Bản Lên Tiếng Về Việc Tưởng-Niệm 50 Năm Hòa Thượng Quảng-Đức Tự-Thiêu

[CENTER]
[B]Hội Sử-Học Việt-Namtại Âu-Châu[/B]
Vietnamese historical Association in Europe
Websites : [url]http://truclamyentu.info;[/url] [url]http://quansuvn.info[/url]
Email: [email]truclamyentu@truclamyentu.info[/email]

[IMG]http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRTiCSNjql4rjV2w0s42nk3c8N-l4xCuD5fCqw2buBm5TMlJuLj[/IMG]
[/CENTER]

Ngày 11-06-2013 là dịp tưởng-niệm 50 năm Hòa-thượng Thích thượng Quảng hạ Đức tự- thiêu.
Ngày 02-11-2013 tưởng-niệm 50 năm hai vị anh-hùng Ngô-đình-Diệm và Ngô-đình-Nhu tuẫn-quốc.
Đây là hai sự kiện có tầm vóc lịch-sử trong năm 2013.

Do đó, Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu đã gởi đến chư quý tôn đức thuộc các Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam, Thống Nhất ở trong và ngoài nước bốn bức bồ đề tâm thư. Đó là các ngày 04-04-2013 ([B]bồ đề tâm thứ nhất[/B]); 15-04-2013 ([B]bồ đề tâm thứ hai[/B]); 30-04-2013 ([B]bồ đề tâm thứ ba[/B]); 11-05-2013 ([B]bồ đề tâm thứ tư[/B]). Ngoài ra, Hội Sử-Học còn làm đúng theo thủ tục hành chánh là gởi văn thư bảo đảm đến chư vị từ thủ đô Bern, Thuỵ-Sĩ vào ngày 29-04-2013.
Các bồ đề tâm thư nêu trên được đăng trên các trang web chủ lực của Hội gồm truclamyentu.info, quansuvn.info, vnmilitaryhistory.info và nhiều trang khác đã tạo được sự quan tâm của dư luận. Cho dù đó là dư luận thầm lặng.

Tuy nhiên, thiện chí này đã không được chư vị quan tâm đúng mức.

Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu nhận định về sự kiện các Giáo-hội Phật giáo Việt-Nam, Thống nhất, Liên Âu, Úc-đại-Lợi và Tân-tây-Lan đồng tổ chức trọng thể lễ tưởng niệm 50 năm Hòa thượng thích thượng Quảng hạ Đức tự-thiêu như sau:
1/ Việc “đàn áp Phật giáo“ dưới thời chính phủ đệ nhất Việt-Nam Cộng-Hòa hoàn toàn do Hoa-Kỳ, đảng Cộng-sản Việt-Nam (tiền thân là đảng Lao-Động Việt-Nam), vì nhu cầu tiếm quyền, xâm lược miền Nam Việt-Nam mà dàn dựng nên.
2/ Hòa thượng Thích thượng Quảng hạ Đức, cũng như nhiều Tăng Ni khác “tự-thiêu” vì đạo pháp, đều là nạn nhân của thời cuộc, chứ không phải tử vì đạo. Điều chứng minh cụ thể là sau khi Hòa thượng Quảng-Đức viên tịch, đất nước và dân tộc Việt-Nam đã trải qua các cuộc chiến tranh từ 1963-2013, thiệt hại ước tính khoảng một triệu bảy trăm ngàn sanh linh.
3/ Cố Tổng-thống Ngô-đình-Diệm, Cố vấn Ngô-đình-Nhu là những nạn nhân khác của thời cuộc; đồng thời cái chết của hai vị đã nói lên tinh thần vị quốc vong thân của bậc lãnh đạo, sĩ phu thời đại. Sự tuẫn-quốc này cần được vinh danh và tưởng niệm trọng thể.

Tuẫn-quốc theo Việt-Nam Tự-Điển định nghĩa như sau: Liều thân vì nước: Thà tuẫn-quốc hơn chịu nhục (trang 1453 quyển Hạ)
4/ Giáo-hội Phật-giáo Việt-Nam thống-nhất tại Úc-đại-Lợi và Tân-tây-Lan chủ trương quyên góp hàng trăm ngàn Úc kim trong thời buổi kinh tế khó khăn để làm lễ tưởng-niệm 50 cho Hòa thượng Quảng-Đức là một việc làm không phù hợp với chánh pháp của đức Từ Phụ.
5/ Việc tổ chức tưởng-niệm trọng thể cho hòa thượng Quảng-Đức mà các Giáo-Hội Phật-Giáo đã và đang chủ trương rất phù hợp với đường lối của tổn hữu ác đảng Cộng-Sản Việt-Nam đề ra (2).
Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu kêu gọi:

1/ Tưởng-niệm và vinh danh trọng thể sự tuẫn-quốc của anh-hùng Ngô-đình-Diệm và Ngô-đình-Nhu.

2/ Giáo-hội Phật-giáo Việt-Nam thống-nhất tại Úc-đại-Lợi và Tân-tây-Lan, Hòa thượng Thích Như-Huệ, hãy ngưng công việc quyên tiền để làm lễ tưởng-niệm cho HT Quảng-Đức và hoàn trả lại cho các tín chủ đã quyên góp. Việc thu tiền làm lễ chẳng những không phù hợp với chánh tín, chánh pháp, không lợi ich cho tín chủ, mà còn tạo thêm nghiệp chướng nặng nề cho chính bản thân người chủ trương.

3/ Các Giáo-hội Phật-giáo Việt-Nam, Thống-Nhất, Liên Âu, Úc-đại-Lợi và Tân-Tây-Lan hãy trở về với Trung Đạo Đệ Nhất Nghĩa Đế do đức Bổn Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật đã để lại từ 2557 năm nay.

4/ Sự trở về Trung Đạo một cách thiết thực nhất bằng cách ngưng hoặc hủy bỏ các cuộc tưởng niệm trọng thể cho hòa thượng Quảng-Đức.

5/ Hãy lấy Tứ Vô Lượng Tâm và Lục Ba-la-Mật để thay thế hận thù giả tạo do các thế lực ngoại nhân (Hoa-Kỳ) và phản dân tộc (đảng Cộng-sản Việt-Nam) tạo ra.

Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu tin tưởng quý chư tôn đức sẽ đủ tâm và tầm để đưa các Giáo Hội Phật Giáo trở thành điểm tựa chơn chánh cho hàng tứ chúng.

Âu-châu ngày 20-05-2013, Phật lịch 2557, Việt lịch 4886
Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc, tổng thư ký Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu
Tham khảo:

1/ Bồ đề Tâm Thư Thứ Nhất, Thứ Hai, Thứ Ba và Thứ Tư
2/ [url]http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-139_5-50_6-1_17-37_14-1_15-1_4-5385/[/url]

©Tác giả gửi đăng
© Diễn Đàn Người Dân ViệtNam

([url]http://www.diendannguoidanvietnam.com/index.php?option=com_content&view=article&id=19186:bn-len-ting-v-vic-tng-nim-50-nm-hoa-thng-qung-c-t-thieutruc-lam-nguyn-vit-phuc-lc&catid=31:ton-giao-va-i-sng-tam-linh&Itemid=12[/url])

[CENTER][B]Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu[/B]
Vietnamese historical Association in Europe
Websites : [url]http://truclamyentu.info;[/url] [url]http://quansuvn.info[/url]
Email: [email]truclamyentu@truclamyentu.info[/email]

[I]Đừng Im Tiếng – Mà Phải Lên Tiếng[/I]

[B]Bồ Đề Tâm Thư Thứ Nhất : Lời Kêu Gọi Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất, Hoa-Kỳ, Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan, Liên Âu, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam, Làm Lễ Siêu Độ Cho Nhị Vị Anh-Hùng Ngô-Đình-Diệm_Ngô-Đình-Nhu Nhân Dịp Tưởng-Niệm 50 Năm Vị Quốc Vong Thân 02-11-1963_02-11-2013.[/B][/CENTER]

Nam Mô Bổn Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật,

Kính bạch Đức Tăng Thống Thích-Quảng-Độ, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất

Kính bạch Hòa Thượng Thích-Huyền-Tôn, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất tại Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan

Kính bạch Đại lão Hòa-Thuợng Thích-Phổ-Tuệ, Hòa-Thượng Thích-Trí-Tịnh Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam

Kính bạch Hòa-Thượng Thích-Minh-Tâm, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất Liên Âu

Kính bạch chư tôn, đại đức Tăng Ni,

Ngày 11-06-2013, đánh dấu 50 năm ngày Hòa-thượng Thích thượng Quảng hạ Đức "Vị Pháp Thiêu Thân", Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu thành tâm đảnh lễ giác linh của ngài.

Nguyện cầu ngài an trụ nơi cõi Phật từ bi độ hộ cho đất nước và dân-tộc Việt-Nam sớm thoát vòng nô lệ của giặc Tầu phương Bắc.

Chúng con, HSHVN, hết sức hoan hỷ khi hay tin Văn-Phòng Điều-Hợp GHPGVNTN Liên Châu cũng như Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam công bố Chương-Trình Đại-Lễ Phật-Đản 2557-2013 và Kỷ niệm 50 Năm ngày Vị Pháp Thiêu Thân của Bồ Tát Thích Quảng Đức trên các Châu Lục ở Hải ngoại, và trong nước.

Chúng con hết lòng tán thán công đức của chư quý tôn đức đã không hề quên sự hy sinh to lớn của Hòa Thượng thượng Quảng hạ Đức trong bối cảnh nhiễu nhương của đất nước vào thời điểm đó.

Qua sự việc tổ chức Kỷ niệm 50 Năm ngày Vị Pháp Thiêu Thân của Bồ Tát Thích Quảng Đức trên các Châu Lục ở Hải ngoại cho thấy Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất Liên Âu đã có chí hướng nối tiếp di chí của ngài.

Trước khi thị tịch, Hòa Thượng thượng Quảng hạ Đức đã để lại những lời như sau :

(Kính dâng chư Phật 10 phương)

[CENTER][I]Đệ tử hôm nay nguyện đốt mình,

Làm đèn soi sáng nẻo vô minh.

Vì bất công, tôi thiêu xác,

Khói hồn nguyện độ kẻ hàm oan.

Kính chúc tăng ni tâm dũng tiến

Chánh pháp ngày mai phải trường tồn
[/I][/CENTER]
(Kính dâng Hiền Thánh Tăng - thơ của Ngài Quảng Đức để lại)
[I]
"...Trước khi nhắm mắt về cảnh Phật, tôi trân trọng kính gởi lời cho Tổng-Thống Ngô-Đình-Diệm nên lấy lòng bác ai Từ Bi đối với quốc dân mà thi hành chánh sách bình đẳng tôn giáo để giữ vững nước nhà muôn thuở..."[/I] (Thích Quảng Đức).

Có Nhân tức nhiên là có Quả.

Lời nhắn nhủ vàng ngọc của cố HT thượng Quảng hạ Đức, Tổng-thống Ngô-Đình-Diệm chưa kịp thực hiện, thì ông đã ra người thiên cổ vào ngày 02-11-1963 cùng với bào đệ Ngô-Đình-Nhu.

Thắm thoát, 50 năm trôi qua, sự thật lịch sử dần được soi sáng.

Ngay sau khi Tổng thống Ngô-Đình-Diệm, cố vấn Ngô-Đình-Nhu bị thảm sát ngày 02-11-1963, phái đoàn Liên-Hiệp-Quốc đến Việt-Nam điều tra về vấn đề chính phủ đệ nhất Cộng-Hòa có thực sự đàn áp Phật-Giáo hay không, đã công bố kết quả là không hề có đàn áp Phật Giáo tại Việt-Nam.

Ngoài ra, khi tại quyền, nhị vị lãnh đạo của nền Đệ Nhất Việt-Nam Cộng-Hòa đã từng bác bỏ Hiệp Định Genève chia đôi đất nước, khẳng định chủ quyền của Việt-Nam Cộng-Hòa trên quần đảo Hoàng-Sa Trường-Sa cũng như khước từ không cho Hoa-Kỳ đổ quân vào Việt-Nam sẽ làm mất chính-nghĩa chống cộng của dân tộc Việt-Nam.

Đó là tinh thần dân tộc rất đáng được trân trọng.

Hai ông Ngô-Đình-Diệm, Ngô-Đình-Nhu xứng đáng được tôn vinh là Anh-Hùng Dân-Tộc, là Danh-Nhân Lịch-Sử Việt-Nam.

50 năm trôi qua, cố Tổng thống Ngô-Đình-Diệm cũng như cố vấn Ngô-Đình-Nhu bị mang oan tình là độc tài, gia đình trị, đàn áp Phật Giáo.

Vì những lý do vừa nêu, Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu trang trọng gởi lời kêu gọi này đến chư quý tôn đức hãy noi theo di chí của HT thượng Quảng hạ Đức mà Làm Lễ Siêu Độ Cho Nhị Vị Anh-Hùng Ngô-Đình-Diệm_Ngô-Đình-Nhu nhân dịp Tưởng-Niệm 50 Năm Vị Quốc Vong Thân 02-11-1963_02-11-2013 nói riêng, chiến-sĩ trận vong đồng bào tử nạn nói chung.

Và đây cũng là một trong những việc làm có ý nghĩa nhất trong dịp Lễ Kỷ niệm 50 Năm ngày Vị Pháp Thiêu Thân của Bồ Tát Thích Quảng Đức trên các Châu Lục ở Hải ngoại và quốc nội.

[I](Kính dâng chư Phật 10 phương)

[CENTER]Đệ tử hôm nay nguyện đốt mình,

Làm đèn soi sáng nẻo vô minh.

Vì bất công, tôi thiêu xác,

Khói hồn nguyện độ kẻ hàm oan[/CENTER]

-ngưng trích - (Thích Quảng Đức)(*)[/I]

Thiết nghĩ, nơi cõi niết bàn, ngài thượng Quảng hạ Đức sẽ vô cùng hoan hỷ với nghĩa cử cao thượng này của chư tôn đức Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất, Hoa-Kỳ, Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan, Liên Âu cũng như Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam.

Đạo Phật là đạo của sự bao dung và tiến bộ, Hội Sử-Học Việt-Nam tin tưởng nơi sự từ bi và hoan hỷ của chư quý liệt vị.

Âu-Châu ngày 04-04-2013, Phật lịch 2557, Việt lịch 4886

Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc, tổng-thư-ký Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu.

(*) Nguồn: Bản Tin Chùa Khánh-Anh, tháng 4/2013, Kỷ Niệm 50 Năm Bồ Tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân ngày 11/06/1963 tại Sàigòn.

[I]Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc @ Trúc-Lâm Yên-Tử[/I]

([url]http://www.truclamyentu.info/tlls_trang_tlnguyenvietphucloc/tlnvpl_loi-keu-goi-cac-giao-hoi-pgvn.htm[/url])

[B][CENTER]Bồ Đề Tâm Thư Thứ Hai : Lời Kêu Gọi Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất, Hoa-Kỳ, Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan, Liên Âu, Và Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Không Chính Trị Hóa Chư Thánh Tử Đạo
[/CENTER][/B]
Nam Mô Bổn Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật,

Kính bạch Đức Tăng Thống Thích-Quảng-Độ, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất

Kính bạch Hòa Thượng Thích-Huyền-Tôn, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất tại Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan

Kính bạch Hòa-Thượng Thích-Minh-Tâm, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất Liên Âu

Kính bạch Đại lão Hòa-Thuợng Thích-Phổ-Tuệ, Hòa-Thượng Thích-Trí-Tịnh Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam

Kính bạch chư tôn đức, đại đức Tăng Ni,

Tiếp theo Lá Thư Thứ Nhất đề ngày 04-04-2013 qua phương tiện Xa Lộ Thông Tin gởi đến chư quý Tôn Đức, dư luận, các cơ quan thông tấn, Web, Blog của người Việt-Nam trong, ngoài nước, hôm nay Hội Sử-Học chúng con xin được gởi đến Lá Thư Thứ Hai với tiêu đề Lời Kêu Gọi Không Chính Trị Hóa Chư Thánh Tử Đạo.

Kinh Đại-Thừa Diệu-Pháp Liên-Hoa, Phẩm 23: Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự có đoạn :

»Bồ tát Hỉ Kiến phát tâm tự đốt thân để cúng dường đức Phật Tịnh Minh-Đức… Các lối cúng dường khác bằng hương hoa, chuỗi ngọc v .v....đều chẳng bằng, thậm chí đem cả một nước thành quách, vợ con mà bố thí cũng chẳng bằng. Trong các lối bố thí, bố thí thân là bậc nhất".

Trong «Pháp Nạn» 1963, chúng con ghi nhận (theo tài liệu của các Giáo-Hội Phật-giáo phổ biến) có 8 vị xuất gia, 9 vị cư sĩ đã vị pháp thiêu thân.

Chúng con thành tâm đảnh lễ và trân trọng sự hy sinh của 17 vị thánh tử đạo nêu trên. Đây là một việc làm có ý nghĩa thiêng liêng cúng dường chư Phật.

Tuy nhiên, qua Thông bạch, cũng như văn bản Kỷ Niệm 50 Năm Bồ Tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân ngày 11/06/1963 tại Sàigòn của các Giáo-Hội Phật-Giáo, chúng con chưa thấy được ý nghĩa thiêng liêng cao quý về việc hy sinh cho đạo pháp. Ngược lại, trong nội dung lại chất chứa rất nhiều phiền-não trược, đồng thời có cả việc chính trị hóa những sự hy sinh cao cả này.

Trong Lễ khánh thành công trình tượng đài Bồ Tát Thích thượng Quảng hạ Đức tại Sài Gòn ngày 18-09-2010, có đoạn như sau: «ông Nguyễn Thành Tài – Phó Chủ tịch Thường trực Ủy ban Nhân dân thành phố đã phát biểu và nhấn mạnh hành động dũng cảm của Bồ Tát Thích Quảng Đức là biểu tượng chói ngời của tinh thần yêu nước, thể hiện ý chí kiên cường của phong trào cách mạng và nhân dân miền Nam trước sự bạo tàn của chế độ cầm quyền tại Sài Gòn lúc bấy giờ…“Chính từ ngọn lửa thiêng của Bồ tát đã làm thổi bùng lên tinh thần đấu tranh dũng cảm của đông đảo Tăng Ni, Phật tử và bao lớp người yêu nước, thúc đẩy phong trào cách mạng ở miền Nam thu đạt nhiều thắng lợi to lớn, giòn giã. Ngọn lửa Đại hùng lực, Đại từ bi của Ngài và hàng hàng lớp lớp chư Thánh tử đạo trong thời điểm lịch sử này đã góp phần quan trọng dẫn đến sự sụp đổ của chế độ độc tài Ngô Đình Diệm, chế độ thực dân mới, tiến đến Đại thắng mùa xuân năm 1975, giải phóng hoàn toàn miền Nam, mở ra kỷ nguyên độc lập, tự do, thống nhất của toàn dân tộc”, » - hết trích - [url]http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-139_5-50_6-1_17-37_14-1_15-1_4-5385/[/url]

Đây là hình thức bôi xấu hình ảnh thiêng liêng và lợi dụng sự «tự thiêu« cho đạo pháp của chư Thánh tử đạo, Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu cương quyết phản đối hành động này của đảng Cộng-Sản Việt-Nam.

Nếu những văn bản Tưởng niệm 50 năm Bồ Tát thượng Quảng hạ Đức tự thiêu cùng chư vị Tăng Ni cư sĩ Phật tử khác, chất chứa phiền-não trược và chính trị hóa sự hy sinh này, thiết nghĩ chư quý Tôn Đức nên xem xét và điều chỉnh lại cho phù hợp với tinh thần xuất thế cao cả của Phật Giáo.

Ông Ben Laden cùng tổ chức đã lợi dụng, chính trị hóa những người gọi là «tử vì đạo«, họ đã và đang bị thế giới lên án, tẩy chay.

Rất mong chư quý Tôn Đức không đi theo con đường này (của Ben Laden) cũng như những gì đảng Cộng-Sản Việt-Nam đã phát biểu như trên !

Thiết nghĩ, Từ : Năng dữ nhất thiết chúng sanh chi lạc ; Bi : Năng bạt nhất thiết chúng sanh chi khổ.

Đạo Phật là đạo của sự cứu khổ và ban vui, chính trị hóa chư Thánh tử đạo là điều không nên làm !

Hãy biến phiền-não trược thành bồ đề tâm
[I]
Chúng Sanh vô Biên Thệ Nguyện Độ

Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn

Pháp môn vô lượng thệ nguyện học

Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành[/I]

Nam Mô Đại-Hạnh Phổ-Hiền Nguyện-Vương Bồ-Tát Ma ha tát

Âu-Châu ngày 15-04-2013, Phật lịch 2557, Việt lịch 4886

Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc, tổng-thư-ký Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu.

Tham khảo :

- Lá Thư Thứ Nhất: Lời Kêu Gọi Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất, Hoa-Kỳ, Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan, Liên Âu, Và Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam

Quân-Sử Việt-Nam

Trúc-Lâm Yên-Tử

Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc @ Trúc-Lâm Yên-Tử

([url]http://www.truclamyentu.info/tlls_trang_tlnguyenvietphucloc/tlnvpl_la-thu-thu-hai-goi-cac-giao-hoi-pgvn.htm[/url])

[B][CENTER]Bồ Đề Tâm Thư Thứ Ba: Lời Kêu Gọi Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam, Thống-Nhất, Về Việc Cung Nghinh Phật Đản 2557 Năm Và Cung Nghinh Khánh Đản 755 Năm của Đức Phật Hoàng Trần-Nhân-Tông
[/CENTER][/B]
Nam Mô Bổn Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật,

Kính bạch Đức Tăng Thống Thích-Quảng-Độ, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất

Kính bạch Hòa Thượng Thích-Huyền-Tôn, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất tại Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan

Kính bạch Hòa-Thượng Thích-Minh-Tâm, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất Liên Âu

Kính bạch Đại lão Hòa-Thuợng Thích-Phổ-Tuệ, Hòa-Thượng Thích-Trí-Tịnh Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam

Kính bạch chư tôn đức, đại đức Tăng Ni,

Ngày 29-04-2013, Hội Sử-Học Việt-Nam chúng con có gởi đến chư quý tôn đức hai Văn Thư thứ nhất và thứ hai (tức là Lá Thư Thứ Nhất và Thứ Hai) bằng thơ bảo đảm qua đường bưu điện từ trung tâm thành phố Bern, Thuỵ-Sĩ, sau khi hai lá thư phổ biến bằng đường internet và được dư luận khắp nơi quan tâm theo dõi.

Tiếp theo đây là Bồ Đề Thư thứ ba kêu gọi chư quý tôn đức hãy thực-hành Tri Kiến Phật nhân mùa Phật Đản lần thứ 2557 năm; cũng như thực hành sự hòa hợp dân tộc nhân dịp khánh đản lần thứ 755 năm của đức Phật Hoàng Trần-Nhân-Tông.

Là những vị lãnh đạo các giáo hội Phật Giáo, quý chư tôn đức đã và đang thực hành Tri Kiến Phật một cách chan hòa nhất, trí tuệ nhất. Chúng con là hàng Phật tử tại gia không dám mạo phạm đến phương pháp tu hành của chư vị.

Tuy nhiên, với cương vị là một người nghiên-cứu, biên khảo Phật sử và Chính sử, mạn phép giải bày chơn tâm đến hầu chư quý tôn đức trong bối cảnh nhiễu nhương của đạo pháp và dân tộc.

Hồi tưởng lại 2557 năm về trước, với tuyên ngôn : "Thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn", đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni Phật đã dõng dạc tuyên bố cùng 6 đường chúng sanh là, trên trời dưới thế chỉ có chân lý hay sự thật là được tồn tại vĩnh viễn. Quả vậy, trong suốt cuộc đời hành đạo, ngài đã thể hiện tất cả những gì có thể thể hiện được để hoằng-pháp lợi sinh.

Trên pháp hội Linh-Sơn, trong thời tuyên giảng Đại-Thừa Diệu-Pháp Liên-Hoa Kinh, đức Phật nhắc tới nguyên nhân giáng thế của ngài cũng như 10 phương chư Phật quá khứ, hiện tại và vị lai, đó là Khai Thị Ngộ Nhập Phật Tri Kiến cho chúng sanh. Tức là cho chúng sanh thấy được sự giác ngộ của đức Phật. Từ đó, Đức Phật mới sách tấn hàng tứ chúng là "Ta là Phật đã thành, chúng sanh là Phật sẽ thành".

Ôi cao cả, tuyệt vời thay lời giáo huấn vàng ngọc này. Ví như một trận mưa rào, thấm ướt từng ngọn cây, ngọn cỏ. Để đạt được sự giác ngộ như đức Phật, hành giả phải thực hành nhiều phương pháp khác nhau, tùy căn cơ mỗi người. Phật giáo có đến tám muôn bốn ngàn pháp môn, nhưng tóm lại chỉ 4 chữ, đó là phòng phi chỉ ác. Hay chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành. Và đi xa hơn nữa, chỉ còn một chữ tâm cũng như vượt lên đến địa vị giác ngộ như đức Phật, thì chẳng còn gì...

Bạch chư quý tôn đức, đây là ý nghĩa Tri Kiến Phật mà chúng con xin được đạt đạo tới.

Năm 2013, cũng là dịp cung nghinh Khánh đản lần thứ 755 năm của đức điều ngự giác hoàng Trần-Nhân-Tông là vị tổ khai sơn của phái thiền Trúc-Lâm Yên-Tử, đồng thời là vị sơ tổ của Hội Sử-Học của chúng con.

Ngài Trần-Nhân-Tông vừa là một bậc hoàng đế, một thiên tài quân sự cũng như là một vị thiền sư giác ngộ với danh hiệu Trúc-Lâm Đầu Đà.

Khi còn tại vị (năm 1285), sau khi chỉ huy quân dân Đại Việt đánh bại quân Nguyên trên sông Bạch-Đằng, đức Phật hoàng đã thực hành một chính sách hòa hợp dân tộc thật sự để phục hưng đất nước và đoàn kết mọi tầng lớp dân chúng để chống ngoại xâm. Một mặt ngài ban thưởng cho những người có công chống giặc Nguyên. Mặt khác, trị tội những kẻ đầu hàng, bán nước cho quân Nguyên.

Mặc dù nói là trị tội, nhưng sau một thời gian ngắn, ngài đã ra lịnh ân xá lớn cho cả nước.

Nhiều người nhận xét đây là quyết định mâu thuẫn, tại sao không trừng trị những kẻ phản bội để làm gương, mà lại tha thứ cho họ?

Thực ra, đây là chính sách hết sức khôn ngoan (trong tinh thần từ bi của Phật giáo chứ không phải là sự khôn ngoan của thế trí) để phục hưng tinh thần cũng như hòa hợp dân tộc thật sự đồng thời xây dựng lại xứ sở bị tàn phá trong cuộc chiến vừa qua.

Sự phục hưng tinh thần dân tộc cũng như hòa hợp này không có nghĩa là đức Phật hoàng bao che hay dung dưỡng cho tội ác. Những hình thức nào muốn mượn uy danh của ngài để bao che tội ác như Viện Trần-Nhân-Tông ở Hoa-Kỳ chủ trương là một điều sai trái không nên làm.

Kết quả của sự phục hưng, hòa hợp dân tộc năm 1285 đã đem lại sức mạnh và chiến thắng lần thứ ba khi quân Mông cổ sang xâm lấn Đại Việt vào năm 1288.

Tri Kiến Phật và Hòa Hợp Dân Tộc nhưng không bao che cho tội ác cho đảng Cộng-sản Việt-Nam, đó là những gì chúng con xin được phép dâng lên chư quý tôn đức trong bồ đề thư thứ ba này.

Âu-Châu ngày 30-04-2013, Phật lịch 2557, Việt lịch 4886

Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc, tổng thư ký Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu

Nam Mô Đại Hạnh Phổ-Hiền Nguyện Vương Bồ Tát Ma Ha Tát tác đại chứng minh.

Tham khảo:

- Lịch-Sử Vua Trần-Nhân-Tông do Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc biên khảo

[url]http://www.truclamyentu.info/dialinhnhankietcuavn/ducvuatrannhantong.html[/url]
[I]
Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc @ Trúc-Lâm Yên-Tử [/I]

([url]http://www.truclamyentu.info/tlls_trang_tlnguyenvietphucloc/tlnvpl_bo-de-thu-thu-ba.htm[/url])

[B][CENTER]Bồ Đề Tâm Thư Thứ Tư: Lời Kêu Gọi Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất, Hoa-Kỳ, Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan, Liên Âu, Và Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Về Việc Hành Trì Chánh Tín Bài Trừ Mê-Tín Dị Đoan
[/CENTER][/B]
Nam Mô Bổn Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật,

Kính bạch Đức Tăng Thống Thích-Quảng-Độ, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất

Kính bạch Hòa Thượng Thích Như-Huệ, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất tại Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan

Kính bạch Hòa-Thượng Thích-Minh-Tâm, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất Liên Âu

Kính bạch Đại lão Hòa-Thuợng Thích-Phổ-Tuệ, Hòa-Thượng Thích-Trí-Tịnh Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam

Kính bạch chư tôn, đại đức Tăng Ni,

Chánh hay Chính tức là Phải đối với chữ phản; Thích đáng, ngay thẳng. (Hán-Việt Tự-Điển giản yếu do Đào-duy-Anh biên soạn trang 171, Trường-Thi xuất bản tại Sài-Gòn năm 1957).

Tín: Tin thật không ngờ (Hán-Việt Tự-Điển giản yếu do Đào-duy-Anh biên soạn trang 282, Trường-Thi xuất bản tại Sài-Gòn năm 1957).

Chánh Tín là chữ ghép của chữ Hán nhưng phát âm tiếng Việt. Chánh Tín là lòng tin trong sáng, không cơ tâm (có tính toán) vào ngôi Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng). Trong Phật giáo định nghĩa chánh tín rất nhiều. Tuy nhiên, Hội Sử-Học xin chọn lựa hai điều căn bản trong Ngũ Căn và Ngũ Lực. Ngũ Căn và Ngũ Lực là một trong ba mươi bảy phép tu hành của người Phật tử.

Điều 1 của Ngũ Căn là Tín căn: Theo định nghĩa của Phật học phổ thông như sau:

1. Tín căn: là lòng tin mạnh mẽ vững chắc. Lòng tin này không giống như lòng tin mù quáng, vô điều kiện, bất chấp lý trí của phần nhiều ngoại đạo. Lòng tin ở đây là con đẻ của lý trí, là kết quả của sự suy luận sáng suốt, của sự quan sát kỹ càng. Ðức Phật không bao giờ bắt buộc Phật tử tin một điều gì mà không suy luận được, không giải thích được.Vì lòng tin của người Phật tử khởi từ trí xét đoán. Bởi thế nên nó vô cùng vững chắc, mãnh liệt. Chính nó là căn bản phát sinh các hạnh lành, Phật dạy: "Tin là mẹ vô lượng của công đức". Nhưng Phật tử tin cái gì? Phật tử tin Tam Bảo: - ngưng trích -

Điều 1 của Ngũ Lực là Tín lực được định nghĩa:

1. Tín lực: tức là thần lực của đức tin, hay sức mạnh lớn lao, vi diệu do tín căn phát sinh. - ngưng trích -

Mê-tín: tin nhảm, tin cách mù-quáng. Mê-tín dị đoan (trang 909, Việt Nam Tự-Điển quyển hạ do Lê-văn-Đức cùng một nhóm văn hữu soạn; Lê-ngọc-Trụ hiệu đính. Nhà sách Khai Trí xuất bản).

Khi đức Phật hoàng còn tại thế, vào “Niên hiệu Hưng Long thứ 12 (1304) lấy đạo hiệu là Trúc Lâm Ðầu Ðà Ðiều Ngự Giác Hoàng rồi cùng đệ tử là tôn giả Pháp Loa và mười người đệ tử đi về khắp nẻo làng quê giảng pháp, hướng dẫn dân chúng làm lành lánh dữ tu theo mười điều thiện cũng như phá bỏ các nơi thờ cúng mê tín dị đoan (sách sử gọi là dâm từ)” – ngưng trích -.

Tham khảo: Lịch-Sử Đức Vua Trần-Nhân-Tông

Tấm gương này, thiết nghĩ hậu thế cần nên noi theo.

Thế nhưng hơn 700 năm sau, ngày 18-09-2010, trong buổi lễ dựng tượng Thầy thượng Quảng hạ Đức, ông Nguyễn-thành-Tài (Phó Chủ tịch Thường trực Ủy ban Nhân dân thành phố Sài-Gòn), xác nhận thầy Quảng-Đức là một liệt-sĩ cách mạng, nguyên văn như sau: ” “Chính từ ngọn lửa thiêng của Bồ tát đã làm thổi bùng lên tinh thần đấu tranh dũng cảm của đông đảo Tăng Ni, Phật tử và bao lớp người yêu nước, thúc đẩy phong trào cách mạng ở miền Nam thu đạt nhiều thắng lợi to lớn, giòn giã. Ngọn lửa Đại hùng lực, Đại từ bi của Ngài và hàng hàng lớp lớp chư Thánh tử đạo trong thời điểm lịch sử này đã góp phần quan trọng dẫn đến sự sụp đổ của chế độ độc tài Ngô Đình Diệm, chế độ thực dân mới, tiến đến Đại thắng mùa xuân năm 1975, giải phóng hoàn toàn miền Nam, mở ra kỷ nguyên độc lập, tự do, thống nhất của toàn dân tộc”, » - ngưng trích –

Phát biểu trên ngoài việc xác nhận sự hy sinh của thầy thượng Quảng hạ Đức cho việc phát triển đảng Cộng-sản Trung quốc (Cộng-sản Việt-Nam là chi bộ của cộng-sản Tầu), xâm lăng Việt-Nam Cộng-Hòa, còn biểu lộ sự mê-tín dị đoan cùng cực mà đảng cộng-sản Việt-Nam đã và đang duy trì từ 50 năm qua.

Bài viết lại được đăng trọn vẹn, không lời chú thích của ban biên tập Thư viện hoa sen.

[url]http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-139_5-50_6-1_17-37_14-1_15-1_4-5385/[/url]

Sự mê-tín dị đoan mà đảng Cộng-sản đang cố duy trì, đó là chế độ của cố Tổng-thống Ngô-đình-Diệm đản áp Phật giáo; sự thật vốn không hề có chuyện này. Tất cả đều do ngoại bang đạo diễn khiến cho dân tộc Việt-Nam phải gánh chịu bao nỗi đau thương thống khổ từ hơn 50 năm qua.

Sự kêu gọi tổ chức “trọng thể tưởng niệm 50 năm ngày bồ tát Thích Quảng-Đức vị pháp thêu thân“ của các Giáo hội Phật giáo Việt-Nam cũng như Thống Nhất ở Hoa Kỳ, Âu-châu, Úc-đại-Lợi và Tân-tây-Lan, thực chất đã đi vào quỹ đạo mê-tín dị đoan do đảng Cộng-sản Việt-Nam dàn dựng.

Là những người Phật tử bình thường như hàng triệu triệu người Phật tử khác quan tâm đến tiền đồ của đạo pháp và dân tộc, các thành viên của Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu thiết tha mong mỏi chư quý tôn đức đứng đầu các Giáo hội Phật Giáo hãy lắng tâm xét lại việc tổ chức trọng thể lễ tưởng niệm thầy Quảng-Đức và chư thánh tử đạo.

Chúng con xin mạn phép nhắc lại ý nghĩa của sự quy y tam bảo.

Quy y tam bảo là quy y Phật, Pháp và Tăng. Ngoài ra

Quy Y Phật không quy y thiên thần quỷ vật;

Quy y Pháp không quy y ngoại đạo tà giáo;

Quy y Tăng không quy y tổn hữu ác đảng;

Đảng cộng-sản Việt-Nam là tổn hữu ác đảng. Sự tổ chức “trọng thể lễ tưởng niệm” chẳng những không mở bày được Tri Kiến Phật nhân mùa Phật đản 2557 năm, trái lại còn làm lu mờ, hoen ố hào quang sáng ngời của đức Phật trong việc tiếp tay cùng ác đảng Cộng-sản Việt-Nam quảng bá những điều mê-tín dị đoan.

Hành trì chánh tín bài trừ mê-tín dị đoan là phận sự cấp thiết của người Phật tử. Đặc biệt là của những vị như lai sứ giả như quý chư tôn đức.

Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Nguyện Vương Bồ Tát Ma Ha Tát

Âu-châu ngày 11-05-2013, Phật lịch 2557, Việt lịch 4886

Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc, tổng thư ký Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu
[I]
Trúc-Lâm Nguyễn-Việt Phúc-Lộc @ Trúc-Lâm Yên-Tử [/I]

([url]http://www.truclamyentu.info/tlls_trang_tlnguyenvietphucloc/tlnvpl_bo-de-tam-thu-thu-tu.htm[/url])

[B][COLOR="#0000CD"]1/ Việc “đàn áp Phật giáo“ dưới thời chính phủ đệ nhất Việt-Nam Cộng-Hòa hoàn toàn do Hoa-Kỳ, đảng Cộng-sản Việt-Nam (tiền thân là đảng Lao-Động Việt-Nam), vì nhu cầu tiếm quyền, xâm lược miền Nam Việt-Nam mà dàn dựng nên.
2/ Hòa thượng Thích thượng Quảng hạ Đức, cũng như nhiều Tăng Ni khác “tự-thiêu” vì đạo pháp, đều là nạn nhân của thời cuộc, chứ không phải tử vì đạo. Điều chứng minh cụ thể là sau khi Hòa thượng Quảng-Đức viên tịch, đất nước và dân tộc Việt-Nam đã trải qua các cuộc chiến tranh từ 1963-2013, thiệt hại ước tính khoảng một triệu bảy trăm ngàn sanh linh.
3/ Cố Tổng-thống Ngô-đình-Diệm, Cố vấn Ngô-đình-Nhu là những nạn nhân khác của thời cuộc; đồng thời cái chết của hai vị đã nói lên tinh thần vị quốc vong thân của bậc lãnh đạo, sĩ phu thời đại. Sự tuẫn-quốc này cần được vinh danh và tưởng niệm trọng thể.[/COLOR][/B]

[B][COLOR="#0000CD"]
Ngay sau khi Tổng thống Ngô-Đình-Diệm, cố vấn Ngô-Đình-Nhu bị thảm sát ngày 02-11-1963, phái đoàn Liên-Hiệp-Quốc đến Việt-Nam điều tra về vấn đề chính phủ đệ nhất Cộng-Hòa có thực sự đàn áp Phật-Giáo hay không, đã công bố kết quả là không hề có đàn áp Phật Giáo tại Việt-Nam.[/COLOR][/B]

[B]Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu kêu gọi:[/B]

[B][COLOR="#B22222"] Tưởng-niệm và vinh danh trọng thể sự tuẫn-quốc của anh-hùng Ngô-đình-Diệm và Ngô-đình-Nhu.

Sự trở về Trung Đạo một cách thiết thực nhất bằng cách ngưng hoặc hủy bỏ các cuộc tưởng niệm trọng thể cho hòa thượng Quảng-Đức.[/COLOR][/B]

( Trúc-Lâm Yên-Tử Lịch-Sử Việt-Nam [url]http://truclamyentu.info/[/url] )

[QUOTE=Nhân Dân Tự Vệ;189841][B][COLOR="#0000CD"]1/ Việc “đàn áp Phật giáo“ dưới thời chính phủ đệ nhất Việt-Nam Cộng-Hòa hoàn toàn do Hoa-Kỳ, đảng Cộng-sản Việt-Nam (tiền thân là đảng Lao-Động Việt-Nam), vì nhu cầu tiếm quyền, xâm lược miền Nam Việt-Nam mà dàn dựng nên.
2/ Hòa thượng Thích thượng Quảng hạ Đức, cũng như nhiều Tăng Ni khác “tự-thiêu” vì đạo pháp, đều là nạn nhân của thời cuộc, chứ không phải tử vì đạo. Điều chứng minh cụ thể là sau khi Hòa thượng Quảng-Đức viên tịch, đất nước và dân tộc Việt-Nam đã trải qua các cuộc chiến tranh từ 1963-2013, thiệt hại ước tính khoảng một triệu bảy trăm ngàn sanh linh.
3/ Cố Tổng-thống Ngô-đình-Diệm, Cố vấn Ngô-đình-Nhu là những nạn nhân khác của thời cuộc; đồng thời cái chết của hai vị đã nói lên tinh thần vị quốc vong thân của bậc lãnh đạo, sĩ phu thời đại. Sự tuẫn-quốc này cần được vinh danh và tưởng niệm trọng thể.[/COLOR][/B]

[B][COLOR="#0000CD"]
Ngay sau khi Tổng thống Ngô-Đình-Diệm, cố vấn Ngô-Đình-Nhu bị thảm sát ngày 02-11-1963, phái đoàn Liên-Hiệp-Quốc đến Việt-Nam điều tra về vấn đề chính phủ đệ nhất Cộng-Hòa có thực sự đàn áp Phật-Giáo hay không, đã công bố kết quả là không hề có đàn áp Phật Giáo tại Việt-Nam.[/COLOR][/B][/QUOTE]

Cám ơn Anh Nhân dân Tự vệ có vài hàng tóm tắt , nhưng tôi có những thắc mắc như sau :

Tai sao các chiến sĩ đã bỏ mình trong trận chiến 1979 với Trung Quốc không được làm lễ kỷ niệm hàng năm, nhà cầm quyền làm ngơ coi như không có ai hy sinh trong trận chiến tranh đó, trong khi những đồng đội hay những người có lòng làm lễ tưởng niệm thật đơn sơ mà bị CA đàn áp ?

Và cả những chiến sĩ hy sinh tại Hoàng Sa , Trường Sa cũng chẳng có lễ tưởng niệm nao` rầm rộ như vây .

Các chiến sĩ đã hy sinh thân mình để cho đất nước được trường tồn , dân tộc bình yên tại sao nhà cầm quyền lại bỏ quên ?

[B][CENTER]Bản Lên Tiếng Thứ Hai_Về Việc Tưởng niệm 50 Năm Hòa thượng Quảng-Đức Tự-Thiêu Không Phù Hợp Với Chánh Pháp, Chánh Tín và Nhân Tâm[/CENTER][/B]

Nam Mô Bổn Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật,

Kính bạch Đức Tăng Thống Thích-quảng-Độ, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất

Kính bạch Hòa Thượng Thích-huyền-Tôn, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất tại Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan

Kính bạch Hòa-Thượng Thích-minh-Tâm, Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất Liên Âu

Kính bạch Đại lão Hòa-Thuợng Thích-phổ-Tuệ, Hòa-Thượng Thích-trí-Tịnh Giáo-Hội Phật-Giáo Việt-Nam

Kính bạch chư tôn, đại đức Tăng Ni,

Trong Bản Lên tiếng thứ nhất phổ biến ngày 20-05-2013 về việc tưởng-niệm 50 năm Hòa thượng Thích thượng Quảng hạ Đức tự thiêu, Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu đưa ra 5 nhận định và 5 lời kêu gọi. Văn bản này đã được sự quan tâm theo dõi của dư luận nói chung.

Bản Lên Tiếng Thứ Hai này, chúng con xin được nêu ra ba vấn đề không nên làm lễ tưởng-niệm Hòa thượng Quảng-Đức một cách long trọng, rất mong chư vị tôn đức lắng tâm tham khảo.


[CENTER][IMG]http://truclamyentu.info/dialinhnhankietcuavn/ngodinhdiem_ngodinhnhu1.JPG[/IMG]
[I]
Tổng-thống Ngô-đình-Diệm (hình bên trái); Cố vấn Ngô-đình-Nhu (hình bên phải)[/I] [/CENTER]

1/ [B]Tưởng niệm long trọng sự tự-thiêu của Hòa thượng Quảng-Đức không phù hợp Chánh Pháp:[/B]

Sơ khởi bắt đầu từ vụ treo cờ hay không treo cờ Phật giáo đến vụ thảm sát ở đài phát thanh Huế qua việc vận động của Phật giáo, sau cùng là vụ tự-thiêu của Hòa thượng Quảng-Đức để bảo vệ đạo pháp.

Trong vụ treo cờ hay không treo cờ Phật giáo nhân ngày Phật đản, trong cách giải quyết, chính phủ Việt-Nam Cộng-Hòa thời đó đã không nhanh chóng, khéo léo giải quyết. Không nhanh chóng khéo léo giải quyết, không phải là cái tội càng không phải là sự cố ý để bị quy chụp là "đàn áp, phân biệt tôn giáo". Lợi dụng sự sơ hở này của chính phủ, kẻ gian đã khai thác một cách triệt để đã dẫn đến những sự kiện khác. Thực chất nằm trong một chuỗi âm mưu, lèo lái tinh vi của các thế lực ngoại bang bao gồm, Hoa-Kỳ, đảng Lao-Động Việt-Nam (tiền thân đảng Cộng-sản Việt-Nam), một nhóm tướng lãnh tạo phản, một số vị mặc áo Tăng sĩ nhưng không làm Phật sự, và Trung cộng. Tất cả vô tình hay hữu ý phối hợp rất nhịp nhàng để triệt hạ cho bằng được chính thể Việt-Nam Cộng-Hòa do ông Ngô-đình-Diệm làm tổng thống. Nhân vật trụ cột trong việc điều động, lèo lái này, một cán bộ điệp báo của cộng-sản Hà-Nội, đó là Trí-Quang.

Sự tự-thiêu của Hòa thượng Quảng-Đức là điều đưa đến sụp đỗ tất yếu của chế độ Đệ Nhất Việt-Nam Cộng-Hòa và hai cái chết thảm thương của cố Tổng-thống Ngô-Đình-Diệm và Cố Vấn Ngô-Đình-Nhu.

Hy sinh của Hòa thượng Quảng-Đức cho đạo pháp cũng như những Tăng, Ni, Cư sĩ Phật tử là điều vô cùng quý báu và cần trân trọng. Tuy nhiên, nguyên nhân đưa đến sự hy sinh này đã bị lợi dụng, bóp méo cho mục đích chính trị mờ ám. Mục đích chính trị đó là xâm chiếm và đưa cả dân tộc Việt-Nam vào vòng nô lệ giặc Tầu phương bắc của các thế lực ngoại bang.

Chánh pháp của đức Phật không hề kêu gọi Tăng, tín đồ lật đỗ một chế độ nhân bản, Đệ Nhất Việt-Nam Cộng-Hòa để lập nên một chế độ tàn bạo, phản quốc bán nước cho Tầu như Cộng-hòa xã-hội Chủ-nghĩa Việt-Nam.

Truyền thống của Phật Giáo, Đại Thừa hay Nguyên thủy chưa hề có hiện tượng phong Thánh tử đạo hay phong bồ tát cho bất cứ vị Tăng, Ni, Cư sĩ nào.

Tại sao chư quý tôn đức đi ngược lại lịch sử truyền thừa của Phật giáo? Đây là câu hỏi thứ nhất.

Xin chư quý tôn đức cùng quý cư sĩ Phật tử khắp nơi vui lòng trả lời cho chúng con, chúng tôi là sự tự-thiêu của HT Quảng-Đức và Tăng, Ni, Cư Sĩ Phật tử đã đem lợi ích gì cho dân tộc, đạo pháp? Đây là câu hỏi thứ hai.

2/ [B]Tưởng niệm long trọng sự tự-thiêu của Hòa thượng Quảng-Đức không phù hợp với Chánh Tín:[/B]

Ông Nguyễn-thành-Tài (Phó Chủ tịch Thường trực Ủy ban Nhân dân thành phố Sài-Gòn),[B][COLOR="#B22222"][SIZE=5] xác nhận thầy Quảng-Đức là một liệt-sĩ cách mạng[/SIZE][/COLOR][/B], nguyên văn như sau: ” “[I]Chính từ ngọn lửa thiêng của Bồ tát đã làm thổi bùng lên tinh thần đấu tranh dũng cảm của đông đảo Tăng Ni, Phật tử và bao lớp người yêu nước, thúc đẩy phong trào cách mạng ở miền Nam thu đạt nhiều thắng lợi to lớn, giòn giã[/I]" - ngưng trích -. Phát biểu này được ghi nhận trong dịp khánh thành tượng đồng của HT Quảng-Đức ngày 18-09-2010.

Ông "[I]Lê Thanh Hải, Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Thành ủy TPHCM, cùng đại diện lãnh đạo Thành ủy, HĐND, UBND, UBMTTQ TPHCM đã đến tượng đài Thích Quảng Đức (ngã tư Cách Mạng Tháng Tám - Nguyễn Đình Chiểu, quận 3), dâng hương tưởng niệm 50 năm ngày Bồ Tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân". -ngưng trích-. Tại đây, ông phát biểu : "Sự kiện tự thiêu của Bồ Tát Thích Quảng Đức vào ngày 11-6-1963 ...cuộc đấu tranh do Phật giáo khởi xướng không chỉ mang tính tôn giáo mà động lực sâu xa là cuộc chiến tranh vệ quốc, giải phóng ách thống trị. Ảnh hưởng của cuộc đấu tranh này đã tác động rất lớn đến những hoạt động và thành quả của lực lượng Mặt trận Giải phóng miền Nam Việt Nam sau này[/I]" - ngưng trích- trên đây là buổi dâng hương của Thành ủy Sài-Gòn Việt cộng chiều 23-05-2013 trước tượng đài HT Quảng-Đức.

[url]http://www.sggp.org.vn/xahoi/2013/5/319261/[/url]

Hội Sử-Học nhận định hai phát biểu của các ông Nguyễn-thành-Tài và Lê-thanh-Hải là [I]mê-tín dị đoan do CSVN chủ trương.[/I]

Tác giả Quang-Mai (trang nhà thuviengdpt.info, quansuvn.info đăng lại) có bài viết Xin Đừng Buôn Bán Nhục Thân Chư Thánh Tử Đạo Phật Giáo, bài có đoạn: "[I]kỷ niệm 50 năm Pháp Nạn Phật Giáo Việt Nam, 50 năm Bồ Tát Quảng Đức và Chư Thánh Tử Đạo vị pháp thiêu thân – vị pháp vong thân, chúng ta hãy chỉ chí tâm thành kính tưởng niệm tấm gương hy sinh cao cả sáng ngời của quý ngài cho đạo pháp và dân tộc... đừng cố tình xen lẫn chính trị vào để biến tinh thần cuộc Pháp Nạn bi thảm nhưng trong sáng, hào hùng của Phật Giáo Việt Nam thành cuộc đấu tranh chính trị nhằm phục vụ một mục đích, ý đồ nào đó dù là do vô tình, nhẹ dạ, cả tin hay vì có dã tâm, hữu ý!

Xin đừng buôn bán nhục thân và tinh anh chư Thánh Tử Đạo Phật Giáo Việt Nam, đừng tráo đổi hồn thiêng Tăng Ni, Tín Đồ Phật Giáo đã vì đạo hy sinh trong cơn Pháp Nạn, vì đó là tư duy tội lỗi, là thái độ vô liêm sĩ, là hành vi bất chánh![/I]" -ngưng trích-

[url]http://www.quansuvn.info/D_1-2_2-231_4-4619_15-2/[/url]

Sự im lặng của chư quý tôn đức trước việc nhà cầm quyền CSVN ca tụng HT Quảng-Đức là liệt sĩ cách mạng, có phải đây là hình thức buôn bán nhục thân HT Quảng-Đức cũng như chư vị Tăng Ni, Phật tử đã chết hay không? Đây là câu hỏi thứ ba, tiếp theo phần một.

Qua hai phát biểu của các ông Nguyễn-thành-Tài và Lê-thanh-Hải cho thấy đảng Cộng-sản Việt-Nam đã lợi dụng Giáo hội Phật giáo Việt-Nam, thống nhất, tuyên truyền cho sự mê-tín dị đoan từ 50 năm qua.

Đồng thời, đó là điều thứ nhất xác nhận việc các GHPGVNTN hoạt động cho Cộng-sản Việt-Nam.

Trong Hòa-thượng Đôn-Hậu tự-thuật, khi gặp Hồ-chí-Minh ở miền Bắc (năm 1968), ông Hồ xác nhận và ca ngợi "Phật-giáo Việt-Nam" đã có những đóng góp lớn cho "cách mạng Việt-Nam" -ngưng trích-. Sự việc này được HT Đôn-Hậu tái xác nhận sau ngày 30-04-1975.

Hòa-thượng Đôn-Hậu tự-thuật do cựu Tăng sĩ Trí-Lực gởi đến Hội Sử-Học Việt-Nam và đăng ở địa chỉ:

Hòa-thượng Đôn-Hậu tự-thuật

Đây là điều thứ hai, "Phật-giáo Việt-Nam", cụ thể là một số thành viên của Tổng Hội Phật Giáo Việt-Nam, tiền thân của Giáo-Hội Phật-giáo Việt-Nam Thống-Nhất hoạt động, làm lợi cho việc xâm lăng Việt-Nam Cộng-Hòa của Hà-Nội và Bắc Kinh.

Bạch thư của Hòa-thượng Thích Tâm-Châu kể rõ về trường hợp này là điều thứ ba.

Bạch thư của Hòa-thượng Thích Tâm-Châu

Vô Nhất Đại Sư thích thượng Thiền hạ Tâm đã cảnh giác tứ chúng về tình trạng "Phật Giáo Việt-Nam" nằm trong thời kỳ đấu tranh kiên cố của thời Mạt Pháp khi ngài đảm trách Viện-trưởng Phật-Học-Viện Huệ-Nghiêm. Là điều thứ tư.

Bài Tôn Vinh Vô Nhất Đại Sư Thích thượng Thiền hạ Tâm, có đoạn "[I]...Ðại Sư đảm nhận trách nhiệm đào tạo Tăng tài cho Giáo Hội nhằm ngay thời kỳ đấu tranh kiên cố của thời Mạt Pháp. Ngay trong số những học tăng đang theo học tại Huệ Nghiêm, không ít vị đã bị lôi cuốn vào những cuộc đấu đá, sách động nhằm tranh giành quyền lực vô bổ. Chủ trương chuyên tâm nghiên cứu Phật học, tuyệt đối không tham gia vào những cuộc tranh chấp thế tục khoác mỹ hiệu bảo vệ đạo pháp của Hòa Thượng bị chống đối và ngài bị chỉ trích là khiếp nhược, cầu an, thiếu tinh thần tương trợ để tăng thêm “sức mạnh” cho Phật Giáo Việt Nam!

Nhận thấy không thể làm gì khác hơn được để vãn hồi tình trạng hỗn loạn nay biểu tình, mai tuyệt thực chống đối chính phủ được cầm đầu bởi những tăng sĩ hoạt đầu đầy tham vọng thời ấy, Ðại Sư đành chọn con đường từ nhiệm để kết thất ẩn tu[/I]." - ngưng trích -

Ngài là một vị thánh Tăng trong lịch sử Phật Giáo Việt-Nam cận đại, khi thị tịch biết trước ngày giờ: "[I]trong lễ khai mộ ngày 21-12-1992, có cặp rắn vàng óng bò đến nằm trước mộ một lúc lâu, rồi ngẩng đầu, gật đầu chào ni sư Thanh Nguyệt ba lần trước khi bò mất dạng. Theo các môn nhân, đó là cặp vợ chồng rắn đã từng quy y với Hòa Thượng trước kia. Ðại Sư có lưu lại một kim cang nha xỉ xá lợi (tức là một cái răng rất chắc chắn, sáng đẹp, không ai cưa cắt nổi)[/I]" - ngưng trích-.

Tôn Vinh Vô Nhất Đại Sư Là Danh Nhân Lịch Sử Việt-Nam

Căn cứ vào 4 điều bên trên, Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu xin đặt ba câu hỏi đến chư quý tôn đức (những vị đứng đầu các Giáo hội Phật Giáo mà Hội Sử-Học gởi thơ tới) và cư sĩ Phật tử khắp nơi.

1/ Sau phát biểu của ông Nguyễn-thành-Tài, xác nhận HT Quảng-Đức là liệt sĩ cách mạng, ngoài giáo hội phật giáo việt-Nam (tức giáo hội quốc doanh) im hơi lặng tiếng chấp nhận, không hề thấy các giáo hội Phật giáo việt-Nam thống-nhất tại Việt-Nam (Đức tăng-thống Quảng-Độ) và tại hải ngoại (các HT Minh-Tâm, Như-Huệ) có phản ứng. Không có phản ứng như vậy chư quý tôn đức đồng tình với ông Tài nghĩa là đồng tình với đảng Cộng-sản Việt-Nam?

2/ Theo Giáo Chỉ Số 9 và Thông Bạch Hướng Dẫn Thi Hành Giáo Chỉ Số 9 cũng như Tuyên Bố Chung của các Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất Hải Ngoại, tổ chức trọng thể tưởng-niệm HT Quảng-Đức tự-thiêu, việc này phù hợp với Thông Tư của Trung Ương giáo hội Phật giáo Việt-Nam ban hành (ngày 28-03-2013) cũng như hướng dẫn của Ban tôn giáo chính phủ. Có phải là chư quý tôn đức trong Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất Việt-Nam cũng như Hải Ngoại đang đồng hành với đảng Cộng-sản Việt-Nam?

Giáo Chỉ Số 9

Thông Bạch Hướng Dẫn Thi Hành Giáo Chỉ Số 9

Tuyên Bố Chung

và Thông Tư của Trung Ương giáo hội Phật giáo Việt-Nam

Trong ba tạng kinh điển, mười hai phần giáo không hề đề cập đến việc Phật giáo Tranh Đấu hay Tranh Đấu Phật Giáo. Thế mà từ 50 năm, quý chư tôn đức lại lưu truyền ý niệm "Phật giáo tranh đấu". Đây là điều đi ngoài Chánh Pháp, Chánh Tín của đức Phật để lại. Có chăng đi nữa là những cuộc vận động của Phật Giáo đòi hỏi bình đẳng tôn giáo vào thời chính phủ Đệ Nhất việt-Nam Cộng-Hòa (từ tháng 5 đến tháng 11 năm 1963). Quyển "Phật giáo Tranh Đấu" được tái bản ở hải ngoại và cư sĩ Đào-văn-Bình gọi là "Cuốn Sách Bị Bỏ Quên: Phật Giáo Tranh Đấu". Đây là một sự sai lầm và vô cùng tai hại. Sai lầm là vì quảng bá những điều không đúng sự thật; tai hại là đã dẫn hàng tứ chúng vào sự mê-tín dị đoan làm lợi cho chế độ Cộng-sản Việt-Nam.

3/ [B]Tưởng niệm long trọng sự tự-thiêu của Hòa thượng Quảng-Đức không phù hợp Nhân Tâm:[/B]

Những sự kiện liên quan đến Tổng Hội Phật Giáo Việt-Nam từ tháng 05 đến 11 năm 1963, những người có liên quan, hoặc bị giết chết, hoặc tự-thiêu hay bị hành hạ (nếu có), đều là những nạn nhân của thời cuộc, không, chưa phải là một pháp nạn thật sự.

Danh sách tiêu biểu gồm:

1/ Tám vị Phật Tử bị chết đêm 08-05-1963 tại đài phát thanh Huế
2/ Hòa thượng Quảng-Đức tự-thiêu ngày 11-06-1963
3/ Hải quân đại tá Hồ-tấn-Quyền, tư-lịnh Hải-Quân Việt-Nam Cộng-Hòa bị thảm sát vào lúc 11 giờ trưa ngày 01-11-1963
4/ Đại tá Lê-quang-Tung, tư-lịnh Lực-lượng đặc biệt
5/ Hai ông Ngô-đình-Diệm và Ngô-đình-Nhu bị giết ngày 02-11-1963
6/ Ông Ngô-đình-Cẩn bị xử bắn vào 17 giờ chiều thứ bảy ngày 09-05-1964 tại khám Chí-Hòa

Sau cuộc chính biến đẫm máu 01-11-1963, dân tộc Việt-Nam đã trải qua 50 năm với biết bao tang thương, thiệt hại nhân mạng gần hai triệu người.

Việc tưởng-niệm trọng thể do quý chư tôn đức hải ngoại và quốc nội tổ chức trong dịp giỗ 50 năm cho HT Quảng-Đức đã không phù hợp với nhân tâm. Tức là lương-tâm của một con người. Cũng như từ bi của một tăng sĩ Phật giáo. Việc này chỉ phù hợp với chủ trương thống trị bạo tàn, phản quốc của đảng Cộng-sản Việt-Nam.

Do đó, quý chư tôn đức nên thay đổi đường lối điều hành và tránh xa đảng cộng sản Việt-Nam, chớ gần gũi họ, có ngày di hại. Mặt khác (các giáo hội việt-nam thống nhất hải ngoại) núp bóng quốc kỳ Việt-Nam Cộng-Hòa, núp bóng anh linh tử sĩ VNCH, làm lợi cho CSVN qua việc tưởng-niệm HT Quảng-Đức, là hình thức đi hàng hai, không phù hợp với một người xuất gia. Điều đó hoàn toàn có hại.

Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu khẩn thiết kêu gọi quý chư tôn đức Phật giáo hải ngoại hãy hủy bỏ, hoặc giảm tầm long trọng những buổi lễ tưởng niệm HT Quảng-Đức, cũng như không quyên tiền Phật tử vào việc chi phí tưởng-niệm.

Quá khứ, Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất hình thành năm 1964 sau chính biến đẫm máu 01-11-1963; Giáo hội Phật giáo Việt-Nam (quốc doanh) hình thành năm 1981 sau cuộc đổi đời đau thương của dân tộc vào 30-04-1975, hai giáo hội này chưa hề là đại diện của Phật-Giáo Việt-Nam đúng nghĩa. Và cũng không thể nào nói là giáo hội "dân lập", có truyền thống lịch-sử của Phật-giáo Việt-Nam.

Để trở thành đại diện chân chánh, đúng nghĩa cho Phật-giáo Việt-Nam, Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu chủ trương:
[B]
- Đối với Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam (giáo hội quốc doanh):
[/B]
1/ Từ bỏ nhóm chữ chủ nghĩa xã hội trong chủ trương của giáo hội;

2/ Hủy bỏ hoặc giảm tầm quan trọng lễ tưởng-niệm HT Quảng-Đức tự-thiêu (đáng tiếc là quý vị đã thực hiện một cách rầm rộ không cần thiết);

3/ Lên tiếng bác bỏ luận điệu mượn màu, mượn máu của Tăng Ni Phật tử Việt-Nam làm lợi cho đảng cộng-sản Việt-Nam;

4/ Lên tiếng tố giác sự xâm lược của Trung cộng đối với Việt-Nam;

5/[B][SIZE=5][COLOR="#B22222"] Lên tiếng sám hối đối với dân tộc và đạo pháp Việt-Nam vì đã tiếp tay cho đảng Cộng-sản Việt-Nam gây bao tang thương thống khổ cho dân tộc Việt-nam từ 50 năm qua.[/COLOR][/SIZE][/B]

6/ Làm lễ tưởng-niệm, vinh danh hai vị Ngô-đình-Diệm, Ngô-đình-Nhu, Hồ-tấn-Quyền, Lê-quang-Tung, đã tuẫn-quốc trong chính biến 01-11-1963. Cũng như cho ông Ngô-đình-Cẩn.
[B]
- Đối với Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất, hải ngoại:[/B]

1/ Hủy bỏ hoặc giảm tầm quan trọng lễ tưởng-niệm HT Quảng-Đức tự-thiêu.

2/ Giải tán nhóm thân hữu Già-Lam và nhóm Về Nguồn;

3/ Giải tán Giáo hội Phật giáo Việt-Nam Thống Nhất Hải Ngoại - Liên Âu;

4/ Lên tiếng sám hối đối với dân tộc và đạo pháp Việt-Nam vì đã tiếp tay cho đảng Cộng-sản Việt-Nam gây bao tang thương thống khổ cho dân tộc Việt-nam từ 50 năm qua;

5/ Hoàn trả tiền thu được của Phật tử để làm lễ tưởng-niệm (đối với GHPHVNTN tại Úc-đại-Lợi và Tân-tây-Lan);

6/ Làm lễ tưởng-niệm, vinh danh hai vị Ngô-đình-Diệm, Ngô-đình-Nhu, Hồ-tấn-Quyền, Lê-quang-Tung, đã tuẫn-quốc trong chính biến 01-11-1963. Cũng như cho ông Ngô-đình-Cẩn.

Hãy noi gương đức cố Tăng thống Thích thượng Huyền hạ Vi, nguyên phương trượng khai sơn Giáo Hội Phật Giáo Linh-Sơn Trên Thế Giới trong việc giải tán GHPGVNTN. Trước khi đến Pháp tỵ nạn, đức Tăng Thống thượng Huyền hạ Vi là vị giảng sư nổi tiếng của Viện hóa đạo giáo hội phật giáo Việt-Nam thống nhất. Tỵ nạn tại Pháp sau biến cố 30-04-75, thầy Huyền-Vi đã sáng lập Hội Phật Giáo Linh-Sơn (thay vì Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất hải ngoại) rồi Giáo Hội Phật Giáo Linh-Sơn. Ngày nay hệ thống Linh-Sơn đã có mặt khắp nơi trên thế giới.

Sáu điều nêu trên sẽ rất khó thực hiện với chư quý tôn đức, tuy nhiên trong Đại Phật Đảnh Thủ Lăng Nghiêm Kinh có đoạn kệ như sau:

[CENTER]Đại Hùng Đại Lực Đại Từ Bi
Hi Cánh Thẩm Trừ Vi Tế Hoặc
Linh Ngã Tảo Đăng Vô Thượng Giác
Ư Thập Phương Giới Tọa Đạo Tràng
Thuấn Nhã Đa Tánh Khả Tiêu Vong
Thước Ca Ra Tâm Vô Động Chuyển[/CENTER]

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam tổ chức lễ tưởng-niệm vào ngày 29-05-2013 nhằm ngày 20-04 ÂL.

Phần còn lại là các Giáo Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất, Hải Ngoại:

- Chùa Thiện-Minh (thuộc Giáo Hội Phật-Giáo Việt-Nam Thống-Nhất Liên Âu), Lyon Pháp làm lễ hai ngày 1 và 2 tháng 6 năm 2013

- Giáo Hội Phật Giáo Úc Châu tổ chức Đại Lễ Tri Ân Tưởng Niệm tại 2 địa điểm ở Sydney vào các ngày 15 và 19-06-2013.

50 năm qua, chư quý tôn đức đã bị nghiệp chuyển tham gia quá sâu vào những việc thế tục, tiếp tay cho chiến thắng của đảng Cộng-sản Việt-Nam trên xương máu dân tộc. Thì nay, cung thỉnh chư vị hãy dùng đại hùng đại lực để chuyển nghiệp. Trước là tự cứu mình (tự giác) thoát khỏi nghiệp báo, sau là cứu người (giác tha). Vào hai ngày 7 và 8 tháng 6 năm 2013, sẽ có cuộc họp thượng dỉnh giữa Tập-cận-Bình, chủ tịch Trung cộng và ông Obama, Tổng thống Hoa-Kỳ. Cuộc họp này có tầm quan trọng trên vận mạng biển đông. Có nghĩa là Hoa-Kỳ và Trung cộng sẽ thỏa hiệp chia đôi vùng biển Đông Nam Á, trong đó có các vùng đảo đang tranh chấp với Trung cộng.

Trước tình hình khẩn cấp của đất nước, chư quý tôn đức cần phải có hành động gấp rút, nhất là thay đổi tư duy, đường hướng để thích hợp với bối cảnh quốc tế và quốc nội sẽ vô cùng đen tối với dân tộc Việt-Nam sau cuộc họp nêu trên. Chúng con, chúng tôi không tin rằng quý vị đã thỏa mãn với "phước báu" chùa to, Phật lớn, Phật tử nhiều mà quên đi vận mạng dân tộc đang ngàn cân treo sợi tóc.

Hy vọng những lời tâm huyết của chúng con, chúng tôi sẽ được chư quý vị chú ý và lắng nghe.

Âu-châu ngày 28-05-2013, Việt lịch 4886, Phật lịch 2557

Hội Sử-Học Việt-Nam tại Âu-Châu
[I]
Thư-viện bồ-đề online@ Trúc-Lâm Yên-Tử [/I]

([url]http://truclamyentu.info/tlls_thu-vien-bo-de-online/thu-vien-bo-de_ban-len-tieng-thu-ve-viec-tuong-niem-50-nam.htm[/url])

[QUOTE=Ải Nam Quan;189845]Cám ơn Anh Nhân dân Tự vệ có vài hàng tóm tắt , nhưng tôi có những thắc mắc như sau :

Tai sao các chiến sĩ đã bỏ mình trong trận chiến 1979 với Trung Quốc không được làm lễ kỷ niệm hàng năm, nhà cầm quyền làm ngơ coi như không có ai hy sinh trong trận chiến tranh đó, trong khi những đồng đội hay những người có lòng làm lễ tưởng niệm thật đơn sơ mà bị CA đàn áp ?

Và cả những chiến sĩ hy sinh tại Hoàng Sa , Trường Sa cũng chẳng có lễ tưởng niệm nao` rầm rộ như vây .

Các chiến sĩ đã hy sinh thân mình để cho đất nước được trường tồn , dân tộc bình yên tại sao nhà cầm quyền lại bỏ quên ?[/QUOTE]

Vì bọn Việt Cộng hôm nay đã thần phục Trung cộng

Trong hiệp định La Fontaine Bleu 1946, khi Việt Minh rước Pháp vào làm chủ nhân ông VN lần thứ 2. Hồ chí Minh đã phải chấp nhận; công nhận các cuộc chiến đấu của lực lượng Việt Minh chống Pháp trước 1946 là " Các hành động phản nghịch "

Ngày nay, sau khi sang Thành Đô để tái thần phục Trung cộng - ký hiệp định vào ngày 02/09/1990. Bọn Việt cộng chắc hẳn cũng phải công nhận như thế đó .

Nhân lễ kỷ niệm Phục Ba Tướng quân Mã Viện nhà Đông Hán năm 2010 .Bọn Việt cộng đã gởi một đoàn văn công sang Tàu ; đóng vai Trưng Trắc, Thi Sách. tướng Lê Chân .. để tạ tội Mã Viện vì tội " phản Hán " đó thì sao !!

([url]http://vietlist.us/SUB_Quocnoi/quocnoi111.shtml[/url])

[QUOTE=Nhân Dân Tự Vệ;189847]Vì bọn Việt Cộng hôm nay đã thần phục Trung cộng

Trong hiệp định La Fontaine Bleu 1946, khi Việt Minh rước Pháp vào làm chủ nhân ông VN lần thứ 2. Hồ chí Minh đã phải chấp nhận; công nhận các cuộc chiến đấu của lực lượng Việt Minh chống Pháp trước 1946 là " Các hành động phản nghịch "

Ngày nay, sau khi sang Thành Đô để tái thần phục Trung cộng - ký hiệp định vào ngày 02/09/1990. Bọn Việt cộng chắc hẳn cũng phải công nhận như thế đó .

Nhân lễ kỷ niệm Phục Ba Tướng quân Mã Viện nhà Đông Hán năm 2010 .Bọn Việt cộng đã gởi một đoàn văn công sang Tàu ; đóng vai Trưng Trắc, Thi Sách. tướng Lê Chân .. để tạ tội Mã Viện vì tội " phản Hán " đó thì sao !!
([url]http://vietlist.us/SUB_Quocnoi/quocnoi111.shtml[/url])[/QUOTE]

Còn nữa, đảng cs đã tổ chức lễ ngàn năm Thăng Long để tưởng niệm ngàn năm nô lệ giặc tàu.