Đại Hội Gia Long Thế Giới Kỳ VI tại Sydney Úc Châu đã bị thao túng ?

[QUOTE=Le Thi;199122]Chào bs Pleiku ,
Riêng tôi thì có nhiều điểm không đồng ý với t/v Pleiku
Trường GL đối với chúng tôi không phải chỉ là một kiến trúc mà trong đó có một tinh thần , một linh hồn của người con gái VN , con cháu của hai bà Trưng
cho nên không thể lẩn lộn với tinh thần thuộc địa , tinh thần cs .
Vào thời kỳ thuộc địa Pháp , ở VN có hai hệ thống giáo dục , một cho dân bản xứ , hai cho con cháu người Pháp ở VN .
Chương trình giáo dục của hai hệ thống này khác nhau mặc dù đều dùng tiếng Pháp để giáo huấn thí dụ như : Marie Curie thì dạy ... tổ
tiên học sinh là Gaulois , còn học sinh áo tím không hề biết lịch sử cận đại VN ... vv .
Đến năm 1950-51 , các trường dành cho người bản xứ được thay thế bằng trường của người VN.
Điều này không phải tự nhiên mà có , bao nhiêu lần bải khoá , biểu tình , học sinh bị đánh đập , bị giam cầm , bị bắn chết như học sinh Trần văn Ơn .
Xin nói thêm về vụ Trần Văn Ơn vì VC xía vào ăn có , trong khi tất cả các vụ biểu tình , bải khoá đều do anh đại diện học sinh , sinh viên lúc đó , đứng đầu tổ chức , sau trở thành
đại tá tỉnh trưởng tỉnh Mộc Hoá và đả hi sinh ... Các anh em trong quân lực VNCH xin nhắc dùm tên vị đại tá ấy .
Còn về các trường MC , CL ... vv , chính quyền VN để yên nhưng sau đó người Pháp về nước hết , chỉ có người Việt đến học , không biết chính phủ Pháp có tài trợ hay không ?
Tinh thần bài Pháp lúc đó rất cao , hiệu trưởng , giám học , giáo sư người Pháp ở trường Gia Long đều rút về Pháp . Lúc đó tôi đả vào học đệ thất , tôi chả thấy áo tím đâu hết ,
ngay các chị chương trình củ củng không thấy mặc áo tím ....
Hảy để áo tím thời thuộc địa đi vào quá khứ , các đàn chị đả từ bỏ nó ngay khi cởi trói ách thực dân , tại sao đàn em lại muốn mang lại hình ảnh đau , nhục của dân tộc ?
Xin trả lời với Pleiku , chúng tôi đả bỏ biểu tượng đau nhục đó chứ không hề đụng chạm đến con người .[/QUOTE]

Giờ này mà còn "thực dân Pháp" sao ??? Dù người Pháp mạnh tay với những phần tử chống đối, nhưng nên nhớ rằng chính người Pháp mang tới cho dân VN lúc bấy giờ một văn minh và khoa học kỹ thuật của phương tây . Đó là 1 sự cải cách mà triều đình nhà Nguyễn lúc bấy giờ luôn cương quyết chống đối . Hầu hết những công trình kiến trúc nổi tiếng mà Pháp xây dựng đều còn được gìn giữ tới bây giờ ở VN . Chữ quốc ngữ mà ta đang xài bây giờ cũng chính là do 1 công dân Pháp nghĩ ra . "Thực dân" Pháp , nếu tui không lầm, chính là 1 thành ngữ sáng chế bởi Việt Minh lúc đó để kích động lòng yêu nước của dân Việt để chúng giành chính quyền . Những cuộc biểu tình bãi khoá đều không ngoài mục đích đó . Đuổi được "thực dân Pháp" đi rồi sao ? Rồi rước việt minh về à ? Mở mắt mà nhìn qua HongKong đi . Chính nhờ nằm dưới chính quyên Anh 100 năm mà HK tiến triển vược bậc .

Con bà nó , tui thà là để VN còn sống dưới sự bảo hộ của Pháp , còn hơn là được "tự do dân chủ " dưới chế độ CSVN hiện thời .

[QUOTE=xitrum95;199196]
Con bà nó , tui thà là để VN còn sống dưới sự bảo hộ của Pháp , còn hơn là được "tự do dân chủ " dưới chế độ CSVN hiện thời .[/QUOTE]

Tại sao phải tự cho mình chỉ có 2 sự chọn lựa vậy ? máu anh hùng 4 nghìn lăm văn hiến bị nhiểm HIV rồi hay sao ?

Cậu xitrum95 chắc không biết cái khổ đau của dân tộc bị trị , xin cậu hảy tìm lại sách củ để biết ông bà chúng ta chịu đựng như thế nào .
Chính 100 năm đô hộ giặc tây , là nguyên nhân đưa đến đại nạn cs cho dân tộc Việt ngày hôm nay .
Chỉ sau 1945 , thực dân Pháp mới nới tay vì e ngại sự chống đối của người Việt chúng ta .
Thực dân Pháp có cả một sách lược vắt hết nguồn lợi của VN và xem người VN như con vật .
Một thí dụ nhỏ , vào năm 1936 , khi cha tôi ra Hà Nội thấy tận mắt sự việc như sau :
Trên cầu Doumer , một chiếc xe hơi do một người Pháp lái , đi sau một xe bò , đương nhiên xe bò làm sao đi nhanh
như người Pháp đó muốn , thế là anh ta vớ đâu đó một cây thước to , xuống xe đập người đánh xe bò đến đổ máu ngất xỉu ...
Nếu xitrum95 muốn hiểu rỏ người Pháp cai trị chúng ta như thế nào , hảy đến bất cứ thư viện nào của Pháp , tìm đọc sách của chính
người Pháp viết vào thời kỳ đó .

Không gì nhục nhã và đau khổ khi bị ngoại bang đô hộ.
Và lại càng không gì đau đớn hơn khi bị chính người cùng dòng giống cai trị mà tàn bạo hơn ngoại bang.
Chính một người CS (hình như Tướng VC Trần Độ) cũng đã thú nhận rằng chế độ thực dân Pháp còn dễ thở hơn chế độ CSVN.
Tôi có một tư tưởng khoáng đạt là: Where there is liberty, there is my country. Quý vị có thể bất đồng, nhưng thế giới luân chuyển, đổi thay từng ngày.
Nhưng cũng đồng ý rằng bọn thực dân Pháp cai trị tàn ác lắm, bóc lột lằm; không như thực dân Anh, Hoà Lan. Chúng nó mở mang đường sá, cầu cống... không phải vì phúc lợi của dân VN, mà vì để khai thác tài nguyên của nước ta.
Dù sao, thực dân Pháp cũng còn nhẹ tay hơn bọn CSVN.

Pháp lập ra Y Khoa Hà Nội, Pháp lập ra tiếng Quốc Ngữ, Pháp lập ra Petrus Ký, Pháp lập ra trường áo tím, v.v. và v.v. vì thế những Tú, Cử, Đốc Pháp đầy ắp kỷ niệm về những tôn ti, trật tự đặt ra dưới những mái trường mẫu quốc Pháp lập ra để đào tạo ra dân bản xứ phụ với mẫu quốc Pháp cai trị dân bản xứ, trách sao những Tú, Cử, Đốc Pháp không muốn quên, chỉ muốn nhớ mãi cái giai đoạn ăn trên ngồi trước dân Việt, chỉ ăn dưới ngồi sau dân Pháp mẫu quốc thôi.

Ông già tôi có được cái tú tài I Pháp, thường nói, cái tú tài của chúng tôi, dù là cái tú tài II cũng chẳng là gì so với tú tài Pháp, dù chỉ tú tài I của Pháp, nói thì nói thế, nhưng ông già tôi rất bất mãn tụi Pháp, có lẽ cái bất mãn sinh ra do cái tự ái dân tộc bị chạm khi ngồi trên ghế nhà trường Pháp, được Pháp dạy dỗ, thay vì thấm nhuần chế độ dạy dỗ để thay Pháp trị dân Việt, thì ông già tôi lại sinh ra bất mãn nên không thèm lấy tiếp cái tú tài II của Pháp, còn nói là dư sức nhưng không thèm lấy nốt cái tú tài II. Ông già tôi vì có tú tài I Pháp nên ông giỏi cả tiếng Pháp lẫn tiếng Anh. Tôi còn nhớ là ông già tôi đọc bản tiếng Pháp hay tiếng Anh rồi dịch ngay sang tiếng Việt, như tôi đọc dịch tiếng Mỹ bây giờ vậy.

Ông thi sĩ Nguyễn Hữu Loan nghe ông ấy nói, ông ấy đỗ tú tài Pháp mà không do đi học ở trường mà tự học, vì thế ông Phạm Duy khi nghe tin Ông Loan chết có nói với báo chí VC là ông ấy tiếc cho cái tài ông Loan bị bỏ hoang mà đi đẽo đá. Nghe nói ông Loan còn từ chối làm việc cho Pháp khi Pháp thấy ông đậu tú tài có mời ông ấy ra làm.

Thôi thì ai muốn GL áo tím để ghi lại giai đoạn Pháp trị thì GL áo tím, chẳng qua tình đời cũng vẫn là thế! ăn cây nào rào cây nấy, c'est la vie! còn đảng còn mình! c'est l'amour!

Phải chăng đời là thế? (C'est la vie) và Tình là thế? (et c'est l'amour), Ăn Cây Nào Rào Cây Nấy? còn đảng còn mình! Tú, Cử, hay Đốc không khác gì khi đụng đến miếng ăn, hay miếng tiếng!

[QUOTE=Nam Định;199133]

@ [B]Nếu cứ cấm đoán NTMK nhập vô với GL[/B], thì đúng là CCCĐ, hay tệ hơn nữa là nói VC thế này thế nọ, mà lại "độc tài" như VC cấm đoán đủ thứ

[/QUOTE]

Sài Gòn là Sài gòn không cho T.P Hồ chí Minh nhập vô.

Cấm đoán đặc tính NTMK sau 1975 nhập vô với đặc tính GL trước 1975 cũng như cấm đoán đặc tính T.P Hồ chí Minh sau 1975 nhập chung với đặc tính T.P Sài gòn trước 1975 , thì đúng là [B]CHỐNG CỘNG SÁNG SUỐT[/B]

[I]hay tệ hơn nữa là nói VC thế này thế nọ, mà lại "độc tài" như VC cấm đoán đủ thứ[/I]

Một nhóm ngời đàng hoàng; chửi bọn cướp giật ( bóp; ví ) . Nhóm người này không chủ trương cướp giật; ngăn cấm con cháu đi cướp giật.[B]Nhưng phải tìm đủ mọi cách phòng ngừa bọn cướp giật xông tới cướp giật tài sản cuả mình.[/B]
Và nếu họ bị bọn cướp giật xông tới giât bóp ví. [B]Đương nhiên họ phải giật lại[/B]; không cho bọn cướp giật cướp lấy tài sản của mình.

Lý luận [I]" bọn anh tự nhận là đàng hoàng; lên án bọn cướp giật thế này thế nọ, mà lại " hung dữ " như bọn cướp; không thua gì bọn cướp. Giành giật [B]LẠI[/B] cái bóp; cái ví một cách quyết liệt không khoan nhượng..như vậy mà gọi là đàng hoàng cái nỗi gì.[/I] ......thì đương nhiên là một lập luận không chấp nhận được

Bọn cướp trang bị dao buá để hại người lành; loại người không hề biết đến dao buá. Để chống lại; những người hiền lương đó cần phải tự trang bị dao buá để sống còn.

Một nhóm người đàng hoàng; không chủ trương đánh lộn; họ lên án các hành động gây hấn; đánh người khác cuả bọn du côn.Nhưng nếu những người đàng hoàng này bị bọn du côn hay gây sự đánh ,họ có quyền đánh trả lại vì lý do tự vệ. Bọn côn đồ hoàn toàn không có một lý do chính đáng nào với lập luận " Bọn mày lên án hành động gây hấn; hay đánh người khác của bọn tao, vậy bọn mày có ngon hãy để yên cho bọn tao đánh nhưng chứng tỏ rằng bọn mày thực sự là những người đàng hoàng thì đừng đánh trả lại coi ."

[B]CỘNG SẢN CÓ VŨ KHÍ CHÍNH TRỊ ĐỂ HẠI NGƯỜI KHÔNG QUAN TÂM ĐẾN CHÍNH TRỊ. ĐỂ CHỐNG LẠI . NHỮNG NGƯỜI ĐÓ PHẢI XÁC NHẬN LẬP TRƯỜNG CHÍNH TRỊ ĐỂ TỒN TẠI[/B]

[QUOTE=Pleiku;199114]@ [B]Trường Gia Long hồi trước đồng phục là Áo Tím[/B]. Loại bỏ Áo tím vậy có khác gì quy vào những nử sinh thời đó là vong bản hết sao. Kỷ niệm một cái trường là nên nói từ ngày khởi đầu của nó xuyên qua các giai đoạn của lịch sử. Cho các GL thời áo tím là vong bản theo Tây vậy thì tất cả những người học chương trình Pháp như Chasseloup Laubat, Marie Curie, Yersin, Couvent des Oiseaux…..đều không phải là người Quốc gia hết phải không.
[/QUOTE]

Khi Trường mang tên Gia Long với huy hiệu đoá Hoa Mai vàng thì đồng phục là aó dài Trắng. Áo dài tím chỉ khi dưới chế độ Thực Dân Pháp và khi đó trường mang tên :COLLÈGE DES JEUNES FILLES INDIGÈNES (Trường Của Những Thiếu Nữ Bản Xứ)

Link:[url]http://honngocviendong.wordpress.com/2012/07/11/truong-nu-trung-hoc-gia-long/[/url]

[I]..Năm 1915: trường được xây dựng xong và cũng trong năm ấy trường khai giảng khóa đầu tiên; toàn quyền Đông Dương khi đó là ông Ernest Nestor Roume và Thống đốc Courbeil là người cắt băng khánh thành và tuyên bố khai giảng.
Khóa đầu tiên trường tuyển 42 nữ sinh, [B]đồng phục khi này là áo dài tím[/B], tượng trưng cho sự tinh khiết của phụ nữ Việt Nam, nên trường còn có tên là [B]Trường Nữ sinh Áo Tím[/B].
...............................................................................................
tháng 9 năm 1922: toàn quyền Albert Sarraut khai giảng lớp đầu tiên của bậc Trung học Ðệ nhất Cấp. Một phiến đá bằng cẩm thạch khắc chữ COLLÈGE DES JEUNES FILLES INDIGÈNES ([B]Trường Của Những Thiếu Nữ Bản Xứ[/B]) được dựng lên trước cổng trường, tuy nhiên trường vẫn được biết đến nhiều hơn với cái tên [B]Trường Nữ Sinh Áo Tím[/B].
..............................................................................................................

Năm 1953: [B]đồng phục trường đổi từ áo dài tím sang[U] áo dài trắng với phù hiệu của trường là đóa mai vàng[/U] khâu lên trên áo, đồng thời sau đó chương trình giáo dục bằng tiếng Pháp của trường cũng được đổi sang tiếng Việt và tên [B]trường đổi thành [U]tên tiếng Việt Trường Nữ Trung học Gia Long[/U][/B].[/B][/I]

[CENTER][IMG]http://i41.tinypic.com/255ovtt.jpg[/IMG]
[I]
Nữ sinh Gia Long diễn hành trong ngày Phụ Nữ 3/6/1960 tại Sài gòn với đồng phục áo dài trắng .[/I]

([url]http://www.vnchhiepdinhparis1973.com/SUB_TaiLieuLichSu/TaiLieuLS1306122332.shtml[/url])[/CENTER]

[QUOTE=TuDochoVietNam;199205]Không gì nhục nhã và đau khổ khi bị ngoại bang đô hộ.
Và lại càng không gì đau đớn hơn khi bị chính người cùng dòng giống cai trị mà tàn bạo hơn ngoại bang.
Chính một người CS (hình như Tướng VC Trần Độ) cũng đã thú nhận rằng chế độ thực dân Pháp còn dễ thở hơn chế độ CSVN.
Tôi có một tư tưởng khoáng đạt là: Where there is liberty, there is my country. Quý vị có thể bất đồng, nhưng thế giới luân chuyển, đổi thay từng ngày.
Nhưng cũng đồng ý rằng bọn thực dân Pháp cai trị tàn ác lắm, bóc lột lằm; không như thực dân Anh, Hoà Lan. Chúng nó mở mang đường sá, cầu cống... không phải vì phúc lợi của dân VN, mà vì để khai thác tài nguyên của nước ta.
Dù sao, thực dân Pháp cũng còn nhẹ tay hơn bọn CSVN.[/QUOTE]

Không gì nhục nhã và đau khổ hơn khi thành phần được Pháp đào tạo trong thời gian đô hộ cho tới nay vẫn cứ hô hào, níu kéo cái tiếng Pháp tiếng U, những nét văn hoá lịch sử hấp thụ từ giáo dục theo chương trình Pháp thuộc để lên lớp với thế hệ sanh sau đẻ muộn

[QUOTE=VN Còn Hay Mất;199260]Không gì nhục nhã và đau khổ hơn khi thành phần được Pháp đào tạo trong thời gian đô hộ cho tới nay vẫn cứ hô hào, níu kéo cái tiếng Pháp tiếng U, những nét văn hoá lịch sử hấp thụ từ giáo dục theo chương trình Pháp thuộc để lên lớp với thế hệ sanh sau đẻ muộn[/QUOTE]

Bạn chửi quá hay , xin bái phục bạn . Vậy bạn có thấy nhục nhã không khi bạn đang dùng / xài những cái mà bạn đang chửi : "những nét văn hoá lịch sử hấp thụ từ giáo dục theo chương trình Pháp thuộc":

+ Cái chữ mà bạn đang viết để chửi người khác cũng là do người Pháp nghĩ ra cho dân Việt
+ Bạn có bao giờ ghé thăm những công trình người Pháp đã xây ở VN: thảo câm viên (sở thú) , khách sạn Continental, nhà thờ Đức Bà , bưu điện SG, chợ Bến Thành, etc. Ngay cả cái ngôi trường GL mà là chủ đê của thớt này cũng do người Pháp xây dựng
+ Những thành ngữ Việt có nguồn gốc Pháp: TV, bình ắc qui, trà a-ti-sô , amateur, album, bi-da, xe cam-nhông, uống cafe, máy cát-xét, etc?

Nếu bạn có làm những điều tui vừa nêu ra thi tui xin bạn STFU

[QUOTE=VN Còn Hay Mất;199260]Không gì nhục nhã và đau khổ hơn khi thành phần được Pháp đào tạo trong thời gian đô hộ cho tới nay vẫn cứ hô hào, níu kéo cái tiếng Pháp tiếng U, những nét văn hoá lịch sử hấp thụ từ giáo dục theo chương trình Pháp thuộc để lên lớp với thế hệ sanh sau đẻ muộn[/QUOTE]

Ô hay!
Không nên suy nghĩ như thế. Chính sách thực dân, nhà cầm quyền thực dân là một đằng. Dân tộc Pháp, văn hoá Pháp, Văn minh Pháp là một nẻo. Hai "vế" đó không thể bị đồng hoá với nhau.
Còn sử dụng các công trình do Pháp xây cất, không phải là còn quyến luyến chế độ Thực dân Pháp. Nhưng nên nhớ họ đã bòn rút tài nguyên, bóc lột dân ta cả 80 năm. Những thứ chúng xây dựng có đáng là bao so với những thừ chúng cướp của chúng ta.
Còn về văn hoá, văn minh, thì đó là tài sản chung của nhân loại.
Chữ Quốc Ngữ do Linh mục Alexandre de Rhode sáng tạo. Và là linh mục, thì không phải là nhà cầm quyền thực dân Pháp.