Úm Ba La X́ Bùa Lam Bát Đa
Úm Ba la x́ bùa lam bát đa
Cầu cho Chúa cha chỏ lại thành múi mít cầu cho Chúa Cha trở lại thành múi mít
Bằng bằng bằng Chúa Cha đả chở về
Ḱa bác Âu Lạc của tôi,
Vắng bác một ngày thấy buồn sao
Đi lên đi xuống đi vào cầu tiêu
Thấy ḿnh trong nước ao tù
Giật ḿnh lại nhớ ḿnh quên bác rồi
Bác ơi bác lại về rồi
Bác là tất cả của em thị Mầu
Bác viết bài trên có đúng không
Đúng
Bác viết bài trên có ngọt không
Ngọt như mật để chết ruồi
C̣n em là bướm không phải ruồi
Bướm thôi bác ạ
Bác nói “VÔ MINH LẦM LẪN thiếu TRÍ TUỆ.”
Có thối không
Phải nói là cực thối
Vô minh có khách thể và chủ thể
Bác nói cứ như thể bác là bố của chủ và khách
Chủ và khách đều thiếu trí tuệ vậy bác có trị tuệ
Trị tuệ ǵ vậy bác
Có phải là loại duyên khởi sự thật không vậy bác
Hay là loại Nhất Xiển Đề kiểu Bồ Tát giết cha giết mẹ
Bác giết cha giết mẹ chưa vậy
Hay là loại Nhân Trí tuệ sanh quả độc lập tự do hạnh phúc vậy bác
Nhân này do vô minh sanh trí tuệ th́ theo duyên khởi phải sanh quả năng minh sao lại ra Độc Lập Tự Do Hạnh Phúc thuộc về cái chẳng năng chẳng sở vậy bác
Con lạy bố rồi bố Âu LẠc bố không biết về thuật ngử Phật giáo th́ mở từ điển ra mà xem
Đằng này bố lại hiếp dâm từ ngử để con ngửi
Thối không có thối
Thơm không, bố dùng xà pḥng rửa đít hiệu việt nam để đở tốn tiền à bố Lạc ÂU
MỌI KHỔ ĐAU ĐỀU DO VÔ MINH LẦM LẪN.
[QUOTE=tri liễu;190101]
Bác múi mít mù mịt nói mọi khổ đau đều do vô minh
Vậy khổ đau là ǵ hả bác.[/quote]
Khổ đau là cái căn bản nhất mà một đứa con nít biết khóc cũng cảm nhận được, một con vật sợ người bỏ chạy, cũng cảm nhận được, vậy mà bác lại không biết khổ đau là ǵ ư? Không lẻ bác muốn dùng những cái rắc rối hơn để định nghĩa một cái căn bản nhất à?
[QUOTE=tri liễu;190101]
Nếu bác theo dạo sự thật th́ nổi khổ, tiếng khóc đầu là do mẹ sanh ra rồi vậy bác định làm sao
Bác có dám nói một câu cho nó nhanh không[/quote]
Th́ đương nhiên tiếng khóc đó cũng do đau đớn của thân xác khi chun qua cửa ḿnh nhỏ bé của bà mẹ, và khi thân xác tiếp xúc với môi trường xa lạ, chưa quen. Và sự đau đớn của thân xác làm cho ḿnh thấy khổ th́ cũng v́, ḿnh c̣n VÔ MINH không hiểu biết đầy đủ về thân xác để có thể làm chủ được nó như các bậc thánh nhân. Các bậc thánh nhân, khi đă có TRÍ TUỆ hiểu biết rơ ràng về THÂN và TÂM của ḿnh, th́ họ có khả năng làm chủ được cả THÂN và TÂM, do đó họ không bị đau khổ v́ sự đau đớn của thân xác.