Trả lời cho bạn Tiếng Xưa
[QUOTE=Tiếng xưa;8187]Cám ơn bác Sơn Tùng, lâu lâu rảnh mà lại được học một lớp triết miễn phí cuả bác cũng không phí thời giờ. Cháu đây nín thở đọc một hơi, rồi ...đọc lại thấy mới thở tiếp được! [B]Khổ nỗi làm sao để nhớ hết đây?[/B][/QUOTE]
May mà bạn chưa tắt thở phải không ? Nếu không th́ tôi đă là thủ phạm cho một cái chết "nín thở đọc bài" của tôi ? HiHiHi.
Nếu như bạn nói là "Học Triết miễn phí" của tôi không phí thời giờ, th́ tôi rất vui mừng và mạn phép khuyên bạn nếu đă đọc đi th́ hăy đọc lại những bài viết của tôi để hiểu cho nhiều mà khỏi cần nhớ. [U]V́ bạn chỉ có thể ư thức được cái Đạo Nhân mà tổ tiên đă dạy khi bạn đă thấu hiểu được Nhân là ǵ[/U]. Cho nên tôi mới nhắc đi nhắc lại điều mà tổ tiên đă nói là "[I][U]tri Nhân[/U] tất tri thiên tri địa[/I]", tức là BIẾT M̀NH vậy !
Vả lại muốn nhớ th́ chỉ cần có học, v́ như tiền nhân đă nói : "[I]học nhi bất yếm[/I]" có nghĩa là "học mà không biết chán" th́ sẽ nhớ hết thôi.
Sơn Hà
Đúng là "vạch áo cho người xem lưng" hay "Suy bụng ta ra bụng người"!
[QUOTE=Phan Thanh Tâm]
Tốt khoe ra, xấu xa đậy lại và nhất định không có chuyện vạch aó cho mọi người cùng xem. Đó là phương châm của phe ta. Tại sao vậy? [B]Tự cho là thuộc ḍng giống con rồng cháu tiên, và có quá khứ hơn bốn ngàn năm văn hiến[/B] nên người ḿnh lúc nào cũng tốt, cũng bảnh, cũng anh hùng, xuất chúng. Hễ nói tới người ngoại quốc th́ xách mé, trịch thượng; gọi họ bắng thằng, bắng con.
[/QUOTE]
Nội chỉ đọc phần nhập đề của bài này, và nếu ông Thanh Tâm này là cháu 5 đời của cụ Phan mà đi viết kiểu mất gốc th́ thiệt t́nh là "[I]hổ phụ sinh cẩu tử[/I]" như bác Cả Thộn đă nói ở mục này. V́ nếu có ai tự cho ḿnh cái danh "con Rồng cháu Tiên" với "hơn 4 ngàn năm văn hiến", [U]mà không hiểu biết ư nghĩa tại sao, th́ kẻ đó nếu không là đồ ngu th́ cũng là đồ điên[/U], để mà như tác giả nói "[I]nên người ḿnh lúc nào cũng tốt, cũng bảnh, cũng anh hùng, xuất chúng. Hễ nói tới người ngoại quốc th́ xách mé, trịch thượng; gọi họ bắng thằng, bắng con.[/I]"!! Tôi hơi thắc mắc khi viết điều này tác giả có "[I]suy bụng ta ra bụng người[/I]" không vậy ??
Hơn nữa, khi tác giả đem hai nhà trí thức nổi tiếng như DTH và NGK ra để dẫn chứng sự hèn nhát do chiến tranh và đă mất ư chí do dân tộc ta đă ră hàng, rồi v́ "[I]Chúng ta đă bị đả thương quá đau nên không thể đứng dậy.[/I]"??!
[QUOTE=Phan Thanh Tâm]Tháng 05/1999, nhà văn Dương Thu Hương, từ trong nước đă gửi lén ra Hải Ngoại một đoản văn. Theo bà: “sau chiến tranh ngót một phần tư thế kỷ, trên dải đất này vẫn chỉ nghe rơ tiếng vỗ cánh của bầy quạ đen trên các nghĩa địa nối dài từ bắc vào Nam, từ nam ra Bắc” và «[U]Chiến tranh không làm cho các công dân chín chắn hơn, khôn ngoan hơn[/U], sử dụng quyền công dân mạnh bạo hơn mà [B]ngược lại nó khiến đám đông hèn nhát hơn[/B], dễ thoả hiệp hơn vơi sự nhục nhă, dễ cúi đầu hơn trước tội ác». Tại sao vậy? Ông Nguyễn Gia Kiểng, thuộc nhóm Thông Luận trong bài Vết Thương 30/04/1999 cho rằng: "Đó là [B]v́ dân tộc ta đă ră hàng[/B], mỗi người tự thấy ḿnh cô đơn, có muốn cũng chẳng làm được ǵ. Đó cũng là [B]v́ đă quá chán đất nước, đă mệt mỏi, đă mất ư chí và ḷng tự hào[/B]. Đảng Cọng Sản VN không phải chỉ đánh gục phe quốc gia hay miền Nam. Họ đă đánh gục được cả dân tộc VN. [B]Chúng ta đă bị đả thương quá đau nên không thể đứng dậy[/B]».[/QUOTE]
Từ cổ chí kim ông bà tổ tiên ḿnh đă sống Đạo cách "thuận thiên" và đă nói là "[I]cái khó bó cái khôn[/I]", mà bà DTH đă nói ngược lại như tôi đă trích dẫn và tô đậm, như vậy th́ tổ tiên đă nói sai sao ??!
Hơn nữa nếu nói như ông NGK "[I]v́ dân tộc ta đă ră hàng[/I]", vậy th́ dân tộc là ai và sắp hàng khi nào để mà ră hàng ? Hay ư ông muốn nói dân tộc tan ră ? Nhưng nếu nói dân tộc tan ră với nghĩa phân tán chia rẽ, th́ đâu phải từ ngày bị "giải phóng" mới tan ră, mà đă là từ ngày bị thực dân Tây chia ra 3 miền để trị, và gần hơn nữa là từ ngày hai miền Nam Bắc chia đôi bởi vĩ tuyến 17 theo Hiệp dịnh Genève 1954. Tuy nhiên dân tộc miền Nam đă không ră hàng mà chỉ có QLVNCH bất đắc dĩ mới ră hàng v́ bị áp lực bởi sự phản bội của Mỹ và v́ một "con sâu làm sầu nồi canh"! Con sâu đó cho dù là người lănh đạo hay là kẻ thường dân vô danh tiểu tốt, nhưng hễ thiếu ư thức "nồi canh dân tộc" th́ tự nhiên đă "làm sầu nồi canh", nhưng dân tộc không hề ră hàng hay tan ră ! Tại sao ?
V́ "dân tộc" như hầu hết mọi người đều hiểu với nghĩa là một nhóm người, hay một họ dân cùng ḍng giống, cùng gốc tổ (tiên) với cùng một đặc tính phong tục, và văn hóa. Nhưng hiểu như thế mới chỉ là nghĩa đại gia đ́nh hay đại chúng. V́ đại chúng là nhiều cá nhân làm nên một đống, một tập thể lớn chỉ có giá trị về thể tích, và v́ là số đông nên gọi là đại chúng. Ví dụ, một đám người đi đường đứng lại xem một tai nạn xe hơi là một đại chúng. Đại chúng như vậy chỉ là đám đông tụ (hợp) lẹ mà cũng tan nhanh, v́ không có cơ sở tinh thần để liên kết bền chặt, nên trôi nổi như đám bèo bồng không nơi bám víu, không tinh thần trách nhiệm.
Nhưng trái lại chữ Dân Tộc đồng nghĩa với [U]Nhân vị[/U], v́ chữ Dân viết với bộ "thị" (là nghĩa sinh ra bởi ai), và v́ "[I][U]Nhân[/U] chi sơ [U]Tính[/U] bổn thiện[/I]" tức là con người được sinh ra bởi Thiên Tính nên có Nhân của Tính là Thiện, c̣n gọi là Nhân Tính hay Tính Bản Nhiên, do đó [U]Dân Tộc[/U] đồng nghĩa với [U]Nhân vị[/U].
[U]Nên để được kể là Nhân vị th́ phải biết tự phán đoán[/U], [U]nghĩa là phải có sự hiểu biết thấu triệt, trọn vẹn (tri chu), tức là có cái nh́n nhất quán nên độc đáo để đốc hành, nghĩa là hành động với óc trách nhiệm, với hết ư-t́nh-chí[/U]. V́ vậy, Dân Tộc khác với Đại chúng, v́ có cơ sở tinh thần bằng nền tảng Thiên Tính (do đó mới có tiếng "thiên dân", đồng nghĩa với tiếng "nhân dân" có từ Nhân Tính), có sự liên tục bằng thống nhất nơi Tính và nhờ đó gây lên tinh thần đoàn kết, v́ có truyền thống làm như cột trụ đầy óc trách nhiệm về sự sống c̣n của dân tộc, tức là sự hưng thịnh hay suy vong của quốc gia. [U]Đoàn thể của dân tộc gọi là công thể với ư thức nói lên cơ thể tính, nội khởi tính là những đức tính tiềm ẩn bởi văn hóa dân tộc[/U], mà một đại chúng không thể có, v́ mang đầy tính chất cưỡng bách, ngoại khởi, bắt chước, a dua, hàm chứa những yếu tố như sự phán đoán bị đồng đều hóa theo chỉ thị hay huấn lệnh từ trên ban xuống, thiếu phần độc đáo tư riêng, nên sự phê phán rất nông cạn b́ phu. V́ vậy thiếu hẳn sự tu thân (khắc kỷ) để làm chủ được ḿnh nên chỉ có buông lung lưu tục.
V́ vậy khi ông NGK nói "[U]dân tộc ră hàng[/U]" th́ cũng giống như ông ta nói : "[U]tổ quốc ăn năn[/U]", chứng tỏ ông ta thuộc "bậc thượng trí" kiểu duy lư với ba cái lư sự theo biện chứng lư, nên hoàn toàn "bất tri" về [U]chính nghĩa[/U] Tổ Quốc Dân Tộc th́ làm sao có thể ư thức được Dân Tộc Tính ??! Nên mới đi nói "[I]Đó cũng là [U]v́ đă quá chán đất nước, đă mệt mỏi, đă mất ư chí và ḷng tự hào[/U][/I]" hay "[I][U]Chúng ta đă bị đả thương quá đau nên không thể đứng dậy[/U][/I], th́ đúng là nói kiểu [I]"suy bụng ta ra bụng người"[/I] để [I]"vạch áo cho người xem lưng"[/I] như ông Phan Thành Tâm đă đắc chí khi lấy câu tục ngữ này làm chủ đề cho cái bài viết của ông. Nên làm tôi thắc mắc có phải là ông PTT đi vuốt đuôi ông NGK không ?! Nếu thật như vậy th́ quả đúng là "bậc thượng trí" tam vong : vong bản, vong thân, vong quốc !!! Hay nói như ông PTT là [U]v́ TA không biết Ḿnh[/U] ! Do đó cứ mới TA ĐÂY để "[I]vạch lưng cho người xem lưng[/I]" ta là Nhóm Thông Luận với chính sách "Dân Chủ Đa Nguyên" và chủ trương "Ḥa Hợp Ḥa Giải" !!!
Sơn Hà
Trả lời cho bạn Thiên B́nh
[QUOTE=Thiên B́nh;8323]Đừng nổ rằng dân tộc Việt ḿnh tuy là nghèo nhưng vẫn là dân tộc thông minh mà hăy tự hỏi tại sao dân tộc thông minh mà vẫn nghèo![/QUOTE]
Chào bạn Thiên B́nh,
bạn chọn cái nick "Thiên B́nh" rất hay nhưng tôi nghĩ chắc là tên đă được đặt cho bạn, nên tôi nghĩ có lẽ là bạn đă không hiểu được ư nghĩa của nó. V́ vậy bạn mới đi góp ư ở mục này một cách chẳng "thiên b́nh" tí nào, nếu đă đọc những ǵ tôi đă viết, để đừng nói là chẳng hiểu biết ǵ nên mới đi viết như ấu trĩ !
V́ bạn viết "[I]Đừng nổ rằng dân tộc Việt ḿnh tuy là nghèo nhưng vẫn là dân tộc thông minh[/I]" như vậy chứng tỏ là bạn đă không "thông minh" để hiểu được nghĩa của "[U][I]nhất lư [COLOR="red"]thông[/COLOR], vạn lư [COLOR="blue"]minh[/COLOR][/I][/U]" mà tôi đă cắt nghĩa và đă chứng minh qua đời sống của cụ Trạng Tŕnh Nguyễn Bỉnh Khiêm, là "thông minh" theo nghĩa Đạo không có liên quan ǵ với "giàu/nghèo" (kiểu nguyên do phải dẫn đến hậu quả : "cause à effet") theo suy luận của lư trí với nhục ảnh. Hay nói như tiền nhân là "[I]nhĩ mục chi quan bất tư, nhi tế ư vật. Vật giao vật, tắc dẫn chi nhi dĩ hỹ. [U]Tâm chi quan tắc tư[/U]. Tư tắc đắc chi, bất tư tắc bất đắc dă.[/I]"(MT.VI,15), có nghĩa là "suy tư bằng giác quan với tai mắt th́ không phải là suy tư, bởi giác quan bị sự vật làm mê hoặc. V́ vật bên trong giao tiếp với vật bên ngoài tức th́ dẫn đến sự lôi cuốn (bởi cái bề ngoài của sự vật như h́nh dáng, sắc thái, mùi vị, âm thanh,... do đó làm ta bị lệ thuộc bởi nó mà không thấy được sự vật, tức là biết được cái "[I]bản lai diện mục[/I]" của nó, c̣n nói là "[I]trí tri tại cách vật[/I]"). Nên chỉ có cái Tâm mới là cơ quan để suy tư. Hễ biết suy tư th́ rơ thông chân lư, mà không biết suy tư th́ chẳng biết đâu đúng đâu sai."
V́ vậy bạn cũng như hầu hết mọi người đều xử dụng lư trí để suy tư rồi phán đoán theo "công cảm" của xă hội quần chúng, th́ cũng chẳng trúng vào đâu. C̣n nếu lâu lâu trúng được một lần th́ cũng chỉ là "cầu âu" kiểu hên xui may rủi, ví dụ như phần sau trong câu bạn viết : "[I]mà hăy tự hỏi tại sao dân tộc thông minh mà vẫn nghèo![/I]"
Bạn đúng ở chỗ là biết "hăy [U]tự[/U] hỏi" v́ tất cả đều do "[U]tự nội[/U]" hay c̣n nói là "[U][I]tự do lai xuất[/I][/U]" mà có lẽ bạn không biết nguồn gốc và ư nghĩa sơ thủy của nó. Nên tôi biết là bạn nói "[U]hăy tự hỏi[/U]" kiểu thuộc ḷng, nên gọi là "cầu âu" (may rủi), v́ bạn đă không biết "tự hỏi" làm sao hay cách nào cho đúng để mà có trả lời đúng cho câu hỏi bạn đặt ra, là "[I]tại sao dân tộc thông minh mà vẫn nghèo![/I]"? Nên bạn mới đi viết như vậy, v́ bạn đă suy nghĩ theo duy lư nên không thể có câu trả lời đúng được !
V́ vậy tôi nghĩ bạn "hăy tự hỏi" cho nhiều bằng cách ráng Tu Học trước đă để BIẾT M̀NH như tôi đă nói, th́ mới có thể thấu hiểu được những ǵ tôi viết ở đây, để "[U]đừng nổ[/U]" bậy nữa !!!
Sơn Hà