Có người c̣n khổ hơn ḿnh.
[QUOTE=Cao Cầu;182472][I]Xin có đôi lời : Mấy lăo già dư đảng Cần lao luôn luôn vu khống, chụp mũ Phật giáo thân cộng để chạy tội cho nhà Ngô về tội ác diệt chủng, sát hại hàng vạn dân Việt gồm các đảng phái quốc gia, các giáo phái, đạo Phật và cả lương dân không theo đạo Chúa để đưa đến kết quả mất nước về tay giặc cộng. Tôi đă nhiều lần giải thích rất rơ ràng và dứt khoát: nói đến Phật giáo tức là nói đến chống cộng rồi v́ chống cộng là chống cái ác. VC là hiện thân của cái ác nên hể ai là Phật tử là đương nhiên chống cộng. Chống cộng là chống giặc ngoại xâm, chống cái ác, là điều căn bản và sơ đẳng nhất trong giáo lư nhà Phật . Xin giới thiệu bài viết dưới đây về một người con Phật để quí vị hiểu thế nào là Phật tử:[/I]
Đi Biệt kích cũng gian khổ lắm nhưng v́ cái tiếng nên nhiều thanh niên thời đó lao vào.V́ có lời chép(từ đâu hổng biết)rằng th́ là đi ra trận cho nó oai chứ chắc ǵ đă chạm súng,đụng VC.Mà đụng th́ chắc ǵ bị thương.Bị thương chắc ǵ đă nghẽo...Nên cứ chọn thứ dữ mà đi.
Huấn luyện cũng trâu lắm.Rồi bị thảy vô rừng rậm trong vùng bị"địch tạm chiếm".Cứ cho là như thế v́ trước sau ǵ ḿnh cũng giải phóng Cộng sản Bắc Việt mà!.Thật là cô đơn v́ không c̣n đơn vị bạn nào chung quanh để kêu cứu khi cần.Chỉ c̣n một thằng nhờ vă được là cái máy truyền tin.Hoạ hoằn mới có một thằng O2 hoặc L19 liệng xa xa trên đầu hỏi "Mày có cần ǵ không.?""Tổ cha mày,tao chỉ muốn hốt về ngay thôi!!!".Rừng già,dốc đứng,đá tai mèo,mưa,muổi,vắt,đói cũng không sợ bằng VC.Nó thấy được ḿnh th́ như là bắt được vàng,nó nhào lên như kiến.Những toán Strata đi sau này chỉ có toán ông Trung Uư Thiện Strata 111 là đụng mà về được hết.Các toán đi sau toán 111 toán nào cũng rụng vài em mổi lần đi cho tới lúc không c̣n em nào để nhảy Bắc nữa.Chỉ c̣n nhảy Nam nhảy Lào và nhảy Lâm Thon Căm Bốt."Tu Lí,Tu Bot đom bong..Lăm vông lăm loi cà thon..loi cà đụi rồi loi cà thon..."
Bị bắt vô tù th́ cũng mừng v́ gặp lại mấy thằng đi trước nghe tin đồn bị banh xác v́ F 4 thả bom ngay trên đầu chúng mà nay vẩn c̣n sống.Đồng thời cũng buồn v́ ngay ngày đầu tiên về ở trại đă bị cùm một chân.Tới trại Minh Hoá vài ngày th́ có một con trâu bị chết nên Ban Giám Thị chiếu cố quan tâm cho các anh thêm một bữa "Cháo ḷng trâu".Mẹ kiếp, đă lâu không có dầu mỡ vô bụng nay xơi ḷng trâu nên đêm đó các họng pháo hậu tha hồ nhả đạn.Trung sỹ Phạm Ngọc Linh dù biết là sắp bị đ̣m vẩn cao hứng hát bài ca cách mạng "Pháo ta gầm đạn nổ như hoa".Linh đă"lở tay"bắn chết một dân quân nên lúc nào cu cậu cũng thanh minh thanh nga là không cố ư bắn chết con cháu bác Hồ làm chi mà chẵng qua v́ quá gần nên cớp c̣.Chó nó tin Trung sỹ nên cuối cùng chúng đem T/S vô rừng cắc bụp rồi vùi xác đâu đó không ai hay biết.Năm 1990 ba Linh,bác Phạm Đạo đi kiếm xác con nhiều lần mà vẩn không thấy.
Tới trại này mới đươc học thêm ngôn ngữ Cách mạng.Mổi buổi sáng khi anh em khu xà lim đi đổ bô đều được cán bộ trực trại nhắc nhở:"Ỉa khẩn trương lên về mà ăn."nghe riết rồi cũng quen
Chuyện lao tù khổ ải th́ nhiều người viết quá rồi.Ở đây tui chỉ muốn nói tới những người phe ḿnh,cũng tù như ḿnh mà khổ hơn ḿnh.
Khi tụi tui chuyển lên trại 1 Phố Lu th́ đă thấy phần lớn thành viên toán Boon đi năm 1964 đă ở đó cùng với Toán Samson đi năm 66.Toán Nhái Cancer 4 mạng xâm nhâp bằng Speed Boat năm 66 cũng lên sau mấy tháng.Những ngưới c̣n lại của toán Lasant 19 và 20(Lasant 19,20 là biệt kích xâm nhập từ bên Lào)Tất cả ở chung với Tù Chính Trị miền Bắc.C̣n hầu hết BK ra đi từ 61 đến nay đều bị giam tập trung ở đâu đó mà ḿnh chưa biết.Ngoài ra c̣n có khoăng 20 người của toán X,là toán được đưa ra từ rất sớm và đă nằm yên nhiều năm ở căng Hải Pḥng làm công nhân chính thức cho tới sau đăo chánh mới bị lộ.Cho đến khi tụi tui được tha về miền Nam,th́ họ phải ở lại miền Bắc.Miền đất mà từ đó họ đă ra đi.Và không hề có một tia hy vọng nào cho tương lai.Họ đương nhiên bị coi là tù chính trị miền Bắc.Sau này khi bị đày lên Cổng Trời,Quyết Tiến mới biết thêm những nhân vật đi lẻ hoạt động một ḿnh thời Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm:Nguyễn Thuỹ,Đậu Trọng Phúc,Dương Chức.
Thêm nữa là chừng hơn một trăm cán binh,nhân viên t́nh báo đi lẻ bị bắt trong Nam đưa ra cũng nhốt ở đây(C̣n một số hơn một trăm khác ở trại Yên Bái nữa).Trong số này th́ có một số t́nh báo viên đi một ḿnh vượt qua sông Bến Hải đoạn đầu nguồn.Hoặc đi bằng thuyền buồm.Đa số họ làm việc cho ông Ngô Đ́nh Cẩn qua trung gian Đại Uư Phan quang Đông.Họ bị bắt hết sau đăo chính.Những người khác là căm t́nh viên,nhân viên hợp đồng làm việc trong vùng phi quân sự để theo dỏi sự xâm nhập của VC.Tất cả đều bị hốt ra Bắc vào cuối năm 63 và đầu năm 64.Nhiều người trong số đó có tên trao trả năm 1972 theo "Hiệp định Ba Lê"Tuy nhiên nếu đựơc thả về Nam,họ sẽ đi kiếm bọn nằm vùng để trả thù,những tên đă lên danh sách họ cho bọn Bắc Cộng.Do đó họ cứ vẩn tiếp tục bị "Cải Tạo"cho tới sau 75.Ngoài ra trại 1 Phố lu c̣n có Trần Quốc Định tức Trần Quốc Hùng hay Đặng Chí B́nh và Đại uư Lê văn Bưởi là hai điệp viên đơn tuyến.Một người đi ra bằng thuyền,người kia chạy qua cầu Hiền Lương vừa chạy vừa hô ",Đả Đảo Ngô Đ́nh Diệm Độc tài Gia đ́nh trị."Chó nó tin ông [COLOR="#FF0000"]Đại Uư Huynh trưỡng Phật Tử [/COLOR]nên chỉ vài tháng sau là bị lôi ra toà lănh án tù 20 năm.
Những bà, cô,chị làm cho chương tŕnh Phượng Hoàng hoặc là vợ,mẹ của các Đồn Trưỡng,Đồn phó Nghĩa Quân vùng giới tuyến,những chị làm cho chi Thông Tin thậm chí Y tá trong vùng xôi đậu mà không có tinh thần hợp tác với Cách Mạng cũng đều bị bị bắt đưa ra Bắc,giam ở Phân trại 2,Phố Lu.Tất cả đều được Trao trả năm 1973,dạng Nhân Viên Dân Sự.
Phân trại này c̣n có những nhân vật lịch sữ:Nữ Sỹ Thuỵ An người đă nhanh tay chụp lấy cây viết dùng để ghi biên bản chọt cho hư một mắt khi bị chúng tra hỏi và người thứ hai là chị Nụ, người đă giật chuông nhà thờ Chánh toà Hà Nội khi Việt Cộng bắt cha Chánh xứ Nguyễn Văn Vinh đem đi.
Ở tù chung với anh em BK ở Thanh Tŕ sau lên Phong Quang c̣n có ba ông Tàu rất xui.Đó là Triệu chí Kiên,thuyền trưỡng tàu biển,Lư Mậu An thợ may và một chú ba nữa tên là Lương Minh Phát.Ba chú này thấy nhiều thương nhân tới VN làm ăn được nhờ thầu đồ may cho các Gi's sắp hồi hương nên tới Phú Bài để liên lạc.Đi vô đi ra mấy lần th́ bị chúng tó đem ra Bắc v́ t́nh nghi gián điệp.Sau khi thẩm tra kỹ lưỡng mới biết là các chú vô tội.Nhưng mà làm sao bây giờ? Các chú đă biết quá nhiều nên đành phải đem nhốt chung với BK cho chắc ăn.Cho tới khi một số BK được về và có người c̣n nhớ địa chỉ để liên lạc.Mấy năm nữa mới có người từ sứ quán Indo qua xin cho các chú về.Lăng xẹt.
Tất cả tù binh bị bắt từ miền Nam, toàn bộ Biêt Kích nhảy toán ra,Điệp viên đi lẻ,Người Nhái,Biệt Hải đều con bà Phước.Nghĩa là không có ai thăm nuôi,hỏi han hay thư từ liên lạc ǵ sất.Những người tù Chính Trị miền Bắc dù giàu nghèo đều có người lên thăm viếng.Tuy nhiên c̣n đỡ hơn khoăng 20 chục ông BK Lào,Mèo:Từ ngày vô tù 1962 tới 1990 không hề có ai ở ngoài biết được là họ vẩn c̣n sống trên đời.Bên Lào không cho họ về Lào.Bên Việt Cộng cũng không muốn chứa chấp họ trên vùng biên giới.Họ vẩn c̣n sống,phải sống.Hết ở tù nhưng vẩn phải ở trong những ghetto của VC.Được lấy vợ là những em đă qua hai ba lần tập trung cải tạo và không thể cho về địa phương.Nheo nhóc.Khổ cực,đó là Ḷ văn Piêng,Ḷ khâm Thái,Vàng A Hừ,Vàng Cha,Vàng Chứ,Lầu Chia Lự,Su Thệp,Bun Thanh,Bun Phanh...Anh em BK c̣n có an ủi là cuối cùng cũng được Quy Mă chứ c̣n họ và nhiều người tù khác bao gồm những nhân viên dân sự bị bắt trong Nam thời Ông Diệm đem ra Bắc nhốt th́ không biết thân phận họ ra sao nữa.Cuộc đời tan nát v́ sinh nhầm thế kỹ.Xem ra ḿnh vẩn c̣n may mắn hơn họ nhiều.
Việt cộng xác nhận đă lợi dụng Phật Giáo chống chính phủ để " tấp vô ',"' nhập cuộc " dưới danh nghĩa Phật tử
[QUOTE=Cao Cầu;182472]nói đến Phật giáo tức là nói đến chống cộng rồi[/QUOTE]
Đảng nhân dân cách mạng miền Nam,[B][COLOR="#B22222"] Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam, ủng hộ phong trào Phật giáo chống Mỹ - Diệm.[/COLOR][/B] Nhân ngày hỏa táng Ḥa thượng Thích Quảng Đức, ngày 16 tháng 6 năm 1963, Mặt trận Dân tộc Giải phóng có lời kêu gọi và động viên, cổ vũ 700.000 nhân dân Sài G̣n xuống đường biểu t́nh. Cảnh sát Diệm lại đàn áp. Đồng bào dùng gậy gộc, gạch đá đánh trả. Cả thành phố náo động.
[B][COLOR="#B22222"]Trước t́nh h́nh chính trị đang phát triển có lợi, Khu ủy Sài G̣n - Gia Định chủ trương các cơ sở của ta ở Sài G̣n lănh đạo quần chúng[SIZE=7][U] "tấp vô"[/U][/SIZE] để hướng phong trào theo những khẩu hiệu cách mạng, đồng thời qua đó mà giác ngộ quần chúng, xác lập và mở rộng vai tṛ lănh đạo của Đảng trong phong trào đấu tranh chính trị nội đô. [/COLOR][/B]Ủy ban thanh niên-sinh viên-học sinh liên trường công tư Sài G̣n - Gia Định được thành lập. Ta đă chi phối và nắm được ủy ban chỉ đạo học sinh liên trường. Hàng vạn học sinh các trường Gia Long, Trưng Vương, Lê Văn Duyệt, Văn Lang, Văn Hiến, Petrus Kư, Chu Văn An, Vơ Trường Toản, Nguyễn Khuyến, Trường Sơn... đă băi khóa và cùng với công nhân lao động, Phật tử các giới xuống đường.
[B][COLOR="#B22222"]Hưởng ứng chủ trương của Khu ủy, đông đảo công nhân, lao động, học sinh, sinh viên, phụ nữ... [SIZE=7][U]dưới danh nghĩa "Phật tử" đă "nhập cuộc"[/U][/SIZE] với những khẩu hiệu tích cực.
[/COLOR][/B]
([url]http://saigon24h.vn/home.php?left=cnsg&cat_id=437&mid=1&nid=65Tín[/url] đồ Phật giáo xuống đường chống Mỹ - Ngụy )
Chấp Cao Cầu ngụy biện, tôi nói cho những người cần biết sự thật nghe và hiểu ,.
Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam, ủng hộ phong trào Phật giáo chống Mỹ - Diệm. Nhân ngày hỏa táng Ḥa thượng Thích Quảng Đức, ngày 16 tháng 6 năm 1963, Mặt trận Dân tộc Giải phóng có lời kêu gọi và động viên, cổ vũ 700.000 nhân dân Sài G̣n xuống đường biểu t́nh. Cảnh sát Diệm lại đàn áp. Đồng bào dùng gậy gộc, gạch đá đánh trả. Cả thành phố náo động.
Trước t́nh h́nh chính trị đang phát triển có lợi,[B][COLOR="#B22222"] Khu ủy Sài G̣n - Gia Định chủ trương các cơ sở của ta ở Sài G̣n lănh đạo quần chúng[/COLOR][/B][B][COLOR="#B22222"] "tấp vô"[/COLOR][/B] để hướng phong trào theo những khẩu hiệu cách mạng, đồng thời qua đó mà giác ngộ quần chúng, xác lập và mở rộng vai tṛ lănh đạo của Đảng trong phong trào đấu tranh chính trị nội đô.
.................................................................................................................................
Hưởng ứng chủ trương của Khu ủy, đông đảo công nhân, lao động, học sinh, sinh viên, phụ nữ... [B][COLOR="#B22222"]dưới danh nghĩa "Phật tử" đă "nhập cuộc"[/COLOR][/B] với những khẩu hiệu tích cực.
Phật tử Liên Thành ( cháu của Hoà thượng Thích tịnh Khiết ) xác nhận Ḥa Thượng Thích Đôn Hậu theo lệnh của VC...
[B][COLOR="#800000"]..để lật đổ nền đệ I Cộng Hoà của TT Diệm và khuynh đảo các chính quyền VNCH sau đó[/COLOR][/B]
[QUOTE=Cao Cầu;182472] nói đến Phật giáo tức là nói đến chống cộng rồi [/QUOTE]
- C̣n nhớ trong ngày mồng hai, mồng ba Tết, tại Quận I và Quận II thị Xă Huế chính đích thân Nguyễn Đắc Xuân và toán An Ninh Bảo Vệ Khu Phố của y đă đi từng nhà một kêu gọi “dân chúng treo cờ của Lực Lượng Liên Minh Dân Chủ Dân Tộc Ḥa B́nh của Ôn lên!” (Ôn Đôn Hậu),[B][COLOR="#B22222"] nhà nào không có th́ lấy cờ Phật Giáo treo lên![/COLOR][/B]”
-Nguyễn Đắc Xuân cũng đă xác nhận chuyện “mọi người treo cờ của Ôn lên, [B][COLOR="#B22222"]hay lấy cờ Phất Giáo treo lên[/COLOR][/B]!”, trong cuốn hồi kư của chính y.
- [B][COLOR="#B22222"]1963-1966 hoạt động chặt chẽ với Trí Quang, Đôn Hậu, Thiên Siêu, Chánh Trực[SIZE=5] trong công tác phát động quần chúng nỗi dậy đấu tranh lật đổ Đệ I Cộng Ḥa[/SIZE][/COLOR][/B], và vụ phản loạn năm 1966, với chiêu thức Bàn Thờ Phật Xuống Đường tại Huế.
-[B][COLOR="#B22222"] Ông Thích Đôn Hậu là cơ sở tôn giáo vận của y từ trước 1963[/COLOR][/B].[B][COLOR="#B22222"] [SIZE=5]Trong vụ lật đổ Đệ I Cộng Ḥa[/SIZE] và vụ phản loạn vào tháng 6/1966 của Ông Trí Quang tại miền trung đặc biệt là tại Huế, th́ y được lệnh của Tổng Cục T́nh báo chỉ thị phối hợp làm việc chặt chẽ với Trí Quang, Đôn Hậu, Thiện Siêu, Chánh Trực thực hiện hai công tác này.
[/COLOR][/B]
Tài liệu của USMACV Sở Trung Ương T́nh Báo Hoa Kỳ trả lời cho Cao Cầu
[QUOTE=Cao Cầu;182472]nói đến Phật giáo tức là nói đến chống cộng [/QUOTE]
([url]http://vn-buddhist.blogspot.de/2012/07/tai-lieu-cia-cac-luc-chinh-tri-cua-phat.html[/url])
[SIZE=7][COLOR="#8B4513"]Viet Nam - Buddhist[/COLOR][/SIZE]
15. Juli 2012
[B][COLOR="#B22222"]TÀI LIỆU CIA: "CÁC THẾ LỰC CHÍNH TRỊ CỦA PHẬT GIÁO ẤN QUANG"[/COLOR][/B]
Lời tựa: Xin giới thiệu bản dịch từ Anh ngữ của Trần Tú Uyên tập tài liệu của CIA về tập đoàn cán trọc Việt gian CS và bè lũ tay sai trá h́nh Phật giáo, lũng đọạn, giả danh đội lốt Giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất nổi loạn đánh phá VNCH. Tập tài liệu chỉ hé mở được một phần nhỏ tội ác của lũ tội phạm CS trọc đội lốt Phật giáo này.
Nguyên bản tiếng Anh: [url]http://www.vietnam.ttu.edu/virtualarchive/items.php?item=04109128007[/url]
[url]http://www.virtualarchive.vietnam.ttu.edu/cgi-bin/starfetch.exe?CY3.VoSNoBXrEmSU[/url] frZJPUwYlVDyn1rDPOzqS23QfvBNNE hdnP.Bg5XlAaUBR34UoLAUJLzfZJpK oFtLJZesBEVYK4PpXdNQ6K2p6zVJml QKOHhqpdNGdA/04109128007.pdf
Theo nguồn : [url]http://ghpgvntn-toiacphatgiaoanquang.blogspot[/url]. de/2012/07/cia-luc-chinh-tri-cua-phat-giao-quang.html
Trân trọng
Vietnam - Buddhist
[SIZE=2][B]From[/B]: Mai G. Pham
[B]To[/B]: Nguyễn Trăi - Chu Văn An
[B]Sent[/B]: Monday, April 23, 2012 5:50 PM
[B]Subject[/B]: [ntcva6067] Tài Liệu CIA: Thế Lực Chính Trị Của Phật Giáo Ấn Quang
[/SIZE]
Trần Tú Uyên phiên dịch từ tài liệu của USMACV
Sở Trung Ương T́nh Báo Hoa Kỳ
Tài Liệu T́nh Báo Truyền Tin Bằng Đường Giây Nóng.
T́nh trạng số: NLJ92465
Hồ sơ của thư viện MBJ số: 27
Hồ sơ lưu trữ của cơ quan MORI: 13197:13197
Ngày báo cáo: Ngày mồng 4 tháng Năm, 1967
Số truyền tin: 59488
Quốc Gia: Nam Việt Nam, Sài G̣n 4 19292
DOI
[B]Chủ đề: Phẩm định về thế lực chính trị của nhóm Phật Giáo phản loạn trong thời điểm bầu cử hiện thời kéo dài đến hết tháng 9 năm 1967.[/B]
ACQ: Sài G̣n, Việt Nam.
Nguồn tài liệu:
...Trong khi đó,[B][COLOR="#B22222"][U]một điều không thể chối căi được rằng có Việt Cộng nằm vùng trong hàng ngũ Phật Tử trên phương diện chính trị[/U][/COLOR][/B],thế nhưng chưa có bằng chứng cụ thể là Việt Cộng thống trị Phật Giáo hay là điều khiển Phật Giáo, [B][COLOR="#B22222"][U]mặc dù trên thực tế th́ Phật Giáo Ấn Quang luôn luôn hoạt động có lợi cho Việt Cộng[/U]....[/COLOR][/B]
...................chứng cớ hiển nhiên là chúng tẩy chay cuộc bầu cử hiếp pháp từ tháng Bẩy cho đến tháng Chín năm 1966,[B][COLOR="#B22222"] [U]t[/U][/COLOR][/B][B][COLOR="#B22222"][U]hường là mọi việc đều rặp khuôn theo chính sách của Việt Cộng[/U]. Sự thật không thể chối căi được là các phần tử Phật Giáo Nổi Loạn, trong những hành vi chống đối Chính Quyền Quốc Gia, [U]nhiều khi chúng đứng hẳn về phía Cộng Sản[/U] [/COLOR][/B]càng làm làm gia tăng sự nghi ngờ là GHPGVHTH bị Việt Cộng thâm nhập và do Việt Cộng điều khiển.