CUỘC BIỂU TÌNH ĐẤU TRANH ĐÒI DÂN CHỦ CỦA SINH VIÊN HỒNG KÔNG

[QUOTE=Lehuy;216493]....

TB: Joshua Wong là một tên Tàu đấy tôi chưa thấy [COLOR="#FF0000"]một tên Mít [/COLOR]nào nặn óc phiên dịch thành tiếng Việt.:rolleyes:[/QUOTE]

Đã có vài Mister VN cũng như vài Miss VN "làm" rồi . [B]Như bài của Nguyễn Thị Thanh Bình (ở DLB) mà sis Tigon đã "đăng" lại ngay trong thread này ![/B]

Chỉ là "Mít" (nghệ, ướt, tố nữ...) Lehuy không chịu đeo kính để xem cho rõ ràng ... Rồi còn lên giọng "hỏi han công chúng" với giọng điệu "xách mé" ???!!! Đúng là dân "đầu ở dưới đít" mà cứ ra vẻ ta đây??

[QUOTE=Tigon;216440][B]Nguyễn Thị Thanh Bình (Danlambao)[/B] -

[B][COLOR="#800080"]"...Hãy nghe họ nói, không phải để thấy khả năng hùng biện xuyên thấu từ những trăn trở thành lời của con tim họ, mà chính là để cảm nhận những thiên tài (chính trị) không đợi tuổi.

Một Joshua Wong Chi-fung, phát âm là [SIZE=5]Hoàng Chi Phong[/SIZE] cho “gần gũi” với tên gọi Việt Nam không thể quên và phải được nhắc nhở, cũng đã làm chúng ta lắm lúc liên tưởng đến một [SIZE=5]Trần Quốc Toản[/SIZE] trẻ tuổi đòi được lên đường chống quân Nguyên và Hoàng Chi Phong ở tuổi 15 đã là một khuôn mặt, một tiếng nói thu hút được quần chúng trên cả trăm ngàn người, để hai năm sau vẫn ở lứa tuổi đáng ra ham chơi nhiều hơn ham làm, thậm chí “vẫn chưa đủ tuổi để được lái xe”, chúng ta lại được dịp nghe Hoàng Chi Phong khẳng định ngời sáng với những bậc cha ông mình: “[SIZE=5]Tôi không muốn cuộc đấu tranh cho dân chủ phải truyền lại cho đời sau. Đây là trách nhiệm của thế hệ chúng tôi.”..." [/SIZE][/COLOR][/B][/QUOTE]

[COLOR="#0000CD"]Hãy đeo kiếng- nếu cần kiếng để xem - và xem cho kỹ lưỡng- Và cũng nên nhớ "uốn lưỡi" vài lần trước khi nói ... => sẽ giúp cho Lehuy và sẽ cho mọi người chung quanh có chút khí hậu "mát mẻ" [I](không bị nóng & bực bội 1 cách không cần thiết & lãng nhách)[/I]! Cảm ơn nhiều ![/COLOR]

Hello Lết,
Tôi biết Lết khoái phiên dịch, phiên âm bậy bạ. Tui phiên âm Bullet ra là Bù Lết đó, thích nhé. Ha! Ha!
Tên người ta Joshua Wong, cả thế giới đọc là Joshua Wong, mấy tên Mít nô lệ phải cố dặn ra là Hoàng Chi Phong. Nô lệ Tàu ngàn năm vẫn chưa chừa.:D

[QUOTE=Lehuy;216530]Hello Lết,
Tôi biết Lết khoái phiên dịch, phiên âm bậy bạ. Tui phiên âm Bullet ra là Bù Lết đó, thích nhé. Ha! Ha!
Tên người ta Joshua Wong, cả thế giới đọc là Joshua Wong, mấy tên Mít nô lệ phải cố dặn ra là Hoàng Chi Phong. Nô lệ Tàu ngàn năm vẫn chưa chừa.:D[/QUOTE]

Anh Lê Huy , theo những bản tin tôi đọc được trên nhiều trang mạng , Joshua Wong theo tên chữ Tàu là Wong Chi-Fung , và phiên âm theo Hán Việt là Hoàng Chí Phong . Tôi không rành lắm về cách phiên âm , nhưng đây là theo phương pháp chung : thí dụ như tên Tập Cận Bình , Tưởng Giới Thạch ....., chứ không phải do ông hay bà Mít nào phịa ra đâu

[QUOTE=Lehuy;216530]Hello Lết,
Tôi biết Lết khoái phiên dịch, phiên âm bậy bạ. Tui phiên âm Bullet ra là Bù Lết đó, thích nhé. Ha! Ha!
Tên người ta Joshua Wong, cả thế giới đọc là Joshua Wong, mấy tên Mít nô lệ phải cố dặn ra là Hoàng Chi Phong. Nô lệ Tàu ngàn năm vẫn chưa chừa.:D[/QUOTE]

Chẳng phải là của tôi dịch, phiên âm ... và cũng chẳng phải tôi là kẻ phản đối "sảng" ... [B][COLOR="#FF0000"] Mà chính là tên cu- cụ Le , nổi máu "dê cỏn" phản đối sảng & bị sụp hố ...[/COLOR][/B]
Khi bị "bắt bí tại trận" thì chẳng dám "nhận lỗi" như một nam nhi mà cứ mồm mép bù lu, bù loa ... cãi chày, cãi cối, để khỏa lấp ... Đúng là loại có da mặt 'dày' hơn da đít của khỉ ... Khỉ mài đá cho đít chai - ngồi lâu không đau- còn cu-cụ Le thì mài mặt bằng thứ chi để da không bị "đỏ" vậy??

Đúng dòng giống Mít nghệ - một sản phẩm điển hình của hồ chồn ma ! Loại sẵn sàng "đấu cha tố mẹ", .... Loại chẳng những là nô lệ mà còn là loại "nô lệ không chim" nữa - như cu-cụ Le- thì có tư cách chi để phê bình ai???

[CENTER][B][COLOR="#FF0000"]Joshua Wong (Hoàng Chi Phong) được xem là một nhà hoạt động kiểu mới của thời đại liên mạng.[/COLOR][/B][/CENTER]

[B]Nguyễn Hưng Quốc[/B]:[COLOR="#800080"] " [B]lãnh tụ thường xuất hiện TRONG và VỚI chứ không phải TRƯỚC quá trình tranh đấu; nói cách khác, chúng ta phải tranh đấu trước, từ đó, sẽ xuất hiện một hoặc một vài cá nhân nổi bật lên đóng vai lãnh tụ thay vì chờ đợi có lãnh tụ rồi mới xuống đường tranh đấu[/B]."[/COLOR]

Lâu nay, những người quan tâm đến tình hình chính trị thường than thở là điều thiếu nhất, và do đó, cần nhất, trong quá trình tranh đấu cho dân chủ tại Việt Nam là vấn đề lãnh tụ: Chúng ta chưa có một gương mặt và một tên tuổi nổi tiếng được cả nước cũng như quốc tế biết đến và ngưỡng mộ như Nelson Mandela ở Nam Phi trước đây hoặc Aung San Suu Kyi ở Miến Điện hiện nay.

Đành là đúng. Hiển nhiên đó là một điều đáng tiếc. Nhưng từ sự đáng tiếc ấy mà đâm ra bi quan lại là một sai lầm. Có hai lý do chính: Một, trên thế giới, trong thời gian vừa qua, xuất hiện một số phong trào tranh đấu cho dân chủ mà không hề có lãnh tụ nào cả (ví dụ tiêu biểu nhất là các cuộc xuống đường lật đổ các chế độ độc tài tại Trung Đông và Bắc Phi vào đầu năm 2011); và hai, lãnh tụ thường xuất hiện TRONG và VỚI chứ không phải TRƯỚC quá trình tranh đấu; nói cách khác, chúng ta phải tranh đấu trước, từ đó, sẽ xuất hiện một hoặc một vài cá nhân nổi bật lên đóng vai lãnh tụ thay vì chờ đợi có lãnh tụ rồi mới xuống đường tranh đấu.

Đằng sau sai lầm ấy là một sai lầm khác: phần lớn chúng ta hình dung lãnh tụ là những tên tuổi lớn, theo nghĩa, một, có tuổi tác; hai, có bằng cấp cao; và ba, được xã hội cũng như quốc tế biết và kính trọng.

Những quan niệm sai lầm ấy không những phổ biến ở những người bình thường mà còn xuất hiện ở cả những nhà hoạt động cho dân chủ và nhân quyền ở Việt Nam: Ở họ, tôi thấy nhiệt tình và can đảm thì có thừa, nhưng vẫn có cái gì đó như thiếu tự tin: Họ vừa hoạt động vừa loay hoay chờ đợi lãnh tụ. Nhiều lần, tôi cứ tự hỏi: Tại sao lãnh tụ lại không phải là họ, chính những người đang tranh đấu cho dân chủ tại Việt Nam nhỉ? Nói cách khác, tại sao lãnh tụ lại không phải là một Nguyễn Phương Uyên hay một Đinh Nguyên Kha hay bất cứ một ai đó nhỉ? Họ trẻ quá hoặc còn thiếu kinh nghiệm quá ư?

Những thắc mắc ấy có thể được trả lời qua kinh nghiệm của Joshua Wong (Hoàng Chi Phong) tại Hong Kong hiện nay.

Sinh ngày 13 tháng 10, 1996, Joshua Wong có một thân hình khá gầy gò, khuôn mặt hơi choắt, gò má hóp, đôi kính cận dày, trông có vẻ như một học sinh trung học hơn là một sinh viên năm thứ nhất ở đại học. Khuôn mặt ấy còn trẻ hơn cả Nguyễn Phương Uyên lúc cô xuất hiện với chiếc áo sơ mi trắng trước toà án tỉnh Long An vào ngày 16 tháng 5, 2013. Trẻ hơn bất cứ một người hoạt động nào được biết đến ở Việt Nam lâu nay. Trẻ đến độ khiến mọi người phải kinh ngạc trước khi khâm phục.

Vậy mà chính người thiếu niên 17 tuổi lại làm cả guồng máy lãnh đạo đông đảo, hung hãn và mạnh mẽ ở Bắc Kinh phải lo lắng. Hệ thống tuyên truyền nhà nước ở Trung Quốc không ngớt vu khống và bôi xấu Joshua Wong. Họ xem anh như một phần tử quá khích, kẻ kích động quần chúng, một nhân vật nguy hiểm của chế độ không những chỉ ở Hong Kong mà còn ở Trung Quốc nói chung: Ai cũng biết Hong Kong chỉ là một phần của Trung Quốc, bất cứ phong trào dân chủ nào tại Hong Kong, nếu thành công, cũng đều có ảnh hưởng dây chuyền đến các địa phương khác trong nội địa Trung Quốc.

Chưa hết, người thiếu niên ấy, mặc dù chỉ mới 17 tuổi, đã có một bề dày tranh đấu nhiều năm, ngay từ năm 2011, lúc Joshua mới 14 tuổi. Ngày ấy, cùng với một người bạn học, Ivan Lam (Lâm Lương Ngạn), Joshua thành lập một phong trào gọi là Học Dân Tư Triều (Scholarism) nhằm tranh đấu chống lại âm mưu chính trị hoá giáo dục của Trung Quốc tại Hong Kong. Phong trào, với lực lượng nòng cốt trên 300 học sinh và sinh viên, vào năm 2012, tổ chức các cuộc biểu tình có lúc lôi kéo đến 100,000 người tham dự, khiến, cuối cùng, chính quyền Trung Quốc phải bãi bỏ âm mưu nhồi sọ học sinh Hong Kong ấy.

Suốt mấy năm vừa qua, Joshua Wong không ngừng hoạt động, thường xuyên post bài lên facebook (với hơn 200,000 người theo dõi thường xuyên), trả lời các cuộc phỏng vấn của giới truyền thông các nơi, hơn nữa, còn viết cả cuốn sách nhan đề Tôi không phải là anh hùng (I am not a Hero). Trẻ, nhưng Joshua Wong có khả năng lý luận mạch lạc và chặt chẽ, một khả năng diễn đạt hùng hồn và lôi cuốn, có thể đánh bại nhiều đối thủ lớn tuổi, học thức cao và dày dặn kinh nghiệm chính trị tại Hong Kong.

Joshua Wong được xem là một “lãnh tụ”, một nhà hoạt động kiểu mới của thời đại liên mạng (wired activist), lúc nào cũng cầm điện thoại di động trên tay để nói chuyện với người này, thuyết phục người khác, viết và post bài lên facebook. Joshua có những tuyên bố rất ấn tượng, chẳng hạn, “cải cách chính trị là một vấn đề nòng cốt của mọi vấn đề” hay “Học sinh sinh viên đến đứng ở tuyến đầu của mỗi thế kỷ” hay “Chúng ta tranh đấu cho mục tiêu [dân chủ] mà không cần phân tích khả năng thành công bởi vì nếu nghĩ quá nhiều đến điều đó, bạn sẽ không dám dấn thân làm gì cả”.

Giới quan sát cho một trong những thành công lớn nhất của Joshua Wong là đã thức tỉnh được đông đảo học sinh và sinh viên tại Hong Kong, những người thường hờ hững và dửng dưng trước các vấn đề chính trị. Nhiệt tình của anh, như một ngọn lửa, làm bùng cháy ý thức dấn thân của bạn bè cùng thế hệ.

Khi các phóng viên bày tỏ sự ngạc nhiên trước tuổi tác của Joshua Wong, anh nói: “Đúng là không phải là chuyện thường thấy một học sinh 15 tuổi lãnh đạo một phong trào quần chúng chống lại chính quyền một cách hoà bình […] Chỉ ở Hong Kong, chuyện ấy mới xảy ra”. Rồi Joshua Wong kể, một cách tự tin, mới rồi, một học sinh 12 tuổi xin tham gia vào phong trào của anh.

Niềm tự hào của Joshua Wong hoàn toàn chính đáng. Nhưng những gì xảy ra ở Hong Kong cũng có thể xảy ra ở những nơi khác. Kể cả Việt Nam. Đã đành hoàn cảnh khác, nhưng lòng khao khát dân chủ và ý chí tranh đấu để được sống như một con người thì ở đâu cũng giống nhau.


[url]http://danquyenvn.blogspot.com/2014/10/joshua-wong-hoang-chi-phong-uoc-xem-la.html[/url]

@Gởi ông Ba Trợn : Tui thấy ông chê hơi nhiều cái đám nhỏ VN về cái chuyện SỢ. Nhưng ông quên rằng con người sinh ra bằng xương bằng thịt thì nhứt định là phải có sợ rồi. Trừ khi là những người Robot. Nhỏ xíu thì sợ ma, mè nheo bị Bà Ngoại hù ông Kẹ thì đã hết hồn rồi.Khi khôn lớn lên thì sợ học hành công danh không đổ đạt thành tựu. Ngay cả bây giờ tui và ông có chắc là không sợ gì không?. Tuy mình ở xa không còn ngại dùi cui, lựu đạn của công an VC nhưng vẩn còn sợ đói, sợ nghèo và sợ bệnh tật. Vậy thì hãy chấp nhận sợ là một bản tính tự nhiên của con người còn tri giác, không phải là một người điên.
Một mình băng qua một khu rừng lạ trong một đêm tối trời tui chắc chắn là sẽ sợ hơn đi với một toán 10 người. Cho nên tui mới nói trong tranh đấu cần phải biết tổ chức. Vì tổ chức thì mới có được sự hợp quần đông đảo được. Ví dụ như một cuộc xuống đường biểu tình với 20 người thì khi đối diện với lực lượng đàn áp sẽ sợ…..với 300 người sẽ bớt sợ…..với 2-3 ngàn người thì sẽ hết sợ.
Mình đang ngưỡng mộ S/V HK can đảm đối đầu với cảnh sát không nao núng . Đó là nhờ nó đông mấy ngàn người, chứ nếu chỉ một vài chục người thì như hôm Chủ Nhật nó sẽ chạy tét thôi…….hihi
@Ông Việt Xưa của tui ơi…..Ông đưa ra một tấm hình của một bàn nhậu rồi ý ông kết luận giới trẻ của VN là như vậy…..Vậy thì tui xin hỏi là ông đã nhìn kỷ “dung nhan” cũng như tư cách của những người đó chưa. Chứ còn theo tui thì tui nghỉ những tên đó không “đầu trộm” thì ít nhứt cũng là “đuôi cươp”………
Mình đang nói về S/V và H/S kia mà, còn những thứ cặn bả đó thì xã hội nào chả có…..

[CENTER][[IMG]http://i59.tinypic.com/seatdz.jpg[/IMG][/CENTER]

Thưa chị Tigon,
Tôi rất chống cách phiên dịch tên mấy thằng Tàu trên báo chí hiện nay. Nó nô lệ quá thôi. Trước nhất là nó chẳng giống ai, ta nên làm như mọi người trên thế giới sử dung hình thức phiên âm PinYing. Thứ hai bỏ được là một hành động rõ ràng nói lên ý muốn Việt Nam thoát ảnh hưởng văn hoá Tàu.
Tất nhiên là những tên người trong lịch sử như Khổng Tử thì mình vẫn giữ chứ. Tụi Tây cũng vậy thôi, Confucius vẫn được sử dụng

Tên Mít Lết vẫn chưa chừa. Bên thớt kia bị anh Pheng quạt cho tơi bời hoa lá, chạy qua đây bù lu bù loa là thế nào.
Tôi hỏi Lết vì lý do gì Lết lại bắt chiếc mấy tên Mít xài tên phiên dịch. Nếu muốn tôi sẽ kiếm cho 10 tên Tàu cắc cớ rồi tôi đố Lết thử phiên dịch xem có nổi không nhé. Ha! Ha!

[QUOTE=Lehuy;216538]Tên Mít Lết vẫn chưa chừa. Bên thớt kia bị anh Pheng quạt cho tơi bời hoa lá, chạy qua đây bù lu bù loa là thế nào.
Tôi hỏi Lết vì lý do gì Lết lại bắt chiếc mấy tên Mít xài tên phiên dịch. Nếu muốn tôi sẽ kiếm cho 10 tên Tàu cắc cớ rồi tôi đố Lết thử phiên dịch xem có nổi không nhé. Ha! Ha![/QUOTE]

hahaha ...
Xin "nàm ơn" bỏ qua cái chuyện "dịch thuật" và ông anh yêu quý Pheng (của cu le) đi ... Muốn nâng / bợ bi nhau thì hãy nên làm ở chỗ kín đáo chút.
Tôi đã nói, tôi chẳng có quyền/ thẩm quyền để "bắt buộc" ai "dịch" theo kiểu nào hết! Cũng như chẳng có "thích thú" với hiểu biết vỡ lòng về "dịch" của cu- Le lắm.

Bây giờ, hãy nói về chuyện, đang xảy trước mắt "mọi người" nè.

Tôi nói : cu Lehuy là dân Mít nghệ ... và là loại có "đầu ở dưới đít" ... ([I] và cu Le hãy chứng minh cho mọi người thấy là tôi nói sai đi)[/I]

Và tôi nói có bằng chứng rõ ràng - là vì đầu của cu Le bị LỘN NGƯỢC dưới đít NÊN MẮT CŨNG Ở DƯỚI ĐÍT LUÔN => [B][COLOR="#0000CD"]Nên mới không thấy bài vở của người ta đăng sờ sờ trước mắt ... và phản đối "sảng" ... [/COLOR][/B]

Còn cái chuyện "dịch thuật" thì ... "đã có bàn sơ sơ" rồi ... và dù cu- cu Le có "nớn xác to đầu" như "khoe hàng" ... "cái đầu" của cu Le vẫn còn là loại "cu" (= con nít = vỡ lòng) trong lãnh vực này... Nên như đã nói, tôi sẽ không phí thời giờ để "khảy đàn ... cho dê cỏn nghe" nữa . (= vô dụng/ vô ích)

=> Hãy nói chuyện dịch tả, dịch vật ... và các loại tương cận ... thì coi bộ vừa đúng & thích hợp với khả năng của cu-cu Le hơn.

Ngày xưa trước 75 thời VNCH khi vào trung học đệ nhị cấp (lớp 10, 11, 12) thì học sinh phải chọn ban A, B, C, D. Ban D là ban Hán Văn. Hán Văn là cái đặc biệt của VN không nước Á châu nào có. Thử tưởng tượng đọc truyện võ hiệp Tàu mà không dùng chữ Hán Việt cho tên người, địa danh, các chiêu quyền, kiếm, chưởng thì các bạn ghiền chưởng nghĩ sao? Cũng vậy tên họ các bạn như Hùng, Dũng, Tuấn, Sơn, Thu, Hà, Linh, Nguyễn, Trần, Lê đều là tên Hán Việt. Bạn thích dặt tên con là Sơn, là Hà chứ đâu muốn đặt tên chúng là Núi, là Sông.

Hầu như phần lớn từ chuyên môn đều là Hán Việt. Tên các môn học đều là tên Hán Việt.