VƠ NGHỆ KIM DUNG GIÀ ( Tựa đề 1 Chương Hồi trong tác phẩm "Dzũng Dakao" - Duyên Anh )
1- Khi muốn 1 con đười ươi lên sân khấu cách hay nhất là để nó "thấy" cơ hội cho nó " Vỗ Ngực " ( có dịp chứng tơ sự hiểu biết )
( vụ này đă đề cập trong cặp Viến - Viễn bên thread "Ngày-2-Tháng-11-Lễ-Tưởng-Niệm-Cố-Tổng-Thống-Ngô-Đình-Diệm-Đôi-điều-nhắc- lại" )
và trên sân khấu con đười ươi vào vai xuất sắc " cởi mở tự lột trần " để cụ thể hóa ư nghĩa cụm từ trừu tượng do một TV phát biểu,
2- Khi muốn con lừa lủi đầu sang đàng đông, ta hăy kéo nó về đằng tây ! ( phía đông thọt củ nọc, phía tây con lừa bước đều bước : 1234, vờ đuổi nó xuống sân khấu nó sẽ t́m đường trèo lên )
và quả nhiên nó đă chạy sang đàng tây, trèo lên ( là thread này ) được con người đứng chờ sẳn để " lượm " những " tin tức cần quan tâm " về "Khỉ có sừng lừa" ( 1 dạng khỉ biến dị, giới KH Vạn Vật chưa từng gặp ), đă thu đủ AI PI.. MÁC...Xong ! Hết phim .
- Cả 2 Thread có tên được nêu ở trên có chung 1 điểm " Sử Học " đề cập đến một nhân vật lịch Sử, "Đúng-Sai" Lịch Sử sẽ có ghi chép Công Bằng và khách Quan bỡi những Sử gia (2 tiếng "Sử gia" miêu tả những người thuộc một nghề mà đặt bút xuống, không phải như chúng ta ở đây, muốn viết lụi viết bừa ǵ cũng được , để dễ liên tưởng so sánh với kiểu viết SUY DIỄN - TƯỞNG TƯỢNG - CHỦ QUAN mà cuối cùng chỉ dẫn tới một kết cục mà Ông Cao Xuân Vỹ hết sức cảm ơn, đại để là càng bêu rếu bôi nhọ TT DIỆM th́ vô t́nh CÀNG VINH DANH TT DIỆM LÊN dữ dội hơn. ( Google " Cao Xuân Vỹ " t́m hiểu thêm nghịch lư này, v́ dài nên không tiện nêu ở đây )
Như vậy không cần tốn tiền trả lương, được 2 điều :
- Từ Tiêu chuẩn SUY DIỄN - TƯỞNG TƯỢNG - CHỦ QUAN suy ra chân dung tư cách những kẻ "phản diện" đă vinh danh TT DIỆM.
- Kẻ "phản diện" đă góp sức đắc lực với những nhân vật " Chính diện " cùng nhau suy tôn Ngô Tổng Thống. Trên cả tuyệt với ! Tiếng tăm được vinh danh từ miệng của phía bên kia, v́ vậy rất nên khuyến khích " bên kia" càng post nhiều càng tốt.
Không ngờ, sau khi tạ thế hàng chục năm mà Uy Danh Ngô Tổng Thống vẫn có sức hấp dẫn bên kia đến độ vậy !
(Một sức hấp dẫn giống như :Từ một trẻ bụi đời trong phút đói ḷng, lẻn vào kho Quân Tiếp Vụ, được anh Hạ sĩ quan ân cần đối đăi nhiều lần như khách mời, khuyến khích đề cao nhân vị từ những bài Đức dục và Công dân giáo dục không 1 tí bụi chính trị mà Anh đă hấp thụ rồi truyền lại... từ vốn liếng anh cấp nhỏ nhoi như thế, sau vài năm đă mở đường cho đứa trẻ bụi đời ngày nọ, sang du học tại Nhật với học bỗng quốc gia; Anh ơi ! Anh c̣n trên đời hay đă ra đi;
Nếu giờ này anh có mặt ở đây, hăy đáp lại lời chào Bravo đi nào !!!
Anh là vị sứ giả của một nền giáo dục Nhân Bản ở thời của một Tổng Thống Vĩ đại, không thiên vị dù xuất thân Lương giáo như tôi hay bất kỳ tôn giáo nào khác !)
Từ số 1- số 2- và ư nghĩa vụng về vừa nêu, và từ những cái tương tự qui mô lớn hơn trong quá tŕnh t́m hiểu " đất phương Nam " của một " Nhân Vật ảo " tạm đặt là " Nam đế" , Ông nhà văn Kim Dung hăy c̣n thắc mắc chưa tường tận về 2 thứ ảo diệu mà Ông đặt tên đại là " lăng ba vi bộ " " lục mạch Thần Kiếm " để gợi ư hậu sinh không nên xem thường; Và bên xứ sở cùng gốc gác Kim Dung người ta đă thận trọng lưu ư đưa Kim Dung vào Chương Tŕnh học của học sinh thế chỗ cho Lỗ Tấn ( tác giả AQ chính Truyện ) Ha ha !
Vậy là cả tỉ bộ năo vùi đầu cố đoán Kim Dung, Kim th́ ấm ớ mông lung nhưng không dám phán bừa kiểu mấy gă liều mạng, một mực cung kính gọi " Nam Đế " ... và ở đây có cả một rừng nổ lực không quản ngại tốn kém mệt mỏi để t́m kiếm dấu tích " lăng ba vi bộ " và " lục mạch Thần Kiếm " thất truyền hơn nữa TK, từ đó hy vọng mong manh " diện kiến " Nhất Đăng Đại Sư " HiHi Tui thấy rồi !!!
Miệng lưỡi cộng nô thật rơ ràng !!!
[QUOTE=Ngụy Tặc;91382]Theo chỗ tui hiểu th́ nguyên lư của luật Nhân Quả là "Thiện ác đáo đầu lai hữu báo". Do vậy đă gieo Nhân th́ tất phải gặt Quả. Vấn đề là cái "Quả" nó đến sớm, trong kiếp hiện tại hay chưa đủ duyên để kết thành th́ nó sẽ nằm chờ thời điểm kết trái trong 1 kiếp sau.
Nếu "anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường giết tươi , chôn sống bao nhiêu người ở Huế" th́ cũng sẽ nhận chịu quả báo tương xứng với nhân đă gieo mà thôi. "anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường" chưa thấy bị quả báo tương xứng với điều mà bác trưng ra th́ có thể có nhiều cách suy luận. Một là "anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường" đă không làm cái ác nghiệp trên. Hai là do cái nghiệp lực ấy chưa đủ mạnh để lấn chiếm cái giai đoạn luân hồi mà "anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường" đang thọ hưởng quả của thiện nghiệp mà họ đă gieo trồng trong quá khứ. Ba là trong chuổi luân hồi , những "nạn nhân" bị "anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường giết tươi , chôn sống.....ở Huế" đă từng là những kẻ thay nhau gieo rắc ác nghiệp "giết tươi , chôn sống" đối với "anh em Hoàng Phủ Ngọc Tường". Sau những "thăng trầm" sáu nẽo luân hồi, nghiệp lực đă dẫn dắt họ cùng nhau tái sinh và gặp nhau ở Huế trong 1 bối cảnh "chẳng đặng đừng" mà không ai ư thức được sự ràng buộc của nghiệp báo đang lôi cuốn họ vào ṿng vay trả. Và như thế là cuộc vay trả đă hoàn tất.
Trong trường hợp của ông Diệm chúng ta có thể suy ra là "Quả báo hiện tiền". Tức là cái quả báo mà nh́n vào chúng ta thấy nó tương ứng với những tác tạo mà anh em ông Diệm đă gieo rắc ngay trong kiếp hiện tại.
Chúng ta đều đă được nghe, được thấy h́nh ảnh về sự sụp đổ của chế độ gia đ́nh trị Ngô Đ́nh. Ông Ngô Đ́nh Diệm dù sao cũng ở cương vị lănh tụ. Cho nên nếu có là "bất đắc dĩ" lắm th́ người ta cũng chỉ giết ông ấy trong một cách thức ít nhiều mang nét "danh dự" hay ít ra cũng b́nh thường như 1 tai nạn. Đằng này không phải thế. Cái cách hành quyết 2 anh em Diệm Nhu nó nói lên một sự trút đổ cơn căm hận đến tận cùng th́ phải. Theo những nhân chứng thấy được xác 2 anh em Diệm Nhu th́ 2 ông đều bị trói thúc, bị bắn nhiều loạt đạn, và bị đâm túi bụi bằng dao găm. Dĩ nhiên ai cũng thắc mắc là "tại sao như thế?". V́ không t́m được "đáp án" cho nên Hận thù chồng chất lên hận thù....không nguôi.
Theo tui th́ kẻ thi hành "án tử h́nh" đối với anh em ông Diệm không là kẻ "khát máu", "dă man"... Hội đồng Tướng lănh thi hành cuộc "cách mạng 1-11-1963" không phải là những kẻ "lừa đảo", "phản bội".......như đă từng bị nhóm nuối tiếc ông Diệm lên án. Tất cả chỉ là cơn vô minh lôi cuốn chi phối để hoàn tất cuộc vay trả nghiệp báo mà thôi.
1. Anh em ông Diệm từng gieo rắc nhiều vụ ám hại "đối lập" một cách tàn nhẫn và để lại nhiều bí ẩn cho sự kiện. Die62u này tương ứng với cái chết thảm khốc và c̣n đầy bí ẩn của anh em nhà Ngô Đ́nh.
2. Anh em ông Diệm từng chủ trương "Tố Cộng, Diệt Cộng" gieo rắc chết chóc và hăi hùng bằng cái máy chém. Và riêng trong trường hợp của vụ tướng Ba Cụt, ông Diệm đă chính thức bày tỏ sự lựa chọn cách giết bằng sự chém đầu đối với tướng Ba Cụt. => gieo rắc sự giết hại bằng dao th́ nhận lănh quả báo bị giết bằng dao.
3. Ông Diệm cho che dấu sự vùi chôn xác tướng Ba Cụt => ca1i chết của anh em ông cũng nhận lănh 1 sự vùi chôn trong che dấu.
4. Ông Diệm tạo tác nhiều sự lừa dối trong vai tṛ lănh đạo để cuối cùng nhận lănh sự quay mặt của cấp dưới. Bị sự "hứa lèo" cho lưu vong nước ngoài mà thật sự là tóm bắt và tiêu diệt.
v.v....
Đó! thấy chưa. Toàn là những tương ứng mà chúng ta từng thấy nghe cả mà. Cái này không "nhăn tiền" th́ là cái ǵ?
1 triệu đồng bào di cư có quyền "ngàn đời ca tụng công đức của cụ , đă mang chúng tôi ra khỏi xă hội tanh hôi của CS , giúp chúng tôi an cư lạc nghiệp ở miền Nam". Nói như thế th́ tại sao lại đi trách mấy ông thầy tu, đi trách người khác, từng là nạn nhân của "cụ".
Cái ơn "cụ" tạo th́ chỉ với nhúm 1 triệu di cư nhưng cái oán th́ "cụ" ban cho những hàng chục triệu đồng bào khác. Như vậy họ cũng có quyền lên án và lưu truyền "bia miệng" về chế độ độc tài, gia đ́nh trị, kỳ thị tôn giáo mà gia đ́nh ông Ngô Đ́nh Diệm đă đày đoạ họ vào thảm cảnh chia ĺa nơi "chôn nhau cắt rốn", chia ĺa t́nh tự tộc họ v́ sự "trở lại đạo" hay "theo đạo" để "có gạo mà ăn", gieo rắc hăi hùng tang tóc cho những người con dân đă từng hy sinh gian khổ biểu lộ tấm ḷng yêu nước đối với bọn giặc Tây,..v.v....
Hội đồng Quân nhân Cách mạng đă thay lời cho hàng chục triệu dân lành này dơng dạt hiệu triệu cùng toàn dân: Bọn gia đ́nh trị Ngô Đ́nh...đáng chết!...th́ có chi phải nhảy cẩng lên chứ.
Trước khi lên án các Tướng lănh là "phản bội" th́ hăy nghĩ đến điều này:
Thượng bất chính-Hạ tắc loạn
Người xưa nói hổng có sai.[/QUOTE]
[B][CENTER][COLOR="#800080"]Hoàng Phủ Ngọc Tường tên giết người !
Thế mà có đứa căi buồn cười !
Luân hồi quả báo căi tầm bậy !
Có mắt như đui căi tức cười !
Nguỵ Tặc căi bừa cho bọn ác !
Cộng nô tàn sát rất nhiều người !
Vậy mà Nguỵ Tặc chối bay biến !
Nguỵ Tặc Cộng nô rơ quá trời !!!
Who[/COLOR][/CENTER][/B]