Trong Đấu Tranh Chính Trị Quyền Lực Hay Thế Lực Là Ch́a Khóa Của Tất Cả
Đây là một phần trích trong cuốn sách "Thủ Đoạn Chính Trị" của Vũ Tài Lục. Mục đích cho các thành viên và độc giả một quan niệm đấu tranh chính trị dựa theo kinh nghiệm và những diễn biến thăng trầm của lịch sử nhân loại. Rất mong qua phần trích này chúng ta những người có hoài băo đấu tranh cho một Việt Nam giàu mạnh sẽ nh́n chung rằng:
1) Muốn thực thi hay cải cách điều ǵ, chúng ta cần phải có quyền lực.
2) Muốn có quyền lực th́ phải thắng, muốn thắng th́ phải giỏi, phải mạnh, và phải có mưu trí thủ đoạn.
3) Thiểu số có tổ chức có cùng ư hướng cai trị đa số vô tổ chức, kém ư chí và kém khả năng.
4) 85 triệu dân Việt Nam đang thống khổ dưới ách thống trị của đảng cộng sản không phải v́ họ kém ư chí và kém khả năng.
5) Bọn Việt Cộng nh́n ra điều này và chúng đang dùng mọi nỗ lực để chống sự đoàn kết và sinh hoạt đoàn thể.
Nếu có chung được những quan niệm trên, chúng ta có thể vạch ra con đường đấu tranh thực tiễn hữu hiệu song song với những bài phản biện bài xích cộng sản trên diễn đàn.
Nguyễn Kiến-Hưng
[COLOR="navy"]Tự cổ xưa học thuật phương Đông đă đặt nặng vấn đề biết: “Tri vi tam đạt đức chi thủ” (sự biết đứng đầu cả ba đạt đức). Chỉ có nắm được vững vàng sự biết th́ mới dành được cái thế độc văng độc lai (dịch hệ từ) có nghĩa là làm mưa làm gió. Trang Tử bảo: “Tri xuất hồ tranh”. Bởi đấu tranh nên cần phải biết, có biết mới thắng. Tri kỷ tri bỉ bách chiến bách thắng. Chính trị theo nghĩa của chữ policy của giống Anglo Saxons là quan niệm và chương tŕnh hành động của một cá nhân, một đoàn thể hay một chính trị th́ sự biết kia lại càng là vấn đề sinh tử.
Thợ nào được th́ ăn cơm vua
Đơn giản như câu hát vui của bày trẻ nhỏ chơi tṛ kéo cưa lừa xẻ.
“Thợ nào được th́ ăn cơm vua.
Thợ nào thua th́ về bú tí...”
Đơn giản như bài thơ ngụ ngôn La Fontaine nói về phần con sư tử.
Chính trị là một luật tắc duy nhất hiệu quả (efficacité) không phải kẻ tốt là kẻ thắng mà là kẻ khoẻ, kẻ giỏi, kẻ khôn khéo mới là kẻ thắng. Những người loại trên không bao giờ được tha thứ, họ sẽ bị đưa vào ṭa án Nuremberg để nghe bản án treo cổ, họ sẽ như Tô Tần về nhà, vợ dọn cho bát cơm nguội với quả cà thiu. Cái cười của chàng Chiêu Lỳ Phạm Thái với lời nói ngạo nghễ: “Ha ha chí lớn trong thiên hạ không chứa đầy hai mắt mỹ nhân”, chỉ là cái cười tiểu thuyết.
Hiệu quả của chính trị là đoạt được quyền lực, duy tŕ và mở rộng quyền lực.
Người ta không thể nói: Tất cả sự thành công của chính trị đều tốt lành. Nhưng người ta có thể nói: tất cả những chính trị muốn tốt lành th́ phải đưa dẫn đến thành công. Đành rằng thành công không tuyệt đối thánh thiện hóa được hết thảy tuy nhiên thất bại lúc nào cũng như lúc nào là tội ác xấu xa.
Chính trị hoàn toàn là câu chuyện đả thiên hạ tố hoàng đế, nghĩa là dành đoạt quyền lực. Cuộc tranh đoạt ấy được diễn tiến trên ba chiến trường:
1- Giữa những kẻ đă có quyền lực trong tay và kẻ chưa có quyền lực. Kẻ có t́m cách giữ, kẻ không t́m cách đoạt.
2- Giữa những người cùng có quyền lực, nhưng muốn quyền lực ḿnh lớn hơn lấn áp người khác.
3- Giữa các tập đoàn lớn như các quốc gia các dân tộc.
Quyền lực
Lịch sử và những biến động lịch sử dĩ nhiên do nhiều động cơ kết hợp lại. Tuy vậy cái trục để cho động cơ kia xoay chung quanh vẫn là một sự thực: thiểu số có tổ chức có cùng ư hướng cai trị đa số vô tổ chức, kém ư chí và kém khả năng. Vận động hay biến động chính trị đều chuyển vào trọng tâm của tham vọng quyền lực. Hay nói khác đi, biến chuyển lịch sử đều chỉ là vận động của quyền lực.
V́ quyền lực mang tác dụng tuyệt đối nên tính chất của quyền lực là chuyên đoán và bài tha.
Con người sống trong xă hội thường xuyên t́m cách lấn át nhau mà tranh đoạt phần hơn phần tốt. T́nh trạng lấn át và chống lại lấn át đó gọi là xung đột. Giải quyết cuối cùng cho những mối xung đột này là: hoặc Giáp phải cướp được bộ phận hay toàn bộ phần hơn phần tốt từ tay Ất hay Bính, Đinh, v.v. Nếu Giáp chỉ mới cướp được ít thôi, cơ hội khác đến Giáp sẽ cướp thêm. Ở xă hội văn minh, người ta đă cố sức lập luận biện minh và t́m cách trong sạch hóa, thánh thiện hóa những sự giải quyết xung đột nhưng chúng vẫn không hề thoát ra khỏi h́nh thái kể trên.
Muốn giải quyết xung đột th́ phải có quyền lực, chính trị là cuộc đấu tranh giành quyền lực, đấu tranh không có đất cho thỏa hiệp b́nh đẳng, kết quả của đấu tranh nhất định phải hơn thua, hoặc chuyển đổi từ tay người này sang tay người kia, từ tập thể này qua tập thể khác. Nếu có thỏa hiệp nào th́ đấy là sách lược. Nếu mới tranh đoạt được một phần mà đă ngừng th́ đấy là giai đoạn hoăn xung.
Hành động tranh đoạt thường thường quyết định do bạo lực. Ngay như các vấn đề tôn giáo, bản thân tôn giáo vốn răn dạy chống bạo lực, thế mà đến khi tranh đoạt quyền lực tín ngưỡng th́ máu cũng vẫn chảy. Trong sử sách đă từng có bao nhiêu cuộc thánh chiến tàn sát.
Bạo lực có hai loại:
a) - Bạo lực tâm lư.
b) - Bạo lực vật lư.
Bạo lực tâm lư gồm những hoạt động thuyết giáo tuyên truyền, lư luận, v.v...
Bạo lực vật lư gồm những vũ khí chiến tranh, tiền bạc, tổ chức mật vụ, bộ máy chính quyền v.v...
Cả hai đều có chung một tác dụng chấn áp đối phương. Bạo lực tâm lư cần sự yểm trợ của bạo lực vật lư mới gây hiệu quả mạnh mẽ, ngược lại bạo lực tâm lư cũng khiến cho bạo lực vật lư đạt mục tiêu dễ dàng hơn.
Nói thêm một lần nữa về vấn đề quyền lực
Con người trong xă hội v́ muốn lấn át nhau, mà thành xung đột. Muốn thắng lợi phải có quyền lực. Như vậy quyền lực đă bước qua hai giai đoạn, khởi đầu nó chỉ là thủ đoạn để giải quyết xung đột, rồi nó trở thành mục đích của mọi mối xung đột và rốt cuộc nó biến ra vai chủ giốc của tất cả mọi cuộc đấu tranh chính trị. Bây giờ nói đến chính trị là phải nói ngay đến chính quyền.
Đào sâu để t́m hiểu vai tṛ của nó. Từ đơn giản đến phức tạp quá tŕnh phát triển của quyền lực có những công thức sau đây:
Xung đột xă hội đ̣i hỏi một giải pháp.
Vậy là X (xung đột) → G (giải pháp)
Muốn giải quyết xung đột th́ phải thông qua quyền lực.
Vậy là X → Q (Quyền lực) → G.
Nh́n công thức thứ hai th́ quyền lực chỉ là một thủ đoạn để giải quyết xung đột xă hội. Nhưng do sự lớn lên không ngừng và giá trị vạn năng của nó, nên quyền lực được mục đích hóa. Nắm được quyền là được tất cả phương tiện để giành sự thắng lợi trong việc tranh đoạt. Khi quyền lực được mục đích hóa th́ nó trở thành đầu mối của mọi mối xung đột. Hăy giành lấy quyền lực đă, rồi th́ xung đột sẽ được giải quyết.
Vậy là: Q → X → R → Q’’
Quyền lực khởi sơ vốn là thủ đoạn để giải quyết xung đột xă hội, nhưng khi nó biến ra mục đích th́ nó lại là đầu mối của xung đột, xung đột giành giá trị xă hội lui về địa vị thứ yếu. Xung đột hoàn toàn là xung đột quyền lực.
Vậy là: Q → x → Q’’ → X → Q’’ ’’[/COLOR]
Xin đừng ăn nói bậy bạ nữa , trên Net chớ khg phải trong XHCN nước Việt .
[QUOTE=THẤT BẠI QUÁ;65588]35 năm qua những người chống CSVN tập trung chữi rũa những người CS , đôi khi chữi luôn cả 80 triệu dân VN .Đây là chiến thuật tệ hại nhất.[/quote]
Chuyện chuởi chế độ CS (bất cứ CS nào trên thế giới )
là chuyện Thiên kinh địa nghĩa khg nên mắc cở và mặc cảm ngaọi trừ đang sống duới gọng kèm CS .
Và cũng khg nên ăn nói kiểu đá cá lăn dưa của dân chợ Đồng Xuân với cái thói quen tam đoạn luận .
Yêu nuớc là yêu XHCN ,yêu XHCN là yêu Đảng.
Yêu Đảng là yêu "80 triệu dân VN"
hay là ;
Chuời XHCN là chuởi Đảng
Chuởi Đảng là chuởi "80 triệu dân VN " ...vv
[B][SIZE="4"]Tại sao phải lận bài cào chuởi mấy triệu tên Đảng viên đảng CSVN là chuởi dân tộc VN đến 80 triệu vậy ?[/SIZE][/B]
Khi vô ṣng bài thua th́ nên chịu thua đi chớ đừng chơi kiểu lận bài như thế nầy coi nó dị hợm của cách tuyên truyền CS bắc Việt lắm nhé.
Tôi xin nhấn mạnh một lần nữa chuyện chuởi bất cứ chế độ CS nào cũng là chuyện [B][U]thuờng t́nh Thiên kinh địa nghĩa[/U][/B] như bên Mỹ dân CH có quyền chuởi triền miên chính phủ DC Obama ,có đă thông chưa ?[B] Khi chuởi chính quyền Obama khg có nghĩa là chuởi cha cà 250 triệu dân Mỹ ,có phân biệt nổi khg ? [/B]
[quote]
Trong lịch sử nhân loại, [COLOR="red"]để lật đổ hay cải cách 1 chế độ người ta luôn dựa vào ḷng dân.[/COLOR] Kêu gọi ḷng dân nh́n thấy "quyền lợi" mà họ có được nếu họ tham gia cách mạng.[/quote]
NÓi tầm bậy ,nói thế cũng nói hả ! Có học sử không đó?
Lich sử chứng minh CSVN đă lật đổ và cải cách chế độ VNCH dựa vào vũ khí và vào Huynh đệ tương tàn chớ chả có dựa vào ḷng dân ǵ sất [I](dựa vào ḷng đảng viên đảng CSVN có quyền lợi nhiều )[/I], nguợc lại c̣n ép ḷng dân duới vĩ tuyến 17 đoàn kết về một mối với ḷng dân trên vĩ tuyến ,sợ thấy ông bà ông vải tụi nó (CSVN ) .
Biết sử th́ thưa thốt khg biết th́ đừng nên khọt khẹt kiểu tuyên truyền ba xu .
[quote]
Ngày xưa Nguyễn Trăi dùng kế để tập trung ḷng dân chống giặc Ngô. Lấy mật ngọt viết chữ trên lá "Lê Lợi vi quân, Nguyễn Trăi vi thần" tạo cho người dân niềm tin vào lănh đạo có thể giúp họ "chiến thắng". [/quote]
Lại nói tầm bậy nữa ,NG Trăi hồi xưa lợi dụng ḷng dân thích mê tín dị đoan , mới nghĩ đến cách luờng gạt viết trên lá bằng mật .
"Tập trung ḷng dân" cái khỉ khô ǵ khi vụ scam nầy đưa ra duới cái nh́n của dân Tây phương ,nguời ta c̣n cuời chê cho quê mặt loại "ḷng dân" mê tín thời đó .
[quote]
Dùng quyền lực hay mượn thế lực ngoại bang là đi đến thất bại , ngoài trừ nếu biết khai thác "sức mạnh ḷng dân".[/QUOTE]
Lại nói tâm bậy lần thứ ba nữa , có thuộc sử hong đó ????
Lich sử chứng minh tụi bầy đàn hồ chi minh phe CSVN đă mượn thế lực ngoại bang Soviet và cắc chú đi đến thành công thống nhất giang sơn VN về một mối "sợ sệt Tầu cộng" như bây giờ ..
Không có chuyện khai thác ḷng dân cái ǵ hết ráo chỉ đơn thuần khai thác sức mạnh vũ khí , sức mạnh của sự man rợ ,tàn phá mà thôi .
Đây là sử ,xin đừng nói bậy bạ CSVN thống nhất giang sơn bằng khai thác "sức mạnh ḷng dân" như Tây Đức thống nhất giang sơn với Đông Đưc nhé ... (truờng hợp nuớc Đức đó chính thực là thống nhất bằng sức mạnh ḷng dân )
Vậy có đáng bị chửi không hở vẹm ?
[QUOTE=THẤT BẠI QUÁ;65588]35 năm qua những người chống CSVN tập trung chữi rũa những người CS , đôi khi chữi luôn cả 80 triệu dân VN .Đây là chiến thuật tệ hại nhất.
Trong lịch sử nhân loại, để lật đổ hay cải cách 1 chế độ người ta luôn dựa vào ḷng dân. Kêu gọi ḷng dân nh́n thấy "quyền lợi" mà họ có được nếu họ tham gia cách mạng.
Ngày xưa Nguyễn Trăi dùng kế để tập trung ḷng dân chống giặc Ngô. Lấy mật ngọt viết chữ trên lá "Lê Lợi vi quân, Nguyễn Trăi vi thần" tạo cho người dân niềm tin vào lănh đạo có thể giúp họ "chiến thắng".
Dùng quyền lực hay mượn thế lực ngoại bang là đi đến thất bại , ngoài trừ nếu biết khai thác "sức mạnh ḷng dân".[/QUOTE]
[CENTER]
[B][I]Đây là cách đảng việt gian bán nước csHaNoi "lấy ḷng dân" đấy chú vẹm " tê bại quá".Cái hinh ảnh này quá rơ ràng,chẳng c̣n bưng bít che mắt ai được,thế mà đảng cướp của chú vẹm lại bảo là" không hề có đàn áp biểu t́nh".
[/I][/B] :mad:
[img]http://tintuchangngay4.files.wordpress.com/2011/07/dn5.jpg[/img]
[/CENTER]
