Trời Đất, Hà Đồ Lạc Thư theo nhân chủ

Tại sao trái đất lại tròn
Trời mênh mông thế thấy đâu là cùng
Tổ tiên ta bảo đất vuông
Bây giờ nhờ thức đất vuông thành tròn
Rõ là tổ tiên ta sai
Đất tròn mới đúng trời kia không cùng
Hay là tiên tổ ẩn gì
Bên trong câu nói trời tròn đất vuông
Nhân chủ ta nay nghiệm suy
Vuông tròn cho rõ ý thần tổ tiên
Nhân chủ là đã thành người
Đều nhờ đạo cả của trời ban cho
Đạo trời viên mãn vô cùng
Tuy tánh viên mãn hình hài chẳng viên
Đó là tột cùng tánh viên
Nhân chủ thức được là nhờ giác tri
Giác tri sinh từ mẹ hiền
Địa cầu tươi mát tiệm sinh muôn loài
Và cũng từ nhờ giác tri
Góc cạnh ta biết là từ mẹ ta
Cảm ân dưỡng dục mẹ cha
Giác tri góc cạnh mẹ là hình vuông
Tánh cha viễn mãn hình hài
Cha tuy vô cực, tròn, con nay thờ
Vậy đúng trời tròn đất vuông
Tổ tiên ta dạy điều lành chẳng sai
Trời tròn Đất đã vuông hình
Gời đây nghiệm luận giòng giống Lạc Hồng
Tổ tiên Âu Lạc của ta
Đẻ ra trăm trứng hoá nên trăm người
Năm mươi theo Mẹ về xuôi
Năm mươi còn lại tìm về với Cha
Vây phép chia là phép đầu
Tổ tiên ta biết nhờ ơn Đất Trời
Trời kia chia Đất thành hình
Đất kia tiệm tiến chia ta hình hài
Tổ tiên ta thật đúng thay
Một bọc trăm trứng chia đều mẹ cha
Vậy là con số một trăm
Là gốc số học của dân Việt mình
Năm mươi là số đồng bằng
Năm mươi là số biển khơi ẩn tàng
Hà Đồ cũng từ năm mươi
Lạc Thư cũng vậy đi đôi rõ ràng
Năm mươi con đứng đổi hình
Khi thì Long xuất Khi thì ẩn thân
Vị trí biến ảo phi thường
Ngũ hành ở giữa tạo nên Hà Đồ
Năm mươi con đứng nghiêm mình
Uy sấm dẫn nước tụ theo núi hùng
Cố định tánh ấy chẳng dời
Ngũ hành ở giữa Lạc Thư tạo thành
Còn nếu gọi một hai ba
Ứng ngôi thiên đia , nhân chủ thôi đành
Cùng với vạch đứt vạch liền
Áy là Hoa Hạ noi theo giống mình
Đặt ra quẻ hào tượng hình
Do vậy thành chữ viết nên sử truyền
Tổ ta lấy tượng thiên nhiên
Đặt tên cho quẻ là dừng ở tên
Ví như Trời với Đất này
Bắc Phương nói ngược Địa Thiên mà thành
Nếu như mà nói diễn nôm
Phải là trời đất thái tình hữu chân
Dịch Nôm chỉ có người Nam
Đối lại tha hoá của người ngoại lai
Vậy thì chữ chân Mẹ Cha
Đã dạy cháu chắt, chúng con vâng lời.

Thấy cụ khoái mần thơ nên Đá tui cũng xin hầu cụ một bài ạ !


[B]Tưởng nhớ tiền nhân [/B]


Đêm phương Nam thao thức chuyện đời xưa
Có tự bao đời đất hồng hoang vạn thuở
Bỗng dưng đất chuyển mình trăn trở
Như thèm thuồng một hơi ấm nhân sinh.

Từ buổi đầu cuộc chia tay bịn rịn
Năm mươi con lên núi xẻ Trường Sơn
Năm mươi con ngại chi nào biển lớn
Chém cá kình , chân đạp sóng phăng phăng.

Bổ hổ dữ lấy da làm áo chiến
Xẻ gỗ to khoét ruột dựng nên thuyền
Tay cung, tay kiếm, tay bồng bế …
Mở cõi, dựng làng, lập xóm thôn…

Khen thay những đôi vai trần sẫm nắng
Gió giật, bão rung, không nao núng, chùn tay
Xây thành, đắp lũy phòng giặc cướp
Mài kiếm, luyện cung chống ngoại xâm.

Dẫu biết rằng trời mênh mông, đất vô tận
Chẳng dễ chi đi hết đất, cùng trời.
Đối với họ, những con người dãy nắng, dầm sương
Luôn tiến bước trên con đường mở cõi.

Xuôi độc mộc vào Nam gầy nghiệp lớn
Phá rừng hoang, đào kênh dẫn nước nhập điền.
Mong một ngày được vui thú điền viên
Nhìn ruộng mới …dạt dào niềm vui sướng !

Bắt con cá dưới sông... lùi rơm nướng
Bẻ rau vườn, đạm bạc một bữa cơm.
Ủ nếp lên men …pha rượu trắng
Mời người khuất mặt chút tri ân .


Lê Thị Trà Đá .:o

[IMG]http://www2.vietbao.vn/images/vn2/van-hoa/20005371_motcanhtrongphim.jpg[/IMG]

Lạc Thư: Địa lý, phong thuỷ, cấu trúc, luyện khí: thể và chất

Lạc Thư con đứng nghiêm mình
Tuỳ thuận thiên tính mà theo đạo trời
Đạo trời viên mãn tròn đầy
Uy Chấn dẫn Nước tụ theo Núi hùng
Đất mẹ tiệm sinh muôn hình
Phong nhuần Ly biết Đoài kia phân thần
...

Hà Đồ: Dịch lý, sáng tạo dụng linh ngũ hành: Tinh anh

Chia mười con nắm ngũ hành
Cơ cấu dịch chuyển bốn chiều giống nhau
Tâm điểm chung là ngũ hành
Nó là phương tiện cho ta vận dùng
Mười lăm con lìa ngũ hành
Cơ cấu dịch chuyển bốn chiều hoàn chung
Xoay quanh trung tâm ngũ hành
Hà Đồ kì diệu bốn phương; tuần hoàn.
Mười con với cả mười lăm
Khác nhau duy nhấy ngũ hành mà thôi
Giống nhau ở chổ nào đây
Mười con vận dụng tánh linh ngũ hành.
Nhân chủ dịch lý tổ truyền
Mười lăm hoàn dụng khác chi ngũ, mười
Dịch lý cùng với tánh linh
Chính là tâm điểm Nhân tròn Chủ tri
Nhân tròn cùng với Chủ tri
Phổ kiến sáng tạo: người Nam hơn đời
...
Hà Đồ viên thành

Hà Đồ có năm mười người
Nhưng giờ sao chỉ bốn mươi thấy hình
Vậy mười người nữa ở đâu
Phải chăng chính giữa ngũ hành ẩn thân
Tự ta phải đi tìm thôi
Cho mình là một tìm ra chín người
Nếu theo Đạo Gia gọi là
Đột phá Sinh Tử Huyền Quan tìm người
Còn nếu như theo Phật Môn
Gọi là đại pháp chuyển sinh thân mình
Phá sạch tất cả chấp tâm
Đi hợp tánh tướng của nhân chủ người
Hợp lại thành nhân chủ mình
Lúc ấy mới biết mình do đâu thành
Chín người chẳng cầu mà Minh
Nên mang đức trả nghĩa dày chuyển sinh
An Vi tuồng giống Vô Vi
Vô Vi mà chẳng Vô Vi mới thành
Ấy là tột cùng An Vi
An Vi cùng khắp một ta, muôn người.
Kính gửi các bạn Việt Tộc, trong quá trình chuyển cơ cấu dịch lý của tôi về Triết An Vi, sự nhân chủ mà tôi học được của các bạn đã đưa tôi đi qua những cung bậc khác nhau của cảm xúc, tư duy, minh triết, đó là những trải nghiệm mới mẻ và giá trị mà tôi hạnh phúc có được. Xin được cảm ơn các bạn. Cảm ơn Triết Gia Kim Định

Âu Cơ và Lạc Long Quân
Ơn đức Cha Mẹ số tròn một trăm
Năm mươi con diễn Lạc Thư
Hà Đồ cũng vậy phép chia: phép đầu
Tổ tiên ta học Đất, Trời
Trao lại giòng giống phép chia ảo huyền
Tiếp đến là phép tính nhân
Thiên Vương tích truyện tổ ta gửi vào
Nhưng trước phải bàn số năm
Con số huyền diệu năm hành tượng trưng
Thuỷ, mộc, hoả, thổ, kim này
Năm hành linh động hoá nên muôn loài
Giống người là giống chí tình
Năm hành trong một cái tri vô bờ
Phù Đổng cậu bé ấy là
Tri kiến có sẵn thức thì mông lung
Chiếu chỉ hoàng cung đến nhà
Âm vang tuyên đọc cầu tài cứu dân
Phù Đổng thức tận cao xanh
Càng ăn càng lớn như thần hùng linh
Trở thành chàng Gióng chân tài
Dẹp yên loạn giặc an dân trăm bề
Sau đó Thánh bay về trời
Để lại con cháu phép nhân vô cùng
Ngũ hành trong mình trẻ thơ
Tri thì có đủ, thức thì chưa sinh
Phép nhân hợp Đạo: Lạc, Âu
Số năm linh diệu nhân thành Thánh uy
Tạo nên sự tích truyền kỳ
Để cho con cháu noi gương theo mình
Nhân chủ kia mà chưa thành
Thì bỏ theo học phép nhân làm gì
Ngũ hành nhân "nhân chủ" thành
Là gốc bất hoại của dân Lạc Hồng
Theo như huyền sử Ngoại Bang
Là đá ngũ sắc Nữ Oa luyện thành
Thánh đem vá lại trời kia
Cho giòng Hoa Hạ của mình lành an
Nhân chủ viên thành số 3,...
Số ba mà chẳng tận là mới hay

Năm hành chính giữa Lạc Thư
Là sự sinh khắc tuần hoàn mà thôi
Một con, hai, ba, bốn con
Mới là huyền tính khí lành ẩn thân
Một là khởi Thuỷ của Tâm
Tâm Thuỷ có khí ngũ hành bao quanh
Sáu đó gọi là số thành
Quay lại Tâm Thuỷ tiệm sinh khí thần
Hoả Linh do đó mà sinh
Ngũ hành bao bọc khí trong thành hình
Bảy là số thành chính tên
Hoả linh khí tiệm nảy sinh Mộc lành
Tên gọi Nhân Mộc chính danh
Khí trong ở giữa ngũ hảnh chở che
Tám là còn số đã thành
Nhân Mộc kì diệu khí linh hợp thần
Với Linh Hoả sanh Vượng Kim
Ngũ hành bao bọc khí Kim: 9 thành
Nhân Mộc, Linh Hoả, Vượng Kim
Tâm Thuỷ hợp cộng thần thành Thổ Sinh
Sinh Thổ kia khí đã thành
Là nơi thần địa nhân gian sử dùng
Nếu theo như người Á Đông
Nương vào Sinh Thổ thuận theo Đất Trời
Họ ví cái Sinh Thổ này
Như tiểu vô vi trong vũ trụ cùng
Cho là dùng tiểu vô vi
Nhân gian có thể an lành nơi nơi
Kinh Dịch, rồi các vì sao
Nương tiểu hiểu thấu nghĩa vô vi cùng
Nhưng mà mấy ai hiểu rằng
Sinh Thổ chỉ là số mười mà thôi
Trong một trăm con Lạc Âu
Nó là thiểu số và là huyền vi
Muốn hiểu tận nó khó gì
Nó là một pháp trong hằng ức môn
Trong biển pháp giới mênh mông
Nó là cát nhỏ trong Ngàn Đại Thiên
So với bản giác diệu minh
Làm sao sánh được tánh minh thường hằng
Bản giác tự nó ắt minh
Ấy mới siêu việt ở đời hiếm ai
Quay về số mười Lạc Thư
Tánh nó giống hệt Hà Đồ mười con
Trong đời loạn thế bây giờ
Pháp hiểu thấu nó thật cần lắm thay
Tuy nó chẳng bì giác minh
Nhưng tầm quan trọng lúc này kém chi
Quan trọng theo tánh nhân gian
Quan trọng chữ ấy vô thường đúng thay
Đến thời nhân chủ thịch hành
Viên giác mới thật pháp môn diệu kỳ

Con xin thành kính dâng lên:
"Cha Lạc Long Quân, Mẹ Âu Cơ
Mười tám vì Vua Hùng.
Những vì vua trong Lịch Sử chói lọi của dân tộc.
Những Vị Thánh của núi sông Lạc Hồng.
Tổ Tiên chân tu, đắc đạo, hiền nhân, anh hùng của giòng giống Âu Lạc.
Các vị thần của quân đội Việt Nam Cộng Hoà.
Những anh hùng trí sĩ của giòng Lạc Việt đã, đang và sẽ giúp núi sông, lê dân Nam Việt qua cơn phong ba của lịch sử dân tộc".
Tất cả những tri thức, minh triết của con đã được ghi thành thơ, thành văn về Thiên Địa, về minh thức của tổ tiên.

Nguyện đem công đức này hồi hướng đến tất cả chúng con và chúng sinh giai cộng thành Phật Đạo.

Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát.
Nam Mô A Di Đà Phật.