Trí thức Miền Nam và Sinh viên học sinh Sài G̣n đă bị CS lợi dụng như thế nào!?
[B][COLOR="#0000FF"][SIZE=5]Trí thức Miền Nam và Sinh viên học sinh Sài G̣n đă bị CS lợi dụng như thế nào!?[/SIZE][/COLOR][/B]
[IMG]http://2.bp.blogspot.com/-JSugjtkj22c/UIHUlrPgWBI/AAAAAAAAuIA/XoxzNHHT9U4/s1600/TNSVbieutinh-saigon-danlambao.jpg[/IMG]
Như trong bài "Trí thức Việt Nam trước nội t́nh đất nước" tôi đă viết thanh niên VN nói chung trong đó có hàng ngũ SVHS trong thời gian 1965-1975 đa phần tương đối mơ hồ về chính trị, ư thức chính trị và lập trường tư tưởng không vững vàng và có thể nói là mất phương hướng. Nắm được lợi điểm này CS mà trực tiếp là thành đoànTNCSHCM, đặc khu ủy Sài G̣n - Chợ Lớn - Gia Định trực tiếp lănh đạo và chỉ huy dấy động phong trào SVHS yêu nước phản chiến, chống Mỹ ngụy đ̣i ḥa b́nh cho VN. Từ đó phong trào được thổi bùng lên như một kho xăng khi "ngọn đuốc Lê Văn Tám" chạy vào và gió lớn Thành đoàn thổi mạnh từ phía sau.
Gói gọn trong bài này tôi chỉ nói lên cái âm mưu phá rối hậu phương của chế độ VNCH ngay tại thủ đô Sài G̣n để làm bận tay "Phủ Đầu Rồng" trong việc thực hiện sách lược lẫn chiến lược trên 4 vùng chiến thuật.
Trong t́nh h́nh như dầu sôi lửa bỏng, chính quyền VNCH phải đối phó với 2 cuộc chiến ngoài tiền tuyến và ở hậu phương. Ngoài tiền tuyến là một mặt trận bằng bom đạn, máy bay, xe tăng thiết giáp... và bằng những xác người trên khắp ruộng đồng rừng núi. Riêng trong mặt trận hậu phương là cuộc chiến thứ 2 bằng biểu t́nh, tuyệt thực, đả đảo... rồi cũng có kẽm gai, dùi cui, ṿi rồng phun nước và có cả nước mắt của người già lẫn trẻ thơ. Cuộc chiến này tuy cân năo nhưng nó không gây chú ư nhiều trong đại đa số nhân dân cả nước, nhất là ở các tỉnh lẻ vùng quê... bởi cuộc chiến này thiếu vắng xác người tuy cũng có những vụ ám sát xảy ra nhưng tiếng vang không rộng khắp. Tuy thế trong chừng mực nào đó nó cũng làm suy yếu tiềm lực, ư chí chiến đấu của QLVNCH và góp phần làm cho chế độ lung lay. Hơn nữa, trong cuộc chiến này nó có đặc thù là không có giới tuyến Quốc-Cộng rơ ràng.
[B][COLOR="#0000FF"]Cuộc chiến tranh trên đường phố nội đô này cũng có 2 phần là mặt nổi và mặt ch́m:[/COLOR][/B]
[B][COLOR="#0000FF"]Về mặt nổi:[/COLOR][/B] Đó là lực lượng SVHS bị sự kích động và lôi kéo của các đảng viên thành đoàn bải khóa, xuống đường đấu tranh bài Mỹ chống ngụy, đ̣i ḥa b́nh cho VN, đ̣i thả tự do cho một số cán bộ CS nằm vùng, SV Việt cộng (hợp pháp) như Vũ Hạnh, Huỳnh Tấn Mẫm (L71), Dương Văn Đầy (ba Đầy, bảy Không), Phùng Hữu Trân, Lê Thành Yến...
Trong bài "Rồi ḥa b́nh sẽ đến" GS Lư Chánh Trung đă viết "Tôi đă đến đây tham dự buổi tuyệt thực của 20 giáo chức đại và trung tiểu học tại ṭa viện trưởng đại học Sài G̣n để yêu cầu nhà cầm quyền trả lại tự do cho các SV trong đó có anh Huỳnh Tấn Mẫm đă bị giam giữ trái phép đúng một tháng qua và đang tuyệt thực, tuyệt ẩm trong khám Chí Ḥa. Trong lúc mấy em hát tôi cảm động không dám nh́n lên, chỉ nh́n xuống..." (trích trong Một Thời Bom Đạn, Một Thời Ḥa B́nh - Lư chánh Trung trang 62).
[B]Cùng lúc này c̣n có lực lượng phụ nữ đ̣i quyền sống, các ông Trần Ngọc Liễng, Nguyễn Văn Cước, Thượng tọa Thích Nhật Thường, Thích Măn Giác. Ḥa trong cao trào đó cũng không thiếu mặt thiền sư Thích Nhất Hạnh. [/B]
Lúc bấy giờ thủ đô Sài G̣n toát lên h́nh ảnh một thành phố chiến tranh có một gam màu, sắc thái thật lạ kỳ. Trên đường phố ngoài những cuộc biểu t́nh bừng bừng như băo lớn đối nghịch lại với dùi cui lá chắn, lựu đạn cay, ṿi rồng phun nước c̣n có những nữ SVHS đầu tóc mặt mũi bèm hem, nước mắt lưng tṛng... te tua tà áo trắng và trên tay là những bịch chanh để chống đỡ hơi cay và sẻ chia cho các bạn.
Rồi từng tốp thanh niên SVHS manh động hơn lật xe Mỹ lên đập phá và đốt cháy. Có đêm SVHS, TN Phật tử từng đoàn dài, rầm rộ xuất phát từ chùa Ấn Quang tiến về chùa VN Quốc Tự rồi bị bao vây giữa những ṿng kẽm gai rộng lớn tạo thành đêm không ngủ đốt lửa sáng rực một góc trời... Họ hát vang những bài ca trong phong trào "Hát cho đồng bào tôi nghe" với khí thế ngất trời, đầy vẻ tự hào. Có toán tiến thẳng về chiếm ṭa đại sứ Campuchia ngay ngă tư Lê Văn Duyệt-Phan Đ́nh Phùng mà Ḥa thượng Thích Quảng Đức tự thiêu năm 1963 phản đối Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm đàn áp Phật giáo. Bên ngoài các ṿng lửa đó là xe nhà binh, xe cảnh sát pha đèn chạy như bướm lượn, ḥa với khói mù lẫn sương đêm cùng âm thanh c̣i hụ, lẫn tiếng đồng ca tưng bừng. Tất cả giống như cảnh chạy loạn th́ không đúng mà trẩy hội lại càng không! Tôi chẳng biết phải dùng từ ǵ cho đúng nghĩa?
Lúc này chính quyền Sài G̣n mà trực tiếp là Giám đóc Nha Cảnh sát Đô thành, ông Trang Sĩ Tấn dùng lực lượng cảnh sát áo trắng và cảnh sát dă chiến để văn hồi trật tự cũng không hiệu quả. Chỉ biết dùng dùi cui, lựu đạn cay, với kẽm gai phong tỏa đă gây ra phản tác dụng mà c̣n làm gia tăng thêm sự phản cảm của quần chúng nhân dân và nhất là trước ống kính của các phóng viên trong và ngoài nước trong đó có các nhà báo VC nằm vùng. Xa xa ở dưới những hàng hiên, bên những gốc cây ven vệ đường có những anh thợ sửa xe, phu xích lô ban đêm sụp nón hí hoáy chép ghi diễn biến sự việc báo cáo về cho "tổ chức". Như vậy lúc này nước cờ của đảng đă triển khai đúng hướng và tiến thêm mấy bước.
Một hậu phương rối ren như vậy th́ nơi tiền tuyến các chiến binh làm sao yên tâm cầm súng để chiến đấu bảo vệ tự do?
Về mặt nổi trong cuộc chiến ở nội Đô c̣n có sự góp mặt của các nhân vật chính khách, trí thức và giới báo chí đă bị CS lợi dụng và giựt dây nữa.
[B][COLOR="#0000FF"]Trong những bài thơ của Thiền sư Nhất Hạnh có đoạn:[/COLOR] [/B]
[B][COLOR="#B22222"]Làng tôi hôm qua v́ có sáu người cộng sản về.
Nên đă bị dội bom hoàn toàn tan nát.
Cả làng tôi hoàn toàn chết sạch.
Lũy tre ngơ ngác.
Miếu thờ ngă gục. [/COLOR][/B]
Trong đoạn thơ trên tác giả dùng đến 2 lần chữ "hoàn toàn" có nghĩa rằng làng mạc đă thành b́nh địa, người th́ chết sạch không c̣n một bóng. Thế mà c̣n tồn tại một lũy tre sừng sững đứng giữa trời để có bóng h́nh "ngơ ngác" và c̣n sống sót th́ chỉ có một thi nhân Nhất Hạnh tỉnh táo để sáng tác đoạn thơ này! Cũng nhờ thế mà CS đă tuyên dương cho ông. Ông đă bị CS lợi dụng và ông chỉ là một cá nhân không đại diện cho một đoàn thể tôn giáo nào vậy mà VC đă vô t́nh trong sự cố ư tuyên dương cho những "nhà sư chân chính" và Phật tử như sau:
"... Người Sài G̣n, tuổi trẻ SG biết ơn những bậc tu hành chân chính đă quên ḿnh v́ nghĩa lớn, những phật tử hy sinh trong băo lửa đấu tranh làm suy yếu kẻ thù, làm rối loạn hậu phương của chúng..." (trích Trui Rèn Trong Lửa Đỏ trang 349).
Hồ Ngọc Nhuận, một dân biểu hạ viện (VNCH) đối lập đă viết trong hồi kư của ḿnh về việc giải cứu Huỳnh Tấn Mẫm khi người sinh viên VC này bị bao vây truy bắt như sau: "...Trung tâm SV phật tử một lần nữa dậy sóng. Một chiếc xe Jeep nhà binh... chúng tôi đă ập vào trung tâm Quảng Đức, bốc Huỳnh Tấn Mẫm chạy thẳng về dinh quốc khách góc đường Công Lư-Hiền Vương... chiếc xe Jeep ập vào bốc Mẫm là của phó Tổng thống Nguyễn Cao Kỳ". Hồ Ngọc Nhuận c̣n viết tiếp "...Tiếp tay cho CS như vậy không chỉ có ḿnh tôi mà lần này vai chánh không là tôi mà là tướng Nguyễn Cao Kỳ!" (trích hồi kư Đời, bản thảo, HNN trang 142) (Phần này tôi sẽ có một bài viết riêng tỉ mỉ về " Huỳnh Tấn Mẫm tranh thủ PTT Nguyễn Cao Kỳ).
Lúc này trung tâm Quảng Đức, chùa Phổ Hiền, chùa Ấn Quang - do Thượng tọa Thích Thiện Hoa trụ tŕ - là những nơi đă giúp và che chở cho VC nằm vùng hoạt động làm sụp đổ chế độ miền Nam Việt Nam. Bởi một lẽ đơn giản là những nơi cơ sở tôn giáo thuần túy với sự bao dung và hướng thiện vô t́nh đă bị sập bẩy mưu gian của VC, với luận điệu tuyên truyền vô cùng xảo quyệt tạo nênhàng ngũ SVHS Phật tử với "hào khí non sông", bừng bừng sức sống. Thêm vào đó VC đă cài người vào hàng ngũ tu sĩ làm ṇng cốt, che mắt các vị chân tu mà thực hiện kế hiểm mưu gian. Ta thử nghĩ như ở "Phủ Đầu Rồng" mà c̣n bị gián điệp VC Phạm Ngọc Thảo chui vào ngồi bên cạnh anh em Tổng thống Ngô Đ́nh Diệm, Ngô Đ́nh Nhu và c̣n được trùm t́nh báo Trần Kim Tuyến, trùm an ninh quân đội tướng Đỗ Mậu tin dùng th́ việc qua mắt, gạt lừa những vị chân tu thân phàm mắt thịt th́ có ǵ là quá khó?
Ngoài lực lượng SVHS Sài G̣n bị CS lợi dụng, giựt dây đấu tranh sôi nổi ra c̣n có các chính khách, trí thức cũng bị CS lợi dụng tiếp tay cứu nguy cho những đảng viên, SVHS đă bị bắt được thoát tù gồm 16 người trong đó có Huỳnh Tấn Mẫm, Dương Văn Đầy, Lê Thành Yến, Phùng Hữu Trân, Vơ Ba, Hồ Nghĩa (Hồ Tâm), Cao Thị Quế Hương, Vơ Thị Thu Nga... Sau này c̣n có một cuộc giải thoát thêm 21 người nữa. Tiêu biểu có lănh đạo thành đoàn như Phạm Chánh Tâm (ba Vạn) Phạm Chánh Trực (năm Nghị). Sau năm 1975 các ông này đều là các lănh đạo chủ chốt ở Tp.HCM.
Quá tŕnh giải thoát cho các đảng viên CS nằm vùng, SVHS VC nói trên làm cho các nhà trí thức, nhà văn và các tờ báo dưới h́nh thức này, h́nh thức nọ đă bị VC lừa mỵ và lợi dụng. Trong đó cụ thể CS đă tổ chức thành lập các tờ báo như tờ Tin Văn. Đầu xuân năm 1966 đặc khu ủy Sài G̣n-Gia Định giao cho Vũ Hạnh nhà văn CS nằm vùng đứng ra xin phép thành lập tờ báo Tin Văn với chiêu bài bảo vệ văn hóa, chống văn hóa ngoại lai, đồi trụy đầu độc thanh niên.[B][COLOR="#B22222"] Tờ báo được chỉ đạo trực tiếp bởi cán bộ CS kỳ cựu Trần Bạch Đằng, Chủ nhiệm Trần Mạnh Lương cùng các nhà văn và các cây bút như Lữ Phương, Hồng Cúc, Nguyễn Hữu Ba, Vũ Hạnh... Các cây bút này c̣n viết cho tờ Hồn Trẻ cùng với Anh Vũ, Trần Cảnh Thu, Lê Uyên Nguyên, Tuyết Hữu, Cao Hoài Hà, Trần Triệu Luật... Tờ Hồn Trẻ do Mười Hải - Bí thư khu ủy văn hóa làm chủ biên. Ṭa soạn đặt ở ngôi chùa số 29 đường Trần quang Khải SG. [/COLOR][/B]
Một số chùa chiền đă thành cơ sở bí mật cho CS như đă nói ở trên c̣n có thêm Đại học Vạn Hạnh. Theo tài liệu của thành đoàn trong sách "Trui rèn trong lửa đỏ" đă viết về Đại học Vạn Hạnh như sau
"...Viện Đại học Vạn Hạnh được thành lập năm 1964... trước năm 1968, tổ chức CM cũng có hoạt động ở đây... tháng 10/1968 t́nh h́nh tổ chức CM ở trường sau thời gian bị đánh phá coi như trắng. Thành đoàn chỉ đạo đ/c sáu Tỉnh tức Đỗ Quang Tỉnh nay là cán bộ hợp tác kinh tế UBND TP HCM về xây dựng lại bằng tổ chức liên đoàn SV Phật tử Vạn Hạnh và kể từ tháng 5/1972 một chi bộ chính thức của Vạn Hạnh được thành lập". Đặc biệt trong đó có câu quan trọng " Từ những ngày đó, Vạn Hạnh trở thành một pháo đài xuất quân đi đốt xe Mỹ và chống bầu cử..." (sđd trang 96).
C̣n đối với chùa Ấn Quang th́ ghi: "... Những ngọn lửa bùng lên tuyệt đẹp trên đường phố. Các báo gọi các chiến sĩ đốt xe Mỹ là du kích quân SVHS và chùa Ấn Quang trong những ngày ấy là một chiến lũy của họ. Những người mẹ, người chị vượt qua những hàng rào cảnh sát, lựu đạn cay, ṿi rồng phun nước... đến với những đứa con ngoan của thành phố... Tụi bay cứ đốt, đốt hết quân chó đó đi... các mẹ, chị căn dặn, nhắc nhủ với một ḷng căm thù như vậy."(sđd trang 110).
Cuốn theo ṿng xoáy đó th́ ở các phân khoa đại học cũng xuất hiện các báo như Hoa Súng của Dược khoa, Văn Khoa với Hạ Đ́nh Nguyên, Đại học khoa học có tờ Lửa Hồng, tờ Dấn Thân được GS Trần Kim Thạch đỡ đầu. Luật khoa có tờ Đất Mới với Lê Hiếu Đằng, Nguyên Hạo. Tờ Học Sinh do Lê Văn Triều chủ nhiệm, Nguyễn Thị Liên Hoa quản lư. Nhưng quan trọng nhất là tờ Hồn Trẻ đă mượn danh của những cây bút nổi tiếng ở Sài G̣n lúc bấy giờ để gây thanh thế như GS Nguyễn Văn Trung, Vơ Quang Yến, Trụ Vũ v.v... Riêng sinh viên Phật tử có tờ Tin Tưởng năm 1968 do Phạm Phi Long làm chủ nhiệm, Đặng Minh Chi thư kư ṭa soạn. Năm 1970 th́ thay Nguyễn Xuân Lập chủ nhiệm, Trần Công Sơn chủ bút và Trịnh Thị Xuân Hồng thư kư ṭa soạn. Tất cả các báo trên đều dưới sự chỉ đạo của CS thành đoàn, đặc khu ủy.
Đặc biệt trong thời gian này nhân vật quan trọng trong lĩnh vực báo chí là nhà văn Vũ Hạnh với bút hiệu cô Phương Thảo đă bị chính quyền SG bắt giữ ngày 02/6/1967 và cứ mỗi lần như vậy th́ liên minh các nhà báo (VC), nhà văn, trí thức, SVHS lại đấu tranh quyết liệt bằng mọi cách lôi ông ra khỏi khám Chí Ḥa.
Tất cả các mặt nổi tôi nêu ở trên chỉ là một trong những cánh bèo bồng bềnh trên sông nước Cửu Long Giang.
[B][COLOR="#0000FF"]Phần ch́m:[/COLOR][/B] Song song với những mặt nổi, th́ mặt ch́m của cuộc chiến nội đô tôi cũng xin vén một phần bức màn. Một phần thôi v́ vũ đài chính trị Sài G̣n lúc này là một vở kịch trường thiên.
Ngoài mặt nổi là lợi dụng các lực lượng SVHS, lừa dối các tổ chức tôn giáo, các nhà trí thức, báo chí để thực hiện mưu gian ra th́ về mặt ch́m cũng vô cùng sôi động. Đó là những toán đặc công, biệt động thành do Thành đoàn, Đặc khu ủy tổ chức và đảm trách gài bom các công sở, cơ quan quân sự Mỹ, VNCH, các xe quân sự đồng thời ám toán các nhân vật quốc gia nào có thể và nhất là các đối tượng mà đă biết về họ mà từ chối không theo để giữ bí mật với nhiều lư do trong đó tiêu biểu có sinh viên Lê Khắc Sinh Nhật, nhân vật chính khách quan trọng như GS Nguyễn Văn Bông cùng các SV, GS khác nữa và tôi cũng sẽ có một bài viết chi tiết về trường hợp của GS Nguyễn Văn Bông và SV Lê Khắc sinh Nhật trong thời gian gần. Trong giai đoạn thập niên 60s nữ tướng đốt xe Mỹ là Vơ Thị Bạch Tuyết. Sau năm 1975 về làm giám đốc nông trường Đỗ Ḥa, Duyên Hải và sau đó là làm giám đốc bù nh́n ở sở LĐTBXH Tp.HCM
Các tổ chức hoạt động về mặt ch́m trong bài này có liên quan đến máu xương và chiều sâu của ư thức hệ. Do đó tôi cần phải viết rơ và phải có những tài liệu và luận chứng thật chính xác, thuyết phục, rơ ràng để cho những người trong cuộc c̣n hiện hữu không thể đưa ra lời phản biện cho những tội ác do họ gây ra. Trong đó những người đang vất vưởng bên lề xă hội, kẻ vẫn c̣n bám đuôi theo đảng mặc cho nước chảy xuôi ḍng... mong được chút lợi danh an hưởng tuổi xế chiều và những người lương tâm có phần nào cắn rứt, trong ḷng có chút hổ thẹn nhưng không đủ dũng khí để rũ áo sang ngang mà miễn cưởng phản biện ậm ờ như một ngọn đèn dầu leo lét trong căn cḥi ở cuối b́a rừng.
[B]Qua những ǵ tôi đă viết trong bài này chắc quí vị cũng đă phần nào nhận thấy giới trí thức MNVN, SVHS SG đă bị CS lợi dụng như thế nào. [/B]
20/10/2012
[B]David Thiên Ngọc[/B]
[url]http://www.bacaytruc.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2150:tri-thc-min-nam-va-sinh-vien-hc-sinh-sai-gon-a-b-cs-li-dng-nh-th-nao-&catid=34:din-an-c-gi&Itemid=53[/url]
