Xin đồng bào cẩn thận Cô Tim một lần nữa qua Bỉ với danh xưng làm thiện nguyện
[IMG1]http://cjoint.com/data/0lorJrqEzBW_tim_.jpg[/IMG1]
Thưa qúy vị, cách đây 2 năm tổ chức trên đă bị Cộng Đồng người Việt tỵ nạn Cộng Sản tại Hải Ngoại lật mặt nạ, đứng sau của tổ chức này là bọn CS, lợi dụng ḷng nhân đạo của người Việt Hải ngoại để làm tiền với chiêu bài NHÂN ĐẠO. Chúng ta là những người trốn chạy CS muốn được TỰ DO nơi xứ người, nhưng chúng không để chúng ta yên, CS đă cho ra nhiều ÂM MƯU để đánh phá, gây chia rẽ trong CĐNV tại Hải Ngoại. tổ chức trên cũng không ngoại lệ, việc Làm nhân đạo là việc làm cao qúy, nhưng CS đă lợi dụng nó làm mất đi ư nghĩa nhân đạo. Hơn nữa những tệ trạng xẩy ra trong xă Hội Việt Nam ngày nay là do chính chế độ CS gây ra chúng (đảng CSVN) phải có trách nhiệm, bổn phận trong việc này. Tôi thiết nghĩa qúy vị cũng như tôi đều thấy. Chính thế tôi mới chuyển địa chỉ của tổ chức trên đến qúy vị, để chúng ta vận động Cộng Đồng VN tỵ nạn CS tại Bỉ tẩy chay việc lảm trên.
Kính chào đoàn kết
Nguyển Đức Hồ
Hội Trưởng Hội CQN Vương Quốc Bỉ
[IMG]http://cjoint.com/data/0lorSYDnjTj_ok0dq9.jpg[/IMG]
Chuyện Cũ vẫn c̣n nóng hổi
[B][B]Chuyện Cô Tim Aline Rebeaud,
bài học cho Cộng Đồng Tị nạn[/B][/B]
Đỗ Văn Phúc
Lịch tŕnh gây quỹ của cô Tim tại Hoa Kỳ bắt đầu tại Washington DC (11/10/2008), rồi đến Philadelphia (12/10), Houston (19/10), Orange County (24/10), San Fernando (25/10), Sanjose (26/10) tạm chấm dứt tại Seattle (31/10)
Đă quá trễ khi chuyện nổ ra tại trụ sờ Cộng đồng Việt Nam tại San Fernando Valley, nơi ban tổ chức đă theo lời yêu cầu của cô Tim, cất bỏ lá quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà đă được bày trí sẵn trên sân khấu, cạnh bục thuyết tŕnh.
Cô Tim đă bỏ ra ngoài khi bắt đầu buổi dạ tiệc bằng lễ chào Quốc Kỳ. Sau đó cô ngang ngược tuyên bố “Tôi không muốn những vấn đề chính trị ảnh hưởng đến công việc từ thiện của tôi. Nếu Ban Tổ Chức muốn treo cờ hay làm ǵ đó tùy ư, nhưng trong chương tŕnh của tôi không thể có cờ Vàng Ba Sọc Đỏ. Điều nầy qúy vị biết hơn ai hết, tôi không thể đứng dưới bất kỳ một lá cờ nào cả.” (điều này cô đă nói láo, v́ có nhiều h́nh ảnh cho thấy cô đứng dưới lá cờ đỏ)
Việc ngang ngược của cô và thái độ hèn kém phản phúc của ban tổ chức đă gặp những phản ứng dữ dội của người Việt tị nạn trên các diễn đàn, truyền thông.
Nhưng khi phản ứng này nổ ra, th́ cô Tim đă hoàn tất chuyến đi ṿng nước Mỹ để xin tiền và đang đếm hàng trăm ngàn đô la ẳm về Việt Nam ngon ơ.
Trước khi có biến cố này, th́ hầu như mọi người đều lên tiếng ca ngợi tấm ḷng bác ái của một cô gái Thụy Sĩ đă rời bỏ cuộc sống hạnh phúc riêng tư nơi quê nhà ḿnh, t́m đến một đất nước nghèo nàn xa xôi cách nửa ṿng trái đất để mang niềm vui và hy vọng cho hàng trăm đứa trẻ tật nguyền bị bỏ rơi ở Việt Nam.
Năm 1993, người con gái Âu châu trong chuyến du lịch Việt Nam, đă này đă gặp một em bé tật nguyền bị bỏ rơi. Cô đă chọn lựa hy sinh th́ giờ và tuổi xuân của ḿnh để ở lại Việt Nam, bắt đầu một kế hoạch nhân đạo để chăm sóc cho trẻ em có cảnh ngộ đáng thương. Cô đă thành lập “Căn Nhà May Mắn”, đem các em về nuôi ăn, dạy học và dạy nghề. So với những người cầm quyền vô cảm trong chế độ Cộng Sản Việt Nam, so với hàng triệu người dân tất bật kiếm ăn, bất lực trước thảm cảnh, th́ việc làm của cô Tim rất đáng ca ngợi. Người ta đă không quá lời khi so sánh cô với Nữ thánh Theresa trước đây từng làm việc thiện tại Ấn Độ.
Nhưng nếu cô chỉ làm việc thiện và có thái độ biết điều th́ sẽ không ai lên tiếng; dù rằng người Việt tị nạn vốn vẫn quan niệm rằng làm việc thiện tại Việt Nam là vô t́nh đưa lưng ra đỡ gánh nặng cho nhà cầm quyền – qua Bộ Xă Hội, là cơ quan chức năng chính yếu có nhiệm vụ phải lo chăm sóc đời sống cho con dân họ.
Người ta đă đưa ra thống kê dài cả trang giấy danh sách những đảng viên Cộng sản và giới cầm quyền chóp bu của nhà nước CHXHCNVN mà tài sàn lên đến hàng trăm triệu cho đến hàng tỷ đô la Mỹ (dẫn đầu là Lê Đức Anh, Đỗ Mười, Phạm Văn Trà, Trần Đức Lương, Phan Văn Khải, Nguyễn Tấn Dũng, Nông Đức Mạnh mà tài sản mỗi người trên dưới 2 tỷ đô la).
Chúng tôi không lấy làm lạ rằng những người thủ đắc những tài sản khổng lồ này đă không chi ra một chút nào để giúp đỡ con dân ḿnh. V́ mục đích cầm quyền của họ là làm giàu cho bản thân qua sự cướp đoạt và tham ô.
V́ thế từ mấy chục năm nay, người Việt Tị nạn đă phải quá hào phóng bỏ ra hàng tỷ đô la để cứu giúp trước hết cho thân nhân, sau đó là các nạn nhân các thiên tai, tệ nạn xă hội.
V́ thế, mà mấy năm gần đây, đă có hiện tượng các ông sư bà văi, cha cố quốc doanh từ Việt Nam đi các nước tư bản – nơi có đông người tị nạn - để xin tiền cho các chương tŕnh nào tu sửa chùa chiền, nhà thờ, nào nuôi nấng cô nhi, người già, nào cứu đói, cứu lụt…
Trong khi ngay tại trong nước, họ không dám góp phần vào việc đấu tranh đ̣i lại quyền sở hữu đất đai, tài sản mà Cộng sản đă cướp đoạt từ nửa thế kỷ qua do những Thượng Toạ, Linh Mục, Giám Mục đă can đảm khởi xướng như vụ giáo xứ Thái Hà vừa qua.
Không lâu trước đây, vào giữa năm, linh mục Trịnh Tấn Hoàng ḍng Phancicô từ California đă đến nhiều nơi tổ chức gây quỹ và đă từ chối việc treo và chào quốc kỳ VNCH. Dư luận đă kịch liệt lên án tên thầy tu Việt gian này một thời gian dài.
Và nay th́ đến cô Tim Aline Rebeaud.
Dĩ nhiên Tim Rebeaud khác với Trịnh Tấn Hoàng. Một bên là người Việt Nam đến Hoa Kỳ có xác xuất 90% ông ta cũng mang tư cách tị nạn; một bên th́ là người ngoại quốc chẳng dính dáng ǵ đến quốc sự Việt Nam. Chúng ta không lên án nặng nề cô Tim như lên án Trịnh Tấn Hoàng. Nhưng ít ra, khi ở Việt Nam, cô phải đứng dưới lá cờ đỏ để thực hiện ư nguyện từ tâm của ḿnh; th́ khi ra hải ngoại cô cũng phải chấp nhận đứng dưới lá cờ vàng để kiếm chút tài trợ của người tị nạn.
Nếu như ban tổ chức đặt một vài điều kiện nào đó làm xúc phạm đến ḷng tự trọng và danh dự của cô; th́ việc cô phản đối là chính đáng. Nhưng đây là vấn đề lễ nghi rất hợp lư của bất cứ tổ chức, đoàn thể nào. Lá cờ vàng là biểu tượng cao quư nhất của người Việt hải ngoại. Đó là hồn thiêng sông núi, là máu xương hàng trăm ngàn chiến sị đồng bào đă hy sinh cho tổ quốc. Đó là chứng minh lư lịch của người Việt tị nạn.
Cô đă từ chối, không chào quốc kỳ VNCH, v́ có lẽ lá quốc kỳ đó biểu trưng những ǵ cô không ưa. Mà đă như vậy, th́ cô không nên t́m đến cộng đồng người Việt, là những người tôn vinh lá quốc kỳ đó, và theo thuyết tam đoạn luận, th́ họ cũng là đối tượng cô thù ghét. Người có ḷng tự trọng sẽ không ngửa tay nhận ân huệ từ những người ḿnh thù ghét, không ưa.
May mắn cho cô. Cô đă gặp phải những ban tổ chức hèn yếu, thiếu bản lănh, lập trường. Nên họ đă nhượng bộ cái thái độ trịch thượng của cô.
Trách cô Tim là thừa !
Phải đặt vấn đề này với ban chấp hành Cộng đồng San Ferdinand Valley, những người được cộng đồng tín nhiệm, bầu ra đại diện cho ḿnh, đại diện cho quyền lợi và chính nghĩa của ḿnh ; cũng như các ban tổ chức khác tại các thành phố cô đă đi qua. Chính họ đă v́ phút bồng bột, thiếu suy nghĩ đă có hành vi mà chúng ta có thể gọi là phản bội khi cất bỏ lá cờ mà người tị nạn ấp ủ tôn kính để làm vừa ḷng một kẻ ngoại lai đến xin xỏ ơn huệ. Họ đă quên cái thế thượng phong của ḿnh. Chắc cô Tim và những kẻ đứng sau lưng cô rất hể hả v́ đại thắng lợi : »Chúng ta vừa lấy t́ền chúng nó, vừa hành nhục chúng nó ! »
Hiện nay, đă có nhiều chi nhánh của tổ chức « Căn Nhà May Mắn » tại các nước Mỹ, Canada, Bỉ, Thụy Sĩ. và Pháp. Dĩ nhiên, có rất nhiều người đầy từ tâm sẵn sàng giúp cô mà quên đi những mặt trái của vấn đề xă hội trong chế độ Cộng Sản.
Cô Tim có lẽ sẽ c̣n lâu mới trở lại Hoa Kỳ. Nhưng chắc chắn trong tương lai, sẽ c̣n nhiều tṛ ăn xin từ Việt Nam.
Xin chấm dứt cái tṛ vừa ăn mày vừa hỗn láo này !
Muốn có tiền th́ trước hết hăy gơ cửa bọn lănh đạo Cộng Sản ; nếu chúng không cho th́ lật nhào chúng ra mà lấy lại. V́ đó là tiền của nhân dân Việt Nam. C̣n kẹt quá mà phải ra hải ngoại xin, th́ chớ có thái độ trịch thượng. Đất nào cũng có chủ cả.
Riêng với quư vị tị nạn, quư vị cộng đồng, đă quá đủ rồi. Không có công tác thiện nguyện nào hiệu quả bằng công tác đấu tranh chấm dứt chế độ phi nhân ở Việt Nam.
Austin, mùa Thanksgiving, 2008.
diệt rận nàm trong quần chúng ta
[QUOTE=TuDochoVietNam;11944][B][B]Chuyện Cô Tim Aline Rebeaud,
bài học cho Cộng Đồng Tị nạn[/B][/B]
Đỗ Văn Phúc
Lịch tŕnh gây quỹ của cô Tim tại Hoa Kỳ bắt đầu tại Washington DC (11/10/2008), rồi đến Philadelphia (12/10), Houston (19/10), Orange County (24/10), San Fernando (25/10), Sanjose (26/10) tạm chấm dứt tại Seattle (31/10)
Đă quá trễ khi chuyện nổ ra tại trụ sờ Cộng đồng Việt Nam tại San Fernando Valley, nơi ban tổ chức đă theo lời yêu cầu của cô Tim, cất bỏ lá quốc kỳ Việt Nam Cộng Hoà đă được bày trí sẵn trên sân khấu, cạnh bục thuyết tŕnh.
Cô Tim đă bỏ ra ngoài khi bắt đầu buổi dạ tiệc bằng lễ chào Quốc Kỳ. Sau đó cô ngang ngược tuyên bố “Tôi không muốn những vấn đề chính trị ảnh hưởng đến công việc từ thiện của tôi. Nếu Ban Tổ Chức muốn treo cờ hay làm ǵ đó tùy ư, nhưng trong chương tŕnh của tôi không thể có cờ Vàng Ba Sọc Đỏ. Điều nầy qúy vị biết hơn ai hết, tôi không thể đứng dưới bất kỳ một lá cờ nào cả.” (điều này cô đă nói láo, v́ có nhiều h́nh ảnh cho thấy cô đứng dưới lá cờ đỏ)
Việc ngang ngược của cô và thái độ hèn kém phản phúc của ban tổ chức đă gặp những phản ứng dữ dội của người Việt tị nạn trên các diễn đàn, truyền thông.
Nhưng khi phản ứng này nổ ra, th́ cô Tim đă hoàn tất chuyến đi ṿng nước Mỹ để xin tiền và đang đếm hàng trăm ngàn đô la ẳm về Việt Nam ngon ơ.
Trước khi có biến cố này, th́ hầu như mọi người đều lên tiếng ca ngợi tấm ḷng bác ái của một cô gái Thụy Sĩ đă rời bỏ cuộc sống hạnh phúc riêng tư nơi quê nhà ḿnh, t́m đến một đất nước nghèo nàn xa xôi cách nửa ṿng trái đất để mang niềm vui và hy vọng cho hàng trăm đứa trẻ tật nguyền bị bỏ rơi ở Việt Nam.
Năm 1993, người con gái Âu châu trong chuyến du lịch Việt Nam, đă này đă gặp một em bé tật nguyền bị bỏ rơi. Cô đă chọn lựa hy sinh th́ giờ và tuổi xuân của ḿnh để ở lại Việt Nam, bắt đầu một kế hoạch nhân đạo để chăm sóc cho trẻ em có cảnh ngộ đáng thương. Cô đă thành lập “Căn Nhà May Mắn”, đem các em về nuôi ăn, dạy học và dạy nghề. So với những người cầm quyền vô cảm trong chế độ Cộng Sản Việt Nam, so với hàng triệu người dân tất bật kiếm ăn, bất lực trước thảm cảnh, th́ việc làm của cô Tim rất đáng ca ngợi. Người ta đă không quá lời khi so sánh cô với Nữ thánh Theresa trước đây từng làm việc thiện tại Ấn Độ.
Nhưng nếu cô chỉ làm việc thiện và có thái độ biết điều th́ sẽ không ai lên tiếng; dù rằng người Việt tị nạn vốn vẫn quan niệm rằng làm việc thiện tại Việt Nam là vô t́nh đưa lưng ra đỡ gánh nặng cho nhà cầm quyền – qua Bộ Xă Hội, là cơ quan chức năng chính yếu có nhiệm vụ phải lo chăm sóc đời sống cho con dân họ.
Người ta đă đưa ra thống kê dài cả trang giấy danh sách những đảng viên Cộng sản và giới cầm quyền chóp bu của nhà nước CHXHCNVN mà tài sàn lên đến hàng trăm triệu cho đến hàng tỷ đô la Mỹ (dẫn đầu là Lê Đức Anh, Đỗ Mười, Phạm Văn Trà, Trần Đức Lương, Phan Văn Khải, Nguyễn Tấn Dũng, Nông Đức Mạnh mà tài sản mỗi người trên dưới 2 tỷ đô la).
Chúng tôi không lấy làm lạ rằng những người thủ đắc những tài sản khổng lồ này đă không chi ra một chút nào để giúp đỡ con dân ḿnh. V́ mục đích cầm quyền của họ là làm giàu cho bản thân qua sự cướp đoạt và tham ô.
V́ thế từ mấy chục năm nay, người Việt Tị nạn đă phải quá hào phóng bỏ ra hàng tỷ đô la để cứu giúp trước hết cho thân nhân, sau đó là các nạn nhân các thiên tai, tệ nạn xă hội.
V́ thế, mà mấy năm gần đây, đă có hiện tượng các ông sư bà văi, cha cố quốc doanh từ Việt Nam đi các nước tư bản – nơi có đông người tị nạn - để xin tiền cho các chương tŕnh nào tu sửa chùa chiền, nhà thờ, nào nuôi nấng cô nhi, người già, nào cứu đói, cứu lụt…
Trong khi ngay tại trong nước, họ không dám góp phần vào việc đấu tranh đ̣i lại quyền sở hữu đất đai, tài sản mà Cộng sản đă cướp đoạt từ nửa thế kỷ qua do những Thượng Toạ, Linh Mục, Giám Mục đă can đảm khởi xướng như vụ giáo xứ Thái Hà vừa qua.
Không lâu trước đây, vào giữa năm, linh mục Trịnh Tấn Hoàng ḍng Phancicô từ California đă đến nhiều nơi tổ chức gây quỹ và đă từ chối việc treo và chào quốc kỳ VNCH. Dư luận đă kịch liệt lên án tên thầy tu Việt gian này một thời gian dài.
Và nay th́ đến cô Tim Aline Rebeaud.
Dĩ nhiên Tim Rebeaud khác với Trịnh Tấn Hoàng. Một bên là người Việt Nam đến Hoa Kỳ có xác xuất 90% ông ta cũng mang tư cách tị nạn; một bên th́ là người ngoại quốc chẳng dính dáng ǵ đến quốc sự Việt Nam. Chúng ta không lên án nặng nề cô Tim như lên án Trịnh Tấn Hoàng. Nhưng ít ra, khi ở Việt Nam, cô phải đứng dưới lá cờ đỏ để thực hiện ư nguyện từ tâm của ḿnh; th́ khi ra hải ngoại cô cũng phải chấp nhận đứng dưới lá cờ vàng để kiếm chút tài trợ của người tị nạn.
Nếu như ban tổ chức đặt một vài điều kiện nào đó làm xúc phạm đến ḷng tự trọng và danh dự của cô; th́ việc cô phản đối là chính đáng. Nhưng đây là vấn đề lễ nghi rất hợp lư của bất cứ tổ chức, đoàn thể nào. Lá cờ vàng là biểu tượng cao quư nhất của người Việt hải ngoại. Đó là hồn thiêng sông núi, là máu xương hàng trăm ngàn chiến sị đồng bào đă hy sinh cho tổ quốc. Đó là chứng minh lư lịch của người Việt tị nạn.
Cô đă từ chối, không chào quốc kỳ VNCH, v́ có lẽ lá quốc kỳ đó biểu trưng những ǵ cô không ưa. Mà đă như vậy, th́ cô không nên t́m đến cộng đồng người Việt, là những người tôn vinh lá quốc kỳ đó, và theo thuyết tam đoạn luận, th́ họ cũng là đối tượng cô thù ghét. Người có ḷng tự trọng sẽ không ngửa tay nhận ân huệ từ những người ḿnh thù ghét, không ưa.
May mắn cho cô. Cô đă gặp phải những ban tổ chức hèn yếu, thiếu bản lănh, lập trường. Nên họ đă nhượng bộ cái thái độ trịch thượng của cô.
Trách cô Tim là thừa !
Phải đặt vấn đề này với ban chấp hành Cộng đồng San Ferdinand Valley, những người được cộng đồng tín nhiệm, bầu ra đại diện cho ḿnh, đại diện cho quyền lợi và chính nghĩa của ḿnh ; cũng như các ban tổ chức khác tại các thành phố cô đă đi qua. Chính họ đă v́ phút bồng bột, thiếu suy nghĩ đă có hành vi mà chúng ta có thể gọi là phản bội khi cất bỏ lá cờ mà người tị nạn ấp ủ tôn kính để làm vừa ḷng một kẻ ngoại lai đến xin xỏ ơn huệ. Họ đă quên cái thế thượng phong của ḿnh. Chắc cô Tim và những kẻ đứng sau lưng cô rất hể hả v́ đại thắng lợi : »Chúng ta vừa lấy t́ền chúng nó, vừa hành nhục chúng nó ! »
Hiện nay, đă có nhiều chi nhánh của tổ chức « Căn Nhà May Mắn » tại các nước Mỹ, Canada, Bỉ, Thụy Sĩ. và Pháp. Dĩ nhiên, có rất nhiều người đầy từ tâm sẵn sàng giúp cô mà quên đi những mặt trái của vấn đề xă hội trong chế độ Cộng Sản.
Cô Tim có lẽ sẽ c̣n lâu mới trở lại Hoa Kỳ. Nhưng chắc chắn trong tương lai, sẽ c̣n nhiều tṛ ăn xin từ Việt Nam.
Xin chấm dứt cái tṛ vừa ăn mày vừa hỗn láo này !
Muốn có tiền th́ trước hết hăy gơ cửa bọn lănh đạo Cộng Sản ; nếu chúng không cho th́ lật nhào chúng ra mà lấy lại. V́ đó là tiền của nhân dân Việt Nam. C̣n kẹt quá mà phải ra hải ngoại xin, th́ chớ có thái độ trịch thượng. Đất nào cũng có chủ cả.
Riêng với quư vị tị nạn, quư vị cộng đồng, đă quá đủ rồi. Không có công tác thiện nguyện nào hiệu quả bằng công tác đấu tranh chấm dứt chế độ phi nhân ở Việt Nam.
Austin, mùa Thanksgiving, 2008.[/QUOTE]
VGCS luôn luôn nàm trong quần chúng ta . Lột quần chỉ điểm mạt chúng nó để mọi ngụi cùng thấy .
Chuyện Này Không Phải Là Cũ Đâu .
Chuyện cô Tim Ribeaux không phải là " CŨ" đâu , anh TDCVN , mà là chuyện ĐĂ - ĐANG - và SẼ đó .
Mấy hôm nay , Tigon nhận được nhiều email bênh vực cô Tim , đại khái như :
-Tôi không thể thấy chết mà không cứu ( sic )
-Ngôi nhà từ thiện của cô Tim giúp nhiều trẻ em học nghề
- Thu tiền cho từ thiện đâu phải việc lớn đâu mà bắt cô Tim chào cờ .
- vân vân và vân vân......Điều đó chứng tỏ rằng CSVN đang chuẩn bị cho cô Tim một chuyến ra quân nữa trong thời gian rất gần .
Bọn Tay sai CSVN đang dùng email trên những Group thu thành viên bừa băi để quảng cáo móc túi đồng bào hải ngoại .
Xin hăy đề cao cảnh giác , đừng để sâu bọ hút màu dân ḿnh , nuôi béo Đảng CSVN đang chễm trệ trong Bắc Bộ Phủ;
Tigon
không thễ chấp nhận được ....
cô Tim đứng dưới cờ máu CS được , tại sao không thễ đứng dưới ngọn cờ vàng 3 sọc đơ chính nghĩa cũa NVTNCS ?. Chúng ta khắp 5 châu không thễ chấp nhận cái thói này , không cho 1 đỗng xu nào đễ cô Tim mang về cung bái cho lũ cs chó chết kia .
Xin tiền ? hay kêu gọi lương tâm ...
Ở đây tôi không bàn cải vể CHÍNH DANH : cờ VNCH hay cờ máu CS . Tôi chỉ xin góp ư về việc ' quyên góp tiền bạc cho việc làm của Cô Tim. Đúng hay Sai-Nên làm hay KHÔNG? là chuyện của mỗi người .
Thi Ân Bất Cầu Báo -Trong chuyện này NHỮNG NGƯỜI CHỐNG ĐỐI - Muốn THI ÂN CÓ LỢI ( phải chào cờ VNCH ) -ĐÚNG, không có ǵ SAI - Nhưng đừng ĐEM cái ( nh́n) cho là đúng của ḿnh áp dụng lên những người khác ( Phi Chính Trị )
