Thần Thoại Ai Cập

Egyptian mythology is the collection of myths from ancient Egypt, which describe the actions of the Egyptian gods as a means of understanding the world. The beliefs that these myths express are an important part of ancient Egyptian religion. Myths appear frequently in Egyptian writings and art, particularly in short stories and in religious material such as hymns, ritual texts, funerary texts, and temple decoration. These sources rarely contain a complete account of a myth and often describe only brief fragments.

Inspired by the cycles of nature, the Egyptians saw time in the present as a series of recurring patterns, whereas the earliest periods of time were linear. Myths are set in these earliest times, and myth sets the pattern for the cycles of the present. Present events repeat the events of myth, and in doing so renew maat, the fundamental order of the universe. Amongst the most important episodes from the mythic past are the creation myths, in which the gods form the universe out of primordial chaos; the stories of the reign of the sun god Ra upon the earth; and the Osiris myth, concerning the struggles of the gods Osiris, Isis, and Horus against the disruptive god Set. Events from the present that might be regarded as myths include Ra's daily journey through the world and its otherworldly counterpart, the Duat. Recurring themes in these mythic episodes include the conflict between the upholders of maat and the forces of disorder, the importance of the pharaoh in maintaining maat, and the continual death and regeneration of the gods.

The details of these sacred events differ greatly from one text to another and often seem contradictory. Egyptian myths are primarily metaphorical, translating the essence and behavior of deities into terms that humans can understand. Each variant of a myth represents a different symbolic perspective, enriching the Egyptians' understanding of the gods and the world.

Mythology profoundly influenced Egyptian culture. It inspired or influenced many religious rituals and provided the ideological basis for kingship. Scenes and symbols from myth appeared in art in tombs, temples, and amulets. In literature, myths or elements of them were used in stories that range from humor to allegory, demonstrating that the Egyptians adapted mythology to serve a wide variety of purposes.

[img]http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Nun_Raises_the_Sun.jpg/300px-Nun_Raises_the_Sun.jpg[/img]

Người Do Thái sau khi đi lao nô ở Ai Cập 1 thời gian ,họ bị ảnh hưởng tôn giáo Ai Cập và họ sáng tác ra tôn giáo Do Thái lấy ý tưởng thần linh Ai Cập .Sau đó người Âu Châu cũng sáng tác thần linh lấy ý tưởng của đạo Do Thái .
Người Âu Châu đạo thờ Chúa Jesus không bao giờ gọi tôn giáo Ai Cập là 1 tôn giáo ,họ gọi là thần thoại .Vịn vào lý do là không có thật ,giả thuyết giả tưởng .Người Âu Châu theo đạo thờ Chúa Jesus không gọi đạo Phật là 1 tôn giáo vịn vào lý do không có đấng chí tôn .Họ gọi đạo Phật là nhân sinh quan .

[video=youtube;e1CWBKRWIg0]http://www.youtube.com/watch?v=e1CWBKRWIg0[/video]

[QUOTE=chuot_congus;177882][COLOR="#FF0000"]Người Do Thái sau khi đi lao nô ở Ai Cập 1 thời gian ,họ bị ảnh hưởng tôn giáo Ai Cập và họ sáng tác ra tôn giáo Do Thái lấy ý tưởng thần linh Ai Cập .Sau đó người Âu Châu cũng sáng tác thần linh lấy ý tưởng của đạo Do Thái .[/COLOR]Người Âu Châu đạo thờ Chúa Jesus không bao giờ gọi tôn giáo Ai Cập là 1 tôn giáo ,họ gọi là thần thoại .Vịn vào lý do là không có thật ,giả thuyết giả tưởng .Người Âu Châu theo đạo thờ Chúa Jesus không gọi đạo Phật là 1 tôn giáo vịn vào lý do không có đấng chí tôn .Họ gọi đạo Phật là nhân sinh quan .[/QUOTE]

Xàm. Ny' nuận theo kiểu của loại quá khích mang đầy thù hận với Do Thái và Thiên Chúa Giáo. Không biết thá gì về lịch sử hoặc văn hoá Do Thái. Dùng luận điệu của đám quá khích thù hận đạo Do Thái và đạo Thiên Chúa để nói sai lịch sử. Hận thù hiềm khích đến độ mù quáng thế kia thì đừng bàn về Tôn Giáo Tâm Linh làm gì, vô ích.

Đạo Do Thái khởi sự từ Abraham, truyền xuống Isaac, truyền xuống Jacob (Israel). Vì Joseph một người con của Jacob là quan lớn của Pharaoh Ai Cập và làm việc đắc lực cho Pharaoh, nên Pharaoh cho bộ tộc Do Thái vô định cư tại Goshen để trồng trọt và chăn nuôi khi Do Thái xin vô định cư để tránh hạn hán. Pharaoh để yên cho bộ tộc Do Thái giữ đạo của họ. Nghĩa là người Do Thái đã giữ đạo Do Thái (Judaism) [B]trước[/B] khi bộ tộc họ xin định cư tại Ai Cập. Nghĩa là khi người Do Thái khởi sự định cư tại Ai Cập, họ được cho [B]định cư hợp pháp[/B] và họ [B]không hề làm lao nô cho Ai Cập[/B]. Sau khi Joseph qua đời và Pharaoh của thế hệ sau lên thì Pharaoh của thế hệ sau vì sợ dân Do Thái sinh đẻ quá nhiều nên bắt dân Do Thái làm nô lệ.

Chỉ có loại công dân vc [B]xin[/B] làm lao nô cho Nga, Đông Đức, các xứ Đông Âu, và toàn thế giới. Có thể những ai đã từng sống dưới chế độ csvn bị nhồi nặng quá nên tưởng dân tộc khác cũng có chứng "lao nô", quá bệnh trong óc.


References:
[url]http://www.truthnet.org/Biblicalarcheology/4/lifeinegypt.htm[/url]
[url]http://www.s8int.com/joseph.html[/url]
[url]http://www.arkdiscovery.com/joseph.htm[/url]
[url]http://www.domainofman.com/ankhemmaat/joseph.html[/url]

Tôn giáo thờ đấng Christ gọi tôn giáo Ai Cập là thần thoại ,trong khi đó ,Jesus không bao giờ lọt vô danh sách sử học . Jesus ,Mary ,Mose ... chưa có tên trong bộ sử thế giới .

Ngày tôi còn nhỏ ,tôi nghe người đạo thờ Chúa Jesus gom nhóm định nghĩa về tôn giáo khác .Như đạo Hindu thờ bò ,tín ngưỡng địa phương như bà Chúa Xứ ,miểu ông bà gì gì đó là tà ma ngoại đạo .Còn đạo Phật thì thiếu ông thượng đế bị quy vô triết lý nhân sinh quan ,riêng tôn giáo Ai Cập thì họ cho là thần thoại.Ròi họ đi rao giảng tôn giáo triết lý của họ và cải đạo người khác cho dù người ta đã có đạo ròi .
Lớn lên mới biết tôn giáo thờ đấng Christ gốc gác của Do Thái ,cũng có con bò con chim ưng con sư tử con cừu trong tôn giáo của họ .Rồi trong lịch sử của nhân loại trên thế giới cũng chẳng có tên chúa Jesus ,bà Maria ,ông Mose v..vv .Thì ra họ dựng chuyện chúa Jesus .
Người Bắc Vn có câu ,chơi vậy chơi với ai ,chơi với chó .