Website Nữ Vương Công Lý là của ai?

“[COLOR="#0000CD"]Nhưng hễ "có" thì phải nói "có", "không" thì phải nói "không". Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.”[/COLOR] (Mt 5,37), Tin Mừng theo Thánh Matthêu, Chương 5, câu 37.
[CENTER]***[/CENTER]
Đức Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm, phó tổng thư ký Ban thường vụ Hội Đồng Giám Mục Việt Nam nhiệm kỳ 2013-2016, đã nói gì về website Nữ Vương Công Lý?

Nhân cơ hội tìm hiểu về lớp học Kinh Thánh 100 tuần, tình cờ chúng tôi có nghe được đôi điều của Đức Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm nói về website Nữ Vương Công Lý sau đây.
Xin bạn đọc nghe bài giảng “[COLOR="#0000CD"]004. Tuần 004 St 12-19[/COLOR]” của Đức Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm, từ phút 7:40 đến phút 13:45, theo đường link sau đây:
[CENTER][url]http://www.thanhkinhcaunguyen.net/tkcn/?p=3801[/url][/CENTER]

Bài giảng “004. Tuần 004 St 12-19” này được thực hiện trong khoảng cuối tháng 4/2010 tại Đại Chủng Viện Thánh Giuse, Sài gòn dành cho giáo dân từ các giáo xứ. Tuy đôi điều của Đức Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm nói về website Nữ Vương Công Lý có hơi lâu rồi, nhưng áp dụng cho thời hiện tại, chúng tôi trộm nghĩ chúng vẫn còn giá trị.

Có nhiều thành viên Vietland trích dẩn nhiều bài viết trên Nữ Vương Công Lý, nên nhân tiện chúng tôi xin mạn phép lưu ý các bạn đọc Công giáo thuần thành nghe lại một lần nữa lời lưu ý của Đức Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm về các bản tin có liên quan đến Hội Đồng Giám Mục Việt Nam trên Nữ Vương Công Lý: “Mình đọc cái gì thì phải có trí khôn để mà nhận định, xem nó đúng hay sai chổ nào. Đừng có vội tin.”

Sau đây là “văn viết” được chuyển từ “văn nói”, hay bài giảng “004. Tuần 004 St 12-19”, từ phút 7:40 đến phút 13:45:

“Họp Hội Đồng Giám Mục nội dung như thế nào thì các anh chị theo dỏi ở trên mạng, các anh chị cũng biết hết rồi. Nhưng mà điều tôi muốn chia xẻ ở đây là một điều nó không được vui lắm!
Hội Đồng Giám Mục họp và khi kết thúc cuộc họp thì các Giám Mục đã có một lá thư gởi cho Cộng Đồng Dân Chúa để nói rõ là trong cuộc họp đó mình làm những cái gì.
Rồi cùng với lá thư đó lại còn có biên bản về cuộc họp của Hội Đồng Giám Mục, cũng đưa lên trên mạng, trang web của Hội Đồng Giám Mục, một cách chính thức. Ai cũng biết hết. Và ngoài ra thì mỗi một ngày ban thư ký người ta đều viết một bài ngắn để tường thuật ngày hôm nay Hội Đồng Giám Mục làm những gì. Đâu có dấu diếm gì đâu!
Vậy mà không hiểu sao có những trang mạng, mà cụ thể có một trang mạng nghe cái tên rất kêu là Nữ Vương Công Lý, đăng những tin rất ư là thiếu sự thật. Nào là các Giám Mục mặc cả với Cọng Sản, nào là các Giám Mục dàn xếp giáo phận này, đưa ông này về, đưa ông kia về. Những chuyện hoàn toàn không có chút nào.
Bất cứ một Giám Mục nào dự hội nghị cũng đều thấy, sao mình không nói gì cả mà người ta lại tung tin như là thật vậy!
Tôi không biết là trang mạng đó là của ai. Có người thì bảo tôi là của dòng này; có người thì bảo tôi là của nhóm nọ. Tôi không cần biết trang mạng đó là của nhóm nào, dòng nào, nhưng mà điều tôi biết rất rõ là lấy tên là Nữ Vương Công Lý, nhưng hoàn toàn không có Công Lý. Lấy tên là Công Lý nhưng hết sức bất công đối với Hội Đồng Giám Mục. Bởi vì vu oan cho Hội Đồng Giám Mục những công việc không hề có. Mà như vậy là bôi nhọ Hội Đồng Giám Mục, gây hoang mang, gây chia rẽ trong đời sống Giáo Hội.
Mà lại còn lấy tên là Nữ Vương Công Lý thì tôi nghĩ đó là một sự sỉ nhục đối với Đức Mẹ. Bởi vì lấy Đức Mẹ làm bình phong để che đậy cho sự bất công của mình. Tôi rất là buồn về chuyện đó.
Mà nếu là bảo là người ngoại đạo người ta làm thì còn hiểu được. Đằng này nghe nói là công giáo nữa!
Thành thử ra tôi nhân tiện đây xin các anh chị quan tâm đến vấn đề truyền thông một chút. Mình đọc cái gì thì phải có trí khôn để mà nhận định, xem nó đúng hay sai chổ nào. Đừng có vội tin.
Đức Hồng Y (Phạm Minh Mẫn, ghi chú của TV) của chúng ta đi sang bên Mỹ vừa rồi (từ ngày 10-4-2010 đến ngày 22-4-2010, ghi chú của TV) để chủ sự Thánh lễ kính “Lòng Chúa Thương Xót” (tại Đại học Long Beach, ghi chú của TV) cũng vậy. Trên các trang mạng, trời ơi, người ta chửi bới, rồi người ta đe dọa đủ thứ điều hết. Cuối cùng sự thật nó làm sao? Tôi có một người bạn là giáo sư thần học ở bên Mỹ, làm việc sát cánh với Đức Hồng Y của giáo phận Los Angeles. Ông ấy email về cho tôi, ông ấy kể là Đức Hồng Y của chúng ta sang làm lễ có 7000 người dự lễ. Trong đó có một nhóm 9 người cũng muốn dương cờ, cờ Quốc Gia ngày xưa đó, và làm ầm ĩ lên. Nhưng mà rồi cảnh sát người ta mời đi ra ngoài cái khu vực đó. Bảy ngàn người mà có 9 người muốn phản đối, vậy mà lên trên mạng thì làm như có cả và thế giới vậy.
Cho nên truyền thông á, ăn thua cái tâm của mình. Cái tâm của mình mà nó đen tối thì mình nói cái gì nó cũng không sáng được.
Thành thử ra chúng ta sống ở trong thời đại truyền thông này, các anh chị có phương thế để mà đọc bài ở trên mạng thì cũng nên cẩn thận một chút.
Trang web của Hội Đồng Giám Mục nó không có nhiều tin tức, bởi vì rất là cẩn trọng và cân nhắc. Nhưng nếu những tin tức nào có liên quan đến những sự kiện quan trọng của Giáo Hội thì đấy chính là nơi mà chúng ta phải tìm đến. Bời vì đấy là tiếng nói của Hội Đồng Giám Mục. Chứ đừng có tin vào những cái trang nào. Những gì có liên quan đến đời sống Giáo Hội thì tìm đến đấy mà đọc, để biết được sự thật. Chứ nếu không thì mình rơi vào tình trạng hoang mang, rồi nó xảy ra những chia rẽ bất hoà không cần thiết trong đời sống của Giáo Hội.”


Bài đọc thêm:
1. Hội Nghị thường niên kỳ I – 2010 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, “THƯ HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM GỬI CỘNG ĐỒNG DÂN CHÚA”, tháng 4-2010:
[url]http://www.vietcatholic.net/News/Html/79009.htm[/url]
2. “THƯ CHUNG HẬU ĐẠI HỘI DÂN CHÚA 2010 GỬI TOÀN THỂ CỘNG ĐỒNG DÂN CHÚA VIỆT NAM”, tháng 5-2011:
[url]http://www.hdgmvietnam.org/thu-chung-hau-dai-hoi-dan-chua-2010-gui-toan-the-cong-dong-dan-chua-viet-nam/2881.116.3.aspx[/url]
3. “Kịch bản nào cho kỳ họp HĐGMVN sắp tới?”, Nữ Vương Công Lý, tháng 8-2010:
[url]http://www.nuvuongcongly.net/tin-tuc/1434/[/url]
4. “Vài thông tin trước kỳ họp của Hội Đồng Giám mục Việt Nam 10/2010”, Nữ Vương Công Lý, tháng 9-2010:
[url]http://www.nuvuongcongly.net/xa-hoi/binh-luan/vai-thong-tin-tr%C6%B0%E1%BB%9Bc-k%E1%BB%B3-h%E1%BB%8Dp-c%E1%BB%A7a-h%E1%BB%99i-d%E1%BB%93ng-giam-m%E1%BB%A5c-vi%E1%BB%87t-nam-102010/[/url]
5. Nhật Ký - Đại Hội Dân Chúa Việt Nam 2010:
[url]http://dinhdoiyeuthuong.net/forum/showthread.php?t=2181[/url]
6. Nữ Vương Công Lý là của Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà? Xin xem “Công Giáo VN tuyệt vọng?”- Lữ Giang:
[url]http://motgoctroi.com/Mtmchuyen/MTMT2011/CGVNTuyetvong.htm[/url]

Xin bạn đọc nghe Đức Giám mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm nói về Nữ Vương Công Lý:

[CENTER][video=youtube;0dnDm08ZzIU]http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=0dnDm08ZzIU[/video][/CENTER]



Xin bạn đọc nghe Truyền Thông Chúa Cứu Thế tại Houston TX nói về Nữ Vương Công Lý là của ai?

[CENTER][video=youtube;FodXB-G1K38]http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpag e&v=FodXB-G1K38[/video][/CENTER]

(Đôi lời của người post: Trong bài nói về Nữ Vương Công Lý, Đức Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm có nói đến Nữ Vương Công Lý có bài viết nói về cuộc họp Hội Nghị thường niên kỳ I – 2010 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam ở Bãi Dâu Vũng Tàu tháng 4/2010, trong đó Nữ Vương Công Lý có nói “các Giám Mục mặc cả với Cọng Sản”.
Sau đây là nguyên văn bài báo nói trên. TV)

[CENTER][B]Tin mới nhận: Hội đồng Giám mục VN đang họp và những cuộc mặc cả gay gắt[/B][/CENTER]
NVCL - 6/04/10 8:43 PM

Hội đồng GMVN đang họp Hội nghị thường niên 2010 tại Phòng Hội Đền Thánh Đức Mẹ Bãi Dâu Vũng Tàu, tham dự có đầy đủ các GM từ các Giáo phận, thiếu Đức TGM Hà Nội Giuse Ngô Quang Kiệt đang chữa bệnh tại Roma.

Theo Đức cha Giuse Võ Đức Minh, Phó Tổng thư ký HĐGM trình bày tổng quát về chương trình nghị sự trong 4 ngày sắp tới của HĐGM thì: “Hội nghị sẽ tập trung trao đổi về những đề tài sau đây: nghe tường trình lại lễ Khai mạc Năm Thánh tại Sở Kiện, chuẩn bị cho Đại Hội Dân Chúa vào tháng 11/2010, hướng tới lễ Bế mạc Năm Thánh tại La Vang, thảo luận và thông qua “Bản Ratio”, chuẩn bị “Thư Chung” dịp Đại Hội HĐGMVN lần thứ XI, và một số công việc khác của HĐGMVN như Hội thảo về cố linh mục Léopold Cadière...”

Tuy nhiên, theo nguồn tin Nữ Vương Công Lý nhận được, thì cuộc họp này không đơn giản chỉ có như thế. Đã có những cuộc mặc cả gay gắt giữa nhà nước CSVN và Tòa Thánh Vatican, cũng như giữa HĐGMVN với nhà nước CSVN và ngay trong nội bộ HĐGMVN.

Trước hết, theo yêu cầu của nhà nước CSVN thì Tòa Thánh và HĐGMVN phải bằng mọi cách đưa TGMHN Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà Nội, để đổi lại thì việc bang giao với Tòa Thánh mới được VN xem xét(!) Trước mắt, nhà nước CSVN tạm dừng mọi cuộc liên hệ tay đôi với Tòa Thánh Vatican để làm giá.

Sở dĩ có chuyện đó là vì theo cách nghĩ của nhà nước CSVN thì HĐGMVN đang ưu tiên việc bang giao giữa Tòa Thánh với nhà nước CSVN để có thể đón Đức Thánh Cha sang thăm VN trong nhiệm kỳ này nhằm đánh dấu một cột mốc của nhiệm kỳ HĐGMVN. Vì mục đích đó mà HĐGMVN sẽ nhượng bộ tất cả, kể cả việc hi sinh TGM Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà Nội theo yêu cầu của nhà nước.

Xem chừng thì nhà nước CSVN rất tin HĐGMVN sẽ nhượng bộ, vì vậy, trong giao ban báo chí sáng thứ 3 hàng tuần hôm nay (5/4/2010) các báo đã được nhắc nhở rằng: “Sắp tới ông TGMHN Giuse Ngô Quang Kiệt có chuyển đi nơi khác, các báo không được đưa tin gì, và cứ coi là chuyện nội bộ của “chúng nó”.

Về phía HĐGMVN, có những động thái để người ta tin rằng những người chủ trì có thể sẽ nhượng bộ nhằm đổi lấy sự êm ấm và được hi vọng đón ĐGH Benedicto 16 trong nhiệm kỳ này(?)

Điều khó khăn của HĐGMVN là nếu đưa TGM Giuse Ngô Quang Kiệt ra khỏi Hà Nội, thì ai sẽ thay thế Ngài trong nhiệm vụ hiện nay?

HĐGMVN thừa biết trong thời gian qua, Đức TGMHN Giuse Ngô Quang Kiệt đã không chỉ là mẫu gương cho các tín hữu mà là tất cả những ai yêu chuộng công lý, sự thật và hòa bình. Ngài đã trở nên hình tượng khó thay thế trong long người dân Việt Nam vì tình yêu đất nước và sự tiến bộ của xã hội. Vì vậy, một nhân vật thay thế Ngài để đáp ứng nguyện vọng giáo dân, nhân dân yêu chuộng công lý không dễ gì đứng vững nếu không có thái độ, lập trường vững vàng như Đức Tổng GM Giuse Ngô Quang Kiệt. Nếu không đáp ứng điều đó, tất nhiên sẽ bị đào thải, bởi giáo dân Giáo tỉnh HN và cả GHVN đã khác trước đây.

Điều này cũng đặt Vatican trước một bài toán hóc búa là chọn giáo dân, Giáo hội hay chọn bang giao với nhà nước CS để Đức GH có thể đến thăm Việt Nam?

Cũng như mọi tín hữu khác trên thế giới, việc Đức GH thăm VN là điều mọi người luôn mong ước. Tuy nhiên, để đạt được mục đích này mà phải trả giá đắt bằng tinh thần giáo dân và GH là điều mà mọi người cần cân nhắc.

Nên nhớ rằng, sau chuyến thăm Cuba của GH Gioan Phaolo II, thì tình hình giáo hội Cuba vẫn không có bước thăng tiến hơn trong những năm qua dưới triều đại Cộng sản vô thần.
Trao đổi với chúng tôi, một giáo dân HN cho rằng: Trong bất cứ hoàn cảnh nào, thì Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt vẫn là mẫu tượng để giáo dân kính phục và yêu mến. Nếu HĐGMVN chấp nhận yêu cầu của nhà nước VN thì chính HĐGMVN đã tự sập bẫy của cộng sản vô thần.

Việc TGM Giuse cho đến nay bị chuyển đi hay không, không còn quan trọng lắm với tinh thần của giáo dân sau mấy năm Ngài làm chủ chăn và chỉ đường cho giáo dân đi tới mà đó chính là thước đo tinh thần của HĐGMVN mà thôi. Đức TGM Giuse vẫn luôn là người cha nhân lành, và khi đó người kế nhiệm cũng như HĐGMVN sẽ là người chịu trách nhiệm trước tiên với tình hình GHVN hiện nay. Nếu đặt trường hợp Đức TGMHN bị chuyển đi và người kế nhiệm vượt lên để đưa giáo dân đi lên theo con đường Đức TGM Giuse đã định thì đó là cơ hội mới cho Giáo phận và đất nước, nếu không làm được điều đó, lòng dân nổi lên, sẽ có nhiều biến cố khác và biết đâu sẽ tốt đẹp hơn.

Chúng ta hãy chờ xem những diễn biến tiếp theo.

Nữ Vương Công Lý

Nguồn:
[url]http://www.nuvuongcongly.net/tin-tuc/h%E1%BB%99i-d%E1%BB%93ng-giam-m%E1%BB%A5c-vn-dang-h%E1%BB%8Dp-va-nh%E1%BB%AFng-cu%E1%BB%99c-m%E1%BA%B7c-c%E1%BA%A3-gay-g%E1%BA%AFt/[/url]

[B]Lữ Giang[/B]

Vào khoảng tháng 11 năm 2009, một website mới xuất hiện ở trong nước mang tên là nuvuongcongly.net (NVCL). Website này đã xuất hiện dưới hình thức nặc danh, không cho biết tên người hay tổ chức sáng lập và chủ trương của nhóm. Tuy nhiên, vì website mang tước hiệu Nữ Vương của Đức Maria, nên nhiều người tưởng đó là một website của một tổ chức thuộc Giáo Hội Công Giáo, có người còn nói đó là website của nhóm Dòng Chúa Cứu Thế ở Thái Hà, v.v.

Thoạt đầu, website đăng tin tức công giáo trong và ngoài nước, lấy từ vietcatholic.net ở hải ngoại, các tin trên báo của nhà nước về các tệ trạng trong xã hội... Đặc biệt, website đã đăng lại hầu hêt những tin hay bài chống cộng trên vietcatholic.net và một số websites khác ở hải ngoại một cách rất rất thoải mái như: “Google xác định website boxit Việt Nam bị tin tặc trong nước tấn công”; “Bắc Ninh: chính quyền lại sử dụng côn đồ để trấn áp người dân”; “Nhà hoạt động nhân quyền người Mỹ bị đánh vì đến thăm Hòa thượng Quảng Độ”; “Hạ viện Hoa Kỳ điều trần về nhân quyền Việt Nam”; “Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế lại thúc giục Hoa Kỳ đưa Việt Nam trở lại danh sách các nước cần quan tâm”, v.v. Trong nước, chẳng website hay blogger nào của tư nhân dám đăng những tin như thế, vì nếu đăng là có chuyện ngay. Như vậy NVCL đang [I][B]"chống cộng theo kiểu ông cố nội thằng Việt Cộng"[/B][/I]!

[B]XUẤT ĐẦU LỘ DIỆN[/B]
Trong những tháng gần đây, NVCL đã khai thác triệt để tin Đức TGM Ngô Quang Kiệt xin từ chức, phê phán HĐGM và một số Giám Mục Việt Nam. Đùng một cái, hôm 9.4.2010, khi HĐGMVN vừa công bố [I]“Thư Hội Đồng Giám Mục Việt Nam gởi Cộng Đồng Dân Chúa”[/I] nói về phiên họp của Hội Đồng tại Vũng Tàu, NVCL tung ngay ra bài [I][B]“Mặc cả Vũng Tàu: TGMHN và ĐGH ai đi, ai đến?”[/B][/I] ký tên Ngô Đức Diễm và loan tin như sau:

[I]“Theo bản tin nóng hổi của trang nhà Nữ Vương Công Lý, Hội Đồng Giám mục Việt Nam đang họp tại Vũng Tàu để bàn nhiều vấn đề như “nghe tường trình về Lễ Khai Mạc Năm hánh tại Sở Kiện, chuẩn bị Đại Hội Dân Chúa tháng 11 năm 2010, Lễ Bế Mạc năm Thánh tại La Vang.” Nhưng đàng sau chương trình chính thức đó, [B]đang diễn ra “cuộc mặc cả gay gắt” giữa việc ra đi của Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt khỏi Hà Nội để đổi lấy chuyến viếng thăm Việt Nam của Đức Giáo Hoàng Benedict XVI[/B]. Chưa biết cuộc mặc cả sẽ ngã ngũ về đâu, nhưng phong phanh nghe nói, sẽ có một vị Giám Mục về thay thế Đức Tổng Kiệt tại Hà Nội!”[/I]

Trước đó, ngày 8.4.2010 NVCL đã tung ra bài [I][B]“Vì sao HĐGMVN đề cử GM Phụ tá Nguyễn Văn Khảm làm TGM Hà Nội?”[/B][/I] ký tên tắt BLV loan báo một tin bịa đặt khác:
[I]“Theo nguồn tin đáng tin cậy, tại Hội nghị thường niên năm 2010 đang họp tại Bãi Dâu, Vũng Tàu, HĐGMVN đã bàn đến việc tìm người thay thế TGM Giuse Ngô Quang Kiệt làm TGM Hà Nội. Cũng theo nguồn tin này, [B]HĐGMVN đã đề cử GM Phụ tá Sài Gòn Phêrô Nguyễn Văn Khảm vào vị trí này.[/B]”[/I]

Tin này bị nhiều người hiểu Giáo Luật cười vào mũi, nên hôm 16.4.2010, NVCL phải đổi lại [I][B]“GM Nguyễn Văn Nhơn sẽ ra Hà Nội thay chân Đức TGMHN Giuse Ngô Quang Kiệt?”[/B][/I] NVCL viết:
[I]“Ngày 15/4 tại Tòa TGMHN Tổng GM Giuse Ngô Quang Kiệt đã mời cơm các Giám mục trong Giáo tỉnh và các linh mục Hà Nội. Ngài thông báo rằng sẽ có một Giám mục phó đến Hà Nội trong thời gian sớm nhất. Như vậy, việc thay thế TGMHN đã được lên chương trình thực hiện.
“[B]Theo thông tin đáng tin cậy, Giám mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn sẽ ra Hà Nội để nhận chức Phó TGM Hà Nội. [/B]Ai cũng biết rằng, sau đó thì GM Phó sẽ thay thế TGM Hà Nội trong một thời gian ngắn.”[/I]

Mặc dầu NVCL đã giới thiệu bài [I]“[B]Mặc cả Vũng Tàu: TGMHN và ĐGH ai đi, ai đến?[/B]”[/I] là dựa theo [I]“nguồn tin đáng tin cậy”[/I], nhưng những người hiểu biết về Giáo Hội Công Giáo khi đọc bài này đều thấy thấy rằng những chuyện ghi trong đó là hoàn toàn bịa đặt. Cho đến nay, NVCL không hề đưa ra được một bằng chứng nào cho thấy những tin họ đưa ra là đúng sự thật. Trái lại, nhiều nguồn tin xác định trong cuộc họp tại Vũng Tàu vừa qua, HĐGMVN không hề thảo luận về vụ Đức TGM Ngô Quang Kiệt ra đi để đổi lấy việc ĐGH đến thăm Việt Nam và cũng không hề bàn đến việc ĐGM phụ tá Nguyễn Văn Khảm ở Sài Gòn ra làm TGM Hà Nội thay Đức TGM Ngô Quang Kiệt. Một bằng chứng hùng hồn đã xác định những tin NVCL đưa ra là bịa đặt, đó là hôm 9.4.2010, Đức TGM Ngô Quang Kiệt đã về lại Hà Nội và đang tiếp tục cai quản TGP này.

Ở hải ngoại, [B]Nhóm Ta Phải[/B] [I](còn bị gọi là Nhóm Giao Điểm Công Giáo)[/I], những nhà truyền thông ngây thơ về thủ đoạn cộng sản, các nhóm chống công giáo... đã chụp lấy ngay các tin trên, phổ biến và bình luận lếu láo một cách say sưa!

[B]TIN KHÔNG PHÙ HỢP VỚI GIÁO LUẬT[/B]
Điều 377 của Bộ Giáo Luật quy định rằng [I]“Đức Thánh Cha được tự do bổ nhiệm các Giám Mục”và “không được cho chính quyền dân sự... bổ nhiệm, đề cử hoặc chỉ định các Giám Mục”[/I].

Sự bổ nhiệm chỉ trở thành nhất định sau khi có quyết định của ĐTC. Không ai có thể biết được vị sẽ được bổ nhiệm ngoài ĐTC. Kinh nghiệm cho thấy các tin hành lang, “tin vận động” hay tin bong bóng đều sai. Thế mà nhóm NVCL chui dưới “địa đạo” lại biết được chuyện bổ nhiệm giám mục của ĐTC!

Qua điều luật nói trên, chúng ta thấy có hai nguyên tắc căn bản cần được lưu ý:
- Nguyên tắc thứ nhất: Chỉ có ĐTC mới có quyền bổ nhiệm hay thuyên chuyển một giám mục [I](Hội Đồng Giám Mục không có quyền)[/I].
- Nguyên tắc thứ hai: Chính quyền không được can dự vào quyền bổ nhiệm hay thuyên chuyển giám mục của ĐTC.

Trường hợp ở Việt Nam, để tránh những rắc rối, Tòa Thánh thường thông báo cho chính quyền biết một số linh mục có thể được bổ nhiệm làm giám mục. Nếu chính quyền không phản đối, ĐTC sẽ bổ nhiệm.
Ở Trung Quốc, cũng đã có trường hợp chính quyền chỉ định một linh mục quốc doanh làm giám mục và Tòa Thánh đã không công nhận, nhưng sau đó vị giám mục này xin trở về tuân phục Giáo Hội và ĐTC xét thấy vị đó hội đủ điều kiện để làm giám mục nên đã cho hợp thức hoá.

Thi hành điều luật nói trên, sẽ không bao giờ [I]“có cuộc mặc cả gay gắt”[/I] giữa chính quyền và HĐGMVN về việc ĐGH đến thăm Việt Nam và sự ra đi của Đức TGM Ngô Quang Kiệt vì việc này vi phạm cùng một lúc hai nguyên tắc: [B][I]Quyền chỉ định và thuyên chuyển giám mục của ĐTC và sự cấm đoán chính quyền dân sự can dự vào việc bổ nhiệm hay chỉ định giám mục.[/I][/B]

Vã lại, việc ĐGH đến thăm Việt Nam không phải là một vấn đề tối cần thiết để đem ra đánh đổi sự ra đi của Đức TGM Ngô Quang Kiệt. Các nhà phân tích tin rằng Hà Nội chưa lập bang giao với Vatican vì phải chờ Trung Quốc đi trước rồi Hà Nội mới đi theo. Hà Nội không dám qua mặt đàn anh. Như vậy, vấn đề lập bang giao giữa Vatican và Việt Nam không liên hệ gì đến việc ĐGH đến thăm Việt Nam.

Điều 403 Bộ Giáo Luật quy định rằng giám mục phụ tá “không có quyền kế vị” Giám Mục hay TGM giáo phận, chỉ giám mục phó mới có quyền kế vị.

Linh mục Nguyễn Văn Khảm mới được phong chức Giám Mục Phụ Tá TGP Sài Gòn ngày 15.11.2008, ấy thế NVCL đã cho đi làm TGM Hà Nội thay thế TGM Kiệt! Khi thấy có nhiều người chế giễu về tin này. NVCL lại đưa ĐGM Nguyễn Văn Nhơn ra Hà Nội làm giám mục phó.

Nhóm NVCL đã giành quyền bổ nhiệm và thuyên chuyển giám mục của ĐTC nhưng lại chẳng biết gì về Giáo Luật!

[B]BỊA ĐẶT VỚI ÁC Ý HIỄN NHIÊN[/B]
Mặc dầu các tin tức được NVCL đưa ra có thể kiểm chứng đúng hay sai, vì gần như cơ quan truyền thông nào cũng có thể tìm ra địa chỉ và điện thoại của hệ thống tổ chức hàng giáo phẩm Việt Nam một cách dễ dàng, nhưng NVCL đã không kiểm chứng mà cho phổ biến ngay với lý do [I]“để rộng đường dư luận”[/I]. Đây là một hành động mà luật pháp về mạ lỵ phỉ báng gọi là [B][I]“actual malice”[/I][/B], có nghĩa là [B][I]“có ác ý hiển nhiên”[/I][/B]. Cơ quan tư pháp Mỹ thường áp dụng “punitive damage” (thiệt hại trừng phạt) với những bị đơn có các ý hiển nhiên rất nặng.

Nói một cách tổng quát, [I][B]“Có ác ý hiển nhiên”[/B](actual malice)[/I] có nghĩa là đưa ra những lời tuyên bố mặc dầu biết rằng những điều đưa ra là sai, hay không cần biết những điều đưa ra là đúng hay sai.[I](Actual malice generally refers to statements made with knowledge of their falsity or in reckless disregard for whether they were false or not)[/I]. Như vậy không thể viện lý do [I]“[B]để rộng đường dư luận[/B]”[/I] hay “[B]lang thang trên mạng[/B]” [I](danh từ của DCCT Sài Gòn)[/I] để muốn công bố gì thì công bố, không cần biết đúng hay sai.

[B]CÓ THỂ LÀ DO ÁC QUỶ ĐỎ[/B]
NVCL mang cái tước hiệu Nữ Vương của Đức Maria và thỉnh thoảng lại “rao giảng Tin Mừng”, chẳng hạn như: “Người Công giáo tốt và người Công dân tốt [I](Nghiệm sinh từ bài Tin Mừng Chúa Nhật thứ 4 Thường Niên năm C (Lc 4, 21 - 30)[/I]: “...Người băng qua giữa họ mà đi”....)”; “TP Sơn La lần đầu tiên có Thánh lễ Tiệc ly và rửa chân Thứ năm Tuần Thánh”; “Cộng đoàn Vinh tĩnh tâm và suy tôn Thánh Giá tại Bảo Long”, v.v...

Tin Mừng đòi hỏi “[B]Est Est Non Non...[/B]” tức đòi hỏi [I][B]Hể “có” thì phải nói “có”, “không” thì phải nói “không”[/B][/I]. Và Tin Mừng còn xác định: [I]“[B]Thêm bớt điều gì là do ác qủy[/B]” (and whatever is beyond these comes from the evil one) (Matt 5,37)[/I]

Trong các bài nói trên, NVCL đã không theo đúng Tin Mừng “[B]Est Est Non Non...[/B]” mà rao giảng sự dối trá:
- HDGMVN không hề thảo luận việc ra đi của Đức TGM Ngô Quang Kiệt và việc viếng thăm Việt Nam của ĐTC, nhưng lại nói có.
- HĐGMVN cũng không hề đề cử ĐGM phụ tá Nguyễn Văn Khảm làm TGM Hà Nội, nhưng lại bịa đặt ra chuyện này.
- Tự ý đưa ĐGM Nguyễn Văn Nhơn ra Hà Nội làm giám mục phó, vượt cả quyền của ĐTC, v.v.
Theo Tin Mừng đã được trích dẫn ở trên, những sự bịa đặt này là “do ác qủy”. Trong trường hợp này, có thể là do ác quỷ đỏ.

[B]NGƯỜI CHỊU TRÁCH NHIỆM[/B]
Trên nguyên tắc, người phải chịu trách nhiệm về các tin tức và bài vở được phổ biến trên các cơ quan truyền thông là người chủ của các cơ quan truyền thông, sau đó mới đến người viết bài hay người đưa tin, vì nếu tin và bài viết không được người chủ của cơ quan truyền thông phổ biến, sẽ không có tác dụng nào. Tiếng anh gọi người chủ của cơ quan truyền thông là Publisher. Người chủ cơ quan truyền thông phải chịu trách nhiệm tất cả những gì xuất hiện trên cơ quan truyền thông của mình [I](Publisher is responsible for everything that appears in its pages)[/I]. Ở Mỹ, tờ New York Times đăng một quảng cáo sai đã bị toà phạt gần nữa triệu. Tòa không đả động gì đến người đưa quảng cáo sai, vì chủ nhiệm tờ báo là người phải chịu trách nhiệm chính. Dĩ nhiên, tờ báo có thể kiện lại người đưa quảng cáo sai để bắt bồi thường.

Do đó, những người chủ trương website NVCL phải chịu trách nhiệm về tất cả những bài phổ biến trên website, không thể viện dẫn lý do [I]“để rộng đường dư luận”[/I] hay [I]“lang thang trên mạng”[/I] để chối bỏ trách nhiệm được.

Một số cơ quan truyền thông ở hải ngoại, khi nhận được những bản tin của NVCL, họ thừa biết những tin đó không phải là tin chính thức và không đúng sự thật, nhưng cứ cho đăng lại hay dựa và các tin đó để bình luận. Hành động này cũng bị luật pháp coi là có ác ý hiển nhiên [I](actual malice)[/I].

Nhiều người làm truyền thông đã lâu năm vẫn nghĩ rằng khi lặp lại những tin sai lạc của các cơ quan truyền thông khác, họ không phải chịu trách nhiệm. Đó là một suy nghĩ hoàn toàn sai lầm.

Nguyên tắc của luật pháp là không cần biết nguồn gốc của một thông tin hay một ý kiến là từ đâu, [B]bất cứ ai phổ biến là người đó phải chịu trách nhiệm[/B] [I](Regardless of a source of a piece of information or an opinion, whoever publishes it is responsible for it)[/I]. Không ai được biện minh khi đưa ra những sự kiện sai lầm về người khác chỉ vì một người nào đó đã loan như vậy rồi. [I](No one is justified in stating false facts about another merely because some one else has done so)[/I].

[B]“NHÓM TA PHẢI” ĐI TRẬT ĐƯỜNG RẦY[/B]
Từ 20 năm trở lại đây, kể từ khi các cường quốc chuyển từ chiến tranh lạnh qua diễn biến hòa bình, chuyển từ [I]“[B]quyền lực cứng[/B]” (hard power)[/I] qua[I]“[B]quyền lực mềm[/B]” (solf power)[/I] để xoá dần các chế độ cộng sản còn lại, ở hải ngoại, về phía Công Giáo Việt Nam đã xuất hiện một nhóm mà chúng tôi gọi là “[B]Nhóm Ta Phải[/B]”.

Chúng tôi gọi như thế vì nhóm này cứ liên tục chống phá HĐGM và một Giám Mục trong nước vì các vị này không chịu đi theo con đường chống cộng của họ mà đi theo con đường của Toà Thánh Vatican. Họ không ngừng nghỉ đưa ra những lời răn dạy Tòa Thánh Vatican và các giám mục Việt Nam ta phải làm thế này hay ta phải làm thế kia để phá sập chế độ cộng sản còn lại ở Việt Nam. Nhóm NVCL cũng bắt chước y chang như vậy, nên phải được xếp vào Nhóm Ta Phải.

Sở dĩ Nhóm Ta Phải hành động như vậy vì họ bị “Anh Hai Chống Cộng” [I](Hoa Kỳ)[/I] của họ bỏ lại đàng sau khi họ không theo kịp sự tiến hoá của thời đại, họ chẳng hiểu gì là “diễn biến hoà bình” hay “soft power”. Trong năm 2009 vừa qua, các nhà quan sát nhận ra rằng những người được Mỹ huấn luyện đã không theo con đường “diễn biến hòa bình” mà mưu toan xử dụng “hard power”, đã bị để cho nhà cầm quyền CSVN bắt và xử phạt nặng nề.

Vừa chống cộng vừa phải đối phó với “sự phản bội” của Anh Hai, Nhóm Tay Phải [B]đánh ít thua ít, đánh nhiều thua nhiều, đánh đâu thua đó, càng đánh càng thua[/B]: Mỹ bỏ cấm vận cho Việt Nam, thiết lập quan hệ ngoại giao với Việt Nam, ký hiệp ước bình thường hoá về thương mại với Việt Nam, đưa Việt Nam vào WTO, yêu cầu Bắc Hàn và Miến Điện theo gương Việt Nam, hứa trang bị và huấn luyện quân sự cho Việt Nam, năm 2009 Mỹ đã trở thành nhà đầu tư lớn nhất vào Việt Nam với số vốn đăng ký lên đến 9,8 tỉ Mỹ kim, v.v.

Nhưng oái oăm hơn cả, trong khi Nhóm Ta Phải la làng chống Việt Cộng khai thác bâu-xít tại Tây Nguyên thì hôm 15.4.2010 vừa qua, tập đoàn ngân hàng Citibank của Hoa Kỳ tuyên bố sẽ cho Việt Nam vay 200 triệu đôla để phát triển dự án tổ hợp bauxite Tân Rai ở Lâm Đồng! Đây là một cú đá giò lái rất đau của Anh Hai Cộng Cộng!

[B]MÔN “THẦN HỌC PHÈNG LA”[/B]
Nhóm Ta Phải cho rằng phương pháp “diễn biến hòa bình” của Anh Hai và các cường quốc sẽ làm cho Cộng Sản tồn tại lâu hơn, nên họ quay lại ra lệnh cho Tòa Thánh Vatican và các giám mục Việt Nam phải tiếp tục con đường của thời chiến tranh lạnh để “chống cộng”. Họ đưa ra [I]“[B]thần học chống cộng[/B]”[/I], thường được một số giáo dân gọi là[I]“thần học phèng la”[/I], để giảng dạy cho các giám mục Việt Nam. Môn thần học này có thể được tóm lược lại trong câu sau đây: [I]“[B]Phải đánh phèng la, không đánh phèng la là đồng loả với tội ác![/B]”[/I]

Mới đây, nhân khi các giám mục Việt Nam đi viếng Ad limina và nhận chỉ thị mới của ĐTC, Linh mục Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh thuộc dòng Phanxicô ở trong nước cũng đã triển khai môn “thần học chống cộng” này trong bài [I]“[B]Cứ phải nói dù không biết nói[/B]”[/I], có nghĩa là cứ phải “đánh phèng la”. Trong các bài viết, nhóm NVCL cũng chủ trương như vậy.

Nhưng Linh mục Nguyễn Ngọc Tỉnh và nhóm NVCL không thể hiểu được sự phức tạp của chủ trương đánh phèng la. Ở hải ngoại, CIA đã có một kế hoạch đánh phèng la rất hoàn chỉnh. Họ trả tiền rất lớn cho những người phụ trách công việc này. Một thí dụ cụ thể: Ông Võ Văn Ái, phát ngôn viên của GHPGVNTN, đã được CIA trả tiền để đánh phèng la mỗi khi cần làm áp lực với Việt Cộng như sau: Từ năm 2000 đến 2003 mỗi năm 70.000 USD. Năm 2004 bị cúp. Năm 2005: 97.000 USD. Năm 2006: 97.000 USD. Năm 2007: 107.000 USD. Năm 2008: 107.000 USD. Năm 2009 chưa công bố. Đây là “đánh phèng la theo đơn đặt hàng”, khi nào bảo đánh thì đánh, khi nào bảo ngưng thì ngưng, đánh tầm bậy sẽ bị cắt trợ cấp. Phèng la của GHPGVNTN hay của HĐGMVN làm sao ăn được phèng la của CIA?

Vấn đề không đánh phèng la hay đánh phèng la là “đồng lỏa với tội ác”, chúng tôi sẽ phân tích trong một bài khác.

Đọc các website và báo của Nhóm Ta Phải ở hải ngoại cũng như nhóm NVCL ở trong nước, chúng ta thấy các nhóm này đang thúc đẩy HĐGMVN phải đi vào con đường mà GHPGVNTN đã dùng để lật đổ chế độ VNCH. Nhưng lối đánh này đã đem lại những kết quả thê thảm như thế nào, mọi người đều biết.

[B]CON ĐƯỜNG CỦA GIÁO HỘI[/B]
Chúng tôi nhớ lại, khoảng năm 2003, khi đến thăm Orange County, ĐHY Nguyễn Văn Thuận đã có cuộc nói chuyện riêng vói khoảng 50 thân hào nhân sĩ. Có người đã hỏi ngài: “Đường lối của Giáo Hội hiện nay đối với Việt Nam như thế nào?”Ngài đã trả lời rất giản dị: [I]“Việt Nam được coi như là một xứ bắt đạo. Cứ xem các nhà truyền giáo ngoại quốc ngày xưa đã làm thế nào để truyền đạo vào Việt Nam, chúng ta cũng làm như vậy.”[/I]

Đường lối của Toà Thánh đối với vấn đề Việt Nam đã được ĐGH Benedicto XVI nói rõ với các giám mục Việt Nam đến viếng Ad limina tại Roma hôm 27.6.2009. HĐGMVN đi theo con đường đó chứ không bao giờ đi theo những lời giảng dạy của Nhóm Ta Phải hay nhóm NVCL.

Trong bài [I]“[B]Sợ diễn biến hoà bình[/B]”[/I] phổ biến ngày 18.11.2009, chúng tôi đã viết:
“Điều chắc chắc, Hoa Kỳ và các cường quốc không bao giờ đi theo “đường mòn chống cộng” và “binh pháp chống cộng” của người Việt hải ngoại, trái lại thường biến các cộng đồng này thành công cụ phục vụ chính sách từng giai đoạn của họ. Hoa Kỳ vẫn tiếp tục theo đuổi chiến lược diễn biến hoà bình.
“Điều chắc chắn, Tòa Thánh Vatican và Hội Đồng Giám Mục Việt Nam cũng không bao giờ đi theo “đường mòn chống cộng” và “binh pháp chống cộng” của người Việt hải ngoại, mà đi theo con đường mà Đức Cố Giáo Hoàng John Paul II đã đưa ra trong thông điệp Ngày Hoà Bình Thế Giới 2005: [I]“[B]Vượt thắng điều ác bằng điều thiện[/B]” (Overcome evil with good)[/I].
“Những ai muốn lật đổ chế độ cộng sản ở trong nước, phải thành lập những tổ chức chính trị như Công Đoàn Đoàn Kết ở Ba Lan hay Khối Công Dân Công Giáo trước 1975 để hành động. Đừng nghĩ rằng có thể dùng những lời kích bác, kích động, những tin bịa đặt hay “thần học chống cộng” để đưa Giáo Hội vào các cuộc phiêu lưu chính trị.”

[B]NÓI VỚI NHÓM GIẤU MẶT[/B]
Hôm 17.4.2010, chúng tôi có gởi đến nhóm NVCL theo địa chỉ [email]nuvuongcongly@gmail.com[/email] một lá thư yêu cầu nhóm này cho biết tên họ của những người chủ trương và chủ trương của nhóm này. Lá thư đó cũng đã được phổ biến rộng rãi trên các diễn đàn Internet. Nhưng nhóm NVCL đã không trả lời. Điều này cho thấy nhóm NVCL có ý đồ không trong sáng.

[B]1.- Người công chính không giấu mặt khi hành động[/B]
Nhóm NVCL không thể viện dẫn sự an nguy của các thành viên trong nhóm nên không công bố tên tuổi của nhóm chủ trương, vì ở trong nước khi lập một website đều phải đăng ký với chính quyền. Giả thiết có lập một website chui đi nữa thì chỉ 5 phút sau, các chuyên viên của công an cũng có thể phát hiện website đó phát xuất từ số điện thoại nào, người đứng tên là ai, ở tại địa chỉ nào, nên NVCL không thể việc dẫn sự an nguy để giấu mặt. Bằng phương tiện truyền thông riêng, chúng tôi cũng có thể khám phá ra kẻ giấu mặt. Nhưng người công chính không bao giờ giấu mặt khi hành động. Chỉ những kẻ muốn làm điều bất chính mới giấu mặt. Nhóm NVCL nhất quyết giấu mặt chứng tỏ có tâm không trong sáng.

[B]2.- Được chính quyền bao che?[/B]
Trong năm qua, các bloggers chỉ chửi xiên chửi xỏ chế độ đã bị tuyên phạt đến 3 năm tù về tội “tuyên truyền chống nhà nước CHXHCNVN”. Các bloggers kiểu không nhà nghề đã bị buộc cam kết xóa bỏ blog của họ như trường hợp Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, blogger Mẹ Nấm. Trong khi đó, website NVCL đã đăng lại những bài và tin chống cộng ở hải ngoại một cách thoải mái như chúng tôi đã trích dẫn ở trên. Phải chăng nhà cấm quyền đã để cho nhóm NVCL mặc chiếc áo “chống cộng” giả để không bị các tín hữu ở hải ngoại nghi ngờ khi đánh phá HĐGM và một số Giám Mục Việt Nam?

[B]3.- Chơi trò đánh lận con đen[/B]
Giáo Hội Công Giáo có các kinh Salve Regina [I](Lạy Nữ Vương)[/I], Regina Coeli [I](Lạy Nữ Vương Thiên Đàng)[/I], Ave Regina Coelorum [I](Lạy Nữ Vương các tầng trời)[/I], v.v. Kinh cầu Đức Bà có 8 câu tuyên xưng Đức Maria là Nữ Vương. Năm 1954, ĐGH Piô XII đã thành lập Lễ Đức Mẹ Nữ Vương cho toàn thể Giáo Hội vào ngày 31 tháng 5. Năm 1969, ĐGH Phaolô VI đổi sang ngày 22 tháng 8.

Nhóm NVCL đã muợn tước hiệu Nữ Vương của Đức Maria để các tín hữu công giáo tưởng rằng họ là một tổ chức tôn sùng Đức Maria thuộc Giáo Hội Công Giáo rồi làm chuyện bất chính. Đây là trò đánh lận con đen và buôn thần bán thánh.

[B]4.- Bênh vực cho sự sai lầm[/B]
Chủ đề chính mà nhóm NVCL đưa ra để đánh phá HĐGMVN và ĐHY Phạm Minh Mẫn là không lên tiếng khi nhà cầm quyền đàn áp các cuộc tranh đấu ở Thái Hà. Vì thế, nhiều ngưòi đã nghi ngờ nhóm này nằm trong hệ thống của Dòng Chúa Cứu Thế ở Thái Hà. Một Linh mục DCCT ờ Nam Cali cũng đã nói với chúng tôi ngài cũng nghĩ như vậy.

Vấn đề được nhiều người đặt ra khi vụ Thái Hà xẩy ra là các linh mục DCCT ở Thái Hà muốn tìm cơ hội để quấy phá chính quyền hay muốn đòi lại đất? Nếu chỉ muốn quấy phá chính quyền chơi, chúng tôi không cần bàn làm gì, còn nếu muốn đòi lại đất, chúng tôi thấy chiến thuật của DCCT Thái Hà sai. Để đối phó với một đối thủ có quyền hành và kinh nghiệm già dặn như CSVN mà thái độ của các người lãnh đạo đấu tranh ở Thái Hà, từ khuôn mặt, lời nói đến cách viết lúc nào cũng sôi sùng sục, làm sao thắng được? Đối với một chính quyền chuyên chính mà cứ dùng logic để tranh luận trước công luận là hỏng. Để tồn tại, chính quyền chuyên chính luôn phải cương quyết ngăn chận sự vùng lên của bất cứ tổ chức hay cá nhân nào, kể cả đám dân oan nghèo. Với một chính quyền như thế, Đức Giáo Hoàng hay Tổng Thống Mỹ lên tiếng, họ cũng chẳng quan tâm, chứ đừng nói HĐGMVN hay ĐHY Phạm Minh Mẫn.

Các nhà quan sát đều thấy rằng các nhà lãnh đạo cuộc đấu tranh ở Thái Hà không có chiến lược và chiến thuật khi hành động, nên cứ bị chính quyền đặt vào thế bị động. Hành động như thế là “[B]húc[/B]”chứ không phải là tranh đấu. Thất bại là chuyện đương nhiên. Trong vụ nhà thờ Tam Tòa, Giáo Phận Vinh đã có kế hoạch tranh đấu khôn ngoan hơn, nên kết quả sẽ tốt hơn.
Như chúng tôi đã nói, từ năm 1975 đến nay, nhà cầm quyền đã cưởng chiếm của Giáo Hội khoảng 2250 cơ sở. Chắc chắn, Tòa Thánh và HĐGMVN đã có kế hoạch về các cơ sở của Giáo Hội tại Việt Nam. Nếu Giáo Hội chủ trương “húc” theo kiểu Thái Hà để đòi lại 2250 cơ sở bị chiếm, tình trạng sẽ rất bi thảm. Vã lại, [B]tài sản mà Giáo Hội muốn có ở Việt Nam là những người đón nhận Tin Mừng chứ không phải các cơ sở vật chất[/B]. Vì thế, Giáo Hội sẽ không đi theo con đường mà nhóm NVCL và Linh mục Vũ Khởi Phụng đang muốn lái Giáo Hội đi vào.

[B]5.- Biến Đức TGM Ngô Quang Kiệt thành con bài.[/B]
Chính vụ Thái Hà đã đưa Đức TGM Ngô Quang Kiệt vào ngỏ cụt. Vụ Đồng Chiêm lại làm cho tình trạng căng thẳng hơn. Trong khi đó, có nhiều dấu hiệu cho thấy có âm mưu đẩy Đức TGM Kiệt đi và vận động đưa một giám mục quốc doanh về hưu ở miền Bắc làm “[B]Quản Nhiệm TGP Hà Nội[/B]”.

Giữa tháng 11 năm 2009, một bài dưới đầu đề[I]“Nhận Định về tin Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt có đơn xin từ chức”[/I] của một người ký tên là “[B]Người quan sát[/B]” được tung lên các mạng lưới Internet loan tin Đức TGM Ngô Quang Kiệt xin từ chức vì lý do sức khoẻ với đề nghị người thay thế phải là một giám mục ở miền Bắc. Sau đó một chiến dịch được tung ra: Vừa giả vờ ca tụng và tôn vinh Đức TGM Kiệt vừa thả bong bóng để gây khủng hoảng tinh thần của Đức TGM Kiệt. Đây là đầu mối của những sự rối loạn. HĐGMVN và Tòa Thánh đã thuyết phục Đức TGM Kiệt phải ở lại để bảo vệ uy tín của Giáo Hội. Ấy thế mà nhóm NVCL lại cho rằng HĐGMVN họp tại Vũng Tàu đã bàn chuyện đổi chác sự ra đi của Đức TGM Kiệt với chính quyền để đánh lạc hướng. Từ tin bịa đặt đó, NVCL cho rằng Cộng Sản đã chi phối hoàn toàn HĐGMVN và làm cho HĐGMVN “tự diễn biến” để đưa Giáo Hội Việt Nam đến tình trạng phá sản!

Hôm 19.4.2010, NVCL lại cho biết giám mục về hưu Nguyễn Văn Sang đã nói thẳng với phóng viên Nguyễn Hữu Vinh: [I]“Tôi là người đầu tiên phản đối việc đưa Giám mục từ miền Nam ra miền Bắc, điều đó chúng tôi coi như một sự tủi thân và xấu hổ cho Giáo hội Miền Bắc đã mấy trăm năm thành lập và kiên vững dưới mọi triều đại khắc nghiệt nhất”[/I]. Lời phát biểu này khiến chúng ta có thể tin rằng “[B]Người quan sát[/B]” chính là giám mục về hưu Nguyễn Văn Sang. Khi Tòa Thánh đưa Đức TGM Kiệt trở về Hà Nội, nhóm NVCL phải trở cờ, quay lại suy tôn Đức TGM Kiệt và tuyên bố âm mưu của HĐGMVN thất bại! Tòa Thánh đã biết rõ tất cả những gì đang diễn ra nên âm mưu nói trên chẳng bao giờ thành. Nhưng bàn tay lông lá nào đã đứng đàng sau nhóm NVCL?

Trước đây, Nhóm Ta Phải ở hải ngoại [I](thường bị gọi là nhóm Giao Điểm Công Giáo)[/I] cũng đã một thời vu khống HĐGMVN như nhóm NVCL đang làm, nhưng dần dần nhóm này đã bị các giáo sĩ và giáo dân cô lập, phải rút vào bóng tối. Trong vụ ĐHY Phạm Minh Mẫn đến chủ toạ lễ Lòng Thương Xót Chúa ở Long Beach, Nam California, một vài thành phần của nhóm này đã lớn tiếng hô hào biểu tình chống ĐHY, nhưng ngày ĐHY đến dâng lễ, họ không dám đến vì sợ giáo dân nhận diện, chỉ để cho khoảng 10 người lạ đến đứng từ xa phất cờ quạt, trong khi 6.500 giáo dân, bất chấp lời kêu gọi của họ, đã đến dự lễ một cách long trọng. Nay nhóm chủ trương biểu tình đang cãi nhau om sòm về “sự phản bội”. Họ biện minh rằng sở dĩ họ không đến là tại vì Linh mục Nguyễn Trường Luân tuyên bố ĐHY Mẫn không đến!

Bây giờ đa số các giám mục ở Việt Nam và các giáo sĩ cũng như giáo dân ở vùng quanh Hà Nội đều đã biết “địa đạo” của nhóm NVCL đang đặt ở đâu. Lời nguyện của Đức Kitô khi bị đóng đinh lại vang lên: [I]“[B]Lạy Cha, xin tha thứ cho họ vì họ chẳng biết việc họ làm.[/B]” (Luc 23,34)[/I].

Số phận của nhóm NVCL rồi cũng gióng như Nhóm Ta Phải ở hải ngoại.

Ngày 20.4.2010
[B]Lữ Giang[/B]

Nguồn:
[url]http://motgoctroi.com/Mtmchuyen/MTMT2010/NhungKeGiauMat.htm[/url]

[B]Lữ Giang[/B]

• Đức TGM Ngô Quang Kiệt: [I][B]“Nếu đã không có sự thật mà lại thiếu bác ái thì truyền thông trở thành dụng cụ gieo rắc nọc độc tàn phá ghê gớm.”[/B][/I]
• [COLOR="#0000CD"]Website nuvuongcongly.net là website nặc danh của những kẻ giấu mặt, nhưng chúng tôi đã tìm ra tên, họ, địa chỉ và số điện thoại của người đứng tên, đó là một cựu đệ tử Dòng Chúa Cứu Thế.[/COLOR]
[CENTER]ooOoo[/CENTER]

Qua bản tin thông báo đề ngày 22.4.2010, Văn Phòng Báo Chí Tòa Thánh cho biết Đức Thánh Cha đã bổ nhiệm Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, hiện là Giám mục giáo phận Đà Lạt và Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, làm Tổng Giám Mục Phó Tổng Giáo Phận Hà Nội. Tin này đã phá tan âm mưu của một nhóm công giáo ở miền Bắc đang mở chiến dịch gây khủng hoảng cho Đức TGM Ngô Quang Kiệt khiến ngài phải ra đi và vận động Tòa Thánh đưa giám mục quốc doanh đã về hưu Nguyễn Văn Sang ra làm [I][B]“Giám Quản Tổng Giáo Phận Hà Nội”[/B][/I].
Các bằng chứng cho thấy đây là một âm mưu được thực hiện theo một kế hoạch rất tinh vi: Kẻ chủ mưu đứng trong bóng tối xử dụng một nhóm công giáo ở Hà Nội, với sự tiếp tay của Nhóm Ta Phải ở hải ngoại, biến vụ tranh chấp thành một vấn đề nội bộ của Giáo Hội Công Giáo Việt Nam. Kế này được Tam Thập Lục Kế của Tôn Tử gọi là kế [I][B]“Tá đao sát nhân”[/B][/I].

[B]MỞ ĐẦU CHIẾN DỊCH[/B]
Vào khoảng giữa tháng 11 năm 2009, một bài được viết dưới đầu đề [I]“Nhận định về tin Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt có đơn xin từ chức”[/I], ký tên là [I][B]“Người quan sát”[/B][/I] được phổ biến trên Internet [I](xem vietnamexodus.org ngày 18.11.2009)[/I]. Bài này đã mở đầu như sau:
[COLOR="#0000CD"][I]“Theo tin của Vietcatholic thì Linh mục Trần Công Nghị đã viết thư gửi Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Nhơn Chủ Tịch HĐGMVN, và Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn Tổng Giám Mục Sài Gòn, thư yêu cầu các ngài trả lời về tin Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt xin Tòa Thánh cho từ chức vì lý do sức khỏe.
“Đức Cha Chủ tịch đã khôn khéo nhường câu trả lời cho Đức Hồng Y Gioan- Baotixita Phạm Minh Mẫn và Đức Hồng Y đã mau mắn trả lời ngắn gọn rằng: Ngài đã được chính Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt cho biết là ngài đã làm đơn với Tòa Thánh xin được từ chức khỏi Tổng Giám Mục Hà Nội vì lý do sức khỏe. Tòa Thánh đã trả lời là đang cứu xét và khuyên ngài nên chữa bệnh cho triệt để rồi hãy nói tới chuyện khác, và Đức Hông Y thêm là cũng như tôi theo đúng Giáo luật nay tôi đã 75 tuổi đã đệ đơn xin nghỉ hưu nhưng Tòa Thánh vẫn chưa giải quyết.”[/I][/COLOR]
Sau đó. “Người quan sát” cho biết có nhiều người ủng hộ Đức TGM Kiệt về vụ Toà Khâm Sứ và Thái Hà đã viết bài lên án HĐGMVN đăng trên websites Vietcatholic của Linh mục Nghị và của Dòng Chúa Cứu Thế (!). “Người quan sát” nhấn mạnh có vị đã dùng một hình ảnh hơi trắng trợn mà nói rằng: [COLOR="#0000CD"][I]“Các Giám Mục Việt Nam như con chó của Đức Ki-tô nhưng không sủa mà câm, có người đã sủa nhưng nay đã bị bịt miệng rồi”[/I][/COLOR], có ý ám chỉ Đức Tổng Giám Mục Giuse. Điều đó chắc hòan toàn sai lầm...
Sau đó “Người quan sát” đưa ra tin đồn rằng sau khi hoàn tất những ngày tổ chức các kỷ niệm trọng đại của Giáo Hội Việt Nam như 350 năm thiết lập hai giáo phận Đàng Trong và Đàng Ngoài, 50 năm thiết lập hàng Giáo Phẩm, Đức TGM Kiệt sẽ ra đi, và[I][B][COLOR="#0000CD"]“một Giám mục lão thành ở Miền Nam đã quá tuổi hưu sẽ ra cai quản Tổng Giáo Phận Hà Nội”[/COLOR][/B][/I].
“Người quan sát” đã chống lại giải pháp này [I](do chính ông ta tưởng tượng ra)[/I], vì lý do nó [I]“đã gây ra phản ứng hết sức mạnh mẽ trong hang ngũ Việt kiều”[/I] cũng như những người ủng hộ Đức TGM Kiệt. “Người quan sát” nói bâng quơ: [COLOR="#0000CD"][I][B]“Cũng có thể Tòa Thánh chỉ định một vị giám quản tông tòa trong thời gian đó[/B][/I].” và [I][B]“Đây cũng có thể là lập trường của chính quyền Việt Nam chăng? Chưa rõ sự quyết định của Tòa Thánh”[/B][/I].[/COLOR]
Phải chăng “Người quan sát” muốn gợi ý rằng đưa một giám mục quốc doanh đã về hưu ra làm “Giám Quản Tông Toà” là điều sẽ được chính quyền hoan nghênh?

[B]LẬT CON BÀI TẨY LÊN[/B]
Rất nhiều người đã viết bài lật con bài tẩy của “Nguời quan sát” lên và nói rõ “Người quan sát” không ai khác hơn là [B]giám mục quốc doanh đã về hưu Nguyễn Văn Sang[/B].
Trong bài [I]“Nhận định về “Nhận định” của Người quan sát liên quan đến Đức Tổng Giuse”[/I] phổ biến ngày 21.11.2009, Song Hà kể lại chuyện trong khi chính quyền đang bao vây khu Toà Giám Mục Hà Nội bằng dây kẻm gai, chó và cảnh sát, và giáo dân đang đứng nhìn ngơ ngác thì [COLOR="#0000CD"][I]“GM Sang rút điện thoại, gọi cho Cán bộ Công an cao cấp để một mình được vào khu vực Tòa Khâm sứ đang bị phá mà giáo dân không biết để làm gì...”[/I][/COLOR]
Theo quan điểm của Song Hà, những đề nghị của “Người quan sát” [COLOR="#0000CD"][I][B]“thực chất là việc coi sự ra đi của Đức Tổng GM Hà Nội như chuyện đã rồi để giáo dân, giáo sỹ phải chấp nhận”[/B][/I].[/COLOR]
Song Hà cũng nhắc lại trong Nhật ký ngày 28.1.2008 đăng trên vietcatholic.net, chính GM Nguyễn Văn Sang đã căn dặn:
[I][B][COLOR="#0000CD"]“Này, từ nay bố già có viết gì trên mạng đừng có ký tên tuồn tuột là FX. Nguyễn Văn Sang, Giám mục Thái Bình nữa nhé![/B] Cứ lấy một bút danh nào như “Thợ Gặt”, “Thợ Rèn”, “Thợ Mộc”… hay như bố vẫn xưng: là đấng chăn trâu chân thật, không thì cả hai phía cứ nhằm đích danh bố mà cho ăn đòn đấy...”[/COLOR][/I]
Song Hà Kết luận:
[I]“Tôi ngỡ ngàng phân phô: [B]thì cứ ký đích danh để chịu trách nhiệm điều mình viết là sự thật, “chính nhân quân tử” lo gì[/B]. Vả lại, anh có thấy các Đức Giám Mục khi ký bao giờ cũng vạch một hình thánh giá trước tên. Muốn làm chứng cho sự thật thì phải kinh qua đau khổ...”[/I]
Giám mục Nguyễn Văn Sang sinh ngày 8.1.1932 tại Hà Nội, học Đại Chủng Viện Xuân Bích Hà Nội. Năm 1954 tình nguyện ở lại miền Bắc và được phong Linh mục ngày 18.4.1958, làm Giám Mục phụ tá Tổng Giáo Phận Hà Nội [I](không quyền kế vị) [/I]ngày 23.3.1981 và ngày 18.6.1990 được bổ nhiệm làm Giám Mục Giám Quản Tông Tòa Giáo Phận Thái Bình, sau đó làm Giám Mục Chánh Tòa. GM Sang có một cuộc sống rất xa hoa.
Trước đây, một giám mục đã than phiền với chúng tôi rằng họp HĐGM chẳng có thể bàn vấn đề gì kín đáo được, vì họp xong khoảng 10 phút là công an biết hết rồi. Giáo Hội Ba Lan cũng đã phát hiện ra dưới thời cộng sản, có một vài giáo sĩ đã làm mật vụ cho chính quyền.
Trên nguyên tắc, năm 2007, khi đến 75 tuổi. GM Sang phải xin về hưu, nhưng ông vẫn cứ ở lỳ tại Thái Bình nên Tòa Thánh không cử một giám mục mới được. Nhưng ngày 6.7.2009 Toà Thánh cũng đã bổ nhiệm Linh mục Nguyễn Văn Đệ đến làm Giám Mục Thái Bình và ngày 20.7.2009 GM Sang mới chịu từ chức và về hưu, nhưng ông vẫn ở đó như một “thái thượng hoàng”.

[B]LẬP SƯ ĐOÀN TÁC CHIẾN[/B]
Song song với chiến dịch do “Người quan sát” khởi xướng, ngày 22.8.2009, một website đã được đăng ký mang tên [B]nuvuongcongly.net. Đây là một website nặc danh, không ghi rõ tên người hay tổ chức thành lập và chủ trương của nhóm[/B]. Tuy nhiên, các chuyên viên đã phát hiện một cách dễ dàng: [B]Người đứng tên đăng ký là một cựu đệ tử Dòng Chúa Cứu Thế với tên, họ địa chỉ và số điện thoại[/B]. Vì là một tổ chức giấu mặt, website này cũng được đăng ký tại một công ty khác do một người khác đứng tên, có lẽ để đánh lạc hướng, Email [email]nuvuongcongly@gmail.com[/email] cũng được gởi đến từ hai nơi khác nhau. Tuy nhiên, nơi tập trung bài vở và lựa chọn để đưa lên mạng là Hà Nội. Một ký giả công giáo ở Hà Nội [I](giấu tên)[/I] thường giúp chúng tôi lấy tin tức và kiểm tra tin tức ở Hà Nội cho biết chính anh đã được một linh mục Dòng Chúa Cứu Thế ở Hà Nội yêu cầu đưa tin và viết bài cho nuvuongcongly.net.
[B][COLOR="#0000CD"]Website duy nhất của Công Giáo giới thiệu nuvuongcongly.net là website dcctvn.net của Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam[/COLOR][/B]. Bài giới thiệu này được đưa lên hôm 27.10.2009 nay đã được rút xuống, nhưng chúng tôi còn lưu giữ được bài này.
Tóm lại, đây là một tổ chức có mưu đồ chính trị ở trong nước phối hợp với một nhóm cựu đệ tử Dòng Chúa Cứu Thế ở hải ngoại để hành động. Nhóm trong nước phụ trách về bài vở còn nhóm ở ngoài phụ trách vể kỷ thuật.
Về mục tiêu, chúng tôi có hỏi ký giả nói trên tại sao nhóm này chỉa mũi dùi vào HĐGMVN và ĐHY Phạm Minh Mẫn. Ký giả này cho biết theo sự thăm dò của anh ta, nhóm “tranh đấu” ở Hà Nội nghĩ rằng HĐGMVN và ĐHY Mẫn hèn nhát, sợ cộng sản, không lên tiếng nên “cuộc chiến” của họ bị thất bại. Do đó, họ thiết lập một mặt trận để tấn công HĐGMVN và ĐHY Mẫn.
Ý kiến này cũng có thể là quan điểm của những người công giáo chủ trương [I][B]“[COLOR="#0000CD"]Thà mất giáo hội chứ không để mất đất[/COLOR]”[/B][/I], nhưng chúng tôi nhận thấy nhóm nuvuongcongly.net hành động theo những kế hoạch, chiến lược và chiến thuật được hoạch định rất chặt chẽ do một bộ tư lệnh đứng đàng sau chỉ huy, nên mục tiêu không thể thu nhỏ như thế. Có thể nói, [B]NVCL là MỘT SƯ ĐOÀN XUNG KÍCH[/B] được thành lập và huấn luyện rất chu đáo để “tác chiến”. Cứ nhìn những bước đi của NVCL thì sẽ thấy rõ “mục tiêu định đánh chiếm” của đối phương. Thái Hà có thể đã bị biến thành công cụ.

[B]MỞ CUỘC HÀNH QUÂN[/B]
Dựa theo những tin và nhận định do “Người quan sát” đưa ra, đầu tiên nhóm NVCL đã khai thác tin Đức TGM Kiệt ra đi để gây khủng hoảng cho Đức TGM Kiệt, đồng thời gây hoang mang trong Giáo Hội. Sau đó, NVCL đánh thẳng vào HĐGMVN để [B][COLOR="#0000CD"]mở đường cho một giám mục quốc doanh về hưu tiến lên[/COLOR][/B].

[B]1.- Gây khủng hoảng và hoang mang[/B]
Ngày 30.10.2009, NVCL tung ra bài [I]“Điều gì sẽ xảy ra nếu Đức cha Kiệt phải ra đi?”[/I], bi thảm hóa sự ra đi của Đức TGM Kiệt như sau:
[I]“[COLOR="#0000CD"]Việc Đức Cha Kiệt từ chức, nếu xảy ra, sẽ là một dấu hiệu khuất phục của Giáo Hội Công Giáo trước đòi hỏi của nhà cầm quyền Cộng sản, vì nhà cầm quyền, sau vụ tòa Khâm Sứ cũ và Thái Hà, đã công khai yêu cầu giới hữu quyền của Giáo Hội “xử lý nghiêm minh” Giám Mục Ngô Quang Kiệt[/COLOR]”[/I].
Ngày 21.11.2009, dưới đầu đề [I]“Sức khỏe Đức tổng và những tin đồn”[/I] NVCL lại viết:
[I]“[COLOR="#0000CD"]Trong khi đó, cũng vào thời điểm này, một số vị lãnh đạo cao cấp của Giáo Hội Việt Nam đã có những “giao thiệp” đáng quan ngại với các vị lãnh đạo cao cấp của Nhà nước Cộng sản, khiến cho dư luận đặt vấn đề “lý do từ chức vì sức khỏe” của Đức tổng không phải là lý do chính yếu.
“Ngay sau đó, nhiều lý do tức khắc được mọi người đưa ra giải thích việc Đức Tổng từ chức, như: “do bị áp lực”, do “Tòa thánh muốn nhanh chóng thiết lập mối bang giao với Việt Nam”, do “chiếc mũ đỏ Hồng Y” mà nhiều người muốn nhắm tới và đây chỉ là những tin đồn?[/COLOR]”[/I]
Những bong bóng và bình luận như thế dĩ nhiên là có tác dụng gây hoang mang trong Giáo Hội và nhắm làm mất uy tín của HĐGMVN.
Điều đáng tiếc là những tin này đã được một vài websites công giáo ở hải ngoại hình như muốn yểm trợ việc đưa GM về hưu Nguyễn Văn Sang ra làm[I][B]“Quản Nhiệm TGP Hà Nội”[/B][/I], đã cố tình nhai đi nhai lại để làm cho tình hình trở nên nghiêm trọng hơn. Trong khi đó, Nhóm Ta Phải háo danh và ngây thơ ở hải ngoại lại khai thác những tin đó để “khích tướng” Toà Thánh Vatican và HĐGMVN, thúc buộc Toà Thánh và HĐGMVN phải đi theo con đường “chống cộng” của họ!

[B]2.- Hạ độc thủ[/B]
Bộ tham mưu đứng đàng sau nhóm NVCL đã nghiên cứu và chuẩn bị rất kỷ, đợi HĐGMVN họp phiên họp thứ nhất vào đầu năm 2010 tại Ba Rịa, Vũng Tàu là “hạ độc thủ”: [B][COLOR="#0000CD"]Biến HĐGMVN, ĐHY Phạm Minh Mẫn và một số Giám Mục thành “quốc doanh[/COLOR]”![/B]
[I](“Quốc doanh” là chử Hà Nội dùng để dịch chữ [B]“state-run”[/B] trong tiếng Anh)[/I].
Như chúng tôi đã trình bày trong bài [I]“Những kẻ giấu mặt”[/I], hôm 9.4.2010, khi HĐGMVN vừa công bố [I]“Thư Hội Đồng Giám Mục Việt Nam gởi Cộng Đồng Dân Chúa”[/I] nói về phiên họp của Hội Đồng tại Vũng Tàu, NVCL tung ngay một tin tưởng tượng để hạ uy tín của HĐGMVN, đó là bản tin [I][B]“[COLOR="#0000CD"]Mặc cả Vũng Tàu: TGMHN và ĐGH ai đi, ai đến?[/COLOR]”[/B][/I], nói rằng đàng sau các chương trình chính thức là [I][B]“[COLOR="#0000CD"]cuộc mặc cả gay gắt”[/B] giữa việc ra đi của Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt khỏi Hà Nội để đổi lấy chuyến viếng thăm Việt Nam của Đức Giáo Hoàng Benedict XVI...[/COLOR]” [/I]Trước đó, ngày 8.4.2010, NVCL đã tung ra tin HĐGMVN đề cử GM Phụ tá Nguyễn Văn Khảm thuộc TGP Sài Gòn đi làm TGM Hà Nội!
Hôm 12.4.2010, NVCL đưa ra bài [I]“Phá sản một âm mưu "Tự diễn biến" của CSVN đối với Giáo hội Việt Nam”[/I] nói rõ Giáo Hội Việt Nam đã bị phá sản vì bị Nhà Nuớc thao túng. NVCL viết:
[I][COLOR="#0000CD"]“Những sự việc diễn ra trong mấy ngày qua, nhất là trong cuộc họp thường niên quan trọng này không [B]như kế hoạch đã sắp xếp của một số nhân vật theo đường lối thỏa hiệp, im lặng hoặc với chiêu bài "đối thoại" thậm chí là để thao túng cả HĐGMVN[/B] rất bất ngờ mà còn làm cho nhà nước Việt Nam cũng hết sức lúng túng.
[B]“Như vậy, một "âm mưu diễn biến hòa bình" - nói theo cách thường dùng của nhà nước cộng sản - được đem ra áp dụng trong lòng Giáo hội Việt Nam đã bị phá sản.”[/COLOR][/B][/I]

[B]NVCL ĐỂ RƠI MẶT NẠ[/B]
Khi thấy những tin bịa đặt nói trên không có tác dụng gì đối với Toà Thánh, HĐGMVN và các tín hữu Việt Nam, và nhiều dấu hiệu cho thấy Tòa Thánh sắp có những quyết định dứt khoát, bộ chỉ huy đứng đàng sau NVCL [B]đã xử dụng hạ sách là đưa chính GM Nguyễn Văn Sang ra đối đầu với Toà Thánh và HĐGMVN[/B]. Ngày 18.4.2010, NVCL đã vội cho công bố bài "[I]Tinh thần Ngô Quang Kiệt" và nỗi lòng Giáo dân Hà Nội” [/I]với những lời tuyên bố nẩy lửa chống lại Tòa Thánh về việc đưa một giám mục trong Nam ra cai quản TGP Hà Nội. NVCL cho biết trong cuộc phỏng vấn của ký giả Nguyễn Hữu Vinh, GM về hưu Nguyễn Văn Sang đã tuyên bố như sau:
[I][B][COLOR="#0000CD"]“Tôi là người đầu tiên phản đối việc đưa Giám mục từ miền Nam ra miền Bắc, điều đó chúng tôi coi như một sự tủi thân và xấu hổ cho Giáo hội Miền Bắc đã mấy trăm năm thành lập và kiên vững dưới mọi triều đại khắc nghiệt nhất. Ngày xưa Thánh Phaolo đi đến đâu thì lấy GM người địa phương ở đó, ở đó người ta mới hiểu tình hình kinh tế, chính trị xã hội mà lãnh đạo chứ”[/COLOR].[/B][/I]
Khi được hỏi Giám Mục nghĩ gì khi có thông tin về việc GM Phêrô Nguyễn Văn Nhơn sẽ ra Hà Nội làm TGM Phó? Giám Mục Sang nói:
[I][B][COLOR="#0000CD"]“Chắc chỉ là sự trao đổi hai bên đó thôi, thông tin này là của nhà nước đưa ra thôi chứ Đức Cha Nhơn ra đây thì không thể và không thể có quyết định như thế được… Ngày xưa Đức Cha Nhơn được Đức Cha Lâm đề nghị mấy năm mà mãi không được làm Giám mục đấy thôi”[/COLOR].[/B][/I]
Nguyễn Hữu Vinh trước đây là ký giả thường cung cấp tin tức về cuộc đấu tranh ở Thái Hà cho Vietcathoclic, nhưng sau khi bị công an gọi “đi làm việc” ba lần, Nguyễn Hữu Vinh đã đổi chiều, nên Vietcatholic không dùng tin của Nguyễn Hữu Vinh nữa. Nguyễn Hữu Vinh trở thành phóng viên thường xuyên của NVCL.
GM về hưu Nguyễn Văn Sang thừa biết những lời tuyên bố nói trên của ông hoàn toàn trái với Giáo Luật và trái với tình trạng thực tế của Giáo Hội tại Hà Nội, nhưng ông phải bất chấp Giáo Luật, dùng hết sức bình sinh, để bảo vệ chủ trương của nhà cầm quyền!
Nhìn lại, bộ chỉ huy đứng sau NVCL đã [B]dùng độc kế để hạ HĐGMVN nhưng bất thành và bị lật tẩynên phải dùng hạ kế là đưa GM về hưu Nguyễn Văn Sang ra đối đầu với Toà Thánh[/B]. Hạ kế này chẳng những không ngăn chận được Tòa Thánh bổ nhiệm ĐGM Nguyễn Văn Nhơn làm TGM Phó TGP Hà Nội mà còn để mặt nạ của NVCL bị rơi xuống:[B]Thay vì vu cáo HĐGMVN là quốc doanh, NVCL đã để lộ nguyên hình mình là công cụ của quốc doanh![/B]
Bị hố nặng, NVCL đã rút bài [I]"Tinh thần Ngô Quang Kiệt" và nỗi lòng Giáo dân Hà Nội” [/I]xuống!

[B]ĐỨC TGM KIỆT LÊN TIẾNG[/B]
Sau bài [I][B]“Mặc cả Vũng Tàu: TGMHN và ĐGH ai đi, ai đến?” [/B][/I]của NVCL chúng tôi đã nói chuyện với một giám mục ở trong nước có tham dự hội nghị của HĐGMVN tại Ba Rịa, Vũng Tàu, vừa qua. Ngài xác định rằng HĐGMVN không hề bàn về chuyện Đức TGM Kiệt ra đi để đổi lấy việc ĐGH đến thăm Việt Nam cũng như chuyện cử Đức Cha Nguyễn Văn Khảm ra làm TGM Hà Nội như NVCL đã phao tin. Nay Đức TGM Kiệt, người đang được NVCL đưa lên làm chiêu bài để kích động giáo dân, đã đưa ra những lời tuyên bố gián tiếp phủ nhận những tin bịa đặt của NVCL.
Trong cuộc phỏng vấn ngày 22.4.2010 của website Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, Đức TGM Ngô Quang Kiệt đã cho biết như sau:

[B]1.- Vấn đề bị ép buộc ra đi[/B]
Đức TGM Kiệt nói:
[I]“[B][COLOR="#0000CD"]Bản thân tôi không bị áp lực nào hết. Tòa Thánh và HĐGM luôn ở bên cạnh tôi và bênh vực khi tôi bị công kích.[/B] Các ngài không bao giờ bảo tôi, dù là gợi ý xa xôi nhẹ nhàng, phải từ chức. [B]Tôi chỉ bị áp lực của lương tâm trách nhiệm. Từ hai năm nay sức khỏe tôi sa sút không thể làm việc trí óc có hiệu quả. Tôi đã trình bày với Tòa Thánh để xin nghỉ vì lợi ích của Giáo hội, riêng của Tổng giáo phận Hà Nội.[/B] Khi đi Ad limina các Đức cha biết điều đó đã phản đối. [B]Thậm chí các Đức cha trong giáo tỉnh Hà Nội còn viết đơn khiếu nại với Tòa Thánh. Nhưng khi hiểu hoàn toàn không có áp lực từ phía Nhà Nước hay Tòa Thánh, các ngài đã tôn trọng ý kiến của cá nhân tôi.[/COLOR][/B]”[/I]

[B]2.- Về những tin bịa đặt[/B]
Đức TGM Kiệt xác định:
[I][COLOR="#0000CD"]“Tòa Hà Nội trong giai đoạn hiện nay được sự quan tâm của nhiều người. Sự quan tâm vấp phải tiến trình bổ nhiệm giám mục luôn thực hiện trong âm thầm kín đáo, nên càng thu hút sự tò mò. [B]Vì tò mò nên thường hay suy đoán. Mới chỉ suy đoán mà đã cho là sự thật thì đã vượt qua một khoảng cách thiếu an toàn. Nhất là dùng suy đoán đó để đi đến những kết luận mang tính kết án thì thật là tai hại.[/B]
“Nếu các phương tiện truyền thông ngoài đời cần tôn trọng sự thật thì truyền thông công giáo còn cần phải có bác ái nữa. Để có sự thật, trước hết truyền thông công giáo phải hiểu biết Giáo hội và những hoạt động trong Giáo hội, ví dụ như tiến trình bổ nhiệm giám mục. Để có bác ái thông tin phải có tính cách xây dựng. Tất nhiên không phải che giấu những yếu kém, xấu xa trong Giáo hội.[B]Nếu đã không có sự thật mà lại thiếu bác ái thì truyền thông trở thành dụng cụ gieo rắc nọc độc tàn phá ghê gớm.”[/COLOR][/B][/I]
Tuy Đức TGM Kiệt nói [I]“Vì tò mò nên thường hay suy đoán”[/I] nhưng việc bịa đặt tin của NVCL là một [B]hành vi có ác ý hiển nhiên[/B] [I](actual malice)[/I] chứ không phải chỉ là một sự tò mò.

[B]NHỮNG KHÓ KHĂN TRƯỚC MẮT[/B]
Như chúng tôi đã trình bày ở trên, chủ trương của nhà cầm quyền, được thực hiện qua nhóm nuvuongcongly.net, là gây khủng hoảng cho Đức TGM Ngô Quang Kiệt để ngài phải rời khỏi Hà Nội và vận động đưa Giám mục về hưu Nguyễn Văn Sang ra làm [I][B]“Quản Nhiệm TGP Hà Nội”[/B][/I], nhưng nay Tòa Thánh lại đưa ĐGM Nguyễn Văn Nhơn ra Hà Nội. Do đó, ĐGM Nguyễn Văn Nhơn chắc chắn sẽ gặp một số khó khăn.

[B]1.- Khó khăn do trong nước[/B].
Ở trong nước, nhiều người tiên đoán hai nhóm sẽ tiếp tục chống lại Đức Cha Nhơn, đó là nhóm quốc doanh theo GM về hưu Nguyễn Văn Sang và nhóm chủ trương [I][B]“Thà mất giáo hội chứ không để mất đất” [/B][/I]ở vùng Thái Hà. Nhưng Tổng Giáo Phận Hà Nội bao gồm đến 9 giáo phận: [B]Lạng Sơn, Hải Phòng, Bắc Ninh, Hưng Hóa, Bùi Chu, Phát Diệm, Thái Bình, Thanh Hoá và Vinh[/B]. Riêng Giáo Phận Hà Nội bao gồm một diện tích 7.000 km2, có 282.886 giáo dân với 134 giáo xứ và 57 linh mục. [B]Thái Hà chỉ là một góc phố nhỏ[/B]. Có thể khi ĐGM Nguyễn Văn Nhơn lên thay, chính quyền sẽ để cho nhóm “quậy” mở mặt trận đòi đất ở một nơi nào đó để thách đố. Nhưng nay Giáo Hội đã có nhiều kinh nghiệm đối phó với tình hình.
Các chuyên gia phân tích website nuvuongcongly.net nhận thấy số người xem ở trong nước chỉ khoảng 15% trên tổng số người xem. Như thế người trong nước ít quan tâm đến các biến cố mà website này gây ra. Vã lại, khi bộ mặt thật của nuvuongcongly.net đã bị rơi xuống, website này sẽ không thể tiếp tục làm những chuyện đen tối như trước đây.

[B]2.- Khó khăn do hải ngoại[/B]
Ở hải ngoại, chỉ có [B]Nhóm Ta Phải[/B] là chống Toà Thánh và HĐGMVN, đòi Giáo Hội phải tiếp tục con đường chiến tranh lạnh để phá sập chế độ cộng sản Việt Nam. Nhưng nhóm này chỉ là thiểu số và không có võ khí nào khác ngoài tuyên ngôn, tuyên cáo, mấy tờ bào và websites lá cải. Các báo và websites này cứ đi lượm các bài chống Giáo Hội trên các diễn đàn đem về đăng. Bản thân gần như chẳng viết được bài nào ra hồn. Nhóm này đang bị giáo dân cô lập dần.
Ở Orange, nhóm hung hản nhất là [I][B]“Nhóm Giao Điểm Công Giáo”[/B][/I], nhưng vụ biểu tình chống ĐHY Phạm Minh Mẫn ở Long Beach vừa qua chứng tỏ nhóm này đang suy tàn. Nhóm đã đưa ra tuyên cáo rất “nổ” hô hào đi biểu tình, nhưng khi ĐHY Mẫn đến, nhóm đã bỏ trốn, chỉ để khoảng 10 người đứng phất cờ quạt từ xa rồi bỏ về. Tuần báo Việt Weekly số ra ngày 22.4.2010 đã viết bài dưới hai cái “tít” lớn sau đây để chế giễu: [I][B]“Trần Phong Vũ: Xin “tha” cho tôi, đừng nhắc tới vụ chống Hồng Y Mẫn nữa” và“Trần Trọng An Sơn đột qụy vì “Chúa Phạt”?[/B][/I]
Nhóm Ta Phải ở Âu Châu, nhất là ở Thụy Sĩ, “quậy” nhiều nhất. [B]Nguyễn Phúc Liên[/B] hình như đang muốn làm lãnh tụ của nhóm này nên hung hăn như con bọ xít. Hôm 24.4.2007, sau khi Tòa Thánh cử ĐGM Nguyễn Văn Nhơn làm TGM Phó TGP Hà Nội, Nguyễn Phúc Liên đưa ra tuyên bố: [I][B]“GM. Nhơn hèn hạ tòng phạm với tội ác CSVN”[/B][/I]!
Nguyễn Phúc Liên có bằng [B]“Tiến sĩ chả giò”[/B] do vợ cấp. Cách đây khoảng 10 năm, Nguyễn Phúc Liên đã về Việt Nam xin job Việt Cộng nhưng bị từ chối, phải trở về Thụy Sĩ tiếp tục đi bỏ mối chả giò.
Vào cuối năm con heo 2008, chúng tôi có gởi cho Nguyễn Phúc Liên một lá thư, trong đó có nói với anh ta:
[I][COLOR="#0000CD"]“Tôi thấy trong những năm qua, anh luôn dạy “binh pháp” cho trong nước chống Cộng Sản, có khi anh dùng tới những lời khích bác, và cả lời Chúa... Nhưng tôi thấy chẳng ai nghe anh cả. Thật đáng buồn cho anh.
“Tuy nhiên, nếu nghĩ lại anh cũng không nên buồn, vì [B]“binh pháp” của anh là “binh pháp” của kẻ thất trận, đánh ít thua ít, đánh nhiều thua nhiều, đánh đâu thua đó, càng đáng càng thua..., [/B]nên rất khó thuyết phục người khác theo “bính pháp” của anh, kể cả khi anh viện dẫn lời Chúa...
“Thánh nhân bảo “Cùng tắc biến, biến tắc thông”. Nếu dùng mãi một “binh pháp” mà không thành công thì phải thay đổi cách đánh. [B]Không thể mỗi ngày cứ đứng bên đường rầy, đợi xe lửa chạy qua, ném vài viên đá và coi đó là “chiến thắng vẻ vang” được.”[/COLOR][/B][/I]
Nhưng anh ta vẫn tiếp tục dạy “binh pháp” cho các giám mục Việt Nam “chống cộng” để lấy le. Vì quá bộp chộp anh ta thường trúng kế Việt Cộng.
Nhóm Giao Điểm Công Giáo, Nhóm Ta Phải và nhóm NVCL thường trích dẫn Thánh Kinh búa xua để dạy dỗ các giám mục Việt Nam “chống cộng”, hãy đọc lại kỹ những câu Thánh Kinh sau đây:
Chúa phán:

[B][COLOR="#0000CD"]“Vì tư tưởng Ta không phải là tư tưởng các ngươi và đường lối của các ngươi không phải là đường lối của Ta.
“Như trời cao hơn đất thế nào, thì đường lối của Ta vượt trên đường lối của các ngươi và tư tưởng của Ta cũng vượt trên tư tưởng các ngươi thế ấy.” [/B](Is 55:8-9)
[B]“Satan, hãy lui đi, vì ngươi không biết việc Thiên Chúa mà chỉ biết việc loài người”[/COLOR].[/B] (Mc 8:33)


Ngày 27.4.2010
[B]Lữ Giang[/B]

Nguồn:
[url]http://motgoctroi.com/Mtmchuyen/MTMT2010/NVCL_RoiMatNa.htm[/url]

Bài đọc thêm:
“MẶC CẢ VŨNG TÀU: TỔNG GIÁM MỤC NGÔ QUANG KIỆT - ĐỨC GIÁO HOÀNG BENEDICT XVI AI ĐI AI ĐẾN?” - Ngô Đức Diễm:
[url]http://thongtinberlin.de/diendan/april/aiaiden.htm[/url]

[B]Lữ Giang[/B]

Khi Hội Đồng Giám Mục Việt Nam [I](HĐGMVN)[/I] đang chuẩn bị tổ chức lễ bế mạc Năm Thánh tại La Vang trong ba ngày 4, 5 và 6.1.2011, ngày 29.12.2010 một bài dưới nhan đề [I]“Catholics criticize presence of Vietnamese President at conclusion of Jubilee Year”(Người Công Giáo phê phán sự hiện diện của Chủ Tịch Nước tại lễ bế mạc Năm Thánh)[/I] được tung lên hai cơ quan truyền thông Spero News và Asia News, bịa đặt chuyện Nguyễn Minh Triết sẽ đọc diễn văn bế mạc Năm Thánh. Bài viết đặt cây hỏi: [I]“Tại sao kẻ vô thần Nguyễn Minh Triết lại cho một ‘bài giảng’ trong Thánh Lễ?”[/I]
Sau đó, trên tờ Việt Báo xuất bản tại Orange County, California, số ra ngày 30.12.2010 đã đăng lại tin này bằng tiếng Việt với một sự lừa bịp trắng trợn hơn. Dười đầu đề“[I][B][COLOR="#0000CD"]Thông Tấn Vatican[/COLOR][/B]: Giáo Dân Bất Mãn Vì Triết Sẽ Diễn Văn Bế Mạc Năm Thánh; Ông Diệm, Ông Thiệu chưa từng diễn văn thánh lễ”[/I], bài báo đã mở đầu như sau: [I]“HUẾ -- Bản tin hôm Thứ Tư [B][COLOR="#0000CD"]của thông tấn Spero News, thuộc Tòa Thánh Vatican[/B], ghi nhận về tình hình nhiều người Công Giáo lên tiếng chỉ trích về việc mời Chủ Tịch Nước VN Nguyễn Minh Triết hiện diện trong lễ Bế Mạc Năm Thánh.”[/COLOR][/I]
Người loan tin thất thiệt này đã cố ý cho đọc giả tưởng rằng bài nói trên là của “[B]Thông Tấn Vatican[/B]”! Trò lừa bịp này không phải chỉ đánh lừa được những người không biết gì về các cơ quan thông tin chính thức của Vatican mà còn đánh lừa được một vài giáo sĩ và cơ quan thông tin công giáo Việt ngữ thiếu thận trọng. Một giáo sĩ biết tiếng Ý, sau khi đọc bài của Joseph Dang bản tiếng Ý do Asia News dịch ra, đã vội cho rằng lời cảnh cáo của tôi về bài của Joseph Dang là[I]“quá thiển cận và ác độc”[/I]! Bây giờ chắc vị giáo sĩ này đã nhận ra được chính mình mới là “quá thiển cận” và tự cao chỉ vì có biết tiếng Ý!

[B][COLOR="#008000"]PHÁT HIỆN RA NGAY THỦ PHẠM[/COLOR][/B]
Bằng một chương trình đơn giản trên hệ thống Internet, chúng tôi đã phát hiện ra ngay [B][COLOR="#0000CD"]thủ phạm của bản tin bịa đặt đó là Joseph Dang[/COLOR][/B], còn [B][COLOR="#0000CD"]Spero News[/COLOR][/B] [I](speroforum.com)[/I] [B][COLOR="#0000CD"]ở Houston[/COLOR][/B], và đặt vấn đề với tờ Việt Báo: [I]“Xin Việt Báo cho biết tin dưới đây lấy ở đâu ra vậy? Nó viết một cách ấu trĩ như thế mà cũng tin được sao? Tại sao không kiểm chứng trước khi đăng?”[/I]
Chúng ta nhớ lại, hôm 9.4.2010, khi HĐGMVN vừa công bố [I]“Thư Hội Đồng Giám Mục Việt Nam gởi Cộng Đồng Dân Chúa”[/I] nói về phiên họp của Hội Đồng tại Vũng Tàu, nhóm Nữ Vương Công Lý đã tung ngay ra bài [I][COLOR="#0000CD"]“Mặc cả Vũng Tàu: TGMHN và ĐGH ai đi, ai đến?”[/COLOR][/I]Bài báo nói rằng đàng sau cuộc họp HĐGMVN để bàn về Đại Hội Dân Chúa trong Năm Thánh vào tháng 11 năm 2010 là cả một [I]“cuộc mặc cả gay gắt” [/I]giữa việc ra đi của Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt khỏi Hà Nội để đổi lấy chuyến viếng thăm Việt Nam của Đức Giáo Hoàng Benedict XVI. Chưa biết cuộc mặc cả sẽ ngã ngũ về đâu, nhưng phong phanh nghe nói, sẽ có một vị Giám Mục về thay thế Đức Tổng Kiệt tại Hà Nội!
Đây là một tin có thể kiểm chứng dễ dàng bằng cách gọi điện thoại cho bất cử Giám Mục nào đã dự cuộc họp này, thế nhưng một số cơ quan thông tin công giáo vô trách nhiệm đã nhai lại tin bịa đặt này không cần kiểm chứng. Chúng tôi đã viết bài lật tẩy ngay trò lừa bịp của nhóm NVCL. Sau đó, trong cuộc phỏng vấn của đài RFA hôm 29.4.2010, ĐGM Nguyễn Chí Linh, Phó Chủ Tịch HĐGMVN, đã xác quyết trong cuộc họp HĐGMVN không hề bàn chuyện nói trên.
Trước khi nói rõ nhóm NVCL và Joseph Dang muốn gì khi loan các tin bịa đặt về HĐGMVN, chúng ta hãy lật con tẩy của Joseph Dang lên.

[B][COLOR="#008000"]MỘT TRÒ LỪA BỊP TRẮNG TRỢN[/COLOR][/B]
Trong chương trình chi tiết Lễ Bế Mạc Năm Thánh 2010 được phổ biến trên các websites của GHCGVN ở trong nước có ghi như sau:
Thứ tư, ngày 05.01.2011 [I](ngày thứ hai của lễ bế mạc)[/I] đón tiếp & chào mừng phái đoàn tòa thánh - phái đoàn chính quyền và các thượng khách.
15g30: tại Linh đài Đức Mẹ, Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Phó Chủ tịch HĐGMVN giới thiệu Phái đoàn Tòa thánh, Phái đoàn Chính quyền, Phái đoàn các tôn giáo, các vị thượng khách, các vị đại diện HĐGM ngoại quốc, HĐGM Việt Nam.
Đức Cha Phêrô NGUYỄN VĂN NHƠN, Chủ tịch HĐGMVN đọc diễn văn chào mừng.
Đặc sứ của Đức Thánh Cha đáp từ.
Phát biểu của Phái đoàn Chính quyền Trung ương.
Như vậy trong chương trình lễ bế mạc Năm Thánh 2010 không có khoản nào ghi Chủ Tịch Nguyễn Minh Triết sẽ [I]“cho một ‘bài giảng’ trong Thánh Lễ”[/I]. Nay lễ bế mạc Năm Thánh đã kết thúc, ông Triết không hề đến dự lễ này. Vì có ĐHY Ivan Dias, Đặc sứ Đức Thánh Cha đến tham dự, nên chính phủ có cử ông Phó Thủ Tướng Chính Phủ Nguyễn Thiện Nhân đại diện Chính quyền đến chào mừng. Lễ tiếp đón cũng không hề diễn ra trong Thánh Lễ mà được tổ chức trước lễ đài vào chiều 5.1.2011.
Để làm cho vấn đề trở nên nghiêm trọng hơn, Joseph Dang còn xử dụng lá bài phá thai để kích động. Joseph Dang viết: Bản tin nói rằng[I]“ông Nguyễn Minh Triết có lập trường ủng hộ phá thai, và chịu tránh nhiệm về vi phạm tự do tôn giáo. Trong quá khứ không có giới chức dân sự nào từng đọc diễn văn trong các nghi lễ tôn giáo.”[/I]
Thỉnh thoảng, Joseph Dang có viết một hai bài xuyên tạc tình hình Giáo Hội Việt Nam và gởi cho Asia News đăng như bài [I]“No sign of improvement for Vietnamese Church life” (Không có dấu hiệu về sự cải tiến đời sống Giáo Hội Việt Nam) [/I]chẳng hạn. Những bài này không gây được sự chú ý của dư luận. Lần này, Joseph Dang tính toán kỹ hơn, vừa gởi bài cho Asia News vừa gởi cho Spero News để đánh lừa dư luận.
Các cơ quan thông tin Công Giáo Việt Nam trong nước cũng như hải ngoại thường lấy tin từ Zenit, Union of Catholic Asian News [I](UCAN),[/I] Catholic World News, Catholic News Service, Asia News, v.v, hay các cơ quan thông tin chính thức của Toà Thánh như Agenzia Fides [I](fides.org)[/I] Vatican.va hay L'Osservatore Romano.
Gần như các cơ quan thông tin Công Giáo Việt Nam đều biết rõ Asia News [I](asianews.it)[/I]: Đó là một cơ quan thông tin công giáo Ý ở Milano, phía tây bắc nước Ý. Lúc đầu cơ quan này chỉ viết bằng tiếng Ý, sau thêm bản tiếng Anh và nay có cả bản tiếng Trung Hoa. Asia News nói rõ mục tiêu họ đang nhắm tới là “phúc âm hoá” Trung Quốc. Vậy không thể nói Asia News là “[B]Thông Tấn Vatican[/B]” được. Vì thế, Joseph Dang đã nghĩ ra một trò khác là kéo thêm [B]Spero News[/B] vào để đánh lận con đen.
Hầu hết các cơ quan thông tin CGVN đều không biết Spero News là cha căng chú kiết nào. Nhưng chữ [B]“Spero” là tiếng Latin[/B], có thể làm cho một số giáo sĩ và giáo dân tưởng đó là “[B]Thông Tấn Vatican[/B]”.
Spero có nghĩa là “Tôi hy vọng”. Nó là ngôi thứ nhất của động tự Sperare, có nghĩa là hy vọng. Chữ Spero rút từ câu tục ngữ Latin rất quen thuộc, đó là [B][I]“Dum Spiro Spero”[/I][/B], dịch ra tiếng Anh là [I]“While I breathe, I hope”[/I], tức khi tôi còn thở, tôi còn hy vọng.
Thủ đoạn thứ hai của Joseph Dang là chọn một tờ nhật báo nào ở Little Saigon, thủ đô của người Việt tỵ nạn, chịu đăng một bản tin bịa đặt chống Cộng Giáo mà không cần kiểm chứng. Phải là người trong vùng Little Saigon mới biết được [B]tờ Việt Báo[/B] có thể làm chuyện đó. Có người cho biết Joseph Dang đang ở Westminster.

[B][COLOR="#008000"]VATICAN TẠI HOUSTON![/COLOR][/B]
Qua một chương trình đơn giản, chúng tôi khám phá ra Spero News là website do Clint Gillespie ở Houston đứng tên domain, thành lập vào tháng 4 năm 2005. Điạ chỉ: 13430 Sable, Houston, Texas 77014, số điện thoại 713-522-1008.
Nhóm sáng lập gồm hai người chính là Robert Duncan ở Tây Ban Nha và Clint Gillespie ở Houston. Chủ trương của nhóm là mở diễn đàn cho [I]“Cuộc tranh luận giữa nhóm Tin Lành Baptist và Công Giáo” (Baptist Protestant And Catholic Discussion). [/I]Website này chỉ đăng lại tin tức và bình luận của các cơ quan truyền thông khác chứ không đưa ra các tin tức và bình luận của họ.
Như vậy Joseph Dang và tờ Việt Báo ở Orange County đã [B][COLOR="#0000CD"]có ác ý hiển nhiên[/COLOR][/B][I] (actual malice)[/I] khi bịa đặt hai chuyện nghiêm trọng sau đây: (1) Nguyễn Minh Triết “cho bài giảng” trong Thánh Lễ bế mạc Năm Thánh và (2) Spero News là “[B]Thông Tấn Vatican[/B]”, mặc dầu biết rõ hai chuyện đó không có thật.
Asia News cũng đã sai lầm khi phổ biến những tin bịa đặt do Joseph Dang cung cấp mà không kiểm chứng, lại còn dịch ra tiếng Ý và phổ biến!
Chúng tôi xin nhắc lại, theo luật pháp, người chủ cơ quan truyền thông phải chịu trách nhiệm tất cả những gì xuất hiện trên cơ quan truyền thông của mình [I](Publisher is responsible for everything that appears in its pages).[/I] Không ai được biện minh khi đưa ra những sự kiện sai lầm về người khác chỉ vì một người nào đó đã loan như vậy rồi. [I](No one is justified in stating false facts about another merely because some one else has done so).[/I]
Vì thế, một số cơ quan truyền thông công giáo Việt ngữ khi phổ biến tin tức sai lầm do Asia News đưa ra mà không kiểm chứng lại trước khi phổ biến, đều bị coi là [B][COLOR="#0000CD"]có ác ý hiển nhiên[/COLOR][/B].
[B][COLOR="#0000CD"]Chúng tôi mong rằng rút kinh nghiệm của lần này, các cơ quan truyền thông công giáo Việt ngữ “lớn”, sẽ không còn coi các bài trên Asia News là chân lý, không cần kiểm chứng, vì có những tên lưu manh đã đánh lừa Asia News. Chúng tôi cũng đã lưu ý Asia News về vấn đề này[/COLOR][/B].

[B][COLOR="#008000"]HẬU QUẢ CỦA HOANG TƯỞNG[/COLOR][/B]
Nhóm Nữ Vương Công Lý và nhóm Joseph Dang có âm mưu gì khi loan những tin bịa đặt nói trên?
Như chúng ta đã biết, sau khi các chế độ cộng sản ở Liên Sô và các nước Đông Âu bị sụp đổ, các cường quốc đã thay đổi chiền lược: chấm dứt chiến tranh lạnh và dung [B][I][COLOR="#0000CD"]“diễn biến hoà bình”[/COLOR][/I][/B] để biến dần các chế độ sản còn lại thành công cụ phục vụ quyền lợi của họ. Chủ trương này càng trở nên rõ nét hơn trong những năm gần đây khi Hoa Kỳ và các cường quốc muốn dùng Việt Nam như một “tiền đồn” ngăn chận sự bành trường của Trung Quốc xuống Đông Nam Á về cả kinh tế lẫn quân sự.
Chỉ còn lại một nhóm nhỏ duy nhất chủ trương phải tiếp tục dùng chiến tranh lạnh để đánh sụp chế độ cộng sản Việt Nam và “giải phóng quê hương”, đó là nhóm người Việt chống cộng ở hải ngoại, mặc dầu họ chẳng còn lực lượng hay võ khí nào ngoài tuyên ngôn và tuyên cáo. Họ không dám bắt chước một nhóm Phật tử miền Trung trước 1975, thành lập Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc để [I]“đánh cho Mỹ cút Ngụy nhào”[/I]. Họ cũng không dám theo gương của người công giáo Ba Lan, thành lập Công Đoàn Đoàn Kết để đối đầu với Cộng Sản.
Nhìn về Việt Nam, một số người “công giáo chống cộng” thấy rằng chỉ còn lại một tổ chức duy nhất có thể đối đầu với cộng sản, đó là Giáo Hội Công Giáo Việt Nam. [B][COLOR="#0000CD"]Họ muốn biến giáo hội này thành một công cụ chính trị thực hiện chủ trương phiêu lưu của họ[/COLOR][/B]. Họ đưa ra thần học “[B][COLOR="#0000CD"]Thiên Chúa là phèng la[/COLOR][/B]” [I](Deus cymbalum est) [/I]để đối đầu với thông điệp “[B][COLOR="#0000CD"]Thiên Chúa là tình yêu[/COLOR][/B]” [I](Deus caritas est)[/I] của ĐGH Benedict XVI. Họ muốn Giáo Hội Công Giáo Việt Nam phải hô “Pháp Nạn” liên tục, sáng ra tuyên ngôn, chiều ra tuyên cáo, tối đọc kháng thư... để đồí đầu với Cộng Sản. Họ hét lớn: [B][I][COLOR="#0000CD"]“Không lên tiếng là đồng lỏa với tội ác!”[/COLOR][/I][/B].
Nhưng ĐHY Lucas Jaime Ortega Alamino, TGM Havana ở Cuba đã xác định rất rõ:
[B][I][COLOR="#0000CD"]“Giáo Hội không có sứ mạng trở thành một đảng chính trị đối lập... Giáo Hội cũng không thể bị đòi hỏi phải ủng hộ một chính phủ cách mạng nào. Trong trường hợp khác, họ phải luôn hiểu điều mà chúng tôi đã nói: Chúng tôi ở đây để rao giảng Nước của Thiên Chúa.”[/COLOR][/I][/B]
Khi thấy Giáo Hội không đi theo chủ trương của họ, [B][COLOR="#0000CD"]họ liền dựng đứng lên những tin bịa đặt rồi dựa vào đó, tố cáo Giáo Hội đã bị chính quyền khuất phục và Giáo Hội đang bị phá sản[/COLOR][/B]. Tin HĐGMVN thảo luận gay gắt về chuyện trao đổi Đức TGM Ngô Quang Kiệt hay tin Nguyễn Minh Triết sẽ [I]“cho một ‘bài giảng’ trong Thánh Lể” [/I]bế mạc Năm Thánh đều nằm trong chiến thuật đó.
Dĩ nhiên, họ bị thất bại vì sứ mạng của Giáo Hội là rao giảng Tin Mừng. Ngoài ra, [B][COLOR="#0000CD"]Giáo Hội Roma là một Giáo Hội đang cai quản trên 1 tỷ 038 triệu tín hữu và Vatican là một quốc gia có chủ quyền, đã thiết lập bang giao vói 177 quốc gia trên thế giới, chắc chắn phải có những chính sách và đường lối riêng, không bao giờ để cho một nhóm nhỏ có đầu óc chính trị thiển cận và phiêu lưu chi phối[/COLOR][/B].

[B][COLOR="#008000"]CON ĐƯỜNG CỦA GIÁO HỘI[/COLOR][/B]
Chúng tôi xin nhắc lại, vào năm 2003, ĐHY Nguyễn Văn Thuận đã đến thăm Orange County và nói chuyện về tình hình của Giáo Hội Việt Nam vói khoảng 50 thân hào nhân sĩ gồm đa số là cấp bộ trưởng, dân biểu, nghị sĩ và tưóng lãnh VNCH. Tôi nhớ Tướng Nguyễn Văn Toàn có hỏi: [I]“Thưa ĐHY, đường lối của Giáo Hội hiện nay đối với CSVN như thế nào?” [/I]Ngài đã trả lời rất giản dị:
[B][I][COLOR="#0000CD"]“Việt Nam được coi như là một xứ bắt đạo. Cứ xem các nhà truyền giáo ngoại quốc ngày xưa đã làm thế nào để truyền đạo vào Việt Nam, ngày nay Giáo Hội cũng làm như vậy.”[/COLOR][/I][/B]
Tòa Thánh và HĐHMVN đang đi theo con đường mà ĐHY Nguyễn Văn Thuận đã hé mở cho chúng ta thấy. Trường hợp của giáo phận Kontum là một thí dụ điển hình.
Đây là mãnh đất mà các nhà truyền giáo đã đặt chân đến từ năm 1851 khi chưa có làng Kontum, và bắt đầu xây dựng cho các dân tộc thiểu số một cuộc sống mới. Nhưng chiến tranh đã phá đi tất cả. Sau chiến tranh, số phận người Thượng còn khổ hơn, nhất là khi đất đai của họ bị quốc hữu hoá. Họ bị dồn vào tình trạng [B]tự diệt chủng[/B] vì không thể sống theo nếp sống cũ mà cũng rất khó “hội nhập” vào xã hội mới.
Làm cho người Thượng bỏ đi những hủ tục của họ là chuyện không dễ dàng. Thí dụ tục bỏ đứa bé vào rừng nếu mẹ đứa bé sau khi sinh bị chết. Người mẹ sinh đôi cũng phải bỏ đi một đứa như thế. Riêng tại làng Dak Ring, các Sơ dòng thánh Phaolô đã phải nhận nuôi khoảng gần 100 cháu nhỏ từ 2 đến 5 tuổi. Tục phơi nắng người bị bệnh, tục sản phụ xuống khe suối để sinh con chứ không vào bệnh xá, v.v., cũng chưa giải quyết được. Phải cho một số người Thượng đi học để họ tự thay đổi phong tục của bản làng họ. Nhưng theo tài liệu của chính quyền, hiện nay chỉ có 1% người Thượng học tới cấp ba! Giáo Hội phải khuyến khích và nuôi dưỡng con em người Thượng đi học.
Nghèo đói và bệnh tật được coi là “số phận” của người Thượng. Tại miền tây bắc Kontum nơi đa số người Sêdang cư ngụ, có trên 200 người cùi sống rải rác trong 9 làng cách nhau khá xa, rất khó chữa trị cho họ. Mỗi tháng, các Sơ dòng thánh Phaolô cố gắng giúp cho mỗi bệnh nhân 10 kg gạo, 1 kg cá khô, 200 gr bột ngọt, 1 kg muối I-ốt và 0,50 kg xà bông. Trong nhiều năm qua, Linh mục Phan Văn Bình lặn lội trong vùng rừng núi bắc Kontum để giúp đỡ những người Thượng bị bỏ rơi, đó là những người mắc bệnh tâm thần thuộc các sắc tộc Sedang Halang và Djê, hiện đang lang thang trong 124 bản làng thuộc bốn huyện Đắc Hạ, Đắc Tô, Ngọc Hồi và Đắc Glei, bắc Kontum. Hiện nay có khoảng 5% dân số Thượng mắc bệnh tâm thần, v.v.
Trong cuối tháng 12/2010, chúng ta được tin chính quyền địa phương đã cấm Đức Cha Hoàng Đức Oanh, Giám mục Giáo phận Kontum, cử hành thánh lễ Giáng Sinh cho giáo dân thuộc sắc tộc thiểu số tại xã Sơn Lang, huyện K’Bang. Họ nói rằng ngài có thể làm lễ, nhưng không phải cho tất cả mọi người ở đây, mà phải đến làm lễ ở từng nhà và mỗi thánh lễ không được quá một tiếng đồng hồ. [B][COLOR="#0000CD"]Chính quyền địa phương sợ Giáo Hội kết hợp những người Thượng lại sẽ khiến họ khó khống chế và cướp đất[/COLOR][/B]. Ngày xưa các nhà truyền giáo còn gặp khó khăn hơn nhiều, nhưng Giáo Hội đã vượt qua. Những chuyện này nhằm nhò gì.
Trên đây chỉ là vài thí dụ cụ thể. Nhưng nói những chuyện này với những người “chống cộng” rất khó. Họ bảo cứ để cho nhà cầm quyền cộng sản lo, ta chỉ lo “chống cộng”! Tuy nhiên, những công tác nói trên nằm trong sứ mạng rao giảng Tin Mừng của Giáo Hội. Trưa Chúa Nhật 26.12.2010, trong khi dự một buổi ăn trưa với khoảng 250 người nghèo, ĐGH Benedict XVI đã nhấn mạnh: [B][I][COLOR="#0000CD"]“Lòng bác ái là sức mạnh thay đổi thế giới, bởi vì Thiên Chúa là tình yêu.”[/COLOR][/I][/B]
Hiện nay, người “công giáo chống cộng” có hai con đường phải lựa chọn:
(1) Hoặc thành lập một tổ chức theo kiểu Hội Đồng Nhân Dân Cứu Quốc trước 1975 để [I]“đánh cho Mỹ cút Cộng nhào” [/I]hay Công Đoàn Đoàn Kết để đối đầu với Cộng Sản,
(2) hoặc đi theo đưòng lối của Giáo Hội.
Đừng bao giờ nghĩ rằng có thể dùng tin bịa đặt hay “khích tướng” để biến Giáo Hội thành một công cụ chính trị.
[B][COLOR="#0000CD"]Giáo Hội có nhiệm vụ nói lên tiếng nói của lương tâm và hướng dẫn hành động theo lương tâm. Nhưng Giáo Hội không thể hành động thay các tổ chức chính trị được[/COLOR][/B].

Ngày 11.1.2011
[B]Lữ Giang[/B]

Nguồn:
Tổng Giáo Phận Huế đăng lại ở đây:
[url]http://tonggiaophanhue.net/home/index.php?option=com_content&view=article&id=3991:mt-th-on-gian-tra&catid=42:tim-hieu&Itemid=66[/url]

Bài gốc ở đây:
[url]http://motgoctroi.com/Mtmchuyen/MTMT2011/MotThuDoanGianTra.htm[/url]