Thư gửi tín đồ Công giáo Thái Hà

[COLOR="#0000CD"][SIZE=4][CENTER]
Tâm tình với cộng đồng giáo xứ Thái Hà[/CENTER][/SIZE][/COLOR]



[COLOR="#800080"][B]LTCG[/B] (26.11.2011) – [/COLOR][COLOR="#800080"][I]…Nhưng những gì mà những người dân giáo xứ Thái Hà đã bền bỉ thể hiện nhiều năm qua, đã dấy lên cho chúng tôi hy vọng về một sự hồi sinh, một sức sống mới trên quê hương, sức sống có mang đầy tính nhân văn, tinh thần bác ái và quan trọng hơn nữa là sự quyết liệt sống chết với công lý, với sự thật. Một điều hiếm hoi tưởng chừng đã tuyệt chủng trong lòng người dân Việt Nam sau bao nhiêu năm sống trong dối trá của chính quyền…[/I][/COLOR]


Đó là trích đoạn lá thư của một cán bộ về hưu sống tại Hà Nội chia sẻ những tâm tình với cộng đồng giáo xứ Thái Hà, Hà Nội.

VRNs xin giới thiệu toàn văn bức thư này:

Hà Nội, ngày /11/2011

Kính thưa bà con và các tu sĩ, linh mục giáo xứ Thái Hà.

Chúng tôi là người dân Hà Nội, không theo tôn giáo nào, chưa được gặp quý vị bao giờ. Chỉ là một người dân yêu chuộng sự công bằng, sự thật mong muốn những điều được hiện diện thật sự trên quê hương mình sau bao nhiêu năm chờ đợi mà chưa thấy.

Tôi là một cán bộ đã ở tuổi về hưu, nhưng luôn suy nghĩ nặng lòng với đất nước, quê hương, ở đó con tôi, cháu tôi còn phải sống, phải tồn tại rồi sẽ đi đến đâu.

Không phải là tiếm xưng, nhưng những gì tôi nói trong lá thư này có thể đại diện cho ít nhất hàng ngàn người có cùng mong ước tốt đẹp cho quê hương như tôi. Trong các câu lạc bộ, trong các buổi nói chuyện giữa chúng tôi, những ngày vừa qua đề tài chính là câu chuyện của quý vị. Chính vì thế anh em bạn bè nhờ tôi cùng gửi lá thư này để tỏ tâm tình.

Côn đồ leo lên khu vực Cung thánh để đánh linh mục, tu sĩ và an ninh leo lên quay phim:

Những ngày qua chúng tôi theo dõi diễn biến quanh vụ giáo xứ Thái Hà bị chính quyền cộng sản (biến chất) dùng mưu đồ hèn hạ để vu khống, triệt hạ. Lợi dụng bộ máy tuyên truyền mà do chính những người dân chúng tôi đóng thuế để làm những việc thất đức, vô lương tâm, chúng tôi rất bất bình.

Đây không phải lần đầu tiên mà chính quyền cộng sản (biến chất) tuyên truyền xuyên tạc trắng trợn như vậy, thậm chí gần đây những trí thức lớn của dân tộc vì phản đối hành động xâm lược của Trung Quốc cũng đã bị xuyên tạc là phản động.

Sự dấn sâu vào sai trái của chính quyền cộng sản (biến chất) này đã thành hệ thống không thể nào sửa chữa được. Nhiều nguời dân có tâm huyết, những trí thức, cán bộ lão thành đã góp ý trên tinh thần xây dựng, nhưng không những chẳng được tiếp thu trái lại còn bị chúng hãm hại, vu vạ.

Đến nay sự trắng trợn của chính quyền đã đến tận cùng, khi ngày 3-11-2011 dùng đoàn thể, công an, dân phòng trá hình làm nhân dân đến đánh phá nhà thờ. Sau đó lu loa rằng “nhân dân bức xúc”. Sự mạo danh này cho thấy rõ bộ mặt táng tận lương tâm của chính quyền khi đẩy nhân dân mâu thuẫn với nhau qua màn kịch ngày 3-11 ấy, sự táng tận đã đến chỗ tận cùng, đúng như nghĩa của từ táng tận.

Một chính thể quang minh không bao giờ đưa nội bộ nhân dân đến chỗ mâu thuẫn, trừ chính thể đang trên bờ diệt vong mới phải hèn hạ để nguời khác mâu thuẫn hứng đòn cho mình. Chúng tôi là những người đã hằng tin vào một chế độ CNXH tươi đẹp, công bằng và văn minh. Cha, anh chúng tôi đã cống hiến hết mình theo lời kêu gọi của chính quyền này trong bao nhiêu năm qua.

Thế nhưng đến nay, thật sự chúng tôi đa thấy những đóng góp của mình là đóng góp tiếp tay cho phường lừa đảo, độc ác, bạo tàn.

Không những hại mình mà còn làm hại cho đất nuớc, dân tộc. Thật sự từ đáy lòng, chúng tôi rất hối hận vì cả tin vào Đảng CSVN mà đã khiến đất nước, dân tộc đi đến ngày nay. Nhìn lại những thứ như nợ nước ngoài khủng khiếp bởi vay bừa bãi, cạn kiệt tài nguyên do bán tống bán tháo, băng hoại đạo đức xã hội, lối sống suy đồi, đánh mất bản sắc văn hiến cha ông… những thứ mất đi là không thể nào lấy lại, hoặc có lấy lại cũng mất rất nhiều thập kỷ, thậm chí là hàng thế kỷ.

Điều đau đớn là những thứ mất đi này chính là cội rễ, là nguồn lực để đất nước phát triển đã bị mất đi. Đất nước mất đi những điều thiêng liêng quý báu đó, để đổi lại gì? Đổi lại một bọn tham quan, béo mập, phè phỡn và xa hoa, lừa dối và độc ác. Những hy vọng của chúng tôi về một ngày nào đó chính quyền này nhận ra sự thật, nghĩ về lợi ích nhân dân, đất nước đã trở thành vô vọng, là tuyệt vọng thật sự rồi.

Nhưng những gì mà những người dân giáo xứ Thái Hà đã bền bỉ thể hiện nhiều năm qua, đã dấy lên cho chúng tôi hy vọng về một sự hồi sinh, một sức sống mới trên quê hương, sức sống có mang đầy tính nhân văn, tinh thần bác ái và quan trọng hơn nữa là sự quyết liệt sống chết với công lý, với sự thật. Một điều hiếm hoi tưởng chừng đã tuyệt chủng trong lòng người dân Việt Nam sau bao nhiêu năm sống trong dối trá của chính quyền.

Xin đừng cho rằng chúng tôi viết lá thư này với nội dung kích động quý vị. Thực sự rằng trên quê hương Việt Nam này bao nhiêu năm qua, chưa có được nơi nào tập trung tinh thần phản kháng, đấu tranh với những bất công, sai trái bằng giáo xứ Thái Hà.

Điều đó là hiển nhiên dù nói gì đi nữa cũng không bác bỏ được sự thật ấy. Quý vị đã tranh đấu với sự kiên tâm của mình, với lý tưởng của mình hằng bao năm qua không cần phải nhờ cậy ai, một sự đấu tranh thật khâm phục.

Và điều rõ ràng chỉ có chân lý muôn đời trong lòng mới khiến người ta bền gan đấu tranh trong hoàn cảnh đầy gian khó như quý vị.

Thưa quý vị,

Cũng nhân đây, chúng tôi xin được gửi Giáo dân Thái Hà và cụ Giám mục Ngô Quang Kiệt lời xin lỗi sâu sắc của chúng tôi. Nói lời xin lỗi này, không vì chúng tôi đã làm gì xúc phạm đến quý vị hoặc Đức ngài Kiệt. Nhưng những lúc đó, hệ thống báo chí đã làm chúng tôi hiểu nhầm về quý vị dù chúng tôi đã có thời gian dài và có kinh nghiệm về hệ thống tuyên truyền này.

Nhưng thật không ngờ lại là những sự táng tận lương tâm cùng cực trong những vụ việc ở 42 Nhà Chung và Thái Hà ngày đó mà chúng tôi không thể ngờ. Cũng qua đây, chúng tôi xin gửi lời cảm ơn đến quý vị, qua sự kiện bị bôi xấu và vu vạ, chúng tôi mới mở cặp mắt của chúng tôi ra nhiều hơn và niềm tin thì sụp đổ hoàn toàn. Kể từ đó chúng tôi luôn chú ý đến những gì quý vị đang làm và càng ngày càng sáng tỏ nhiều điều. Ở đó quý vị không chiến đấu vì tài sản, không vì đất đai đã bị muợn, bị chiếm và bị cướp, mà quý vị đang chiến đấu cho Sự thật – Công lý là điều mà đất nước này thiếu thốn và hầu như đã mất đi kể từ mấy chục năm qua.

Chúng tôi là những người dân Hà Nội hiểu rất rõ những tài sản nào, ở đâu là của tôn giáo đã bị chính quyền biến chất này cuớp trắng trợn, nên mọi sự lừa bịp của báo, đài càng làm chúng tôi thấy tởm lợm hơn.

Là người đa từng làm lâu năm trong cơ quan nhà nước, tôi biết rất rõ là nếu không có sự đấu tranh kiên quyết của quý vị, thì hai khu đất vàng Hà Nội ở 42 Nhà Chung và Thái Hà đã chia vào túi bọn quan tham Hà Nội từ lâu.

Thưa quý vị,

Nói những lời này, rất dễ được hiểu là sáo rỗng và vô nghĩa, nhưng chúng tôi rất hiểu bản chất chế độ này cũng như chính sách của nó dành cho tôn giáo của quý vị, đó là sự tiêu diệt. Tùy từng lúc, từng nơi để thực hiện sách lược đó.

Chúng tôi biết rất rõ là quý vị đã hoàn toàn đúng đắn và theo đúng luật pháp quy định. Tài sản muợn thì phải trả là đương nhiên, nhưng với nhà nước biến chất này, thì luôn đi ngược lẽ phải và lòng dân. Vì vậy quý vị sẽ còn phải gặp nhiều chông gai hơn với chúng kể cả những mưu đồ thâm độc.

Ngày mai, hệ thống này có thể đưa quý vị lên trường bắn, vào nhà tù hoặc một âm mưu thâm độc nào đó hãm hại. Chẳng có điều gì mà chúng không làm được, dù đó là việc mất đạo đức, lương tâm nhất.

Nhưng chúng tôi rất hiểu là Thái Hà không phải là Bát Nhã năm xưa, ngay cả sự kiện Thái Hà hôm nay cũng không phải là Thái Hà ba năm về trước nhà nước cướp đất chia nhau không được buộc phải làm công viên. Đất nước đang rên xiết dưới chế độ độc tài, sợ hãi và nhiều thứ, tuy vậy đã đến lúc như một đồng cỏ khô mà chỉ cần một ngọn lửa. Nhưng sẽ khó có những người can trường, dấn thân cho Sự thật và Công lý như quý vị, chúng tôi không khen, chẳng nịnh nhưng bởi đó là bản chất của tôn giáo mà quý vị đã đi theo.

Chúng tôi những người có lương tri, thật sự xúc động và khâm phục tinh thần đấu tranh vì một sự thật, vì một nền công lý ngay thẳng và trong sạch trên quê hương Việt Nam dấu yêu.

Vì thế chúng tôi cảm phục, chúng tôi ngưỡng mộ và chúng tôi biết rằng, nếu chế độ độc tài Gaddafi đã phải chui xuống ống cống vì chống lại nhân dân, thì ngày mai khi quý vị bị đàn áp, chắc chắn sẽ có một ngọn lửa bừng lên thiêu cháy chế độ độc tài phản nước hại dân trên toàn dân tộc.

Chúng tôi không mong những điều không tốt hoặc hậu quả không hay cho quý vị. Nhưng, nếu lúc đó đến, xin quý vị tin rằng sẽ có chúng tôi, có hàng triệu người dân Việt Nam đã quá chán ngán, u uất đồng hành cùng quý vị. Bởi lẽ đó, dù sức kiệt, tuổi già thì chúng tôi xin sẵn sàng mong muốn được gánh vác cùng quý vị sứ mệnh nặng nề nhưng đầy ý nghĩa này cho quê hương.

Xin gửi đến quý vị sự đồng tâm và đồng hướng của chúng tôi trong việc tìm sự thật và công lý cho đất nước.

Chúa của quý vị luôn bên cạnh quý vị, che chở và mang bình an đến cho quý vị.


Đại diện một số đông cán bộ hưu trí và nhiều người quan tâm đến đất nước.

[COLOR="#0000CD"]Lưu Công Thành[/COLOR]

Nguồn: VRNs

[url]http://luongtamconggiao.wordpress.com/2011/11/26/th%C6%B0-g%E1%BB%ADi-tin-d%E1%BB%93-cong-giao-thai-ha-2/[/url]

Đã sống trong lòng chế độ CS gần trọn đới, đã từng phục vụ chế độ đó và chắc chắn từng biết những việc làm tàn ác của CS từ thời Hồ Chí Minh cho đến nay, mà ông cán bộ Lưu Công Thành này vẫn coi đám Cộng Sản đương thời là Biến Chất. Mặc nhiên, ông coi đám CS trước kia là tốt đẹp.
Thế mới biết là mở mắt cho một người CS không phải là chuyện dễ. Tuy nhiên, cách nhìn của ông ta cũng đã là khá lắm rồi.

Nói đến tội ác của CS, thường thì người ta chỉ nhìn vào khía cạnh xâm phạm, gây thiệt hại về nhân mạng và tài sản của đồng bào. Ít người nhìn sâu cái tội ác của CS đối với quốc gia dân tộc, như bưng bít, xuyên tạc và vẽ lại lịch sử, như làm thui chột nền văn hoá, làm băng hoại truyền thống, làm suy đồi giá trị đạo đức dân tộc…..Ít người nghĩ đến tác hại của chủ nghĩa CS vượt khỏi biên giới của quốc gia. Ít người nghĩ đến chủ thuyết CS đối nghịch với tôn giáo. Ít người nhận thấy tội ác của CS đối với nhân loại, như Nghị Viện Âu Châu đã lên án ( Nghị quyết 1481 năm 2007 của Hội Đồng Châu Âu ).
Phải nhìn vào lý thuyết của chủ nghĩa CS. Sau đó nhìn kỹ những gì CS đã làm. Một khi đã hiểu được đường lối, chủ trương của chủ nghĩa CS. Một khi đã thấy được bản chất qua hành động của Đảng CS, ta sẽ không ngạc nhiên với những gì đang xảy ra tại vài nước còn tồn tại chế độ CS, dĩ nhiên trong đó có nước CHXHCN.VN.
Thoạt tiên, phải nói đến thuyết Mác Lê Nin mà chúng tôn thờ. Đó là một tà thuyết. Tà thuyết nầy đã triệt phá những giá trị Tinh Thần, giá trị nhân bản, nền tảng đạo đức, đời sống tâm linh và niềm tin tôn giáo của con người… khi chúng sùng bái Vật Chất và chủ trương hành xử bằng sức mạnh của Bạo Lực.
Thực chất của chủ thuyết nầy ra sao, không cần phải lý luận minh chứng lôi thôi, mà hãy nhìn hệ quả sụp đổ của Liên Sô và các nước Đông Âu. Rõ ràng nó đã đi ngược lại trào lưu tiến hoá của xã hội loài người tiến bộ. Cho nên, nó đã bị bánh xe lịch sử nghiền nát. Đó cũng là tà thuyết chẳng những gây ra tội ác đối với dân tộc bị chúng ngự trị, mà còn tác hại đến nhân loại.
CS Việt Nam xây dựng căn nhà Việt Nam trên cái nền như thế. Muốn sống còn, chúng không còn con đường nào khác, ngoài con đường bám lấy và nấp mình vào sự chở che của quan thầy Trung Cộng to lớn bên cạnh. Bởi vậy, phải làm theo những gì quan thầy làm là tất yếu. Phải dâng đất, nhượng biển cho quan thầy là tất nhiên.
Một số người vẫn chờ đợi sự “thay đổi” hay “đổi mới” của CSVN. Hãy lật lại các sách vở do chính CS ghi chép, sẽ thấy rằng, ngay khi CS còn thế yếu, cương lỉnh của chúng vẫn cương quyết không “Thoả hiệp - Cải lương”, huống hồ, ngày nay CS đã thu tóm trong tay mọi quyền sinh sát!. “Hoà hợp hoà giải” kiểu cái gọi là Mặt trận Giải Phóng miền Nam, kiểu đầu hàng của Dương Văn Minh chưa đủ chứng minh hay sao?
Một số người khác lại tin rằng, sự thôi thúc phát triển kinh tế và áp lực quốc tế qua các thoả ước ký kết, sẽ kéo theo sự thay đổi chính trị. Cho đến nay, điều đó đã không xảy ra. Một số khác nữa ( trong đó có một cựu Đại sứ Mỹ tại Việt Nam ) quan niệm: Với sự mở rộng hệ thống giáo dục và du học, tạo điều kiện cho tầng lớp trí thức trẻ có tầm nhìn xa, sau nầy sẽ trở về, mang ánh sáng tự do dân chủ mà thay đổi chính trị. Quan điểm nầy không đạt được kết quả khả quan. Khi con của các quan chức cao cấp trong đảng, nghiểm nhiên thành những “đại gia” ăn chơi phung phí. Khi một số du sinh vẫn ôm cờ đỏ, chờ ngày về tiếp nối cha ông của chúng ngồi trên ngai Đảng. Nên nhớ chế độ CS mang hơi hướng của chế độ phong kiến trong phương cách “cha truyền con nối”. Cuba, Bắc Hàn…là điển hình của việc “truyền ngôi” nầy. Rõ ràng CS sửa kiểu nhà nhưng không đổi nền nhà. “Trước sau như một” của CS là thế đấy! Bởi vậy, chính một cựu CS gộc Nga cũng phải nhận định: “Với CS chỉ có Thay Thế, chứ không thể Thay Đổi.”
Về phương diện tôn giáo. Karl Marx – Angels, cha đẻ chủ thuyết CS, tránh né đề cập đến tôn giáo, vì họ muốn tranh thủ sự đồng tình của số đông người, kể cả những người của tôn giáo. Chỉ một Mao Trạch Đông thốt lên: “tôn giáo là thuốc phiện”?. Nhưng xét về căn bản của lý thuyết - kể cả sau nầy, Lê Nin biến lý thuyết đó thành hành động - người ta nhận rõ được chủ nghĩa CS và tôn giáo là khắc tinh của nhau. Những đối kháng nằm ngay trong căn bản lý thuyết: giữa Duy vật / Duy Linh, Vô Thần / Hữu Thần , Vật chất / Tinh thần. Đó là Mâu Thuẫn Đối Kháng, nghĩa là không thể tồn tại song song.
Bản chất của Tôn giáo là CHÂN - THIỆN - MỸ, của CS là GIẢ - ÁC - XẤU. Tôn giáo dụng TÂM, tranh thủ con người bằng Lòng Từ, Tâm Ái. CS dụng TRÍ khống chế con người bằng Tính Toán,Thủ Đoạn, Mưu mô, Xảo trá… Tôn giáo đem tình thương đến tha nhân, mọi người ( vị tha, bác ái ). Mọi người khác mình và loài người đều là bạn (tín hữu, đạo hữu), và đến với họ trên con đường Giải Thoát, Giúp đỡ và Cứu rỗi ( Đấng Cứu Thế, Đức Mẹ Hằng Cứu giúp, Phật pháp Cứu độ chúng sanh, Cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát….). CS xem bất cứ ai không tuân phục Đảng, làm khác Đảng, đi ngược lại Đảng , đều là Thù Địch, đều là những đối tượng phải bị Giam hãm, Tù đày và Tiêu diệt bằng Bạo Lực ( Bạo lực Cách mạng ). Tôn giáo mưu cầu hạnh phúc CHUNG cho nhân loại. CS phục vụ lợi ích RIÊNG của Đảng…
Vậy thì, Tôn giáo làm gì có chỗ đứng trong chủ nghĩa CS?
Không ngoại lệ, ở Việt Nam, Cộng Sản dù cố tiêu diệt, nhưng không thể triệt hạ được tôn giáo, chúng đành chấp nhận “cái gọi là tôn giáo”, với điều kiện phải thống thuộc vào Ban Tôn Giáo Nhà Nước hay Mặt Trận Tổ Quốc, kèm theo quy chế “xin, cho”. Loại hình tôn giáo nầy là công cụ của Đảng; mang hình thức Hiệp hội. Nhân dân gọi đó là “tôn giáo quốc doanh”. Loại “tôn giáo giả” nầy chỉ phục vụ chính trị và đi theo bảng chỉ đường của Đảng. Cho nên, chúng được phép hiện hữu. Còn Tôn Giáo chân chính, tôn giáo chính thống,“Tôn Giáo Thật”, là thực thể đối kháng với chủ nghĩa CS, làm sao được phép tồn tại?.
Với bản chất GIẢ - “lộng giả thành chân” (lấy cái giả làm như thật) - CS thường nói thật mà làm giả, nói giả mà làm thật, tạo nên hệ quả: tráo trở, lừa đảo, gian manh… miễn đạt được mục đích bằng bất cứ giá nào, phương tiện nào, hành động nào: Cho dù phải đi ngược lại các phẩm chất tốt đẹp của con người (Ông Hồ tự đề cao mình dưới tên giả Trần Dân Tiên để viết về cuộc đời không có thật của mình trong quyển sách mang tên những mẩu chuyện về cuộc đời hoạt động của Hồ Chủ… “Tịt”, bắt mọi người phải học tập, noi gương giả trá của mình ) –Thiên đường CS là một thiên đường Ảo. Xây dựng một xã hội Xã hội chủ nghĩa trong ảo vọng là giả tạo.
- Bắt mọi người phải suy nghỉ, hành động theo Đảng là tạo ra những con người có phẩm chất giả, là gieo mầm đối phó và giả dối nhau, trong quan hệ giữa người và người.
- Dùng bạo lực trấn áp nhân dân, tự biến thành “độc tài, toàn trị”, chỉ có thể tạo ra một nền Dân Chủ giả hiệu mà thôi.

GIẢ cộng với XẤU thành ÁC, phương châm “cứu cánh biện minh cho phương tiện” đã chứng minh công thức nầy hoàn toàn đúng.. Bất kể sử dụng một hành động giả trá nào, một thủ đoạn xấu xa nào, miễn đạt cho được mục đích, làm sao không khỏi nhúng tay vào tội ác?
Há chẳng phải bản chất Giả Trá, Ác Độc và Xấu Xa của Cộng Sản đi ngược lại bản chất Chân Thật, Thiện Lành và Đẹp Đẽ của Tôn giáo đó sao? Cho nên, không thể không nói: “Tôn giáo là kẻ thù của chủ nghĩa Cộng Sản”. Bằng chứng cụ thể là “Chẳng tay CS gộc nào sùng bái một tín ngưởng nào cả?”
Thế mà vẫn còn nhiều người tin vào luận điệu tuyên truyền của Cộng Sản rằng: “có tự do tôn giáo” ở Việt Nam. Một số những vị mang danh hành đạo, che đậy sự đầu hàng, hám lợi và nhu nhược của mình bằng những mỹ từ “tu hành thuần túy”, “tôn giáo không làm chính trị”, van XIN để được Cộng Sản CHO ung dung tự toại tại các cơ ngơi tôn giáo đồ sộ do Nhà Nuớc quản lý. Những cơ ngơi đó, không phải dành cho tín đồ theo đạo, mà dành cho khách tham quan du lịch. Không phải để làm nơi sinh hoạt tâm linh của dân chúng, mà là chỗ để CS thu lợi nhuận và đánh lừa quốc tế về cái gọi là “tự do tôn giáo” .
Đạo và đời là hai thực thể tồn tại trong nhau. Đạo lấy đời làm đối tượng. làm điểm tựa để phát triển. Đời dùng Đạo để hướng thượng, để thiết lập trật tự xã hội trong tình thương yêu lẫn nhau.
Nếu ta nhìn tín đồ hay các nhà tu hành, tu sĩ, giáo sĩ, nói chung là những người có “Đạo”, dưới nhản quan “Đời”, thì họ đều là người dân Việt, là công dân (Đời). Thử hỏi nhà tu hành nào mà không có tên thế tục? Người hành đạo nào mà chẳng có căn cước tức chứng minh nhân dân, gọi theo từ ngữ của VC?. Một vị lãnh đạo tinh thần Công giáo đã từng phát biểu đại ý: “trước khi thành nhà Tu. tôi là một người dân”. Đồng thời, nếu ta nhìn nơi hành đạo với tầm mắt “Đời”, là một cơ sở vật chất, là một tài sản. thì mệnh đề nói theo Đạo: “ Nhà nước xâm chiếm nơi thờ tự của tín đồ”, có thể hiểu theo nghĩa Đời: “ Nhà nước chiếm đoạt tài sản nhân dân”. Cốt lõi vấn đề được ghi rõ trong Điều 4 Hiến Pháp. Cộng Sản tự cho Đảng của chúng cái Quyền lãnh đạo toàn dân và sở hữu đất nước.
CS tưóc đoạt mọi tài sản của nhân dân, qua mỹ từ “sở hữu toàn dân” cho cái gọi là “xã hội chủ nghĩa” của chúng. Rõ ràng, người dân bị cướp đi “Quyền Sống”, hiểu theo cả tinh thần lẫn vật chất. Chúng nêu khẩu hiệu: “Đảng lãnh đạo, nhà nước quản lý, nhân dân làm chủ”. Thử tưởng tượng trong một gia đình: Muốn làm gì, phải thông qua cha, muốn sử dụng gì phải xin phép mẹ, cả tư tưởng lẫn hành động đều bị khống chế, con cái làm chủ cái gì đây?
Đấy mới chính là nguyên nhân của mọi nguyên nhân. Chẳng hạn chuyện giáo xứ Thái Hà, đừng nhìn qua lăng kính tôn giáo. Qua ánh nhìn khác, có thể thấy ngay, là “Đảng độc tài đàn áp tiếng nói dân chủ và chiếm đoạt tài sản nhân dân”. CS đã dùng thủ đoạn chính trị để hành xử với tôn giáo. Cho nên, dù Giáo xứ Thái Hà có được trả lại nơi thờ Chúa đi nữa, thì đó cũng chỉ là giải pháp chính trị nhất thời, là cách giải quyết ở ngọn, chưa được giải quyết tận gốc. Huống hồ chuyện nầy đã không xảy ra!. Vậy thì không thể mượn câu: “không thích chính trị”, để không nhìn thẳng vào vấn đề. Với CS, “tôn giáo, chỉ là một phần của chính trị”. Nói cách khác, nếu thay thế chế độ độc tài Đảng trị bằng một chế độ Tự do Dân chủ, thì Tự do tôn giáo, ắt không còn là vấn đề phải bận tâm nữa.
Cho nên, muốn dân giàu nước mạnh, chỉ có một con đường duy nhất là phải giải thể Đảng CS. Muốn giải thể chúng, cũng không còn con đường nào khác hơn là con đường phải “chống Cộng”.
Mượn lời của của trùm lý thuyết gia CS đại ý: “Con người mới biết thương đồng loại, con thú chỉ biết chăm tỉa bộ lông mình”. Hãy dành một chút gì đó trong tấm lòng để nhìn một quê hương VN còn nghèo nàn, một dân tộc VN còn đau khổ, một đất nước còn chịu cúi đầu trước hoạ ngoại xâm.
Không muốn nước VN tụt hậu. Không muốn xấu hổ khi nhận mình là con Rồng cháu Tiên. Không muốn hổ thẹn với tiền nhân. Không muốn nhìn những người CS lãnh đạo làm nhục quốc thể. Không muốn mất đất đai, biển cả choTrung cộng. Không muốn người dân là những món hàng bị xuất khẩu lao động. Không muốn thấy nhân phẩm người phụ nữ VN bị xúc phạm, trẻ em VN bị làm nô lệ tình dục. Không muốn nhìn 4.000 năm văn hiến bị thui chột; giá trị, truyền thống, đạo đức Việt tộc suy đồi. Không muốn phương châm “Hồng hơn Chuyên” của CS, cản trở tài năng dân tộc Việt, cản trở lòng yêu nước của những người mong ước được góp phần xây dựng một nước Việt Nam hùng cường, rạng danh trên trường quốc tế. Phải chống Cộng thôi! CHỐNG CỘNG LÀ YÊU NƯỚC.

Nguồn: chuacuuthe.com
Đăng Bởi admin Lúc 27/11/11 7:29 Sáng

VRNs (27.11.2011) - Hà Nội – Một đêm, lại một đêm nữa… Và thực sự tôi không biết là tôi và những con người nơi đây cần bao nhiêu đêm trắng để với tới Công Lý và Sự Thật.

Những điều trông thấy

Kiến trúc là của tu viện, tất cả các giấy tờ thủ tục đều minh chứng rằng bênh viện Đống Đa và hồ Ba Giang là của tu viện Dòng Chúa Cứu Thế. Vậy mà, cái từ “mượn” lại là một vết mực đổ tràn lên lẽ phải ấy. Tại sao lại như vậy? Phải chăng đó là một sự vụ lợi của những cá nhân hoặc đi xa hơn là một tập thể. Tại sao người ta phải lấy những cái không thuộc về mình để vụ lợi. Có thể, cái công viên kia được dựng lên thật to và thật đẹp nhưng đằng sau đó thử hỏi có bao nỗi lòng của giáo dân Thái Hà và những người tín hữu công giáo. Họ đang nghĩ gì, họ muốn gì, và họ muốn nói lên điều gì? Những người cầm quyền đã bao giờ nghĩ đến điều đó chưa? Hãy dành một phút để nghe những người giáo dân nói vài lời. Bởi họ đơn thuần cũng là người dân Việt Nam, sống trên đất nước này, yêu quê hương đất nước này như máu thịt của mình vậy. Và một điều đơn giản của người dân Việt là khát khao Hòa Bình và khát khao Công Lý.

Tối và đêm nay anh chị em từ khắp muôn nơi đổ về Thái Hà để hiệp thông với Thái Hà, cầu nguyện cho Thái Hà và thổn thức với Thái Hà. Hình ảnh các bà ngồi đọc kinh cứ theo tôi mãi, hình ảnh các cô chạy đi chạy về chăm lo cho mọi người cứ ám ảnh tôi, hình ảnh các bác, các chú, các anh ngồi ở cửa nhà thờ làm cho tôi đau xót. Tại sao phải như thế? Sau một ngày làm việc mệt mỏi ai cũng muốn có một phút nghỉ ngơi một lời cầu nguyện với Chúa, cảm ơn cho ngày đã qua và mong ngày mai tươi đẹp sẽ đến, một giấc ngủ thôi. Một giấc ngủ thôi mà cảm thấy khó khăn với rất nhiều người nơi đây – Thái Hà.

Họ sợ điều gì? Họ không sợ, nhưng họ lo lắng cho từng cm của ngôi nhà chung bị mất đi, họ lo lắng cho nơi linh thiêng bị chà đạp, họ lo lắng bởi những con người kia nhẫn tâm lên mảnh đất thánh thiêng của họ. Và hàng trăm điều khác nữa khiến họ cứ phải thổn thức canh phòng. Người giáo dân chỉ chờ mong Đấng Cứu Độ đến vậy mà giờ đây họ lại phải canh thức vì những điều vô lý này. Chúa tôi đã nhìn xuống thân phận của loài người và làm cho loài người những điều tốt đẹp nhất. Điều tốt đẹp ấy chính là nền hòa bình vĩnh cửu và công lý sẽ được thực thi trên trái đất tươi đẹp này. Vậy mà giờ đây những điều chúng ta đang nhìn thấy, đang xem thấy lại khiến chúng ta cảm thấy thật xót xa, xót xa đến mức…

Mà đau đớn lòng

Hỏi sao không đau đớn khi những lời kinh cầu nguyện bị át đi bởi tiếng máy ủi, máy xúc, xe tải, xe ben rầm rập tiến vào ngôi nhà của Cha mình. Hỏi sao không đau đớn khi tiếng búa đập chát chúa lên từng bờ tường, từng bức vách nơi Chúa ngự và hỏi sao không đau đớn khi những con người kia đã xúc phạm đến linh mục của mình ngay trong ngôi Thánh đường linh thiêng. Và còn nhiều điều khác nữa như từng vết dao cứa vào lòng những người giáo dân nơi đây. Họ muốn hòa bình, muốn được lên tiếng, muốn được trả lại những gì là của họ. Bởi cuộc đời là lẽ “trả – vay” có mượn thì phải có trả. Thử hỏi trong số các người đã ai đi mượn tiền mà không trả chưa? Nếu ông không trả thì trong mắt họ ông cũng là kẻ chẳng ra gì, một người đi quỵt tiền của người khác thì có gì tốt đẹp.

Đừng để hình ảnh của các người xấu đi trong mắt những người giáo dân hiền lành, thánh thiện. Bởi đơn giản họ không mong gì hơn ngoài cuộc sống hòa bình, tự do và công lý.

Đừng để hình ảnh những bà con giáo dân phải canh thức cầu nguyện suốt đêm làm xấu đi bộ mặt của một thành phố hòa bình.

Đừng để một cá nhân (ông dân phòng) làm xấu đi hình ảnh của cả một tập thể. Dù không phải tất cả nhưng hay nhớ lấy câu danh ngôn: “Hãy cho tôi biết bạn chơi với ai tôi sẽ nói bạn là người như thế nào.”

Tôi không muốn đưa Lời Chúa của tôi ra đây cho các người, bởi e rằng những Chân Lý đó các người chưa thể chạm đến. Vậy nên hãy bắt đầu từ những điều bình thường nhất để tìm kiếm những lý lẽ đúng đắn của những người con giáo xứ Thái Hà.

Người con của Chúa.