Thử đối chiếu sấm Trạng Trình với những biến cố đã và đang xảy ra

Sau hai lần đoán sai , nhưng vẫn hùng hổ đoán thêm lần thứ ba là ngày 21/10/2011 .

Ngoài ra tài sản trực thuộc sự quản lý của ông ta , đài truyền thanh gia đình , năm ngoái số tiền quyên được là 18 triệu đô la , tài sản đăng ký là 104 triệu đôla , cộng thêm 34 triệu đô la tiền đầu tư chứng khoán cổ phần có bảo hiểm .

=============================

[img]http://images.smh.com.au/2011/05/23/2379088/art-endoftheworld2-420x0.jpg[/img]
[B][COLOR="darkred"]
The man who twice wrongly predicted the end of the world says October 21 is Judgment Day.[/COLOR][/B]

[url]http://www.smh.com.au/world/rapture-actually-coming-in-october-says-camping-20110524-1f1ln.html[/url]

Đoan này "sấm" lôi từ đâu ra mà lạ hoắc vậy?
"Ông Trần là bậc thánh minh,
Lạc ra hải ngoại ẩn mình nơi đâu,
Phá đồng mới chịu ngôi cao,
Bấy giờ thiên hạ rủ nhau cùng về,
Cùng nhau thịnh trị bốn bề
Nước Nam lại đổi quốc kỳ Việt Nam." ???

có phải là Dr_Tran bên kinh tế không nhỉ?
thấy có nhiều ý giống như Dr_Tran, không ai biết Dr_Tran ẩn mình nơi đâu, chỉ biết Dr_Tran lạc tr hải ngoại và đang phá Đồng ( tiền) .... xây dựng Đại Việt Dân Quốc.

Đoan này "sấm" lôi từ đâu ra mà lạ hoắc vậy?
"Ông Trần là bậc thánh minh,
Lạc ra hải ngoại ẩn mình nơi đâu,
Phá đồng mới chịu ngôi cao,
Bấy giờ thiên hạ rủ nhau cùng về,
Cùng nhau thịnh trị bốn bề
Nước Nam lại đổi quốc kỳ Việt Nam." ???

có phải là Dr_Tran bên kinh tế không nhỉ?
thấy có nhiều ý giống như Dr_Tran, không ai biết Dr_Tran ẩn mình nơi đâu, chỉ biết Dr_Tran lạc tr hải ngoại và đang phá Đồng ( tiền) .... xây dựng Đại Việt Dân Quốc.

[QUOTE=hoctroluoi1;43102]Đoan này "sấm" lôi từ đâu ra mà lạ hoắc vậy?
"Ông Trần là bậc thánh minh,
Lạc ra hải ngoại ẩn mình nơi đâu,
Phá đồng mới chịu ngôi cao,
Bấy giờ thiên hạ rủ nhau cùng về,
Cùng nhau thịnh trị bốn bề
Nước Nam lại đổi quốc kỳ Việt Nam." ???

có phải là Dr_Tran bên kinh tế không nhỉ?
thấy có nhiều ý giống như Dr_Tran, không ai biết Dr_Tran ẩn mình nơi đâu, chỉ biết Dr_Tran lạc tr hải ngoại và đang phá Đồng ( tiền) .... xây dựng Đại Việt Dân Quốc.[/QUOTE]

Đoạn này là do "ngài" trần dần khịa ra để tự xưng thánh làm tui thất vọng luôn về ông ấy. Cách đây mấy tuần tui cứ nghĩ là Ông Trần Dần có khả năng tiên tri thực sự. Sau khi đọc bài này thì lòng tin của tôi bị tèo thê thảm. Ông ta cũng chẳng hơn gì mấy ông bà thần đồng ở VN; Hơn họ là ông này NỔ rất bự. Tự bôi, tự xuất lại xuất sớm, nên làm tui té khoai...
Tôi không biết tuổi & lịch sử của Dr. Trần nên không có ý kiến.
[COLOR="green"]Nếu tuổi của Dr. Trần đúng với lời ông ấy nói về ở đây, thì thiên tử không phải là Dr. Trần.[/COLOR]
[COLOR="red"]Tôi không giải thích về sấm Cụ Trạng, vì theo tôi những người biết sấm của Cụ không nên giải nghĩa trước công chúng. Ai hiểu được bao nhiêu cứ tự biết.[/COLOR]

Sao có ông Trần Dần giỏi vậy có thật không? Đã ai thử kiểm tra thông tin chưa?

Nhớ ngày trước có ông tiên đoán thủ tướng Dũng chết năm 2013, ông Trần Dần lại đoán 2014, chắc thủ tướng Dũng khó qua khỏi.

Thuốc chữa được bệnh, không chữa được mệnh, nếu quả thực số ông sắp tận thì nên tích đức đi, đời người ngắn ngủi, cơ hội chẳng còn nhiều, trăm năm như giấc mộng, ai mà chẳng phải chết. Mà biết đâu có khi tích đức lại thoát được đại hoạ cũng nên. Khuyên thủ tướng Dũng nên làm vài chuyến qua Thái hoặc Tích Lan cúng dường chư tăng, tôi tin rằng những vị tăng đáng kính nhất đang sống ẩn dật ở hai nơi này. Cúng dường chư tăng chân chính công đức to lớn hơn nhiều mấy cái đại lễ giáo hội quốc doanh

Chuyện tiên đoán tôi tin có thật, nhưng tôi chẳng tin vì một vài cái chữ kí mà thay đổi nghiệp báo của cá nhân tổng thống. Ông nào trúng nhiệm kì 2 là số ông ấy được, gieo nhân nào gặt quả nấy, chẳng qua những người biết trước tranh thủ ăn theo mà thôi. Giống như ông thầy bói gặp cậu học trò, biết cậu học giỏi chắc sẽ đỗ thì doạ nếu không cúng tiền sẽ trượt, chẳng qua để gây ấn tượng mà thôi. Có thể ông Dần không có mục đích lợi dụng, thì có lẽ ông bị thiên thần lợi dụng.

Điều này trong một số tài liệu phật giáo cũng ghi chép, có những thiên thần thích cám dỗ phá hoại con người (không rõ lí do). Đối với họ (thiên thần) thì việc thấy trước nhân quả nghiệp báo của một con người là chuyện nhỏ, nhưng họ lợi dụng thông tin đó để can thiệp và mua chuộc lòng tin của con người. Không nên hiểu thiên thần như kiểu điện ảnh hoặc tiểu thuyết, thiên thần trong ngôn ngữ tôn giáo nghĩa là những loài không phải người, cũng không phải có khả năng dời sông lấp biển, đơn giản chỉ không phải là người, có vậy thôi.

Làm tổng thống của một đại đế chế như Hoa Kì thì không nên tin vào bói toán, nhưng con người cả, từ xưa đến nay đế vương tin bói toán đâu có thiếu, không thấu hiểu chân lý bị gạt cũng là thường. Khi đế vương tin bói toán thì xã hội suy vong (chúng ta đều thấy trên khung cảnh toàn cầu). Nhưng cũng hi vọng mấy điều ông Trần tiên đoán sẽ xảy ra: sự sụp đổ của CNCS trên toàn thế giới. Trung Quốc mới nổi rất hiếu chiến, nhưng bên trong rỗng tuếch không đáng sợ, Trung Quốc làm liều có khi cũng sụp luôn, mất công nhẫn nhịn chờ thời mấy chục năm của Đặng tiên sinh.

Chân mệnh thiên tử có chữ vương trên đầu tôi nghĩ nó hiện rõ như dấu ấn của Harry Porter, Bao Công (ví dụ cho dễ hiểu) hoặc cựu tổng thống Gorbachev, không giả được. Mấy người không biết toàn giải đoán lung tung, hình như trước kia cũng có lời tiên đoán về tổng thống Gorbachev có dấu hiệu trên đầu (vết bớp) sẽ là người làm sụp đổ liên bang Sô Viết.

Thiên tử sẽ sinh ra ở VN, đại đế vương do khí thiêng sông núi mà nên khó thể ở Cali được. Haha, tự nhiên nổi hứng lảm nhảm, cũng có năng khiếu làm thầy bói đấy chứ? Nhưng tôi chỉ nói cho vui.

Còn tôi cũng chẳng hiểu một số người cố tình luận giải lung tung có mục đích gì? Tung tin thiên tử ở Cali nhưng có dám xuất hiện đâu? Định làm Lã Bất Vi sao? Hay chỉ muốn thu tiền của người nhẹ dạ? Cao Quang là tài, just show me the money, tài đánh vàng cũng được tôi theo ngay chứ tài nổ thì nghỉ.

@GDP: Dr nhận làm chân mệnh thiên tử ở đâu vậy? Ai chứ Dr mà làm vua thì cả nước đánh vàng mất thôi. Tuy nhiên tôi thấy Dr có nhiều ý kiến có giá trị, phải nói là rất có giá trị mới đúng. Nhiều lúc chẳng biết Dr là thằng ngu hay hoang tưởng nữa?

Ai có bản nào của Nguyễn Bỉnh Khiêm nguyên gốc một chút không đọc giải đoán cho vui? Kinh Phật nhiều khi còn chẳng có nguồn gốc rõ ràng đáng tin nữa là trạng trình.

[COLOR=#FF0000][FONT=Verdana]**** Ai giải mã đúng chữ BẢO GIANG/HOÀNG GIANG, thì người đó đúng là siêu nhân. GL. ****[/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][FONT=Verdana]


[/FONT][/COLOR][COLOR=#003366][FONT=Verdana]1. Vận lành mừng gặp tiết lành
Thấy trong quốc ngữ lập tành nên câu
Một câu là một nhiệm màu
Anh hùng gẫm được mới hầu giá cao
5. Trải vì sao mây che Thái Ất
Thủa cung tay xe nhật phù lên
Việt Nam khởi tổ gây nên
Lạc Long ra trị đương quyền một phương
Thịnh suy bĩ thái chẳng thường
10. Một thời lại một nhiễu nhương nên lề.
Ðến Ðinh Hoàng là ngôi cửu ngủ
Mở bản đồ rủ áo chắp tay
Ngự đao phút chốc đổi thay (1)
Thập bát tử (giầy) rày quyền đã nổi lên (2)
15. Ðông A âm vị nhi truyền (3)
Nam phương kỳ mộc bỗng liền lại sinh (4)
Chấn cung hiện nhật quang minh (5)
Sóng lay khôn chống trường thành bền cho
Ðoài cung vẻ rạng trăng thu
20.Ra tay mở lấy đế đô vạn toàn
Sáng cửu thiên ám vừng hồng nhật (6).
Dưới lẩn trên ăn vẫn uống quen
Sửa sang muôn vật cầm quyền
Ngồi không ai dễ chẳng nhìn giúp cho
25.Kìa liệt vương khí hủ (7) đồ ủng
Mặc cường hầu ông ổng tranh khôn.
Trời sinh ra những kẻ gian
Mặc khôn đổi phép, mặc ngoan tham tài
Áo vàng ấm áp đà hay
30.Khi sai đắp núi khi sai xây thành
Lấy đạc điền làm công thiên hạ
Ðược mấy năm đất lở riếng (8) mòn
Con yết ạch ạch tranh khôn
Vô già mở hội mộng tôn làm chùa
35.Cơ trời xem đã mê đồ
Ðã đô lại muốn mở đô cho người
Ấy lòng trời xui lòng bất nhẫn
Suốt vạn dân cưu giận nhạn (9) than
Dưới trên dốc trí lo toan
40.Những đua bán tước bán quan làm giàu
Thống ru nhau làm mồi phú quí
Mấy trung thần có ý an dân
Ðua nhau làm sự bất nhân
Ðã tuần rốn bể lại tuần đầu non
45.Dư đồ chia rẽ càn khôn (10)
Mối giường ( 11) man mác khiếp mòn lòng nhau.
Vội sang giàu giết người lấy của
Sự có chăng mặc nọ ai đôi (12)
Việc làm bất chính tơi bời
50.Mình ra bỗng lại thấy thôi bấy giờ
Xem tượng trời đã gia (13) ra trước
Còn hung hăng bạc ngược quá xưa
Cuồng phong cả sớm liền trưa
Ðã đờn cửu khúc còn thơ thi đề
55. Ấy Tần Vương ngu mê chẳng biết
Ðể vạn dân dê lại giết dê
Luôn năm chật vật đi về
Âm binh ở giữa nào hề biết đâu
Thấy thành đô tiếng kêu ong ỏng
60. Cũng một lòng trời chống khác nào
Xem người dường vững chiêm bao
Nào đâu còn muốn ước ao thái bình
Một góc thành làm tám chúng quỷ
Ðua một lòng ích kỷ hại nhân
65. Bốn phương rỡ rỡ hồng trần
Làng khua mỏ cá , làng phân điếm tuần (14)
Tiếc là những xuất dân làm bạo
Dục khua loài thỏ cáo tranh nhau
Nhân danh trọn hết đâu đâu
70. Bấy giờ thiên hạ âu sầu càng ghê
Hùm già lạc dấu khôn về
Mèo non chi chí tìm về cố hương
Chân dê móng khởi tiêu tường
Nghi nhau ai dễ sửa sang một mình
75.Nội thành hoảng hốt hư kinh (15)
Ðầu khỉ tin sứ chèo thành lại sang
Bở mồ hôi Bắc giang tái mã
Giữa hai xuân bỗng phá tổ long
Quốc trung kinh dụng cáo không
80.Giữa năm vả lại khiếm hung mùa màng
Gà đâu sớm gáy bên tường
Chẳng yêu thì cũng bất tường chẳng không
Thủy binh cờ phất vầng hồng
Bộ binh tấp nập như ong kéo hàng
85. Ðứng hiên ngang đố ai biết trước
Ấy Bắc binh sang việc gì chăng ?
Ai còn khoe trí khoe năng
Cấm kia bắt nọ, tưng bừng đôi nơi
Chưa từng thấy đời nào sự lạ
90. Bỗng khiến người giá họa cho dân
Muốn bình sao chẳng lấy nhân
Muốn yên sao chẳng dục dân ruộng cày
Ðã nên si Hoàn Linh đời Hán (16)
Ðúc tiền ra bán tước cho dân
95.Xun xoe những rắp cậy quân
Chẳng ngờ thiên xoay vần đã công
Máy hoá công nắm tay dễ ngỏ
Lòng báo thù ai dễ đã nguôi (17)
Thung thăng tưởng thấy đạo trời
100. Phù Lê diệt Mạc nghỉ dời quân ra (18)
Cát lầm bốn bể can qua
Nguyễn thì chẳng được sẽ ra lại về (19)
Quân hùng binh nhuệ đầy khe
Kẻ xưng cứu nước kẻ khoe trị đời
105. Bấy giờ càng khốn ai ôi
Quỉ ma chật vật biết trời là đâu ?
Thương những kẻ ăn rau ăn rới (20),
Gặp nước bung (21) con cái ẩn đâu
Báo thù ấy chẳng sai đâu
110.Tìm non có rẫy chưng sau mới toàn
Xin những kẻ hai lòng sự chúa
Thấy đâu hơn thì phụ thửa ân
Cho nên phải báo trầm luân
Ai khôn mới được bảo thân đời này.




115. Nói cho hay khảm cung rồng dấy
Chí anh hùng xem lấy mới ngoan
Chữ rằng lục thất nguyệt gian
Ai mà nghĩ được mới gan anh tài
Hễ nhân kiến (22) đã dời đất cũ
120. Thì phụ nguyên mới chổ (trổ) (23) binh ra
Bốn phương chẳng động can qua
Quần hùng các xứ điều hoà làm tôi
Bấy giờ mở rộng qui khôi
Thần châu thu cả mọi nơi vạn toàn


125. Lại nói sự Hoàng Giang sinh thánh
Hoàng phúc xưa đã định tây phong
Làu làu thế giới sáng trong
Lồ lộ mặt rồng đầu có chữ vương
Rõ sinh tài lạ khác thường
130.Thuấn Nghiêu là trí Cao Quang là tài
Xem ý trời có lòng khải thánh
Dốc sinh hiền điều đỉnh hộ mai
Chọn Đẩu, Thai (24) những vì sao cả
Dùng ở tay phụ tá vương gia
135. Bắc phương chính khí sinh ra
Có ông Bạch sĩ điều hoà hôm mai
Song thiên nhật rạng sáng soi
Thánh nhân chẳng biết thì coi cho tường
Ðời này thánh kế vi vương
140.Ðủ no đạo đức văn chương trong mình
Uy nghi trạng mạo khác hình
Thác cư một gốc kim tinh phương đoài
Cùng nhau khuya sớm dưỡng nuôi
Chờ cơ sẽ mới ra tài cứu dân
145. Binh thơ mấy quyển kinh luân
Thiên văn địa lý nhân luân càng mầu
Ở đâu đó anh hùng hẳn biết
Xem sắc mây đã biết thánh long
Thánh nhân cư có thụy cung
150. Quân thần đã định gìn lòng chớ tham
Lại dặn đấng tú nam chí cả
Chớ vội vàng tất tả chạy rông
Học cho biết lý kiết hung
Biết phương hướng hội có dùng lầm chi.
155. Hễ trời sinh xuống phải thì
Bất kỳ chi ngộ màng gì tưởng trông
Kìa những kẻ vội lòng phú quí
Xem trong mình một tí (25) đều không
Ví dù có gặp ngư ông
160.Lưới chài đâu sẵn nên công mà hòng
Xin khuyên đấng thời trung quân tử
Lòng trung nghì ai nhớ cho tinh.
Âm dương cơ ngẫu ngô sinh
Thái nhâm thái ất trong mình cho hay
165. Văn thì luyện nghiên bài quyết thắng
Khen Tử Phòng cũng đấng Khổng Minh
Võ thông yên thủy, thần kinh
Ðược vào trận chiến mới rành biến cơ
Chớ vật vờ quen loài ong kiến
170. Biết ray tay miệng biến? nói không
Ngõ hay gặp hội mây rồng
Công danh choi chói chép trong vân đài
Bấy giờ phỉ sức chí trai
Lọ là cho phải ngược xuôi nhọc mình
175.Nặng lòng thật có vĩ kinh
Cao tay mới gẩm biết tình năm nao
Trên trời có mấy vì sao
Ðủ no hiền tướng anh hào đôi nơi
Nước Nam thường có thánh tài
180.Ai khôn xem lấy hôm mai mới tường
So mấy lời để tàng kim quỉ
Chờ hậu mai có chí sẽ cho
Trước là biết nẻo tôn phò
Sau là cao chí biết lo mặc lòng


185.Xem đoài cung đến thời bất tạo
Thấy vĩ tinh liệu rạo (rảo, tháo?) cho mau
Nguôi lòng tham tước tham giàu
Tìm nơi tham ( tam ?) hiểm mới hầu bảo thân
Trẻ con mang mệnh tướng quân
190.Ngỡ oai đã dậy, ngỡ nhân đã nhường
Ai lấy gương vua U thủa trước
Loạn ru vì tham ngược bất nhân.
Ðòi phương ong khởi lần lần
Muôn sinh ba cốc cầm binh dấy loàn
195.Man mác một đỉnh Hoành Sơn (26)
Thừa cơ liền mới nổi cơn phục thù
Ấy là những binh thù thái thái
Lòng trời xui ai nấy biết ru ?
Phá điền đầu khỉ cuối thu (27)
200.Tái binh mới động thập thò liền sang
Lọ chẳng thường trong năm khôn xiết
Vẻ lại thêm hung hiệt mất mùa
Lưu tinh hiện trước đôi thu
Bấy giờ thiên hạ mây mù đủ năm
Coi thấy những sương xâm tuyết lạnh
Loài bất bình tranh mạnh hung hăng
Thành câu cá, lửa tưng bừng
Kẻ ngàn Ðông Hải người rừng Bắc Lâm
Chiến trường chốn chốn cát lầm
210. Kẻ nằm đầy đất kẻ trầm đầy sông
Sang thu chín huyết hồng tứ giả
Noi đàn dê tranh phá đôi nơi
Ðua nhau đồ thán quần lê
Bấy giờ thiên hạ không bề tựa nương
215.Kẻ thì phải thửa hung hoang
Kẻ thì binh hỏa chiến trường chết oan
Kẻ thì mắc thửa hung tàn
Kẻ thì bận của bỗng toan khốn mình
Muông vương dựng tổ cắn tranh
220.Ðiều thì làm chước xuất binh thủ thành
Bời bời đua mạnh tranh giành
Ra đâu đánh đấy đem binh sớm ngày
Bể thanh cá phải ẩn cây
Ðất bằng nổi sấm cát bay mịt mù
225,Nào ai đã dễ nhìn u
Thủy chiến bộ chiến mặc dù đòi cơn
Cây bay lá lửa đôi ngàn
Một làng còn mấy chim đàn bay ra
Bốn phương cùng có can qua
230. Làm sao cho biết nơi hòa bảo thân
Ðoài phương thực có chân nhân
Quần tiên khởi nghĩa chẳng phân hại người
Tìm cho được chốn được nơi
Thái nguyên một giải lần chơi trú đình (28)
235.Bốn bề núi đá riễu quanh
Một đường tiểu mạch nương mình đấy an
Hễ Ðông Nam nhiều phen tàn tặc
Lánh cho xa kẻo mắc đao binh
Bắc kinh mới thật đế kinh
240. Giấu thân chưa dễ giấu danh được nào
Chim hồng vỗ cánh bay cao
Tìm cho được chốn mới vào thần kinh.
Ai dễ cứu con thơ sa giếng
Ðua một lòng tranh tiếng giục nhau.
245. Vạn dân chịu thửa âu sầu
Kể dư đôi ngũ mới hầu khoan cho
Cấy cày thu đãi thời mùa
Bấy giờ phá ruộng lọ chờ mượn ai
Nhân ra cận duyệt viễn lai
250.Chẳng phiền binh nhọc chẳng nài lương thêm
Xem tượng trời biết đường đời trị
Gẫm về sau họ Lý xưa nên
Giòng nhà để thấy dấu truyền
Gẫm xem bốn báu còn in đời đời
255.Thần qui cơ nổ ở trời
Ðể làm thần khí thửa nơi trị trường


Lại nói sự Hoàng Giang sinh thánh
Sông Bảo Giang thiên định ai hay
Lục thất cho biết ngày dầy (rày)
260.Phụ nguyên ấy thực ở giầy (rày) Tào khê (29)
Có thầy Nhân thập (30) đi về
Tả phụ hữu trì cây cỏ làm binh
Giốc hết sức sửa sang vương nghiệp
Giúp vạn dân cho đẹp lòng trời
265.Ra tay điều đỉnh hộ mai
Bấy giờ mới biết rằng tài yên dân
Lọ là phải nhọc kéo quân
Thấy nhân ai chẳng mến nhân tìm về
Năm giáp tý vẽ khuê đã rạng
270.Lộ Ngũ tinh trinh tượng thái hanh
Ân trên vũ thí vân hành
Kẻ thơ ký tuý kẻ canh xuân đài
Bản đồ chảng sót cho ai
Nghìn năm lại lấy hội nơi vẹn toàn
275.Vững nền vương cha truyền con nối
Dõi muôn đời một mối xa thư
Bể kình tăm lặng bằng tờ
Trăng thanh ai chẳng ơn nhờ gió xuân
Âu vàng khỏe đặt vững chân
280.Càng bền thế nước vạn xuân lâu dài


II



281. Vừa năm nhâm tý xuân đầu
Thanh nhàn ngồi tựa hương câu nghĩ đời
Quyển vàng mở thấy sấm trời
Từ Ðinh đổi đời chí lục thất gian (31)
285.Một thời có một tôi ngoan
Giúp trong việc nước gặp an thái bình
... . . . . . . . . .
... . . . . . . .
Luận chung một tập kim thời
Tướng quyền tử sĩ nam nhi học đòi
Trượng phu có chí thời coi
290.Những câu nhiệm nhặt đáng đôi nhành vàng
Tài nầy nên đấng vẻ vang
Biết chừng đời trị biết đường đời suy
Kể từ nhân doãn mà đi (32)
Số chưa gặp thì biết hoà (mà) chép ra
295.Tiếc thay hiền sĩ bao già
Ước bằng Bành Tổ ắt là Thái Công
Thử cho tay giúp ra dùng
Tài này so cùng tài trước xem sao
Trên trời kể chín tầng cao
300. Tai nghe bằng một ti hào biết hay (33)
Hiềm vì sinh phải thời này
Rấp phù mở nước tiếc thay chưng đời.
Hợp đà thay thánh nghìn tài
Dáng sinh rủi kiếp quỉ ma nhà trời
305.Nói ra thì lậu sự đời
Trái tai phải lụy tài trai khôn luần
Nói ra ám chúa bội quân
Ðương thời đời trị xoay vần đặng đâu.
Chờ cho nhân doãn hết sau ,
310.Ðến chừng đời ấy thấy âu nhiều nàn
Trời xui những kẻ ắt (34) gian
Kiếp đời đạo thiết làm loàn có hay
Vua nào tôi ấy đã bày
Trên đầu bất chính dưới nay dấy loàn


315. Ðua nhau bội bạn nghịch vi
Ích gia phi kỷ dân thì khốn thay
Tiếc tài gẫm được thời hay
Ðã sao như vậy ra tay sẽ dùng
Tài trai có chí anh hùng
320.Muốn làm tướng súy lập công chưng đời
Khá xem nhiệm nhặt tộ trời
Cơ mưu nhiệm nhặt mấy trai anh hùng
Ði tìm cho đến đế cung
Rấp phù xuất lực đế cung được toàn.
325. Bảo nhau cương kỷ cho tường
Bốn phương cũng được cho yên trong ngoài
Chờ cho động đất chuyển trời
Bấy giờ thánh sẽ nên trai anh hùng
Còn bên thì náu chưa xong
330. Nhân lực cướp lấy thiên công những là
Ðời ấy những quỉ cùng ma
Chẳng còn ở thật người ta đâu mà
Trời cao đất rộng bao xa
Làm sao cho biết cửa nhà đế vương
335.Dù trai ai chửa biết tường
Nhất thổ thời sĩ Khảm Phương thuở này
Ý ra lục thất gian nay,
Thời vận đã định thời nầy hưng vương
Trí xem nhiệm nhặt cho tường
340.Bảo Giang thánh xuất trung ương thuở nầy
Vua ngự thạch bàn xa thay
Ðại ngàn vắng vẻ những cây cùng rừng
Gà kêu vượn hót vang lừng
Ðường đi thỏ thẻ dặm chưn khôn dò
345.Nhân dân vắng mạt bằng tờ
Sơn lâm vào ở đổ nhờ khôn thay
Vua còn cuốc nguyệt cày mây
Phong điều vũ thuận thú rày an dân
Phong đăng hoà cốc chứa chang
350.Vua ở trên ngàn có ngũ sắc mây
Chính cung phương khảm vần mây
Thực thay thiên tử là nay trị đời
Anh hùng trí lượng thời coi
Công danh chẳng ngại tìm đòi ra đi
355.Tìm lên đến thạch bàn khê
Có đất sinh thánh bên kia cuối làng
Nhìn đi nhìn lại cho tường
Dường như chửa có sinh vương đâu là
Chảng tìm thì đến bình gia
360.Thánh chưa sinh thánh báo ca địa bình
Nhìn xem phong cảnh cũng xinh
Tả long triều lại có thành đợt vây
Hửu hổ uấn khúc giang này
Minh Ðường thất diệu trước bày mặt ta.
365.Ở xa thấy một con voi
Cúi đầu quen bụi trông (35) hồ sau
Ấy điềm thiên tử về chầu
Tượng trưng đế thánh tộ lâu trị đời
Song thiên nhật nguyệt sáng soi
370.Sinh đặng chùa ấy là ngôi chẳng cầu
Ðến thời thịnh vượng còn lâu
Ðành đến tam hợp chia nhau sẽ làm
Khuyên cho Ðông Bắc Tây Nam
Muốn làm tướng súy thì xem trông này

375.Thiên sinh thiên tử ư hỏa thôn
Một nhà họ Nguyễn phúc sinh tôn
Tiền sinh cha mẹ đà cách trở
Hậu sinh thiên tử Bảo Giang môn


Kìa cơn gió thổi lá rung cây (36)
380. Rung Bắc sang Nam Ðông tới Tây
Tan tác kiến kiều an đất nước
Xác xơ cổ thụ sạch am mây
Sơn lâm nổi sóng mù thao cát
Hưng địa tràng giang hóa nước đầy
385.Một gió một yên ai sùng bái
Cha con người Vĩnh Bảo cho hay


Con mừng búng tít con quay
Vù vù chong chóng gió bay trên đài
Nhà cha cửa đóng then cài
390. Ầm ầm sấm động hỏi người đông lân
Tiếc tám lạng thương nửa cân
Biết rằng ai có dù phần như ai
Vắt tay nằm nghỉ dông dài
Thương người có một lo hai phận mình.

395.Canh niên tàn phá
Tuất hợi phục sinh
Nhị ngũ dư bình


Long hổ xà đầu khởi chiến tranh
Can qua tứ xứ khởi đao binh
400. Mã đề dương cước anh hùng tận
Thân dậu niên lai kiến thái bình.(37)

Non đoài vắng vẻ bấy nhiêu lâu
Có một đàn xà đánh lộn nhau
Vượn nọ leo cành cho sỉ bóng
405.Lợn kia làm quái phải sai đầu
Chuột nọ lăm le mong cắn tổ
Ngựa kia đủng đỉnh bước về tầu
Hùm ở trên rừng gầm mới dậy
Tìm về quê cũ bắt ngựa tầu.

410.Cửu cửu kiền khôn dĩ định (38)
Thanh minh thời tiết hoa tàn
Trực đáo dương đầu mã vĩ
Hồ binh bát vạn nhập trường an.

Bảo Giang thiên tử xuất
415. Bất chiến tự nhiên thành
Lê dân đào bão noãn
Tứ hải lạc âu ca
Dục thức thánh nhân hương
Qua kiều cư Bắc phương
420. Danh vi Nguyễn gia tử
Kim tịch sinh ngưu lang

Thượng đại nhân bất nhân
Thánh ất dĩ vong ân
Bạch hổ kim đai ấn
425.Thất thập cổ lai xuân

Bắc hữu kim thành tráng
Nam tạc ngọc bích thành (39).
Hỏa thôn đa khuyển phệ
Mục giả dục nhân canh

430.Phú quí hồng trần mộng
Bần cùng bạch phát sinh
Anh hùng vương kiếm kích
Man cổ đổ thái bình
Nam Việt hửu Ngưu tinh
Quá thất thân thủy sinh
Ðiạ giới sĩ vị bạch
Thủy trâm nhi bắc kinh
Ký mã xu dương tẩu
Phù kê thăng đại minh
440.Chư thử giai phong khởi
Thìn mão xuất thái bình


Phân phân tùng Bắc khởi
Nhiểu nhiểu xuất Ðông chinh
Bảo sơn thiên tử xuất
Bất chiến tự nhiên thành

Thủy trung tàng bảo cái
Hứa cập thánh nhân hương
Mộc hạ châm châm khẩu
Danh thế xuất nan lường


450. Danh vi Nguyễn gia tử
Tinh bản tại Ngưu lang
Mại dữ lê viện dưỡng
Khởi nguyệt bộ đại giang
Hoặc kiều tam lộng ngạn
Hoặc ngụ kim lăng cương
Thiên dữ thần thực thụy
Thụy trình ngũ sắc quang
Kim kê khai lựu điệp
Hoàng cái xuất quí phương
460. Nhân nghĩa thùy vi địch.
Ðạo đức thùy dữ đương
Tộ truyền nhị thập ngũ
Vận khải ngũ viên trường
Vận đáo dương hầu ách
Chấn đoài cương bất trường
Quần gian đạo danh tự
Bách tính khổ tai ương
Can qua tranh đấu khởi
Phạm địch thán hung hoang.
470.Ma vương sát đại quỉ
Hoàng thiên tru ma vương
Kiền khôn phú tái vô lường
Ðào viên đỉnh phát quần dương tranh hùng (40)
Cơ nhị ngũ thư hùng vị quyết
Ðảo Hoành Sơn tam liệt ngũ phân
Ta hồ vô phụ vô quân
Ðào viên tán lạc ngô dân thủ hành.
Ðoài phương phúc điạ giáng linh
Cửu trùng thụy ứng long thành ngũ vân.
480. Phá điền thiên tử giáng trần
Dũng sĩ nhược hải mưu thần như lâm.
Trần công nãi thị phúc tâm
Giang hồ xử sĩ Đào Tiềm xuất du
Tướng thần hệ xuất y chu
Thứ ky phục kiến Ðường ngu thi thành
Hiệu xưng thiên hạ thái bình
487.Ðông Tây vô sự Nam thành quốc gia .

Nguyễn Bỉnh Khiêm[/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][FONT=Verdana]

Sơn Trung chú thích:
Bản này là bản phổ biến nhất.[COLOR=#003333] Gốc là bản AB.444 tại viện Hán Nôm Hà Nội. BẢN ĐÔNG NAM Á[/COLOR], Saigon 1964 (1962?) cũng giống bản này chỉ khác vài chữ vì đánh máy sai hoặc đọc sai. Các bản khác cũng vậy.

[COLOR=#0000cc]
[/COLOR]Tài liệu này có hai phần, phần thứ hai có thể là một phụ bản hoặc một bản khác.
(1). Đao: chỉ họ Lê 梨, 棃.có chữ đao .Họ Lê lên thay họ Đinh.
(2). Thập bát tử: họ Lý 李 nối ngôi
(3). Đông A là nhà Trần 陳. Âm vị là con gái. Trần Cảnh lấy Chiêu hoàng là nữ, là vợ truyền ngôi cho chồng.
(4). Kỳ mộc: cây lạ, chỉ họ Lê. Lê Lợi lên ngôi.
(5).Chấn cung nhật hiện: chỉ họ Mạc莫, vì trong chữ Mạc có chữ nhật.
(6).Cửu thiên hồng nhật: họ Trịnh鄭 chữ Trịnh có chữ nhật.
[I]Kìa liệt vương khí hủ đồ ủng
Mặc cường hầu ông ổng tranh khôn
Trời sinh ra những kẻ gian
Mặc khôn đổi phép, mặc ngoan tham tài[/I].
Họ Trịnh là cường hầu, lấn áp vua Lê, thay đổi mọi khuôn phép.
(7). Khí hủ: hủ là hư nát trong nghĩa hủ bại. Các bản khác ghi là hư.
(8). riếng: chữ giếng viết sai chính tả. Người Bắc viết sai d,g,r như tự ro, rân chủ, Khánh Giư . .
(9).Cưu, nhạn là chim cưu và chim nhạn, nói nhân dân.
(10).Dư đồ chia xẻ: Trịnh Nguyễn phân tranh.
(11). Mối giường: mối giềng.
(12).Đôi: đôi chối, đôi co: nghĩa là cãi cọ, tranh luận.
(13): Gia: giơ
(14). Mõ cá: cái mõ băng gỗ, hình con cá, thôn quê ngày xưa dùng báo hiệu. Điếm tuần: điếm là nơi canh gác, thường là cái chòi tranh để tuần phu ngồi rtrong lúc canh phòng. Tuần là đi rảo xung quanh để xem xét kẻ gian phi.
(15). Từ câu 75-86 nói năm mậu thân 1788, vua Lê và hoàng thái hậu chạy sang Trung Quốc cầu viện, rồi quân nhà Thanh sang Thăng Long. Năm kỷ dậu 1789, Nguyễn Huệ đánh tan quân Thanh.
(16). Câu 89-99: Nhà Trịnh mua quan bán tước, làm khổ dân như hai vua Hoàn Đế (146-168) , và Linh Đế 156 – 189) tin dùng hoạn quan, giết hại trung thần, khiến chế độ suy tàn.
(17). Báo thù: Lê Chiêu Thống theo Tôn Sĩ Nghị về, báo ơn báo oán, gây nhiều việc thất đức. Xem Hoàng Lê Nhất Thống Chi và Việt Nam Sử Lược của Trần Trọng Kim.
(18). Câu 100: [I]Phù Lê diệt Mạc nghỉ dời quân ra . Cát lầm bốn bể can qua . . .[/I][I]Nguyễn thì chẳng được sẽ ra lại về [/I].
Nói việc Nguyễn Huệ ra Bắc lấy cớ phù Lê diệt Trịnh xong lại vào Nam, sau đem quân ra Bắc đánh tan quân Tôn Sĩ Nghị.
(19). [I]Nguyễn thì chẳng được sẽ ra lại về[/I]: Nguyễn Huệ ra Băc lại về Thuận Hóa..
(20).[I]Ăn rau ăn rới[/I]: có bản ghi "giới". Giới 芥 là rau, là đồ hèn hạ (rác rới, rác rưới, rác rưởi)
(21). Bung: phát ra, nổ ra, tràn ra.
(22). Nhân kiến : Chỉ Lê Chiêu Thống 黎愍宗, 1765 – 1793), tên thật là Lê Duy Khiêm 黎維謙 tên là Duy Khiêm. Chữ Khiêm 謙 trong có chữ Kiến 毽 , 建 . Khi Lê Chiêu Thống theo quân Thanh chạy sang Trung Quốc, bỏ Thăng Long, sau đó một thời gian thì Nguyễn Ánh đem binh ra đánh tan Tây Sơn, thống nhất đất nước.
(23). Chổ viết sai, ch/tr, trổ là lộ ra, nở ra (trổ bông, trổ mã), nghĩa là kéo binh ra.
(24).Đẩu, Thai: tên hai ngôi sao. Nói về triều Nguyễn quần thần tốt đẹp.
(25). Có bản ghi một thí. Một tí, hay một thí: là một chút (ngôn ngữ miền Trung).
(26). Đỉnh Hoành sơn: nói về chiến tranh giữa Trịnh, Nguyễn và Tây Sơn tại miền Trung.
(27). Câu 199-200: [I]Phá điền đầu khỉ cuối thu / Tái binh mới động thập thò liền sang[/I].
Phá điền là quốc phá, là nước mất bởi vì chữ điền [COLOR=#00008b]田[/COLOR]giống chữ Quốc [COLOR=#00008b]国[/COLOR], cả hai chữ thuộc bộ vi 囗.
Tái binh là binh ngoài biên cương, binh ngoại quốc Nói việc quân Pháp xâm chiếm Việt Nam, đánh Gia Định, Đà Nẵng trong năm canh thân (1860).
(28). Câu 231-240: " [I]Quần tiên khởi nghĩa chẳng phân hại người /Tìm cho được chốn được nơi
Thái nguyên một giãi lần chơi trú đình / . ,. . . . . . ,. .[/I][I]Bắc kinh mới thật đế kinh [/I]/[I] Dấu thân chưa dễ dấu danh được nào [/I].
Thái Nguyên là nơi núi rừng ở biên giới, đời Mạc, anh em Vũ Văn Mật đã xây dựng thành một vùng trù phú. Sau Hoàng Hoa Thám trong khoảng 1900 đã lập chiến khu tại đây, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh cũng muốbn giúp sức Hoàng Hoa Thám. Việt Nam Quang Phục hội sau khi Hoàng Hoa thám thảm bại vẫn hoạt động cho đến 1913. Năm 1917, Truịnh Văn Cấn và Lương NGọc Quyến khởi binh chống Pháp,. Năm 1944, Trần Trung Lập đem quân về vùng Lạng Sơn và Thái Nguyên chống Pháp nhưng bị Nhật và Pháp đánh tan. Sau, Hồ Chí Minh lập căn cứ ở Thái Nguyên, ăn dầm ở dề tại nhà bà Nguyễn Thị Năm , tức Thái Hanh Long ở Thái Nguyên,. Trong CCRD 1954, ông giết bà Nguyễn Thị Năm, khiến con trai bà là chính trị viên trung đoàn đã cùng một số cán bộ, bộ đội tự tử sau khi nhận thấy bọn cộng sản phản bội nhân dân. Ông Hồ làm tay sai Nga Tàu, lấy Bắc Kinh và Mạc Tư Khoa làm thủ đô của cộng sản Việt Nam và cộng sản thế giới. Nhiều người giải thích Bắc kinh là Hà Nội, nhưng Hà Nội chỉ có tên Đông thành, Đông kinh chứ không phải là Bắc kinh. Ông Hồ là người giấu danh tánh, luôn ẩn thân khắp nơi dưới nhiều bí danh, nhưng ai cũng biết ông là là Nguyễn Tất Thành, mang danh Nguyễn Ái Quốc, Lý Thụy, Hồ Chí Minh. . .

(29). Giầy, dầy: Rầy, rày. Sau thời Hồ Chí Minh sẽ có người họ Nguyễn ( Phụ nguyên) ở ngoại quốc trở về xây dựng đất nước? Tào Khê vốn ở huyện Thiều Quang, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc, nói rộng ra là ở nước ngoài).
(30). Thầy Nhân Thập : trước đây các vị đã giải đoán là chữ Tản 傘 vì có chữ Nhân 人 và 4 chữ Nhân nhỏ với chữ Thập 十 thành chữ Tản 傘 . Ba chữ Thầy Nhân Thập đọc và viết theo pháp âm chữ Nho là Thập Nhân Tử 人十子 (chữ Tử còn gọi là Thầy như Lão Tử, Trang tử, Khổng Tử …). Chữ Thập Nhân Tử còn có nghĩa là chữ Lí 李 (họ Lý). Ông này tên Tản hay tên Lý? Hay tên gì?
Theo thiển kiến, có thể là tên có chữ Thập 十, như chữ thiên千 , Mộc木 , Lâm 林, Sâm 森, Bản 本. .
(31). Lục thất: Nhiều tài liệu sấm nói đến lục thất nhưng chưa ai giải thích .Lục 陸 phải chăng họ Nguyễn vì chữ lục có chữ Nguyễn nằm bên trong.
(32). Nhân Doãn : Doãn hay Duẫn允, chỉ Lê Duẩn. Từ Hồ Chí Minh, Lê Duẩn, nước ta lệ thuộc Trung Quốc và Liên Xô, đảng lãnh đạo và cán bộ là một lũ gian tham tàn ác.
[I]Chờ cho nhân doãn hết sau ,
310.Ðến chừng đời ấy thấy âu nhiều nàn
Trời xui những kẻ ắt ( ác?) gian
Kiếp đời đạo thiết làm loàn có hay
Vua nào tôi ấy đã bày
Trên đầu bất chính dưới nay dấy loàn. . .
[/I]Nhân Doãn hết sau là nói sau khi Lê Duẩn chết.(33). Ti hào: tơ hào: nhỏ như sợi tơ, sợi lông.
(34). Bản khác ghi là ác.
(35). Bản khác ghi là trông vời
(36).[I]Kìa cơn gió thổi lá rung cây / Hưng địa tràng giang hóa nước đầy[/I] : nói việc Nguyễn Thái Học lãnh đạo Việt Nam Quốc dân đảng khởi nghĩa năm 1930 và bị Pháp tàn sát .
(37).[I] Long hổ xà đầu khởi chiến tranh
Can qua tứ xứ loạn đao binh
Mã đề dương cước anh hùng tận
Thân dậu niên lai kiến thái bình [/I]
Hai phe Trục và Đồng minh đánh nhau. Đệ nhị thế chiến chấm dứt năm ất dậu (1945).
(38). [I]Cửu cửu kiền khôn dĩ định
Thanh minh thời tiết hoa tàn
Trực đáo dương đầu mã vĩ
Hồ binh bát vạn nhập Trường an [/I].
-Cửu cửu: Cứ chín năm, hoặc gặp con số 9, nước ta lại có một biến cố. 1945, cộng sản cướp chính quyền, 1954, hiệp định Geneve, 1963, Ngô Đình Diệm chết, 1972, bắt đầu hiệp định Paris. . .
-Dương đầu mã vĩ: Năm mậu ngọ (1954) , quân Hồ Chí Minh vào Hà Nội.
(39). [I]Bắc hữu kim thành tráng
Nam tạc ngọc bích thành.[/I]
Hai miền Nam Bắc thành hai nước có hai kinh đô là Hà Nội và Sài Gòn là thành vàng và thành ngọc, hai bên giao chiến liên miên.
(40).[I]Ma vương sát đại quỉ
Hoàng thiên tru ma vương
Kiền khôn phú tai vô lương
Ðào viên đỉnh phát quần dương tranh hùng
Cơ nhị ngủ thư hùng vị quyết
Ðảo Hoành Sơn tam liệt ngũ phân [/I]
Cộng sản thắng Pháp, nhưng cộng sản sẽ bị trời tiêu diệt. Cụ Dương Bá Trạc cầu cơ bút của Liễu Hạnh Công Chúa năm 1938 tại Đền Ngọc Sơn, Hà Nội có thơ:
[I]Quỉ Ma giao chiến khắp nơi[/I]
[I]Quỉ ở trên trời, Ma ở dưới hang[/I]
[I]Cỏ cây non nước điêu tàn [/I]
[I]Quỉ nọ ra hàng, Ma ấy mới th[/I][I]ôi.
[/I]Ma là cộng sản nấp dưới hố, dưới hang, quỷ là Pháp thường dùng máy bay bắn phá xóm làng.Pháp hàng cộng sản tại Điện Biên phủ.Sau hiệp định Geneve 1954, nước ta chia đôi, lấy Bến Hải làm giới hạn. Dân ta phải sống trong chủ nghĩa cộng sản " Ta hồ vô phụ, vô quân" (Ta hồ là than ôi! Than ôi dân ta phải sống trong chế độ cộng sản tam vô. . .)
Sau đó thánh nhân xuất hiện lập đời Thuấn Nghiêu
[I]Tướng thần hệ xuất y chu [/I][I]/Thứ kỵ phục kiến Ðường ngu thi hành/ [/I][I]Hiệu xưng thiên hạ thái bình/Ðông Tây vô sự Nam thành quốc gia . [/I][/FONT][/COLOR]

[QUOTE=phongthuysu;38968]
...................
Theo Thoán truyện: Còn một cách giảng nữa:

[COLOR="red"][SIZE="5"]quẻ này chỉ có một hào âm, nó thống lĩnh

quần dương, 5 hào dương đều theo nó, có nghĩa là mọi người về với nó,

mà nó được “có lớn”. Sở dĩ nó thống lĩnh được vì nó ở ngôi tôn mà lại đắc

trung. Nó ứng hợp với hào 2, dương ở giữa quẻ Càn, như vậy nó vừa

văn minh vừa cương kiện, ứng với trời (Càn) mà hành động đúng với

thời.[/SIZE][/COLOR]
Đại tượng truyện khuyên: người quân tử trong quẻ này phải ngăn đón

ngay điều dữ khi nó chưa phát hiện, và biểu dương điều tốt khi nó còn

mập mờ để thuận mệnh tốt của trời (át ác dương thiện, thuận thiên hưu

mệnh: chữ hưu ở đây là tốt).
.........................[/QUOTE]

BaoGiang = Woman, Cũng lạ, " mở đường, mở hàng " luôn là Female, trước thì có Trưng nữ vương...tại các meeting, Female cũng tạo ấn tượng mạnh, đó là điềm ??? BaoGiang dùng Khoa đẩu, đừng xài H-Nôm
thì thấy..

[QUOTE][COLOR="blue"][SIZE="4"]Cơ trời xem đã mê đồ
Ðã đô lại muốn mở đô cho người "[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

Tây Đô = TP Cần Thơ
Đông Đô? = " Đông Đô đại phố "


Danh vi Nguyễn gia tử Có tên từ " người " con nhà Nguyễn
Tính bản tại Ngưu lang Có Họ giống Ông Ngưu Lang trong Tích cũ
Nông thôn gọi con trâu đực là gì nhỉ ?? Thú vị đây.

"Có thầy nhân thập đi về. Tả phù hữu trì, cây cỏ thành binh".

Gồm trùng trùng bậc thầy " nhiều hơn bằng mười " bên trong, hưởng ứng hiệu triệu, phấn chấn kéo nhau về...

...Tả phù hữu trì, cây cỏ thành binh
Làm nhớ lại chuyện đời nhà Lý. Lý Giác khởi loạn, Giác có Âm thuật khiến cây cỏ thành binh mã, quan quân triều đình đánh mãi không dẹp được, Lý thường Kiệt xin đi, ra quân một trận là dẹp tan ( Sơn Nam - Truyện xưa tích cũ ), xem ra trong hàng tướng lãnh dưới trướng Thiên Tử ắt có kỳ nhân tài thuật dụng binh kỳ ảo khôn lường, chưa nói đến bậc quân sư
chính là hậu thân của Bạch Vân Cư Sĩ ( Bao giờ Tiên Lãng chia đôi.....tôi lại về )

[QUOTE=GPD.;95376]
365.Ở xa thấy một con voi
Cúi đầu quen bụi trông vời hồ sau
[/QUOTE]
Có một địa danh là đền voi phục bên cạnh có một cái hồ

Sấm . Ai đọc ? VN 0 thôi ư ! Tới đây là hiểu ý tác giả của Sấm rồi !!!
Quân sư đã xuất trận, ngay lúc Ngài vừa mằm xuống, nghe lạ ? Không lạ đâu ! Nó như Thạch trận vây Lục Tốn vậy, phải đúng ngày giờ, sự ứng nghiệm mới tõ tường ! Bỡi vì muốn khuất phục một kẻ thao lược như Lục Tốn phải tâm phục khẩu phục đâu phải chuyện dễ ?!!!

Nhân tiện nêu lại một minh họa cho sự tiên liệu :

[QUOTE=bussoni128;50450]..Trạng Trình có 3 người vợ và 12 người con (7 trai 5 gái) các con trai đều có chức tước sau nầy. Ông mất ngày 28 tháng 11 năm đinh dậu, niên hiệu Diên Thành thứ 8 nhà Mạc (1585) hưởng thọ 94 tuổi. Trước khi chết, Trạng có ghi vào gia phả và dặn con cháu rằng: Bình sinh ta có tấm bia đá sẵn và đã sơn kia. Khi ta mất rồi,, hễ hạ quan tài xuống phải để tấm bia đá ấy lên nắp rồi lấp đất. Chờ khi nào có khách tới viếng mộ và nói rằng: "Thánh nhân mắt mù" thì phải lập tức mời người ấy vào nhà, yêu cầu họ đổi hướng lại ngôi mộ cho ta. Nếu trái lời ta, dòng dõi về sau sẽ suy đồi lụn bại đấy. Con cháu nghe lời, làm y như đã dặn. Nhưng chờ mãi đến năm mươi năm sau, mới có người khách đến nhìn mộ cụ một lúc rồi nói: Cái huyệt ở đằng chân sờ sờ thế kia mà không biết, lại tự đem để mả thế này. Vậy mà thánh nhân gì chớ, hoạ chăng là thánh nhân mắt mù.Người trong họ nghe được, chạy về báo với trưởng tộc. Ông này vội vàng ra đón người khách Tầu kia về nhà, xin để xoay ngôi mộ kia lại. Ra đó là một nhà phong thuỷ (Feng Shui) trứ danh ở phương Bắc. Ông ta sang là để đi tìm xem di tích của Trạng, bấy lâu ông ta đã nghe tiếng đồn.
Khi nghe vị trưởng tộc nói, ông ta sẵn lòng làm ngay, và tự đắc cho rằng mình giỏi hơn Trạng Trình. Ông ta bảo: Không cần phải đem đi đâu xa cả, chỉ đào lên rồi xoay lại, nhích đi một chút là được. Ông trưởng tộc bèn tụ họp con cháu lại, đưa thầy địa lý Tầu ra đổi lại ngôi mộ. Lúc đào đến tấm bia đá, ông ta làm lạ bảo đem rửa sạch xem những gì
trên đó. Khi tấm bia được rửa sạch, mới thấy mấy câu thơ hiện ra: tạm dịch nghĩa:

"Ngày nay mạch lộn xuống chân
Năm mươi năm trước mạch dâng đằng đầu
Biết gì những kẻ sinh sau?
Thánh nhân mắt có mù đâu bao giờ?"

Đọc tới đâu vị khách Tầu đổ mồ hôi hột đến đó, ra Trạng Trình mà ông ta nghe đồn là giỏi thật. So với Trạng, có lẽ ông còn thua xa.

Thiêng lâm hữu mạch Bích nhĩ khai
Tư ưu tâm trọng, quá miên hoài
Viễn Nam Việt Quốc Hùng Thư hội
Kiến lai thịnh trị Bảo Giang

đoài.[/QUOTE]

các bạn có biết bao nhiêu núi tiền bạc công sức nổ lực đã được âm thầm đổ ra không ? Chỉ để cố giải mã cho được Sâm này ?
Tiếp đến 1 câu hỏi đến rất tự nhiên là " Giải cho được để làm chi vậy ? "
Vì vậy, không nên lấy làm lạ trong Sấm đầy đẫy Nghi Binh để kháng " Phục Binh" Ngài đang ngồi trong trướng mà vận hành theo Thiên Cơ vậy !

Cái này thi bussoni128 được phép " Cụ Trạng " để trả lời : Họ Muốn cải số ! Muốn tránh THIÊN THỜI !

........
Cuộc đời ai dễ biết đâu
Yêu tinh gian trá bóp hầu thần tiên
Quan làng ỷ thế ỷ quyền
Dân khôn giả dại mới yên phận mình
Mặc ai chia rẽ thị khinh
Việc làng việc nước làm thinh chớ bàn
Ta tin ta mới đặng an
Luận bàn bè bạn chỉ đàng cho nhau
Việc người thì mặc người âu
Nghiêng tai giả điếc lắc đầu làm ngơ
Muốn yên mồn lặng như tờ
Luận bàn việc nước thì khô xác hình
Bởi đời quốc thể bù nhìn
Quan làng tàn bạo sanh linh tơi bời
Lương dân than khổ đòi nơi
Quốc hồn mờ ám hởi ôi thế quyền
Nước nhà nghiêng ngửa ngửa nghiêng
Tham quan hại nước lợi riêng cho mình
Biết chi là ám với minh
Sớm ưa trưa ghét dân tình đời ni
Kim tiền quyền thế tương tri
Không quyền không thế người khi ngu đần
Chớ hà hiếp nhớ siêng cần
Đến nơi Tiên Phật Thánh Thần mới an
Nghèo nàn bổng chốc giàu sang
Đứa ngu đội bạc ra đường dại khôn
Bởi đời toàn lũ vô hồn
Khinh khi nhân nghĩa trọng tôn bạc tiền
Dốt ngu đội lốt Thánh Hiền
Mở miệng thì rặc đồ điên một dòng
[COLOR="red"][SIZE="5"]Chừng nào cây sắt trổ bông[/SIZE][/COLOR]
Đường đen như mực Lạc Hồng tai phi
Trung thần ái quốc dễ khi
Phản thần mãi quốc nên ghi để đời
Thức thời quốc sử bỏ rơi
Ngay không nhầm lúc dĩ hơi hại mình
Vô quân vô tướng vô binh
Trung không cùng chúa cúng kinh ích gì
Chừng nào lú mọc trên chì
Voi đi trên giấy đến kỳ Đông Chu
Trí thời giả điếc giả ngu
Khôn thời giả dại mà tu lấy mình
Cầm quyền toàn lủ yêu tinh
Quan nhiều Mảng Tháo cùng sinh hại đời
Mua quan bán tước lấy lời
Hại dân hại nước coi trời như không
Bì trung cốt nịnh rặc ròng
Kết phe kết đảng giết giòng phải nguy
Nồi da xáo thịt ngộ thay
Miễn mình béo bở mặc ai ốm gầy
Cáo kia mượn thế hại cầy
Mẹ cha ưa nịnh ghét bầy con ngu
Động tâm Thượng Đế dạy ru
Xuống nhiều tai họa xuân thu sửa lần
Gió sầu mưa thảm cõi trần
Thiên luân địa chấn quân thần nó xem
Canh tân sực nức mùi hèm
Nhâm quý bằng lặng ngoại binh đem vào
Giáp thời thấy rõ binh đao
Ất niên chiến họa xâm vào tràn lan
Thiên tai chiến sự đa đoan
Quốc gia nghiêng ngửa tham quan hại đời
Phản thần bán nước khi trời
Gọi rằng trung trực hởi ôi thế quyền

.....

"Chừng nào cây sắt trổ bông"
[url]http://vnexpress.net/gl/doi-song/2008/09/3ba060d5/[/url]

Cũng đáng công ...