có một Thượng Đế
Saint Ola cho tôi coi cái " tình thương " nó ra làm sao ? nó méo hay tròn ? Nó cứng hay mềm ? nó đen hay trắng ?
nếu Saint Ola nói có một pho truyện hay. Saint ole cho tôi coi cái "hay' đó nó ra làm sao ? dài hay ngắn ? trơn hay nhám ? vuông hay có góc cạnh ?
Phương pháp của Phật Giáo là phương pháp gián tiếp; không phải trực tiếp. Là phương tiện đễ đạt tới mục đích, không phải cái đích. Là cái bè để qua sông; không phải cái bến. Là ngón tay chỉ mặt trăng, không phải mặt trăng .
Hỏi xem tất cả người Việt Nam chân chính thì ai ai cũng tin có Ông Trời.Trước và sau khi Phật giáo du nhập vào Việt Nam, thì ai ai cũng tin rằng có ông Trời.
EX: Lạy Trời mưa xuống, lấy nước tôi uống..(Ca Dao VN)
Người Phật Tử chân chính luôn luôn cầu xin :" Xin Trời Phật độ trì...". Bị vấp té, bị hiểm nguy..người Phật Tử vẫn kêu lên :" Trời ơi" hoặc " Trời đất ơi"
Thời phong kiến, khi quốc gia bị hạn hán ;mất mùa. Hoàng đế phải ăn chay nằm đất 3 ngày, rồi ra đài gì gì đó mà tôi nhớ tên đại loại như đài Cầu Thiên để xin Trời cho mưa thận gió hoà. Hoàng đế cầu Trời chứ không phải cầu Phật.
Cán bộ CS bị chuyện gì nguy hiểm đột ngột, cũng kêu lên :" Ối giời ơi " chứ không hề kêu:"Ối Bác ơi, Ối Đảng Ơi "hay "ối Các Mác lê Nin ơi"
Đúng là đầu óc duy vật có khác.
Đạo Phật diệt dục. dục là cái tôi của mỗi người. Chính vì cái tôi của mỗi người nên trên thế gian này sinh ra (Đau)khổ. vì vướng vô dục cho nên con người ta mới vô cái vòng luân hồi luẩn quẩn, không về cõi trường sinh hằng sống,. ở đó không có sinh tử (hằng sống) và cũng không có bệnh tật, thiên tai chi ráo (bệnh lão).
Vì dục (cái tôi )của mỗi người cho nên thế gian bị hạn chế, có sinh lão bệnh tử. Sinh tử là không có hằng sống. Bệnh lão là có đau khổ, không cực lạc.
Diệt dục là diệt cái tôi của mình. Dục là muốn người khác hãy vì mình (thõa mãn cái tôi) . diệt dục là sống quên mình vì người khác. Đó chính là lòng từ bi; bác aí .
Sống cuộc đời vì lòng từ bi; Bác ái cho tha nhân mà quên mình thì thoát kiếp luân hồi, về chốn trường sinh (không có sinh và tử) đời đời hạnh phúc (không có lão bệnh, không có ung thư, động đất, hạn hán)
Đối với Công giáo, sống bác ái cho tha nhân là sống vì Thiên Chúa, đó là mục đích của ơn cứu độ .
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks