Lư Đăng Huy – Chân dung về “Mr. Dân chủ” của người Đài Loan
https://www.luatkhoa.org/2020/07/ly-...guoi-dai-loan/
https://nuocnha.blogspot.com/2020/10...ng-v-e-mr.html
Lư Đăng Huy – Chân dung về “Mr. Dân chủ” của người Đài Loan
Published 2 months ago on 31/07/2020
By Y Chan
Tổng thống Đài Loan Lư Đăng Huy. Ảnh: Newsweek, CW. Đồ họa: Luật Khoa.
(Như đã nói trong lời giới thiệu ba con rồng kinh tế hưởng lợi trong chiến tranh vừa qua trên quê hương VN khốn khổ. Tôi có nhớ lại bài "Tâm sự"; có đường dẫn ở phần "Phụ Lục".
Đại khái: Sau đệ nhị thế chiến, thế giới chia làm hai: LX, Tàu đỏ nắm đầu mốt số nước theo chế độ CS, Mỹ túm tóc số khác theo tư bản. Các nước bị chia đôi có diễn biến như sau:
a/ Bắc hàn không mở "Mặt trận GP nam Hàn",
b/ Đông Đức không mở "Mặt trận GP Tây Đức",
c/ Tàu đỏ không mở "Mặt trận GP Đài Loan", Dựa và tương quan lực lượng, họ có thể thành công sau vài tháng.
d/ chỉ có thằng Bắc Việt mở "Mặt trận GPMN". Cuộc chiến gần 20 mới xong!
Tại sao ba thằng kia không làm, bộ họ KHÔNG anh hùng?
Chẳng qua họ hiểu gây những cuộc chiến như thế thì đất nước người ta tan hoang, dân tộc người ta khốn khổ, nên họ không làm!
Miền Bắc cố đánh miền Nam, kết quả: Thằng Tàu chiếm HS, TS. Đó không phải là những đảo hoang không có gia-trị như những kẻ thiển cận nhận xét. Vấn đề không phải ở đó. Nếu HS, TS là của VN, thì sau này kiếm được mỏ dầu thô, mỏ hơi đốt ở trong vùng biển HS, TS, và đất liền thì đất nước VN sau này có thể tuyên bố vởi thế giới là của đất nước VN. Nay Tàu đỏ chiếm, thì nó sẽ bảo là của nó!
Dân Việt mất trắng!
Con dân nước Việt có nên bằm bọn họ ra làm trăm mảnh, và quảng xác bọn họ ra hai quần đảo HS, TS để tạ tội với tiền nhân không?)
“Chúc chính phủ mới thuận lợi thành công, đồng bào cả nước b́nh an như ư, và vận mệnh của Trung Hoa Dân Quốc rạng rỡ sáng ngời. Tạm biệt.”
Đó là những lời cuối cùng của Lư Đăng Huy (Lee Teng-hui) nói trước người dân cả nước với tư cách của người đứng đầu quốc gia vào năm 2000, thời khắc ông chuyển giao quyền lực cho tổng thống kế nhiệm của Đảng Dân tiến.
Lee Teng-hui was a Taiwanese statesman and economist who was the fourth president of the Republic of China under the 1947 Constitution and chairman of the Kuomintang from 1988 to 2000. He was the first president of the Republic of China to be born in Taiwan and the first to be directly elected.
Cùng với lời chào từ biệt, Lư Đăng Huy nhẹ nhàng rũ bỏ quyền lực.
Vào tối ngày 30/7/2020 theo giờ địa phương, ông cũng nhẹ nhàng rời khỏi thế giới.
Nhưng thế giới mà ông để lại cho người đời sau rất khác so với thế giới mà ông đă bước vào.
Một chuyên gia kinh tế nông nghiệp
Sinh ra trong một gia đ́nh tương đối có điều kiện, Lư Đăng Huy theo đuổi sự nghiệp học hành bài bản.
Ông học Đại học Kyoto của Nhật, rồi Đại học Quốc gia Đài Loan, sau đó tiếp tục hoàn thành các chương tŕnh thạc sĩ và tiến sĩ tại hai trường đại học của Mỹ, Iowa State University và Cornell University.
Trong hơn 20 năm, ông giảng dạy kinh tế tại trường Đại học Quốc gia Đài Loan và Đại học Chính trị Đài Loan.
Cũng trong thời gian đó, Lư Đăng Huy được mời tham gia vào Ủy ban Liên hiệp Tái thiết Nông thôn của Đài Loan. Ông đóng góp tích cực vào các chính sách phát triển nông thôn, cải tạo thủy lợi, cơ giới hóa nông nghiệp, cân bằng phát triển nông và công nghiệp.
Bước ngoặt đối với Lư Đăng Huy xuất hiện khi ông được Tưởng Kinh Quốc trọng dụng và liên tục đề bạt cho đến thời điểm cuối cùng, khi chính trường Đài Loan trải qua những phong ba biến động có một không hai trong lịch sử.
Vợ chồng Lư Đăng Huy gặp gỡ Tổng thống Tưởng Kinh Quốc. Ảnh: Chưa rơ nguồn.
Một học tṛ chính trị
Tưởng Kinh Quốc (Chiang Ching-kuo) là con trai của Tưởng Giới Thạch, người nắm quyền tuyệt đối tại Đài Loan kể từ khi thất trận trước Đảng Cộng sản sau cuộc nội chiến ở Trung Quốc(1946 – 1949).
Chiang Ching-kuo was a Chinese nationalist politician in mainland China and later in Taiwan. The eldest and only biological son of former president Chiang Kai-shek, he held numerous posts in the government of the Republic of China.
Khác với cha ḿnh, Tưởng Kinh Quốc có đầu óc tương đối cởi mở và tiến bộ.
Thời điểm ông nắm quyền điều hành chính phủ vào năm 1972 với chức vụ Chủ tịch Hành pháp Viện (tương đương chức Thủ tướng), đất nước đang trải qua giai đoạn khó khăn khi chương tŕnh viện trợ kinh tế của Mỹ cho Đài Loan chấm dứt sau 15 năm, c̣n trên mặt trận ngoại giao Đài Loan cũng thất thế so với Bắc Kinh.
Tưởng Kinh Quốc buộc phải t́m cách dựa vào nội lực để phát triển đất nước. Một nhân tài kỹ trị như Lư Đăng Huy là thứ nội lực mà Tưởng đang cần.
Được Tưởng trọng dụng, Lư Đăng Huy thăng tiến nhanh chóng trên con đường chính trị.
Ông trở thành thị trưởng Đài Bắc (1978), rồi tỉnh trưởng Đài Loan (1981-1984), và giữ chức phó tổng thống bên cạnh Tổng thống Tưởng Kinh Quốc vào năm 1984.
Lư Đăng Huy tự nhận ḿnh là học tṛ của “trường Tưởng Kinh Quốc”, luôn cẩn trọng ghi chép và học hỏi mọi thứ khi làm việc bên cạnh Tưởng.
Theo lời Lư Đăng Huy kể lại, thời điểm ông vừa nhậm chức thị trưởng Đài Bắc, Tưởng Kinh Quốc trong hai tháng liền ngày nào cũng ghé qua nhà Lư mỗi tối để hỏi han t́nh h́nh làm việc. Cho đến một ngày Tưởng nói, “được rồi, mai khỏi ghé nữa”, v́ yên tâm rằng ông đă đủ năng lực để một ḿnh cáng đáng đại cục.
Từ một nhân vật gần như hoàn toàn vô danh trên chính trường, Lư kiên tŕ học hỏi mọi thứ cần thiết trong công việc điều hành đất nước.
Ông như âm thầm chuẩn bị cho những biến cố mà không ai thấy trước.
Ông Lư Đăng Huy tuyên thệ nhậm chức tổng thống năm 1988. Ảnh: AP.
Một chính khách samurai
Vào tháng 1/1988, Tưởng Kinh Quốc qua đời v́ bệnh.
Giống như mọi thể chế độc tài khác, việc Tưởng đột ngột mất đi tạo ra một lỗ đen quyền lực.
Trên danh nghĩa luật pháp, khi tổng thống qua đời, phó tổng thống Lư Đăng Huy nghiễm nhiên tiếp quản vị trí.
Trên thực tế, vào thời điểm đó, hầu hết đều nghĩ ông chỉ tạm thời điền vào chỗ trống, làm một tổng thống bù nh́n không có thực quyền.
Lư do giản dị v́ thể chế của Đài Loan khi ấy vẫn c̣n là “đảng đứng đầu, nhà nước theo sau”, trong đó đảng ở đây là chỉ Quốc Dân Đảng (KMT), vốn đă nắm giữ quyền lực suốt từ năm 1945.
So với các nguyên lăo trong triều, Lư Đăng Huy vừa non tuổi đảng (chỉ mới gia nhập năm 1972), vừa không có thế lực, lại không được bang hội nào ủng hộ.
Ông lại là người Đài Loan chính gốc, sinh ra tại đảo quốc, trái ngược hoàn toàn với truyền thống xưa nay của Quốc Dân Đảng chỉ trao quyền cho những người gốc Trung Hoa đại lục.
Thế lực gia đ́nh trị nhà họ Tưởng trong khi đó vẫn c̣n hiển hiện, với việc Tống Mỹ Linh, vợ của Tưởng Giới Thạch, quyết định can thiệp không cho Lư Đăng Huy có cơ hội lấy được chiếc ghế đứng đầu Quốc Dân Đảng.
Vượt qua tất cả những trở lực trên, Lư Đăng Huy khiến tất cả đều sửng sốt ngạc nhiên.
Nhiều nhà b́nh luận chính trị sau này ví ông với h́nh ảnh của một “chính khách samurai”, như một kiếm khách khi th́ biết âm thầm chờ đợi, và khi cần th́ không ngần ngại xuất kiếm tung chiêu.
Tận dụng sự ủng hộ của dư luận và báo chí, ông lần lượt buộc phe Tống Mỹ Linh phải vẫy khăn tay rút khỏi chính trường, sau đó hợp tác với các phe phái trong đảng để có đủ sự ủng hộ, rồi khôn khéo nhờ áp lực từ lực lượng sinh viên cả nước để tước đi quyền lực của những phe nhóm thủ cựu.
Trong hai năm, ông thành công trong việc nắm giữ quyền lực chính phủ, của đảng và của lực lượng quân đội.
Yếu tố “vơ sĩ đạo” trong chính trường của Lư c̣n thể hiện ở mảng đối ngoại, với cách ông cương nhu uyển chuyển với Bắc Kinh. Vừa ủng hộ việc mở rộng quan hệ kinh tế và giao lưu văn hóa đôi bên, ông vừa thẳng thừng gạt bỏ ư đồ của chính quyền cộng sản muốn thu phục đảo quốc. Lư luôn khẳng định lập trường quan hệ với đại lục phải dựa trên nguyên tắc b́nh đẳng giữa hai quốc gia với nhau.
Năng lực chính trị của Lư Đăng Huy là điều không phải nghi ngờ, nhưng không thể không nhắc đến những tiền đề để ông có được thành quả đó.
Tiền đề quan trọng nhất là Tưởng Kinh Quốc.
Ngoài việc trọng dụng Lư, Tưởng trong những năm cuối đời c̣n thực hiện một loạt chính sách thay đổi bộ mặt của Đài Loan, như cho phép việc thành lập các đảng phái chính trị (sau khi Đảng Dân Tiến ra đời một cách bất hợp pháp năm 1986), băi bỏ thiết quân luật, bỏ lệnh cấm báo chí độc lập…
Chính nhờ những thay đổi này, người dân Đài Loan mới có thể góp sức ủng hộ cho Lư Đăng Huy lật đổ sức mạnh độc tôn của Quốc Dân Đảng.
Người Đài Loan cũng không e ngại việc Lư trở thành một kẻ độc tài mới, v́ giờ đây họ đă có quyền lên tiếng, nhất là khi bản thân Lư Đăng Huy cũng không có ư định nối gót những tấm gương độc tài trước đó.
Sinh viên biểu t́nh đ̣i dân chủ tại Quảng trường Tự Do, Đài Bắc, Đài Loan năm 1990. Ảnh: CW.
Mr. Dân chủ
Là lănh đạo đầu tiên của đất nước chịu đối thoại và lắng nghe sinh viên, Lư Đăng Huy được giới sinh viên đấu tranh cho dân chủ lựa chọn ủng hộ. Bản thân ông thời sinh viên cũng từng tham gia đấu tranh chống độc tài.
Trong cuộc đối thoại với các sinh viên trong Phong trào Vận động Hoa bách hợp dại (Wild Lily Student Movement) vào tháng 3/1990, Lư đưa ra lời hứa sẽ cải cách triệt để đất nước.
Các sinh viên và người dân cả nước không phải chờ lâu để thấy ông biến lời nói thành hiện thực.
Ba tháng sau, Lư Đăng Huy tổ chức Hội nghị Quốc sự (National Affair Conference) bàn về tiến tŕnh cải cách với thành phần tham gia thuộc Quốc Dân Đảng lẫn phe đối lập.
Năm nội dung cải cách được đưa ra tại đây:
a/ bầu cử và thành phần quốc hội;
b/ phân quyền và bầu cử cho chính quyền địa phương;
c/ tách bạch quyền lực chính phủ và đảng cùng với việc tiến hành bầu cử lănh đạo trung ương;
d/ cải cách hiến pháp;
e/ chính sách quan hệ với Trung Quốc.
Không lâu sau đó, quyết định tiến hành bầu cử tổng thống trực tiếp cho đảo quốc được thông qua.
Năm 1996, với 54% phiếu bầu trực tiếp từ người dân, hơn gấp đôi so với người về nh́, Lư Đăng Huy trở thành tổng thống dân cử đầu tiên của Đài Loan.
Cùng năm đó, trang b́a của tạp chí Newsweek đăng ảnh Lư Đăng Huy cùng ḍng chữ lớn “Mr. Democracy” (Ngài Dân chủ), ghi nhận kỳ tích của ông trong việc biến đổi đất nước từ chế độ độc tài độc đảng gia đ́nh trị sang thể chế dân chủ.
Nó đáng được gọi là kỳ tích không chỉ v́ quá tŕnh này diễn ra trong một khoảng thời gian ngắn, mà c̣n v́, như Lư Đăng Huy nhiều lần tự hào, đây là cuộc “cách mạng tĩnh lặng” (Quiet Revolution), không thương vong, không đổ máu, quyền lực chuyển từ một nhóm người sang mỗi người dân thường một cách ḥa b́nh và văn minh.
Nó vừa là bài học, vừa là tấm gương cho mọi quốc gia đă, đang và sẽ phải đấu tranh chống lại những nhóm độc tài.
Khi một người nh́n ra thứ tốt nhất cho cộng đồng, cho đất nước, từ bỏ ảo tưởng quyền lực, mỗi người dân đều sẽ trở thành một “Mr./ Ms Dân chủ”.
Phụ Lục:
Tâm sự của tôi đối với 1 người em họ từ Bắc vào Nam khoảng 78, trước khi tôi vượt biên
https://nuocnha.blogspot.com/2017/12...u-cua-toi.html
Reply With Quote
Bookmarks