Bọn Cộng ,ban tuyên giáo ,tư tưởng nói lời nào ra là cẩn trọng lựa lời hết đó .Đừng nghe chúng gọi "Khúc Ruột ngàn dặm" mà hí hửng nghe !
Chúng muốn nói là "Khúc ruột thừa một tấc" đó! Đừng tưởng bở !
Ngắn gần hơn là thân thiện ,tin tưởng hơn như mấy tên khoa bảng ở Hải Ngoại được phong thần đó !
Bọn nầy là khúc ruột thừa một tấc của Cộng đấy !
Ha ha, ư kiến này của bác GaToVN hay đó :)Originally Posted by GaToVN
Bảo đảm đám lănh đạo CSVN không giải nổi bài toán lớp hai này.
Tớ cũng tin như thế. Mấy lão ấy làm toán thì dốt nhưng có tài sờ đùi các toán học gia như Ngô Bảo Châu là giỏi thôi. hihihi
Vững Mạnh Cộng Đồng VN Hải Ngoại: Vạch Mặt Nằm Vùng
Tṛ bịp bợm cố hữu rẻ tiền của VC “Hoà Giải Hoà Hợp” xâm nhập Đại Học Harvard qua Viện Trần Nhân Tông
Posted on October 26, 2012 by DaVang
Trúc Giang
Trên bản tin của đài RFI ngày 22-9-2012 vừa qua, Giáo Sư Phạm Cao Dương trả lời phỏng vấn về Viện Trần Nhân Tông như sau: “Cần phải chú ư đến những nghiên cứu căn bản về lịch sử, cần phải đào tạo và đầu tư lâu dài cho việc nghiên cứu về Trần Nhân Tông, nếu không th́ sau một thời gian ngắn dự án sẽ bị hụt hơi và để lại những hậu quả đáng tiếc”.
GS Dương cũng lo ngại rằng: “Nếu các hoạt động của Viện Trần Nhân Tông thiên về mục tiêu chính trị nhất thời th́ h́nh tượng Trần Nhân Tông có thể bị lợi dụng.”Qua thành phần Ban Chấp Hành và Ban Cố Vấn của Trần Nhân Tông Academy, GS Dương có nhận xét là: “Gần như vắng bóng các nhà nghiên cứu sử học, tôn giáo và triết học. Việc dành ít nội dung cho các cuộc nghiên cứu cơ bản có thể khiến cho Viện không đạt được sứ mạng đề ra.”. V́ vậy GS Phạm Cao Dương cũng nhấn mạnh về sự không phù hợp của tôn chỉ giải thưởng với bản chất của tư tưởng Trần Nhân Tông.
ảo thuật vẹm/vẹt
1. Mở bài
Báo chí trong nước đưa tin, có một giải thưởng quốc tế mang tên một vị vua Việt Nam, đó là “Giải Trần Nhân Tông: Hoà giải và Yêu thương” (Tran Nhan Tong Reconciliation Prize) do Viện Trần Nhân Tông (Tran Nhan Tong Academy) của Đại học Harvard trao tặng hàng năm cho những nhân vật có thành tích nổi bật về hoà giải và yêu thương.
2. Viện Trần Nhân Tông (Tran Nhan Tong Academy) Một viện nghiên cứu quốc tế tại trường Đại học Harvard, thành phố Boston, được đặt theo tên của vị vua Việt Nam là Trần Nhân Tông.Viện Trần Nhân Tông (Tran Nhan Tong Academy) do ông Nguyễn Anh Tuấn thành lập và làm giám đốc điều hành. Ông Tuấn là nhân viên nghiên cứu (Associate) tại Shorenstein Center on the Press Politics, and Public Policy (Trung tâm Báo chí Chính trị và Chính sách Công) tại Đại học Harvard.Viện Trần Nhân Tông có một Ban Điều Hành và Ban Cố Vấn gồm những chính khách, giáo sư và trí thức Việt Nam trong, ngoài nước và người Mỹ.
2.1. Mục đích của Viện Trần Nhân Tông
1. Tổ chức nghiên cứu về Trần Nhân Tông theo tiêu chuẩn quốc tế, đồng thời xuất bản các kết quả nghiên cứu.
2. Thúc đẩy ứng dụng tư tưởng nhân ái giàu trí tuệ của Phật hoàng Trần Nhân Tông vào đời sống hàng ngày.
3. Quảng bá giá trị của tư tưởng và sự nghiệp vĩ đại của Trần Nhân Tông.
2.2. Tổ chức và điều hành
Ban điều hành
Giám đốc: Nguyễn Anh Tuấn. Trực tiếp điều hành Trần Nhân Tông Academy
Ủy viên: Bushra Naz Malik, Douglas Coulter.
Ban Cố vấn
Chủ tịch: GS Thomas Patterson
Phó chủ tịch: Ann L. McDaniel
Các cố vấn: Robin Sproul, Alex S. Jones, Nguyễn Văn An, Hoàng Tụy, Thomas Fiedler, Michael Dukakis, nhà văn hoá Việt Phương, GS Ngô Vĩnh Long, cụu tổng thống Latvia là bà Vaira Vike-Freigberga.
3. Những nhân vật của Viện Trần Nhân Tông
3.1. Giám đốc Nguyễn Anh Tuấn
Viện Trần Nhân Tông do ông Nguyễn Anh Tuấn, cựu Tổng biên tập trang mạng VietNamNet, thành lập và trực tiếp điều hành.
Ông Tuấn sinh ngày 23-9-1962, quê Đức Phổ, Quảng Ngăi. Giữ chức Tổng biên tập VietNamNet suốt 14 năm, đă từ chức và thôi làm cán bộ nhà nước trước khi sang Hoa Kỳ.
Ông Tuấn tỏ ḷng tự hào về thành tích phục vụ đảng và Nhà nước trong ngành truyền thông. “Năm 2005, ông Tuấn tháp tùng phái đoàn Phan Văn Khải đến HK, ông bị những người VN biểu t́nh bao vây, bị anh Lê Phước Tuấn đánh bằng cán cờ, và khi ông bỏ chạy, th́ họ đá vào túi đồ nghề nhà báo của ông”.
3.2. Cố vấn Nguyễn Văn An
Nguyễn Văn An sinh ngày 1-10-1937 tại Mỹ Tần, Nam Định. Ủy viên Bộ Chính trị đảng CSVN, Chủ tịch Quốc hội từ ngày 27-6-2001 đến 26-6-2006.
3.3. Cố vấn Việt Phương
Việt Phương tên khai sanh là Trần Quang Huy, sinh năm 1928, “hoạt động cách mạng” từ năm 1944 tới nay. Từng làm chuyên gia cao cấp về kinh tế và chính trị cho các thủ tướng: Phạm Văn Đồng, Vơ Văn Kiệt và Phan Văn Khải. Việt Phương là một trong những người có sáng kiến lập ra “Ngày Hoà giải và Yêu thương 9 tháng 9” hàng năm.
3.4. Cố vấn Dương Trung Quốc
Sinh năm 1947. Quê quán ở Bến Tre nhưng sinh ra và lớn lên ở Hà Nội. Là một nhà sử học. Đại biểu quốc hội 2 khoá, khoá XI (2002-2007), khoá XII (2007-2012). Là một đại biểu ngoài đảng, được chọn cho ra ứng cử và đắc cử trong tỷ lệ ấn định người ngoài đảng là 43/493 đại biểu.
3.5. Cố vấn Ngô Vĩnh Long
“Ông Ngô Vĩnh Long là một trong những học giả Việt kiều nổi tiếng ở Mỹ. Hiện là GS dạy khoa Lịch sử ở Đại học Maine, HK. Sinh năm 1934 tại Vĩnh Long. Là lứa đầu tiên tham gia phong trào Sinh viên yêu nước ở Sài G̣n. Đă từng biểu t́nh chống Nguyễn Khánh.
Ngày 10-2-1972, đă tham gia chiếm ṭa Lănh sự VNCH ở New York trong lúc nhân viên ăn trưa. Mục đích tuyên bố với thế giới về chủ trương gọi là “đ̣i hỏi của nhân dân VN”.
Cũng như các trí thức Việt kiều khác, ông thường về VN tham gia các tọa đàm với học giả trong nước. (Theo Wikipedia).
3.6. Những nhân vật ngoại quốc
1. Thomas Patterson, giáo sư chính trị và báo chí tại trường John F. Kennedy, thuộc ĐH Harvard.
2. Ann L. McDaniel, phó chủ tịch tờ Washington Post.
3. Robin Sproul, giám đốc văn pḥng ABC News ở Washington.
4. Alex S. Jones, giám đốc trung tâm báo chí chính trị ĐH Harvard.
5. Bà Vaira Vike-Freiberga, cựu tổng thống Latvia.
6. Bà Bushra Naz Malik, người Pakistan.
7. Douglas Coulter, giáo sư trường Quản Lư Guanghua, Bắc Kinh.
Thành phần người Việt của Viện nghiên cứu TNT đa số là những đảng viên đă từng giữ những chức vụ quan trọng trong bộ máy chính quyền của chế độ CS hiện nay. Những nhân vật Hoa Kỳ không có ai là những nhà nghiên cứu về lịch sử VN cả.
4. Giải thưởng Trần Nhân Tông: Hoà Giải & Yêu Thương
Giải thưởng Trần Nhân Tông: Hoà giải và Yêu thương (Tran Nhan Tong Reconciliation Prize) trao hàng năm cho những người có thành tích nổi bật về “Hoà giải và Yêu thương” giữa các quốc gia, dân tộc, tôn giáo, đă giải quyết các mối xung đột, chấm dứt chiến tranh. Chủ trương dùng âm nhạc xoá bỏ những khác biệt và xung đột. Sáng kiến tổ chức “Ngày Hoà giải và Yêu thương Thế giới hàng năm là ngày 9 tháng 9” (Tiếp theo ngày quốc khánh 2-9 của VN).
5. Không minh bạch trong việc trao giải Trần Nhân Tông ngày 22-9-2012
Bản tin trên đài RFI cho biết, “ngày 22-9-2012, tại buổi lễ tổ chức ở Harvard University Faculty Club, Boston, HK, tổng thống Miến Điện U Thein Sein và chủ tịch đảng đối lập Aung San Suu Kyi được trao “Giải thưởng Trần Nhân Tông: Hoà Giải và Yêu Thương”. Hai nhân vật Miến Điện trên là hai phe đối lập đă bắt tay hoà giải với nhau”.
5.1. Sự thật không có việc trao giải cho hai nhân vật Miến Điện nầy.
Hai nhân vật Miến Điện không đến nhận giải thưởng và trả lời rằng: “Do chương tŕnh hoạt động bận rộn nên không đến dự được”.
Do đó, không có việc trao giải thưởng.
“Việc vắng mặt không được Ban tổ chức công bố trên mạng, không cải chính bản tin đă loan trước đó.
Tuy nhiên Viện vẫn tiến hành buổi lễ để giới thiệu Viện Trần Nhân Tông và Giải thưởng TNT.
Viện Đại học có mời một nhà tu hành có uy tín của Phật Giáo đến trao giải thưởng cho hai chính khách Miến Điện, họ đă chọn ông Thích Nhất Hạnh. Nhưng đă biết, từ nước Pháp, ông Nhất Hạnh đă nhũn nhặn từ chối và có gởi lời chào mừng.” (Bùi Tín)
Ông Bùi Tín cũng cho biết thêm: “Ông Nguyễn Anh Tuấn hiện đảm nhận h́nh thành Trần Nhân Tông Academy, thuộc Đại học Harvard, dựng lên thư viện Trần Nhân Tông (TNT), c̣n lo dựng tượng TNT lớn, bằng đồng tại Harvard, qua quyên góp xă hội và sự hỗ trợ của Nhà nước VN”
5.2. Nhận xét của Dân Làm Báo
Tác giả Gánh Hàng Hoa trên trang mạng Danlambao viết như sau:
“Nổi bật nhất là việc, mặc dù ông Thein Sein và bà Aung San Suu Kyi không hề có mặt trong buổi lễ trao giải thưởng, nhưng Ban Biên Tập của www.trannhantong.net vẫn đăng tải những bài viết, video clip và h́nh ảnh chấp nối từ những nguồn hoàn toàn không có dính dáng ǵ đến giải thưởng hoà giải TNT. Phải chăng là mục đích muốn dẫn dắt độc giả tin tưởng rằng đă có một buổi lễ trao giải thưởng tận tay cho hai nhà bất đồng chính kiến nổi tiếng ở Miến Điện, nhằm tạo uy tín, dù giả dối, cho Trần Nhân Tông Academy và những người đứng sau lưng học viện?”.
Những tin tức lập lờ đánh lận con đen nầy khiến cho nhiều người nhầm lẫn, trong đó có ông Bùi Tín khi viết bài về buổi lễ. Do đó, ông Bùi Tín có viết bài đính chính đăng trên trang Việt Báo.com
“Trong bài viết ngày 22-9-2012 của Lan Anh, có hai tấm h́nh của ông Thein Sein và bà Aung San Suu Kyi, có kèm theo lời chú thích, khiến độc giả tin rằng đó là h́nh chụp trong buổi lễ trao giải thưởng ngày 22-9-2012. Trên thực tế, hai tấm h́nh được “ăn cắp” (không xin phép tác giả) từ những trang mạng khác mà chủ nhân thật sự của nó không được nêu tên ra. Tấm h́nh ông Thein Sein do phóng viên Hoàng Đ́nh Nam của AFP (American Free Press) chụp. C̣n tấm h́nh của bà Aung San Suu Kyi là do phóng viên Khin Maung Win của AP (Associated Press) chụp ngày 2-4-2012. Có nguồn tin cho biết Lan Anh là con gái của Nguyễn Anh Tuấn?”
Một tổ chức quốc tế, một giải thưởng quốc tế mà làm ăn mờ ám, lươn lẹo, đánh lận con đen như thế th́ làm sao mà sống lâu được?
Không trung thực là tự hủy diệt.
Sở dĩ 700 tờ báo và cơ quan truyền thông cùng 15,000 nhà báo trong nước c̣n sống lâu được là nhờ họ gác lương tâm qua một bên, tiến công bên lề phải, tức là bưng bít tin tức, bóp méo sự thật, ca tụng bạo quyền.
Những thành tích làm báo nhà nước không c̣n tin cậy được nữa.
6. Vua Trần Nhân Tông và biểu tượng hoà giải
Trước hết phải xác định một lần nữa, Trần Nhân Tông là một minh quân, một anh hùng dân tộc trong việc chống quân Nguyên, là một thiền sư đă Việt Nam hoá đạo Phật và là Tổ sư sáng lập phái thiền Trúc Lâm Yên Tử.
Về Phật giáo, lịch sử ghi chép ông đă “tập đại thành” những tư tưởng của nhiều thiền sư trước đó, như sư Vạn Hạnh chẳng hạn.
H́nh tượng Trần Nhân Tông bị lợi dụng. GS Phạm Cao Dương cho biết: “Nếu các hoạt động của Viện Trần Nhân Tông thiên về mục đích chính trị nhất thời, th́ h́nh tượng TNT có thể bị lợi dụng”.
Để làm sáng tỏ về việc hoà giải của vua Trần Nhân Tông, thiết nghĩ nh́n lại lịch sử đời Trần và vua Trần Nhân Tông.
7. Tổng quát về nhà Trần
Trong lịch sử Việt Nam, nhà Trần là một thời đại hưng thịnh nhất của dân tộc Việt. Nhà Trần trị v́ 175 năm với 12 vị vua. Quân dân Đại Việt đă 3 lần đánh tan quân xâm lược Nguyên-Mông. Có những vị danh tướng như Hưng Đạo Vương đă làm rạng danh trang sử Việt.
Thái sư Trần Thủ Độ là người gầy dựng lên nhà Trần bằng cách ép anh rể là vua Lư Huệ Tông phải lên làm thái thượng hoàng, nhường ngôi lại cho con gái thứ hai là Lư Chiêu Hoàng, 7 tuổi. Sau đó, đưa cháu là Trần Cảnh, 8 tuổi, vào làm chồng Chiêu Hoàng để cướp ngôi nhà Lư.Trần Cảnh lên ngôi tức là Trần Thái Tông.
Trần Thủ Độ lại ép buộc Lư Huệ Tông phải đi tu và âm mưu giết chết. Đó là một hôm, khi vua Lư Huệ Tông đang ngồi nhổ cỏ trước sân chùa, Trần Thủ Độ nói “Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc rể”. Hiểu ư, Lư Huệ Tông tự tử chết.
Trần Thái Tông c̣n nhỏ, nên Trần Thủ Độ nắm giữ quyền hành cai trị đất nước suốt 40 năm, và Trần Thái Tông chỉ làm vua cho có chức vị.
Trần Thủ Độ thông dâm với người chị, là vợ của vua Lư Huệ Tông, bà là mẹ của 2 công chúa Thuận Thiên và Lư Chiêu Hoàng.
Những vị vua sau lại sa vào con đường đam mê tửu sắc, khiến cho nhà Trần suy tàn và mất ngôi.
Vị vua sau cùng là Trần Thiếu Đế, 5 tuổi, bị ông ngoại là Hồ Quư Ly cướp ngôi, lập ra nhà Hồ. Mười hai vua nhà Trần là: Trần Thái Tông, Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông, Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông, Dụ Tông, Nghệ Tông, Duệ Tông, Trần Phế Đế, Thuận Tông và Trần Thiếu Đế.
8. Lịch sử chê trách nhà Trần
Dưới đây là những trang sử không vẻ vang ǵ về văn hoá của dân tộc. Chúng ta cũng không hănh diện v́ nó. Chúng ta cũng không mong muốn có những trang sử bị chê trách, tuy nhiên, nó là lịch sử, và không ai có thể sửa đổi lịch sử được cả. Cho dù có nhắc đến, hoặc cố t́nh che dấu th́ lịch sử vẫn là lịch sử.
Trúc Giang tôi cũng không có ư bôi nhọ tổ tiên của dân tộc, nhưng v́, có ư kiến cho rằng nhân vật Trần Nhân Tông bị lợi dụng, cho nên cần phải làm sáng tỏ. Đây là vấn đề rất tế nhị khi lạm bàn về lịch sử có thể gây sự ngộ nhận nhưng đó là sự kiện có tốt, có xấu được ghi lại.
Nói về Đại Việt Sử Kư Toàn Thư của Ngô Sĩ Liên
ĐVSKTT của Ngô Sĩ Liên là bộ quốc sử VN bằng chữ Hán viết theo thể biên niên, ghi chép lịch sử VN từ thời đại truyền thuyết Kinh Dương Vương năm 279 TCN đến năm 1675, đời Lê Gia Tông nhà Hậu Lê.
ĐVSKTT bắt đầu được Ngô Sĩ Liên, một sử quan, biên soạn. Sau đó được dịch ra chữ Quốc ngữ, hiện c̣n được lưu giữ ở Viễn Đông Bác Cổ Paris (Pháp).
Nhà xuất bản Khoa học Xă hội VN xuất bản và phát hành lần đầu tiên năm 1993. Là bộ sử xưa nhất, là di sản văn hoá vô giá của dân tộc Việt. Là kho tài liệu phong phú rất có giá trị. Các bộ sử sau nầy dựa vào đó mà biên soạn.
Lịch sử chê trách nhà Trần hai việc:
- Là dùng các công chúa thực hiện mỹ nhân kế để giữ nước
- Xảy ra t́nh trạng loạn luân?
Ngoài hai sử gia Ngô Sĩ Liên và Ngô Th́ Sĩ, ngay cả Lê Quư Đôn cũng hạ bút: “Họ Trần lập hoàng hậu bằng cách nhà vua lấy chị em con chú con bác làm vợ. Loạn luân như thế mà vẫn điềm nhiên không coi là kỳ quái… Triều Lê ta, gia pháp rất đúng, giáo dục luân thường rất rơ ràng. Khi chọn phi tần, tất lấy trong con em các ḍng họ công thần và con nhà tử tế mà lễ trật phân biệt, tôn ty rạch ṛi, không có cái tệ bất chính trong chốn pḥng the của đời trước”.
Để chứng minh nhà Trần có tội, Ngô Th́ Sĩ viết: “Nhà Trần lấy vợ là người cùng họ, âm dương không phải lứa đôi nên có tai biến trong những hôn nhân cùng họ:
- Năm 1300, người đàn bà Hồng Lộ sinh con 2 đầu
- Năm 1304, người đàn bà ở kinh thành sinh con 2 đầu, 4 chân, 4 tay.
- Năm 1350, tại làng Thiên Cung, Nghệ An, có người con gái hoá trai.
Theo Nho giáo, vua là con Trời, mà con Trời hành sự không đúng lễ giáo th́ bị Trời ra tay răn dạy như thế”.* (Nhận xét của người viết sử ở thế kỷ 14, tức là hơn 600 năm trước)
9. Mỹ nhân kế và loạn luân
9.1. Dùng các công chúa làm mỹ nhân kế để giữ nước
9.1.1. Gả Ngoạn Thiềm công chúa cho Nguyễn Nộn
Năm 1228, Ngoạn Thiềm công chúa là con của Trần Thái Tông, là em gái của Trần Thánh Tông, được đem gả cho Nguyễn Nộn.
Lư do, Nguyễn Nộn bắt được vàng ngọc mà không đem dâng nạp triều đ́nh nên bị bắt giam. Mẹ của Lư Chiêu Hoàng xin cho Nguyễn Nộn được đi đánh giặc để chuộc tội. Nguyễn Nộn có tài nên dẹp được phiến loạn và thu phục được quân binh nổi loạn, thanh thế lừng lẫy một phương ở tỉnh Hải Dương.
Nhà Trần một mặt phong chức cho Nộn là Hoài Đạo Hiếu Vũ Vương, một mặt gả công chúa Ngoạn Thiềm làm tay trong, ḍ la tin tức đề pḥng Nộn làm phản. Nguyễn Nộn biết được âm mưu đó, nên dọn cho công chúa ra ở riêng một nơi, bị cô lập và theo dơi nên không làm ǵ được cả.
9.1.2. Triều đ́nh sai dâng công chúa An Tư cho Thoát Hoan
Tháng 12 năm 1284 dương lịch, thế quân Nguyên rất lớn, do Trấn Nam Vương Thoát Hoan, con trai Hốt Tất Liệt, chỉ huy, tiến công rất mạnh đă áp sát vào thành Thăng Long. Quân nhà Trần rơi vào thế nguy hiểm, Thượng hoàng Trần Thánh Tông và vua Trần Nhân Tông suưt bị rơi vào tay giặc.
Nhiều tôn thất nhà Trần như Trần Ích Tắc, con của vua Thái Tông, em vua Thánh Tông, chú của Trần Nhân Tông, Trần Kiện, Trần Lộng, mang cả gia quyến và thuộc hạ ra đầu hàng quân Nguyên.
Trần Ích Tắc (1254 – 1329) là con thứ năm của vua Trần Thái Tông (Trần Cảnh), em vua Thánh Tông, chú của vua Trần Nhân Tông.
Năm Ất Dậu 1285, quân nhà Nguyên chia quân làm 3 đạo tiến đánh Đại Việt lần thứ hai. Lúc đó đạo quân thứ ba do Toa Đô chỉ huy từ dưới Chiêm Thành đánh lên.
Trần Ích Tắc thống lĩnh hàng vạn quân cùng với các thuộc hạ là Trần Kiện, Lê Tắc chống lại cánh quân của Toa Đô.
Thế yếu, các tướng nhà Trần mang cả gia đ́nh và thuộc hạ dâng nộp vũ khí xin đầu hàng. Toa Đô sai người đưa đám hàng quân gồm Trần Ích Tắc, con là Trần Hữu Lượng và Trần Đoan Ngọ, các cận thần là Trần Kiện, Lê Tắc về Yên Kinh (Bắc Kinh). Trần Ích Tắc được phong làm An Nam Quốc Vương, thăng chức và hưởng lộc của vua Tàu.
Trần Ích Tắc đầu hàng kẻ giặc để hưởng vinh hoa phú quư là một vết nhơ trong lịch ngàn năm của dân tộc.
T́nh thế rất nguy cấp, Thượng hoàng Trần Thánh Tông (cha của Trần Nhân Tông) quyết định dâng em gái út của ḿnh là An Tư công chúa cho Thoát Hoan để cầu ḥa.
Tháng 3 năm 1285, vua Trần Nhân Tông sai Trung Hiếu Hầu Trần Dương và quan hầu cận là Đào Kiện, đưa người cô của nhà vua là An Tư công chúa về Thăng Long để dâng lên cho Thoát Hoan xin cầu ḥa nhưng không có kết quả.
Dâng con gái cho giặc là 2 cái nhục bị chê trách.
9.1.3. Gả Huyền Trân công chúa cho Chế Mân
Thái thượng hoàng Trần Nhân Tông hứa gả con gái cho Chế Mân khi viếng thăm Chiêm Thành. Chế Mân dâng kỳ hương và báu vật xin cưới nhưng không được. Sau Chế Mân dâng 2 châu Ô và Rí th́ nhà Trần mới đồng ư gả công chúa cho vua Chiêm Thành. Tháng 6 năm 1306 Huyền Trân công chúa về Chiêm Thành.
Tháng 5 năm 1307 Chế Mân chết. Theo tục lệ Chiêm Thành th́ hoàng hậu phải lên dàn hoả thiêu chết theo vua. Nhà Trần sai Trần Khắc Chung lấy cớ sang điếu tang lập kế đưa công chúa Huyền Trân về nước.
Sử gia Ngô Sĩ Liên viết trong Đại Việt Sử Kư Toàn Thư như sau: “Thượng hoàng Trần Nhân Tông đă xuất gia rồi, vua Anh Tông thay đổi lời hứa có khó khăn ǵ đâu, mà phải đem gả cho người xa, không phải giống ṇi. Cho rằng giữ đúng lời hẹn ước, thế rồi sau đó lại dùng kế gian trá để cướp lại, thế th́ chữ tín ở đâu?”
9.1.4. Trần Minh Tông gả Nguyệt Sơn công chúa cho Ngô Dẫn
Năm 1363, vua Trần Minh Tông gả Nguyệt Sơn công chúa cho Ngô Dẫn, do Ngô Dẫn trở nên giàu có, nhờ có viên ngọc lớn bán được nhiều tiền.
Sau đó, Ngô Dẫn ỷ lại giàu có, và do tính háo sắc, đă tư t́nh với người khác, xem thường công chúa. Công chúa tâu lên, Ngô Dẫn được miễn tội chết nhưng bị tịch thu toàn bộ gia sản.
Sử gia Ngô Th́ Sĩ viết: “Nhà Trần quen làm lối nầy, cốt được lợi trông thấy mà đem má phấn đánh đổi tràng thành, gả Ngoạn Thiềm công chúa cho Nguyễn Nộn, dâng An Tư công chúa cho Thoát Hoan đều theo lối ấy cả”.
9.1.5. Sinh hoạt của các công chúa thời Trần
Ngoài những cuộc hôn nhân giữa bà con trong họ, và với người ngoài v́ lư do chính trị, ngoại giao, các công chúa đời Trần được sử sách ghi chép như sau:
“Bắt đầu từ năm 1266, các công chúa cũng như các vương hầu, cung tần, được phép chiêu tập những người không có sản nghiệp làm nô tỳ để khai khẩn ruộng hoang, đắp đê ngăn nước mặn ở ven biển, chờ 2, 3 năm sau biến thành ruộng.
Khi các công chúa và vương hầu, cung tần lập trang trại th́ phải huấn luyện những nô tỳ trở thành quân lính, tổ chức thành đội quân, bản bộ, làm quân trừ bị.”
Các công chúa đời Trần bị chỉ trích là bắt người dân làm nô lệ, hại gia đ́nh tan nát.
9.2. Loạn luân đời Trần
Nhà Trần đoạt ngôi nhà Lư bằng hôn nhân ngoại thích, do đó, để tránh họa ngoại thích, nhà Trần chủ trương kết hôn với người trong ḍng họ (hôn nhân nội thích). Việc nầy đưa đến ḍng họ triều Trần loạn luân, là các con chú con bác, con cô cậu, bạn d́ lấy nhau. Trái với văn hoá tốt đẹp, thuần phong mỹ tục, đạo lư, lễ giáo gia phong của người Việt Nam.
Biện pháp hôn nhân nội thích không giữ được ngôi báu nhà Trần, và cuối cùng nhà Trần cũng bị mất ngôi v́ hôn nhân ngoại thích. Đó là Hồ Quư Ly đoạt ngôi nhà Trần lập nên nhà Hồ.
Sử sách ghi có 35 trường hợp loạn luân trong hoàng tộc nhà Trần.
Trần Liễu lấy Thuận Thiên công chúa là con cậu lấy con cô.
Năm 1225. Trần Cảnh (Trần Thái Tông) lấy Lư Chiêu Hoàng cũng là con cậu lấy con cô. Giải thích liên hệ như sau:
Trần Thừa là cha của Trần Liễu và Trần Cảnh.
Trần Thừa là anh ruột của Thuận Trinh. Mà Thuận Trinh là mẹ của 2 công chúa Thuận Thiên và Lư Chiêu Hoàng
Hai anh em ruột Trần Liễu và Trần Cảnh con của Trần Thừa lấy hai chị em ruột Thuận Thiên và Lư Chiêu Hoàng, là con của Thuận Trinh, tức là 2 anh em con cậu lấy 2 chị em con cô.
Năm 1237. Trần Cảnh (Trần Thái Tông) lấy Thuận Thiên công chúa, vợ của Trần Liễu, đă có thai 3 tháng. Lư do là Lư Chiêu Hoàng không có con, nên Trần Thủ Độ ép Trần Liễu phải nhường vợ lại cho em ruột là Trần Cảnh, tức là Trần Thái Tông. Trường hợp nầy cũng là con cậu lấy con cô và em chồng lấy chị dâu.
Năm 1251, Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, (con của Trần Liễu) lấy công chúa Thiên Thành (con của Trần Cảnh) tức là con bác lấy con chú.
Liên hệ như sau: Trần Liễu và Trần Cảnh là anh em ruột.
Trần Quốc Tuấn là con của Trần Liễu. Thiên Thành là con của Trần Cảnh, tức là con bác lấy con chú.
Năm 1258. Trần Thánh Tông (con Trần Thái Tông, Trần Cảnh) lấy Thiên Cảm công chúa (con của Trần Liễu) tức là con chú lấy con bác.
Năm 1274. Vua Trần Nhân Tông lấy 2 người con gái của Trần Quốc Tuấn là Bảo Thánh và Tuyên Tử, thuộc về con nhà chú lấy con nhà bác.
Năm 1351. Trần Dụ Tông loạn dâm với chị ruột là Thiên Ninh công chúa. Câu chuyện như sau. Lúc Dụ Tông 4 tuổi, trong buổi dạo thuyền đêm Trung Thu ở Hồ Tây, vô t́nh bị chết đuối. Thầy thuốc người Tàu tên Trâu Canh dùng kim châm, cứu sống và tiên đoán, sau nầy sẽ bị liệt dương.
Dụ Tông lên ngôi năm 6 tuổi. Đến năm 14 tuổi th́ cưới vợ, đúng là bị liệt dương. Thầy thuốc Trâu Canh cho toa, hăy giết 1 bé trai, mổ lấy mật hoà với dương khởi thạch mà uống, và phải thông dâm với chị hoặc em ruột th́ mới hiệu nghiệm. Sự mê tín dị đoan nầy làm giảm sút đạo lư của truyền thống dân tộc!
Sách Đại Việt Sử Kư Toàn Thư ghi lại ở trang 132 như sau: “Vua làm theo, thông dâm với chị ruột là Thiên Ninh công chúa, quả nhiên có công hiệu”.
Có tất cả 35 trường hợp loạn luân trong hoàng tộc nhà Trần được ghi lại rơ ràng, đă bị các sử gia Ngô Sĩ Liên, Ngô Th́ Sĩ, Phan Phú Tiên và cả Lê Quư Đôn, vua Tự Đức cũng đă phê phán mạnh mẽ việc loạn luân luông tuồng nầy.
Vững Mạnh Cộng Đồng VN Hải Ngoại: Vạch Mặt Nằm Vùng
Tṛ bịp bợm cố hữu rẻ tiền của VC “Hoà Giải Hoà Hợp” xâm nhập Đại Học Harvard qua Viện Trần Nhân Tông
Posted on October 26, 2012 by DaVang
P2
10. Trần Nhân Tông
Trần Nhân Tông tên thật là Trần Khâm, sinh ngày 7-12-1258, con trai trưởng của Trần Thánh Tông.
Ngày 8-11-1278, ông được vua cha truyền ngôi năm ông 20 tuổi. Trị v́ 14 năm. Nhường ngôi, lên làm Thượng hoàng 5 năm, xuất gia 8 năm.Thọ 51 tuổi. Trần Nhân Tông là vị vua thông minh và quả quyết. Nhờ Thượng hoàng Thái Tông c̣n nắm mọi việc trong triều và có nhiều người tài trí giúp nước, nhà vua, các tướng lănh và dân chúng một ḷng đánh giặc nên từ năm 1285 đến 1287 quân Nguyên-Mông hai lần sang xâm lấn đều bị đập tan.
Trần Nhân Tông xuất gia tu hành tại cung Vũ Lâm, Ninh B́nh, sau đó đến Yên Tử, Quảng Ninh, thành lập Thiền Viện Trúc Lâm Yên Tử. Trúc Lâm là hiệu của Trần Nhân Tông cũng là hiệu của ông là Thiền Sư Đạo Viên.
Ông là Tổ thứ nhất của ḍng thiền Việt Nam, được gọi cung kính là Phật Hoàng. Qua đời ngày 16-12-1308, thọ 51 tuổi.
11. Thời kỳ suy tàn của nhà Trần
Từ Trần Nghệ Tông, Trần Phế Đế, Trần Thuận Tông, nhà Trần suy tàn. Thái sư nhiếp chính là Hồ Quư Ly lộng quyền, khuynh đảo triều đ́nh.
Hồ Quư Ly gả con gái trưởng là Thánh Ngâu cho vua Trần Thuận Tông, sinh ra Trần Thiếu Đế. Quư Ly khuynh đảo triều đ́nh, đưa 2 con trai vào nắm chức vụ quyền lực quan trọng trong triều.
Ông ép buộc con rể là Thuận Tông phải lên làm Thượng hoàng, nhường ngôi cho con là thái tử An, tức Thiếu Đế lúc 2 tuổi. Kế tiếp, buộc Thuận Tông phải đi tu và sai người giết chết, ban đầu sai người dâng rượu độc, Thuận Tông uống vào nhưng không chết, lại dâng nước dừa mà không cho ăn, vẫn không chết. Cuối cùng, Quư Ly sai tướng Phạm Khả Vĩnh đến thắt cổ thượng hoàng, chết lúc 22 tuổi.
Hồ Quư Ly đem giết 370 người thuộc nhà Trần chống lại ông ta, trong đó có Trần Nguyên Hăng và Trần Khát Chân.
T́nh h́nh Đại Việt hỗn loạn. Giặc cướp Nguyễn Nhữ Cái nổi lên có hàng vạn người theo, cướp bóc bừa băi. Triều đ́nh bó tay.
Ngày 28 tháng 2 năm Canh Th́n, 1400, Trần Thiếu Đế bị ông ngoại ép nhường ngôi. Hồ Quư Ly sai các tông thất nhà Trần phải dâng biểu 3 lần mới chịu nhận làm vua.
Hồ Quư Ly lên ngôi, niên hiệu là Thánh Nguyên. Đổi tên nước là Đại Ngu, dời đô từ Thăng Long về An Tông, Thanh Hoá. Quư Ly truyền ngôi cho con là Hồ Hán Thương.
Nhà Hồ làm vua được 7 năm th́ bị nhà Minh sang đánh, bắt giết Hồ Hán Thương. Nước Nam bị lệ thuộc vào nhà Minh năm 1407.
Lịch sử lập lại. Những ǵ Trần Thủ Độ làm để đoạt ngôi nhà Lư, được Hồ Quư Ly thực hiện để đoạt ngôi nhà Trần. Đó là Trần Thủ Độ ép anh rể Lư Huệ Tông phải nhường ngôi cho con gái, Lư Chiêu Hoàng, lên làm Thượng hoàng, ép đi tu và giết chết bằng câu nói bóng gió là “nhổ cỏ phải nhổ tận gốc rể”
Hồ Quư Ly ép con rể lên làm Thượng hoàng, ép đi tu và cũng dùng 4 câu thơ bóng gió là nên tự kết thúc cuộc đời bằng 2 câu “Sao không sớm liệu đi. Để cho người nhọc sức?” “Người nhọc sức” là những người mà Hồ Quư Ly sai theo hầu cận, theo dỏi và kiểm soát Trần Thuận Tông, (con rể của ông).
12. Phật Giáo suy tàn
Thời kỳ đầu nhà Trần, Phật Giáo phồn thịnh, được xem là quốc giáo. Các vua đều sùng đạo. Cho xây chùa, đúc chuông, tạc tượng thờ phượng khắp nơi.
Đại Việt Sử Kư Toàn Thư chép lại như sau: “Thượng hoàng xuống chiếu rằng trong nước hễ chỗ nào có đ́nh trạm đều phải đắp tượng Phật để thờ. Trần Nhân Tông sai sứ sang Tàu thỉnh kinh về truyền bá Đạo Phật. Chính ông là người Tổ đầu tiên của Thiền phái Trúc Lâm. Nhưng cuối đời Trần, Phật Giáo bị pha trộn thêm các h́nh thức mê tín, bùa chú, nên ngày càng suy vi”. Do đó, Phật giáo không được coi là quốc giáo nữa. Nho giáo được tôn trọng hơn v́ “chịu ảnh hưởng” của Tàu!
Năm 1396, vâng lời Hồ Quư Ly, vua Trần Thuận Tông xuống chiếu sa thải các tăng đạo từ 50 tuổi trở xuống, bắt buộc phải hoàn tục. Những người c̣n lại, trên 50 tuổi, phải tham dự các kỳ thi về kinh giáo. Ai thi đậu th́ được cho làm Đường Đầu Thủ, Tŕ cung, Tŕ quán. Ai không đậu th́ cho làm kẻ hầu của những người tu hành.
Nhà Trần là một thời đại hưng thịnh nhất lịch sử với ba lần chiến thắng quân xâm lược nhà Nguyên một cách vẻ vang. Trần Nhân Tông là một vị vua anh minh là người đă Việt Nam hoá Phật Giáo và là Tổ sáng lập phái thiền Trúc Lâm Yên Tử
Nhưng Trần Nhân Tông không phải là một biểu tượng nổi bật về tinh thần “hoà giải”. Tư tưởng của Trần Nhân Tông bắt nguồn từ đạo Phật và xuất phát cũng từ Phật Giáo từ hàng ngàn năm tới ngày nay.
Âm Mưu Của CSVN
Bài học kinh nghiệm về hoà giải hoà hợp với Việt Cộng Để phát động chiến dịch thực hiện NQ 36 về hoà giải hoà hợp dân tộc, nhà sư quốc doanh Thích Đức Nghi qua Pháp móc nối với sư ông Thích Nhất Hạnh để thành lập chùa Bát Nhă theo thiền phái Làng Mai ở Việt Nam.Tu viện Bát Nhă thuộc thị xă Bảo Lộc tỉnh Lâm Đồng, diện tích 30 hecta, được thành lập năm 1995 do thượng tọa Thích Đức Nghi làm viện chủ tu viện.Tháng 2 năm 2005, Thích Đức Nghi đồng ư cho thiền sư Thích Nhất Hạnh và tăng nhân Làng Mai xây dựng Bát Nhă thành một trung tâm tu học theo pháp môn Làng Mai. Nhất Hạnh chi ra một triệu đô la để mua đất và mở rộng khu tu viện.Tháng 5 năm 2005, Thích Đức Nghi bảo lănh các nhà sư tu tập tại Làng Mai người Pháp và người Pháp gốc Việt, được về nước đào tạo tăng sinh. Trong ṿng một năm, tăng sinh lên tới 300 người. Một dự án xây dựng cơ sở cho 1,000 tăng sinh, được đề ra.
Tháng 6 năm 2008, ông thầy chùa quốc doanh Thích Đức Nghi phản phé, tuyên bố chấm dứt việc bảo lănh các sư quốc tịch nước ngoài, có nghĩa là buộc những tăng ni quốc tịch Pháp phải rời Việt Nam.
Công điện của toà Đại sứ Mỹ bị Wikileaks phổ biến trên Internet có nội dung như sau:
Ngày 8-8-2008, công an địa phương ra công văn trục xuất 397 tăng ni ra khỏi Viện. Các tu sinh gởi kiến nghị khắp nơi nhưng không ai trả lời cả.
Ngày 19-11-2008, một buổi họp ở Sài G̣n, Viện Phật Giáo VN và Ban Tôn Giáo Chính phủ, ủy quyền cho Ban Trị Sự Phật Giáo Lâm Đồng giải quyết vụ việc.
Ngày 27-6-2009, ông thầy chùa quốc doanh Thích Đức Nghi cắt điện và nước của tăng sinh cho đến ngày 1-8-2009.
Ngày 20-9-2009, một bọn côn đồ đến đập phá nhà cửa, ném đá và đồ vật dơ bẩn, đập phá chỗ ở của các tăng sinh trước mặt Thích Đức Nghi. Quần áo của các ni cô bị lấy đem vứt xuống suối.
Ngày 27-9-2009, công an thường phục mang mặt nạ chống hơi độc với dùi cui, sát cánh với bọn côn đồ, cưỡng bức 150 tăng sinh ra ngoài sân, chịu đựng suốt cơn mưa, rồi chúng xông vào phá phách các liêu pḥng, phá cửa sổ, bàn ghế, giường chiếu, đổ nước phá hư những thiết bị điện tử, từ điện thoại di động đến máy vi tính.
Máu đổ trước sân chùa, bộ áo cà sa nhuộm máu.
Hai thầy bị kéo đi như kéo súc vật, bị đập phun máu đầu bất tỉnh. Hai tăng sĩ sư huynh bị bắt mang đi. Các tăng sinh nằm dài dưới mặt đường trước những chiếc xe để ngăn chận việc mang người, không biết đem đi đâu.
Công an ra tay “hơi mạnh”, máu me đầy người, những bộ áo cà sa đẫm máu và máu đổ trước sân chùa do sự đàn áp dă man và tàn bạo.
Hai người bị thẩm vấn, ép cung là Làng Mai hoạt động chống chính quyền. Sau đó họ bị trục xuất về nguyên quán là Nha Trang và Hà Nội.
Khoảng từ 80 đến 100 tăng sinh bị chở đi đâu không ai biết.
Vào đêm chủ nhật, tất cả tăng sinh đều bị trục xuất ra khỏi tu viện sau khi bị tấn công dă man. Đến 6 giờ sáng thứ hai, Viện Bát Nhă không c̣n bóng dáng một tăng sinh nào cả. Công an đă trục xuất 100% tăng sinh ra khỏi tu viện.
200 tăng sinh chạy đến tá túc ở chùa Phước Huệ, cách đó 17 km cũng bị áp lực phải trục xuất. Giáo Hội Phật Giáo gởi tối hậu thơ buộc các tăng sinh phải rời khỏi chùa Phước Huệ thời hạn chót là ngày 30-11-2009.
Nhà cầm quyền CSVN tuyên bố vụ việc là do tranh chấp nội bộ giữa Phật giáo với nhau, tu mà tâm chưa tịnh.
Ông Bùi Hữu Đức, Vụ trưởng Vụ Phật Giáo chính thức lên án sư ông Nhất Hạnh. Tiếp theo, báo Công An Nhân dân đăng tải nhiều bài mạ lỵ Thích Nhất Hạnh.
Ngày 30-9-2009, sư ông Nhất Hạnh gởi một lá thư cho chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết xin che chở cho các tăng sinh Bát Nhă. Nguyễn Minh Triết cũng trở mặt. Không có hồi âm.
Ngày 2-10-2009, Nhất Hạnh gởi thơ cho các trí thức trong và ngoài nước, xin lên tiếng kịp thời che chở cho 400 người trẻ bị bao vây và đàn áp tại Bát Nhă.
Các tăng sinh Làng Mai giữ đúng tôn chỉ là chế ngự cơn giận, hoà giải hoà hợp và yêu thương đối với công an, nhưng rất tiếc, công an CS chưa giác ngộ.
Hoà giải ḥa hợp phải được thực hiện b́nh đẳng và tự nguyện tự giác giữa hai bên mới được. Ngay cả nhà sư quốc doanh Thích Đức Nghi cũng lật lọng, tráo trở đối với người đồng đạo, nên thầy tṛ Nhất Hạnh bó tay.
Phật giáo chơi Phật giáo th́ ai ḥa giải với ai đây?
Nhớ lại, khi về VN, thầy Nhất Hạnh thực hiện hoà giải ḥa hợp dân tộc theo nội dung NQ 36, tổ chức 3 Đại Trai Đàn Chẩn Tế B́nh Đẳng ở 3 miền, Nam Trung Bắc, gọi là “Đại Trai Đàn Chẩn Tế Giải Oan”, cầu nguyện giải trừ oan khổ.
Sư ông Nhất Hạnh bị VC chơi 3 cú đau hơn bị ḅ đá vào dế.
Trước năm 1975, thầy binh vực VC, chống VNCH, chống Mỹ, bị VNCH buộc phải lưu vong sau khi dự Đại hội Phật giáo ở Nhật Bản vào năm 1967. Binh vực VC mà bị VC đá, đó là cái đau thứ nhất.
Bị VC lợi dụng để quảng cáo cho việc thực hiện thành công NQ 36, bị mất trên một triệu đô la, và 400 tăng sinh bị đàn áp, cấm tụ tập tu hành.Đó là cái đau thứ hai, do thơ ngây không hiểu Cộng Sản.
Cái đau thứ ba là mắc cở với người quốc gia của VNCH, đau hơn bị ḅ đá mà phải ngậm đắng nuốc cay, chả dám hở môi với ai cả. Đó là cái đau nhất của một vị tu hành có tiếng tăm.
Bài học Làng Mai giúp chúng ta nhận chân về chiêu bài hoà giải hoà hợp của Việt Cộng.
Mục đích của Viện Trần Nhân Tông là: “Tổ chức nghiên cứu về Trần Nhân Tông theo tiêu chuẩn quốc tế, đồng thời xuất bản những kết quả nghiên cứu”. Thế nhưng những ông tây bà đầm chẳng có tay nào làm công việc nghiên cứu về sử học, văn hoá, tôn giáo, triết học của Việt Nam cả, th́ lấy cái ǵ mà xuất bản?
Ông chủ tịch Giải thưởng Trần Nhân Tông, Thomas Patterson, trước kia là một chiến binh Mỹ đă từng tham chiến ở VN, mà Hà Nội gọi chung là “đế quốc Mỹ xâm lược”, thế nhưng bây giờ ông đă “nhiều lần nhận xét rằng chủ tịch Hồ Chí Minh cũng là một nhà lănh đạo lớn, đức độ và tài năng như vua Trần Nhân Tông vậy”. (Bùi Tín)
Tuyên bố như vậy, th́ chính là hạ nhục Trần Nhân Tông, chớ không phải vinh danh. Bởi v́, Trần Nhân Tông mà giống như Hồ Chí Minh th́ hết chỗ chê rồi.
Viện Trần Nhân Tông chủ trương dùng âm nhạc xoá bỏ những khác biệt và xung đột là một chủ trương thật đáng buồn cười, v́ âm nhạc đă có từ ngàn năm nay dưới biết bao nhiêu h́nh thức và thể loại, nhưng xung đột, tranh chấp, khủng bố ngày càng gia tăng…
Trong nội bộ những vị “chân tu” như Nhất Hạnh và Thích Đức Nghi mà không hoà giải với nhau được th́ làm sao mà những người phàm phu tục tử, ngoại đạo, hoà giải và yêu thương nhau cho được. Hay là đề nghị tổng thống Mỹ thử dùng âm nhạc để hoà giải với giáo chủ Hồi giáo và tổng thống Iran, với TT Bashar al-Assad của Syria, hoặc Kim Jong-un xem sao?
Kết
Có thể nói Tran Nhan Tong Academy made in Vi Xi Hà Nội, v́ Viện được thành lập và điều hành bởi những đảng viên đă từng giữ những chức vụ cao cấp của chế độ độc tài Cộng Sản VN.
Hoà giải hoà hợp dân tộc là một chiêu bài của Nghị Quyết 36. Trước đây, thủ đoạn dùng “củi đậu nấu đậu”, tức là dùng Việt gian nằm vùng trong cộng đồng người Việt tỵ nạn CS để đánh phá các phong trào dân chủ và nhân quyền cho VN, thủ đoạn đó thất bại. Có thể chiến thuật mới là dùng người bản xứ đứng mũi chịu sào để đánh người tỵ nạn CS th́ chắc ăn hơn.
Tóm lại, câu chuyện hoà giải giữa Làng Mai Bát Nhă của Thích Nhất Hạnh với Cộng Sản VN, là một bằng chứng cụ thể để chúng ta thấy rơ về NQ 36 của Việt Cộng. NQ 36 nhằm tiêu diệt tinh thần đấu tranh chống chế độ độc tài để đ̣i tự do, dân chủ và nhân quyền cho Việt Nam.
Trúc Giang
Minnesota tháng 10 năm 2012
Những Bóng Ma
Trong Mạng Lưới Nhện Đỏ Hải Ngoại
Vân Anh
Bài 1
Tin Vân Anh mới nhận được, th́ vào tháng 9/2012 tới đây ông Tổng thống Obama sẽ có chuyến “viếng thăm đặc biệt” sang Việt Nam, mục đích để xem xét về vấn đề “nhân quyền” mà Hà Nội đă làm đến đâu và làm như thế nào!. Tin cũng cho biết là năm 2012 này Việt Nam sẽ “thật sự” thay đổi từ kinh tế cho đến chính trị và rằng: “đây là cơ hội bằng vàng” cho “đảng và nhà nước” Việt Nam nếu họ có “chủ tâm” thay đổi để thoát khỏi “bàn tay sắt” của Bắc Kinh và đưa dân tộc đi lên theo chiều hướng thượng!. Oai nhỉ!. Nói là một lẽ nhưng Hà Nội có làm được hay không lại là một chuyện khác nửa. Nhưng theo sự suy đoán thô thiển của Vân Anh từ trước cho đến nay là: “Cộng sản Việt Nam Không Thể Tự Ḿnh Thay Đổi Về Bất Cứ Mặt Nào Của Xă Hội”; nếu không có sự đồng ư của Bắc Kinh. Nói một cách rơ ràng hơn là đảng Cộng sản Việt Nam không thể làm bất cứ điều ǵ cho dân, cho đất nước Việt Nam mà không thông qua ông chủ Bắc Kinh. Điều này Vân Anh đă nhiều lần xác định như vậy và sự thật cho thấy đúng như vậy. V́ sao! dễ hiểu. V́ tập đoàn Cộng sản Việt Nam đă làm Việt Gian bán nước cho ngoại bang từ khi tên Hồ Chí Minh tụ tập bọn bán nước làm bồi tàu cho Pháp cho đến nay; chúng chỉ là bọn Việt Gian tay sai cho Bắc Kinh và cho bất cứ các thế lực ngoại bang nào đă giúp cho chúng ngồi xổm trên quyền lực, để chúng có thể tiếp tục bóc lột người dân Việt và chia cho nhau hưởng thụ thế thôi!. Nước Việt Nam đă là công cụ của “đảng” Cộng sản, cho nên sẽ không bao giờ có chuyện bọn Việt Gian Cộng sản tự chúng ư thức đổi mới về kinh tế hay chính trị để đưa đất nước Việt Nam đi lên, đưa dân tộc Việt đến hùng cường.
“Đồng minh” Hoa Kỳ đă mấy mươi năm qua; hay là từ thập niên 40’s cho đến nay, các đời tổng thống Mỹ (Cộng Ḥa và Dân Chủ) cũng đă tận t́nh cố gắng để giúp đỡ cho tập đoàn Việt Gian Cộng sản tồn tại, mặc dù trong các cuộc “hội nghị” hay “hiệp ước” họ cũng “chống cộng bằng mồm”. Nhưng trớ trêu thay! đến thời điểm năm 2012 này th́ “t́nh bạn” giữa Hoa Kỳ và Cộng sản Việt Nam cũng chỉ là “t́nh mưa nắng”, hay “nói ngược” theo kiểu tiếng Mỹ là “friendship weather”. Thế cho nên đă 67 năm trôi qua người dân Việt đă bị tập đoàn Việt Gian Cộng sản và cả những “friendship weather” lừa dối. Trong nước th́ bộ chính trị đảng Cộng sản ngoài chuyện lừa bịp người dân, chúng đă lừa dối hàng triệu đảng viên của chúng, chúng lừa cả quân đội, công an, cán chính của chúng. Ở hải ngoại th́ người bạn “đồng minh” cũng đă lừa dối niềm tin của hàng triệu người dân Việt tị nạn Cộng sản đang sống trong nước Mỹ và khắp nơi trên thế giới. Nhất là những người Việt Nam tị nạn Cộng sản đang sinh sống tại Mỹ cũng như Canada, xin quư vị hăy đề cao cảnh giác và hăy xem chừng các “canh bạc bịp” lại tái diễn không ngừng.
Nh́n lại quá khứ Vân Anh không khỏi phân vân lo ngại rằng: phải chăng 93 triệu người Việt Nam trong nước và hải ngoại lại phải cần ông tổng thống Hoa Kỳ đến “viếng thăm” th́ người dân Việt Nam chúng ta mới khá hơn hay sao?. Trong hai mươi (20) tháng qua hay là từ ngày 18 tháng 12 năm 2010 người dân Hồi Giáo đă ư thức được trách nhiệm của chính họ trên đất nước của họ, nên họ đă tự vơ trang (đa số bằng gậy gộc) đứng dậy bằng một cuộc cách mạng bạo lực, khởi đầu từ Tunisia để hạ bệ Zine El Abidine Ben Ali tạo nên một cuộc cách mạng Hồi Giáo và cuộc cách mạng này đang tiếp diễn và đang lan rộng trên khắp thế giới như hiện nay. Việt Nam hay Trung Hoa từ thời điểm này cũng không thể tránh khỏi cuộc cách mạng mạng bạo lực do chính người dân họ tự vơ trang đứng lên. Nếu các dân tộc Hồi Giáo với “Thanh Gươm Lập Công”, th́ người dân Việt Nam cũng tự đứng lên để “Noi Gương Tiền Nhân” của họ với các anh hùng áo vải nơi thôn dă.
Tóm lại là muốn có một trật tự mới ở Á Châu, th́ sau lưng các “trật tự” này phải được hậu thuẫn bằng vơ lực. Các dân tộc Hồi Giáo đă làm được, tất các dân tộc Á Châu chúng ta sẽ làm được. Riêng Việt Nam th́ lại rất cần một cuộc cách mạng bạo lực như trên để giải quyết những bế tắc của đất nước đă tồn động trong gần 70 năm qua mà đảng Cộng sản đă gây ra cho toàn dân Việt Nam; và xin nhớ rằng hiện nay (năm 2012) đảng Cộng sản vẫn tiếp tục sống trên xương máu và nỗi thống khổ của người dân Việt, họ đă cướp xương máu của người dân Việt một cách tàn bạo không bút mực nào tả xiết. Nếu không có cuộc cách mạng bạo lực, th́ sẽ không bao giờ có thể giải quyết tận gốc mọi đau khổ của xă hội Việt Nam hiện nay, nếu không có cuộc cách mạng bạo lực th́ người dân Việt Nam cứ măi sống trong cảnh bóc lột đau khổ, một cổ 2,3 tṛng. Cho nên những nguyên thủ ngoại quốc đến “viếng thăm” Việt Nam để nói chuyện “nhân quyền”, th́ có lẽ người dân Việt chúng tôi hiện nay chưa cần, mà cái chúng tôi đang mơ tưởng ngay bây giờ là: “Bát Cơm Đầy, Khúc Cá To” và chúng tôi chỉ dám mơ đến chuyện “Ăn No, Mặc Ấm”. Chứ tuyệt nhiên không dám mơ đến chuyện “Ăn Ngon, Mặc Đẹp”. Và sự thật khi đă Đói Khổ th́ ai cần ai “viếng thăm”!. đi “thăm viếng” những người đang sống nghèo đói, đau khổ để làm ǵ!?.
Trên đây chúng ta điểm sơ lại vấn đề “chính trị” của Mỹ, miền Nam và Hà Nội trong mấy mươi năm qua. Vậy chính trị là ǵ !?
Quan Niệm Về Chính Trị.
Đạo Việt xưa có dạy: Con người th́ lấy “nhân đạo” (Nhân Đạo - người th́ nên lấy đạo của con người mà ứng xử với nhau) làm chính trị mà thi thố ở đời. Như vậy cái Đạo của con người là lấy Chính Trị (không phải Tà Trị) làm gốc, lấy hiếu và lễ làm căn bản cho sự giáo hóa con người. Nói một cách dễ hiểu là làm chính trị th́ phải dùng người hiền tài, lấy đạo (của người) mà sửa con người, lấy Nhân để sửa Đạo. Chế độ có ngay chính th́ những người tài giỏi mới đi theo mà giúp xă hội ḿnh, có người hiền tài theo giúp đỡ th́ việc chính trị tất nhiên phải thành. Như vậy “nhân đạo” là nền mống của chính trị mà các bậc Thánh Hiền ngày xưa đă đem ra thi hành cho thiên hạ. Ngày nay đọc lịch sử để lấy kinh nghiệm quá khứ của người xưa mà ứng dụng cho hiện tại, th́ con đường tương lai mới thăng hoa tươi đẹp. Quá khứ, hiện tại, tương lai chỉ là một, cho nên cuộc sống th́ không thể đoạn tuyệt với quá khứ, mà phải luôn nhớ quá khứ là một phần xác thịt của ḿnh. Những kẻ thường chủ trương quên quá khứ là những kẻ vong thân; tinh thần đang bị rối loạn.
Với ư niệm trên cho nên toàn dân Việt Nam ngày nay phải có ư thức chính trị và việc chính trị là phải hành động chứ không thể ngồi yên mà ngắm việc đời. Xă hội yên hay loạn là do người “hành chính”, người hành chính có tài đức th́ đất nước b́nh an, xă hội tất yên, người dân được phồn vinh no ấm. Người hành chính bất tài th́ xă hội đất nước tất phải loạn, xă hội Cộng sản từ thể chế đến người “điều hành” đều bất tài không ra ǵ, th́ tất xă hội đó phải hư hỏng cũng là điều tất nhiên. Đến đây có lẽ cũng có một số người không đồng ư v́ họ cho rằng: quan niệm chính trị của người Á Châu khác với người phương Tây. Nhưng nếu chúng ta tra xét cho kỹ th́ Đông hay Tây nếu cứ thiên về một bên (âm hay dương - vật chất hay tinh thần) th́ cũng đều bất tiện. V́ nếu có thể chế tốt song người làm hành chính không ra ǵ th́ hay cũng hóa ra dở. Ngược lại nếu có người làm hành chính tốt, nhưng thể chế không ra ǵ, th́ người dẫu có tài đức cũng không thể đem hết khả năng ra làm việc được. Như vậy th́ Đông hay Tây cứ nói một đằng lại làm một nẻo, th́ xă hội cũng đi đến tan ră. Vậy th́ Đông hay Tây ǵ cũng phải cần những người có tài cũng như “Trung Chính, Nhân Nghĩa” th́ xă hội mới bền vững. Như thế th́ lấy “nhân đạo” để sửa ḿnh, răn người là chuyện không thể thiếu trong việc chính trị để ổn định xă hội.
Từ chuyện “chính trị” ở trên chúng ta thấy xă hội chúng ta đang tạm dụng với việc lạm dụng chính trị của các tên hoạt đầu trong cộng đồng tị nạn Cộng sản của chúng ta, cộng với những nhóm “chính trị” ương ương dỡ dỡ của xă hội Hoa Kỳ, th́ những người Quốc Gia chúng ta nghĩ như thế nào!. Chúng ta có nên mạnh dạn vạch mặt, chỉ tên các tên hoạt đầu chính trị này chăng?. Từ nhiều năm qua bọn “nhện đỏ” ở hải ngoại này chúng đă xử dụng bọn văn nô bồi bút, để lũng đoạn tư tưởng chính trị của người Việt hải ngoại mà không ai làm ǵ được chúng. Chúng nghĩ rằng Cộng sản sẽ vĩnh viễn cai trị đất nước Việt Nam do sự “bang giao buôn bán”, các chính quyền Mỹ sẽ luôn bảo vệ chúng. V́ lẽ đó nên chúng ta thấy một số tên hoạt đầu đang ồn ào làm việc cho ngoại bang và một số theo đuôi bọn Việt Gian Cộng sản bán nước mong hưởng chút bả vinh hoa, bọn này đang sống lẫn lộn trong cộng đồng người Việt tị nạn Cộng sản tại Hoa Kỳ hiện nay (lập lại là: bọn này Làm Việc Cho Ngoại Bang và một số tên đang Chạy Theo Bọn Bán Nước Cộng sản). Những tên này phải kể chúng ra dưới đây như: “giáo sư” (không viết hoa) Bùi Văn Phú (*), Đỗ Thái Nhiên tức Cựu Luật sư Nguyễn Phương Minh, Thẩm phán liên bang về di trú Mỹ Phan Quang Tuệ; Dược sĩ Nguyễn Phát Quang; Hoàng Ngọc Tuệ; “giáo sư” Phan Huy Đạt; giáo sưĐoàn Viết Hoạt; giáo sư Nguyễn Ngọc Bích; giáo sư Nguyễn Văn Canh, Đỗ Ngọc Yến (đă thành ma), Minh Thi (tên ma), Sơn Hào (tên ma) và c̣n hàng trăm tên “giáo sư” thật cũng như giả, chúng nằm đầy trong các hệ thống báo chí và truyền thông của người Việt cũng như ngoại quốc khắp nơi trên thế giới này. Bọn làm về văn hóa “truyền thông” đáng kể nhất là tờ báo “Người Việt” ở miền Nam California Hoa Kỳ, mà hiện nay là ông luật sư Phan Huy Đạt đang có nguồn tin nghi ngờ chính ông là tác giả của bài viết được kư tên “Sơn Hào”, nhưng số khác th́ cho rằng: “Sơn Hào” chính là Vũ Quư Hạo Nhiên. Chúng ta thử chờ xem sao!.
Những sự việc đă và đang xảy ra hiện nay trong cộng đồng người Việt tại miền Nam California qua chuyện báo Người Việt cho phép chúng ta xác nhận chắc chắn một điều rằng: trong nhiều thập niên qua rơ ràng “chính quyền” Mỹ đă có những thỏa ước “bất thành văn” để đưa bọn t́nh báo, gián điệp của Cộng sản Hà Nội vào đất Hoa Kỳ dưới nhiều h́nh thức. Bọn t́nh báo, gián điệp này đă mượn danh nghĩa người Việt Nam tị nạn Cộng sản để nhập cư vào Hoa Kỳ một cách “chính thức”, và với những thỏa thuận ngầm (đă nói ở trên). Ngày nay chúng đă có mặt trong mọi sinh hoạt của người Việt tị nạn chúng ta ở khắp nơi. Tại sao lại có những chuyện như đă nói ở trên, th́ Vân Anh không thể viết ra trong một bài viết ngắn này được. Và cần nhiều thời gian để độc giả trong và ngoài nước theo dơi để tự ḿnh suy xét và nhận định cho chính ḿnh. Vân Anh sẽ có các loạt bài viết để cung cấp cho độc giả trong những ngày tháng tới.
Vụ thứ nhất tập đoàn Mỹ Gian tài phiệt đă cấu kết với tập đoàn Việt Gian Cộng sản, “thỏa thuận” và ồ ạt đưa vào nước Mỹ những tên gián điệp hoạt động về văn hóa như: Nguyễn Chí Thiện chẳng hạn. Đây là một vụ “tị nạn thơ thẫn” duy nhất trong lịch sử miền Bắc Việt Nam từ sau năm 1954 cho đến nay (2012). Nếu chúng ta để ư; th́ từ sau vụ Nguyễn Chí Thiện “tị nạn thơ thẫn” cho đến nay, đă không có xảy ra vụ “tị nạn thơ thẫn” nào nửa giữa Việt Nam và Mỹ. Đến đây hẳn độc giả c̣n nhớ vào thập niên 80’s (việc làm của tờ báo Người Việt thời đó cũng tương tự như bây giờ là: làm công tác văn hóa vận và điều hành mạng lưới nhện đỏ của Hà Nội tại hải ngoại, cho dù tên đó là: Đỗ Ngọc yến hay Phan Huy Đạt hay ai khác, th́ việc làm của chúng vẫn vậy, chúng tay đổi nhân sự cũng chỉ là cái tên mà thôi); thời đó báo Người Việt chưa có trụ sở như bây giờ (tờ báo c̣n làm trong garage do tên Đỗ Ngọc Yến - đă chết - điều hành). Nhưng báo Người Việt chỉ mới ra được 31 số th́:
Ngày 24 tháng 11 năm 1980 trên báo Người Việt số 32, Yến cho đăng bài viết của một cán bộ Cộng sản tên là “Minh Thi” (tên Ma này đặt trách về văn hóa trong mạng lưới nhện Đỏ hải ngoại thời đó. Sau này có người làm lâu năm cho tờ báo Người Việt cho biết “Minh Thi” cũng chính là Đỗ Ngọc Yến). Trong báo Người Việt số 32 “Minh Thi” tự nhận y là bạn đồng tù với tác giả tập thơ Vô Đề!, Minh Thi c̣n cho biết: tác giả Vô Danh của tập thơ Vô Đề “tên thật” là: “Nguyễn Chí Thiện”, “lư lịch” Thiện được chúng vẽ rắn như sau: “Nguyễn Chí Thiện sinh năm 1937 tại Hải Pḥng, Bắc Việt, đậu Tú Tài Pháp (BAC), thông suốt Anh, Pháp, Hán ngữ. Minh Thi, Nguyễn Chí Thiện, Phùng Cung cả ba (3) người là bạn và cùng hoạt động trong phong trào Nhân Văn Giai Phẩm ở miền Bắc”, bị bắt giam và Nguyễn Chí Thiện mang bệnh Ho Lao rất nặng từ năm 1966, đến 1978 Thiện được tạm phóng thích. Sau khi được thả, Minh Thi và bằng hữu có quyên góp một số tiền chuyển về giúp Thiện, được tiền bạc Nguyễn Chí Thiện mở nhà thổ (nhà chứa đĩ) chứa gái buôn thân kiếm sống, sáng rượu tối trà như người thất chí nên “Thôi” không c̣n làm thơ chống đối chế độ Việt Gian Cộng sản Hà Nội nữa”. Cùng phụ họa với Minh Thi c̣n có “nhà văn” Trần Nhu, Bác sĩ Bùi Duy Tâm cũng tự nhận là bạn thân thương và thường có liên lạc với Nguyễn Chí Thiện!. Nguyễn Ngọc Bích và nhóm “Cành Nam” (tổ hợp miền Đông Hoa Kỳ và dĩ nhiên trong nhóm “cành nam” này, cũng có một số tên tuổi nhưng hiện nay Vân Anh chưa tiện nêu tên ra đây!).
Ngày nay Nguyễn Chí Thiện đang sống trong “khu housing người già” ở Santa Ana, miền Nam California (quư bạn đọc ở xa khi đến vùng little Saigon hỏi: Khu Housing Người Già Santa Ana, th́ ai ai cũng biết cả). Gần đây “Huy Phương” có bài viết cho Nguyễn Chí Thiện ngụ ư than rằng: “tuổi già như Thiện sống trong “Khu Housing Người Già” ở Mỹ th́ không có ǵ hấp dẫn nửa, thân thể mang nhiều bệnh hoạn nên lại càng thấy cô đơn và buồn khổ!”. Nhiều người hiện nay không nhận ra Nguyễn Chí Thiện nửa, v́ Thiện đă sửa Mắt (hết lé), được Mỹ vỗ béo nên Thiện “phương phi” ra chứ không khắc khổ và c̣m cơi khi đóng vai “thi sĩ” như trước đây.Một điều quan trọng Vân Anh phải nêu ra đây cho đọc giả biết là: Nguyễn Chí Thiện không nói được Anh Ngữ (báo Người Việt số 32 - nói trên - loan tin Nguyễn Chí Thiện đậu Tú Tài Pháp - BAC -, thông suốt Anh, Pháp, Hán ngữ). Đó chỉ là Nói Láo!, v́ người chuyên lo chuyện Thông Dịch để xin “housing và tiền già” cho Nguyễn Chí Thiện nhiều tháng qua lại là người “quen thân” với Vân Anh. Cho nên mọi việc “lo cho Thiện” Vân Anh đều được “báo cáo” để ghi vào “nhật kư” làm tang chứng cho bây giờ và sau này.
Có lẽ chính Nguyễn Chí Thiện và Huy Phương (Huy Phương đă nhầm về con người thật của Nguyễn Chí Thiện) cũng không đọc hết tập thơ Vô Đề của tác giả Vô Danh, nên Thiện mới “nhờ” Huy Phương viết bài “đời tôi cô đơn”. Chúng ta chỉ cần lấy hai đoạn thơ ngắn (xin xem bên dưới) ở mục “những ghi chép vụn vặt” trong tập thơ Vô Đề, để bạn đọc hiểu thêm rằng: Nguyễn Chí Thiện và đồng bọn Có Thể giả dạng để làm đủ tṛ, cũng như để đóng trọn vai tuồng là “kẻ cắp thơ”. Nhưng Nguyễn Chí Thiện và đồng bọn không đủ tài trí để có thể giả dạng hay “ăn cắp” Tư Tưởng của tác giả Vô Danh được. V́ sao! v́ đó là Tư Tưởng, nên không ai có thể đánh cắp được. Ngày nay chính Giáo sư D. Duffy; kẻ trước đây đă nhầm lẫn nên bảo trợ tối đa cho Nguyễn Chí Thiện để Thiện có dịp đi Bịp trong các đại học Hoa Kỳ khi Thiện sang Mỹ, nay giáo sư Duffy cũng phải thú nhận với Vân Anh qua điện thoại rằng: “I trusted the wrong person and Mr Nguyen Chi Thien he deceived me!”.Tạm dịch:“Tôi đă tin nhầm về ông Nguyễn Chí Thiện”.
Trước đây; bây giờ hay trong tương lai Thiện hay nhóm Nhện Đỏ sau lưng của Thiện, Mỹ Gian hay Việt Gian Cộng sản không thể nào t́m biết được tác giả Vô Danh, có chăng chỉ khi nào trong một ngày rất gần đây toàn dân Việt Nam tự động vơ trang(dân Hồi Giáo hiện nay đang làm được, th́ toàn dân Việt Nam trong nước và hải ngoại chúng ta phải làm được. Nhưng phải cảnh giác tối đa bọn hoạt đầu) đứng dậy lật đổ chế độ bạo quyền hà khắc Việt Gian Cộng sản th́ họa chăng tác giả tập thơ Vô Đề mới “Lộ Diện”!.
“những ghi chép vụn vặt” (trong tập thơ Vô Đề)
168
Vợ con có thể bỏ
Cha mẹ co thể từ
Cộng sản thời sinh tử
Mới thoát và Tự do.
***
187
Tôi có một mối thù phải trả
Đốt buồng gan hôm sớm không tha
Thù bản thân thù nước lại thù nhà
Chưa thể chết khi thù chưa thể trả!
- * Người thân nhất là Cha Mẹ, Vợ Con đều có thể bỏ để “sinh tử” với tập đoàn Cộng sản. Tâm, Thân, Đất, Nước đều thù bọn Việt Gian Cộng sản và thề sẽ trả mối thù này trước khi tấm thân (tác giả Vô Danh) trở về với cát bụi. Th́ hà cớ ǵ ngày nay ông “thi sĩ” Nguyễn Chí Thiện đang “lănh tiền già”, tá túc trong “nhà dưỡng lăo” lại phải than thở “buồn và cô đơn” khi có cuộc sống cái ǵ cũng được hưởng hoàn toàn miễn phí ở Nam California!?. Đấy! Tư Tưởng th́ không thể đánh cắp là ở những điểm vừa nêu trên đây. Lời thơ và ư chí sắt đá th́ làm sao các tên bịp bợm như tập đoàn nhện đỏ Nguyễn Chí Thiện có thể đánh tráo được những vần thơ cái “Tôi ư chí”, cái “Ta t́nh cảm” của tác giả Vô Danh!. Tư tưởng mà nay dời mai đổi, th́ chỉ có Thiện và nhóm đứng sau lưng của Thiện. Nhưng chắc chắn không phải là tư tưởng; là ư chí sắt thép của tác giả tập thơ Vô Đề với những lời thơ cương quyết ở trên.
Nhật Báo Người Việt và Ông Phan Huy Đạt!
Ngày nay chuyện báo Người Việt do ông Phan Huy Đạt làm chủ nhiệm khi cho đăng bài của “tác giả Sơn Hào” nào đó, đă ồn ào trong mấy tuần qua. Điều này không có ǵ mới lạ với những tṛ tiểu xảo của những bóng ma trong mạng lưới nhện đỏ ở hải ngoại này. Chuyện “đồng chí” Sơn hào cũng tương tự như t́nh trạng của Đỗ Ngọc Yến và tên Minh Thi ngày xưa. Đỗ Ngọc Yến đăng bài viết do chính hắn viết và điền vào tên Ma “Minh Thi” để đánh lừa tập thể người Việt tị nạn Cộng sản. Khi vở tuồng này được viết ra, th́ chúng ta thấy các tay diễn viên “gạo cội” từ “đại đức” Nguyễn Hữu Hiệu, giáo sư Bùi Duy Tâm cho đến giáo sư Nguyễn Văn Canh, “tiến sĩ, giáo sư” Nguyễn Xuân Vinh, cho đến “học giả lỗi lạc” Huỳnh Sanh Thông, giáo sư Nguyễn Ngọc Bích; “nhà văn” Trần Viết Đại Hưng ..v.v... Nếu Vân Anh phải viết hết ra đây th́ tên của các vị từ giáo sư, tiến sĩ, bác sĩ, luật sư, dược sĩ, kỹ sư ..v.v.. phải dày như quyển niên giám điện thoại của thành phố Santa Ana. Nhưng quí vị đừng sợ độc giả người Việt tị nạn họ quên tên của quí vị đâu!; chúng tôi cũng đă có viết ra tên tuổi, nghề nghiệp của quư vị đầy đủ trong “bản phong thần” và “dường như” có cho đăng lên một website riêng, để sau này con cháu chúng tôi biết mặt biết tên quí vị mà tránh. Quan trọng nửa là người dân Việt Nam sau này họ biết đến tên quí vị là thành phần “trí thức” nhưng quí vị rất Đần Về Chính Trị, nhất là “chính trị cộng sản”.
Quí vị nên noi gương người xưa mà hiểu thêm về chính trị, để trước khi từ giă cơi đời này, th́ quí vị nên nhớ một điều quan trọng là đừng Ngu Hèn và đừng nên làm Việt Gian cho ngoại bang mà phản lại chính nghĩa dân tộc Việt Nam. Một điều Vân Anh muốn nhắn đến quư vị rằng: “Người Mỹ hay phương Tây họ cũng chẳng có thương yêu hay nâng đỡ quí vị như quư vị thường nghĩ, họ đẩy quư vị ra “ánh sáng danh vọng” cũng bởi quư vị đă “làm được việc” cho họ; nên họ để yên cho quí vị tự do lừa bịp tập thể người Việt thế thôi (chứ lừa người Mỹ th́ họ bắt ngay lập tức. Nhưng khi họ đă không c̣n lợi dụng tên tuổi quư vị được nửa, th́ quư vị sẽ thấy “chuyện ǵ xảy ra?”. Chưa thấy th́ cứ đợi đi rồi quư vị sẽ thấy. Trước đây một người Mỹ có quyền cao cấp có nói: “anh có thể chạy, nhưng anh không thể trốn”. Sau này ông tổng thống Bush (con) có nhắc lại câu nói đó là: “you can run, but you can’t hide”, câu nói này ngày nay sẽ được áp dụng cho nhóm “nhện đỏ hải ngoại” trong những ngày tháng tới đây. Không tin cứ đợi xem!.
Ngày nay tập thể báo Người Việt hay Sơn Hào cũng chỉ là vỡ tuồng dỗm mà các tên diễn viên từ luật sư Phan Huy Đạt cho đến Đỗ Thái Nhiên đă không đủ kiến thức t́nh báo, gián điệp về văn hóa để đóng trọn vài tṛ này, cho nên chúng đă khiến cả tập thể người Việt tị nạn Cộng sản ở khắp nơi nổi giận, v́ hành vi Việt Gian tay sai của chúng. Điều này trớ trêu lại có sự “góp ư” của ông Thẩm phán Phan Quang Tuệ. Khi sự việc xảy ra th́ những người quen biết ông Tuệ từ khi ở Sài G̣n năm xưa họ“nói rằng”, ông Phan Quang Tuệ nên trở về với vai tṛ mẫu mực một vị thẩm phán Liên Bang của Sở Di trú Hoa Kỳ là điều nên làm. V́ chính trị chứ không phải là một tṛ đùa để ông Tuệ đem ra “thử thời vận”.
Thứ nhất: V́ cái học của ông Tuệ chỉ để làm một nhân viên hành chính “mẫu mực”, và quan trọng nhất là cái học của ông không thể đi làm “Gián Điệp” mà nhất là Gián Điệp về Văn Hóa. Người gốc Việt ở Mỹ đâu phải chỉ có một ḿnh ông Tuệ được ngồi trên ghế Thẩm Phán mà rất nhiều người. Nhưng tại sao chỉ có mỗi một ḿnh ông Tuệ “liên hệ” đến chuyện “t́nh báo văn hóa”; nhất là t́nh báo này lại dính đến Bắc Kinh và Hà Nội. Nguy hại như vậy. Nay có lẽ khi Vân Anh viết ra đây ông Phan Quang Tuệ mới nh́n thấy chăng!?.
Thứ hai: Ông Phan Quang Tuệ nên tránh giao du với những tên đă có tiền án “hoạt động” t́nh báo cho hai; ba phía, mà tiếng “trong nghề” họ gọi là “double agent” như ông cựu luật sư Đỗ Thái Nhiên tên thật là Nguyễn Phương Minh. V́ Hiến pháp và Luật pháp của Hoa Kỳ tuyệt đối Cấm Hoạt Động Cho Cộng sản dưới mọi h́nh thức. Có một vài trường hợp như: Jane Fonda đó là chuyện của người Mỹ và là chuyện riêng của giới “James Bond”. Nhưng ông Phan Quang Tuệ là vị thẩm phán không phải là James Phanda, ông nên nhớ như vậy. Riêng Vân Anh, Vân Anh không tin những hoạt động của ông Tuệ có liên quan đến ... giới an ninh của Mỹ. Bác sĩ, Dược sĩ, Giáo sư ..v.v.. có thể hoạt động trong lănh vực t́nh báo và gián điệp. T́nh báo và gián điệp tuy muôn mặt, nhưng không ai xử dụng một vị Thẩm Phán để làm công tác này bao giờ. V́ Sai Nguyên Tắc. Hơn nửa nước Mỹ họ sống với tinh thần thượng tôn pháp luật, nên họ không làm sai nguyên tắc.
H́nh như đă từ lâu lắm nước Mỹ và Âu Châu đă có đạo luật: “cấm hoạt động cho Cộng sản dưới mọi h́nh thức”, từ trước khi quyển Hắc Thư (Black Book) lên án các tập đoàn Cộng sản và “chủ nghĩa cộng sản” được ra đời ở Âu Châu cho đến nay. Thiết nghĩ là một vị Luật sư; ông Phan Quang Tuệ cũng đă hiểu rất rơ luật pháp của quốc gia đă đưa ông lên ghế Thẩm Phán liên bang. Chỉ riêng một tấm ảnh ông Thẩm Phán Phan Quang Tuệ ngồi chấp tay để “mừng sinh nhật” của tên Đại tá Cộng sản Bùi Tín, th́ người ta có thể đoan chắc rằng: cuộc đời và sự nghiệp của ông Tuệ sẽ không c̣n “tỏa sáng” như cái tên của ông nửa, danh vọng của ông phải “tàn tệ” là điều không tránh khỏi.
Tập đoàn Cộng sản Việt Nam chúng đă có người của chúng sống ở nước Mỹ này nhiều thập niên trước khi làn sóng người tị nạn Cộng sản chúng ta được đến định cư ở Hoa Kỳ này. V́ sống lâu như vậy nên chúng rất rành về đời sống của người dân bản xứ ở xă hội này, chúng hiểu và biết rất rơ tâm lư của người Việt tị nạn chúng ta muốn những ǵ và cần những ǵ khi những ngày đầu đến đất tạm dung này. Nói cho rơ hơn là chúng hoạt động ở Mỹ rất lâu và chúng cũng đă nắm hầu hết lư lịch của những thành phần tị nạn Cộng sản trên đất Hoa Kỳ này. Từ những nhân viên cán sự xă hội (social services worker) cho đến các thông dịch viên trong các cơ quan y tế, trường học, các văn pḥng t́m việc làm của tiểu bang và liên bang, các khoản tiền tài trợ cho người nghèo và người già bệnh tật. Và chúng ta có thể nói rằng: tất cả nhân viên làm việc trong các ban nghành nêu trên đều là người của chúng hoặc “thân” chúng. Nên chúng “nắm bắt” rất rơ những thành phần nào chống chúng, hoặc thành phần nào do Cộng sản trong nước gởi ra hải ngoại để thành lập các “mạng lưới Nhện đỏ”, do chúng điều hành và kiểm soát. Nhưng quan trọng hơn cả là dưới sự “làm ngơ” của các cơ quan công quyền của Mỹ.
V́ vậy khi cần người để đứng ra điều hành hay làm các công tác cho chúng, th́ ngay lập tức có người của chúng đứng ra lănh các trách nhiệm đó. Từ chuyện Dương Trọng Lâm (Lâm bị bắn chết tại San Francisco) phát đèn quà Noel ở San Francisco (có ảnh của “Bác”) cho đến nhóm “mặt trận” Hoàng Cơ Định, Đỗ Hoàng Điềm, Lư Thái Hùng phát đèn Trung Thu cho các em thiếu nhi ở San Jose và miền Nam California (có mang màu “dưa hấu”), từ chuyện Đoàn Văn Toại (Toại cũng bị một người “lạ mặt” bắn) ở Fresno đến Trương Đ́nh Hùng bọn này đều có bàn tay của đám “Nhện Đỏ Hải Ngoại” điều hành. Như vậy chúng ta thấy tập đoàn Việt Gian bán nước từ trong nước ra đến hải ngoại, chúng rất đông và có cả một mạng lưới điều hành rộng lớn, chúng đă không để hở một “khâu” nào mà chúng không biết và không kiểm soát được. Nhưng nước Mỹ th́ có luật pháp của Mỹ, nên Hà Nội chỉ kiểm soát và “nắm bắt” người của chúng gởi ra hải ngoại mà thôi.
Ngày nay bọn Đỗ Thái Nhiên, Phan Huy Đạt, Nguyễn Phước Quang, Nguyễn Khả Lộc, Bùi Văn Phú ..v.v.. (Phú hiện nay cũng đang sống tại San Francisco) chỉ là bọn mặt nổi được nằm trong mạng lưới nhện đỏ rộng lớn, nhưng điều động phải là những bóng “Ma”. Chúng nắm quyền điều hành từ văn hóa, văn nghệ, chính trị, t́nh báo, gián điệp, cho đến học sinh, sinh viên du học, kết duyên, rửa tiền, du lịch, bảo lănh, chuyển tiền, buôn bán và điều chắc chắn phải có bàn tay bọn “nhân dân t́nh báo sở” của Bắc Kinh tḥ vào điều hành, điều động. Bọn này thường nấp dưới dạng các “chùa” (làm việc từ thiện); các “bang, hội”; các cơ sở làm ăn; các tiệm chạp phô; các ông chủ nhà hàng ..v.v.. và mọi việc xảy ra chắc chắn đều phải có “bàn tay lông lá”đứng trong bóng tối nh́n rơ mọi việc. Nếu không th́ sẽ không bao giờ có chuyện “chúng khẩu đầu từ” ông “thi sĩ dỗm” Nguyễn Chí Thiện sắp thành “lănh tụ” của người Việt tị nạn Cộng sản ở hải ngoại này!.
Năm 2007 nhóm Đỗ Thái Nhiên đă có lần “hợp báo” chung với Nguyễn Chí Thiện, Đỗ Thái Nhiên viết nhiều bài ca tụng cho cá nhân Nguyễn Chí Thiện, v́ bọn này tưởng rằng “thời cơ đă đến”, “lănh tụ” Nguyễn Chí Thiện cũng đă sửa lại đôi mắt để chuẩn bị “ra mắt cộng đồng”. Nhưng trời bất dung gian, cả bọn đă bị chủ nhiệm báo Sài G̣n nhỏ Hoàng Dược Thảo điều động lật mặt nạ tại khách sạn Ramada. Thời gian đó người Việt tị nạn Cộng sản khắp nơi trên thế giới đều theo dơi “cuộc chiến văn hóa” này. Cuối cùng th́ “cháy nhà ra mặt mẹt”, bọn Thiện chỉ là một đám chuyên đi lừa bịp và ăn cắp. Tất cả đoạn phim nói trên hiện nay được đăng gần như đầy đủ trên hệ thống Youtube. Từ năm 2010 (sau vụ Nguyễn Chí Thiện) Đỗ Thái Nhiên quay sang viết bài ca tụng các :đồng chí” như: Nguyễn Đăng Trừng, Lê Hiếu Đằng, Đỗ Hữu Cảnh (v́ nhân vật Đỗ Hữu Cảnh nên Nguyễn Phương Minh đă đổi tên họ của ḿnh sang Đỗ Thái Nhiên tại sao?!. Đây là điều cho đến nay ít có người biết về sự thật về Đỗ Thái Nhiên). Đến đây Vân Anh cũng xin mở dấu ngoặc để nói về mấy nhân vật ở trên.
{(Trong bài viết “gặp lại bạn cũ” do chính Đỗ Thái Nhiên viết và được cho đăng vào 07/01/2012. Đại khái Đỗ Thái Nhiên có cho biết như sau:
Trích: “các anh Nguyễn Đăng Trừng và Lê Hiếu Đằng. Trừng, Đằng và tôi cùng học chung suốt bảy năm tại trường trung học Phan Châu Trinh Đà Nẵng. Thời gian sau, chúng tôi lại hội ngộ ở nhiều giảng đường khác nhau của Đại Học Luật Khoa, Saigon.”
…………………
“Tháng 06/1967 tôi hoàn tất học tŕnh ban Cử Nhân Luật và bắt đầu làm việc trong hệ thống ṭa án, chế độ VNCH. Chiến trận Mậu Thân 1968 đă cuốn hút Trừng và Đằng vào hoạt động tại các mật khu của CSVN.”. Ngưng trích
Đoạn văn ngắn ở trên Đỗ Thái Nhiên đă “múa riều qua mắt thợ”, và nghĩ rằng không ai biết ḿnh. V́ sau vụ Nguyễn Chí Thiện ăn cắp thơ bị đổ bể người ta đă “để yên” cho Đỗ Thái Nhiên “múa gậy”. Đỗ Thái Nhiên tên thật là Nguyễn Phương Minh sinh quán tại Sài G̣n. Nguyễn Phương Minh là con của ông Nguyễn Phương quê quán Đức Thọ, Hà Tĩnh. Ít có người biết về Cụ Nguyễn Phương và cuộc đời hoạt động của ông như thế nào, người ta chỉ biết Cụ lấy tên họ của ḿnh là Nguyễn Phương để đặt tên cho con và thêm vào chữ “Minh” (người Việt Nam nhất là những người có học, th́ không ai lấy tên họ của ḿnh để đặt tên cho con ḿnh bao giờ. V́ đó là đứa con “phạm thượng”. “Minh” là tên của nhân vật nào th́ tùy đọc giả nhận xét), nên ngày nay chúng ta được biết ông cựu luật sư Nguyễn Phương Minh và như trên có nói Nguyễn Phương Minh lại tự ḿnh đổi tên họ của ḿnh thành Đỗ Thái Nhiên (từ đây gọi là Đỗ Thái Nhiên).
Đỗ Thái Nhiên, Đỗ Hữu Cảnh, Lê Hiếu Đằng, Nguyễn Đăng Trừng, Hồ Hùng Vân, Trịnh Đ́nh Bảng. Trịnh Khắc Hồng, Đào Thị Nguyệt Thanh ..v.v.. nhóm này đều học Luật ở Sài G̣n trước năm 1975. Nguyễn Đăng Trừng, Lê Hiếu Đằng, Đỗ Thái Nhiên, Đỗ Hữu Cảnh cùng học chung tại trường trung học Phan Châu Trinh Đà Nẵng. Trừng; Đằng; Nhiên vào Sài G̣n trước. Đỗ Hữu Cảnh vào sau. Theo một số tài liệu Vân Anh đọc được th́ Đỗ Thái Nhiên học Luật tại Sài G̣n thi và đỗ Luật sư tại Huế (chứ không thi ở Sài G̣n. Tại sao?). Đỗ Thái Nhiên tập sự luật với văn pḥng Luật sư Phan Thành Hy ở đường Đoàn Thị Điểm. Sau Đỗ Thái Nhiên bị động viên đi lính, th́ Nguyễn Đăng Trừng, Lê Hiếu Đằng trốn vào bưng theo Cộng sản v́ sợ “đi quân dịch”. Khi c̣n ở trường Luật Đỗ Thái Nhiên vừa học luật vừa làm việc cho An Ninh và Tổng Nha Cảnh Sát miền Nam (gọi là điềm chỉ viên), để theo dơi các sinh viên trường Luật tên nào hoạt động cho Cộng sản th́ báo cáo cho giới an ninh.
Sau 1975 Đỗ Thái Nhiên bị đi tù; th́ Đỗ Thái Nhiên lại “làm bạn” với Đoàn Viết Hoạt, Hoạt có lẽ v́ hay “nổ” nên Hoạt cho Nhiên biết bố Hoạt là Cụ Đoàn Văn Nhân là một đảng viên của Duy Dân tại chi bộ Hà Đông. Lợi dụng chổ “thân quen” Đỗ Thái Nhiên t́m đến Cụ Nhân, cũng v́ chổ quen biết với con ḿnh nên Cụ Nhân có chút ít kiến thức về Duy Dân; Cụ lại chỉ cho Đỗ Thái Nhiên. Trước năm 1946 Cụ Đoàn Văn Nhân được Cụ Lư Đông A chỉ định về hoạt động ở chi bộ Hà Đông, v́ cụ Đoàn Văn Nhân không hiểu nhiều về Duy Dân, hơn nửa những người làm ở các chi bộ là những người chỉ thích làm bàn giấy, cho nên không biết nhiều về Duy Dân cũng như các hoạt động khác nửa của các đồng chí Duy Dân. Những người thật sự hiểu nhiều về Duy Dân th́ không bao giờ họ lộ diện hay được chỉ định để làm việc trong các chi bộ. V́ để Bảo Mật. Điều này do Cụ Nguyễn Năng Lợi tức cụ Thái Lợi có cho Vân Anh biết từ năm 1985, khi Vân Anh có về miền Nam California và có nói chuyện riêng với Cụ Thái Lợi rất nhiều lần. Nhiều lần cùng đi với Vân Anh là anh Thái Xuân (anh Thái Xuân là người ở bên cạnh Cụ Lư Đông A rất nhiều năm). Vân Anh phải dài ḍng như vậy để ông Đỗ Thái Nhiên và số “bạn” của ông biết rằng: “cụ Lang Yên Đổ” (tức cụ Đoàn Văn Nhân), chẳng có thể “trao truyền gậy thần sách ước” ǵ cho ông Đỗ Thái Nhiên cả. V́ Cụ Nhân không hiểu nhiều về Duy Dân, th́ cụ lấy ǵ để “trao truyền gậy thần sách ước” cho ông Đỗ Thái Nhiên như ông thường tự nhận!?.
Những Bóng Ma
Trong Mạng Lưới Nhện Đỏ Hải Ngoại
Vân Anh
Bài 1B
Khi làm bạn với Đoàn Viết Hoạt chắc hẳn ông Đỗ Thái Nhiên đă biết vợ chồng ông Hoạt đă “phục vụ” và “làm việc” cho “người anh em bên kia” rất nhiều năm với chức vụ “phó viện trưởng Đại học Vạn Hạnh”. Hơn nửa trong thời gian học Luật Đỗ Thái Nhiên đă được cảnh sát đặc biệt Tổng Nha cảnh sát Đô Thành Sài G̣n dạy về một số cơ bản về ngành t́nh báo và phản t́nh báo để theo dơi các sinh viên trường Luật Khoa Sài G̣n thời đó. Người được Tổng Nha Cảnh sát Đô Thành phái đi “làm việc” riêng với Đỗ Thái Nhiên là ông Hoa Thế Nhân (gốc Đại Việt); nên mọi báo cáo của Đỗ Thái Nhiên đều qua Hoa Thế Nhân cả. Nếu Đỗ Thái Nhiên thật sự làm việc cho Tổng Nha và An Ninh th́ làm sao cả bọn của nhiên trốn ra bưng để theo Cộng sản?. Hỏi tức trả lời.
Năm 2010 Nguyễn Đăng Trừng giữ chức Chủ tịch Luật sư đoàn Sài G̣n kiêm Đại Biểu Quốc Hội của đảng Việt Gian Cộng sản, Lê Hiếu Đằng đương kim Phó Chủ nhiệm Hội đồng Tư vấn về Dân chủ và Pháp luật thuộc Ủy Ban Trung Ương Mặt Trận Tổ Quốc của Việt Gian Cộng sản. Đỗ Hữu Cảnh là phó pḥng chấp pháp (cai tù) của Sở An Ninh Nội Chính. Cũng là người được Cộng sản giao phó trực tiếp để chỉ đạo trường đại học. Nhiệm vụ “lănh đạo trực tiếp”, vai tṛ này của Cảnh quan trọng hơn vai tṛ của Lê Hiếu Đằng hơn nửa Lê Hiếu Đằng nằm dưới sự chỉ đạo của Trần Bạch Đằng coi về “tuyên huấn”. Đỗ Hữu Cảnh thuộc về ngành Công An v́ Cảnh là người của Mai Chí Thọ nắm về Công an. Sau này Cảnh bị Mai Chí Thọ đuổi về và cấm không cho Cảnh ở Sài G̣n mà bắt Cảnh phải về Quảng Nam. Người biết rơ chuyện này là Kim Hạnh (cũng trong nhóm của Cảnh và Nhiên), Kim Hạnh cũng là người nấu ăn riêng cho Mai Chí Thọ).
Thưa quư độc giả trong và ngoài nước. Chỉ một vài điểm nhỏ trên đây chúng ta đă hiểu Đỗ Thái Nhiên là ai!? (nếu cần sẽ viết thêm nửa về nhân vật Đỗ Thái Nhiên) cũng như con người thật và rất thật của ông cựu luật sư Đỗ Thái Nhiên hiện đang sống ở miền Nam California Hoa Kỳ. Trở về chuyện của tác giả tập thơ Vô Đề!.)}
Người Mỹ và Anh trong nhiều năm qua cũng muốn t́m hiểu sự thật về tác giả của tập thơ Vô Đề nên họ cũng tương kế, tựu kế “giúp” Hà Nội nhiều phương tiện để t́m hiểu về tác giả Vô Danh ông là ai?. Ngày nay Vân Anh có thể nói tác giả Vô Danh ông là một nhân vật đặc biệt “trong cuộc trường chinh đọ sức với quân thù” Cộng sản từ mùa Thu năm 1945 cho đến nay, bằng lời thơ thay cho súng đạn ông đă gởi đi rất nhiều tín hiệu để liên lạc báo động khắp nơi trên thế giới. Bằng lời thơ ông có khả năng diễn tả viễn kiến của ông xuyên qua thời gian. Ông tiên đoán trước sự việc có thể xảy ra đúng với những ǵ ông đă viết ra trong tập thơ Vô Đề. Đến nay có thể khẳng định rằng: người Mỹ, Anh, Pháp, Trung Cộng, Nga và nhiều giới “trong nghề” khác; đă không thể biết và không thể t́m ra tông tích cũng như sự thật về tác giả Vô Danh. V́ t́m ra tông tích của tác giả Vô danh là có thể t́m ra nhiều vấn đề khác liên quan đến thế giới chúng ta đang sống bây giờ. Ví dụ như bài thơ: “Dù Trời Đêm”; tác giả đă cho biết lực của Mỹ và Trung Cộng “giật co” đă “dồn” Hà Nội rơi vào một“thế bí”, thế bí này là “thế bí” của “Lệ” (nước mắt), nên chắc chắn Hà Nội phải bị xóa “tan đi” (v́ Hà Nội đâu có c̣n đường dây nào nửa để đu!), th́ Mỹ mới có thể xé toạt “màn đêm” để bước ra ánh sáng được (Vân Anh: Mưu cơ nếu không có “bàn tay thép”, th́ việc cơ mưu cũng sẽ hỏng).
Bài thơ này được viết ra từ năm 1971; cho đến năm 2011 đúng 40 năm sau, th́ chuyện Hà Nội đă bị khối Tây phương và Mỹ bỏ rơi, cho nên gần một năm qua tập đoàn Việt Gian Cộng sản đă cho người chạy khắp nơi để “rửa tiền” và “chuyển ngân”. Nhưng “ông chủ Bắc Kinh” đâu có dễ dàng để cho bọn Việt Gian múa gậy vườn hoang. Bắc Kinh đă mở các nhà Băng (Bank); hoặc các “Công Ty” ngay trong nước Việt Nam để “bảo quản” tiền bạc dùm cho các “đồng chí anh em”. Nhưng mặt khác th́ gần đây chúng lại tung tin vịt cho rằng “bọn Việt Nam Dành” chuyển tiền để chuẩn bị … chạy ra nước ngoài (ông chủ Bắc Kinh đă cầm đầu không cho chạy, th́ có đứa nào dám chạy đi đâu?), mà chạy ra nước ngoài để làm ǵ? khi tiền bạc đă bị người khác lấy sạch. Không tin cứ lấy các tên độc tài Á Châu, Phi Châu và Trung Đông ngày nay để làm gương th́ thấy rất rơ. Trong khi đó ở hải ngoại đâu đâu cũng có người của “ông chủ Bắc Kinh” nằm trong các chùa, các tiệm chạp phô, các “bang hội” nắm trọn hầu bao, th́ cho dù bọn Việt Gian Cộng sản có chạy đi đâu chúng cũng không thể sống được.
Tóm lại v́ hiểu được sự quan trọng của tập thơ Vô Đề nên t́nh báo Cộng sản đă cố gắng tạo lên một nhân vật với nhiều hào quang “lănh tụ”, từ cuộc đời “tù tội” của tên bịp Nguyễn Chí Thiện, cho đến sự dàn cảnh, đóng tuồng của các nhân vật “trí thức” miền Nam Việt Nam ở hải ngoại (đúng hơn là bọn “trí thức nửa mùa”) nhưng “ấu trĩ” về t́nh báo; chính trị, nên đă bị t́nh báo Cộng sản cho vào ṿng xiếc, để chỉ được “mời” ngồi vỗ tay hoan hô “thi sĩ lănh tụ Nguyễn Chí Thiện”. Ngày hôm nay hơn ai hết giới “trí thức nửa mùa” hải ngoại đă nhiều lần hoan hô “thi sĩ lănh tụ Nguyễn Chí Thiện”, họ đă nghĩ ǵ khi biết rơ sự thật rằng họ đă bị nhóm nhện đỏ hải ngoại của Thiện lừa bịp!.
V́ đoán trước như vậy nên tác giả tập thơ Vô Đề với bài thơ “V́ Ấu Trĩ” như sau:
V́ Ấu Trĩ ...
V́ ấu trĩ, thờ ơ, u tối
V́ muốn an thân, v́ tiếc máu xương
Cả nước đă quay về một mối
— Một mối hận thù, một mối đau thương!
Hạnh phúc, niềm mơ, nhân phẩm, luân thường
Đảng tới là tan nát cả!
Lịch sử sang trang, phũ phàng, tai họa
Nào đâu chính nghĩa thắng gian tà?
Đau đớn này không chỉ riêng ta
Mà tất cả!
Cả những kẻ đă nằm trong mả
Và những bào thai trong bụng mẹ trót sinh ra
Chúng sẽ có quyền nguyền rủa lũ ông cha
Đă để chúng sa xuống hầm tai vạ
Lỗi lầm tại ai? Xét ra tất cả
Mấy ai người đem hết tâm can?
Trước quân thù hung hiểm gian ngoan
Biết bao kẻ mơ hồ mong hưởng lạc!
Nghĩ tới ngày mai ḷng ta tan tác
Đến bao giờ lấy lại được giang san!
Chế độ này trâu ngựa sống không an
Sài lang đă dựng xong nền thống trị
Ai đứng dậy diệt trừ lũ quỷ?
Ai trái tim lân mẫn vạn dân tàn
Miền Nam ơi, từ buổi tiêu tan
Ta sống trọn vạn ngàn cơn thác loạn!
Thơ Vô Đề (1975)
Có sống và có hiểu người Tàu th́ chúng ta mới hiểu được cái thâm trầm; tàn ác của họ (xin xem lại lịch sử các đời nhà Minh của Tàu để kinh nghiệm); và trên thế giới này có thể nói không ngoa rằng: Chỉ có người Việt Nam mới hiểu và có kế sách phá vỡ được các mưu lược của người Tàu. Đất nước Việt Nam đă ở vào một cái thế đặc biệt, nên trong hơn hai ngh́n năm qua là một quốc gia duy nhất đă nhiều lần bẻ găy và chận đứng bước tiến của đế quốc Trung Hoa tiến xuống phía Nam. Nếu không có sự hy sinh của dân tộc Việt Nam th́ cả Á Châu ngày nay đă thành lănh địa của người Trung Hoa. Dân tộc Việt Nam cũng là một dân tộc duy nhất ở Á Châu có thể đương đầu với Trung Hoa trong nhiều ngàn năm qua. Lịch sử đă chứng minh hơn 16 lần Trung Hoa tấn công quy mô (không tính các cuộc tấn công nhỏ) xâm lăng Việt Nam và cũng hơn 16 lần họ đă chiến bại trên mảnh đất Việt Nam. Ngày nay cuộc chiến tranh xâm lăng, xâm thực vẫn đang tiếp diễn nếu các nhà lănh đạo ở Trung Nam Hải luôn muốn thôn tính đất nước Việt Nam. Các đế quốc Da Trắng từ hàng trăm năm qua với “kế sách giúp cho người Trung Hoa thôn tính Á Châu để cùng nhau chia lợi” ngày nay đă không c̣n hiệu nghiệm nửa. V́ các tay lănh đạo Trung Hoa ngày nay họ cũng không “ồn ào” và người Trung Hoa họ không ngu như người da trắng thường nghĩ.
Các bài viết trước đều có cảnh báo nay Vân Anh vẫn lập lại rằng: “các tay cầm quyền ở Bắc Kinh ngày nay thật sự giỏi hơn Khổng Minh ngày xưa rất nhiều”,(chúng ta đừng bao giờ xem thường đối phương của ḿnh, nhất là nước Trung Hoa dân đông và rộng lớn như bây giờ, hơn nửa họ cũng đă có nhiều kỹ thuật hiện đại). Các quốc gia Tây phương không tin th́ quư vị cứ đợi vài năm nửa sẽ thấy “nước cờ” của Bắc Kinh di chuyển như thế nào, ở đây Vân Anh muốn ám chỉ các cường quốc; chứ không muốn nói đến các “quốc gia” Âu Châu chỉ có vài trăm ngh́n dân (vài trăm ngh́n dân chưa bao giờ biết cây súng, th́ các anh làm được ǵ được; nếu có cuộc chiến tranh quy ước xảy ra?. Nên nh́n lại và tự lượng sức của quốc gia ḿnh là cách hay nhất), đến vài triệu. Nếu đúng như những ǵ tiên đoán, th́ Trung Cộng sẽ quay trở về Á Châu để “nhất nộ an thiên hạ” ở Á Châu trước. Trung Hoa cũng thừa hiểu rằng các nước Á Châu ngày nay đă “chán tận cổ” các quốc gia gọi là “phương Tây”. V́ sao! v́ đa số họ chỉ biết “buôn và bán Stock” (chứng khoáng là một cách làm tiền rất Sổi; giống như bọt biển), họ chuyên về “chuyển ngân” (một h́nh thức “cất giữ tiền bạc” “dùm cho thiên hạ” để lấy lời - thủ lợi) và “kinh tế, mậu dịch”, “kỹ thuật”. Nhưng một điều quan trọng mà các “Siêu Cường phương Tây” họ quên rằng: “mậu dịch quốc tế; “thương mại toàn cầu’; “kinh tế thế giới”; “xuất cảng kỹ thuật”, và nhiều tên gọi “rất kêu” cũng chỉ là những phương tiện tạm bợ để nuôi dân. V́ những chương tŕnh to lớn ở trên không nêu lên được ư chí người dân và sức mạnh của dân tộc họ. V́ lư do trên cho nên nếu thật sự Âu Châu đi vào chiến tranh; th́ các quốc gia Âu Châu nói chung, sẽ lần lượt bị Trung Hoa đánh bại. Một điều nửa nếu Trung Hoa biết “chẻ nhỏ” các quốc gia này ra, th́ họ sẽ rút ngắn con đường họ đi đến đích điểm rất nhiều. Con người nào; dân tộc nào họ cũng cần ăn để sống giống như nhau. Nhưng nuôi ăn cũng vẫn c̣n giáo dục nửa, v́ không có một tinh thần nào ḿnh mẫn trong cái thân thể bệnh hoạn được - xin hiểu theo nghĩa rộng của giáo và dục -. Và c̣n nhiều “kế sách” khác nửa mà Vân Anh đă nh́n thấy họ đang làm ǵ, nhưng chưa tiện nêu ra đây. Một số vấn đề quan trọng đă có viết ra ở các bài trước để thưa cùng bạn đọc trong nước cũng như hải ngoại.
Một vấn đề nửa không kém phần quan trọng mà các quốc gia Âu Châu không thể có được là: Hà Nội và Bắc Kinh họ có một nền “Kinh Tế Dân Sinh” (xin các bạn đọc hiểu rơ là Kinh Tế Dân Sinh) lâu đời mà toàn cơi Âu Châu không nước nào có thể có được. Riêng nước Mỹ đă 3 năm liền hạn hán đồng khô cỏ cháy, nên có lẽ không c̣n ngũ cốc dự trữ để “lo” cho Âu Châu và Nga như trước đây. Nước Mỹ hiện nay có đưa giá xăng lên 5 hay 10 đô la; th́ cũng chỉ có người dân Mỹ nghèo khổ lănh hậu quả, chứ Bắc Kinh và Hà Nội th́ chắc chắn sẽ không hề hấn ǵ! V́ như trên có nói: chúng có cả một nền “kinh tế dân sinh” trong nhiều ngh́n năm qua. Chiêu bài “công lương” (đánh vào kinh tế) chắc chắc sẽ không ảnh hưởng đến bọn cầm quyền ở Bắc Kinh và Hà Nội bao nhiêu.
Vân Anh
Xin xem tiếp bài 2
--------
Vân Anh- Thưa Quư Độc giả Trong và Ngoài nước
http://nhabaovietthuong.blogspot.com...-va-ngoai.html
Vân Anh- Thưa Quư Độc giả Trong và Ngoài nước
LTS- Chúng tôi nhận thơ của \ đọc giả gởi dến tác giả Vân Anh liên quan đến tập đoàn Việt gian đang đi về việt nam hoạt động cho Việt Gian CS dưới danh nghĩa trí thức như giáo sư, luật sư, bác sĩ, báo chí, cộng đồng v..v.. Có nhiều đọc giả yêu cầu Vân Anh viết về những đề tài liên quan đến Việt Gian hải ngoại len lỏi vào cộng đồng như báo Người Việt, hay trong tôn giáo như GHPGVNTN-Ấn Quang. Nhất là những khuôn mặt đ́nh đám, nổi danh, chống cộng hăng say trong cộng đồng ... chính họ đang cầm thẻ đỏ, lừa bịp cộng đồng như "đấu tranh" "tranh thủ" cho đến khi cướp được cộng đồng và lèo lái cộng đồng "về nguồn" , "xóa bỏ hận thù" ," đoàn kết với mọi thành phần bát kể đảng phái chính kiến để chống kể thù chung là Tàu v...v..
Xin cám ơn các đọc giả gởi thư, tin tức đến Blog Nhà Báo Việt Thường và BBT chúng tôi xin chuyển đến quư đọc giả email trả lời của Tác giả Vân Anh.
Trân trọng
Thưa Quư Độc giả Trong và Ngoài nước,
Hôm thứ Bảy (11st Aug, 2102) bài “Những Bóng Ma Trong Mạng Lưới Nhện Đỏ Hải Ngoại” (bài 1) vừa cho đăng lên các website (Van Anh-Những Bóng Ma Trong Mạng Lưới Nhện Đỏ Hải ngoại ...). Ngày hôm sau (Chủ Nhật) Vân Anh đă có nhận một loạt thư (email) từ khắp nơi gởi đến (đa số là email từ trong nước). Độc giả có cho thêm một số “Informations” về các nhân vật “luật sư”, “giáo sư” (trong bài viết) này, từ trước và sau năm 1975 họ đă làm ǵ ? và với ai ?. Vân Anh xin chân thành cảm ơn quư đọc giả đă gởi cho các tin tức Rất Quan Trọng này và sẽ sử dụng trong các bài viết tới với sự phối kiểm của nhiều người có liên hệ với các nhân vật “luật sư”; “giáo sư” nêu trên .
Người dân Việt Nam chúng ta đều vững tin rằng: tập đoàn Việt Gian Cộng sản sẽ phải bị toàn dân Việt trong và ngoài nước tự đứng lên lật đổ chúng không thể khác. V́ trong gịng sử Việt chưa có một chế độ nào tàn ác, bất nhân đă cấu kết với các thế lực ngoại bang để buôn dân, bán nước và tàn phá dân tộc; đất nước Việt Nam như chế độ Cộng sản Việt Nam ngày nay.
Một lần nửa xin chân thành cảm ơn quư đọc giả. Hy vọng đọc giả sẽ gởi thêm các tin tức khác nửa qua các website đă có đăng các bài viết của Vân Anh/ và nhờ chuyển cho Vân Anh như quư độc giả đă làm trong nhiều năm qua .
Chân Thành,
Vân Anh.
http://nhabaovietthuong.blogspot.ca/...mang-luoi.html
Những Bóng Ma
Trong Mạng Lưới Nhện Đỏ Hải Ngoại
Vân Anh
Bài 2
Việc trị dân có “Nhân” và có “Bất Nhân”. Dùng Nhân đi vào chính trị để làm yên vui xă hội, b́nh an đất nước; con người hài ḥa đó là “Phải Đạo”. Trái lại dùng Bất Nhân mà trị dân, làm cho xă hội xáo trộn, đưa đất nước vào cảnh loạn lạc đó là “Vô Đạo”. Người làm chính trị mà Phải Đạo th́ công đức dầu nhỏ cũng hóa lớn, người nhỏ làm việc chung với người lớn trên dưới tất cả đều vui thuận. Bọn Cộng sản cầm quyền như ở Việt Nam hiện nay chỉ là một đám Vô Đạo, v́ chúng đă làm cho xă hội khốn khổ, trên dưới ḱnh chống hiếp tróc lẫn nhau, gia đ́nh trên dưới không có lễ nghĩa (Ông chở cháu Gái đi bán thân để kiếm tiền nuôi cả gia đ́nh. Thưa độc giả đây là một câu chuyện có thật trong hàng ngh́n câu chuyện đau xót thương tâm đă và đang xảy ra trên đất nước Việt Nam của chúng ta, dưới sự cai trị vô đạo, bất nhân của tập đoàn Việt Gian Cộng sản. Thưa quư độc giả; nếu chính gia đ́nh quư vị lâm vào hoàn cảnh vừa nói trên th́ quư vị nghĩ ǵ? và sẽ làm ǵ?. Lạy Trời cao Đất rộng xin xót thương cho dân tộc Việt Nam chúng con); con người thiếu hẵn đạo đức tối thiểu. Gia đ́nh; xă hội thiếu đạo đức lễ nghĩa th́ làm sao mà tội ác không xảy ra hàng ngày?! Xă hội Cộng sản hiện nay đang đi đến sự xáo trộn (ta cứ nh́n bọn Việt Gian cầm quyền, chúng đang Thanh Toán Lẫn Nhau - Ly Trung Tự Hoại - th́ cũng rơ được nhiều vấn đề), lớp cán bộ trung cấp bỏ của trong nước chạy ra hải ngoại. Lớp đang t́m cách sang nhượng nhà cửa; đất đai; công ty cho giới tài phiệt ngoại quốc, để mong họ sẽ cất dấu hay rửa tiền và chuyển tiền ra ngoại quốc cho bọn chúng, v́ chế độ chúng phải sụp đổ. Chúng ta có thể tiên liệu chắc chắn rằng ba quốc gia cộng sản Á Châu c̣n lại; bằng cách “đặc biến” nào đó; rồi sẽ cũng phải sụp đổ một cách “đột biến” mà không thể tránh được.
Hiện nay người dân Việt đă tụ hợp lại thành từng nhóm, từng nơi, họ lẻ tẻ nổi lên bằng những vụ lên án bọn cầm quyền từ Bắc chí Nam để chống bọn Việt Gian Cộng sản ở khắp mọi nơi. Nhưng chúng ta cũng phải vô cùng lưu tâm đến bọn c̣ mồi của chúng ở trong nước cũng như ở hải ngoại. Bọn c̣ mồi này chúng cũng “sẳn sàng” phản đối bọn cầm quyền hiện nay. Nhưng bọn này chúng không dại ǵ chống đảng để chạy theo “đế quốc Mỹ xâm lược”; mà chúng cũng không ngu để “bám đít” Mỹ, v́ “bọn đế quốc chúng nó” đang ở xa “chúng ta” cả một đại dương gần cả chục ngh́n cây số, trong khi đó th́ các “đồng chí con trời” đang ở gần bên “chúng ta” và đang tṛng sợi dây xích vào cổ “chúng ta” để buộc “chúng ta” phải giữ vững căn nhà “Việt Nam” dùm cho các “đồng chí trời con”, th́ làm sao “chúng ta” có thể dám phản phé mà chạy theo Mỹ!?, mà “chúng ta” chạy theo bọn “đế quốc Mỹ” để làm ǵ!?. “Tên đầm sen quốc tế; th́ chạy theo chúng để chết à?”. Ngày nay v́ tiền bạc; kim cương; đá quư khi đă lọt vào nước Mỹ này, th́ không chừng lại mất đi c̣n nhanh hơn là giữ ở trong nước rồi chia nhau cho con cháu cất giữ ngay trong nhà cửa vườn tược của chúng ḿnh đang ở, th́ có lẽ an toàn hơn là “đưa cho mỹ cất hộ!”. Cho nên gần đây giới cán bộ nhỏ trong nước họ có phổ biến câu đồng dao để “chửi xéo” các đồng chí trung ương lợn ỉ cao cấp và trung cấp rằng:
Bắt thang lên hỏi ông Trời
Tiền, vàng đưa cho Mỹ (cất dùm) có đ̣i được không!
Tiền bạc th́ dấu ở trong (nhà)
Đưa cho mấy nước Âu Châu (giữ dùm) cũng huề (cả làng)
Nói một cách rơ ràng hơn là bọn Việt Gian Cộng sản ngày nay chúng cũng không ngu ǵ để chạy theo Úc, Mỹ hay Âu Châu và chúng cũng chẳng ngu ǵ để chống Trung Cộng dùm cho đám tài phiệt của các nước nói trên. Chúng ta cứ nh́n tên tướng Ngụy như Phùng Quang Thanh đang khấu đầu lạy các “đồng chí” Trung Quốc “vĩ đại”, th́ cũng hiểu rơ rằng: chẳng có tên Ngụy Cộng sản nào dù vô cùng ngu dốt nhưng chúng vẫn không thèm chạy theo Mỹ hay phương Tây. Dù rằng hiện nay bọn Ngụy Cộng sản chúng vẫn có thể cho người của chúng sang Mỹ hay Úc hoặc Âu Châu để ... “tu nghiệp” (để bàn kế sách rửa tiền) về nhiều lănh vực. Nhưng “theo quy luật” th́ những nhân viên làm việc đắc lực và đáng tín cẩn nhất lại do chính ḿnh đào tạo. Bắc Kinh và Hà Nội đă đưa hàng loạt nhân viên của họ sang các quốc gia phương Tây hay Mỹ để đào tạo dùm cho chúng, th́ dĩ nhiên hai phía cũng đă có nhiều dụng ư. Nhưng nên nhớ một điều là: “Mỹ và phương Tây vẫn là kẻ thù của các giai cấp cầm quyền ở các quốc gia Á Châu hiện nay nói chung. Cho dù các quốc gia Á Châu đó có là cộng sản hay không, th́ họ cũng thừa hiểu rằng phương Tây ngày nay vẫn là các quốc gia thực dân, chứ chẳng có ǵ thay đổi. Có khác chăng chỉ khác về kiểu cách bóc lột thế thôi”. Điều này một vài giáo sư Mỹ có vợ Việt hay có vợ là dân Á Châu nói chung lại càng không bao giờ có thể hiểu nổi (không hiểu mà lại đem ra bàn bạc th́ lại càng sai nhiều hơn).
Nói một cách rơ ràng là: Vấn đề Á Châu hiện nay chỉ một vài sơ soát nhỏ cũng có thể phá vỡ đi một công tŕnh xây cất trong nhiều năm làm việc. Điều này Vân Anh đă lập đi lập lại rất nhiều lần là: “hơn Một Tỷ Năm (1.5 Billion) người Trung Hoa họ không ngu như giới lănh đạo Âu Châu thường nghĩ về người Á Châu” nói chung. Quư vị phải luôn nhớ rằng: “Lịch sử th́ luôn tái diễn” và câu chuyện Thiết Mộc Chân vẫn c̣n măi là một bài học đắc giá cho các quốc gia Âu Châu hiện nay. Muốn chiến thắng Bắc Kinh và Hà Nội quư vị không chỉ đơn giản là hợp lại “bao vây nước Tàu”; rồi dùng “trung sách và hạ sách” để tấn công nước Tàu. Sức mạnh của bom đạn tuy có công phá khủng khiếp, nhưng không thể thắng được ư chí con người (cứ nh́n ư chí chiến đấu của người dân Hồi Giáo hiện nay th́ rơ nét nhất). Lại càng không thể thắng chúng bằng “công lương” (kinh tế); bởi v́ chúng có cả một nền “kinh tế dân sinh” (bài trước đă có nói qua). Muốn thắng bọn Cộng sản Á Châu này để giải quyết toàn bộ vấn đề thế giới đă bế tắc từ mấy mươi năm qua, th́ chỉ c̣n một kế sách duy nhất là: {“XXXXX và phối hợp với ư chí quyết bảo vệ giang sơn Việt Nam của hơn 90 triệu người Việt trong và ngoài nước”}. Ngoài giải pháp này c̣n lại th́ tất cả đều bất khả thi v́ t́nh h́nh thế giới đang mở rộng ra nhiều mặt trận như hiện nay. Thời và Cơ không c̣n nhiều cho Mỹ và giới lănh đạo phương Tây, v́ Bắc Kinh và Hà Nội chắc chắn sẽ không ngồi yên. Lịch sử sẽ măi măi đóng lại nếu không biết nắm lấy cơ hội, để thi triễn tài năng với đời.
Những tháng, năm tới đây chúng ta thấy khắp nơi trên trái đất này sẽ xảy ra liên miên các trường hợp như: Động đất; Sóng thần; Núi lửa; Đất núi trùi trụt; Băo tố; Cuồng phong; Sụp đất; Nước lụt; Nhà cháy; Rừng cháy v́ quá nóng; Tuyết vùi; tuyết rơi quá nhiều v́ thời tiết lạnh lẽo khắc nghiệt; Hạn hán khô cằn; súc vật; chim chóc, sâu bọ, nhất là đủ loại bệnh tật sẽ tấn công con người và tàn phá trái đất này. Tin hay không tin th́ các quốc gia nhỏ chỉ có vài trăm ngh́n cho đến vài triệu dân rồi cũng sẽ bị “diệt chủng”, nếu các vị lănh đạo các quốc gia này thiếu phúc đức và không biết lo cho người dân. Đă không biết làm điều thiện để tạo phúc đức và hóa giải những nghiệp chướng, mà lại c̣n nghĩ đến cách chuyển tiền, rửa tiền, chuyển ngân, buôn gian bán lận, lường gạt của người bằng nhiều mỹ từ để mong hưởng thụ về vật dục, th́ hậu quả khôn lường sẽ không thể tránh khỏi. Âu đó có lẽ cũng là “định số” như vậy.
Các điều trên đây nếu xảy ra, th́ liệu các nhà “lănh đạo” các quốc gia trên thế giới này đă chuẩn bị phương cách đối phó hay chưa?!, Hay là băo tố, lụt lội xảy ra như hiện nay (Aug/2012) đang tàn phá hàng triệu gia đ́nh ở miền Trung- Nam nước Mỹ với cơn băo Isaac rồi, th́ họ mới nghĩ cách để cứu?!. Họ cứu cái ǵ và cứu ai?. E rằng đă trễ rồi chăng!. Đă có phương pháp rất hữu hiệu để chận đứng các cơn Cuồng Phong mà không tốn kém bao nhiêu, nhưng Bộ Nội An (DHS) Hoa Kỳ với cả một Ủy ban “science & Technology” lại không chịu đem ra thi hành ngay bây giờ!. Tại sao???. V́ Lợi Chăng?! Hàng triệu gia đ́nh với nhà tan cửa nát để cho ḿnh hay phe nhóm của ḿnh thủ lợi. Th́ lợi này để làm ǵ?!. Phải chăng ḿnh ăn và sống trên nỗi thống khổ của những người dân chung quanh ḿnh, th́ ḿnh mới có cảm giác sung sướng chăng?. Thật không hiểu nỗi.
Riêng đất nước Việt Nam đau khổ của chúng ta, rồi đây chúng ta sẽ thấy toàn dân Việt họ sẽ theo tiếng gọi thiêng liêng của Hồn Thiêng Sông Núi, họ tự đứng dậy để hỏi tội tập đoàn Việt Gian cầm quyền vô đạo gian ác này. Hải ngoại hiện nay nếu người Việt tị nạn Cộng sản chúng ta biết hợp quần, chung sức vạch mặt chỉ tên bọn Việt Gian nằm vùng đang làm tay sai cho tập đoàn Cộng sản trong nước. Chính bọn Việt Gian đang mặc áo quốc gia nằm vùng ở hải ngoại hiện nay, bọn này đă là những liều thuốc bổ tiếp sức, tiếp hơi cho bọn trong nước; cộng thêm những phù phép gian xảo của bọn tài phiệt ngoại bang làm tăng thêm sức mạnh cho bọn Việt Gian Cộng sản để bọn chúng tiếp tục tàn phá đất nước Việt Nam của chúng ta. Hiện nay người dân Việt Nam trong nước và hải ngoại ai ai cũng hiểu rằng: không bao lâu nửa chế độ tham lam, tàn ác Việt Gian Cộng sản sẽ phải sụp đổ tiêu vong không thể khác.
Tập đoàn Việt Gian Cộng sản chúng phải chết, th́ dân tộc và đất nước Việt Nam mới sống và tồn tại được. Bọn Cộng sản Á Châu phải bị tiêu diệt, phải chết th́ các tập đoàn tài phiệt xâm thực nước ngoài chúng mới hết đường lợi dụng cũng như lừa bịp toàn dân Việt Nam cũng như Trung Hoa qua chiêu bài “đạo nghĩa; nhân quyền”; mà chúng đă rỗng tuếch rêu rao trong khoảng gần 80 năm qua ở Á Châu nói riêng và trên thế giới này nói chung. Các nhà lănh đạo Á Châu, Phi Châu, Trung Đông các bạn có nh́n thấy rơ ư đồ xâm lăng đă cũ nhưng rất mới này!.
Thưa quư độc giả,
V́ ai mà cả dân tộc cũng như đất nước Việt Nam đă ra nỗi này!?. V́ chúng ta hèn chăng!?. Chúng ta mù quáng chăng!?. Câu trả lời có thể là v́ chúng ta Ấu Trĩ!. (xin bạn đọc; đọc lại bài 1 với bài thơ “V́ Ấu Trĩ ...” được viết vào năm 1975 của tác giả Vô Danh, th́ chúng ta mới thấy thấm thiết. Chúng ta mới thấy được viễn kiến của tác giả tập thơ Vô Đề quả là người đă tiên đoán được nhiều vấn đề của thế giới nói chung và t́nh h́nh đất nước Việt Nam trong giai đoạn nhiễu nhương này nói riêng. Độc giả xin xem lại các bài “Noi Gương Tiền Nhân” (cùng một tác giả), th́ chúng ta sẽ tự hiểu thêm một số vấn đề mà Vân Anh không tiện viết ra trong các bài viết đă được cho đăng tải ở đây. V́ bọn chúng có thể t́m ra và phá bỉnh các kế hoạch của chúng ta đă và đang làm.
Từ thập niên 40’s người ta đă biết đến cái “họa Da Vàng” của Trung Cộng là yếu tố chính để giải quyết vấn nạn của thế giới ngày nay. Nhưng tiếc thay! “thế giới tự do” đă v́ cái lợi quá nhỏ mà làm hại đến cái lợi to lớn lâu dài của cả thế giới này, khi họ cố gắng “Giúp Đỡ” cho Cộng sản Trung Quốc và Cộng sản Việt Nam về nhiều thứ từ khoa học, kỹ thuật, vơ khí đạn dược cho đến các chương tŕnh quy mô có tính toàn cầu, để cho chúng có cơ hội tồn tại đến ngày nay như chúng ta đă thấy; và lẽ dĩ nhiên là không ai ngu ǵ mà lại “Giúp Đỡ” công không!. Nh́n cho thật kỹ th́ chúng ta thấy bọn Cộng sản, bọn Quân phiệt cũng như Tài phiệt Á Châu đă cung cúc tận tụy làm công không cho các tập đoàn tư bản Âu Châu và cả Mỹ từ những năm 1900 cho đến nay nghót đă hơn 100 năm qua. Nhưng tiếc thay các tên tự vỗ ngực nhận chúng là “học giả”; là “trí thức”; là “giáo sư” là “yêu nước thương ṇi” chúng nào có hay biết ǵ?!
Lịch Sử Sẽ Tái Diễn.
Thường những người Trí Thức thật sự họ luôn sửa ḿnh cho có một nhân phẩm cao minh và tôn quư, cho nên họ không bao giờ dám làm những điều trái với đạo nghĩa. Người thật sự trí thức khác hẳn với những kẻ tiểu nhân có chút bằng cấp cũng vỗ ngực tự nhận chúng là “trí thức”, bọn này luôn mượn danh trí thức để cầu lợi, cầu danh; cho nên tâm trí của chúng th́ luôn mờ tối, càng mờ tối th́ càng bị vật dục sai khiến, chúng càng cố làm th́ càng tỏ ra cái hạ cấp và đê tiện của chúng. Bọn này cho dù chúng có là: luật sư, bác sĩ, tiến sĩ, giáo sư đi chăng nửa, th́ cái biết của chúng cũng vất đi. V́ sao!?, v́ chúng càng làm th́ càng sai lầm thêm nửa.
V́ vậy công việc cứu nước cứu dân chúng ta không bao giờ “ủy thác; ủy nhiệm” cho bọn “trí thức” tâm trí mờ mờ tối tối nói trên. Hiện nay để cứu được nước, ta có thể nói rằng: chỉ có một lực lượng duy nhất có thể hóa giải mọi ư đồ xâm lăng Á Châu và thế giới của tập đoàn Sô Vanh Trung Cộng (với sự đồng lỏa đồng t́nh của tập đoàn Việt Gian Cộng sản phản dân hại nước) là lực lượng của hơn 90 triệu người Việt Nam trong nước và hải ngoại như trên đă nói với một kế sách “thần tốc” để bẻ găy mọi chiến thuật chống đỡ của chúng trăi dài từ Bắc đến Nam Á Châu; nơi mà Trung Cộng cho rằng các vùng đó là “lănh hải” của họ!. Một điểm quan trọng là Mỹ và Âu Châu đă mất niềm tin trên thế giới này rất nhiều, v́ họ không thể kiểm soát được t́nh h́nh đang diễn tiến ở Á Châu, Phi Châu và Trung Đông. Tại sao?!. Người ta cũng đặt rất nhiều câu hỏi về “tiềm lực quân sự” của cái gọi là “cường quốc Âu Châu” hiện nay. Và một điểm vô cùng quan trọng nửa là các nhóm “nhện đỏ” của Bắc Kinh và Hà Nội đă bám rất lâu, rất sâu vào trong nhiều lănh vực từ khoa học kỹ thuật của Mỹ và phương Tây cho đến các công việc lao động tay chân hàng ngày. Như vậy muốn chiến thắng cuộc chiến tối hậu này; th́ thiết nghĩ Mỹ và phương Tây phải loại bỏ thành phần “t́nh báo và gián điệp” nhiều mặt này của Cộng sản bằng bất cứ giá nào. Nếu không; th́ nhiều bài học tương tự như câu chuyện “Trọng Thủy Mỵ Châu” trong sử sách của người Việt Nam sẽ tái diễn đi khắp nọi nơi trên thế giới này.
Bệnh Quỷ Phải Có Thuốc Tiên.
Hiện nay Bắc Kinh và Hà Nội đă chia nhau làm chủ Á Châu mặc dù bên ngoài chúng ta thấy chỉ có một ḿnh Trung Cộng khua môi múa mép. Từ nhiều thập niên trước các giới nghiên cứu chiến lược của Hoa Kỳ họ đă tiên đoán rằng: Bắc Kinh và Hà Nội sẽ trở thành “căm địch của thế giới”; và chúng sẽ là “hiểm họa của nhân loại”. Điều này không phải người lănh đạo nào của các quốc gia Âu Châu cũng nh́n thấy cái dă tâm, âm mưu của đám Cộng sản Á Châu. Ta có thể nói rằng: cộng sản đây là một loại “bệnh qủy”; nhiều chục năm qua chúng đă gây đau thương, tang tóc cho biết bao nhiêu trăm triệu gia đ́nh ở Á Châu nói chung và Việt Nam cũng như Trung Hoa nói riêng. Nhưng chuyện đời khi đă gặp “bệnh quỷ”; th́ phải có “thuốc tiên”, và chỉ có thuốc tiên mới chận đứng và trị tuyệt gốc các loại “bệnh quỷ” này.
Muốn chận đứng bệnh quỷ xuất phát từ Bắc Kinh và Hà Nội qua nhiều mặt, qua nhiều h́nh thức khác nhau bây giờ cũng như tương lai. Chúng ta không chỉ đơn giản là “tẩy chay” hàng hóa “made in China” hay bắt một vài vụ trồng và bán cần sa như bên Bắc Âu là đủ (và như bài trước có nói “chiêu bài “công lương” chắc chắn sẽ không ảnh hưởng đến bọn cầm quyền ở Bắc Kinh và Hà Nội”). Nhưng “công lương” vào Á Châu hay vào nước Tàu, cũng sẽ không làm cho các kế hoạch rộng lớn của chúng sụp đổ. Vậy chỉ có một kế sách nói ở trên mới có thể giải quyết mọi vấn đề đă tồn động trong hàng trăm năm qua cho đến nay.
Chúng ta giả dụ: “nếu Bắc Kinh và Hà Nội hiện nay họ “tấn công” một vài nước Âu Châu bằng kinh tế, th́ giới lănh đạo Âu Châu nghĩ sao!”. Hay lấy một ví dụ khác: nước Úc với khoảng 22 triệu dân ô hợp, th́ liệu nước Úc Đại Lợi (to lớn nhưng ít dân) họ có đủ sức để chận đứng các đạo quân “Biển; Người” (không phải quân sự biển người) của Trung Cộng từ các quần đảo phía Nam của các quốc gia Nam Á Châu ồ ạt đổ vào nước Úc “tị nạn” hay không?!. Và mỗi ngày th́ có hàng chục ngh́n người Tàu “tị nạn” đến Úc, th́ Canberra làm ǵ để chận đứng làn sóng “tị nạn” này và nếu từ chối th́ “đuổi” họ đi đâu?!. Chưa kể các “Bang, Hội” đồng hương người Tàu ở Úc họ “đ̣i Human right” th́ chính phủ Úc sẽ phải làm ǵ?. Nói tóm lại “sách lược” th́ nhiều!, nhưng Chính Sách (lập lại là chính sách) th́ lại rất hiếm hoi. Nghĩ ra chính sách và làm lợi cho dân cho nước hay cho những quốc gia đang sống chung quanh chúng ta, th́ cũng là điều không phải nhà lănh đạo nào cũng có tài để có thể thực hiện được.
Một điều mà ít có các “chiến lược gia” nào để ư là: nhân viên của “nhân dân t́nh báo sở” của Trung Cộng ăn nằm ở các quốc gia Á Châu đă nhiều chục năm qua, hay có thể tính từ khi họ Mao đánh nhau với anh em (rễ) Tưởng Giới Thạch và Khổng Tường Hy ở lục địa Trung Hoa. Mạng lưới t́nh báo của Trung Cộng (cũng như Hà Nội sau này) đă được các “bàn tay lông lá” giới thiệu ra hải ngoại cho các mục đích sau này. Nhưng v́ thiếu lư tưởng Triết Học; hơn nửa Anh Giáo và Tin Lành Giáo không được công nhận sự chính thống, cho nên không thể kềm giữ lâu dài các nhóm t́nh báo Á Châu đă v́ lư tưởng để dấn thân phục vụ; cuối cùng phương Tây đă để họ vuột khỏi tầm tay; và giới “trí thức yêu nước” Trung Hoa (Á Châu) này họ đă quay về với bản sắc kẻ sĩ Á Châu của họ (quay về không có nghĩa là họ theo Cộng sản) sau khi Mao và Hồ (và Kim) chết.
Chuyện đem Tống Tử Văn ra ṭa án Houston, Texas vào năm 1965 và chuyện bỏ rơi Đài Loan vào tháng 10 năm 1971 (Bố, Con Tưởng Giới Thạch là ví dụ điển h́nh nhất và cũng là bài học đắc giá cho bọn Việt Gian Cộng sản bây giờ), sau khi Tống Tử Văn đột ngột chết tại San Francisco và tháng 8/1971 đă chứng minh rất rơ. Họ Tống gốc người Hẹ; có xuất sứ từ một ḥn đảo nhỏ ở Okinawa bên Nhật, Tống đă “có công” đưa nước Trung Hoa vào ṿng tranh giành và loạn lạc trong gần 100 năm qua. Chuyện ông Tống Gia Thụ vợ là Nhiếp Quế Sương; cùng với 3 người con trai và ba người con gái theo thứ tự là:
- “Tống Ái Linh lấy chồng là tài phiệt Khổng Tường Hy, sau Hy theo Tưởng chạy ra Đài Loan. Hy cũng có dính phần vào chuyện rửa tiền của người dân Hoa Lục sang Mỹ vào thời đó, bao nhiêu th́ không ai biết!..v.v..
- Tống Khánh Linh lấy chồng là Bác sĩ Tôn Văn tốt nghiệp từ Anh về. Tôn Văn (Tôn Dật Tiên) trước khi lấy Khánh Linh đă có vợ là bà Lô Mộ Trinh. Tôn Văn lớn hơn Khánh Linh 26 tuổi. Bà Khánh Linh không theo Anh và Em chạy ra Đài Loan, sau năm 1949 bà Khánh Linh là Phó Chủ tịch nước Cộng Ḥa Nhân Dân Trung Hoa và bà c̣n giữ nhiều chức vụ khác cùng thời với Diệp Kiếm Anh..v.v..
- Tống Tử Văn người đă thủ đắt rất nhiều cổ vật của nước Trung Hoa, sau khi theo Tưởng chạy ra Đài Loan vào năm 1949 các cổ vật này lại không ở Đài Loan mà lại chạy đi nơi khác. Năm 1965 đầu năm 1966; Văn bị ṭa án Texas hỏi tội v́ gian lận các công tŕnh xây cất ở Houston. Sau Văn bất ngờ chết tại San Francisco vào năm 1971. Đến nay không ai rơ tài sản của Tử Văn là bao nhiêu và đang ở đâu ..v.v..
- Tống Mỹ Linh lấy Tưởng Giới Thạch. Linh nhỏ hơn Thạch 11 tuổi, trước khi Tưởng lấy Mỹ Linh, ông đă có vợ trước đó bà là người sinh ra Tưởng Kinh Quốc. Mỹ Linh và Tưởng Giới Thạch không có con. Mỹ Linh chết năm 2003 cũng không ai biết tài sản của bà và họ Tưởng là bao nhiêu và đang ở đâu ..v.v..
- Kế đến là Tống Tử Lương và vợ. Người con út là Tống Tử An và vợ. Tất cả các con và cháu của Tống Gia Thụ và Nhiếp Quế Sương đều cưới nhau bên Nhật và sau này đều sang sinh sống tại Hoa Kỳ!. Chuyện của gia đ́nh ông Tống Gia Thụ; Vân Anh đă có viết ra trong một bức thư riêng trước đây khá lâu. Cho nên trong bài viết này Vân Anh xin không đi vào chi tiết. Nhưng một điều Vân Anh muốn nói rằng: đă là Việt Gian hay Tàu Gian th́ trước sau ǵ cũng được lịch sử viết đến cho dù họ có cố gắng che dấu ǵ đi chăng nửa, th́ họ cũng không thể dấu được sự thật của lịch sử”. Đến đây thiết nghĩ đọc giả (nhất là người Trung Hoa) chắc cũng đă hiểu được phần nào về “giới Hoa Kiều ở Washington cũng như Nam Dương”.
Tóm lại Tống Gia Thụ sinh khoảng năm 1863 xuất thân từ một bộ tộc nhỏ người Hẹ ở Okinawa, Nhật Bản (nhóm người Hẹ ở Đại Hàn và Nhật Bản bây giờ đều có liên hệ đến các bộ tộc người Hẹ ở Phúc Kiến, An Huy, Quảng Đông và Hải Nam cũng như miền Bắc Việt Nam giáp với Quảng Đông và Hải Nam bây giờ. Chuyện người Hẹ tổ tiên của Tống Gia Thụ th́ dài nên không thể bàn ở đây); nhóm người này sau có một số di dân sang Hoa Lục. Tống Gia Thụ “có công” móc nối nhóm Mục sư người Mỹ gốc Anh khi Thụ sang Boston, Massachusetts làm bồi rửa chén và bán trà trong một nhà hàng của ông Chú và Cô họ (điều này tương tự như Hồ Chí Minh đi làm bồi, rửa chén cho Pháp và được Pháp đào tạo để sau này trở về tàn phá nước Việt. Không biết bao giờ người Á Châu mới khôn ngoan ra!?. Đúng là Nước suy Quỷ hiện, đi làm bồi rửa chén rồi lại bán nước cho người th́ cũng đúng thôi). Sau đó nhờ “Captain” Eric Gabrielson; Thụ quay về Trung Hoa và làm giàu nhờ độc quyền in ấn và phát hành sách báo, “kinh thánh” được phân phát trong các nhà thờ đều do bố con Tống Gia Thụ độc quyền phát hành. Và cuối cùng th́ Tống Gia Thụ đă trở thành Mục sư của nhóm John Wesley. Thụ là người có công đưa “Hội Giám Lư” Anh sang lục địa Trung Hoa cho đến ngày nay.
Những Bóng Ma
Trong Mạng Lưới Nhện Đỏ Hải Ngoại
Vân Anh
Bài 2B
Điều như trên này đă rơ ràng như vậy. Cho nên người Việt Nam yêu nước chân chính chúng ta phải quyết tâm tiêu diệt cho bằng được bọn Việt Gian phá nước. Ngày nay dân Á Châu chúng ta không thấy có người lănh đạo nào của các quốc gia Á Châu khả dĩ có bàn tay sắt của Suharto ngày trước, nên rất khó để cho các quốc gia Á Châu có thể đối đầu với Trung Cộng về nhiều mặt. Hơn nửa “kế sách”;“Mỹ đă bán đứng miền Nam cho Cộng sản” đă làm cho các quốc gia Á Châu duyệt xét lại toàn bộ vấn đề ngoại giao của họ với Mỹ và khối phương Tây từ sau năm 1975 trở đi. Quan trọng là về văn hóa và tôn giáo. Điều này đ̣i hỏi đọc giả phải tĩnh tâm suy xét, nếu không th́ chính chúng ta cũng sẽ đi vào vết xe cũ của các cuộc chiến tranh về tôn giáo trong quá khứ!.
Một điểm khác nửa là người Trung Hoa đă nhiều đời với câu châm ngôn là: “lấy tiền để thu nhân tâm”. Đây cũng là cái bệnh muôn đời của các tên cầm quyền “bất chính” trên khắp thế giới từ xưa cho đến nay Đông cũng như Tây là: “Tiền và Mỹ Nữ” (Tiền và Gái đẹp). Dựa theo câu nói trên Vân Anh có thể đổi lại là: “chi tiền và gái đẹp, để thu giang sơn”, với hai yếu tố “tiền và gái đẹp” này, th́ Trung Cộng ở bất cứ thời đại nào họ cũng đều có thừa để cung cấp. Nên câu chuyện Việt Câu Tiễn và Phạm Lăi cùng Tây Thi đă đánh bại Ngô Phù Sai vẫn là bài học muôn đời cho nhiều nhà “lănh đạo” ngày nay và sau này, nếu họ chưa học bài học “mất nước” của người xưa. Bọn Việt Gian Cộng sản chúng thường so sánh rằng: “Hoa kiều họ đă làm mưa làm gió ở Washington và Nam Dương được, th́ ngày nay tại sao các “đồng chí Việt kiều” chúng ta không thể làm chuyện tương tự đó ở Canberra được”!.
Nhiều lần trước đây Vân Anh đă có cảnh báo rằng: “con cháu Bác” sẽ thành lập các “cộng đồng” Việt Nam hay có thể gọi đó là “lănh địa Á Châu hải ngoại” ở Canberra, đây cũng là tiền đồn của các “Chú Ba” ngay trong nước Úc để làm hậu thuẫn cho các phương pháp chính trị sau này. Điều này ngày nay đă thành sự thật nếu Canberra không có các chiến lược gia có thể khả dĩ “đương đầu” với Bắc Kinh về mọi mặt. Như vậy nếu trong tương lai đủ mạnh th́ “con cháu bác Hồ và bác Mao” sẽ đ̣i tự trị, th́ điều này cũng đúng thôi nếu kinh tế của họ mạnh hơn kinh tế nước Úc, và nếu dân họ đông hơn dân Úc.
Đến lúc đó Hoa Kỳ có muốn cũng không thể can thiệp hay có phương pháp nào khác để cứu nước Úc. Tiên đoán này có lẽ đúng v́ Trung Cộng đă chiếm lĩnh Việt Nam và Hàn Quốc ngay tại Washington, ngày nay th́ đến số phận của nước Úc. Đây cũng là một bài học quư giá cho các nhà chính trị Úc và Tây phương bây giờ và sau này. Nếu chiến tranh thật sự xảy ra, th́ vơ lực chỉ là bom đạn vô hồn mà nhiều lúc sẽ không giải quyết được bất cứ vấn đề ǵ. Khi nói đến cái chết th́ ai cũng sợ, nhưng cứ nh́n các thành phần “khủng bố” th́ họ có sợ ǵ là cái chết!. Lư tưởng yêu nước là ở chổ đó, cho dù họ có bị “tuyên truyền sai lạc”?. Con đường trước mặt là con đường chúng ta phải đi cho dù có chông gai, gian nan. Nhưng để giải quyết vấn nạn của quốc gia thiết nghĩ cũng không có ǵ gọi là gian nan, chỉ sợ người lănh đạo không đủ tài trí mà lại ngồi trên chức vụ quá cao. Đất nước sẽ mang họa là đấy!.
Hiện nay chuyện (báo Người Việt) “ồn ào” đang xảy ra trong cộng đồng Nam California. Nên mấy ngày qua báo hại Vân Anh đă đọc đi, đọc lại các “bài viết” của ông Phan Quang Tuệ; kỳ lạ! sao lối “văn đi theo bút” của ông Thẩm Phán Tuệ nó có “hơi hướng” theo kiểu viết “đề cao Nhân Tính” của ông Đỗ Thái Nhiên nhiều hơn. Khi “Ḍng văn học” “âm thầm nhưng bền bỉ” của ông Đỗ Thái Nhiên đă “thông qua phương pháp tâm truyền” của cụ Tùng Tử (là một tên chử khác nửa của Cụ Đoàn Văn Nhân bố đẻ của Đoàn Viết Hoạt) đă đi theo ông cựu luật sư họ Đỗ “chạy ngược chiều” về đến tận Danville miền Bắc California (ông Phan Quang Tuệ hiện đang cư ngụ tại thành phố nhỏ Danville, CA).
Vậy th́ quả thật “nghệ thuật phục vụ” của Đỗ Thái Nhiên đă lên cao “tột đỉnh” th́ cũng đúng lắm. Bài viết trước có nói đến ông Đỗ Thái Nhiên tuy chưa phải là dân “nhà nghề”. Nhưng bản tính tráo trở, khoái “dợt nổi” của ông lại thích có cuộc sống hai, ba mặt; như là một tay chơi “nhà nghề”, cho nên những người không biết nhiều về ông cựu luật sư Đỗ Thái Nhiên cứ cho rằng ông Nhiên là “double” hay “triple” th́ cũng không có ǵ là lạ. V́ đó là “nghệ thuật phục vụ” của ông Đỗ Thái Nhiên từ ngày ông c̣n là sinh viên học ở trường Luật cho đến nay; và có lẽ cho đến hết cuộc đời ông Đỗ Thái Nhiên, th́ ông vẫn chỉ có vậy!. Người xưa có dạy: “việc học cũng như việc nhà nông, có cây lúa mọc lên không tốt, có cây quá tốt th́ lại không có hạt. Việc học cũng vậy, có người học mà không giỏi, có người học giỏi mà đức hạnh lại không ra ǵ. Vậy cho nên người có học là người luôn cố gắng để tự sửa ḿnh thành người có tài năng và có đức hạnh để làm vinh quang cho gịng tộc, cho đất nước. Người ta đi học, dùng cái học để trở thành đức tính tốt cho người khác noi gương đó mà đi theo, chứ không đi học để dùng cái học của ḿnh trở thành “nghệ thuật phục vụ” cho bên này hay bên kia!. Như vậy cái học vừa nói ở trên là cái học thưa thớt bề ngoài, “Vào Tai Ra Miệng” (Nhập Nhĩ Xuất Khẩu) Vô Tích Sự là vậy.
Trước đây nhiều người thường hay bảo nhau rằng: ông Đỗ Thái Nhiên và ông Phan Quang Tuệ là những luật sư trong “Tối Cao Pháp Viện miền Nam”. Điều này không đúng với sự thật. V́ hai ông đậu Luật sư năm nào để vào trong tối cao pháp viện trước năm 1975!?. Thật sự th́ ông Luật sư Phan Quang Tuệ trước năm 1975 được phe nhóm đưa vào Chạy Giấy Tờ (long tong) cho một người làm thư kư trong Tối Cao Pháp Viện miền Nam, chứ chưa bao giờ có chuyện ông Tuệ làm trong “tối cao pháp viện”. Sang Hoa Kỳ ông Nhiên không có học luật lại, ông Tuệ đă học lại và thi đỗ với mảnh bằng Luật sư ở Mỹ, Đỗ Thái Nhiên th́ chẳng có ǵ ở đất Hoa Kỳ này cả. Những người biết về tướng học th́ họ nói rằng: “Đỗ Thái Nhiên chẳng có mưu lược ǵ cả, Nhiên suy nghĩ không qua ngọn cỏ” (ư nói là rất thấp).
Điều này cũng rất đúng với những ǵ rất thật về cựu luật sư Đỗ Thái Nhiên. V́ nếu có suy tư và suy nghĩ lớn, tất ông Đỗ Thái Nhiên phải biết “Tập Đoàn Nhện Đỏ” nào đă dựng lên con bài Nguyễn Chí Thiện. Với cái biết rất b́nh thường người ta chỉ cần hỏi Nguyễn Chí Thiện vài câu hỏi sơ đẳng về thơ; về tù, th́ người ta có thể biết rằng Nguyễn Chí Thiện là một tên hề và ăn cắp thơ không hơn không kém. Hơn nửa với “kiến thức” của Đỗ Thái Nhiên được “thông qua phương pháp tâm truyền” của cụ Tùng Tử Đoàn Văn Nhân; chẳng lẽ ông Đỗ Thái Nhiên lại không biết ǵ về tên hề và ăn cắp Nguyễn Chí Thiện, để ông Đỗ Thái Nhiên với “kiến thức uyên thâm” lại phải “khom lưng” nâng bi khi ông cố gắng viết bài bênh vực cho tên ăn cắp Nguyễn Chí Thiện?! Và sự thật đă cho thấy Vân Anh không sai khi chứng minh Đỗ Thái Nhiên hay cụ Đoàn Văn Nhân đă không biết ǵ nhiều về Duy Dân (những người không biết nhưng vẫn thích nói).
Gần đây Luật sư (lại cũng luật sư) Hoàng D Hùng cũng có viết sách về “triết lư Lư Đông A”. Có lẽ luật sư Hùng cũng được một “cụ” nào khác nửa trao cho “gậy thần sách ước” (được photo copy từ ông cựu luật sư Đỗ Thái Nhiên) để làm tin th́ phải!, cho nên cách viết về “cậu Nguyễn Hữu Thanh” của luật sư Hoàng D Hùng không khác với “sợi giây tư tưởng” của ông Đỗ Thái Nhiên bao nhiêu. Hùng cũng như Nhiên; cũng “được” ở tù, (nhưng Hùng th́ “đốt pháo” để được ở tù), trong “tù” cũng được “trao truyền học thuyết Lư Đông A”. Được “thả tù” sang Houston, Hùng cũng được các “đồng chí cách mạng” chỉ dạy thêm để “thấm nhuần triết học Lư Đông A”. Những người biết chuyện th́ họ nói rằng: “nhóm của Hùng và nhóm của Nhiên tuy hai mà một”; và “nhóm của Hùng có thể là sợi dây nối dài với nhóm của Nhiên”. Tóm lại với sự tiếp tay của các tên Mỹ Gian, ngày nay bọn Việt Gian Cộng sản đă gần như làm chủ của cộng đồng người Việt tị nạn Cộng sản tại Hoa Kỳ cũng như nhiều nơi khác trên thế giới. Nhưng chuyện đời th́ c̣n nhiều sự bất ngờ có thể thay đổi mọi việc trong ṿng vài giờ và kẻ chiến thắng sau cùng mới là kẻ thật sự chiến thắng.
Một điểm nửa Vân Anh muốn nói thêm cho nhóm Nhện Đỏ hiểu rằng: anh Thái Xuân là người đă sống gắn bó với Cụ Lư Đông A tận đến năm 1951; nhiệm vụ của anh là: “như vậy, như vậy” do Cụ Lư truyền lại vậy thôi. Sau năm 1951 anh Thái Xuân mới rời miền Bắc để vào Nam theo chỉ thị của Thư Kư Trưởng, v́ biết thế nào rồi Nam, Bắc Việt Nam cũng phải chia đôi trong một thời gian dài. Thái Xuân vào Nam cùng lúc với Cụ Chiêu Tranh cũng là người đă có nhiều kỷ niệm bên bến Đà Giang năm nào. Năm 1957 người chị ruột của Cụ Chiêu Tranh c̣n gặp cụ Lư Đông A ở Hà Nội, trước khi chia tay “Anh Thanh” (tức Cụ Lư) có tặng “người này” chiếc áo choàng màu xám (chiếc áo đó hiện nay đang được người cháu của Cụ ở Mỹ giữ làm kỷ niệm). Sau này vào Nam “cô bé Chiêu Tranh” cũng đă có lúc làm cho nhạc sĩ Văn Phụng “cảm hứng” và sáng tác bản nhạc “Bến Đà Giang”; Và bài thơ “Đà Giang” là bài thứ 49 cũng là bài thơ cuối (“khi chia tay” - lời cụ Chiêu Tranh) trong tập Đạo Trường Ngâm của Cụ Lư Đông A.
- Gang tấc cách muôn trùng
- Ngước nh́n chẳng dám nói
- T́nh đôi ta vời vợi
- Có nói cũng khôn cùng
- Thần phong xoay vạn dặm
- Đâu vướn bụi trần ai!
(NHT)
Ngày nay “người ta” c̣n nghi rằng: ông Đỗ Thái Nhiên đă t́m gặp Cụ Đoàn Văn Nhân cũng như ông Thái Lăng Nghiêm, mục đích cũng chỉ muốn ḍ la để t́m hiểu các hoạt động của Cụ Lư Đông A và truy t́m tông tích của các đảng viên Duy Dân đang âm thầm hoạt động bí mật. Nhưng những người có tiếp súc với Đỗ Thái Nhiên họ đều được “ai đó” âm thầm cảnh báo là: “nên thận trọng khi giao tiếp với Đỗ Thái Nhiên”. Nhưng một điều may mắn khác nửa là các đảng viên Duy Dân “mặt nổi” (như Cụ Đoàn Văn Nhân); đă không biết nhiều về hoạt động ngầm của “Duy Dân Dă Triều”, nên hầu như mọi thành viên Duy Dân Dă Triều đều được bảo mật và b́nh an cho đến ngày nay. Theo tài liệu cho biết ông Đỗ Thái Nhiên đến Mỹ khoảng tháng 2 năm 1986, th́ đến tháng 6 năm 1986 ông đă hoàn tất và cho in ra quyển sách viết về “Triết Học Lư Đông A”. Đúng là các bậc “thánh” nhện đỏ hải ngoại viết cho ông Đỗ Thái Nhiên có khác. V́ người đọc quyển sách của ông Đỗ Thái Nhiên, nếu để ư một chút chúng ta sẽ thấy những điều được viết trong quyển sách “Triết Học Lư Đông A”; khác với những ǵ ông Nhiên viết ra bây giờ, hoặc đă viết chung với ông Phan Quang Tuệ. Nói một cách khác là ông Đỗ Thái Nhiên chỉ đứng tên trong quyển “triết học Lư Đông A”, c̣n phần viết th́ do một nhóm người viết cho ông, v́ ư tưởng trong quyển sách không thống nhất và rời rạc.
Xin chứng minh: “Nhân Chủ Học Thuyết” Cụ Lư không bao giờ đề cập đến chuyện “Ḥa Hợp Ḥa Giải” với kẻ thù, v́ Cụ dạy rằng: “kẻ thù khi đă vạch mặt chỉ tên th́ không c̣n nhân nhượng nửa” (xem Chu Tri Lục), và “phải làm cỏ tà đảng cũng như gian đảng”; ông Đỗ Thái Nhiên “đă được truyền trao cho gậy thần sách ước” lại viết bài cổ vơ cho vấn đề “ḥa hợp ḥa giải” này!. Tại sao?!. Cựu Luật sư Đỗ Thái Nhiên c̣n đi xa hơn một cách lố bịch là ông kêu gọi con cái phải phá vỡ cấu trúc cổ hủ của gia đ́nh. Ông Đỗ Thái Nhiên viết: “thay v́ đặt dưới quyền thống trị tối cao của cha hay mẹ”; “gia đ́nh tự giác không thể đặt dưới quyền chỉ huy của bất kỳ thành viên nào của gia đ́nh”.
Thêm một chứng minh nửa: Cụ Lư Đông A ca ngợi {“cuộc chiến tranh Nam; Bắc Mỹ là một cuộc chiến tranh Thần Thánh; v́ cuộc chiến này đă giải phóng ách nô lệ cho người Da Đen”. Những người đă gọi cuộc chiến tranh Nam; Bắc Mỹ là cuộc “Nội Chiến” (Civil War), th́ họ đă chửi rủa cuộc chiến tranh thần thành này đă v́ nghĩa công đạo”}. Tóm lại là: không có cuộc “nội chiến” (civil war) nào như nhiều người thường nói cả, mà chỉ có cuộc chiến tranh đă v́ nghĩa công đạo để giải phóng nô lệ cho người Da Đen.
Như trên “triết học Lư Đông A” đă dẫn chứng như vậy. Nhưng cựu luật sư Đỗ Thái Nhiên và ông thẩm phán Phan Quang Tuệ th́ cứ khăng khăng là phải “ḥa hợp, ḥa giải” và cuộc chiến Nam, Bắc Mỹ là một cuộc “Nội Chiến” (Civil War). Điều này ông Nhiên hoàn toàn giống nhau với “thi sĩ dỗm” Nguyễn Chí Thiện như hai giọt nước. Ông Thiện đă tốn “máu” (bệnh Lao nên mỗi lần Thiện ho ra cả cốc máu) để được đi “ở tù”; rồi “mần thơ”, nhưng sau khi ra đến hải ngoại ông Thiện lại đục bỏ các bài thơ mà chính ông đă “tốn máu” để làm ra khi ông “được” “ở tù”. V́ theo ông Thiện th́ những bài thơ đó “ông” đă tốn “hai mươi năm trời làm việc” và được viết đi; viết lại mà ông Thiện gọi là “dư thừa” nên ông thiện đă “đồng ư” để cho nhóm “Cành Nam” và “giáo sư” Nguyễn Ngọc Bích đục bỏ một số các bài thơ (tội gian lận của Bích và nhóm Cành Nam đối với Người Chiến Sĩ Cách Mạng Việt thật không nhỏ. Nếu họ không biết ăn năn hối lỗi!), trong tập thơ Vô Đề.
Chỉ nêu lên vài điểm nói trên đă cho độc giả thấy rằng: ông cựu luật sư Đỗ Thái Nhiên không viết quyển “Triết Học Lư Đông A”, mà quyển sách này lại do một nhóm người nghiên cứu rồi viết hộ cho ông Nhiên. Sau bốn tháng đến Hoa Kỳ và cho xuất bản một quyển sách về “Triết Học”, nếu không có sự chỉ đạo của đảng th́ không ai có thể hoàn tất một tác phẩm Triết Học một cách nhanh chóng như vậy. Và c̣n nhiều, nhiều điểm rất sai lạc trong quyển “Triết Học Lư Đông A” của ông Đỗ Thái Nhiên khi ông lư luận về Nhân Chủ Học Thuyết một cách mơ hồ, đầy sai lạc. Vân Anh sẽ trở lại vấn đề này trong một dịp khác nếu khi t́nh h́nh chính trị ở hải ngoại này thay đổi sang một hướng khác.
T́nh h́nh hiện nay nếu nh́n cho rơ; th́ chúng ta thấy tập đoàn Việt Gian Cộng sản chung đang rơi vào cái “Họa Tiêu Tường”, nên chúng phải sụp đổ và phải chết không thể khác. Thế giới đang biến sang một chu kỳ đổi mới khác vô cùng thuận lợi cho dân tộc Việt Nam đứng lên để làm một cuộc cách mạng “thanh gươm lập công” của người dân Hồi Giáo đang chiến thắng khắp nơi. Các chế độ gian ác chúng đang giẫy chết, nên chúng chỉ lo lừa bịp thu gom tiền bạc để bỏ cho đầy túi tham lam của chúng nhất là bọn hoạt động về văn hóa cho Cộng sản đang nằm “trong mạng lưới nhện đỏ hải ngoại”. Từ tên ăn cắp thơ Nguyễn Chí Thiện cho đến tên giáo sư dỗm Trần Nhu, từ Đỗ Thái Nhiên cho đến các tên “cắn không bể một chữ” như tên Bùi Văn Phú (tự nhận ḿnh là giáo sư), như độc giả đă thấy bọn nằm vùng hoặc là bọn hoạt động cho Cộng sản hữu hiệu nhất là những tên to mồm nhất. Nhưng khi nh́n lại th́ các tên này đều là các tên “nhập nhĩ xuất nhĩ” vô tích sự cho đại cuộc lật đổ và tiêu diệt tập đoàn Việt Gian Cộng sản.
Đọc giả cũng có thể t́m thấy các bài viết khác của Đỗ Thái Nhiên được “viết chung” với ông Thẩm Phán Phan Quang Tuệ (cả hai ông đều là Luật sư và đă khổ công để “viết lách”, nhưng chỉ “nặn ra” vỏn vẹn được khoảng 7 trang giấy qua “Kiệt Tác; Tướng Lee; Tướng Grant”). Theo ư của cả hai ông “luật sư” nói trên th́ cuộc “Nội Chiến” này cuối cùng Nam và Bắc Mỹ do hai ông Tướng nói trên đă đi đến “ḥa hợp; ḥa giải”. Th́ tại sao cuộc chiến Nam và Bắc Việt Nam sau năm 1975 đến nay không thể đi đến “ḥa hợp ḥa giải”?. Vậy ngày nay người Việt Nam “chúng ta” tại sao không thể xóa bỏ hận thù” mà đi đến “hoà hợp; ḥa giải” được?. Ông Đỗ Thái Nhiên và ông Phan Quang Tuệ “đọc sách thánh hiền nhưng không tiêu hóa”; “đọc sách khoa học nhưng không biết phân minh” là ở điểm này.
Phân tích:
Thứ nhất: Sau cuộc đánh nhau giữa Nam và Bắc Mỹ; người da trắng không có hận thù và nhất là không có cuộc trả thù đẫm máu nào đến các gia đ́nh vợ, con của cả hai bên và không bao giờ có chuyện “bọn chúng ta bắt vào tù, nhà chúng ta ở, vợ chúng ta chơi, con chúng ta bắt để phục dịch cho ta” như lời tên Việt Gian Nguyễn Hộ đă nói và bọn Việt Gian Cộng sản đă làm với nhân dân miền Nam từ sau năm 1975 cho đến nay 2012.
Thứ hai: Trước khi đánh nhau người Mỹ họ không có cuộc “thanh trừng” nào, cũng như các cuộc “cải cách ruộng đất” nào, để cướp tài sản hoặc giết các thành phần có công với chế độ, nhưng nay đă già hoặc đă lập quá nhiều công lao và thành phần này họ có thể nổi loạn khi nh́n thấy sự sai trái lường gạt của tầng lớp cầm quyền Cộng sản (thời trước năm 1945 và sau năm 1945) từ tên Hồ Chí Minh; cho đến các tên cố vấn của Nga Sô; Tàu Trung Cộng ở Ba Đ́nh thời đó.
Thứ ba: Sau khi Nam, Bắc Mỹ bắt tay nhau thật sự đi đến “ḥa hợp; ḥa giải”, th́ không ai c̣n thấy cảnh “Máu Tươi” của các gia đ́nh của các chiến sĩ cả hai bên đổ ra nửa. Những đau khổ; hận thù; giết chóc của cuộc chiến cũ đă trở thành “Máu Bầm” (lập lại là “máu bầm” không phải “máu tươi” đang chảy) của quá khứ dù rằng chỉ mới hôm qua. Việt Nam ngày nay sau 37 năm Cộng sản thôn tính và chiếm miền Nam, bọn Việt Gian Cộng sản chúng vẫn trù dập và giết chóc các thành phần con cháu của người dân miền Nam để trả thù! nhà cửa và tài sản của nạn nhân đă bị chúng cướp bóc vẫn c̣n nguyên vẹn ở đấy. Những tên có tội với người dân Việt Nam như anh em tên Nguyễn Tấn Dũng vẫn c̣n đang cầm quyền sinh sát. Những thành phần đă bị chúng cướp nhà cửa ruộng vườn họ vẫn c̣n đang sống lây lất bên hè nhà cũ của họ. Người viết đă gọi những thù hận này là “máu tươi” của người dân miền Nam và cả miền Bắc đă và đang chảy và sẽ c̣n chảy măi nếu tập đoàn Việt Gian Cộng sản c̣n nắm vận mệnh tương lai của cả nước Việt Nam.
Sau cuộc chiến Giải Phóng Nô Lệ của Nam; Bắc Mỹ không ai nh́n thấy cảnh chiến bại hay chiến thắng của những kẻ rừng rú, man rợ nhưng vô cùng hống hách như bọn Việt Gian Cộng sản đă làm với chính người dân Việt Nam của chúng. Máu và nước mắt của người dân Việt Nam đang chảy dài từ Bắc vào Nam sau năm 1945 cho đến nay (2012) vẫn chưa dứt. Chỉ có một điều duy nhất là toàn dân Việt phải chuẩn bị “búa; đao” đê tiêu diệt tập đoàn Việt Gian Cộng sản th́ toàn dân Việt chúng ta mới thoát khỏi họa Cộng sản và được tự do sống trong lành. Gia đ́nh con cháu của chúng ta sẽ được vui tươi sống trong phồn vinh ấm no. Trận đánh tiêu diệt toàn bộ tập đoàn Cộng sản Á Châu lần này, sẽ là trận đánh cuối cùng để xây dựng lại tương lai mới tươi đẹp hơn trong lành hơn cho Á Châu nói riêng và thế giới nói chung. Quả đất này rồi đây vĩnh viễn sẽ không c̣n chiến tranh và nhất là không c̣n lo sợ “Họa Da Vàng Cộng sản” xâm lăng, xâm thực. “Văn Minh Dầu Lửa” sẽ bị hủy diệt, v́ đă có các phát minh năng lượng khác để thay thế vĩnh viễn văn minh dầu lửa (Oil). Thế giới này phải được b́nh an và tồn tại để theo kịp nền văn minh khoa học kỹ thuật mới, chúng ta sẽ từ không gian 3 chiều (3D) tiến đến không gian 5 chiều (5D) trong một thời gian thật ngắn. V́ dăy ngân hà chúng ta đang sống đă “trôi” vào một vùng không gian khác trong vũ trụ, kể từ cuối năm 2012 này trở đi. Lịch sử thế giới phải được lật sang một trang sử mới.
Viết đến đây th́ có một vài nguồn tin khả tín cho biết thêm rằng: ông Nguyễn Phương Minh tức Đỗ Thái Nhiên đă hoạt động cho Cộng sản từ rất lâu, có thể đường dây điệp báo Cộng sản của nhóm “Mười Hương”; tức nhóm H10 hoạt động “Nội Thành” Sài G̣n lại do chính ông Nguyễn Phương (Bố đẻ ông Đỗ Thái Nhiên) đem vào Sài G̣n từ Hà Tĩnh cũng nên. Sau này nhóm H10 này đều lấy tên “Mười”. Ví dụ như tên “Mười Hương”; “Mười Trí” ..v.v.. để làm mật khẩu khi gọi nhau hoặc trao đổi tin tức cho nhau. Nguyễn Phương Minh đă làm việc và hoạt động “điềm chỉ viên” cho cả hai, ba phía từ khi ông c̣n ngồi ở ghế Trung Học ở Đà Nẳng. Vào miền Nam ông Nhiên Hoạt động cho Tổng nha Cảnh sát Đô Thành và An ninh miền Nam được chia ra nhiều nhóm như: Nhóm của Đỗ Hữu Cảnh, Đỗ Thái Nhiên, Lê Hiếu Đằng, Phạm (Vũ) Kim Hạnh. Nhóm Nguyễn Xuân Thượng (Thượng bị An Ninh Quân Đội bắn chết), Huỳnh Tấn Mẫm, Dương Văn Đày và c̣n nhiều nhóm khác nửa chưa tiện nêu tên ra ở đây. Bọn Cộng sản ở Việt Nam nói chung, nếu không có bàn tay của t́nh báo ngoại quốc th́ chúng không dễ ǵ xâm nhập được vào trong các cơ quan anh ninh quan trọng trong miền Nam. Ví dụ như người ta đă nhận diện được một số tên được gài vào nằm sâu trong “phủ đặc ủy trung ương t́nh báo” miền Nam do tên “Mười Hương” cầm đầu. Một số đă ngă sang làm việc cho t́nh báo ngoại quốc.
Vân Anh
Những Bóng Ma
Trong Mạng Lưới Nhện Đỏ Hải Ngoại
Vân Anh
Bài 3
Tóm lại các nhóm Cộng sản được gởi đi từ miền Trung và miền Bắc được điều vào hoạt động trong miền Nam đều đă được nhận diện và theo dơi rất kỹ bởi những cặp “mắt thần”. Nhưng người “Quốc Gia Việt Nam Chân Chính” (*) nói chung (hay là toàn dân Việt Nam) đă “thua” Cộng sản từ năm 1945 v́ cái “thế quốc tế” (xin bạn đọc cố hiểu cụm từ “thế quốc tế” của tác giả); chứ họ không thua tập đoàn Việt Gian Cộng sản do tên Việt Gian Hồ Chí Minh cầm đầu. Bọn Việt Gian Cộng sản trong nước và hải ngoại hiện nay nên ghi nhớ như vậy!. Các chí sĩ yêu nước trong công cuộc kháng Pháp như: Hoàng Hoa Thám, Nguyễn Trung Trực, Nguyễn Thiện Thuật, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh ..v.v.. đă “thất bại” trong công cuộc cứu nước. Nhưng tên tuổi của họ vẫn được lịch sử khắc ghi, người đời sau tôn kính và noi gương theo.
Bọn Việt Gian bán nước từ tên “điềm chỉ viên” cho Nga, cho Tàu, cho Pháp và cuối cùng lại làm tay sai cho “đế quốc Mỹ” là tên Việt Gian Hồ Chí Minh, Vơ Nguyên Giáp ..v.v.. Các “điệp viên chiến lược” của Mỹ như: Đại tá Archimedes Patti hay Charles Fenn nhóm OSS (OSS tiền thân CIA bây giờ), cũng chỉ là những bộ mặt gián điệp không hơn không kém. Nhóm người này họ đă “có công” tàn phá đất nước người khác và tàn phá chính đất nước của họ (sự thật lịch sử sẽ được bạch hóa trong một ngày gần đây). Tập đoàn Việt Gian Hồ Chí Minh và các nhóm gián điệp quốc tế đă “có công” làm cho hơn 21 triệu (more than 21 millions) người Việt Nam chết một cách oan uổng kể từ năm 1945 đến 1975 (chưa kể sau năm 1975 Cộng sản chiếm trọn cả nước Việt Nam với nhiều chiến dịch giết người để trả thù và hơn 2 triệu - 2 millions - người Việt đă bỏ thây ngoài biển khơi cũng như trên rừng núi để chạy trốn cái “thiên đường của Bác”). Những thành phần này cho dù họ có là Mỹ hay Việt Gian như tên Hồ Chí Minh, họ cũng không thể được lịch sử của bất cứ quốc gia nào vinh danh hay ca tụng. V́ họ là những tên tội phạm của dân tộc Việt Nam. Đây cũng là lư do được giải thích tại sao ông Bác sĩ Shakil Afridi người Pakistan làm việc cho t́nh báo (CIA) Mỹ đă bị chính quyền Pakistan xử tù đến những 30 năm, mặc dù ông đă có công giúp Mỹ tiêu diệt tên trùm khủng bố là Usama Bin Laden. V́ không ai có thể chấp nhận các bộ mặt t́nh báo và gián điệp trong guồng máy dân sự bao giờ. Nếu đứng trên lập trường dân tộc, th́ điều này Pakistan đă làm đúng, c̣n mai này có xóa tội hay giảm án cho ông Bác sĩ Shakil Afridi th́ lại là một vấn đề khác nửa. Chỉ có đồng bọn Việt Gian chúng mới ca tụng và tâng bốc Hồ Chí Minh, Fenn, hay Patti một cách lố bịch mà thôi.
Để hiểu rơ thế nào là “Người Quốc Gia Chân Chính”, chúng ta cần nhiều bài viết của nhiều tác giả trí thức người Việt Nam Chân Chính để đọc giả xem xét và nhân định “đúng; sai” cho chính ḿnh. Ông Fenn; Patti hay ai khác họ cũng chỉ là các nhóm t́nh báo của Mỹ; có thể đă làm “rất lợi” cho quyền lợi của các tập đoàn tư bản Mỹ, và khi đă v́ quyền lợi của họ; th́ họ sẽ “bất chấp” cái hại của các quốc gia khác, miễn sao cái lợi thuộc về họ!. Nhưng ai là người sẽ chịu trách nhiệm với lịch sử về con số hơn 21 triệu sinh mạng người Việt Nam đă chết cho cái “quyền lợi” đó; hàng triệu gia đ́nh người Việt Nam đă phải gánh chịu những đau khổ mất mát trong mấy mươi năm qua cho cái gọi là “quyền lợi” này.
Ngày nay lịch sử đă “sang trang” nhưng mọi nỗi đau khổ vẫn c̣n hằn trên vai của hàng chục triệu gia đ́nh đă nạn nhân của cái “thế quốc tế”; của “quyền lợi” này. Hiện tại và sau này ai là người sẽ “giải oan” cho hơn Hai Mươi Mốt Triệu Oan Hồn Người Việt Nam, th́ không thấy các “đồng chí sử gia” của Hà Nội và “đồng chí” Dương Trung Quốc lên tiếng nói thay cho công đạo (“oan oan tương báo”, cứ chờ xem!). Người ta chỉ thấy tháng 7 năm 2007 “đồng chí sử gia” Dương Trung Quốc nỏ mồm hôi ca tụng các “đồng chí gián điệp” của Mỹ một cách nham nhở rằng: “Cụ Charles Fenn là người cao tuổi nhất trong nhóm OSS, năm đó đă xấp xỉ 90 đi cùng một cô bạn gái rất trẻ.” (sic). “Ca tụng” kiểu này th́ đúng là “ca tụng” kiểu ngu và đần độn của một tên cán ngố bần cố nông không biết ǵ về “văn minh của đế quốc Mỹ”, và người “được khen” th́ sẽ cảm thấy rất vô duyên và xấu hổ. Nếu có người hỏi “đồng chí sử gia” họ Dương rằng: {“uy quyền” như “Cụ Charles Fenn” th́ ở nước Mỹ này ai là người đă có đủ quyền lực “trục xuất” “Cụ Charles Fenn” (của “đồng chí” Dương Trung Quốc) ra khỏi nước Mỹ”}?!. Vậy người đó là ai, th́ không thấy “đồng chí” Dương Trung Quốc nói đến, mà chỉ thấy “đồng chí” họ Dương nói đến “gái rất trẻ”!. Đúng là bọn Ngu Dốt Cộng sản, nh́n đâu cũng chỉ thấy “gái rất trẻ”!!!. Điều này tên “đần” Dương Trung Quốc, cũng giống như “đồng chí” Nguyễn Minh Triết khi Triết sang Mỹ kêu gọi giới “doanh thương” của Mỹ “đầu tư, buôn bán” ở Việt Nam. Triết nói: “gái Việt Nam trẻ đẹp”. Th́ thật đúng là một lũ ngu.
Dương Trung Quốc c̣n ngu hơn nhưng lại muốn làm ra vẻ “nhà nghề” khi Quốc “úp; mở” thổi ống đu đủ nịnh Mỹ rằng: “Có hẳn một đêm “tŕnh diễn” tại Nhà Châu Á ở New York. Hai nhóm các cụ OSS và Việt Minh gặp nhau cùng kể lại chuyện cũ cho một cử tọa, ngoài quan khách của hai bên, số đông là những nhân viên CIA đến dự có phần v́ ṭ ṃ trước câu chuyện hợp tác giữa hai bên mà trong kư ức thế hệ của họ chỉ thấy sự thù địch trong một cuộc chiến vô cùng khốc liệt”. Này “đồng chí sử gia” Dương Trung Quốc!, làm sao “đồng chí” biết “số đông là những nhân viên CIA đến dự” “đêm tŕnh diễn tại nhà Châu Á ở New York”?!. Khi đến tham dự buổi tŕnh diễn, có lẽ họ lại đến “báo cáo” cho “đồng chí sử gia” họ Dương biết họ là nhân viên CIA hay sao?!. Và các “đồng chí Việt Minh” của Dương Trung Quốc là những “cụ” nào th́ không thấy họ Dương nhắc đến tên?. Hay là sợ Quốc “phạm húy” chăng?. Rơ ràng “đồng chí sử gia” Dương Trung Quốc chỉ thích kể chuyện tếu theo kiểu “vẹm” một cách bịa đặt.
Một điều khác khá quan trọng mà từ trước đến nay Vân Anh ít thấy các nhà phân tích chính trị nào biết về những tên Việt Gian đội lốt Quốc gia, cũng như những tên Việt Gian đội lốt Cộng sản. Bên Trung Hoa th́ những tên Tàu gian đội lốt Quốc gia cũng như bọn Tàu gian đội lốt Cộng sản. Và các quốc gia Á Châu khác cũng vậy!. Bọn này chúng như những tên tḥ ḷ có 6 mặt, nên chúng ta phải có “kính chiếu yêu” th́ mới có thể nh́n thấy được bọn này một cách tường tận. Lúc nào bọn chúng cũng luôn mồm nói đến “quốc gia”; “quốc gia”; “quốc gia”. Cho đến khi danh từ Quốc gia đă trở thành hàng tôm, hàng cá trên cửa miệng của thành phần “Việt Gian Buôn Nước” nhưng đột lốt quốc gia này. C̣n cái gọi là “chủ nghĩa cộng sản”; th́ trên thế giới này mọi người đều đă nh́n thấy. Thiết nghĩ chúng ta không cần bàn ở đây nửa. Chỉ xin ghi lại mấy câu thơ dưới đây trong tập thơ Vô Đề của thi sĩ Vô Danh.
“................... .................... .......
Cụ Mác ơi! cụ là đồ chó đẻ. (**)
Thiên đường cụ hứa thế kia a!.
………………………………….”
(Chúng Tôi Sống - 1962. Thơ Vô Đề).
Âu Châu đă có một quyển “Hắc Thư” lên án tội ác của Cộng sản thật man rợ. Nhưng điểm chính là họ muốn tố cáo tội ác của tập đoàn “kim dung tư bản”, chính giới “kim dung tư bản” này họ đă phá hoại sự ḥa b́nh của thế giới nói chung và các quốc gia Á Châu nói riêng trong gần một thế kỷ qua, kể từ khi tên Lenin được sự giúp đỡ khoảng 200 triệu đô la (Two Hundred Million Dollars) thời đó của nhóm tư bản Mỹ; trở về nước Nga Lenin đă dùng số tiền này tạo vây cánh và lật đổ Tsa Hoàng lên cầm quyền ở Nga vào năm 1917 và cho đến khi “họa tiêu tường” đă làm cho Cộng sản Nga sụp đổ vào năm 1989. Và thật sự th́ không có thế lực ngoại bang nào giúp cho dân Nga tự đứng lên để giải thể Cộng sản vào năm 1989 như nhiều người tưởng. Tương tự như người dân Hồi Giáo ngày nay họ đă tự đứng dậy với “thanh gươm lập công”, để tự giải thoát ách nô lệ hà khắc của ngoại bang phương Tây, bằng nhiều cách (qua bàn tay bọn Hồi Gian) đă áp đặt lên đầu họ hơn 70 năm qua. Ngày nay bọn “Hồi Gian” trước đây đă lần lượt sụp đổ như bọn cầm quyền Syria hiện nay là Bashar Al-Assad, đang chống lại người Quốc Gia Chân Chính Syria. Nhưng cuối cùng rồi cũng sẽ phải sụp đổ và bỏ chạy hoặc bị giết chết như trường hợp của Moammar Kadafi ở Libya.
Trở lại chuyện các nhóm Cộng sản (Việt và Tàu) đang hoạt động ở hải ngoại, th́ nhóm của ông Đỗ Thái Nhiên tên thật là Nguyễn Phương Minh chỉ là một nhóm nhỏ trong nhiều nhóm cũng muốn làm một cái ǵ đó để tự vinh danh họ. Nhưng tiếc thay!, các nhóm này họ đều không có “đường đi” và thiếu lư tưởng cũng như ư thức chính trị, cho nên họ chỉ có một con đường duy nhất là làm “Agent” cho ngoại bang mà thôi. Trước năm 1975; Đỗ Thái Nhiên có thể đă được “Mười Hương?” cho giữ một vị trí nho nhỏ nào đó trong lănh vực văn hóa. Nhưng với cái đầu rất nhỏ của ông Đỗ Thái Nhiên lại chứa quá nhiều “ư thức; tư tưởng” “chủ thuyết; lư thuyết” cổ kim như chính ông đă tiết lộ dưới đây, và ông Nhiên nghĩ rằng ông đă “thấm nhuần”:
Từ “Mâu Thuẫn Luận” của Cộng sản Mao, đến “Thực Tiễn Luận” của Cộng sản Marx (do các “đồng chí” Cộng sản Trung Quốc chỉ giáo cho ông).
Từ Tôn Văn cho đến “sắc thái đặc biệt của xă hội Đài Loan” của Tưởng Giới Thạch (do các đồng chí Trung Hoa Quốc Dân đảng chỉ giáo cho ông).
Từ “tư tưởng” Khổng Giáo đến Lăo Giáo (do các đảng viên dưới trướng của Tôn Dật Tiên chỉ giáo cho ông).
Từ “tư tưởng liên Mỹ” đến các “chủ thuyết hổ trợ” (do các Tiến sĩ tốt nghiệp từ Hoa Kỳ chỉ giáo cho ông).
Sau cùng; như là “một định mệnh” ông Đỗ Thái Nhiên đă “giác ngộ” từ “tư tưởng” Phan Bội Châu đến “tư tưởng” Lư Đông A (do Cụ Đỗ và các anh em “Duy Dân” cũng như không phải Duy Dân chỉ giáo cho ông).
Và như vậy nếu không có “phép tâm truyền” chắc chắn không ai có thể “giác ngộ một lô tư tưởng” hơn “ngài” Đỗ Thái Nhiên. Rơ ràng “ngài” Đỗ Thái Nhiên có khác người “phàm phu” chúng ta cũng là điều rất đúng!!!. Nhưng chỉ tiếc một điều là “cái thùng” (đầu) tuy rất nhỏ của ông Đỗ Thái Nhiên, nhưng khi gơ lên th́ lại kêu rất to. Hiện nay đang sống ở Mỹ ông Đỗ Thái Nhiên đă “giác ngộ” thêm một “học thuyết” mới. Đó là “học thuyết đô la” do gia đ́nh họ Tống truyền lại cho ông có lẽ cũng không sai bao nhiêu.
Quyển sách của ông Đỗ Thái Nhiên nói trên với phần “triết học” được viết ra rất lơ mơ, nhưng có lẽ “nhóm của ông Nhiên” muốn lợi dụng “triết học” để cổ vơ cho “dân chủ đa nguyên” và “ḥa hợp; ḥa giải” nhiều hơn là phần “triết học” (v́ có lẽ không hiểu triết học là ǵ nên không thể “lư luận”). Ngoài việc cổ vơ cho “dân chủ đa nguyên” và “ḥa hợp; ḥa giải”, “nhóm” ông Đỗ Thái Nhiên c̣n ca tụng các nhân vật như: Lư Quang Diệu (cựu thủ tướng Singapore); Trần Đức Thảo (một “trí thức” tin và theo Cộng sản); Nguyễn Đan Quế và nhất là xem Quế như: “Chân Dung Của Bậc Sĩ Phu” Việt (nhưng Đỗ Thái Nhiên không biết rằng: Nguyễn Đan Quế, Đoàn Viết Hoạt, Nguyễn Xuân Thượng; Huỳnh Tấn Mẫm đă tin và theo Cộng sản từ thời các tên này c̣n là sinh viên). Cũng trong quyển sách nói trên người đọc có thể t́m thấy Đỗ Thái Nhiên đă dành riêng một chương để ca tụng cho Đoàn Viết Hoạt và Lê Hiếu Đằng (cho dù Đỗ Thái Nhiên không ghi rơ hẳn tên họ của các tên này ra. Nhưng những người hiểu rơ nhóm của Đỗ Thái Nhiên từ trước năm 1975 đều đồng ư như vậy). (Đỗ Thái Nhiên, Đoàn Viết Hoạt và các tên đă theo chầu ŕa tên “Viện trưởng đại học Vạn hạnh” là Đinh Văn Nam tức Thích Minh Châu - Đoàn Viết Hoạt giữ chức Phó viện đại học Vạn hạnh; nên xem h́nh ảnh “khỉ đột” của Thích Minh Châu vừa mới chết mấy ngày qua để làm gương; cũng như để hiểu thêm “Nghiệp Báo” là ǵ, và Nghiệp Báo có thật hay không). Lê Hiếu Đằng trước năm 1975 cũng như Đỗ Thái Nhiên, nghĩa là Đằng vừa học luật vừa hoạt động cho Cộng sản, và vừa làm “agent” được hai năm th́ bị động viên đi lính. Đằng bỏ trốn vào bưng theo Cộng sản.
Một điều nửa Vân Anh muốn nêu lên để cho bọn “trí thức” theo Cộng sản như: Lê Hiếu Đằng; Đỗ Thái Nhiên; Nguyễn Đan Quế; Đoàn Viết Hoạt, Phan Huy Đạt, Nguyễn Văn Canh và hàng ngh́n tên tự nhận chúng là “trí thức” cũng như hàng trăm ngh́n đảng viên Cộng sản cao và trung cấp hiện nay trong nước không thể hiểu rằng: Tại sao Mỹ đă giúp nhóm Cộng sản Hồ Chí Minh và các nhóm Cộng sản Á Châu lớn mạnh như ngày nay, trong khi đó th́ lại “xung đột” với khối Âu Châu trong một thời gian thật dài. Đến ngày nay th́ Âu Châu gần như “sụp đổ” về nhiều mặt. Vậy Âu Châu có muốn phục hồi kinh tế th́ lấy ǵ để phục hồi? Ai giúp? Bao lâu?, sẽ không đơn giản như các kinh tế gia Âu Châu tiên đoán hay tiên liệu. Hiện tại nếu vụng về th́ khối Hồi Giáo và khối Tây phương có thể xảy ra các cuộc “thánh chiến”. Như vậy th́ lịch sử của gần 1,000 năm trước có thể sẽ “tái diễn” trong một ngày không xa nửa; khi nhiều quốc gia Trung Đông Hồi Giáo thủ đắc các loại bom nguyên tử lớn cũng như nhỏ. Nhưng trớ trêu thay! chính các quốc gia sản xuất và bán vơ khí nhiều nhất là những quốc gia sẽ tan nát trước nhất.
Trước đây Vân Anh có cảnh báo rằng: “Ba (3) cuộc chiến tranh đẫm máu có thể xảy ra trên thế giới là: “chiến tranh tôn giáo, chiến tranh chủng tộc và chiến tranh giành biên cương lănh thổ”. Làm sao để cho người da trắng và da đen ở Mỹ và Âu Châu có thể “ḥa hợp; ḥa giải” với nhau?. Đây là một vấn nạn cho bây giờ và hàng trăm năm tới đây, đă làm điên đầu các nhà tư tưởng phương Tây; mà họ cũng không thể có giải pháp để giải quyết được các hận thù đă ăn sâu vào tâm khảm, ăn sâu trong tiềm thức của người “nô lệ da đen”. Lấy ví dụ như: hiện nay lực lượng an ninh Liên Bang Hoa Kỳ c̣n hoạt động hữu hiệu, nhưng nếu trong tương lai lực lượng này suy yếu th́ chuyện ǵ sẽ xảy ra?! chưa kể dân da Đỏ và thổ dân ở Mỹ này, họ sẽ đ̣i hỏi những điều gọi là công bằng cho họ!. Tóm lại là chỉ có một giải pháp duy nhất là: “Như vầy, như vầy” th́ những hận thù, những bế tắc này sẽ được hóa giải tận gốc rễ trong một thời gian ngắn. Lập lại là “chỉ có một giải pháp duy nhất” mà thôi.
Một lần nửa cho thấy những điều Vân Anh tiên đoán là đúng khi nói rằng: “ban lănh đạo Trung Cộng ngày nay họ đă giỏi hơn Khổng Minh và họ cũng không ngu như nhiều nước Âu Châu đă nghĩ về họ”. Và Trung Cộng ngày nay chứ không phải nước Trung Hoa của thời “chiến tranh nha phiến”!. Nay đă đầu thế kỷ 21; Ban lănh đạo của Trung Cộng hoàn toàn thay đổi về tư tưởng. Đây cũng là lư do Tập Cận B́nh (thật ra giới lănh đạo sau lưng B́nh) đă từ chối hội đàm với Ngoại Trưởng Hoa Kỳ là bà Clinton trong mấy ngày qua. Và một lần nửa Vân Anh có thể đoan chắc rằng: Không một quốc gia Âu Châu nào ngày nay có đủ tiềm lực để đánh bại Trung Cộng cho dù vài nước có hợp lại. Đây là một thực tế mà giới lănh đạo của các quốc gia chỉ có vài trăm ngh́n dân bên Âu Châu nên chấp nhận. Ngày nay các quốc gia nói trên có muốn hợp sức để “bao vây” Bắc Kinh và Hà Nội (lập lại Hà Nội), th́ thiết nghĩ cũng không phải là đều điều dễ làm. Trừ khi có .... Trời cứu!!!. Nhiều người không am tường cục diện đă xoay chiều của thế giới ngày nay nên cho rằng: Vân Anh đă “thổi phồng Trung Cộng một cách quá đáng”. Nhưng “quư vị” cứ suy tư đi!. Đúng; hay Sai!?. Một tỷ năm (1.5 tỷ) người Tàu ngày nay họ đâu có thể bị vài nước ở Âu Châu đánh bại (họ lấy ǵ để đánh?) một cách dễ dàng như vậy.
Riêng đảo Úc; th́ các chiến lược gia Úc hiện nay xem như đă thật sự đầu hàng Trung Cộng. Giới lănh đạo Úc họ c̣n đi xa hơn nửa khi chính cựu thủ tướng Úc ông Paul Keating (1991- 1996) đă “khuyên” chính phủ Úc “đừng nên gây chiến với Trung Hoa”; và rằng: “Úc nên bỏ Mỹ để đi theo Trung Cộng là điều nên làm”. Trung Cộng th́ vào ngày 4th tháng 9 vừa qua, họ đă không chấp nhận “hội đàm” với Mỹ và Nga. Và một lần nửa họ lại xác nhận chủ quyền của họ ở biển Thái B́nh Dương, và Trung Cộng cũng yêu cầu “Mỹ đừng xen vào nội bộ của Trung Hoa”. Như vậy th́ chắc chắn Miến Điện và Việt Nam sẽ “trở mặt” với phương Tây và Mỹ trong những ngày tháng tới (trước đây Vân Anh có đề cập đến sách lược “viễn dương và cận dương” của Trung Cộng trong loạt bài viết trước, xin t́m đọc lại). Bạn đọc chờ xem phần nhiều có thể đúng đấy!.
V́ sự sống c̣n của cả một dân tộc nên phải nh́n t́nh h́nh chính trị thế giới bằng kinh nghiệm thực tế. V́ vậy những lời b́nh luận đứng đắn có thể làm mất ḷng một số bạn đọc. Nhưng Vân Anh không thể nói khác hay bẻ cong ng̣i bút để ca ngợi theo lối su nịnh như: “Hoa Kỳ có những 3,000 đầu đạn nguyên tử, c̣n Trung Cộng th́ chỉ có vài trăm, và như vậy th́ Trung Cộng có ít hơn nên sẽ thua Mỹ ..v.v.. ”. Lối viết theo kiểu không biết ǵ về quân sự nhưng lại nh́n chính trị một cách phiến diện. Nếu đặt câu hỏi rằng: Mỹ có hàng ngh́n đầu đạn nguyên tử. Nhưng có dám dùng nguyên tử để đánh Trung Cộng hay không, th́ lại là một chuyện khác. Nhưng tại sao Mỹ lại phải gây chiến với Trung Cộng chỉ v́ vài nước nhỏ ở Âu Châu hay Á Châu để thu được lợi ǵ?!. “tất cả v́ quyền lợi” cơ mà! nên làm bạn với Trung Cộng tất có lợi hơn chứ.
{(Độc giả nào đă sống ở nước Mỹ th́ đều biết, cảnh sát Mỹ thường mang trong xe 1 khẩu shotgun; trong cốp xe luôn có một khẩu M18 hoặc M16 (loại tấn công), mỗi cảnh sát viên đều phải mang một khẩu súng cá nhân colt 45 hay 44 magnum ṇng ngắn (ít nhất hai băng đạn 18 viên đạn loại tấn công) bên hông mang thêm một khẩu súng điện 50 ngh́n volts nửa. Câu hỏi: Nhưng cảnh sát Mỹ vẫn bị các “tay chơi” bắn chết hầu như mỗi ngày!. Tại sao?!. Trả lời: Như vậy cảnh sát có vơ khí mạnh hay nhiều đâu có nghĩa là lúc nào cảnh sát cũng thắng tên ăn cướp! Và chỉ có một khẩu súng như tên cướp th́ đâu có nghĩa là lúc nào tụi nó cũng chịu “thua” cảnh sát!. Đúng không?.)}
Chúng ta cứ nh́n xem dân Syria hiện nay họ có vơ khí ǵ?, và quân đội của tổng thống Assad có các loại vơ khí ǵ, cũng như xe tăng và máy bay oanh tạc đủ loại?. Nhưng tính đến hôm 1 tháng 9 th́ đă có khoảng 1,200 sĩ quan cao cấp Syria đă bỏ nhiệm sở đào tẩu sang Jordan. Như vậy phần thắng ngày nay đang nghiên về phía nào?! Hỏi tức trả lời vậy. Và người ta chưa có thống kê chính xác là bao nhiêu người Tàu hiện đang sống trong nước Mỹ!?. Với kiến thức và kỹ thuật như ngày nay th́ ai cũng có thể chế tạo các loại vơ khí giết người quá ư dễ dàng. Rồi đây các đại sứ quán của Hoa Kỳ sẽ bị tấn công khắp nơi, (không tin th́ cứ chờ xem sao) nếu Trung Cộng và khối Hồi Giáo không thỏa măn được yêu cầu. Vậy khi t́nh trạng này xảy ra th́ Mỹ và Âu Châu có chuẩn bị chưa!. Khối tổ chức người Hồi và các bang hội người Tàu hiện đang sống trên khắp thế giới này họ sẽ làm ǵ; và sẽ ra sao?.
Tóm lại t́nh h́nh chính trị thế giới thật vô cùng hỗn loạn trong giai đoạn hiện nay, có lẽ “kẻ ác đă chiến thắng” (như lời của Thượng nghị sĩ John McCain đă nói ở Việt Nam trước đây) và lịch sử cũng sẽ được kẻ ác viết lại. Khắp nơi trên thế giới rồi cũng sẽ quay đầu chầu về Bắc Kinh vào ngày 1 tháng 10 mỗi năm. Đó là chuyện của thế giới. Riêng vấn đề cộng đồng Việt Nam tị nạn Cộng sản chúng ta; th́ như một số tin tức nêu lên ở trên cho chúng ta thấy rơ “tư tưởng” của ông Đỗ Thái Nhiên (nhóm nhện đỏ) “to lớn” như thế nào. Nhưng ông Nhiên và nhóm “nhện đỏ” sau lưng ông nên hiểu một điều rằng: các nhóm t́nh báo của Mỹ họ chuyên sử dụng người của đối phương một cách nhuần nhuyễn không phải bây giờ mà từ rất lâu. Những ví dụ nêu lên trên đây là rơ nét nhất khi họ đă sử dụng xong những tên Gian Trá (Việt Gian; Tàu Gian) đóng vai quốc gia “yêu nước” cũng như cộng sản “yêu nước”. Sau khi xong việc th́ chúng ta thử đọc lại những ǵ họ nói về những tên buôn dân; bán nước ở trên.
Xin ví dụ: Sau Đệ Nhị thế chiến trong một cuộc phỏng vấn tổng thống Truman, ông ta đă có nhận xét về gia đ́nh nhà họ Tống như sau: “Tất cả nhà họ Tống, từng người một bọn chúng chỉ là những tên ăn cắp. Họ đă biển thủ và ăn cắp trên 750 triệu đô la trong số 3 tỷ 800 triệu mà chúng ta đă gửi qua viện trợ cho Tưởng Giới Thạch. Họ đă ăn cắp số tiền 750 triệu đó và đầu tư trở lại về nhà đất tại Ba Tây và ngay tại New York” (sic). (bạn đọc nên nhớ là 750 triệu đô la vào thập 50’s; 60’s, th́ quả là số tiền không nhỏ tí nào). Ngày nay tiền đô la của Mỹ mà các “đồng chí” ở Bắc Kinh đang nắm giữ, th́ sẽ chạy về lại nước Mỹ cũng là điều phải thôi (xin bạn đọc xem lại bài 2 có nói sơ qua về tài sản gia đ́nh họ Tống). Điều này đă và đang xảy ra với các “đồng chí” ở Việt Nam, nếu để ư chúng ta sẽ thấy nhiều nhóm Cộng sản trong nước; gần đây đă đi ra ngoại quốc đang tung tiền mua lại các nông trại ở Mỹ nhất là các nông trại sản xuất nho để làm rượu và trồng lúa. V́ gạo chúng ta đang ăn mỗi ngày đa số là gạo của Mỹ xuất sang Á Châu đóng bao và đem bán lại thị trường Mỹ và Âu Châu (lợi và rẽ hơn gạo xuất cảng từ Á Châu sang các nước) cho khoảng 5 triệu người Việt Nam nói riêng. Như vậy các nhóm “nhện đỏ” và Mỹ Gian nào đứng ra điều động các thương vụ này. Nhưng rồi của thiên th́ cũng trả cho địa, đến lúc đó các “đồng chí” đă lỡ bỏ tiền đầu tư ở Mỹ mới thấy người Mỹ họ thâm trầm cũng vào bậc thầy trong nghề và vào hàng sư phụ về đóng kịch trong mấy mươi năm qua, với một “diệu kế” không ai có thể ngờ được. (Hy vọng như vậy!). Hơn nửa Hà Nội sẽ không bao giờ qua mắt được Bắc Kinh. Bắc Kinh “cố ư” để cho chuyện trên xảy ra v́ đă tính kế khác lớn hơn.
Đến đây có lẽ bạn đọc đă nh́n rơ được bộ mặt của nhóm “luật sư” (trong và ngoài nước) như: Nguyễn Phương Minh (tức Đỗ Thái Nhiên), Lê Hiếu Đằng, Đỗ Hữu Cảnh, Hồ Hùng Vân, Đào Thị Nguyệt Thanh, Vũ Kim Hạnh, Trịnh Đ́nh Bang, Nguyễn Đăng Trừng, Phan Huy Đạt ..v.v.. Nhóm “giáo sư” nhưng nấp dưới “mái chùa” để nhờ “mái chùa che chở hồn … của chúng” như: “giáo sư” (Gs) Đoàn Viết Hoạt, “tên gian lùn” Vơ Văn Ái, Gs Lưu Trung Khảo, Bùi Văn Phú. Nhóm “Gs” nhưng cũng nằm im dưới “mái … giáo đường” như nhóm “công giáo cộng đồng”, nhóm này ồn ào nhất khi ra mặt bênh cho tên “thi sĩ ăn cắp” Nguyễn Chí Thiện trước đây, mà người đứng đầu không ai khác hơn là: “luật sư” Nguyễn Cần kiêm “nhà báo” Tú Gàn kiêm “nhà văn” Lữ Giang (nhân đây cũng tin cho quư độc giả biết rằng cựu luật sư Nguyễn Cần th́ không xa lạ ǵ với cựu luật sư Nguyễn Phương Minh. Và có thể nói rằng: muốn biết về Nguyễn Phương Minh tức Đỗ Thái Nhiên th́ phải hỏi cựu luật sư Nguyễn Cần và ngược lại muốn t́m hiểu rơ về Nguyễn Cần th́ phải hỏi Nguyễn Phương Minh). Trước đây Nguyễn Cần tức Tú Gàn có khoe mẻ trên các website rằng: Nguyễn Cần có liên hệ ǵ đó với ... “Mỹ”; cũng như có “làm việc” (nhưng chắc không được trả lương) tức là làm “báo cáo viên” cho cơ quan anh ninh ǵ đó của Mỹ.
Như vậy nhiều tên tự nhận ḿnh là “trí thức”. Những nhóm người này họ đă t́nh nguyện làm công không cho các cơ quan an ninh ngoại quốc để “câu cơm”. Hay nói theo “sách vở”; th́ những tên này họ là loại người “nhập nô xuất nô”, nghĩa là loại người này họ không bao giờ làm một cái ǵ đó có lợi cho quốc gia, cho đất nước. Điều làm việc cho ngoại bang này lại do chính họ tiết lộ, cho nên những người này họ chẳng bao giờ và không bao giờ thật sự là người quốc gia. Họ chỉ đóng vai và “đội lốt quốc gia” như trên có nói. Như vậy mới thấy được cái bả lợi danh nó to lớn như thế nào!. Thương thay!. Làm Người đă khó!. Làm Người Quốc Gia lại càng khó hơn. Và c̣n nhiều nhóm nửa như: nhóm Tiến sĩ, nhóm Bác sĩ, nhóm Dược sĩ; nhóm Kinh Tế Gia ..v.v.. Chúng đă được các “bàn tay lông lá” (không phải Cộng sản) xếp đặt và nằm rất kỹ trong mọi hàng ngũ của người Việt Nam tị nạn Cộng sản ở khắp nơi trên thế giới.
Ngày nay các nhóm Cộng sản ở Mỹ chúng đă thật sự trở thành một “màng lưới nhện đỏ” vô cùng chắc chắn đang giăng mắc khắp nơi và dĩ nhiên phải có các bàn tay giúp sức đắc lực của người bạn “đồng minh” cũng như các nhóm t́nh báo của phương Tây. Và cuối cùng rồi Mỹ và phương Tây vẫn chỉ có lợi là trên hết!. Nhưng chúng ta cứ tin bằng cách này hay cách khác th́: “Hóa Công cũng sẽ ngầm giúp đỡ đất nước Việt Nam và những quốc gia nhỏ yếu để giải quyết mọi vấn đề”. Điều này đă được tiên đoán và viết ra trong mục “Uyển Hồn” từ năm 1945 (thiên tai, bệnh tật. Xin xem lại bài trước). Nhưng dường như Mỹ và phương Tây từ sau năm 1945 cho đến nay đă xem thường tiếng nói cũng như sự hiểu biết của người Quốc Gia Việt Chân Chính không ra ǵ!!!. Ngày nay thiết nghĩ “đă muộn”; nhưng theo Vân Anh th́ dân tộc Việt Nam vẫn c̣n có cái “thế” để có thể xoay ngược lại t́nh thế.
.................... ...................
- Đoái lại tuy không kịp,
- Trông đeo đuổi vẫn c̣n,
- Phím đàn tuy nhỡ dịp,
- Điệu tri âm chưa ṃn.
.................... ...................
Lư Đông A - 4822 Tuổi Việt (TV)
Điều này không phải lần đầu tiên bọn Việt Gian Cộng sản và cả Trung Cộng đă tổ chức được những mạng lưới “t́nh báo phá hoại” (xă hội Hoa Kỳ) nằm bên trong nước Mỹ này như trên đă nói. Trước bọn này lâu lắm và mạnh nhất là vào thời thập niên 30’s và 40’s bọn Mafia ở Mỹ với sự giúp đỡ của nhiều thế lực bên Âu Châu; họ cũng đă làm mưa làm gió trong rất nhiều năm. Chúng chọn lựa và cho người của chúng đi học đến Luật sư, Bác sĩ, Tiến sĩ, Dược sĩ, Kỹ sư ..v.v.. để sau này lớp người này khi đă có địa vị trong xă hội, rồi họ lại quay trở về làm việc cho chúng về mặt pháp lư cũng như nhiều mặt khác trong xă hội Hoa Kỳ. Ngày nay bọn Việt Gian Cộng sản dưới sự “thỏa thuận ngầm” của nhiều thế lực chúng đă không đi ra ngoài quy luật cũ rích của các tập đoàn Mafia này! Và theo tin cho biết tập đoàn “nhện đỏ” đă được các “đồng chí” Bắc Kinh ngồi ngay tại Washington này điều động và hướng dẫn bọn chúng.
Ôi! “lư tưởng Cộng sản của bác Hồ vĩ đại đă giải phóng đất nước”; hay đă đi theo các “đồng chí” Bắc Kinh mang theo đô la đang chạy về chầu phục ở Washington. Nhưng với t́nh thế hiện nay chúng ta có thể nói rằng: Bắc Kinh và Hà Nội đă tính sai nước cờ trong một thời gian quá dài. V́ họ quên rằng thời đại “điện toán” ngày nay không phải là thời của những năm 20’s hay 30’s xa xưa, nên họ không thể lừa bịp người dân như trước đây được nửa. Các “đồng chí” nên nhớ là với kỹ thuật tinh vi ngày nay các chuyên viên có thể biết rất rơ các “đồng chí” đang toan tính những ǵ và đang làm ǵ! Và bài học của nước Nga cũng là một bài học lớn để cho các tên Việt Gian Cộng sản theo đó mà kinh nghiệm cho bản thân và cho cả nhóm của chúng khi chúng nghĩ rằng chúng có thể “hợp lực” để phá hoại đời sống xă hội Hoa Kỳ này một cách dễ dàng!.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks