Hỏi Bùi Tín về Thảm Sát Mậu Thân.

[Truc Vo]

Liên từ "và" được dùng để nối các từ hay các mệnh đề có cùng chức năng trong một câu.

Ví dụ 1: Nối 2 danh từ riêng (Lan và Điệp) cùng đóng vai chủ từ của động từ “đi coi”
Lan và Điệp đi coi phim.
Câu này có nghĩa là:
Lan đi coi phim.
và
Điệp đi coi phim.

Ví dụ 2: Nối 2 danh từ (nho và dâu) cùng đóng vai túc từ của động từ “ăn”
Điệp ăn tráng miệng 2 trái nho và 1 trái dâu.
Câu này có nghĩa là:
Điệp ăn tráng miệng 2 trái nho.
và
Điệp ăn tráng miệng 1 trái dâu.

Ví dụ 3: Nối 2 động từ (tuyệt ẩm và tuyệt thực) cùng có 1 chủ từ là ông Lý Tống:
Ông Lý Tống tuyệt ẩm và tuyệt thực.
Câu này có nghĩa là:
Ông Lý Tống tuyệt ẩm.
và
Ông Lý Tống tuyệt thực.

Ví dụ 4a: Nối 2 mệnh đề (“Bill Clinton có nhiều bồ nhí” và “động đất sẽ nhấn chìm đão Hải Nam của TQ xuống Thái Bình Dương”), 2 mệnh đề này cùng đóng vai túc từ của động từ “phán“(có chủ từ là Tiên tri Nostradamus):
“Tiên tri Nostradamus có phán rằng Bill Clinton có nhiều bồ nhí và động đất sẽ nhấn chìm đão Hải Nam của TQ xuống Thái Bình Dương”.
Câu này có nghĩa là:
“Tiên tri Nostradamus có phán rằng Bill Clinton có nhiều bồ nhí.
và
“Tiên tri Nostradamus có phán rằng động đất sẽ nhấn chìm đão Hải Nam của TQ xuống Thái Bình Dương”.

Ví dụ 4b: Nối 2 mệnh đề (“khi đó “cấp trên” chỉ thị cho mặt trận ở Huế là ở Huế có rất nhiều phần tử quan trọng trong chế độ cũ” và “các cán bộ địa phương đã tự ý gây ra thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế”.), 2 mệnh đề này cùng đóng vai túc từ của động từ “nói“ (có chủ từ là Ông Bùi Tín):
Ông Bùi Tín nói rằng khi đó “cấp trên” chỉ thị cho mặt trận ở Huế là ở Huế có rất nhiều phần tử quan trọng trong chế độ cũ và các cán bộ địa phương đã tự ý gây ra thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế.
Câu này có nghĩa là:
Ông Bùi Tín nói rằng khi đó “cấp trên” chỉ thị cho mặt trận ở Huế là ở Huế có rất nhiều phần tử quan trọng trong chế độ cũ.
và
Ông Bùi Tín nói rằng các cán bộ địa phương đã tự ý gây ra thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế.
Nếu hiểu rõ về liên từ "và" và biết phân tích văn phạm thì câu vừa nêu trong ví dụ 4b không thể hiểu khác đi được.

[Diêt VC]

Liên từ "và" được dùng để nối các từ hay các mệnh đề có cùng chức năng trong một câu.

Ví dụ 1: Nối 2 danh từ riêng (Lan và Điệp) cùng đóng vai chủ từ của động từ “đi coi”
Lan và Điệp đi coi phim.
Câu này có nghĩa là:
Lan đi coi phim.
và
Điệp đi coi phim.

Ví dụ 2: Nối 2 danh từ (nho và dâu) cùng đóng vai túc từ của động từ “ăn”
Điệp ăn tráng miệng 2 trái nho và 1 trái dâu.
Câu này có nghĩa là:
Điệp ăn tráng miệng 2 trái nho.
và
Điệp ăn tráng miệng 1 trái dâu.

Ví dụ 3: Nối 2 động từ (tuyệt ẩm và tuyệt thực) cùng có 1 chủ từ là ông Lý Tống:
Ông Lý Tống tuyệt ẩm và tuyệt thực.
Câu này có nghĩa là:
Ông Lý Tống tuyệt ẩm.
và
Ông Lý Tống tuyệt thực.

Ví dụ 4a: Nối 2 mệnh đề (“Bill Clinton có nhiều bồ nhí” và “động đất sẽ nhấn chìm đão Hải Nam của TQ xuống Thái Bình Dương”), 2 mệnh đề này cùng đóng vai túc từ của động từ “phán“(có chủ từ là Tiên tri Nostradamus):
“Tiên tri Nostradamus có phán rằng Bill Clinton có nhiều bồ nhí và động đất sẽ nhấn chìm đão Hải Nam của TQ xuống Thái Bình Dương”.
Câu này có nghĩa là:
“Tiên tri Nostradamus có phán rằng Bill Clinton có nhiều bồ nhí.
và
“Tiên tri Nostradamus có phán rằng động đất sẽ nhấn chìm đão Hải Nam của TQ xuống Thái Bình Dương”.

Ví dụ 4b: Nối 2 mệnh đề (“khi đó “cấp trên” chỉ thị cho mặt trận ở Huế là ở Huế có rất nhiều phần tử quan trọng trong chế độ cũ” và “các cán bộ địa phương đã tự ý gây ra thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế”.), 2 mệnh đề này cùng đóng vai túc từ của động từ “nói“ (có chủ từ là Ông Bùi Tín):
Ông Bùi Tín nói rằng khi đó “cấp trên” chỉ thị cho mặt trận ở Huế là ở Huế có rất nhiều phần tử quan trọng trong chế độ cũ và các cán bộ địa phương đã tự ý gây ra thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế.
Câu này có nghĩa là:
Ông Bùi Tín nói rằng khi đó “cấp trên” chỉ thị cho mặt trận ở Huế là ở Huế có rất nhiều phần tử quan trọng trong chế độ cũ.
và
Ông Bùi Tín nói rằng các cán bộ địa phương đã tự ý gây ra thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế.
Nếu hiểu rõ về liên từ "và" và biết phân tích văn phạm thì câu vừa nêu trong ví dụ 4b không thể hiểu khác đi được.

Chỉ có chừng ấy nhúm "cỏ khô chữ nghĩa",nhai đi nhai lại mà vẫn nuốt chưa trôi,thật ngán ngẩm cái sinh thái" nhai đi nhai lại quá".

“Originally posted by Truc Vo”, post # 259
Ông Bùi Tín nói: “Đó là những lời bịa đặt và xuyên tạc.Tôi chưa bao giờ nói thế”! Ông Bùi Tín nói rằng khi đó “cấp trên” chỉ thị cho mặt trận ở Huế là ở Huế có rất nhiều phần tử quan trọng trong chế độ cũ và các cán bộ địa phương đã tự ý gây ra thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế.

Nên nhớ,Bùi Tín là người gốc miền bắc,thừa hưởng sự" di truyền" truyền thống của địa phương (trí thức người bắc khá thâm thuý về chữ nghĩa).Thêm vào,Bùi Tín có tay nghề" viết lách" thuộc hàng lão làng suốt gần cả cuộc đời...cho nên,khi xét câu nói của BT,cần phải có tầm nhìn theo chiều sâu,thì ta mới không bị trói buộc vào hình thức' từ ngữ văn phạm".

Có thể nói xảo thuật viết và lách của BT thuộc bậc thầy.Ông ta có khả năng cho ra một câu hiểu thành 2 nghĩa ( như đoạn tôi quote trên)

Đoạn bài tôi quote ở trên,thật ra chẳng có chi gọi là phức tạp trong cấu trúc văn pham,ngữ pháp cả.Nó quá đơn giản về hình thức,nhưng nó lại "thâm thuý" về ý tưởng.Chỉ có những loại đầu óc " siêu việt" là mới đi "phức tạp hoá" câu của ông BT theo kiểu "mệnh đề".:D

Cũng đoạn quote trên,tại sao BT không viết và nói như thế này :

Ông Bùi Tín nói: “Đó là những lời bịa đặt và xuyên tạc.Tôi chưa bao giờ nói thế”! Ông Bùi Tín nói rằng khi đó “cấp trên” chỉ thị cho mặt trận ở Huế là ở Huế có rất nhiều phần tử quan trọng của chế độ ta nằm trong chế độ cũ và các cán bộ địa phương nằm vùng đã tự ý gây ra thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế.

Hãy tự suy gẫm là" vì sao",vì tôi không muốn phí thời gian tranh luận thêm với những thứ lý luận " nhúm cỏ khô"này nữa.:D

DVC

[ndcbvnu]

Qua bích này thì ta chỉ tiếp xúc với các người CCCĐ trên mạng ảo. Một người đi dự cuộc hội thảo với cụ Bùi Tín đã có những va chạm ngoài đời và đã tường thuật lại dưới đây:

Đàn Chim Việt
24-6-12

Cảm nghĩ về buổi hội thảo của ông Bùi Tín và cộng đồng người Việt San Jose

Võ Ngọc Trang

Sáng thứ Bảy đầu mùa hè nắng dịu và ấm. Không muốn bỏ qua một ngày đẹp hiếm hoi, tôi dậy thật sớm đi tắm hơi, bơi, tập yoga, chuẩn bị tinh thần cho một sinh hoạt kế tiếp trong ngày mà tôi không tha thiết lắm. Sau bao năm chán ngán tới tận xương tủy và xa lánh các buổi hội họp liên quan đến người Việt, tôi quyết định tham dự buổi hội thảo của ông Bùi Tín cùng cộng đồng người Việt San Jose do nhóm Việt Học tổ chức.

Tin tức cho biết ban tổ chức đã gặp không ít khó khăn ngay từ đầu như hợp đồng thuê hội trường với Học khu East Side Union High School bị hủy bỏ, sự phản đối của một số các cư dân trong vùng, hàng loạt thư và bài viết tố cáo “đặc công đỏ” Bùi Tín và “bọn cò mồi, tay sai cộng sản” lần lượt được đăng tải trên các phương tiện truyền thông, và sau hết là lời kêu gọi biểu tình tẩy chay Bùi Tín và buổi hội thảo. Cuộc tranh luận giữa ban tổ chức và một số các nhân vật trong cộng đồng để giải quyết các khúc mắc cũng được thực hiện trước đó vài ngày. Nhưng cuối cùng, trên một đất nước mà quyền tự do hội họp và bày tỏ quan điểm luôn được tôn trọng, buổi hội thảo đã diễn ra vào sáng thứ Bảy, 23 tháng Sáu, trong một phòng họp sang trọng và hiện đại của thư viện Martin Luther King, thuộc thành phố San Jose.

Ai đến thư viện sáng hôm đó cũng sẽ thấy một quang cảnh rất quen thuộc của cộng đồng người Việt trước tiền đình thư viện – nhóm người biểu tình đứng rải rác đây đó cùng cờ vàng 3 sọc đỏ và nhiều biểu ngữ. Tôi cố ý đến muộn để tránh dự phần vào một nghi thức mà tôi, và không chỉ riêng tôi, cho là vô cùng ngớ ngẩn khi người Việt tổ chức hội họp bất kể vì lý do gì – chào cờ. Nghi thức này không thể thiếu vì nó là bảo hiểm “chính nghĩa quốc gia” của ban tổ chức. Tốn vài phút, đỡ đi nhiều rắc rối không cần thiết, thế thôi. Ý nghĩa thiêng liêng của việc chào cờ, mặc niệm đối với cuộc họp mặt đó như thế nào hình như chẳng ai quan tâm.

Tôi vào đúng lúc mọi người đã an tọa và ông Bùi Tín sắp bắt đầu phần thuyết trình của ông xoay quanh 3 vấn đề chính là hiện tình đất nước, giải thể cộng sản, dân chủ hóa Việt Nam. Tuy yếu và xanh xao vì tuổi tác và 3 cuộc giải phẫu tim, ông vẫn đứng thẳng trong hơn 30 phút, mắt hướng vào khán giả, tay không giấy bút, không một lần nhìn xuống, giọng trầm ấm, mạch lạc, rõ ràng, ông miên man nói về những vấn đề quê hương đất nước đã bao năm làm tim óc ông nhức nhối, chảy máu. Khách tham dự khoảng hơn 100 người, đa số thuộc thế hệ cha ông. Thi thoảng có một vài tiếng vỗ tay, tiếng xầm xì bàn tán đồng tình phản đối, và dĩ nhiên không thể thiếu tiếng điện thoại di động reo inh ỏi và tiếng trả lời điện thoại. Không khí khán phòng nặng nề từ đầu như chùng thêm xuống sau phần thuyết trình, phản ảnh khách tham dự đã không hài lòng. Dường như họ đến vì một mục đích khác, không để nghe ông thuyết trình hay hội thảo mà để hạch tội và buộc tội ông.

Phần thảo luận bắt đầu. Quá khứ được dịp ùn ùn kéo nhau về, vẫn những câu chuyện của lịch sử nghe, đọc mãi thêm đau lòng và mệt mỏi. Hiếm hoi lắm mới có một vài phút thảo luận hướng về tương lai Việt Nam nhưng rồi cũng bị dìm vào quá khứ. Dù trong phòng có chưng cờ vàng ba sọc đỏ cùng cờ Hoa Kỳ, vẫn có người lên tặng ông Bùi Tín một lá cờ giấy. Sau đó thì họ lại vụng về cắm lá cờ vào chai nước và đặt trên bàn, trước mặt ông. Một lúc nào đó thì bức xúc lên đến đỉnh điểm. Trong không gian nhỏ bé của phòng họp và cuộc thảo luận, tiếng đả đảo vang lên. Vài người không còn giữ được bình tỉnh bỏ ra về, số còn lại tiếp tục cùng nhau lội ngược giòng. Một câu hỏi mang tính thời sự về quan hệ Việt Nam – Trung Quốc bỗng trở nên vô duyên, lạc lõng. Riêng ông Bùi Tín vẫn giữ được vẻ điềm tĩnh, mạnh dạn lên tiếng phủ nhận tất cả những cáo buộc tội ác thiếu cơ sở về ông. Lập trường cộng sản của ông vào lúc tuổi trẻ cũng như hiện tại được ông giải thích và minh định rõ ràng. Ông khẳng định chỉ muốn làm nhà báo và sẽ sống và viết đúng với tư cách nhà báo. Lại có người mang cờ đỏ sao vàng và hình Hồ Chí Minh buộc ông phải xé bỏ để chứng minh ông đã thực sự phản tỉnh. Ông lặng lẽ nhận hình và cờ rồi đặt xuống bàn. Có lẽ ông thấy không cần phải “diễn tuồng” như thế. Tư duy của ông chỉ có ông hiểu và lương tâm ông làm chứng mà thôi.

Cuộc thảo luận kết thúc. Tôi như người bị hố vì bỏ cả buổi sáng đẹp trời đến tham dự mà không học hỏi được gì. Tuy nhiên, nhìn ở khía cạnh tích cực thì việc một cuộc hội thảo với nhân vật chính gây nhiều tranh cãi như cựu Đại tá cộng sản và TBT báo Nhân Dân Bùi Tín, được tổ chức và xảy ra ngay tại thủ đô chính trị của người Việt chống cộng đã là một thành công lớn. Nó đánh dấu sự khôn ngoan, chính chắn và trưởng thành trong phong cách đấu tranh cho tự do – dân chủ – nhân quyền của cộng đồng người Việt hải ngoại.

Chỉ có thế thôi thì không có gì để một người không bao giờ viết như tôi phải trăn trở, mày mò cả đêm ghi lại cảm tưởng của mình. Một việc khác đã xảy ra khi chúng tôi rời thư viện cùng anh bạn thành viên trong ban tổ chức và đụng phải nhóm người biểu tình. Họ xỉa xói, chửi bới chúng tôi là việt gian, là tay sai cộng sản. Không thành vấn đề, không sao. Tôi đã quen nghe chửi kiểu của họ. Bỗng nhiên hai người đàn bà đứng tuổi thô bạo xấn tới tạt nước vào người anh bạn tôi, làm anh phải tự vệ, dùng tay đẩy họ ra. Thế là họ có lý do để gây chuyện và bạo động. Cả nhóm 5-7 người đàn ông lẫn đàn bà vừa ào tới, vừa la to, “Đánh đàn bà à. Muốn đánh đàn bà phải không?”. Trong khuôn viên của một thư viện mang tên nhà lãnh đạo có ảnh hưởng lớn nhất trong lịch sử Hoa Kỳ cũng như lịch sử đương đại của phong trào bất bạo động, những người này đã không hiểu lịch sử hay xem thường lịch sử mà họ dùng bạo lực với chúng tôi ngay trước mắt các nhân viên an ninh Hoa Kỳ. Man rợ hơn nữa là khi đã tách khỏi đám người bạo động này và được hai vị cảnh sát tháp tùng sang phía bên kia đường, họ vẫn đuổi theo, ra rả chửi như chỉ mình được “độc quyền” nạn nhân cộng sản, như nỗi đau nhân loại này chỉ mình họ gánh chịu.

Người đàn bà có mái tóc dài trắng xóa cùng ánh mắt ngây dại theo sát bên tôi. Nếu gặp nhau ở nơi khác, trong một hoàn cảnh khác thì tôi và bà đã có thể làm quen rồi thân. Nhưng ở nơi đây, bà chủ động đội “nón cối” cho tôi và nhiều người nữa để chúng tôi trở thành kẻ thù cộng sản của bà. Lợi dụng lúc tôi sơ ý, trước sự chứng kiến của người cảnh sát, bà phun toẹt nước miếng vào mặt tôi. Bãi nước miếng ghê tởm không hiểu sao lại rơi ngay vào miệng, đúng vào lúc tôi quay sang định khuyên bà hãy dừng lại. May có sẵn chai nước nhỏ trong tay, tôi vội vàng dừng lại, hối hả xối nước rửa mặt, xúc miệng, rồi hướng vào bà hét lớn, “You can’t do that. Protest but don’t use violence!” (Cô không thể làm thế. Hãy biểu tình nhưng không được dùng bạo lực).

Người cảnh sát gốc Việt chỉ tay vào bà ra lệnh, “Bà hãy đứng yên ở gốc đó.”, rồi quay sang tôi anh hỏi, “Are you ok? Do you want to press charges, Mam?” (Cô không sao chứ? Cô có muốn thưa bà ấy không?). Sự căm phẫn xen lẫn xấu hổ lúc này mới bùng lên trong tôi. Tôi muốn dạy cho bà một bài học nhớ đời để sau này bà sẽ biểu tình văn minh và có hiệu quả hơn. Để chúng tôi, thế hệ con cháu của bà, còn được phép hảnh diện với cộng đồng bạn khi thấy cái thế hệ già nua hai thứ tóc của bà mà con sung sức cùng con cháu đấu tranh chống độc tài, bất công xã hội. Tôi nhìn hai người cảnh sát đang chờ đợi câu trả lời của tôi. Họ lặp lại câu hỏi nhiều lần như muốn khuyến khích rằng tôi là công dân Mỹ, tôi có quyền thưa bà ấy gây mất trật tự nơi công cộng và có hành vi bạo lực, xúc phạm tôi ngay trước mắt các nhân viên công quyền. Tôi thầm nghĩ chỉ cần bà vào khám ngồi một ngày thì có lẽ bà sẽ bớt hung hăng đi. Nhưng cơn giận trong tôi dịu xuống nhanh chóng khi tôi thấy bà đứng im ở gốc đường, mái tóc dài trắng xoá bay bay. Tôi thương hại cho bà và cho cả thân tôi. Tôi không hiểu bà và nhóm người biểu tình của bà chống ai, chống cái gì? Bỏ đi nghi vấn bà có thể là một trong những người cộng sản nằm vùng được gài vào cộng đồng để quấy phá, gây chia rẻ, tôi chia sẻ nỗi đau hận nào đó của bà. Tôi thấy tôi trong bà. Quay sang người cảnh sát tôi nói, “It’s ok. Please just let her go and thank you very much for your help.” (Không sao đâu. Hãy tha cho bà ấy và rất cám ơn sự giúp đỡ của anh)

Tôi chào hai người cảnh sát rồi bỏ đi mang theo hình ảnh người đàn bà tóc trắng. Bà là đại diện của một thế hệ chỉ biết sống cho quá khứ, của nỗi ám ảnh đã và sẽ mãi theo tôi.

Nguồn :
http://viet-studies.info/kinhte/BuiTin_SanJose_DCV.htm

Đã chán ngán, thì tại sao lại có hứng thú với cuộc nói chuyện của BT?

Bài này đã bị nhiều người chưởi lắm rồi, post lên đây dư thừa, bộ muốn nghe người ta chưởi nữa hay sao?:

[Lalan]

[QUOTE=DanGong;

.... Một việc khác đã xảy ra khi chúng tôi rời thư viện cùng anh bạn thành viên trong ban tổ chức và đụng phải nhóm người biểu tình. Họ xỉa xói, chửi bới chúng tôi là việt gian, là tay sai cộng sản. Không thành vấn đề, không sao. Tôi đã quen nghe chửi kiểu của họ. Bỗng nhiên hai người đàn bà đứng tuổi thô bạo xấn tới tạt nước vào người anh bạn tôi, làm anh phải tự vệ, dùng tay đẩy họ ra. Thế là họ có lý do để gây chuyện và bạo động. Cả nhóm 5-7 người đàn ông lẫn đàn bà vừa ào tới, vừa la to, “Đánh đàn bà à. Muốn đánh đàn bà phải không?”. Trong khuôn viên của một thư viện mang tên nhà lãnh đạo có ảnh hưởng lớn nhất trong lịch sử Hoa Kỳ cũng như lịch sử đương đại của phong trào bất bạo động, những người này đã không hiểu lịch sử hay xem thường lịch sử mà họ dùng bạo lực với chúng tôi ngay trước mắt các nhân viên an ninh Hoa Kỳ. Man rợ hơn nữa là khi đã tách khỏi đám người bạo động này và được hai vị cảnh sát tháp tùng sang phía bên kia đường, họ vẫn đuổi theo, ra rả chửi như chỉ mình được “độc quyền” nạn nhân cộng sản, như nỗi đau nhân loại này chỉ mình họ gánh chịu.

Người đàn bà có mái tóc dài trắng xóa cùng ánh mắt ngây dại theo sát bên tôi. Nếu gặp nhau ở nơi khác, trong một hoàn cảnh khác thì tôi và bà đã có thể làm quen rồi thân. Nhưng ở nơi đây, bà chủ động đội “nón cối” cho tôi và nhiều người nữa để chúng tôi trở thành kẻ thù cộng sản của bà. Lợi dụng lúc tôi sơ ý, trước sự chứng kiến của người cảnh sát, bà phun toẹt nước miếng vào mặt tôi. Bãi nước miếng ghê tởm không hiểu sao lại rơi ngay vào miệng, đúng vào lúc tôi quay sang định khuyên bà hãy dừng lại. May có sẵn chai nước nhỏ trong tay, tôi vội vàng dừng lại, hối hả xối nước rửa mặt, xúc miệng, rồi hướng vào bà hét lớn, “You can’t do that. Protest but don’t use violence!” (Cô không thể làm thế. Hãy biểu tình nhưng không được dùng bạo lực).


[/QUOTE]

Hai bà già lỗ mãn (tạt nước , phun nước bọt) này chắc đả được cái nhóm cực đoan độc quyền chống cộng set up để hành động rừng rú như vậy . Kỳ này họ đả học bài học của Lý Tống , không dám xịt pepper spray , mà chỉ phun nước bọt , nếu bị thưa ra toà thì không phải ở tù như LT . Ở Cali có vài người làm nghề biểu tình chống cộng part time khi có cơ hội . Tôi còn nhớ lúc xưa ở San Jose có phong trào chống ông Thành , bầu show và chủ trung tâm Kim Lợi . Nhóm nguời biểu tình trước cửa tiệm Kim Lợi cả tháng trời , họ mướn 1 ông VN jobless từ Nam Cali $50/ngày để hô hào và đứng trước cửa tiệm Kim Lợi . Nam Cali thì có Ngô Kỷ dựng bàn thờ của các anh hùng tự vận của VNCH , ra đường chống báo Người Việt cả năm trời .

[Mike Nguyen]

. nmq đã tốn tất cả gần 50 phút để nghe ô. Bùi Tín thanh minh, giải toả niềm đau của dân Việt Tỵ nạn. Rào, đón.. né tránh tài tình; thay vì cầm dao " đồ tể !!" thì cầm bút, và nay cầm micro.. "vòng vo " mắng khéo mà thâm độc lên đầu dân VNTN.
Cái hay nhất là lộ diện môt đám người; họ bảo; nếu không vô hang làm sao bắt được cọp !! Thế nhưng cọp Cộng sản đã bao nhiêu lần vồ người yêu nước rồi mà người yêu nước vẫn nhắm mắt hay sao ??
Tội nghiệp cho những viên gạch lót đường giúp cho Cộng sản xuống khỏi lưng cọp. Hết ý ./. nmq

Nói là "rào,đón..né tránh tài tình " thì quá khen cho vc rồi nmq ui !
Bọn "đấu tố sát hại mẹ cha rồi mồm loa mép giãi rằng 'cứu cánh biện minh cho phương tiện" này là bọn đệ nhất vô liêm sĩ,nói dối như vẹm,cãi chầy cãi cối..."
Tên bu...ồi tín nói chuyện dỡ như hạch,né tránh dỡ ẹt...cũng may là là còn mạng !
Giết người đền mạng,sát nhân giã tử. Tôi tin chắc rằng tên bu...ồi cạch đến già (oops... cạch đến chết) có cho kẹo...silver cũng đế...ch dám tới SJ.

MN.

[Viet xưa]

Dear Bác Viet xưa

Tôi chỉ biết ông Liên Thành qua những bài viết của ông ấy. Đây là lần đầu tiên tôi thấy ông ấy trên video và nói về những gì tôi có thể kiểm chứng được. Rất tiếc, kết luận của tôi là ông LT thuộc lọai người mà người nghe phải đặt dấu hỏi cho những gì ông ấy nói.

Bác thì chỉ chú ý đến ông Bùi Tín thôi nhưng khg sao vì tôi cũng có cái chưa hiểu với câu hỏi của bác

Tôi khg hiểu câu hỏi của bác lắm: "Có cần tin ...hay khg?" thì câu trả lời của tôi và tất cả mọi người sẽ là "Khg cần"

Nếu hỏi khác đi: "Có đáng tin ...hay khg?" thì câu trả lời của tôi sẽ là "Tùy chuyện và tùy người"

Vì tôi đã trả lời, nên tôi xin được hỏi bác:

Bác có tin 3 người phản Đảng: Gorbachev, Yeltsin, và ... Xuân Vũ(1) khg?

Bác nghĩ họ có trong phe chống cộng khg? nếu khg thì tại sao ? và nếu có, thì cái gì những nhân vật phản Đảng này nói thì nên tin ?


-----
(1)http://baovecovang.wordpress.com/200...891;-van-cham/

Dear Bác XeOm

Bác khôn quá đi :),tôi chỉ hỏi có một câu "có cần tin ...hay khg ? " .Thì Bác hỏi lại tôi ba câu .

Thôi thì ,tôi cũng dành thì giờ trả lời tức khắc liền ba câu của bác một cách tóm gọn .

1) Bác có tin 3 người phản Đảng: Gorbachev, Yeltsin, và ... Xuân Vũ(1) khg?

=====>Cá nhân tôi không bao giờ tìn 100% những ai đã từng có chất "phản" ngay cả ba nhận vật bác XO nói trong câu hỏi.

2) Bác nghĩ họ có trong phe chống cộng khg?

=====> Theo tôi họ không thật sự chống cộng mà thật sự bào chửa cho cộng tưc là sửa sai cho Cộng

3)nếu khg thì tại sao ?

===> Ông BT đã khẳng định rỏ ràng thuờng dân Huế bị giết là do khi VC rút quân phải thi hành vì sợ bại lộ bí mật nhưng vẩn còn bào chửa bằng cách chêm chi tiếc hạm đội Mỹ ngoài khơi bắn quả pháo vào ...

Hy vọng bác XO sáng tỏ quan điễm của tôi

VX

[chatnchit]

BTC đã hỏi lại BT và đã có câu trả lời : yes !

- Hoan hô ông BT ! Một người phân tích thời sự rất sắc sảo ,điềm tĩnh, làm chủ mọi tình huống, lập luận không ai có thể phản bác !

Theo như thông tin Bác nói thì hi vọng ông LT. và ông BT. sẽ có cuộc đối thoại sắp tới.
Lúc đó mọi việc sẽ sáng tỏ, thì mới biết ông nào đúng, ông nào sai.

Thấy Bác khen ông BT. quá, tôi cũng thấy mắc cỡ.
Ngay câu hỏi số 1(theo video clip của) một bạn đưa lên đây thì ông BT. đã không trả lời theo ý người muốn hỏi.

[Sự thật VN]

Theo như thông tin Bác nói thì hi vọng ông LT. và ông BT. sẽ có cuộc đối thoại sắp tới.
Lúc đó mọi việc sẽ sáng tỏ, thì mới biết ông nào đúng, ông nào sai.

Thấy Bác khen ông BT. quá, tôi cũng thấy mắc cỡ.
Ngay câu hỏi số 1(theo video clip của) một bạn đưa lên đây thì ông BT. đã không trả lời theo ý người muốn hỏi.

Tôi tin là sẽ có cuộc đối mặt lịch sử này . Và ông LT sẽ lúng túng trước câu hỏi 1 và 2 của ông vì chưa thấy có tài liệu nào về 2 câu nói đó của BT.

[ForexNews]

LT là người rất cẩn thận và uy tín. Khi mang vấn đề ra công luận thì LT đã nắm phần thắng 100% rồi, không có khờ khạo như BT đâu. Ông BT đúng ra tên là Bội Tín thì hợp với con người CS hơn. Bạn về phe nào thì diễn đàn này tất nhiên ai cũng rõ. Bênh vực cho một tội thảm sát lịch sử là đồng loã với tội ác.

[Viet xưa]

Tôi đã thảo luận rất sát với những vấn đề ông lí luận. Không có gì lãng tránh cả.

1/ Một số đơn vị và cán bộ địa phương của VC có giết 1 số tù binh và giết lầm 1 số dân thường là có ,nhưng không có nhiều như VNCH xuyên tạc .

Vậy thì tôi muốn hỏi bạn STVN cho tôi biết theo sự xuyên tạc quân sử của VNDCCH thì quân VC giết đồng bào Huế MT68 bao nhiêu vậy ? .

Tôi nhấn mạnh muốn biết version của quân sử VC viết chớ khg phải loại "sự thật" trên wiki nhé (theo lời bạn viết là "Một số đơn vị và cán bộ địa phương của VC có giết 1 số tù binh và giết lầm 1 số dân thường là có" )

Và nguyên nhân giết như BT nói và như WIki mà tôi đã trích đẫn. Tôi cho rằng BT nói rất thật .

Bạn STVN tin wiki là quyền của bạn , nhưng tôi đố bạn đọc wiki biết được chổ nào nói dóc ? .

Vụ nạn nhân MT Huế 68 thì phức tạp lắm ,đơn giản thế này bạn vào wiki tìm phần tiểu sữ MC Kỳ Duyên ,hỵ vọng với trình độ kiến thức "tôn trong sự thật " của bạn tìm ra được chổ họ xạo ke ..;)

Wiki là gì ? là chổ ai có thì giờ rảnh thì vào edited .

2/ Mồ chôn tập thể ở ý 1/ là có nhưng không nhiều mà phần nhiều là nạn nhân do bom đạn của Mỹ bắn vào khi tái chiếm Huế và VNCH đã tạo dựng thêm để tuyên truyền ( như lời các nhân chứng trong Wiky )

Vòng vo tam quốc cũng vào chổ tin tưỡng wiki là do Mỹ ném bomb ====> Rồi từ đó suy diễn ra số nạn nhân Huế cao cái chánh là lý do từ Bomb chú Sam ra , còn nạn nhân do chú Vẩu nón cối làm thì ít xịt ...

3/ chuyện đơn vị VNCH bắt gà bẻ bí, hiếp dâm, đánh đập, tra tấn thường dân ,hay vụ Mỹ Lai...

Chuyện đi hành quân rồi bắt gà bẻ bí, hiếp dâm chôm vàng gì đó thì bộ đội cũng rành ba câu vọng cổ khi vượt biên giới sang Miên quính Pol Pot .

Còn vụ Mỹ Lai, lịnh từ WDC thì không có nhưng lịnh bên trên của Calley có đó ..Calley chỉ ra diễn tuồng "tự ý ra lịnh " để đứng trước sào chịu gió ..

là lập luận của tôi để đập lại cái suy luận phản logic của ông: " Thảm sát Mậu thân là do đảng CS chủ trương "
Chứ không phải vấn đề thảo luận ở đây.

Rất tiếc lập luận kiểu này không vững vì trong chế độ CS ai dám cãi lệnh trung ương chỉ thị xuống đây!! ( BT cũng nói hớ rằng trung ương nói "có nhiều dân phản động tại Huế lắm " thì tiểu đoàn trưởng nghe phải hiểu lệnh làm cái quái gì với tù binh gồi ..)

Bàn về sự nghe lệnh răn rắc trong quân đội VC:

Ngay cả cụ già BT cũng nói ra công khai xin lổi quá khứ "đồ tể" của mình vì chỉ làm nghe lịnh chỉ thị cấp bên trên thôi ... Yêu cầu nick STVN nên nghe kỹ đoạn này trong video mà bạn Thanh Nghĩa vừa đem lên .