Link :
http://quangduc.com/coban/25phpt05-3.html
B.- Phật Giáo Dưới Thời Hậu Lư Nam Đế (571-602) Và Bắc Thuộc Lần Thứ Ba (603-939)
Từ khi Phật Giáo truyền vào Việt-Nam cho đến thời Tiền Lư Nam-Đế, kể cả trên ba năm (189-548) nhưng vẫn c̣n nằm trong thời kỳ phôi-thai chưa có ǵ đáng gọi là thạnh hành lắm. Đến thời Hậu Lư Nam-Đế (571-602)
và Bắc thuộc lần thứ III (603-939) Phật Giáo mới bắt đầu bước vào thời thành đạt.
1.-Giai đoạn thứ nhất.-
Sự truyền bá Thiền-Tôn của Ngài Tỳ-Ni-Đa-Lưu-Chi ở Trung Hoa sang (580) đem Thiền-Tôn truyền bá vào, được người Việt-Nam hết sức sùng mộ. Do đó, lần đầu tiên nước Việt-Nam được biết đến ThiềnTôn và Ngài Tỳ-Ni-Đa-Lưu-Chi chính là sơ-tổ phái Thiền-Tôn ở Việt-Nam. Sau Ngài Tỳ-Ni-Đa-Lưu-Chi có Ngài Pháp-Hiển là đệ tử của Ngài Tỳ-Ni-Đa-Lưu-Chi nối nghiệp thầy, đem đạo Phật truyền sâu trong dân chúng.
2.-Giai đoạn thứ hai.- Ảnh hưởng của ba đoàn truyền giáo:
Đến đây, Phật Giáo Việt-Nam bắt đầu thịnh.
Lúc bấy giờ nước ta đang lệ thuộc nhà Tùy, vua Cao-Tổ nhà Tùy , nghe nước ta đạo Phật đang phát-triển mạnh, nên vua ban cho các vị danh tăng ở nước ta năm ḥm lễ vật, và sắc lịnh cho xây tháp ở ở chùa Pháp-Vân, chùa Trung-Khánh cùng các danh địa khác.
Sau này Tùy mất ngôi (618) nhà Đường kế nghiệp,
vua Đường-Cao-Tổ củng có ban cho An-Nam năm viên ngọc Xá-Lỵ và sắc dựng chùa xây tháp.
VUA TÙY VÀ VUA ĐƯỜNG LÀ HAI TÊN VUA TRUNG HOA XÂM LĂNG VIỆT NAM VÀ ÁP ĐẶT SỰ CAI TRỊ LÊN ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM CỦA CHÚNG TA THỜI BẮC THUỘC LẦN THỨ BA CŨNG LÀ HAI PHẬT TỬ RẤT SÙNG MỘ ĐẠO PHẬT VÀ CHỦ TRƯƠNG TRUYỀN BÁ VÀ PHÁT TRIỂN PHẬT HỌC TẠI VIỆT NAM
CÁC TĂNG SĨ PHẬT GIAÓ VIỆT NAM NHẬN LỄ VẬT HOẶC NGỌC XÁ LỴ TỪ HAI VỊ VUA PHẬT TỬ TRUNG HOA ĐĂ CHỦ MƯU XÂM LĂNG VÀ CAI TRỊ VIỆT NAM ĐỂ PHÁT TRIỂN PHẬT GIÁO TẠI VN TH̀ CÓ PHẢI HỌ ĐĂ TIẾP TAY CHO QUÂN XÂM LĂNG ĐỂ THỐNG TRỊ VN KHÔNG ?
CÁC CHÙA THÁP XÂY DỰNG TẠI VN THỜI ĐÓ DO SẮC CỦA TÊN VUA ĐƯỜNG CHỦ TRƯƠNG XĂM LĂNG VÀ CAI TRỊ VIỆT NAM TH̀ CÓ PHẢI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỜI BẤY G̀Ờ PHÁT TRIỂN ĐƯỢC LÀ DO BỌN NGOẠI BANG XĂM LĂNG KHÔNG ?
Bookmarks