Ai muốn làm từ thiện tại VN xin mời đọc bài này

[Dr_Tran]

Đây là vấn đề phức tạp, tế nhị, và đau lòng, cho những ai muốn giúp các thành phần đáng được giúp đỡ tại VN.

Vụ cô Tim chẳng hạn, cô có công hay tội? Cô giúp hàng ngàn trẻ em qua nhiều năm, nhưng đồng thời bị buộc phải vướng vào chính trị, bị nhiều người chỉ trích nặng lời làm cô không khỏi phải đau lòng.

Cô chịu chụp hình dưới cờ Vàng thì các việc cô làm tại VN bị dẹp ngay, nhưng không chịu chụp chung thì bị mạ lỵ, sỉ nhục, vô cùng thậm tệ.

---------------------------

Cá nhân tôi giúp mấy trăm em nhỏ vùng cao nguyên được đến trường, cho chúng ăn trưa, tặng dụng cụ học tập, và bên Công giáo cho soeurs đến dạy các em.

Các soeurs cũng phải chịu biết bao nhiêu đau khổ, lời dè bĩu, chê bai, khi thành tích học tập một số em không tốt, tuy là hơn hẳn nếu các em không đến trường.

Các em đa số thuộc con nhà rất nghèo, tại nhà không có cái bàn, cái ghế ngồi học, đèn đuốc lại thiếu thốn, một số em bị vẹo xương do ngồi méo một bên, số khác bị bệnh khúc xạ mắt, khi cần hỏi bài thì cha mẹ phần đông không biết để giúp.

Thành tích kém, các soeurs bị chính cha mẹ các em mắng mỏ, có người đến mức muốn gây hại cho các soeurs.

Khi thành tích tốt, hoặc được bên chính quyền làm lên cho tốt để báo cáo, thì đương nhiên bên chính quyền lãnh hết công trạng.

Các em học xong tiểu học cũng là dưới tên trường bên chính phủ, là cháu ngoan Bác Hồ, trong khi phe ông Hồ chẳng bỏ ra 1 xu nào cho các em thì thôi đi, còn làm khó các soeurs đủ điều, chỉ cũng may là họ chưa đến mức đòi tiền đút lót.

Ngay chính các em, một số lớn biết ơn các soeurs, nhưng cũng có em do học kém, làm biếng, bị trách phạt thì xoay ra nói xấu các soeurs, có em phạm kỷ luật quá nặng, bị cho nghỉ, liền ném đá vào phòng học ban ngày, ban đêm vào ị cả trên bàn giáo viên.

---------------------------

Làm sao kể hết các nổi khổ tâm?

Là con người, do hoàn cảnh sống và làm việc quá khó khăn, chính trong nội bộ các soeurs cũng có mâu thuẫn.

Một số chịu không nổi hoặc mâu thuẫn quá lớn, nhà dòng phải gọi về, cho người khác lên.

Vòng quay chừng khoảng 2 năm/ người - lên đó 2 năm là bị "burnt out" phải về nhà dòng, làm việc khác.

TẤT CẢ, chỉ do CHÍNH TRỊ THỐI NÁT mà ra.

---------------------------

Nếu cho mở trường CÔNG GIÁO, được quyền soạn giáo trình, thì Công giáo đã đem vào dạy các bài học Công dân, Đức dục, theo tinh thần Công giáo, chứ không cần phải giảng đạo hay buộc ai phải theo đạo.

Khi đó, chắc chắn sẽ thu được thêm nhiều tiền đóng góp, các soeurs có thêm quyền quản trị, thêm tự hào là giáo viên trường Thánh nào đó, và các em chắc chắn sẽ ngoan hơn, vì chúng cũng tự hào là học sinh trường có tiếng, được xã hội coi trọng.

Nhưng hiện nay, có soeurs có nên tiếp tục công việc hay không?

Theo tôi là nên, cho dù CS thu hết lợi ích, cho dù các soeurs chịu cảnh "trên đe dưới búa", và các em được lợi ích không đáng với công sức mọi người bỏ ra, do giáo trình quá kém cõi.

Dù sao, các em cũng biết đọc biết viết, còn hơn là hoàn toàn mù chữ.

[Ba Xạo]

Đem tiền mà đổ vào cái giếng xhcn để mong rằng có con rùa nào đó được bò ra khỏi miệng giếng thì mình cũng nên giúp. Nhưng ngược lại suốt gần 40 năm qua cái giếng vẫn là cái giếng chẳng có con ma nào lú đầu ra được thì nói chi tới con rùa. Hai chữ "Từ Thiện" chỉ là ngôn từ dùng để nạo và vét cho sạch túi người hảo tâm chớ có từ bi cái khỉ khô gì. Con người thì ai cũng có lòng tham. Khi nhận được ít tiền thì lòng tham không trổi dậy. Tới khi tiền lên hàng trăm hàng triệu đô la thì dù không muốn tham cũng phải tham. Vì vậy mà cả đời tui không bao giờ bố thí cho bất cứ hội từ thiện nào hết. Chỉ đi đâu gặp ăn mày hay người khổ thì móc túi cho liền khỏi suy nghĩ. Còn việc của người Việt trong nước thì hãy để cho bọn DCS lo. Phải để cho họ có trách nhiệm với dân. Đừng làm cái chuyện gác ngà voi cho DCS.

Từ Bi mà không dùng trí tuệ thì là miếng mồi cho bọn gian tham.

[macanto28]

"Trời! Ở ngay cái xứ đã từng đưa người lên cung trăng này mà con em mình phải đợi vài năm nữa mới hy vọng có nguồn nước sạch để uống ở trường. Chuyện nghe cứ tưởng như mình đang ở Phi Châu hoặc một đất nước nghèo đói xa xôi nào vậy, chứ không phải ở Mỹ. Tôi bấm nút đổi qua một đài Mỹ khác thì tin tức cũng chẳng thú vị gì, lại những mẩu tin, hình ảnh và những con số leo thang của nạn thất nghiệp, nhà cửa bị ngân hàng xiết vì không trả nổi nợ nữa (foreclosure), nạn trộm cắp gia tăng vì xã hội ngày càng thêm người nghèo, nhiều người già mất tiền hưu dưỡng vì những xáo trộn tài chánh mấy năm qua đã ảnh hưởng đến quỹ hưu trí của họ. Trên màn ảnh tivi tôi chợt chú ý đến hình ảnh ngơ ngác của các em bé học sinh mà giọng người xướng ngôn viên cho biết đó là những “homeless students” (học sinh vô gia cư, không nhà) đang ngày càng đông trong các học khu bởi vì chính cha mẹ các em cũng vừa trở thành “homeless” sau khi họ bị mất việc làm và căn nhà của gia đình họ bị các ngân hàng lấy đi để xiết nợ."

Nên làm từ thiện từ ngay trong cộng đồng mình trước, trước khi đi làm từ thiện ở những nơi khá có hơn không. Thật là tội nghiệp, con trẻ cần nước sạch, đảm bảo vệ sinh nhưng nhiều năm nay chưa có.

Góp tiền chuyển về quê hương làm từ thiện nhưng liệu có đến đúng đối tượng đảng được hưởng không?!. Có trời mà biết được!

[macanto28]

Có nhiều người làm từ thiện với số tiền rất lớn nhưng họ giấu biệt danh tính.
Đã làm từ thiện thì làm ở đâu chẳng được, cần gì phải diễu võ dương oai, phô trương thân thế.
Chỉ mong sao đồng tiền của họ không bị kẻ khác lợi dụng, sử dụng vào những việc bẩn thỉu, xấu xa, không đúng mục đích.
Cầu mong những người kém may mắn sớm được nhận từ những đồng tiền nhân đức.

[macanto28]

Rất buồn và bất bình khi nghe chuyện kể của vị Bác Sĩ Y Tế Công Cộng. Xã hội nào cũng có nhiều người tốt và kẻ xấu.Tại sao người ta muốn làm việc thiện, chỉ giúp đỡ người nghèo khổ nhưng lại bị ngăn cản???
Chẳng hiểu những đối tượng mà Bác sỹ đã gặp là những kẻ thế nào?
Thật là loài sâu mọt.

[Trungthuc5]

Tôi đồng ý với Dr Trần về suy nghĩ này:

Nếu cho mở trường CÔNG GIÁO, được quyền soạn giáo trình, thì Công giáo đã đem vào dạy các bài học Công dân, Đức dục, theo tinh thần Công giáo, chứ không cần phải giảng đạo hay buộc ai phải theo đạo.

Khi đó, chắc chắn sẽ thu được thêm nhiều tiền đóng góp, các soeurs có thêm quyền quản trị, thêm tự hào là giáo viên trường Thánh nào đó, và các em chắc chắn sẽ ngoan hơn, vì chúng cũng tự hào là học sinh trường có tiếng, được xã hội coi trọng.

Nhưng hiện nay, có soeurs có nên tiếp tục công việc hay không?

Theo tôi là nên, cho dù CS thu hết lợi ích, cho dù các soeurs chịu cảnh "trên đe dưới búa", và các em được lợi ích không đáng với công sức mọi người bỏ ra, do giáo trình quá kém cõi.

-Tôi chỉ có đạo thờ cúng ông bà, nhưng cũng hoan hô ý kiến trên.

Khi nào CS dẹp tuyên truyền trong giáo dục tôi sẵn sàng đóng góp vào các quĩ về giáo dục.

Còn Mác Lê, còn tư tưởng HCM trong học đường thì học sinh SV sẽ còn ngu dài dài!

[JNguyencali]

"Trời! Ở ngay cái xứ đã từng đưa người lên cung trăng này mà con em mình phải đợi vài năm nữa mới hy vọng có nguồn nước sạch để uống ở trường. Chuyện nghe cứ tưởng như mình đang ở Phi Châu hoặc một đất nước nghèo đói xa xôi nào vậy, chứ không phải ở Mỹ. Tôi bấm nút đổi qua một đài Mỹ khác thì tin tức cũng chẳng thú vị gì, lại những mẩu tin, hình ảnh và những con số leo thang của nạn thất nghiệp, nhà cửa bị ngân hàng xiết vì không trả nổi nợ nữa (foreclosure), nạn trộm cắp gia tăng vì xã hội ngày càng thêm người nghèo, nhiều người già mất tiền hưu dưỡng vì những xáo trộn tài chánh mấy năm qua đã ảnh hưởng đến quỹ hưu trí của họ. Trên màn ảnh tivi tôi chợt chú ý đến hình ảnh ngơ ngác của các em bé học sinh mà giọng người xướng ngôn viên cho biết đó là những “homeless students” (học sinh vô gia cư, không nhà) đang ngày càng đông trong các học khu bởi vì chính cha mẹ các em cũng vừa trở thành “homeless” sau khi họ bị mất việc làm và căn nhà của gia đình họ bị các ngân hàng lấy đi để xiết nợ."

Nên làm từ thiện từ ngay trong cộng đồng mình trước, trước khi đi làm từ thiện ở những nơi khá có hơn không. Thật là tội nghiệp, con trẻ cần nước sạch, đảm bảo vệ sinh nhưng nhiều năm nay chưa có.

Góp tiền chuyển về quê hương làm từ thiện nhưng liệu có đến đúng đối tượng đảng được hưởng không?!. Có trời mà biết được!

Trong lớp học , có 30 học sinh - chuông vừa reo hết giờ (học ) - 20 em bỏ chạy thiệt lẹ ra ngoài ,chỉ còn 5 em còn lại ráng chép bài (đang giảng ) ----> đáng hay không ? ( thầy giáo nên tiếp tục DẠY TIẾP ? chỉ có 5 em nhỏ ...)

Câu trả lời dĩ nhiên : Tuỳ vào lương tâm của nhà giáo !

IE: xin đừng CHÍNH TRỊ hoá " việc " từ thiện

Chửi người , xiên xỏ thì rất dễ ! làm được hay không là chuyện khác !

Thi Ân bất cầu báo ----> Thiện Tâm

[thuyennhan]

Ăn cây táo nhưng lại đi rào cây soan
Chưa bao giờ người Việt tị nạn tại Hoa Kỳ lại có đầy dẫy cơ hội làm việc từ thiện như những lúc gần đây.
.................... ...........
Nguồn:
http://ue.vnweblogs.com/gallery/18513/HV_01.gif
http://chiensitudonews.blogspot.com/

Bác VietQuoc1 ơi,

Bài chủ mà bác đăng trên đầu của thread này chính là bài "Mùa Từ Thiện" của tác giả Nguyễn Mỹ Linh, chứ tên bài không phải là "Ăn cây táo nhưng lại đi rào cây soan" như bác VietQuoc1 đã dùng làm đầu đề cho bài. Và bác (hoặc cái "Nguồn" mà bác đã lấy bài) đã ... đẽo gọt, không đăng đầy đủ bài viết nguyên thủy của tác giả.

Tôi có vào thăm cái "Nguồn" của bác cho là: http://ue.vnweblogs.com/gallery/18513/HV_01.gif và
http://chiensitudonews.blogspot.com/ thì tôi không tìm thấy bài viết này ở đâu cả. Không biết bác có lầm lẫn khi cung cấp tên "Nguồn" hay không ?

"Mùa Từ Thiện" của Nguyễn Mỹ Linh là một bài viết rất "popular" được đăng tải trên rất nhiều diễn đàn ở hải ngoại và được báo Người Việt ở Quận Cam dùng làm đề tài tranh luận rất sôi nổi (để bán báo thật chạy) trong khoảng cuối năm 2009 (lúc đó trên Vietland cũng có đăng bài này và mọi người tranh luận rất hào hứng).

Tuy là một bài viết đã lâu nhưng "Mùa Từ Thiện" vẫn còn mang giá trị thời sự và dĩ nhiên là chúng ta vẫn có thể đăng lại để cho những ai chưa đọc có cơ hội được đọc và bàn luận. Tuy nhiên chúng ta nên tôn trọng tác giả là người đã bỏ tâm huyết và thì giờ để viết bài này.

Vì vậy xin bác VietQuoc1 vui lòng "edit" phần đầu của thread này để ghi tên bài cho đúng là "Mùa Từ Thiện" (chứ không phải "Ăn cây táo nhưng lại đi rào cây soan"), và xin ghi nhận tên tác giả là Nguyễn Mỹ Linh (chứ không phải là một bài viết vô chủ). Bác VietQuoc1 và độc giả của Vietland có thể vào link dưới đây để copy lại hoặc đọc nguyên văn (không cắt xén) toàn bộ bài viết của tác giả cho đúng và đầy đủ nhé :
http://www.vietnamdaily.com/index.php?c=article&p=57955
Tôi phải tìm mãi mới thấy cái link này vì có lẽ bài viết đã lâu (từ năm 2009) nên nhiều diễn đàn đã xoá, không còn lưu giữ bài này nữa.

Sau bài "Mùa Từ Thiện" thì tác giả Nguyễn Mỹ Linh còn viết tiếp thêm một bài khác nữa cùng đề tài mang tên là "Mùa từ thiện .... kéo dài" cũng được đăng trên rất nhiều diễn đàn đầu năm 2010. Nhưng nay thì tôi chỉ có thể tìm được link dưới đây cho bài viết "Mùa từ thiện .... kéo dài" :
http://dankeu.com/~/goto/nguyen-my-l...-dai-1053.aspx
Trong bài viết thứ hai này, Nguyễn Mỹ Linh đã lên tiếng trả lời đối với những ai cho rằng không nên "chính trị hóa" vấn đề từ thiện.

[VietQuoc1]

Bác VietQuoc1 ơi,

Bài chủ mà bác đăng trên đầu của thread này chính là bài "Mùa Từ Thiện" của tác giả Nguyễn Mỹ Linh, chứ tên bài không phải là "Ăn cây táo nhưng lại đi rào cây soan" như bác VietQuoc1 đã dùng làm đầu đề cho bài. Và bác (hoặc cái "Nguồn" mà bác đã lấy bài) đã ... đẽo gọt, không đăng đầy đủ bài viết nguyên thủy của tác giả.

Tôi có vào thăm cái "Nguồn" của bác cho là: http://ue.vnweblogs.com/gallery/18513/HV_01.gif và
http://chiensitudonews.blogspot.com/ thì tôi không tìm thấy bài viết này ở đâu cả. Không biết bác có lầm lẫn khi cung cấp tên "Nguồn" hay không ?

"Mùa Từ Thiện" của Nguyễn Mỹ Linh là một bài viết rất "popular" được đăng tải trên rất nhiều diễn đàn ở hải ngoại và được báo Người Việt ở Quận Cam dùng làm đề tài tranh luận rất sôi nổi (để bán báo thật chạy) trong khoảng cuối năm 2009 (lúc đó trên Vietland cũng có đăng bài này và mọi người tranh luận rất hào hứng).

Tuy là một bài viết đã lâu nhưng "Mùa Từ Thiện" vẫn còn mang giá trị thời sự và dĩ nhiên là chúng ta vẫn có thể đăng lại để cho những ai chưa đọc có cơ hội được đọc và bàn luận. Tuy nhiên chúng ta nên tôn trọng tác giả là người đã bỏ tâm huyết và thì giờ để viết bài này.

Vì vậy xin bác VietQuoc1 vui lòng "edit" phần đầu của thread này để ghi tên bài cho đúng là "Mùa Từ Thiện" (chứ không phải "Ăn cây táo nhưng lại đi rào cây soan"), và xin ghi nhận tên tác giả là Nguyễn Mỹ Linh (chứ không phải là một bài viết vô chủ). Bác VietQuoc1 và độc giả của Vietland có thể vào link dưới đây để copy lại hoặc đọc nguyên văn (không cắt xén) toàn bộ bài viết của tác giả cho đúng và đầy đủ nhé :
http://www.vietnamdaily.com/index.php?c=article&p=57955
Tôi phải tìm mãi mới thấy cái link này vì có lẽ bài viết đã lâu (từ năm 2009) nên nhiều diễn đàn đã xoá, không còn lưu giữ bài này nữa.

Sau bài "Mùa Từ Thiện" thì tác giả Nguyễn Mỹ Linh còn viết tiếp thêm một bài khác nữa cùng đề tài mang tên là "Mùa từ thiện .... kéo dài" cũng được đăng trên rất nhiều diễn đàn đầu năm 2010. Nhưng nay thì tôi chỉ có thể tìm được link dưới đây cho bài viết "Mùa từ thiện .... kéo dài" :
http://dankeu.com/~/goto/nguyen-my-l...-dai-1053.aspx
Trong bài viết thứ hai này, Nguyễn Mỹ Linh đã lên tiếng trả lời đối với những ai cho rằng không nên "chính trị hóa" vấn đề từ thiện.

Bác Thuyennhan ơi, bài chủ theo link của Bác cho không copy & paste được, rất tiếc, Bác làm thử xem . Bây giờ tôi chỉ paste cái link mới vào đó và đổi lại tên Tác Giả mà thôi . Cảm ơm Bác nhiều.

[SilverBullet]

Mùa từ thiện

Nguyễn Mỹ Linh

Chưa bao giờ người Việt tỵ nạn tại Hoa Kỳ lại có đầy dẫy cơ hội làm việc từ thiện như những lúc gần đây.

Tuần trước tôi nhận được email của cô bạn học cũ xin tiền giùm một linh mục ở Việt Nam để lo cho trẻ em nghèo bên đó. Hôm sau tôi lại nhận được một email khác của người bạn mời đi xem anh ta hát với một số bạn trẻ khác ở Star Performing Art Center kèm theo lời nhắn gửi là 80% tiền thu được sẽ được gửi về Việt Nam giúp người nghèo. Sau hôm đó thì tôi nhận được một cú điện thoại mời đi ăn tối ở một nhà hàng nhằm mục đích gây quỹ từ thiện cũng để giúp đỡ người nghèo ở Việt Nam. Chiều đi làm về ghé qua chợ mua tờ báo thì thấy hình ảnh bão lụt miền Trung hiện diện ngay trang nhất kèm theo lời cứu trợ cho nạn nhân cơn bão số 9 ở Việt Nam. Vừa ra xe đút chìa khóa nổ máy thì nghe radio trong xe vang lên cuộc phỏng vấn một tu sĩ thuộc một dòng tu Công Giáo đang rầm rộ gửi người về Việt Nam giúp nạn nhân bão lụt. Theo như vị tu sĩ này cho biết thì nhiều thiện nguyện viên ở Mỹ đã bỏ tiền túi ra mua vé máy bay về Việt Nam gấp cho kịp công tác cứu trợ sau cơn bão số 9. Tôi hy vọng vị tu sĩ này không phải bỏ tiền túi của mình ra để trả lệ phí cho talk-show trên đài. Sau khi vào nhà tôi bật tivi lên trong lúc sửa soạn bữa ăn tối, tôi lại được dịp nhìn thấy hình ảnh bão lụt miền Trung trong đoạn phim dài khoảng 3 phút và kết thúc bằng lời kêu gọi rất não lòng “Máu chảy ruột mềm”, $20 cho một bao gạo, $1000 cho một tấn gạo, xin đồng bào gửi tiền giúp cho, vv và vv …. Đoạn phim này không phải chỉ được chiếu một lần trên màn ảnh tivi mà lập đi lập lại nhiều lần giống như các quảng cáo thương mại khác. Cơm nước xong, tôi lại bật tivi nhưng chuyển qua một đài Việt Nam khác thì thấy trên màn ảnh là quang cảnh đấu giá tranh coi bộ rất hào hứng tại một nhà hàng ở Quận Cam mà số tiền thu được sẽ được trao cho hai nữ tu đã từ Việt Nam qua và cũng có mặt trong buổi dạ tiệc đấu giá tranh đó. Hết bức tranh này đến bức tranh khác, người tham dự coi bộ rất “hồ hởi, phấn khởi” tranh nhau trả giá cao hơn và kết thúc thật vui nhộn. Nghe đâu tiền bán tranh và lợi nhuận từ buổi dạ tiệc sau khi trừ đi chi phí máy bay và ăn ở của các nữ tu (coi bộ không nhỏ) sẽ được gửi cho các nữ tu mang về Việt Nam làm công tác từ thiện bên nhà. Dường như tôi đang sống trong một cộng đồng đang “sốt” lên và “nhà nhà thi đua, người người thi đua” làm việc từ thiện cho Việt Nam.

Để thay đổi không khí, tôi chuyển qua một đài tivi Mỹ thì nghe thấy một đoạn tin tức khá dài trong đó cái giới chức có thẩm quyền nhìn nhận là hệ thống nước uống (fountain drink) của các trường tiểu học trong rất nhiều học khu ở Quận Cam đã bị ô nhiễm đường ống nước từ lâu và họ thú nhận là không có tiền để thay hoặc sữa chữa, và họ còn dự đoán là phải mất 2 – 3 năm nữa mới hy vọng có đủ tiền thay đường ống nước hoặc sữa chữa vì tình hình kinh tế thắt lưng buộc bụng hiện nay. Trong lúc chờ đợi, phụ huynh chịu khó mua nước chai cho con mang đến trường, nhưng nếu có em nào chẳng may khát quá, quên mất điều đó mà lỡ quên uống nước fountain drink thì … cha mẹ ráng chịu vì đã được thông báo rồi mà. Trời! ở ngay cái xứ đã từng đưa người lên cung trăng này mà con em mình phải đợi vài năm nữa mới hy vọng có nguồn nước sạch để uống ở trường. Chuyện nghe cứ tưởng như mình đang ở Phi Châu hoặc một đất nước nghèo đói xa xôi nào vậy, chứ không phải ở Mỹ. Tôi bấm nút đổi qua một đài Mỹ khác thì tin tức cũng chẳng thú vị gì, lại những mẫu tin, hình ảnh và những con số leo thang của nạn thất nghiệp, nhà cửa bị ngân hàng siết vì không trả nỗi nợ nữa (foreclosure), nạn trộm cắp gia tăng vì xã hội ngày càng thêm người nghèo, nhiều người già mất tiền hưu dưỡng vì những xáo trộn tài chánh mấy năm qua đã ảnh hưởng đến quỹ hưu trí của họ. Trên màn ảnh tivi tôi chợt chú ý đến hình ảnh ngơ ngác của các em bé học sinh mà giọng người xướng ngôn viên cho biết đó là những “homeless students” (học sinh vô gia cư, không nhà) đang ngày càng đông trong các học khu bởi vì chính cha mẹ các em cũng vừa trở thành “homeless” sau khi họ bị mất việc làm và căn nhà của gia đình họ bị các ngân hàng lấy đi để siết nợ. Tôi tắt tivi, tiện tay cầm lên tờ báo Mỹ địa phương nổi tiếng, Orange County Register, để mang vào giường ngủ đọc. Dưới ánh đèn phòng ngủ, tôi liếc qua trang chuyên đăng “Legal Notice” (thông báo theo yêu cầu của luật pháp) với những cột báo dày đặc tên những con nợ bị ngân hàng báo tin là sẽ mang nhà của họ ra đấu giá vì họ đã không thể tiếp tục trả nợ tiền nhà nữa. Tôi thoáng nhận ra một số tên con nợ người Việt Nam với những cái họ đặc thù rất quen thuộc: Nguyễn, Trần, Lê, Lý, ….. Tôi thở dài khi nhớ ra rằng khi chạy xe đi làm ngang qua những thùng rác lớn, tôi vẫn thấy hình ảnh cố hữu của những người đang moi thùng rác để nhặt những chai nhựa, thủy tinh mang về bán lại. Mà cần gì phải tìm kiếm xa xôi, mới hồi chiều này sau khi mua tờ báo và bước chân ra khỏi chợ, tôi đã nhìn thấy một người đàn bà Việt Nam đứng tuổi đang lặng lẽ ngồi xin tiền trên một chiếc xe lăn xập xệ ngay trên bãi cỏ ven lề của bãi đậu xe. Có lẽ bà đã không dám ngồi ngay trước cửa chợ vì sợ bị ông bảo vệ chợ đuổi đi. Thật chưa bao giờ tôi thấy bức tranh xã hội và kinh tế của Mỹ lại ảm đạm và thê lương như bây giờ.

Hôm sau tôi phải giữ một cái hẹn với ông nha sĩ để khám răng định kỳ. Nằm trên chiếc ghế của bệnh nhân, tôi nghe ông nha sĩ trẻ người Việt khoảng trên ba mươi tuổi vui vẻ kể lại chuyện cuối tuần vừa rồi ông đưa gia đình ông đến tham dự một buổi dạ tiệc lớn trong cộng đồng nhằm gây quỹ giúp người nghèo ở Việt Nam. Những vị thực khách mạnh thường quân đã kéo đến thật đông đầy nghẹt cả nhà hàng, và có nhiều người phải thất vọng bỏ ra về vì không tìm thấy chỗ ngồi. Thế nhưng những vị thực khách may mắn khác chưa ngồi được nóng chỗ thì đã thấy cảnh sát Mỹ túa vào nhà hàng và xe cứu hỏa đã được điều động tới. Rồi thì tất cả mọi người bị cảnh sát mời ra ngoài vì nhà hàng chỉ có giấy phép chứa 250 người mà lại có tới khoảng 400 người đang tham dự buổi dạ tiệc. Nghe đâu nhà hàng đã được sửa sang để có sức chứa 400 người nhưng trên mặt pháp luật thì nhà hàng chưa xin được (hoặc đang xin) giấy phép để tăng số thực khách như ý muốn. Sau khi chờ đợi ở ngoài khá lâu, cảnh sát cho phép đúng 250 thực khách được vào nhà hàng trở lại, số còn lại phải ra về sau khi được ban tổ chức xin lỗi và hứa hẹn sẽ mời họ lại trong một dịp gây quỹ khác rất gần. Ông nha sĩ trẻ phân bua với tôi là việc cảnh sát làm tuy đúng với luật pháp, nhưng hơi quá đáng vì người nghèo ở Việt Nam trở thành nạn nhân do ban tổ chức mất đi cơ hội lạc quyên tiền từ 150 vị thực khách phải bỏ ra về ngang xương chỉ vì cảnh sát làm mất cuộc vui. Và ông nha sĩ trẻ của tôi còn nói thêm điều gì nữa đó, nhưng tôi không còn nghe nữa. Tâm trí tôi đang nghĩ tới những vòi nước “fountain drink” dơ bẩn trong các trường học đang cần có tiền để được thay đổi, sữa chữa. Tôi liên tưởng đến những em học sinh nhỏ ở Quận Cam trong lúc khát nước đã quên khuấy lời cha mẹ dặn mà cứ vục đầu vào uống nước từ những chiếc vòi nước với đường ống dơ bẩn đó. Tôi chợt xốn xang hơn khi nhớ lại hình ảnh ngơ ngác của các em bé “homeless students” ở trên tivi tối hôm qua. Tôi tự hỏi có bao nhiêu em trong số các em học sinh vô gia cư đó là người Việt Nam với những cái họ Lê, Lý, Nguyễn, Trần, …. mà tôi đã đọc thấy trên tờ báo địa phương tối hôm qua ? Ước gì các vòi nước dơ bẩn trong các trường học ở Quận Cam và những em bé học sinh vô gia cư kia được sự chú ý của những nhà tổ chức làm việc từ thiện lỗi lạc của cộng đồng chúng ta? Với khả năng huy động đến cả 400 – 500 thực khách đến tham dự một buổi dạ tiệc gây quỹ từ thiện cho Việt Nam như vậy trong một thời buổi kinh tế khó khăn như hiện nay thì tôi tin chắc là họ có dư khả năng làm thu ngắn lại khoảng thời gian chờ đợi 2 – 3 năm để có nguồn nước uống sạch trong các trường học cho con em chúng ta, hoặc làm vơi bớt nỗi khổ đau của những bậc cha mẹ bị mất nhà và con cái bị liệt vào số thống kê những học sinh “homeless” không nhà. Đó là chưa kể đến những cụ già đang sống neo đơn không người chăm sóc như người đàn bà ăn xin tôi đã gặp trong bãi đậu xe chiều hôm qua. Đó là chưa kể đến những bệnh nhân đang âm thầm chịu đựng bệnh tật vì không có bảo hiểm y tế để vào bệnh viện chữa bệnh. Dường như làm việc từ thiện ở ngay trên xứ Mỹ và cho chính nước Mỹ này vẫn không “hấp dẫn” và “lôi cuốn” bằng làm việc từ thiện ở Việt Nam? Hay đó là việc của chính phủ, hay của người bản xứ mà chúng ta không cần lưu ý đến? Từ hồi cơn bão Katrina cho tới bây giờ, tôi nghe rất ít chuyện kêu gọi làm việc từ thiện trên đất Mỹ, mặc dù ai cũng thừa biết là trong những năm gần đây nền kinh tế Mỹ như một chiếc xe không phanh lao đầu xuống dốc. Trong một bản tổng kết mới đây của một cơ quan Liên Hiệp Quốc thì Hoa Kỳ đã xuống hàng thứ 13 (thua cả Canada) trong số các quốc gia được xem là nơi sống lý tưởng nhất cho người dân trên thế giới. Theo như bản xếp hạng này thì Na Uy đứng nhất và Úc đứng thứ hai.

Điều đáng chú ý là những nhà làm việc từ thiện của chúng ta khi còn ở Mỹ thì ra mặt rất ư là “danh chánh ngôn thuận”, nào là hội từ thiện này, đoàn thể nọ khi kêu gọi lòng hảo tâm của người Việt hải ngoại, nhưng khi quý vị đó về tới Việt Nam thì họ là những nhà từ thiện … “chui”, hoặc núp dưới bóng một nhà thờ, chùa chiền, hay một dòng tu ở Việt Nam để làm việc từ thiện. Họ phải giấu tiền, kín đáo, hoặc trốn chui, trốn nhũi, âm thầm làm công việc từ thiện nếu không muốn bị công an cộng sản Việt Nam để mắt tới và khép tội là “bọn xấu” hoặc “thế lực phản động từ nước ngoài về”. Còn các đoàn y sĩ khi về Việt Nam chữa bệnh thì phải xin phép nhà nước, chỉ được đến những chỗ nhà nước đã chỉ định để chờ và tiếp những bệnh nhân do … nhà nước gửi tới.

Ồn ào, vỗ ngực xưng danh và được nhà nước Việt Nam long trọng thỉnh mời về với “cả một đội ngũ đông đảo chờ đón, có rắc hoa thơm trên lối đi, có nhiều phóng viên tụ tập để phỏng vấn” (Việt Tide, số 430, trang 21) thì chắc chỉ có thiền sư Nhất Hạnh và các đệ tử Làng Mai của ông. Vậy mà sau bao nhiêu năm thiền sư trút về Việt Nam không biết bao nhiêu triệu triệu dollars đóng góp của bá tánh tứ phương để xây dựng cơ sở hạ tầng và làm việc từ thiện, giờ đây các môn đệ của ông chẳng những đã bị đuổi ra khỏi các cơ ngơi đó mà họ còn đang bị vây đánh tơi bời, đã chạy ẩn trú vào một ngôi chùa khác (chùa Phước Huệ) mà vẫn bị công an truy nã tới cùng và bị chính quyền qui tội là “vi phạm luật pháp Việt Nam”. Bài học “vắt chanh bỏ vỏ” này của Cộng Sản Việt Nam chẳng có mới mẻ, xa lạ gì với chúng ta cả, nhưng dường như vẫn có người … học hoài chưa thấm. Khách “quý” như thiền sư Nhất Hạnh và các môn đệ của ông được nhà nước mời và tiếp đón nồng hậu như vậy mà bây giờ đang bị cộng sản đối xử tàn nhẫn đến thế thì vấn đề an nguy của các nhà từ thiện “chui” của chúng ta chỉ là vấn đề thời gian. Chẳng qua chính quyền cộng sản còn đang bận đàn áp, bỏ tù những người đòi quyền tự do dân chủ ở Việt Nam, hoặc đang mải mê đếm tiền hối lộ và trợ giúp nhân đạo của quốc tế, hay đang bận “đốt” tiền trong các cơ sở kinh tài ở hải ngoại của họ nhằm mục đích đánh phá, chia rẽ và phân hóa cộng đồng nên họ đang tạm thời “nhắm mắt làm ngơ” cho các nhà tự thiện “chui” của chúng ta đó thôi. Vả lại, Cộng Sản Việt Nam chưa có dại gì mà lại “chặt dây động rừng” trong lúc này khi mà công tác cứu trợ của các nhà từ thiện “chui” của chúng ta đã và đang giúp họ rãnh tay đối phó với các “bloggers” ở trong nước tranh đấu cho Hoàng Sa/Trường Sa và sự toàn vẹn lãnh thổ, cũng như các phần tử đang phản kháng việc khai thác bauxite ở Tây Nguyên, …. Nhưng sự im lặng và nhắm mắt làm ngơ của Cộng Sản không phải là đồng ý. Chớ có tưởng bở là “Việt kiều yêu nước” được tự do làm việc từ thiện vì bài học Bát Nhã của thiền sư Nhất Hạnh và các tu sĩ Làng Mai vẫn còn mới tinh và sờ sờ ngay trước mắt chúng ta. Tiếc là phải mất cả chục năm nay để ông thiền sư Nhất Hạnh mới được “sáng mắt sáng lòng” mà nhận ra là “chơi dao có ngày đứt tay”. Thế mới biết Cộng Sản Việt Nam rất kiên nhẫn trong công việc “vắt chanh bỏ vỏ”. Không chóng thì chày sẽ đến lúc những “Việt kiều yêu nước” và “thích” làm việc từ thiện ở Việt Nam, những vị khách Đảng không mời mà tới này bị coi là …. tài lanh, nhẹ thì bị kết tội “xâm phạm và làm cản trở công tác cứu trợ của chính quyền”, nặng hơn nữa là “toa rập với các thế lực ngoại bang chống phá Việt Nam”. Xin đừng quên rằng chúng ta là những người ngoại quốc ngay trên chính quê hương của mình, và thậm chí chúng ta “được” Đảng Cộng Sản Việt Nam đối xử còn tệ hơn là những người ngoại quốc chính hiệu bởi vì chúng ta phải đóng tiền xin visa để về thăm nơi chôn rau cắt rốn của mình trong khi dân Trung Cộng thì lại có thể ngang nhiên đến ở và làm việc tại Việt Nam mà không cần phải xin visa hay một giấy tờ gì cả mà công an Việt Nam không dám hoạnh hoẹ hỏi han họ như đã từng hạch sách “Việt Kiều” về thăm quê hương. Xin đừng quên rằng chúng ta mang quốc tịch Hoa Kỳ, Gia Nã Đại, Anh, Pháp, Úc, Thụy Sĩ, …. và chúng ta không còn mang quốc tịch Việt Nam kể từ cái ngày chúng ta bỏ phiếu bằng chân để trở thành “bọn phản quốc chạy theo bơ thừa sữa cặn của đế quốc”.

Một điều quan trọng khác mà chúng ta ai cũng biết là sau khi Cộng Sản từ bỏ công cuộc “tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên xã hội chủ nghĩa” nhằm phục vụ cho sự sống còn của Đảng, ngày nay Việt Nam đang có những đại gia, những nhà tư bản đỏ (đa phần là con cháu hay có liên hệ với Cộng Sản) đã xúng xính sắm máy bay riêng, đặt mua xe hơi Roll-Royce từ Anh Quốc trả bằng tiền mặt, đánh cá độ quốc tế với cả triệu dollars Mỹ, hoặc vung vít bạc ngàn dollars trong các sòng bài nổi tiếng trên thế giới, hay mua bất động sản đầu tư ở ngoại quốc và cho con cái đi du học với hàng trăm ngàn dollars ký gửi trong các trương mục ngân hàng quốc tế. Như vậy thì mấy chục ngàn dollars chúng ta cắc củm quyên góp để mang về Việt Nam cứu trợ có thấm thía gì, hay chỉ là việc “mang muối bỏ biển”, “vác củi về rừng” ? Tại sao vài ba chục người phải bỏ tiền túi ra mua vé máy bay vượt đại dương, mây ngàn hối hả về Việt Nam cứu trợ trong khi có tới 83 triệu đồng bào như một khối nhân sự khổng lồ ở sẵn trong nước? Chẳng lẽ 83 triệu dân với con số không nhỏ những đại gia, tư bản đỏ và doanh nhân lớn nhỏ với hàng triệu dollars tiêu xài vung vít đó không thể tự đùm bọc và cứu trợ cho nhau hay sao? Không lẽ chỉ có “những khúc ruột dư ngàn dặm” là 3 triệu người Việt Nam sống rải rác khắp nơi trên thế giới mới cần phải biết đến “máu chảy ruột mềm”, còn 83 triệu đồng bào cùng sống quây quần trong một đất nước nhỏ bé thì lại không biết “lá lành đùm lá rách”? Thật phi lý làm sao!

Trong lúc mải mê làm công việc Bồ Tát cứu nhân độ thế trong các chương trình cứu trợ ở Việt Nam, vô hình chung chúng ta đã gián tiếp hà hơi, tiếp sức để cho bọn chính quyền Cộng Sản được rãnh tay chuyên chú vào việc đánh phá các cộng đồng người Việt hải ngoại qua Nghị Quyết Số 36 của Đảng Cộng Sản, và đàn áp bỏ tù những nhà đấu tranh cho phong trào dân chủ trong nước hay cho sự vẹn toàn lãnh thổ. Và cũng chính chúng ta đang “làm hư” các đại gia, tư sản và tiểu tư sản ở Việt Nam vì chúng ta chen chân đòi gánh vác công tác cứu trợ trong khi chính họ mới là những người có đủ “danh chánh ngôn thuận” và có trách nhiệm quyên góp tài chánh để lo toan các công tác cứu trợ như một phần nào đó đền bù lại của cải cho những người dân Việt Nam tầm thường đã giúp họ giàu có mà trong tiếng Anh ta thường gọi việc làm đó là “give back to the community”. Tại sao chúng ta lại phải cuống quýt bay về Việt Nam lo cứu trợ, mà vô tình để cho các đại gia và các nhà tư sản lớn nhỏ trong nước có cơ hội để ỷ lại vào sự trợ giúp của chúng ta, để họ có thể bình tâm hưởng thụ, nhởn nhơ bay lượn sang Hawaii tắm biển buổi sáng, và đáp máy bay đến Las Vegas đánh bài xì phé buổi chiều? Thử hỏi các tay đại gia, tư bản và cả đám “celebrities” đang sống đề huề với Cộng Sản như Phạm Duy, Nguyễn Cao Kỳ, …vv… có thể yên tâm hưởng thụ và “hót” được nữa hay không khi dân nghèo và dân oan tràn về nằm đầy trên đường phố và tình trạng an ninh của họ bị đe dọa bởi chết chóc, bệnh tật, đói nghèo, trộm cắp lan tràn đầu đường cuối ngõ?

Hoàn cảnh của Việt Nam bây giờ đã khác 20 năm trước quá nhiều rồi. Tuy hơi muộn màng nhưng có lẽ vẫn chưa quá muộn để chúng ta thức tỉnh mà ra khỏi “cơn sốt” làm việc từ thiện cho Việt Nam. Có lẽ đã đến lúc chúng ta nên quay đầu nhìn lại con bò sữa Mỹ quốc đang càng ngày càng cạn kiệt bơ sữa mà chúng ta đã thi nhau vắt để cắc củm gửi về cho Việt Nam cả ngàn tỷ dollars trong hơn 30 năm qua. Có lẽ đã đến lúc chúng ta nên chú tâm tới cái cộng đồng mà chúng ta đang sống, và với bổn phận làm công dân đối với cái đất nước đã và đang cưu mang chúng ta từ bao nhiêu năm qua. Nơi đây mới chính là nơi chúng ta phải vun đắp, tưới bồi không phải chỉ cho tương lai chúng ta mà còn cho đời con đời cháu của chúng ta. Đa số chúng ta vẫn còn cặm cụi làm ăn để trả nợ nhà, nợ xe, nợ học phí, nợ bills này, hoá đơn nọ, …. Con em chúng ta cần có hệ thống nước sạch để uống trong các trường học, các em thanh thiếu niên cần nhiều chương trình đức dục, giáo dục văn hóa Việt Nam, khoa học kỹ thuật và nghệ thuật mà chính phủ thì đã và đang cắt giảm ngân sách trong mọi lãnh vực. Còn những người già sống cô độc thì cần nơi nương tựa và các sinh hoạt cộng đồng. Xin đừng quên là chúng ta đang ở trong thời kỳ suy thoái kinh tế trầm trọng mà hậu quả là rất nhiều người trong cộng đồng chúng ta đã mất nhà, mất job, …. và cần sự giúp đỡ của cộng đồng. Nói trắng ra là cộng đồng chúng ta vẫn còn nghèo, mà một phần lớn của cái nghèo đó là vì chúng ta đã và hiện vẫn còn đang “ăn cơm nhà” ở Hoa Kỳ, nhưng làm chuyện “vác ngà voi” ở Việt Nam, một công việc “tài lanh” mà Đảng Cộng Sản và bọn tư bản đỏ ở Việt Nam đang cười mũi vì họ không mời, không kêu gọi, cũng không “appreciate” nhưng chúng ta vì muốn “thi đua” lòng yêu nước thương nòi nên vẫn “thích” và “mê” lao đầu về làm như những con thiêu thân mà quên rằng chỉ có Đảng Cộng Sản Việt Nam mới có đặc quyền yêu nước và “yêu nước là yêu chủ nghĩa xã hội”.

Mà giả sử như chính quyền Cộng Sản và bọn tư bản đỏ ở Việt Nam giả điếc làm ngơ, không thèm đếm xỉa, hay không lo toan cho dân nghèo thì đó là một cơ hội tốt cho đất nước Việt Nam chuyển mình. Cách mạng chỉ xảy ra khi con người ta bị đẩy vào con đường cùng, khi các mâu thuẫn giữa hai giai cấp giàu và nghèo, giữa thành phần cai trị và bị trị dâng lên đến tột cùng. Lịch sử cho thấy hai triệu dân chết đói ở miền Bắc năm Ất Dậu (1945) đã tạo một cơ hội ngàn vàng cho Cộng Sản khơi dậy lòng căm thù của toàn dân lên đến tột độ mà đứng lên làm “Cách Mạng Mùa Thu”.

Thêm vào đó là yếu tố kinh tế. Không phải ngẫu nhiên mà một tay lãnh tụ cộng sản gộc như Gobachev lại lên cơn “mát” nhắm mắt làm ngơ cho dân Đông Đức phá bức tường Bá Linh để thống nhất nước Đức, và theo sau là sự sụp đổ của các chính quyền cộng sản ở Đông Âu. Chẳng qua chỉ vì nền kinh tế của Liên Xô đã quá kiệt quệ và két sắt của chính phủ Gobachev đã nhẹ hều, không còn đủ tiền bạc để tài trợ cho các chương trình quân sự viễn chinh nhằm đàn áp dân chúng ở Đông Âu như Liên Xô đã từng làm ở Hungary hay Ba Lan trong những thập niên 1950 – 1960. Lẽ ra Cộng Sản Việt Nam với cái túi tiền trống rỗng vì thiếu viện trợ của Liên Xô, Trung Cộng đã dẫy chết cùng số phận như những đàn anh cộng sản của chúng ở các nước Đông Âu. Lẽ ra cả dân tộc Việt Nam đã có tự do, dân chủ tiếp sau hàng loạt các nước Đông Âu đứng lên giành lại chính quyền trong đầu thập niên 1990, và được như vậy thì lẽ ra Việt Nam đã giàu mạnh hơn bây giờ nhiều và nhất là không bị nguy cơ mất nước vào tay Trung Cộng như hiện nay. Thế nhưng tất cả đã không xảy ra ở Việt Nam không phải hoàn toàn chỉ vì dân ta không có truyền thống dân chủ lâu đời, mà phần lớn là vì hàng tấn thùng hàng và hàng triệu dollars cứu đói của chúng ta gửi về trong những năm 1980s. Vì lòng thương, vì vô tình, vì thiếu lãnh đạo, và thiếu thống nhất trong hành động, và cũng vì thiếu cái nhìn viễn kiến mà chuyện cứu trợ của chúng ta trong những năm 1980s đã trở thành chuyện trợ giúp cho Cộng Sản Việt Nam được sống còn, để rồi chính cái chính quyền Đảng trị đó lại quay ra đánh phá các cộng đồng người Việt hải ngoại, tiếp tục gây ra “nghiệp chướng” cho cả dân tộc với hành vi bán nước dâng biển cho Trung Cộng.

Hai mươi năm trước chúng ta đã để lỡ mất một cơ hội dân chủ và tự do cho dân tộc Việt Nam. Lần này không phải chỉ có tự do, dân chủ thôi, mà còn vận mệnh nước nhà đang lâm vào hiểm họa “một ngàn năm đô hộ giặc Tàu”.

Không phải chỉ có cơn bão số 9 đang tàn phá Việt Nam mà sẽ còn có cơn bão số 10, số 11, 12, …. Không phải chỉ có chuyện khai thác bauxite ở Tây Nguyên mà còn hàng trăm công trình và dự án khác đã, đang và sẽ làm cho dân ta mãi mãi mất quyền tự chủ, mất đi công ăn việc làm vào tay dân Trung Cộng. Ngư dân không ra biển đánh cá được nữa vì Việt Nam đã mất chủ quyền, bọn tham nhũng cường quyền ngày càng lộng hành vơ vét vì lòng tham không có đáy, dân nghèo càng nghèo hơn, xã hội càng mất cân bằng và xáo trộn vì khoảng cách ngày càng xa giữa thành phần cai trị và bị trị. Thêm vào đó là sự dần dần tỉnh ngộ của giới trí thức và giới trẻ ở Việt Nam trước nguy cơ mất nước. Tuy chậm nhưng tất cả những diễn biến đó sẽ có tác dụng hỗ tương để trở thành điều kiện cần và đủ cho một cơn bão cách mạng như bao cuộc cách mạng khác đã xảy ra trong lịch sử nhân loại. Cơn bão cách mạng đó mới chính là cơn bão mà đồng bào trong nước cần đến sự cứu trợ của chúng ta, chứ không phải cơn bão số 9 hay số 10 nào cả. Để làm một hậu phương vững mạnh cho cơn bão cách mạng đó chúng ta cần phải lo cho sự giàu có, hưng thịnh và đoàn kết của cộng đồng chúng ta ngay từ lúc này. Muốn vậy chúng ta cần phải nhìn nhận một sự thật là chúng ta vẫn còn nghèo, vẫn còn có quá nhiều vấn đề phải lo cho cộng đồng nơi chúng ta đang định cư, và quá nhiều nợ nần chưa trả đối với các nước đã từng cứu vớt chúng ta trên con đường vượt biên, các quốc gia ở Đông Nam Á như Indonesia, Phillippines, Malaysia, … đã cho chúng ta tạm chân trú ngụ trên bước đường tỵ nạn.

(Còn tiếp)