Nguồn: http://www.danluan.org/
Nguồn: http://www.danluan.org/
Bùi Quang Vơm - Xin đừng đầu cơ lập trường (Thư ngỏ gửi ông Nguyễn Đức Bách, nguyên Phó Viên trưởng viện Chủ nghĩa xă Hội Khoa Học)
Bùi Quang Vơm gửi 04.10.2010
Thưa Ông Nguyễn Đức Bách kính mến !
Một cách t́nh cờ, tôi gặp tên ông trên báo Vietnamnet ngày 27/09/2010. Thú thật, tôi hơi ngỡ ngàng. Trước hết, lâu lắm tôi đă không thấy ông hoạt động ǵ, những tưởng ông đă "rửa tay, gác kiếm", cái nghề lỗi mốt (mode). Thứ hai, tôi không ngờ những điều tôi đọc được lại là những suy ngẫm bấy nhiêu năm "đèn sách" của ông.
Tôi không có ư tranh luận với cá nhân ông. Bởi v́, ở thời đại thông tin "phẳng" này, mọi người b́nh đẳng với nhau về chính kiến cá nhân. Nhưng rất tiếc là trong tất cả những luận điểm đưa ra, người đọc không biết là của riêng hay ông nhân danh đảng. Có vẻ như ông không minh bạch trong chuyện cần phải rạch ṛi này.
Trong khi ông phê phán các ư kiến đóng góp là "chung chung", th́ tất cả những ǵ ông đưa ra lại không rơ ràng, không cụ thể, gây lẫn lộn thật giả, rất nguy hại cho dư luận.
Khó có thể cạn nhẽ với ông trong một bài báo, nhưng thú thật, tôi thất vọng vô cùng về một đội ngũ các nhà nghiên cứu lư luận của đảng, khi đọc bài báo phản ánh tư tưởng của một người có tư cách đại diện cho nền học vấn cộng sản như ông. Tuy vậy tôi sẽ cố theo từng ư kiến của ông .
*
+ Khi phản bác lại ư kiến đề nghị “Cần tuyển lựa từ xă hội để tạo bứt phá cho đảng.... cần tự do ứng cử, bầu cử...”; Có vẻ như ông chê người này chẳng biết ǵ, Ông nói: "bầu cấp ủy đảng Cộng sản sao lại tuyển lựa từ xă hội?"
Sao ông chậm hiểu, hay cố t́nh không hiểu! Chẳng lẽ người ta phải nói toạc ra là nếu cứ chỉ có đảng bầu bán với nhau th́ làm sao tạo ra được bứt phá ! Có ai trong đảng tay không nhúng chàm ? Có ai trong lănh đạo c̣n trong sạch? Ai trong đảng, nhất là những đảng viên đang có chức lại không có tài sản bất chính? C̣n tŕnh độ th́ ... như ông chẳng hạn, bao nhiêu năm đèn sách vẫn khư khư lối tư duy già cỗi! Liệu có ǵ thay đổi, "bứt phá", nếu lại tiếp tục giữ nguyên cách thức bầu bán trong nội bộ cấp ủy với nhau?
Nhưng dưới chế độ hiện hành độc đảng lănh đạo, đúng như ông nói, làm sao tổ chức bầu tuyển cán bộ lănh đạo ngoài xă hội, nghĩa là tuyển chọn được người có tài có đức thực sự cho dân cho nước? Đây chính là nghịch lư mà cái ư kiến kia của ai đấy muốn gợi ư cho những người c̣n suy nghĩ. (Trong những người ấy h́nh như không có ông). Cái mâu thuẫn lớn nhất, cái trớ trêu nhất hiện nay nằm ở chính chỗ này: Giải pháp cho vận mệnh quốc gia dân tộc thực đă nằm bên ngoài tổ chức đảng. Nếu cứ quanh quẩn bên trong cái "hộp chắn xích" ấy, sẽ chẳng có ǵ mới cả. Nhưng công cụ bầu cử để lựa chọn nhân tài giải phóng cho dân lại nằm trong tay đảng, do đảng độc quyền lèo lái.
Hăy cải cách cơ chế bầu cử để mọi tinh hoa của dân tộc b́nh đẳng với nhau về cơ hội cống hiến. Nếu "Đảng không có một quyền lợi nào khác ngoài lợi ích dân tộc", th́ một cơ chế như vậy, chắc chắn sẽ hợp với "ḷng đảng", không thể giống cái giọng khinh khỉnh của ông :"sao lại tuyển lựa từ xă hội"? Có thể có một có chế: Tổng Bí thư là đảng viên, nhưng Thủ tướng ngoài đảng do dân trực tiếp bầu, ứng cử thông qua đối chất công khai?
+ Ông nói: "Đảng ta đâu có ngại dân chủ? Đâu phải Đổi mới th́ Đảng ta mới chấp nhận dân chủ? Đảng đâu có coi thành tựu dân chủ là diễn biến ḥa b́nh". Nhưng xin được hỏi ông: ông có chứng minh được điều ông nói không ?
Tôi nói: Đảng không chỉ ngại mà là sợ dân chủ. Kể cả sau đổi mới, Đảng chưa bao giờ chấp nhận dân chủ. Dân chủ không chỉ là diễn biến ḥa b́nh mà sẽ là người "đào mồ" chôn vai tṛ độc tôn của đảng, nếu đảng cứ cố t́nh lẩn tránh dân chủ, cứ khư khư mớ kiến thức lỗi thời, cổ hủ. Nếu tất cả đều cùng một lối nghĩ và cũng chỉ có thứ kiến thức có trong cái đầu của ông.
Tổng bí thư Nông Đức Mạnh nói tai hội nghị TƯ 12: ".. công bố lấy ư kiến đóng góp của đại hội đảng bộ các cấp và ư kiến của nhân dân. Đây là một khâu rất quan trọng trong xây dựng Đảng về chính trị - vấn đề cốt tử của Đảng"
Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Phú Trọng nhấn mạnh: " bổ sung, phát triển Cương lĩnh năm 1991 phải phản ánh được ư chí, nguyện vọng của nhân dân, tạo động lực mạnh để đưa đất nước đi lên".
Nhưng, trước khi công bố các văn kiện Đại hội ra công chúng để lấy góp ư vào ngày 15/09/2010, th́ ngày 10/09/2010, Ban tuyên giáo TƯ ra hướng dẫn :
"- Đấu tranh phản bác các luận điệu sai trái, xuyên tạc quan điểm, đường lối của Đảng, kết hợp đấu tranh trực diện với việc tuyên truyền khẳng định những thành tựu của đất nước.
- Không đăng và phát trên các phương tiện thông tin đại chúng những ư kiến phản bác chủ trương, đường lối, quan điểm của Đảng, về con đường đi lên chủ nghĩa xă hội, về học thuyết Mác - Lê nin và tư tưởng Hồ Chí Minh, về vai tṛ lănh đạo của Đảng"
Ông giải thích chuyện này như thế nào, thưa ông?
- Ông Mạnh đă nói không thật?
- Ông Nguyễn Phú Trọng giả dối, mị dân?
- Ban tuyên giáo Trung Ương phản lại tư tưởng dân chủ của Đảng ? "Trên bảo dưới không nghe" ? Hay tất cả chỉ là một tṛ chơi?
Tại sao Đảng phải "đấu tranh" ?. Chẳng lẽ những ư kiến không giống Đảng đều thuộc lực lượng chống đảng, là đối tượng đấu tranh, là kẻ thù của đảng ?. Như vậy, thưa ông Nguyễn Đức Bách, có phải ông cùng với đảng quan niệm Dân chủ là phải nói giống như đảng nói và chỉ được nói những điều đảng cho nói, đảng muốn nghe?
Đảng "không ngại dân chủ" nhưng "Không được đăng và phát trên các phương tiện thông tin đại chúng những ư kiến phản bác chủ trương, đường lối, quan điểm của Đảng," Ông có cần b́nh luận ǵ thêm không ?
+ Với ư kiến đề nghị: "đảng phải là đảng của dân tộc”., tôi thấy ông ḷng ṿng, dẫn dắt những ǵ lôi thôi, tối nghĩa. Ông làm ra vẻ thông tuệ, uyên bác với một loạt trích dẫn, mà thực ra chẳng để giải thích cho cái ǵ cả. Tôi thấy ư của người đóng góp quá rơ ràng và đơn giản, có cố t́nh "cắt xén", xuyên tạc ǵ đâu mà ông phải nhiều lời vậy !.
"Đảng phải là của Dân tộc" nghĩa là đảng không phải chỉ của một nhóm người đặc quyền. Ông đă không hiểu rằng, cái ư nguyện đóng góp hết sức lành mạnh là đảng hăy để cho toàn dân chung sức xây dựng đảng, không chỉ của riêng những đảng viên.
Có nghĩa là lănh tụ tối cao của đảng phải hoặc có thể do dân trực tiếp bầu ra và xác nhận uy tín bằng lá phiếu không do một tổ chức nào làm thay, nhất là cái tổ chức đó, truy tới gốc, lại vẫn do đảng điều khiển (như Mặt trận Tổ quốc chẳng hạn).
Có nghĩa là nếu "Chủ nghĩa Mác- Lênin và Chủ nghĩa xă hội là lựa chọn của Đảng và là lựa chọn của dân tộc", th́ phải đưa ra Trưng cầu Dân ư xem có đúng là dân lựa chọn không chứ, sao Đảng lại tự nhận ra vậy?
Đấy là cách duy nhất biến đảng thành tài sản của dân, gắn bó quyền lợi và trách nhiệm của đảng với lợi ích của dân của nước. Cấp ủy bí mật giới thiệu nhau, bí mật bầu bán với nhau, xong việc, mới công bố trên đài trên báo, dân dù không biết người ấy là ai th́ cũng phải chấp nhận như việc đă rồi, và cam chịu. Xưa nay vẫn thế, bầu bán lănh đạo là việc riêng của đảng, quen rồi. V́ vậy mới có cái ư kiến đề nghị đảng phải là của dân tộc. Ông thật chậm hiểu !
Đấy là cách duy nhất để không phải làm cái việc lộ liễu và có phần thiếu minh bạch là gán ghép điều 4 vào hiến pháp để lập lờ trộn lẫn đảng với dân tộc.
+ Với luận điểm: "dân tộc phải gắn liền với CNXH; chỉ CNXH mới đảm bảo độc lập, phồn vinh cho dân", tôi nghĩ đây là vấn đề đang c̣n tranh căi ngay trong nội bộ đảng cộng sản, ngay cả trong chính cái viện CNXHKH ( chủ nghĩa xă hội khoa học) mà ông từng là viện phó.
Ông Nguyễn Phú Trọng, chủ tịch Hội đồng lư luận trung ương đảng, trưởng Tiểu ban Dự thảo cương lĩnh, cũng thừa nhận : "... chủ nghĩa xă hội là ǵ ? Xây dựng và đi lên chủ nghĩa xă hội bằng cách nào? Đó là điều mà Đảng ta luôn luôn trăn trở, suy nghĩ, t́m ṭi... ( Tạp chí cộng sản 122 năm 2007).
C. Mác chưa bao giờ có lư luận về xây dựng chủ nghĩa xă hội và chủ nghĩa cộng sản. Mác chỉ có một số gợi ư và dự báo; Ông mới chỉ h́nh dung một cách mơ hồ rằng, sau chủ nghĩa tư bản sẽ có một thứ xă hội khác thay thế. Cái xă hội đó sẽ không có giai cấp, không có sở hữu tư nhân, không có nhà nước. Nhưng cấu trúc của cái xă hội ấy như thế nào, nó sẽ vận hành ra sao, tồn tại được bao lâu, làm thế nào mà sự phát triển tột đỉnh của chủ nghĩa tư bản có thể biến mất. Chuyên chính vô sản làm cách nào tước đoạt được toàn bộ quyền lực để chuyển từ Tư bản sang Cộng sản? Cái xă hội làm theo năng lực và hưởng theo nhu cầu sẽ có h́nh thức như thế nào. Nhu cầu của con người dừng lại ở giới hạn nào. Những kẻ lười biếng và tham lam có tự xuất hiện trong cái xă hội không tưởng nhưng “khoa học” ấy không…
C̣n cái Viện Mác-Lê cùng với cái viện Chủ nghĩa xă hội khoa học, nơi ông hủy hoại toàn bộ tuổi trẻ, đă làm được ǵ? Bao nhiêu giáo sư, tiến sĩ, bao nhiêu cái đầu đă có thời háo hức đầy tham vọng, suốt gần nửa thế kỷ đèn sách, vẫn ôm mộng tạo ra cái ǵ đó chưa hề có trên mặt đất, mà bây giờ, chính các ông, ngay cả chính linh hồn của nền lư luận công sản Nguyễn phú Trọng cũng phải tự hỏi: “ chủ nghĩa xă hôị là ǵ? Làm thế nào để xây dựng được chủ nghĩa xă hội?”.
Không phải chỉ có các ông. Trên thế giới chưa có ai t́m ra được câu trả lời. Và sẽ chẳng có ai t́m được câu trả lời. Ông có hiểu tại sao không? Đơn giản, là v́ chủ nghĩa xă hội mà các ông truy t́m không tồn tại. Nó trái quy luật. Nó không có cơ sở để tồn tại.
Bởi v́ chính C.Mác đă sai khi quy xă hội loài người thành những cuộc chiến liên miên giữa các giai cấp đối kháng trong quan hệ sản suất. Thực tế xă hội thời ông sống và chính những ǵ mà ông và gia đ́nh ông phải chịu đựng đă không cho ông một cách nh́n công tâm và khách quan hơn. Ông muốn đạp đổ, và cái mà ông lao tâm khổ tứ t́m kiếm phải phục vụ cho ḷng hận thù của ông.
Thứ nhất, xă hội loài người không thay đổi về chất qua các h́nh thức sở hữu tư liệu sản xuất như ông nói. Bản chất của xă hội là t́m kiếm lợi ích và không hề thay đổi. Mọi cá thể đều săn t́m lợi ích cao nhất có thể trước hết cho chính cá nhân ḿnh, sau đó mới đến cộng đồng. Theo nghĩa truy t́m lợi ích tối đa, mọi xă hội đều có thể gọi là xă hội tư bản chủ nghĩa .Từ những bộ tộc người nguyên thủy cho tới những nhà tư bản hiện đại, đều giống nhau về bản chất, bỏ ít, thu nhiều. Sự thay đổi h́nh thức hay quan hệ sở hữu đối với công cụ sản xuất hay phương thức sản xuất có nguyên nhân từ quy luật lợi nhuận và là kết quả của quy luật lợi nhuận. Giai cấp công nhân và nhà tư bản có mâu thuẫn về lợi ích, nhưng không phải là mâu thuẫn sinh tử. Mọi thứ mâu thuẫn như vậy được giải quyết thống nhất trong mối tương quan với lơị nhuận. Lợi nhuận tuyệt đối tăng, mọi thành phần tham dự quá trinh đầu tư đều có tăng lợi ích. Mâu thuẫn cơ bản của xă hội loài người là mâu thuẫn giữa chất lượng và giá thành. Động lực và mục đích của phát triển xă hội là lợi nhuận. Chủ nghĩa tư bản, với ư nghĩa là chủ nghĩa lợi nhuận là h́nh thức duy nhất và vĩnh viễn của xă hội loài người. Mọi thứ chủ nghĩa khác đều là chủ nghĩa nhân tạo.
Thứ hai, chính C. Mác, khi nghiên cứu về công ty cổ phần tư bản chủ nghĩa, đă thấy mầm mống của một thứ quan hệ sản xuất mới. Đó là quá tŕnh xă hôi hóa sở hữu với tư liệu sản xuất song song với qua tŕnh xă hội hóa của lực lượng sản xuất. Nếu sự tương tác giữa quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất là một quy luật như C. Mác quan niệm, th́ ngay trong ḷng chủ nghĩa tư bản phát triển đă tự sinh ra nhân tố để tự nó điều chỉnh và thích ứng. Đây là yếu tố tụ thân, không giống như những thứ mà Lê nin cố tạo ra bằng ư chí là Sô viết , chế độ công hữu, và nền kinh tế phi hàng hóa, để có được một chế độ xă hội chủ nghĩa “ nhân tạo”. Công ty cổ phần bao gồm những người lao động, hay cao hơn là công ty Đại chúng, sẽ tạo ra sự liên kết v́ lợi nhuận giữa lao động trực tiếp và lao động gián tiếp. Dân chủ bào vệ quyền b́nh đẳng pháp luật và Cổ phần bảo đảm quyền chi phối kết quả sản xuất kinh doanh, sẽ tiêu diệt mâu thuẫn giai cấp. Sẽ không c̣n ai “đào mồ” chôn ai nữa. và chủ nghĩa Mác hiện nguyên h́nh là chủ nghĩa chia rẽ loài người bằng hằn thù và quân phiệt.
Nếu c̣n chút tâm huyết, tôi xin đề nghị ông nên sử dụng chút chất xám c̣n lại cuối đời cho cái việc chứng minh rằng C. Mác đă sai. Có thể như vậy, ông giúp được Đảng không sa vào những vũng lầy do ṃ mẫm.
Đừng cố t́m cách vẽ ma nữa. Không ai chứng minh được rằng không có ma. Chuyện tin vào ma có từ thời sinh ra loài người. Và nó sẽ c̣n đi cùng với loài người tới vô tận, bởi v́ nó là sản phẩm của chính ư thức loài người. Nhưng cũng sẽ chẳng bao giờ người ta chứng minh được rằng ma là có thật.
Tất nhiên, cân đối vĩ mô cho tăng trưởng bền vững, cân bằng công bằng xă hội là chức năng thuộc tính của mọi nhà nước, không phải là của riêng nhà nước xă hội chủ nghĩa. Trong mối tương quan tăng trưởng và tiến bộ, trong mục đích tối đa hóa lợi nhuận kinh tế vĩ mô, nhà nước giữ vai tṛ phân phối và tái phân phối, trên cơ sở pháp luật và dân chủ. Tăng trưởng và công bằng là hai mặt của một cơ thể kinh tế. Tích lũy và phân phối là các biến số của cùng một hàm kinh tế vĩ mô, mà đạo hàm của nó phải luôn bằng không (zero). Xă hội tư bản hiện đại là những xă hội theo quy tắc đó. Không phải ḥ hét công bằng, nhân đạo với không bóc lột, mà tất cả những cái đó cùng với vốn tư bản đưa vào đầu tư, đều là các biến số trong phương tŕnh tối đa hóa lợi nhuận. Nó là một thuộc tính bản chất và tự thân. Tích lũy thặng dư, phân phối lợi nhuận và tái phân phối phúc lợi sao cho lợi nhuận tuyệt đối toàn xă hội phải là cao nhất, nghĩa là tăng trưởng phải là cao nhất và bền vững nhất.
Không nhất thiết phải cậy nhờ danh nghĩa Xă hội chủ nghĩa để làm cứu cánh chính nghĩa theo lối nghĩ đă trở thành lạc hậu. Bản thân mấy chữ XHCN là đe dọa nguy cơ quay lại nền kinh tế kế hoạch tập trung, quan liêu bao cấp. Cái thuyết phục ḷng người là mọi thứ quyền tự nhiên được bảo đảm, công bằng phúc lợi và an sinh xă hội, tăng trưởng bền vững và nhân đạo, bất kể xă hội đó được đặt tên là ǵ.
Nhân danh xă hội chủ nghĩa để phân biệt đối xử với các thành phần kinh tế ngoài quốc doanh, để chiếm ưu thế bao trùm xă hội, là một sản phấm duy ư chí, trên cơ sở quy định quan hệ sản xuất mà tổ chức ra lực lượng sản xuất. Nó sẽ phá hủy năng xuất lao động xă hội, tiêu diệt tích lũy tư bản, tiêu diệt tăng trưởng. Nó sẽ tiêu tán tích lũy quốc gia và tài sản xă hội. Nó sẽ tư nhân hóa tài sản công vào túi những cá nhân có chức và có quyền.
Với mục tiêu tiến tới xă hội chủ nghĩa, đảng cộng sản chủ trương công hữu hóa dần dần tất cả các loại tài sản thuộc các đối tượng ngoài nhà nước. Đến khoảng giữa thế kỷ XXI này, theo cương lĩnh 2011, giai đoạn quá độ sẽ kết thúc, lúc đó sẽ phải chuyển tất cả thành sở hữu nhà nước. Nhưng bằng cách nào th́ vẫn là việc bí mật của đảng.
+ Sau cùng là tôi có một vài đề nghị với cá nhân ông.
Ông thấy đấy, hầu hết những ư kiến góp ư với đảng từ ngoài xă hội đều “chung chung” và có vẻ “khó nghe”. Và khi bài viết của ông được vietnamnet đăng, th́ ngay sau đó “ hàng trăm” ư kiến phản ứng lại ư kiến của ông ngay. Điều này chứng tỏ ǵ. Thứ nhất, có
vấn đề giữa ư đảng và ḷng dân. Thứ hai, ông đang lội ngược ḍng, và mọi người không thích ông.
Trong khi phản bác lại các ư kiến đóng góp của mọi người, lời lẽ của ông có vẻ hơi cay độc, và h́nh như ông cứ định quy tội người ta.
Ông nói: những ư kiến như vậy “là không rơ ràng, gây phân tâm xă hội và nhận thức lệch lạc, tác hại xă hội”.
- “(mới đây lại có cựu chuyên viên cao cấp của Đảng “cảnh tỉnh” Đại hội XI rằng: “Cương lĩnh phải v́ lợi ích dân tộc”, trong khi vị này lại “kỵ CNXH” mà vẫn tự cho là
- “những người này…. thực chất là: không hiểu, không tin, nên không thích CNXH và Mác - Lênin nữa!”
- “Thực chất những ư kiến kiểu đó lại là hạ thấp, lệch lạc dân trí, phân tâm xă hội...tác hại khó lường cho xă hội. Nhiều người hỏi rằng: tại sao khi các vị đương chức lại không dám góp ư đến như vậy? “
- “những góp ư đó vừa chung chung, ám chỉ, ngụy biện; vừa trái với thực tiễn 25 năm Đổi mới. Bởi v́, ta hội nhập, đương nhiên vẫn có “những cái chẳng giống ai”, nhưng ta đâu có chỉ làm ăn với ḿnh? Chắc là các ư kiến đó muốn Việt Nam hội nhập, cần có “mô h́nh” dân chủ, kinh tế và mọi mặt kiểu Mỹ, Pháp… mới đúng “khuôn mẫu chung”! Sao không góp ư thẳng rằng: ta cần theo CNTB “cả gói”?
-“ ư kiến đó “ mù mờ” phủ nhận một trong những luận điểm rất nổi tiếng trong “Tuyên ngôn của đảng Cộng sản”,...Từ đó đương nhiên ư kiến này cũng phủ nhận tác phẩm của V.I.Lênin về “chủ nghĩa đế quốc”.
Chẳng biết có phải những lời lẽ này chỉ là những quy chụp của cá nhân ông, hay ông nhân danh đảng, nhân danh một cơ quan nào đó của đảng? Với vốn liếng thâm niên của ông, tôi cũng nghĩ: mèng th́ ông cũng có tên trong Ban tuyên giáo TƯ,( v́ lư luận XHCN từ nhiều năm nay đă thành của hiếm, những người “tâm huyết”với nó v́ vậy cũng trở nên có giá). Nếu như vậy th́ sinh mệnh chính trị của những kẻ kia đă được quyết định rồi. Ông cũng nói: “Tên các vị góp ư kiến đă được công khai”, nghĩa là vào sổ đen rồi. Sự việc này, ông làm tôi nhớ lại chuyện “chỉ điểm” thời “Nhân văn giai phẩm”, đă trở thành vết nhục muôn đời của giới “sĩ phu” Việt Nam.
Có người nói, thời này, lư luận CNXH là món hàng dễ kiếm lời. Chẳng thế mà có nhiều người nên “ông nọ bà kia”.
Nhưng tôi tự hỏi: nếu muốn đầu cơ kiếm lời th́ người ta phải đầu cơ đất hay đầu cơ chứng khoán, ai lại đi đầu cơ lập trường!
Nguon: x-cafe
Đúng ra phải viết là : Xử lư nghiêm khắc đúng qui định pháp luật (đối với) thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, phó thù tướng Nguyễn Sinh Hùng .....Viết như trên khi đọc vào cứ ngỡ là pháp luật này do Nguyễn Tấn Dũng và Nguyễn Sinh Hùng biên soạn . " Theo qui định pháp luật thủ tướng nguyễn tấn dũng...." hahahaXử lư nghiệm khắc theo qui định của pháp luật Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng , Phó thủ tướng Nguyễn Sinh Hùng.....
Mặc dù có lẽ do lổi đánh máy, nhưng một lá đơn trọng đại như thế này không thẻ sai sót quá lớn vậy. Nước Đại Cù Việt là nước nào ? Trong tự điển Việt Nam Cù c̣n có nghĩa là quấy nhiễu, phiền phức , rầy rà ...Nếu ghép lại Đại Cù Việt có nghĩa là Nước Việt Phiền Phức Lớn . Nếu xét về điểm này th́ quốc hội sẽ xem đây là lá đơn của một người không có tŕnh độ, nặng hơn là một người muốn dùng chữ chơi khâm dân tộc VN , gọi VN là nước Việt Phiền Phức Lớn . Nhẹ hơn là anh viết đơn này thuộc thành phần ẩu tả, viết đơn không xem lại, th́ chuyện hệ trọng như treo cờ búa liềm làm sao anh ta đủ sáng suốt để mà kiến nghị ? Làm đơn không xong th́ luật sư ǵ trời :rolleyes:Thứ nhất đây là đại lễ kỷ niệm Thăng Long - Kinh đô nước Đại Cù Việt tṛn 1000 năm....
Nếu xét về mặt chính trị th́ ông này tội nặng lắm quí vị , ông ta họ Cù , rồi viết nước Đại Cù Việt , hàm ư rơ ràng là nói nước Việt thuộc họ Cù rồi , trong các văn bản, đơn thưa gửi, không chấp nhận là do lổi đánh máy, bút xa gà chết, là luật sư ông ta phải biết.
Thế nào cũng bị bắt bỏ tù chung với Trần Khải Thanh Thủy .
LTTD
[AUDIO]http://www.huyenthoai.org/Audio/Tho/Hannamquan-HoangCam.mp3[/AUDIO]
Last edited by LeThiTraDa; 12-10-2010 at 01:31 AM.
Ông Hà Vũ tung ra nhiều "chiêu" đẹp đấy, nhưng nếu để ư kĩ th́ thấy ông ta chỉ toàn chĩa mũi tấn công vào Nguyễn Tấn Dũng mà không hề đá động ǵ đến các nhân vật khác như Triết, Mạnh, Trọng, không loại trừ khả năng đây có thể là tṛ đấu đá nội bộ để hạ bệ Nguyễn Tấn Dũng.
Update chuyện này để t́m hiểu về một số vấn đề để hiểu rơ hơn hoàn cảnh chính trị VNOriginally Posted by huy
Tướng Vĩnh hôm nay nói rằng:
Đă có những lần báo chí nói tới sự thân thiện giữa ông Nông và CHHV, Vũ có thể ra vào nhà ông Mạnh bất kể lúc nào, đồng nghĩa với Mạnh là chỗ dựa cho Vũ, nên, có phải v́ thế mà ông Vũ mới có cái gan cương chống ông Dũng hay không, và cũng chính v́ hành đông chống ông Dũng một cách lộ liễu, nên ông Dũng đă phải dùng đ̣n mà trị ông Vũ, dù có ông Mạnh bảo trợ giống như tay Thứ trưởng GTVT Tiến dính vào vụ PMU18 đă bị bỏ tù nhưng v́ là tay chân Mạnh, nên được lôi ra và không tộihttp://www.bbc.co.uk/vietnamese/viet..._warning.shtml
Tuy nhiên, theo ông Vĩnh thì Trung Quốc ngày càng dễ thao túng chính trường Việt Nam ‘kể từ nhiệm kỳ của nguyên Tổng bí thư Nông Đức Mạnh’.
Ông trưng ra một loạt ví dụ như Trung Quốc muốn khai thác bô-xít và chiếm lĩnh cao nguyên Trung phần chiến lược thì ‘tổng bí thư (Nông Đức Mạnh) chấp nhận ngay dù chưa có ý kiến Bộ chính trị’.
Từ công bố này, cho ta thấy rơ ràng, chính ông Mạnh mới là người chủ trương cho TQ khai thác bauxite và rừng Tây nguyên, chứ không phải ông Dũng như bao lâu nay mọi người vẫn chửi ông Dũng, mà ông tướng Đồng sỹ Nguyên đă lôi ra và những bộ trưởng nói rằng họ không được biết tới những kế hoạch cho mướn rừng của địa phương, có nghĩa, TQ đă dùng Mạnh mà khuynh đảo VN, và những người như Vũ hay Tiến là đàn em tay chân, được Mạnh dùng để phá
CHHV chưa hẳn đă là người tốt như mọi người tưởng
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks