Việt cộng đă hết lối đi: Cướp Ngày Rồi Lại Cướp Đêm
Lê Tùng Châu

Chỉ có kẻ bần cùng, cụt trí, sa cơ thua bạc cùng quẫn mới đi ăn cướp để tồn tại.
Người khỏe mạnh, tự trọng, có học, có trí, có sức, chẳng ai dùng tṛ cướp, cắp để sống c̣n, v́ sống như vậy là vô vàn tạm bợ, đê nhục và bi đát, bữa nay có miếng ăn nhưng ngày mai có thể bị bắt, bị đánh, bị giết do nạn nhân trả thù hoặc do công lư được thực thi.
Cướp của người được một miếng th́ khi trả lại phải trả với giá trị gấp trăm, có khi là phải trả bằng chính thân mạng. Ôi, quả là khốn cùng thảm thương cho thân phận của kẻ cướp.
Một Gaddafi thủ đắc tới 200 tỉ đô là Mỹ mà lúc chết không có áo che thân, vẫn chưa đủ để làm bài học cảnh tỉnh cho những thế lực độc tài phi nhân đang hồi suy tàn ở Việt Nam (và Trung cộng...) cho nên chúng ta đang chứng kiến cảnh cướp đất Thái Hà đang diễn ra một cách thô thiển và bỉ ổi mà những tên canh giữ bắc bộ phủ hiện thời NT Dũng hay TT Sang nếu mặt của chúng không dày như inox th́ làm sao c̣n có thể trân trân tự xưng là Thủ tướng, Chủ tịch này nọ (dù chẳng do ai bầu ra chúng)???


Cướp Ngày Rồi Lại Cướp Đêm: Từ việc cướp đất của các Ni cô Phật giáo xuyên suốt đến cướp đất Thái Hà

Mời bạn đọc sau đây việc cướp đất của các Ni cô Phật giáo của tập đoàn máu ba đ́nh qua Đơn Tố Cáo của các Ni Cô và bài tôi viết từ năm 2005.
Và bên dưới bài này là các dẫn liêu về việc Hà nội cướp đất của Công giáo tại Thái Hà, Hà Nội từ 2008 đến nay.
Những ǵ tôi suy luận và cảnh báo trước đây 6 năm, nay qua việc Thái Hà bị cướp đất, "thi công" (cái gọi là công tŕnh xử lư nước thải bệnh viện Đống đa) vào nửa đêm (từ 1h sáng - đến 3, 4 h sáng 16/11/2011) với xe ủi, cần cẩu, dân pḥng, công an ch́m nổi không khác nào một đoàn ăn trộm lén lút giữa đêm khuya....quả t́nh không sai một li nào!


C̣n Giới Hạn Nào Cho Sự Sa Đọa?
Lê Tùng Châu, Việt Báo - 27-03-2006


Quay mặt vào đâu cũng cố ḱm cơn mửa
Cả một thời đểu cáng đă lên ngôi - (thơ Bùi Minh Quốc)


Trước tiên, kính mời quư độc giả hăy xem Đơn khiếu nại của Ni Sư Tràng Liên, Ni Trưởng Thích Nữ Ngạn Liên và Ni Sư Ngoạt Liên (đương kiêm thường vụ thường trực Hội đồng trị sự trung ương giáo hội Phật giáo Việt Nam, phái Khất Sĩ Ni Giới, hiện nay trụ tŕ Tịnh Xá Ngọc Phương) về việc đất của Chùa Ngọc Thạnh ở Đức Trọng bị cán bộ cọng sản chiếm đoạt, mà v́ một may mắn t́nh cờ, tôi nhặt được trong mớ giấy nháp của học tṛ tôi, vào một ngày rất gần rằm tháng chạp Ất Dậu 2005 vừa qua, và đánh máy lại nguyên văn như sau:

ĐƠN KHIẾU NẠI TỐ CÁO

Căn cứ: Luật khiếu nại tố cáo

Căn cứ: Luật tôn giáo chính phủ

Tôi, Ni Sư Tràng Liên đương kiêm Ni trưởng

Tôi, Ni Sư Ngoạt Liên, đương kiêm thường vụ thường trực Hội đồng trị sự trung ương giáo hội Phật giáo Việt Nam, phái Khất Sĩ Ni Giới, hiện nay trụ tŕ Tịnh Xá Ngọc Phương.

Chúng tôi lấy tư cách hàng giáo phẩm Ni giới phái Khất Sĩ, xin hỏi Thủ Tướng chính phủ những điểm mà ông Phan văn Khải ra nghị quyết Tự Do Tôn Giáo c̣n có hiệu lực không? Nếu có tự do tôn giáo tại sao chính quyền tỉnh Lâm Đồng lấy đất chùa bán chia nhau, gọi nôm na là cấp cho dân. Tại sao dân không có đất mà cán bộ đảng viên từ xă huyện tỉnh trung ương, mỗi người có trên mười hecta? Tại sao không lấy đất đảng viên mà cấp cho dân? Hay là đất quỹ của tỉnh, mà lấy đất chùa chúng tôi thuộc hệ phái Khất Sĩ do Ni Sư Thích Nữ Ngạn Liên trụ tŕ, Tịnh Xá có tên Ngọc Thạnh tại thôn Phú Thạnh, Hiệp Thạnh, Đức Trọng, Lâm Đồng. Điện thoại liên lạc: 063 842 749.

Tịnh Xá này có trước ngày thống nhất đất nước như hồ sơ chúng tôi đă kư tập thể và chính bản thân tôi đại diện thường trực Ban Trị sự Phật Giáo trung ương kư gởi toàn bộ cho quư vị.

Tôi thiết tưởng, chuyện tự do tôn giáo là chuyện hoang đường nói suông để lừa tôn giáo mà thôi. Chứ thật ra, Tịnh Xá của chúng tôi là Tịnh Xá có đầy đủ pháp nhân do nhà nước công nhận, có bằng khen chủ tịch nước kư. Cũng như chúng tôi có đóng góp xương máu của Ni Sư v́ cuộc chiến chưa biết đúng sai. Mà nay c̣n bị đối xử vô lương tâm, dám cậy quyền thế của dân trao, xâm phạm nơi tu hành hợp pháp, tài sản của chùa (đất có chủ quyền).

Thưa quư vị,

Nếu chùa chúng tôi bị trù dập như thế này th́ nhà nước kêu gọi đăng kư để cấp pháp nhân là thật hay lừa? Các tôn giáo bạn cũng như chúng tôi, từ trước đến nay, chúng tôi cũng gặp không ít khó khăn từ phía chính quyền. Nhưng chúng tôi cho đó là do địa phương làm theo ư riêng. Nhưng hôm nay, chùa chúng tôi là chùa được nhà nước công nhận, là chiến tích nhân chứng, thành quả đóng góp cho nhà nước, mà ơn xưa không trả, c̣n lấy oán báo ân, th́ bảo các tôn giáo làm đơn xin pháp nhân để sinh hoạt là tṛ lừa ngoạn mục. Ai có thể c̣n tin nổi khi chùa chúng tôi bị cán bộ lấy đất chia nhau? Bao nhiêu đơn từ mà tập thể phái Ni Sư chúng tôi kêu cứu van xin, lạy lục, mà cán bộ cũng quyết t́nh lấy cho bằng được đất chùa, th́ c̣n đạo lư ân nghĩa ǵ với Quốc Gia Dân Tộc. Công ơn nào bằng chùa chúng tôi, nào tiền bạc, công sức, chết cả hai Ni Cô trong trận chiến? Những con người mà từng ngửa tay nhận tiếp tế của Tịnh Xá chúng tôi, mà nay ngoảnh mặt quay lưng lấy đất chùa th́ thật là mất hết tính người.

Tôi đại diện phái Ni Sư hỏi lương tâm quư vị có c̣n là con người nữa không? Cái thứ đạo đức cách mạng giả tạo nay đă phơi bày...

Thưa quư vị, không phải trên thế gian này không có luật đào thải con người và đào thải xă hội đâu. Ngày xưa chúng tôi cống hiến bao nhiêu th́ nay uất hận bấy nhiêu. Trước đây chúng tôi chỉ có một Phật Giáo mà thôi. Nay nhà nước chia đôi xẻ bảy để đạt đến mục tiêu xóa bỏ ṃn dần tôn giáo, biến tôn giáo trở lại phục vụ cho đảng. Nhưng quư vị khôn mà không khéo, hay là tiền tài làm cho ngu muội, khiến quư vị hiện nguyên h́nh là con ác thú? Hai triệu năm trăm cái đầu ra sức gầm gừ ăn nuốt đồng loại, sư săi. Đập chùa phá miễu, bỏ tù Sư săi, tàn sát các tôn giáo? Chủ nghĩa lê nin th́ làm ǵ có tôn giáo, chủ nghĩa lê nin là chủ nghĩa vô thần, con người là động vật cao cấp, sống như con thú.

Thật sự mà nói, nếu quư vị đàn áp hệ phái Sư Nữ chúng tôi, th́ chúng tôi cũng không khuất phục để quư vị đàn áp đâu, và chúng tôi tranh đấu tới hơi thở sau cùng, v́ chúng tôi không c̣n ǵ để mất. Bây giờ quư vị có trả chùa, trả đất cho chúng tôi, chúng tôi cũng không lấy nữa. Trả làm ǵ khi đă xúc phạm quá nhiều đến tôn giáo chúng tôi, xúc phạm Thầy, Tổ chúng tôi. Quư vị đối xử c̣n tàn bạo hơn là đế quốc La Mă ngày xưa. Đập chùa, bắt Sư săi, lấy tài sản của chùa bán chia nhau đi trà đ́nh tửu điếm!!! Ông Huỳnh ngọc Cảnh, “quan to” tại Lâm đồng phát ngôn: “mấy mẹ tu này đẹp như mấy ả bia ôm th́ tụi tui đâu có lấy đất. Lấy hết đất mấy bả chưa được một tua du lịch với mấy em ở băi sau Vũng Tàu” Câu nói này nói trước mặt ông Phạm thanh Quang (tức Phạm Noa).Tôi chưa thấy chính quyền nào tuyên bố trước mặt các Ni Sư như thế. Trong khi chúng tôi lên đưa đơn đ̣i đất th́ phải gặp chủ tịch tỉnh để được giải quyết. Nhưng sáng ra mà ông chủ tịch tỉnh Lâm đồng chưa tỉnh rượu hay cố t́nh mượn rượu nhục mạ hàng Ni tu chúng tôi. Khi gặp ông Cảnh, ông không xem xét hồ sơ, mà ông nói ngay vào mặt Ni Sư Thích Nữ Ngạn Liên (Lê Thị Oanh): “Ai bảo mày đi tu? Về kiếm chồng làm ăn đi” và ông đứng lên không cần tiếp chúng tôi, cười nói với người thư kư của ông: “Mày coi cô nào c̣n trinh th́ trả đất, c̣n cô nào mất trinh lấy luôn”.

Thưa quư vị, câu nói này là dùng cho bọn cướp, những loại cướp mất nhân tính. C̣n hệ thống chính quyền mà nhục mạ tu sĩ, tôi trân trọng tố cáo chính quyền Việt Nam trước Ủy Hội Quốc Tế, Ủy Ban Nhân Quyền, Ủy Ban Tự Do Tôn Giáo tại hải ngoại, là chính quyền Việt Nam ra sức đàn áp tôn giáo, nhục mạ Tăng Ni.

Quư vị hàng giáo phẩm Phật Giáo trung ương II, Phật Giáo Thống Nhất tại Hải ngoại trực tiếp điều trần văn bản này trước Ủy Hội Quốc Tế, Thượng-Hạ nghị viện Hoa Kỳ, đ̣i hỏi nhà cầm quyền Việt Nam phải có tự do tôn giáo, nhân quyền, bầu cử tự do, đa đảng th́ đất nước mới thật sự của dân, do dân, v́ dân.

Thưa quư vị nhà nước,

Tôi đă đi thưa, không chừa cơ quan nào của các ông nhưng các ông bao che cho cấp dưới cướp bóc dân lành, lấy đất Tịnh Xá. Tôi không thể nào tuân theo cái luật mồm của quư vị, hay là đèn nhà ai nấy sáng nên quư vị đàn áp chúng tôi.

Bản văn này tôi kính nhờ Câu Lạc Bộ Hoa Mai, đài tiếng nói Hoa Mai lên tiếng đấu tranh bảo vệ cái quyền tự nhiên mà người dân trên toàn thế giới được hưởng, riêng chỉ có nhà nước Việt Nam là tước bỏ.

Chúng tôi đại diện hàng Giáo Phẩm Ni Sư tuyên bố thẳng là chúng tôi không được hành đạo, Việt Nam không có tự do tôn giáo. Chúng tôi kêu gọi chúng ta hăy đoàn kết hiệp lại cho tôn giáo được hành đạo đúng nghĩa.

Lâm Đồng, ngày 1 tháng 1 năm 2005

Chúng tôi đă kư

Ni Trưởng Thích Nữ Ngạn Liên (đă kư)

TM Phái Ni Sư: Ni Trưởng Tràng Liên (đă kư)
----------------


Lúc bấy giờ, v́ phải tạm lắng hoạt động (do tôi gặp phải chút rắc rối với an ninh cộng sản tại Saigon, và thoát nạn, chắc nhờ ơn gia hộ của chư Bồ Tát), nên tôi tránh online một thời gian, và đánh máy lại nguyên văn văn bản này để dành đó, nay -1 năm sau- mới có dịp công bố lại cho quư độc giả.
V́ không online nên chưa thể ḍ t́m CLB Hoa Mai mà khi đọc xong Đơn khiếu nại nói trên, hẳn ta cũng biết là có một trang web như thế, nơi mà các Ni Sư đă nhờ phổ biến rộng răi khắp thế giới để kêu cứu.
Nói là công bố lại là bởi gần đây, khi xem Vụ khiếu kiện đất của Tịnh Xá Ngọc Thạnh qua lời kể Ni sư Thích Nữ Ngạn Liên trên rfa.org/vietnamese (của Đài Phát Thanh Á Châu Tự Do) ngày 19/3/2006, do Phóng viên Gia Minh thực hiện, tôi mới biết địa chỉ của Hoa Mai là: www.hoamai.org, và một link của Hoa Mai là: www.TiengDanKeu.net, và khi vào hai trang này, mới biết là Đơn khiếu nại ấy đă được đăng rồi, khoảng tháng 10/2005 (nhân đây cũng xin phổ biến rộng răi hai trang web này và kính mời quư bạn đọc cần t́m hiểu vào cập nhật t́nh h́nh thời sự, nhất là những hành vi cướp bóc trắng trợn của tập đoàn phỉ cộng VN đang tràn lan khắp đất nước thương đau này, để đừng c̣n cố ảo tưởng nữa, đừng đê hèn tự dối ḿnh nữa, đừng ngụy biện nữa dù là với chính ḿnh, để có thể nghĩ là có thể sống chung, sống yên với tập đoàn Mafia cọng sản này được nữa!)

Thời gian gần đây, diễn biến của t́nh h́nh thời sự trong nước mỗi ngày mỗi kinh khiếp. Cứ đọc ngay trên báo cộng, mà những tờ in số lượng lớn như Tuổi Trẻ, Thanh Niên... ai cũng thấy rùng ḿnh khiếp đảm. Ngôn từ ăn cắp, ăn cướp được mấy tờ này sửa đểu lại cho êm tai là thất thoát thật cũng chẳng c̣n có thể đánh lừa ai được nữa, khi bọn chúng đă lộ mặt trơ tráo sa đọa đến tận cùng. Làm cầu th́ ăn cắp vô tội vạ, khi lún sụt th́ khoan lỗ bơm bê tông bừa xuống mà trám, rồi dựng bảng xin lỗi nhân dân (cầu Văn Thánh 2), khi nhiều đoạn dầm găy, nứt th́ đổ keo vào dán lại (cầu Phả Lại) lại c̣n cho côn đồ chém trọng thương trưởng pḥng kỹ thuật PMU18 Đỗ ngọc Trung khi bị ông này phát hiện. Nước máy th́ (cũng tiếp nối gương dũng sĩ ăn cắp điện lực với điện kế đểu chạy nhanh gấp hai ba lần chỉ số thực) không mở valve đồng hồ đo vẫn chạy, thế là có tṛ hề tưởng như chưa từng có, không thể nào tin nổi ở thế kỷ này là cho thợ sắt g̣ thùng 100 lit để đo thủy kế, rồi lại cũng không “nhất trí”, lại phải g̣ thùng 1000 lit th́ mới “chính xác” cơ, mà các trí thức trí ngủ của thành phố bác tanh hôi này lại vẫn cứ cao giọng bàn-thảo-b́nh-luận-hiến-kế cho những tṛ ăn cắp trơ trẽn đó.

Bạn có c̣n thể nào tin nổi chút ǵ từ tập đoàn cọng sản này th́ cũng chẳng khác nào tin được rằng keo có thể dán được dầm cầu găy, nứt!!! Những tưởng là bọn chúng chỉ cướp đi cái phúc lợi mà lẽ ra dân ta phải được hưởng, từ nguồn viện trợ ODA; cướp đi cái ṣng phẳng tiêu dùng khi mua bán điện nước với chúng trong cái gọi là kinh tế thị trường định hướng xă hội chủ nghĩa ăn cắp... Thế nhưng không, chúng c̣n tiến xa hơn nhiều. Cướp đất của mấy Ni cô, mà lại là những người từng cho chúng ăn khi đói khát lúc tiến hành chiến tranh "giải phóng", chở che khi chúng gặp hiểm nguy với chính quyền quốc gia hồi đó, để bây giờ, khi ta đọc những ḍng chữ tội nghiệp của các nữ tu sĩ, lúc uất hận, lúc nguyền rủa oán hờn, khi ngập ngừng ấp úng ân hận là đă lỡ dại mà cưu mang một lũ giặc nuôi ong tay áo mà giờ đây chúng đă lộ nguyên h́nh là bầy thú, th́ thử hỏi trong ḷng ta thấy bất nhẫn biết là dường nào?

Trở lại với cảm xúc của chúng ta khi đọc xong Đơn khiếu nại của mấy Ni ở trên, tôi không biết các bạn đọc có như tôi không, chứ tôi xin thưa thật là đọc xong Đơn này, tôi chẳng thiết ǵ nữa, ở cái cuộc đời quá sức tàn nhẫn kinh tởm này. Chưa nói ai phải ai quấy, cái đúng cái sai ǵ sất, nhưng quay lại cắn xé chính ân nhân ḿnh, lại c̣n buông những lời lẽ dă man côn đồ như Huỳnh Ngọc Cảnh xúc phạm những người xuất gia, mà lại là nữ nữa, th́ chắc nếu ngay bây giờ đây tôi đưa y vào danh sách những tên tội phạm tử h́nh mà tôi sẽ thực thi trong tương lai, th́ chắc trong mười người có hết chín đồng ư rồi phải không? C̣n ai có thể biện minh ǵ được nữa đây, khi trên đất nước này c̣n biết bao Huỳnh ngọc Cảnh tồi tàn sa đọa như thế nữa, và cứ từng ngày dần qua sắp tới đây, chúng ta sẽ c̣n thấy nhiều tên lần lượt xuất hiện.

Chỉ xin nhắc các bạn rằng, khi cập nhật t́nh h́nh thời cuộc của đất nước, đừng quá chú mục vào lũ lính lác ruồi nhặng cấp dưới này, mà phải tự hỏi và t́m hiểu Chủ của chúng. Nếu không có Chủ bảo kê đang ngồi chia chác ở Bắc bộ phủ, chúng làm sao dám lộng hành ngang ngược đến thế!

Và phải nói thêm ngay rằng, trong quốc nạn này có phân nửa lỗi là ở từng con người chúng ta bởi chúng ta đă, bằng cách này cách khác, làm lơ, tụ thủ bàng quang, và cách đầu tiên là v́ chúng ta đă đê hèn im tiếng. Tôi nói mà không sợ xúc phạm chút nào cái tập thể tám chục triệu dân Việt ḿnh, rằng tất cả chúng ta đă hèn thái quá! Nhiều người, không cứ là quốc gia hay đă từng ở chung, trong, môi trường cọng sản, thường nói nhiều đến sự sa đọa phi nhân kẻ cai trị, mà quên hoặc tránh không nhắc đến sự im lặng đồng lơa của cả tập thể bị trị. Bởi một lẽ giản dị là nếu toàn dân Việt có chút tính khí anh hùng (tôi nhấn mạnh là CHÚT thôi) th́ hẳn là đến hôm nay, ít ra là cũng có một hai tiểu tổ ám sát, xả thân đi thi hành án tử với những tên tội phạm trời không dung đất không tha này.
Hoặc ít ra chúng cũng ơn ớn mà chùn tay hoặc làm thỏa ḷng con dân bị ḅn rút chà đạp từng ngày. Số lớn những người tài, khí phách th́ đă nhanh chân bỏ xứ ra đi, c̣n lại bao người cũng nhận ra cọng quỷ rồi đấy, nhưng:

- Một số th́ nhanh chóng bán rẻ ḿnh cho quỷ như bọn biên tập biên tiếc, nhà văn nhà thơ phê b́nh lư luận âm binh dưới trướng Nguyễn khoa Điềm, để ḥng yên thân. Bọn này chuyên tâm làm bồi bút cho chủ bất chấp sự thật, bất chấp bất công mà đồng bào đang chịu, đặng yên ổn kiếm cái nhà, cái xe, chút ân sủng cho vợ con có chỗ làm chỗ học sạch sẽ thơm tho, rồi trưa trưa chiều chiều ghé 81 Trương Minh Giảng (chúng gọi là trần quốc thảo) mà kiếm vài ve, rờ ngắm gái gú cho thỏa cái kiếp đời ăn cám, và ăn nói tục tĩu không thể tả!

- Một số th́ tự dối ḿnh, cầu an, tránh né sự thật, cam chịu luồn lách bươn chải kiếm sống... nói nôm na là đội trời chung với cọng, bất đắc dĩ! Số này rất đông và gồm đủ các thành phần trong xă hội.

-Chỉ có một số ít dám giữ vững nhận thức của ḿnh, sống lẩn khuất, bất hợp tác. Và nhân khi có internet th́ liên kết với nhau nhanh chóng dưới danh xưng những chiến sĩ đấu tranh cho dân chủ, bất kể là bắc hay nam, liên hệ ít nhiều với cộng dồng người Việt quốc gia ở hải ngoại. Nhưng cũng chỉ bó hẹp dưới h́nh thức viết lách, phát biểu trên các báo hải ngoại, chưa có tổ chức chặt chẽ, chưa có hậu thuẫn công khai từ phía ngoài...

Trong t́nh thế đó, bọn quỷ đỏ lộng hành là phải quá rồi chứ c̣n ǵ nữa, bởi chúng có ngán ai đâu, sống th́ ăn nuốt phè phỡn, thằng nào chết bịnh hay chết già th́ làm đám linh đ́nh đem chôn, ngang nhiên như chỗ không người. Tôi biết sẽ có người đọc những ḍng này cho là tôi quá khích, nhưng không thể phủ nhận đó là sự thật. Hơn nữa, sống trong bối cảnh quá khích mọi lúc mọi nơi của tập đoàn mafia cọng này mà yên tâm b́nh tứ được sao? Mà không thấy rằng chúng c̣n hành xử với bao người quá khích gấp trăm lần hay sao,không chừng rồi lại sa vào ṿng ngụy tín bao đời nay tiếp nối, phó mặc cho chúng muốn làm ǵ th́ làm sao?

Một chút liên tưởng thời sự nữa về sự sa đọa tận cùng của bọn chúng, đó là vụ Trần Trường, treo cờ bác đảng ở quận Cam để chuốc vạ vào thân, rồi về Lai Vung, Đồng Tháp nuôi cá, tưởng là yên thân bởi “có công cách mạng”, nào ngờ thoắt cái dính ngay vào tṛng đám thảo khấu cháu ngoan kia, xộc đến nhà kê biên ngay một tỉ bạc bán cá chưa kịp cất vô tủ, ngón nghề cháu ngoan thật tuyệt diệu kinh hồn, ngay cả Đông Phương Bất Bại có tái xuất chắc cũng ngả nón chào thua thủ pháp phi phàm đó! Mời các bạn đọc lại trên mạng ư kiến hay các trang báo hải ngoại về vụ này, rồi ngẫm nghĩ để thấy rơ hơn, cái thực tế phũ phàng thê thảm của người Việt ḿnh.

Viết mấy ḍng này, tôi chỉ mong góp chút cái nh́n, cái nghĩ của ḿnh hầu nhắc nhở những ai ngủ quên lâu nay hăy mau thức dậy mà thôi, chứ ḷng tôi vẫn nặng trĩu nỗi buồn chán cho cái cuộc thàm thê này:

Bắc bộ phủ là tập đoàn đầu gấu
Sống vô tâm quanh bữa tiệc đầu lâu
Ta cúi đầu cọng cỡi cổ
Ta đứng dậy cọng phải đổ

(Lời của Lư Tống)


Xin hẹn bạn đọc ở những giới hạn mới trong những ngày sắp tới!

Lê Tùng Châu, 25- 03-2006

[bài này hiện vẫn c̣n lưu giữ ở: http://hoa-hao.com/kktd/binh_luan/bl..._su_sa_do.htm]
----------------------------

Các bài liên quan:

Hà Nội đă bắt đầu chiến dịch xóa dấu tích Tu viện Ḍng Chúa Cứu thế Thái Hà-NVCL

Kẻ Cướp và Nạn Nhân Trong Bước Đường Cùng-Lê Tùng Châu

Câu Chuyện Thái Hà - LM Nguyễn Văn Khải DCCT

CSVN đă chọn nhầm đối thủ-Lê Văn Hiến, NVCL