Results 1 to 7 of 7

Thread: T́m một giải pháp đấu tranh cho Việt Nam

  1. #1
    Member
    Join Date
    10-08-2010
    Posts
    197

    T́m một giải pháp đấu tranh cho Việt Nam

    Trên tinh thần thảo luận về vận mệnh và t́m một giải đáp cho VN, tôi xin viết lên đây vài ḍng suy nghĩ. Tôi không rành chính trị cũng không giỏi lịch sữ .
    Suy nghĩ của tôi cũng đi đến hồi này, ḷng ṿng với thật nhiều u uẩn, mà không suy được câu trả lời . Nó cứ như tôi muốn viết một bài văn nói về vấn đề vận mệnh đất nước VN trên hiện tại rồi dựa vào những bài học lịch sữ để giải đáp tương lai . Một bài viết th́ phải có mở bài, thân bài và kết luận . Mở bài với chủ ư là " VN lật đổ chế độ CS để giữ nước và dựng nước." Phần này phải nói rỏ là "bằng phương pháp, hành động nào" để giải đáp chủ ư . Chỉ có bao nhiêu đấy mà tôi đă bị bế tắc ... chưa nói đến phần thân bài (có bố cục, h́nh thức, nội dung) chi cả .
    Chỉ cái mở bài "Bằng phương pháp, hành động và chủ trương nào" th́ tôi không thể khẳng định được lề lối hữu hiệu rồi .
    Tôi đang học hỏi thêm về bối cảnh hiện tại, những yếu tố, những vĩ nhân thế giới và của VN . Nhưng đi theo con đường đấu tranh của vĩ nhân nào là hữu hiệu nhất ? Theo tôi, cho dù tôi qúy trọng và ngưỡng mộ các thầy tu như Thích Quảng Độ, LM Nguyễn Văn Lư, vv... nhưng tôi nghĩ thầy tu mà làm chính trị là thất bại . Cho dù tôn giáo dạy điều hay, điều lành, nghịch lại với cái bất công, độc ác, nhưng tôn giáo mà đấu tranh chính trị th́ sẽ làm cho con dân chia rẽ chứ không hoà hợp . Có nghĩa là thầy tu không thể là lănh tụ được .
    Làm cách mạng chống thực dân như ông Gandhi (Ấn Độ), Dalai Lama (Tây Tạng) theo chủ trương bất bạo động hay cách mạng dùng vũ trang dành độc lập như ông Washington (Hoa Kỳ) lại khác biệt với đấu tranh dành tự do, dân chủ, nhân quyền trên đất nước của người đồng chủng . Bài học bất bạo động từ Aung San Suu Kyi (Miến Điện), Martin L. King (Hoa Kỳ), Mandela (Nam Phi), Lưu Hiểu Ba (TQ), vv... rất được thế giới ngưỡng mộ và cấp bằng Nobel Hoà B́nh . Nhưng nhận định rỏ ràng là chỉ những nước Tây Phương có chút lương tâm con người th́ bất bạo động mới đưa đến thành công (như trường hợp của Gandhi, ML King, Mandela) chứ c̣n các nước quân phiệt, vô thần, vô lương tâm, vô nhân đạo CS th́ đấu tranh bất bạo động chả thấy đạt được thành qủa nào (TQ, Miến Điện, VN, Bắc Hàn, Cuba, vv...) Bọn CS nó qúa thâm độc, nuôi dưỡng bộ máy công an và tay sai không có nhân tính . Chỉ một câu thở dài là đă bị đi tù.
    Cho dù vậy, một vĩ nhân Lech Walesa (Ba Lan) đă thành công việc lật đổ CS . Ông này cũng được bằng Nobel Hoà B́nh trong lúc ông đấu tranh chống cộng . Cách đấu tranh hữu hiệu của Lech Walesa là tổng hợp các yếu tố, lập phong trào đấu tranh trong nước để lật được CS . Dựa vào công nhân và tôn giáo làm trụ cột, phong trào Solidarity, dựa vào bất bạo động, đ́nh công, biểu t́nh, lôi kéo người dân, đưa đến hoà đàm, bầu cử cách "nửa tự do" (half-free). và rồi hất cẳng đảng CS . Không có nghĩa là ông HHHG với đảng CS . Ông theo chủ trương tạo thời thế, ép buộc CS phải nhượng bộ và ông không hề cộng tác với chế độ cộng sản .
    Dưới đây là phần rút gọn của cuộc đấu tranh của Lech Walesa:

    Wałęsa sinh tại Popowo, Ba Lan, ngày 29.9.1943, con của một thợ mộc. Ông học trường tiểu học và trường dạy nghề, sau đó vào làm việc trong xưởng đóng tàu Lenin ở Gdańsk (Stocznia Gdańska im. Lenina, nay là Stocznia Gdańska) như một kỹ thuật viên ngành điện, năm 1970. Năm 1969 ông kết hôn với Danuta Gołoś và cặp vợ chồng này có 8 người con[1]. Con trai của ông - Jarosław Wałęsa - là nghị sĩ trong Hạ nghị viện Ba Lan (Sejm). Lech Wałęsa là một người Công giáo sùng đạo, đă từng nói là "đức tin của ông đă luôn luôn giúp ông trong những lúc khó khăn khi hoạt động trong Công đoàn Đoàn Kết".

    Công đoàn Đoàn Kết
    Ông là thành viên của ủy ban tổ chức đ́nh công phản đối tại xưởng đóng tàu Gdańsk năm 1970.
    Năm 1976, Wałęsa bị sa thải khỏi xưởng đóng tàu này.

    Tháng 6 năm 1978 ông gia nhập phong trào "Công đoàn Tự do miền Duyên hải" (Wolne Związki Zawodowe Wybrzeża), một tổ chức bí mật bất hợp pháp do Bogdan Borusewicz, Andrzej Gwiazda, Krzysztof Wyszkowski, Lech Kaczyński, Anna Walentynowicz, Antoni Sokołowski, và một số người khác thành lập.

    Ngày 14.8.1980, sau khi bắt đầu một cuộc đ́nh công ở "Xưởng đóng tàu Lenin" tại Gdańsk, Wałęsa trở thành người lănh đạo cuộc đ́nh công này. Sau đó có các cuộc đ́nh công tương tự tiếp theo cách tự phát, trước ở Gdańsk, sau lan ra khắp Ba Lan.

    Tháng 9 cùng năm, chính phủ cộng sản Ba Lan kư một thỏa thuận với Ban điều hành phối hợp các cuộc đ́nh công, cho phép việc tổ chức (đ́nh công) hợp pháp, nhưng không do các công đoàn tự do hiện thời tổ chức. Ban điều hành phối hợp các cuộc đ́nh công đă tự hợp pháp hóa vào Ủy ban phối hợp quốc gia của Công đoàn Đoàn kết (Solidarność) và Wałęsa được chọn làm chủ tịch Ủy ban này.

    Wałęsa giữ chức vụ này tới ngày 13.12.1981 th́ bị bắt. Tướng Wojciech Jaruzelski tuyên bố t́nh trạng thiết quân luật cùng ngày đó. Wałęsa bị bắt giam 11 tháng ở miền đông nam Ba Lan, gần biên giới Liên bang Xô Viết cho tới ngày 14.11.1982.

    Năm 1983, ông xin trở lại xưởng đóng tàu Gdańsk như một thợ điện thường. Năm này, Wałęsa được thưởng giải Nobel Ḥa b́nh. Ông không thể tự ḿnh tới Na Uy nhận giải v́ sợ chính phủ Ba Lan sẽ không cho ông trở về nước, do đó bà vợ Danuta Wałęsa, đă thay mặt ông để nhận giải.

    Từ năm 1987 tới năm 1990 Wałęsa tổ chức và lănh đạo "Ban chấp hành lâm thời Công đoàn Đoàn Kết", một cơ quan nửa bất hợp pháp. Năm 1988 Wałęsa tổ chức cuộc đ́nh công ở xưởng đóng tàu Gdańsk, chỉ yêu cầu tái hợp pháp hóa "Công đoàn Đoàn Kết". Sau 80 ngày, chính phủ đồng ư thương lượng trong tháng 9. Wałęsa là nhà lănh đạo không chính thức của bên không thuộc chính phủ trong cuộc đàm phán này. Rốt cuộc, chính phủ kư một thỏa hiệp tái thành lập Công đoàn Đoàn Kết và tổ chức cuộc bầu cử Nghị viện Ba Lan cách "nửa tự do" (half-free).

    Năm 1989, Wałęsa tổ chức và lănh đạo "Ban quyền công dân của Chủ tịch Công đoàn Đoàn Kết" (Citizenship Committee of the Chairman of Solidarity Trade Union). Về mặt chính thức, đó chỉ là một cơ quan cố vấn, nhưng về thực tế, đó là một loại đảng chính trị, đă thắng trong cuộc bầu cử năm 1989 (phe đối lập đoạt mọi ghế ở Hạ viện (Sejm) dành cho bầu tự do và hầu hết (chỉ trừ 1 ghế) ở thượng viện; theo các thỏa thuận của Hội nghị bàn tṛn Ba Lan, chỉ các đảng viên của đảng Cộng sản và các đồng minh của họ mới có thể chiếm 64% số ghế c̣n lại của Hạ viện.

    Tổng thống Hoa Kỳ George H. W. Bush (bên phải), Barbara Bush (bên trái) với Wałęsa (giữa) ở Warsaw, tháng 7 năm 1989.Tập tin:Lechu.JPG
    Wałęsa lănh đạo phong trào Công đoàn Đoàn Kết
    Thương thuyết bàn tṛnTrong khi về mặt kỹ thuật, chính Chủ tịch Công đoàn Đoàn Kết thời bấy giờ, Wałęsa đă đóng vai tṛ then chốt trong chính trị Ba Lan. Vào cuối năm 1989, ông đă thuyết phục các nhà lănh đạo từ các đảng đồng minh cũ của cộng sản để lập một chính phủ liên hiệp không cộng sản, một chính phủ không cộng sản đầu tiên trong khối Cộng sản chịu ảnh hưởng của Liên Xô. Sau thỏa hiệp này, nghị viện chọn Tadeusz Mazowiecki làm thủ tướng. Ba Lan, dù vẫn là một nước cộng sản trên lư thuyết, đă bắt đầu thay đổi nền kinh tế của ḿnh sang nền kinh tế thị trường.

    Wałęsa là công dân ngoại quốc duy nhất với tư cách tư nhân, đă đọc diễn văn trong cuộc họp lưỡng viện của Quốc hội Hoa Kỳ ngày 15.11.1989 [2]. Ông cũng là người đầu tiên nhận Huy chương Tự do Philadelphia (Hoa Kỳ ) ngày 4.7.1989 ở Philadelphia, Pennsylvania. Trong diễn văn nhận huy chương, ông nói : "Tự do không chỉ là một quyền, nhưng cũng là trách nhiệm và bổn phận chung của chúng ta."[3]

    Các tài liệu được đưa ra ánh sáng vào tháng 6 năm 2008 cho rằng Wałęsa đă là một cộng tác viên của Służba Bezpieczeństwa, công an mật vụ cộng sản (tajny współpracownik) với bí danh "Bolek", trước khi thành lập Công đoàn Đoàn Kết.[4][5] Ông đă phủ nhận các lời cáo buộc đó và các lời đồn đại là vô căn cứ.[6][7] Ngày 11.8.2000, ṭa Thượng thẩm Warsaw, V Wydział Lustracyjny, đă tuyên bố rằng Chính sách hạn chế các người cộng sản tham dự chính quyền của Wałęsa (Lustration) là đúng, nghĩa là ông không hề cộng tác với chế độ cộng sản.

    [ http://vi.wikipedia.org/wiki/Lech_Wa%C5%82%C4%99s a ]

    Cách mạng lật đổ chế độ độc tài quân phiệt vô nhân CS là việc khó mà các nước Nga và Đông Âu đă làm được . Tôi mơ về VN có một cuộc cách mạng không máu đổ tương tàn, không trại cải tạo trả thù giết chóc, tôi mơ một đất nước VN độc lập, tự do, dân chủ, nhân bản, không c̣n chế độ băng hoại CS, trả lại đất nước VN cho người VN .

    Tôi thấy thấm lời Nguyễn Trăi, B́nh Ngô Đại Cáo, trong hồi Tổ Quốc lâm nguy:
    Lấy chí nhân thay cường bạo ( trước lật đổ chế độ cường bạo CSVN bằng chí nhân)
    Đem đại nghĩa thắng hung tàn ( sau đem đại nghĩa giữ nước mà chống Tàu xâm lược )
    Last edited by Ho Da Tit; 13-10-2010 at 08:38 PM.

  2. #2
    Member
    Join Date
    30-09-2010
    Posts
    3,083

    Làm cho rơ mọi chuyện

    Đầu tiên và duy nhất là làm sao có thể làm sáng tỏ mọi vấn đề, mọi chuyện

  3. #3
    Member
    Join Date
    10-08-2010
    Posts
    197

    NGƯỜI VN HỌC PHƯƠNG CÁCH ĐẤU TRANH CỦA DÂN NGA

    Người Việt trong nước chưa học được phương cách đấu tranh của dân Nga !
    (tác giả: Tiêu Kỳ Hồng)

    Đảng Cộng Sản Việt Nam do Hồ Chí Minh thành lập và cầm đầu, rập khuôn đúng theo đảng Cộng Sản Liên Sô từ cơ cấu tổ chức đảng, hệ thống nhà nước, chế độ đọc tài, đấu tố, cải cách ruộng đất, đánh tư sản, kinh tế tập trung, nhà tù cải tạo, đến cách đi đứng của bộ đội trong các cuộc diễn binh....từ khuôn đúc ấy, đảng Cộng Sản Việt Nam tự hào về cái nôi Cộng Sản Quốc Tế tại đất Nga, do Lenin tạo dựng, được người theo Cộng Sản gọi là cuộc cách mạng vô sản tháng 10 năm 1917.

    Đảng Cộng Sản Việt Nam, với lănh tụ Hồ Chí Minh, từng được đào tạo tại Trường Công Nông ở Nga vào năm 1924, hấp thụ được những phương cách để cướp chính quyền, lừa đảo, thủ đoạn gian manh.... Hồ là hiện thân của thứ tay sai đắc lực cho ngoại bang trong suốt cuộc đời, được đồng đảng gọi là: đi làm cách mạng.

    Không phải chỉ có Hồ Chí Minh mới đi học ở Liên Sô, nhiều cán bộ Cộng Sản thâm niên như Trần Văn Giàu, Hoàng Minh Chính...sau đó có nhiều con cháu của đảng viên cao cấp thường chen chân để qua Nga du học trong thời kỳ ảnh hưởng của Nga bao trùm cả miền Bắc, nhất là vào thời tổng bí thư Breznev, trong lúc cao điểm của chiến tranh đánh phá, xâm lược miền nam qua đường ṃn Hồ Chí Minh và lực lượng du kích miền nam, cũng là công cụ tay sai của đảng Cộng Sản cả. Nhận vũ khí, được huấn luyện, kèm theo học tập lư luận của Karl Marx, Lenin, đảng Cộng Sản Việt Nam ở miền bắc cũng như tay sai công cụ miền nam, đều rập khuôn như một sinh vật được cloning vậy.

    Rập khuôn theo đúng những ǵ mà dân Nga thực hiện tại quê quán của họ, là cái nôi Cộng Sản quốc tế. Trong thời kỳ Nga Hoang, người dân nước Nga bị lôi cuống vào quỉ đạo của một học thuyết không tưởng do Lenin mang vào áp dụng, thành công từ tháng 10 năm 1917 đến tháng 8 năm 1991, tức là khoản 74 năm, đưa nước Nga đến nghèo khổ, trong khi các nước chung quanh ở Âu Châu đă phát triển, từ đó mà dân Nga đứng lên giựt sập chế độ bạo quyền, đưa dần đất nước đến dân chủ. Sự xuất hiện của ông Boris Yelsin, với câu nói thời danh:" đảng Cộng Sản không thể sửa đổi, tốt nhất là bỏ phức nó đi", được nhiều đảng viên Cộng Sản nh́n thấy, nên họ cùng với toàn dân đứng lên, khiến cho chế độ bạo ác Liên Sô tan rả chỉ trong ṿng 3 ngày, dù đảng Cộng Sản có trong tay các thứ phương tiện để giữ đảng như quân đội Hồng Quân Liên Sô, tên lửa, vũ khí nguyên tử, đội ngũ công an mật vụ, cùng với hệ thống t́nh báo nhân dân giăng mắc như lưới cá. Bài học của dân Nga được chứng minh về sức mạnh của con người qua ḷng dân, được hướng dẫn một cách đứng đắn và có thiện chí, tinh thần dân tộc, biến thành sức mạnh vô địch, đó là những lư do hàng đầu, đưa đến sự tàn lụi của đế chế siêu cường Cộng Sản quốc tế.

    Tại Việt Nam, nổi tiếng là theo dân Nga từ việc nhỏ đến lớn, lănh tụ cũng được đào tạo ở Nga; thế mà đảng và nhà nước, đảng viên Cộng Sản lại không rập khuôn theo Nga về cách nào để đưa đất nước đến dân chủ, tự do, có thể thích hợp dần để hội nhập vào cộng đồng nhân loại, đang chuyển ḿnh dân chủ hóa toàn cầu, các chế độ độc tài, Cộng Sản không c̣n chỗ đứng và nếu tồn tại cũng phải nương nhờ vào các nước dân chủ.

    Hầu hết những đảng viên phản tỉnh, được một số người ngây thơ, nhất là đảng Việt Nam Canh Tân-Cách Mạng, tàn dư của Mặt Trận Hoàng Cơ Minh thu h́nh lại, có lối đấu tranh dân chủ được coi là quá tiêu cực, hay đây là h́nh thức đấu tranh:" dị hợm", không giống ai, như cảnh sát với tay không, chắc chắn là không thể nào khuất phục bọn cướp hung hăng, có vơ trang súng ống.

    Đối với đảng Cộng Sản tại bất cứ nơi nào trên thế giới, bản chất của họ là độc tài, tham lam, gian manh, ngoan cố....không bao giờ giác ngộ hay thức tỉnh, bỏ điều ác, làm lành, ăn năn hối cải như câu chuyện thần thoại Phật Giáo về 18 tên cướp nhận ra điều sai trái, tội ác, đoạn quăng khí giới, đem nấu thành nước và đắc quả La Hán. Đó chỉ là chuyện ngụ ngôn, để răng đời qua câu tục ngữ:" tu nhất kiếp ngộ nhất thời", c̣n đối với người Cộng Sản, không bao giờ có chuyện chúng ư thức được việc làm sai trái từ bỏ quyền lực, trả lại dân chủ tự do cho dân.

    Tại Việt Nam, từ thập niên 1990, dấy lên phong trào phản tỉnh như Nguyễn Hộ, Nguyễn Văn Trấn, Lê Hồng Hà, Tiêu Dao Bảo Cự, Hoàng Minh Chính.... đều là những kẻ có ít nhiều gây nợ máu, tội đồ dân tộc; thế mà có tên nào dám can đảm thú nhận tộc ác mà chúng đă gây ra trong suốt thời gian đi theo đảng, nhúng tay tích cực vào các chiến dịch đấu tố địa chủ, đánh tư sản, giết hại dân lành, bắt bớ biết bao người vô tội, tiếp tay với đảng gầy dựng một chế độ độc tài, chưa kể đến tội làm tay sai cho ngoại bang Nga, Tàu trong việc măi quốc cầu vinh.

    Chẳng những không dám hay không thành thật thú nhận tội lỗi trước quốc dân, là khởi điểm và điều kiện tiên quyết để dân chúng tin, đưa đến tha thứ, là những người bỏ đảng Cộng Sản, phải thành thật khai báo, ăn năn tội ác; trái lại những đảng viên kỳ cựu như đại tá Bùi Tín, t́m cách biện minh cho thời gian theo đảng, gây bao tội ác là: đi làm cách mạng, Hồ Chí Minh có công với đất nước, hắn c̣n biện minh cả việc tàn sát khoản 5 ngàn dân Huế trong trận Tổng Công Kích Tết Mậu Thân 1968, là do cấp dưới làm sai, chớ đảng không có chủ trương ấy... điều nầy chẳng khác nào chống đảng cướp đang hoành hành, nhưng lại coi quá tŕnh thành lập đảng cướp là tốt và đầu đảng cướp là người lương thiện.

    Chẳng những không rập khuôn theo người Nga để giành lại dân chủ, những kẻ phản tỉnh, được đảng Việt Tân gọi là" nhà đấu tranh, nhà dân chủ...." chỉ đấu tranh chống đảng bằng lời nói, tích cực nhất là viết vài bích chương treo vài nơi công cộng, để cho có thôi. Nhưng khi cần tập hợp dân, th́ không thấy các nhà dân chủ ở đâu, đợi lúc tan đám đông lại xuất hiện hô hào. Tức là các nhà đấu tranh tại Việt Nam không giống như các nhà dân chủ ở Nga, tiêu biểu là ông Boris Yelsin.

    Những nhà đấu tranh tại Việt Nam chỉ làm công việc của cái đập, chận lượng nước bất măn của nhân dân đang dâng cao, để biến thành những ống nước, tiêu hủy và vô hiệu hóa sức mạnh của toàn dân; hay nói đúng hơn là các nhà dân chủ tại Việt Nam đang làm công việc chống đảng giả để giữ đảng Cộng Sản tránh bị nhân dân đứng lên kéo nhào xuống, là sách lược giữ đảng trong tương kế tựu kế, được rút từ kinh nghiệm qua sự cáo chung của Sô Viết và các nước Cộng Sản Đông Âu.

    Các nhà dân chủ gốc đảng tại Việt Nam, dù từng theo Nga nhưng không học được những cái hay của người Nga là sẵn sàng vứt bỏ cái chế độ phi nhân để giành lấy quyền sống, tự do. Một điều trớ trêu là tin tức về các nhà dân chủ trong nước lại được ít người dân trong nước biết, trái lại tên tuổi, thành tích các nhà dân chủ lại vang lừng tại vùng đất đă có dân chủ từ lâu, là hải ngoại; điều nầy đă và đang xảy ra, do đảng Việt Tân là tổ chức mang các nhà dân chủ trong nước ra để quảng cáo, đoạn tổ chức thu tiền yểm trợ, tung hỏa mù, tiếp tay cho đảng Cộng Sản tại Việt Nam trong việc ru ngủ dân Việt đang sinh sống tại các nước Tây Phương về tiến tŕnh dân chủ giả ở Việt Nam.

    Với cái lối đấu tranh vừa gảy ngứa và cũng để giữ đảng tránh sụp đổ, các nhà dân chủ, nhà đấu tranh, nhân vật đối kháng, cứ ḥ hét và nhận tiền yểm trợ từ sự quyên góp của đảng Việt Tân, để sau màng đấu tranh theo lối dùng bất bạo động để tháo gỡ độc tài, các nhà đấu tranh kéo nhau vào nhà hàng sang trọng để liên hoan mừng thắng lợi, điển h́nh là nhà dân chủ pḥng lạnh Nguyễn Khắc Toàn.

    Một điều đang lưu ư là: Các nhà đấu tranh với bộ mặt là rất có ḷng yêu nước, họ thường hô hào chống Trung Cộng, khai thác tối đa ḷng yêu nước của dân trong và ngoài nước, để nhập chung vào, xóa bỏ bàn cờ mà đảng đang thất thế, cùng nhau ḥa hợp ḥa giải dưới sự lănh đạo của đảng, để cùng nhau đ̣i hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa, đất vùng biên giới Việt Trung... đă bị đảng Cộng Sản Việt Nam dâng hiến cho Trung Cộng. Cuộc đấu tranh đ̣i đất, đảo, đầy ḷng yêu nước nầy của các nhà phản tỉnh phát động, chẳng khác nào chuyện khôi hài: kẻ cướp, sau khi lấy tài sản của khổ chủ bán sạch, lại kêu gọi khổ chủ cùng với bọn cướp hợp tác để đ̣i lại tài sản từ tay người mua. Trường hợp nầy được lập lại như thời Hồ Chí Minh, lợi dụng vai tṛ chủ tịch chính phủ liên hiệp, bí mật mời thực dân Pháp trở lại cai trị qua hiệp ước sơ bộ Sainteny 1946, sau đó cũng chính tên Hồ Chí Minh kêu gọi toàn quốc kháng chiến qua chiêu bài:" đánh Tây giành độc lập".

    Những h́nh thức đấu tranh giữ đảng của các nhà dân chủ trong nước chỉ đơn thuần như viết báo kêu gọi đảng" sửa đổi", dán bích chương tại vài nơi, làm báo chui ( nhưng lại công bố người chủ trương báo chui là linh mục Chân Tín), dâng kiến nghị, thỉnh nguyện thư, phát biểu yêu cầu đảng trả lại dân chủ cho dân.... điển h́nh là vụ đảng Cộng Sản Việt Nam lén cho phép Trung Cộng vào Tây Nguyên khai thác quặng Bau Xít và vừa đóng quân để bảo đảm thế lực quân sự của Bắc Kinh, sau gần 10 năm mật ước, th́ mới tới giai đoạn thi hành, nên Tàu Cộng cứ vào xây cất, khai thác mỏ. Không lẽ các nhà dân chủ gốc lớn trong đảng như Vơ Nguyên Giáp, Trần Trọng Vĩnh, Đ̣ng Sĩ Nguyên....lại không biết đảng Cộng Sản Việt Nam đă làm chuyện nầy gần một thập niên hay sao?. Tuy nhiên, khi Trung Cộng vào xây dựng và khai thác quặng Bau Xít, th́ lập tức đa số các nhà đấu tranh lên tiếng suông, rồi chính trung tướng Đồng Sĩ Nguyên cho biết: chỉ nói cho họ biết, c̣n thi hành, sửa đổi là không biết thế nào, tùy thuộc vào họ. Vụ bán rừng cho Trung Cộng khai thác 50 năm cũng được các nhà dân chủ đưa lên, rồi họ chỉ nói mà không hể có hành động quyết liệt như dân Nga.

    Sau khi nghe tin nước Hungary bị vở hồ chứa bùn đỏ của một quặng khai thác Bau Xít, gây ô nhiễm, độc chất tràn vào sông, làm chết cá, nguồn nước bị độc...th́ ở trong nước, các nhà dân chủ, nhà ái quốc như tiến sĩ Lê Đăng Doanh, Nguyễn Quang A....cùng với các nhà" trí thức yêu nước" vận động chữ kư, dâng kiến nghị lên quốc hội bù nh́n và đ̣i được có cuộc trưng cầu dân ư về chuyện cho phép Trung Cộng vào khai thác quặng Bau Xít, đoạn yêu cầu ngưng các công tŕnh đang làm...trưng cầu dân ư tại các nước Cộng Sản là quá thừa và ngây thơ, đảng Cộng Sản có thừa công an, cán bộ, bộ đội để bắt dân bầu theo ư họ, nếu không th́ đảng của dư khả năng gian lận phiếu, tức là đảng luôn thắng lợi.

    Được biết, các cơ quan truyền thông hải ngoại, nhất là các đài phát thanh, báo giấy, báo mạng....thường hay mời các trí thức tại Việt Nam như tiến sĩ kinh tế Lê Đăng Doanh, Nguyễn Quang A, tiến sĩ toán Nguyễn Thanh Giang....phát biểu khi trong nước có biến động, các tiến sĩ nầy tại Việt Nam cũng làm việc cho nhà nước, cũng là một lũ cả. Trong khi đó ở hải ngoại có rất nhiều tiến sĩ kinh tế, giáo sư đại học...thừa khả năng và kiến thức để nói về hiện t́nh kinh tế tại Việt Nam.

    Khi lên phát biểu tại các cơ quan truyền thông nước ngoài bằng tiếng Việt, các tiến sĩ như Lê Đăng Doanh, Nguyễn Quang A...phải được đảng cho phép nói, họ chỉ nói những ǵ theo chính sách, giải độc và ru ngủ hải ngoại, nói đúng hơn là các đài phát thanh, báo... đă từng mời các" phát ngôn viên" đặc trách kinh tế của đảng để nói những ǵ đảng cần, muốn; tức là những phát ngôn viên nầy không khác ǵ Phan Thúy Thanh, Lê Dũng.

    Trí thức Việt Nam đa số là công cụ cho đảng, nếu muốn làm việc phục vụ trong các cơ phận chuyên môn, điển h́nh như tiến sĩ Vơ Ṭng Xuân, từng du học ở Nhật, nay làm việc cho đảng và nhà nước Việt Nam, h́nh như làm việc cho Việt Cộng cũng lây bịnh gian-lừa. Theo nguồn tin từ một số người trong nước cho biết là: tiến sĩ Vơ Ṭng Xuân từng có lối" lấy của người làm của ḿnh:" y như Việt Cộng, khi các sinh viên của ông phát minh ra cái ǵ, ông chấm điểm và tiếp thu luôn, đoạn biến thành công tŕnh phát minh của ḿnh; do đó, người ta có quyền nghi ngờ về tài năng và những phát minh của giới trí thức Việt Nam, nhất là các tiến sĩ, bác sĩ, bác học.... được đào tạo từ ḷ xă hội chủ nghĩa.

    Nhà đấu tranh lừng danh huề thượng Thích Quảng Độ cũng vừa có thông báo, kêu gọi dân chúng trong nước:- Không coi phim nói về lịch sử ngàn năm Thăng Long do đảng và nhà nước Việt Nam tŕnh chiếu.-Tẩy chay hàng hóa của Trung Cộng. Nhưng rất tiếc là thông cáo kêu gọi của Thích Quảng Độ không được phổ biến rộng rải tại Việt Nam, v́ có báo quốc doanh nào, đài phát thanh nào, truyền h́nh nào phổ biến để biến lời kêu gọi thành hành động? Ngay cả trong Phật Giáo, có bao nhiêu ngôi chùa của giáo hội phổ biến lời kêu gọi nầy?.

    Tuy nhiên, thông báo nầy của huề thượng Thích Quảng Độ lại được phổ biến rộng rải tại các châu lục, những nơi có người Việt định cư; các nước Tây Phương đă biết và tẩy chay hàng Trung Cộng từ lâu, chính phủ từng kiểm dịch và các cơ quan truyền thông đă làm. Người Việt tỵ nạn hải ngoại quá rơ bất cứ tài liệu, sách báo, phim ảnh từ bộ thông tin văn hóa của Cộng Sản Việt Nam la ǵ, nên họ cũng tẩy chay, cũng như từng tẩy chay các văn công Việt Cộng như tên Đàm Vĩnh Hưng vậy.

    Do đó, lời kêu gọi của Thích Quảng Độ được phổ biến lộn môi trường, trở thành tṛ hề đấu tranh, cũng đi theo con đường và chủ trương" biểu t́nh tại gia hay" bất tuân dân sự" được chính huề thượng phát động vào ngày 29 tháng 3 năm 2009, khiến cho những người từng ủng hộ Quảng Độ ngưng khi biết được huề thượng cũng nằm trong danh sách các nhà đấu tranh dỏm, nên không c̣n chút kỳ vọng ǵ vào nhà đấu tranh nầy. Một điều thường thấy là: dù phản tỉnh giả, nên cũng phải dàn dựng màng kịch là bị đàn áp, bị cô lập, bị tịch thu máy vi tín, điện thoại, bao vây tứ bề...thế mà các nhà dân chủ lại được lên đài phát thanh phát biểu, lưu trong youtube, như trung tá Trần Anh Kim, mới đây có bài phát biểu, kêu gọi cùng nhau đoàn kết chống Trung Cộng, nhưng khi bị hỏi về đảng Cộng Sản Việt Nam, th́ ông nầy ú ớ, nói quanh co, ḷi ra đây là tên cán bộ giả vờ phản tỉnh để lừa dân chúng hải ngoại. Các nhà đấu tranh giả, sau khi bị dàn dựng màng bị đàn áp, được các cơ quan truyền thông của đảng Việt Tân cho là:" đấu tranh ôn ḥa mà vẫn bị bắt". Như vậy, tại sao họ không thay đổi phương cách: hăy thành thực, can đảm, ném hai chữ ÔN H̉A vào thùng rác, để cùng toàn dân đứng lên hành động như dân Nga...từ đó, ai cũng biết phong trào phản tỉnh do các nhà tranh đấu, dân chủ trong nước chỉ là công cụ để giúp đảng tồn tại.

    Người Việt Nam mong muốn đảng và nhà nước, cũng như các nhà đấu tranh, từng theo Nga, phải học theo y như cách hành động của dân Nga để cho dân chúng được tự do. Người Việt Nam cần một Boris Yelsin thật sự có tâm với dân tộc, đất nước; chứ không cần một Boris Yelsin Việt Nam, được những kẻ đón gió, Việt Tân, hay cả Việt Cộng đánh bóng là tên Nguyễn Tấn Dũng, nay nhờ cấp tiến theo Tàu, ăn tiền Mỹ, tham ô, cắt xén, đụt khoét... mà Boris Yelsin Việt Nam là Nguyễn Tấn Dũng đă có tài sản gần 2 tỷ Mỹ Kim, đang theo đuổi con đường dâng nước Việt Nam cho Trung Cộng, và tập đoàn đảng Cộng Sản được dân chúng coi là quan thái thú cho Trung Cộng, nên chúng lợi dụng ngày kỷ niệm ngàn năm Thăng Long để cùng ăn mừng tưng bừng, có diễn binh, bắn pháo bông, liên hoan, tiệc tùng, cùng mừng ngày quốc khánh 1 tháng 10 của Trung Cộng./.

    - TIÊU KỲ HỒNG ( tinparis.net))-
    11.10.2010

  4. #4
    sai gon
    Khách

    gia phap dau tranh cho Viet Nam : KHONG BAT BAO DONG

    CAm on tac gia, co mot y tuong va duong loi vo cung sau sac , ro rang, that kham phuc, hoan toan ung ho

  5. #5
    huong
    Khách

    goi Tieu Ky Hong

    Quote Originally Posted by Ho Da Tit View Post
    Người Việt trong nước chưa học được phương cách đấu tranh của dân Nga !
    (tác giả: Tiêu Kỳ Hồng)

    Đảng Cộng Sản Việt Nam do Hồ Chí Minh thành lập và cầm đầu, rập khuôn đúng theo đảng Cộng Sản Liên Sô từ cơ cấu tổ chức đảng, hệ thống nhà nước, chế độ đọc tài, đấu tố, cải cách ruộng đất, đánh tư sản, kinh tế tập trung, nhà tù cải tạo, đến cách đi đứng của bộ đội trong các cuộc diễn binh....từ khuôn đúc ấy, đảng Cộng Sản Việt Nam tự hào về cái nôi Cộng Sản Quốc Tế tại đất Nga, do Lenin tạo dựng, được người theo Cộng Sản gọi là cuộc cách mạng vô sản tháng 10 năm 1917.

    Đảng Cộng Sản Việt Nam, với lănh tụ Hồ Chí Minh, từng được đào tạo tại Trường Công Nông ở Nga vào năm 1924, hấp thụ được những phương cách để cướp chính quyền, lừa đảo, thủ đoạn gian manh.... Hồ là hiện thân của thứ tay sai đắc lực cho ngoại bang trong suốt cuộc đời, được đồng đảng gọi là: đi làm cách mạng.

    Không phải chỉ có Hồ Chí Minh mới đi học ở Liên Sô, nhiều cán bộ Cộng Sản thâm niên như Trần Văn Giàu, Hoàng Minh Chính...sau đó có nhiều con cháu của đảng viên cao cấp thường chen chân để qua Nga du học trong thời kỳ ảnh hưởng của Nga bao trùm cả miền Bắc, nhất là vào thời tổng bí thư Breznev, trong lúc cao điểm của chiến tranh đánh phá, xâm lược miền nam qua đường ṃn Hồ Chí Minh và lực lượng du kích miền nam, cũng là công cụ tay sai của đảng Cộng Sản cả. Nhận vũ khí, được huấn luyện, kèm theo học tập lư luận của Karl Marx, Lenin, đảng Cộng Sản Việt Nam ở miền bắc cũng như tay sai công cụ miền nam, đều rập khuôn như một sinh vật được cloning vậy.

    Rập khuôn theo đúng những ǵ mà dân Nga thực hiện tại quê quán của họ, là cái nôi Cộng Sản quốc tế. Trong thời kỳ Nga Hoang, người dân nước Nga bị lôi cuống vào quỉ đạo của một học thuyết không tưởng do Lenin mang vào áp dụng, thành công từ tháng 10 năm 1917 đến tháng 8 năm 1991, tức là khoản 74 năm, đưa nước Nga đến nghèo khổ, trong khi các nước chung quanh ở Âu Châu đă phát triển, từ đó mà dân Nga đứng lên giựt sập chế độ bạo quyền, đưa dần đất nước đến dân chủ. Sự xuất hiện của ông Boris Yelsin, với câu nói thời danh:" đảng Cộng Sản không thể sửa đổi, tốt nhất là bỏ phức nó đi", được nhiều đảng viên Cộng Sản nh́n thấy, nên họ cùng với toàn dân đứng lên, khiến cho chế độ bạo ác Liên Sô tan rả chỉ trong ṿng 3 ngày, dù đảng Cộng Sản có trong tay các thứ phương tiện để giữ đảng như quân đội Hồng Quân Liên Sô, tên lửa, vũ khí nguyên tử, đội ngũ công an mật vụ, cùng với hệ thống t́nh báo nhân dân giăng mắc như lưới cá. Bài học của dân Nga được chứng minh về sức mạnh của con người qua ḷng dân, được hướng dẫn một cách đứng đắn và có thiện chí, tinh thần dân tộc, biến thành sức mạnh vô địch, đó là những lư do hàng đầu, đưa đến sự tàn lụi của đế chế siêu cường Cộng Sản quốc tế.

    Tại Việt Nam, nổi tiếng là theo dân Nga từ việc nhỏ đến lớn, lănh tụ cũng được đào tạo ở Nga; thế mà đảng và nhà nước, đảng viên Cộng Sản lại không rập khuôn theo Nga về cách nào để đưa đất nước đến dân chủ, tự do, có thể thích hợp dần để hội nhập vào cộng đồng nhân loại, đang chuyển ḿnh dân chủ hóa toàn cầu, các chế độ độc tài, Cộng Sản không c̣n chỗ đứng và nếu tồn tại cũng phải nương nhờ vào các nước dân chủ.

    Hầu hết những đảng viên phản tỉnh, được một số người ngây thơ, nhất là đảng Việt Nam Canh Tân-Cách Mạng, tàn dư của Mặt Trận Hoàng Cơ Minh thu h́nh lại, có lối đấu tranh dân chủ được coi là quá tiêu cực, hay đây là h́nh thức đấu tranh:" dị hợm", không giống ai, như cảnh sát với tay không, chắc chắn là không thể nào khuất phục bọn cướp hung hăng, có vơ trang súng ống.

    Đối với đảng Cộng Sản tại bất cứ nơi nào trên thế giới, bản chất của họ là độc tài, tham lam, gian manh, ngoan cố....không bao giờ giác ngộ hay thức tỉnh, bỏ điều ác, làm lành, ăn năn hối cải như câu chuyện thần thoại Phật Giáo về 18 tên cướp nhận ra điều sai trái, tội ác, đoạn quăng khí giới, đem nấu thành nước và đắc quả La Hán. Đó chỉ là chuyện ngụ ngôn, để răng đời qua câu tục ngữ:" tu nhất kiếp ngộ nhất thời", c̣n đối với người Cộng Sản, không bao giờ có chuyện chúng ư thức được việc làm sai trái từ bỏ quyền lực, trả lại dân chủ tự do cho dân.

    Tại Việt Nam, từ thập niên 1990, dấy lên phong trào phản tỉnh như Nguyễn Hộ, Nguyễn Văn Trấn, Lê Hồng Hà, Tiêu Dao Bảo Cự, Hoàng Minh Chính.... đều là những kẻ có ít nhiều gây nợ máu, tội đồ dân tộc; thế mà có tên nào dám can đảm thú nhận tộc ác mà chúng đă gây ra trong suốt thời gian đi theo đảng, nhúng tay tích cực vào các chiến dịch đấu tố địa chủ, đánh tư sản, giết hại dân lành, bắt bớ biết bao người vô tội, tiếp tay với đảng gầy dựng một chế độ độc tài, chưa kể đến tội làm tay sai cho ngoại bang Nga, Tàu trong việc măi quốc cầu vinh.

    Chẳng những không dám hay không thành thật thú nhận tội lỗi trước quốc dân, là khởi điểm và điều kiện tiên quyết để dân chúng tin, đưa đến tha thứ, là những người bỏ đảng Cộng Sản, phải thành thật khai báo, ăn năn tội ác; trái lại những đảng viên kỳ cựu như đại tá Bùi Tín, t́m cách biện minh cho thời gian theo đảng, gây bao tội ác là: đi làm cách mạng, Hồ Chí Minh có công với đất nước, hắn c̣n biện minh cả việc tàn sát khoản 5 ngàn dân Huế trong trận Tổng Công Kích Tết Mậu Thân 1968, là do cấp dưới làm sai, chớ đảng không có chủ trương ấy... điều nầy chẳng khác nào chống đảng cướp đang hoành hành, nhưng lại coi quá tŕnh thành lập đảng cướp là tốt và đầu đảng cướp là người lương thiện.

    Chẳng những không rập khuôn theo người Nga để giành lại dân chủ, những kẻ phản tỉnh, được đảng Việt Tân gọi là" nhà đấu tranh, nhà dân chủ...." chỉ đấu tranh chống đảng bằng lời nói, tích cực nhất là viết vài bích chương treo vài nơi công cộng, để cho có thôi. Nhưng khi cần tập hợp dân, th́ không thấy các nhà dân chủ ở đâu, đợi lúc tan đám đông lại xuất hiện hô hào. Tức là các nhà đấu tranh tại Việt Nam không giống như các nhà dân chủ ở Nga, tiêu biểu là ông Boris Yelsin.

    Những nhà đấu tranh tại Việt Nam chỉ làm công việc của cái đập, chận lượng nước bất măn của nhân dân đang dâng cao, để biến thành những ống nước, tiêu hủy và vô hiệu hóa sức mạnh của toàn dân; hay nói đúng hơn là các nhà dân chủ tại Việt Nam đang làm công việc chống đảng giả để giữ đảng Cộng Sản tránh bị nhân dân đứng lên kéo nhào xuống, là sách lược giữ đảng trong tương kế tựu kế, được rút từ kinh nghiệm qua sự cáo chung của Sô Viết và các nước Cộng Sản Đông Âu.

    Các nhà dân chủ gốc đảng tại Việt Nam, dù từng theo Nga nhưng không học được những cái hay của người Nga là sẵn sàng vứt bỏ cái chế độ phi nhân để giành lấy quyền sống, tự do. Một điều trớ trêu là tin tức về các nhà dân chủ trong nước lại được ít người dân trong nước biết, trái lại tên tuổi, thành tích các nhà dân chủ lại vang lừng tại vùng đất đă có dân chủ từ lâu, là hải ngoại; điều nầy đă và đang xảy ra, do đảng Việt Tân là tổ chức mang các nhà dân chủ trong nước ra để quảng cáo, đoạn tổ chức thu tiền yểm trợ, tung hỏa mù, tiếp tay cho đảng Cộng Sản tại Việt Nam trong việc ru ngủ dân Việt đang sinh sống tại các nước Tây Phương về tiến tŕnh dân chủ giả ở Việt Nam.

    Với cái lối đấu tranh vừa gảy ngứa và cũng để giữ đảng tránh sụp đổ, các nhà dân chủ, nhà đấu tranh, nhân vật đối kháng, cứ ḥ hét và nhận tiền yểm trợ từ sự quyên góp của đảng Việt Tân, để sau màng đấu tranh theo lối dùng bất bạo động để tháo gỡ độc tài, các nhà đấu tranh kéo nhau vào nhà hàng sang trọng để liên hoan mừng thắng lợi, điển h́nh là nhà dân chủ pḥng lạnh Nguyễn Khắc Toàn.

    Một điều đang lưu ư là: Các nhà đấu tranh với bộ mặt là rất có ḷng yêu nước, họ thường hô hào chống Trung Cộng, khai thác tối đa ḷng yêu nước của dân trong và ngoài nước, để nhập chung vào, xóa bỏ bàn cờ mà đảng đang thất thế, cùng nhau ḥa hợp ḥa giải dưới sự lănh đạo của đảng, để cùng nhau đ̣i hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa, đất vùng biên giới Việt Trung... đă bị đảng Cộng Sản Việt Nam dâng hiến cho Trung Cộng. Cuộc đấu tranh đ̣i đất, đảo, đầy ḷng yêu nước nầy của các nhà phản tỉnh phát động, chẳng khác nào chuyện khôi hài: kẻ cướp, sau khi lấy tài sản của khổ chủ bán sạch, lại kêu gọi khổ chủ cùng với bọn cướp hợp tác để đ̣i lại tài sản từ tay người mua. Trường hợp nầy được lập lại như thời Hồ Chí Minh, lợi dụng vai tṛ chủ tịch chính phủ liên hiệp, bí mật mời thực dân Pháp trở lại cai trị qua hiệp ước sơ bộ Sainteny 1946, sau đó cũng chính tên Hồ Chí Minh kêu gọi toàn quốc kháng chiến qua chiêu bài:" đánh Tây giành độc lập".

    Những h́nh thức đấu tranh giữ đảng của các nhà dân chủ trong nước chỉ đơn thuần như viết báo kêu gọi đảng" sửa đổi", dán bích chương tại vài nơi, làm báo chui ( nhưng lại công bố người chủ trương báo chui là linh mục Chân Tín), dâng kiến nghị, thỉnh nguyện thư, phát biểu yêu cầu đảng trả lại dân chủ cho dân.... điển h́nh là vụ đảng Cộng Sản Việt Nam lén cho phép Trung Cộng vào Tây Nguyên khai thác quặng Bau Xít và vừa đóng quân để bảo đảm thế lực quân sự của Bắc Kinh, sau gần 10 năm mật ước, th́ mới tới giai đoạn thi hành, nên Tàu Cộng cứ vào xây cất, khai thác mỏ. Không lẽ các nhà dân chủ gốc lớn trong đảng như Vơ Nguyên Giáp, Trần Trọng Vĩnh, Đ̣ng Sĩ Nguyên....lại không biết đảng Cộng Sản Việt Nam đă làm chuyện nầy gần một thập niên hay sao?. Tuy nhiên, khi Trung Cộng vào xây dựng và khai thác quặng Bau Xít, th́ lập tức đa số các nhà đấu tranh lên tiếng suông, rồi chính trung tướng Đồng Sĩ Nguyên cho biết: chỉ nói cho họ biết, c̣n thi hành, sửa đổi là không biết thế nào, tùy thuộc vào họ. Vụ bán rừng cho Trung Cộng khai thác 50 năm cũng được các nhà dân chủ đưa lên, rồi họ chỉ nói mà không hể có hành động quyết liệt như dân Nga.

    Sau khi nghe tin nước Hungary bị vở hồ chứa bùn đỏ của một quặng khai thác Bau Xít, gây ô nhiễm, độc chất tràn vào sông, làm chết cá, nguồn nước bị độc...th́ ở trong nước, các nhà dân chủ, nhà ái quốc như tiến sĩ Lê Đăng Doanh, Nguyễn Quang A....cùng với các nhà" trí thức yêu nước" vận động chữ kư, dâng kiến nghị lên quốc hội bù nh́n và đ̣i được có cuộc trưng cầu dân ư về chuyện cho phép Trung Cộng vào khai thác quặng Bau Xít, đoạn yêu cầu ngưng các công tŕnh đang làm...trưng cầu dân ư tại các nước Cộng Sản là quá thừa và ngây thơ, đảng Cộng Sản có thừa công an, cán bộ, bộ đội để bắt dân bầu theo ư họ, nếu không th́ đảng của dư khả năng gian lận phiếu, tức là đảng luôn thắng lợi.

    Được biết, các cơ quan truyền thông hải ngoại, nhất là các đài phát thanh, báo giấy, báo mạng....thường hay mời các trí thức tại Việt Nam như tiến sĩ kinh tế Lê Đăng Doanh, Nguyễn Quang A, tiến sĩ toán Nguyễn Thanh Giang....phát biểu khi trong nước có biến động, các tiến sĩ nầy tại Việt Nam cũng làm việc cho nhà nước, cũng là một lũ cả. Trong khi đó ở hải ngoại có rất nhiều tiến sĩ kinh tế, giáo sư đại học...thừa khả năng và kiến thức để nói về hiện t́nh kinh tế tại Việt Nam.

    Khi lên phát biểu tại các cơ quan truyền thông nước ngoài bằng tiếng Việt, các tiến sĩ như Lê Đăng Doanh, Nguyễn Quang A...phải được đảng cho phép nói, họ chỉ nói những ǵ theo chính sách, giải độc và ru ngủ hải ngoại, nói đúng hơn là các đài phát thanh, báo... đă từng mời các" phát ngôn viên" đặc trách kinh tế của đảng để nói những ǵ đảng cần, muốn; tức là những phát ngôn viên nầy không khác ǵ Phan Thúy Thanh, Lê Dũng.

    Trí thức Việt Nam đa số là công cụ cho đảng, nếu muốn làm việc phục vụ trong các cơ phận chuyên môn, điển h́nh như tiến sĩ Vơ Ṭng Xuân, từng du học ở Nhật, nay làm việc cho đảng và nhà nước Việt Nam, h́nh như làm việc cho Việt Cộng cũng lây bịnh gian-lừa. Theo nguồn tin từ một số người trong nước cho biết là: tiến sĩ Vơ Ṭng Xuân từng có lối" lấy của người làm của ḿnh:" y như Việt Cộng, khi các sinh viên của ông phát minh ra cái ǵ, ông chấm điểm và tiếp thu luôn, đoạn biến thành công tŕnh phát minh của ḿnh; do đó, người ta có quyền nghi ngờ về tài năng và những phát minh của giới trí thức Việt Nam, nhất là các tiến sĩ, bác sĩ, bác học.... được đào tạo từ ḷ xă hội chủ nghĩa.

    Nhà đấu tranh lừng danh huề thượng Thích Quảng Độ cũng vừa có thông báo, kêu gọi dân chúng trong nước:- Không coi phim nói về lịch sử ngàn năm Thăng Long do đảng và nhà nước Việt Nam tŕnh chiếu.-Tẩy chay hàng hóa của Trung Cộng. Nhưng rất tiếc là thông cáo kêu gọi của Thích Quảng Độ không được phổ biến rộng rải tại Việt Nam, v́ có báo quốc doanh nào, đài phát thanh nào, truyền h́nh nào phổ biến để biến lời kêu gọi thành hành động? Ngay cả trong Phật Giáo, có bao nhiêu ngôi chùa của giáo hội phổ biến lời kêu gọi nầy?.

    Tuy nhiên, thông báo nầy của huề thượng Thích Quảng Độ lại được phổ biến rộng rải tại các châu lục, những nơi có người Việt định cư; các nước Tây Phương đă biết và tẩy chay hàng Trung Cộng từ lâu, chính phủ từng kiểm dịch và các cơ quan truyền thông đă làm. Người Việt tỵ nạn hải ngoại quá rơ bất cứ tài liệu, sách báo, phim ảnh từ bộ thông tin văn hóa của Cộng Sản Việt Nam la ǵ, nên họ cũng tẩy chay, cũng như từng tẩy chay các văn công Việt Cộng như tên Đàm Vĩnh Hưng vậy.

    Do đó, lời kêu gọi của Thích Quảng Độ được phổ biến lộn môi trường, trở thành tṛ hề đấu tranh, cũng đi theo con đường và chủ trương" biểu t́nh tại gia hay" bất tuân dân sự" được chính huề thượng phát động vào ngày 29 tháng 3 năm 2009, khiến cho những người từng ủng hộ Quảng Độ ngưng khi biết được huề thượng cũng nằm trong danh sách các nhà đấu tranh dỏm, nên không c̣n chút kỳ vọng ǵ vào nhà đấu tranh nầy. Một điều thường thấy là: dù phản tỉnh giả, nên cũng phải dàn dựng màng kịch là bị đàn áp, bị cô lập, bị tịch thu máy vi tín, điện thoại, bao vây tứ bề...thế mà các nhà dân chủ lại được lên đài phát thanh phát biểu, lưu trong youtube, như trung tá Trần Anh Kim, mới đây có bài phát biểu, kêu gọi cùng nhau đoàn kết chống Trung Cộng, nhưng khi bị hỏi về đảng Cộng Sản Việt Nam, th́ ông nầy ú ớ, nói quanh co, ḷi ra đây là tên cán bộ giả vờ phản tỉnh để lừa dân chúng hải ngoại. Các nhà đấu tranh giả, sau khi bị dàn dựng màng bị đàn áp, được các cơ quan truyền thông của đảng Việt Tân cho là:" đấu tranh ôn ḥa mà vẫn bị bắt". Như vậy, tại sao họ không thay đổi phương cách: hăy thành thực, can đảm, ném hai chữ ÔN H̉A vào thùng rác, để cùng toàn dân đứng lên hành động như dân Nga...từ đó, ai cũng biết phong trào phản tỉnh do các nhà tranh đấu, dân chủ trong nước chỉ là công cụ để giúp đảng tồn tại.

    Người Việt Nam mong muốn đảng và nhà nước, cũng như các nhà đấu tranh, từng theo Nga, phải học theo y như cách hành động của dân Nga để cho dân chúng được tự do. Người Việt Nam cần một Boris Yelsin thật sự có tâm với dân tộc, đất nước; chứ không cần một Boris Yelsin Việt Nam, được những kẻ đón gió, Việt Tân, hay cả Việt Cộng đánh bóng là tên Nguyễn Tấn Dũng, nay nhờ cấp tiến theo Tàu, ăn tiền Mỹ, tham ô, cắt xén, đụt khoét... mà Boris Yelsin Việt Nam là Nguyễn Tấn Dũng đă có tài sản gần 2 tỷ Mỹ Kim, đang theo đuổi con đường dâng nước Việt Nam cho Trung Cộng, và tập đoàn đảng Cộng Sản được dân chúng coi là quan thái thú cho Trung Cộng, nên chúng lợi dụng ngày kỷ niệm ngàn năm Thăng Long để cùng ăn mừng tưng bừng, có diễn binh, bắn pháo bông, liên hoan, tiệc tùng, cùng mừng ngày quốc khánh 1 tháng 10 của Trung Cộng./.

    - TIÊU KỲ HỒNG ( tinparis.net))-
    11.10.2010
    co phai tac gia la giao su lich su khong, bai viet hay qua. Nhung nguoi di tu ma con lam chinh tri thi duoc goi la : DAO VU,,,,,,, ban co the doc nguoc dao vu la ,,,,,,

  6. #6
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    291
    Chuyện càfe -càfáo hay nghe tây nói xấu ta

    Chiều nay phải bỏ bia hơi để cà phê cà pháo với hai thằng tây mới đau. Mấy ông bạn cạ bia bọt cú lắm. Nhưng bù lại, câu chuyện đem đến vài thông tin đáng suy ngẫm và đáng dành thời gian ngồi gơ vào máy tính.
    Nói chung, bọn tây trẻ khu vực Bắc Mĩ ít uốn éo trong giao tiếp. Chúng chả ngại bất cứ chuyện “nhạy cảm” nào từ chuyện chính sách đối ngoại của Tổng thống Ô bá mà bị dân chúng bang Arizona chửi bới thế nào cho đến chuyện thanh niên bang Michigan tranh luận về vấn đề thủ dâm nữ ra sao. C̣n khi bị hỏi rất soi mói, bọn nó hiếm khi trả lời quanh co kể cả những vấn đề cần quanh co một chút. Dễ chịu.
    Hôm nay chúng nó bị in tờ viu là chính.

    Thằng Luck sang đây học về văn hóa phương Đông được hơn một năm mà vốn từ hơi bị đông. Phải cái phát âm c̣n cứng quá. Nó chỉ vào bộ râu quai nón và bảo: “ học tiếng Việt được ba tháng nó phải nhập viện làm trị liệu cơ mặt v́ nói tiếng Việt sái quai hàm”. Thằng Tom nói thơi hơn thằng Luck nhiều. Lần trước gặp nhau, hỏi nó ở Hà nội, thích bia ǵ, nó cười hềnh hệch: “Nói chung bia ǵ cũng thích, trừ bia đá ra”. He he, thấy nó tanh chưa nào?

    Biết ḿnh tiếng Anh phọt phẹt nên Tom “chơi” luôn tiếng Việt giọng Hà nội. Nói đúng ra, ḿnh lại ưa giọng xè gọng của thằng Luck hơn. Nói chung đó là gu của ḿnh. Ḿnh khoái nghe giọng Huế hoặc Sài g̣n, nhất là khi nghe chị em ở trỏng hót th́ mê lắm. Thấy thằng Tom kè kè mấy quyển sách, Ḿnh bảo:
    - Chúng mày sang đây có đọc nhiều không?
    - Có chứ, đọc ḷi mắt. Hai thằng đều cười.
    - Mày nói Ḷi mắt hay Lồi mắt?
    - Ḷi ư mà. Lờ oi loi huyền ḷi. Lại cười
    Ḿnh cười to hơn chúng nó, cái vần Lờ và Nờ chúng nó phân biệt âm khá ra phết, khối anh phát âm quen tiếng địa phương choáng đấy.
    - Thế chúng mày đọc cái ǵ ? Thằng Luck trả lời:
    - À, đọc Truyên kiêu bằng chữ nôm, kiêu, kiêu…
    - Truyện Kiều, Nguyễn Du (ḿnh nhắc). Nó cười, thanh quản tây không cho nó phát âm được chữ Kiều. Luck hài hước:
    - Mày xem chỗ nào cho thuê thanh quản mách tao nhé, nếu không tốn nhiều tiền quá. Ḿnh trêu nó:
    - Nếu muốn thuê lưỡi th́ tao sẽ mách chỗ cho.
    Cả bọn cười vui vẻ. Mấy em phục vụ bàn hay nghe lỏm cũng bấm nhau cười rúc rích.

    Nói chung chuyện không ra đầu ra đũa. Nhân chuyện đọc sách, ḿnh hỏi chúng nó nghĩ thế nào về trí thức Việt nam. Thằng Tom tỏ ra hơi đăm chiêu và cố t́m từ cho chuẩn xác. Nó cho rằng trí thức Việt giỏi nhưng phần nhiều thiếu thực tế và mất cân đối trong cuộc sống. Ḿnh yêu cầu nó cho ví dụ để đi đến nhận định như vậy. Tom bảo:
    - Việt nam có nhiều người học giỏi. Nhưng đi vào thực tế cuộc sống, những người đó mất phương hướng. Một số có khả năng nghiên cứu chuyên sâu nhưng họ quay sang lĩnh vực quản lư nhà nước. Rất phí kiến thức và năng lực. Lĩnh vực đó họ không có khả năng. Cấp trên của họ ḱ vọng ở họ nhưng cấp trên không hiểu rằng lĩnh vực quản lư có tính đặc thù mà những người làm khoa học chuyên sâu không thể làm được. Cũng có thể các sếp của họ biết thế nhưng vẫn tuyển dụng họ v́ chỉ cần h́nh ảnh của nhà khoa học làm nền, làm dáng cho bộ máy nhà nước mà không cần họ có được việc hay không. Nước chúng mày rất lạ. Nói là cần người hiền tài nhưng người hiền tài ở cơ quan nhà nước hay bị vô hiệu hóa, bị cô lập. Xă hội Việt nam vẫn coi thường trí thức. Có lẽ do đố kị. Nhiều người Việt nam không chịu thừa nhận có kẻ giỏi hơn ḿnh. Đó là sự tự ti nhưng biểu hiện theo cách quá tiêu cực. Khi bất lực trước những cái đầu mẫn tiệp hơn ḿnh, họ thường tỏ ra Chí phèo, phủ nhận tuốt tuột.

    Ḿnh bảo nó: “đó là tính ghen tuông thôi, khi yêu người ta rất hay ghen”. Tom không hiểu cách nói “lèo lái” của ḿnh nên nó không chịu, căi bằng được. C̣n thằng Luck th́ đọc bốn câu Kiều như để minh họa cho vị trí mấy bác trí ngủ của nước ta:

    Lănh lời nàng mới theo sang
    Biết đâu địa ngục Thiên đàng là đâu?
    Sớm khuya khăn mặt, lược đầu,
    Phận con hầu, giữ con hầu dám sai

    Thằng Luck nói thêm:
    Nước mày các ông lănh đạo không nói được tiếng Anh. Nhiều ông có bằng Tiến sỹ không nói được tiếng Anh là chuyện rất lạ. Lạ hơn cả là các ông ấy nói trân trọng trí thức nhưng trong thâm tâm rất ghét trí thức.
    Thằng Tom nói rơ hơn:
    - Một trong những lư do đó là trí thức hay soi mói. Soi mói cả cái bằng cấp của lănh đạo. Tất nhiên, nước mày có nhiều người dùng bằng ĐEO.
    Ḿnh không biết loại bằng này nên hỏi lại nó và bắt nó đánh vần nhưng nó nhe răng ra cười. Chịu. Đành viết ra giấy. Nó viết “BẰNG ĐỂU” !

    (Có Bọ Lập ở đây chắc bọ lại giơ tay lên kêu Ua chầu chầu). Ḿnh nghe cú lắm, thấy xấu mặt lây nhưng biết làm sao. Chúng nó nói thật quá. Người ḿnh hay có tính đánh giá thấp người khác, nhất là người dốt. Càng dốt th́ càng tự phụ. Một phần do ảnh hưởng của bộ máy tuyên truyền một thời. Lănh đạo bơm vào tai quần chúng rằng: “Chúng ta trước kia, hiện nay cũng như măi măi sau này luôn ở đỉnh cao trí tuệ” nên mọi ư kiến trái chiều sẽ bị đưa vào hai dạng: nếu không ngu th́ đích thị là các thế lực thù địch cả.

    Thằng Luck biết cách thưởng thức món tiếu lâm dân gian Việt nam. Theo nó, Tiếu lâm là một món tương tự Tiết canh heo. Bụng dạ tốt th́ không sao, bụng dạ xấu là đau ngay, té re liền. Nó kể lại cho ḿnh nghe chuyện về quan chức, trí thức, văn nghệ sỹ và cánh cạo giấy nhà nước: “ Chung cư ở Việt nam có lẽ không cần toilet v́ nhân viên nhà nước đến cơ quan, dành phần lớn thời gian để trà lá và đi ị nhằm giết th́ giờ. Họ là tầng lớp tỷ phí thời gian. Ở cơ quan họ chẳng có việc ǵ để làm. Trí thức và văn nghệ sỹ cũng không cần toilet v́ ị ra cục nào họ đút vào miệng nhau. Các quan chức cũng không cần toilet v́ các ổng quen ị lên đầu nhân viên hoặc nếu lỡ ị ra cơ quan th́ không lo, họ rất sẵn các nhân viên tranh nhau hốt ngay v́ chất thải của quan chức Việt nam quá nhiều dinh dưỡng”.

    Chuyện này ḿnh biết lâu rồi nhưng nghe bọn tây nói ra đúng là “chuối” thật. Cáu tiết, ứ hơi vô cùng nhưng chúng nó có luận chứng, luận cứ để chứng minh sự thật là thế, dẫu ḿnh có ḷng tự hào chế độ bao nhiêu cũng không thể bao che nổi. Thế mà các quan nhà ta cứ tưởng chúng nó không biết ǵ. Thậm chí những chuyện ḿnh không biết về đời tư, lịch sử bác nào xuất thân hoạn lợn ra sao, đỡ đẻ thế nào chúng nó c̣n biết vanh vách. Mẹ kiếp, cái thời Internet toàn cầu mà các bác cứ quen giấu giấu diếm diếm mọi chuyện như lũ mèo. Chán.

    Thôi chuyện đó bỏ, không nói. Thối lắm. Quay sang chuyện Trí ngủ trí thức cái. Thằng Luck nói như an ủi:
    - Mày đừng buồn. Nước tao 200 năm trước cũng thế (!) giới trí thức nếu ở giai đoạn chuyển tiếp giữa hai thời ḱ lịch sử, hai thế hệ cũng có những va chạm đáng tiếc, ḱm hăm sự phát triển tinh thần của dân chúng. Lớp công thần v́ trót dại tung hô cái dở, cái sai quấy (th́ cũng là cái sai lịc sử thôi, thời điểm lúc khởi phát là đúng) nên buộc phải nhắm mắt trước thực tế để bảo vệ ư tưởng của ḿnh. Bảo vệ quan điểm của ḿnh thuận theo nhà cầm quyền nghĩa là bảo vệ nồi cơm của mỉnh.Ví như cái bánh ḿ mới ra ḷ rất ngon, rất thơm nhưng để lâu với thời gian, bánh bị phân hủy, nhiều nấm mốc và khuẩn độc, ăn vào có thể ngộ độc. Nhưng bác thợ làm bánh lo cho uy tín cá nhân ḿnh sứt mẻ nên bắt người ta phải tin là bánh vẫn thơm ngon tuyệt vời. Ai nói là bánh thiu, bác bịt mồm lại. Cho nhịn ăn luôn. Khổ thế. Thằng Tom bổ xung cho rơ nghĩa:
    - Thực ra bác thợ bánh là người tốt. Chỉ có điều bác ấy tốt với chính bác ấy thôi. Nếu ảnh hưởng tới bác ấy là bác cáu, thay v́ bánh ḿ bác ấy sẽ nhét than nóng vào mồm người ta.
    Chủ đề này nghe đau cái lỗ nhĩ quá. Ḿnh chuyển qua chuyện x́ tin.
    - Chúng mày thấy lớp trẻ Việt nam thế nào?
    Luck cười: “mày cũng quan tâm 9x à?” Bọn tây cái ǵ cũng cười được. Chúng nó “lạc quan cách mạng” hơn cả những người cộng sản. Tom bảo:
    - Trí thức trẻ của chúng mày sống trong ḥa b́nh, có nhiều điều kiện thuận lợi về kinh tế, xă hội hơn lớp già, họ thông minh, nhạy bén nhưng cũng thừa hưởng cách nghĩ thời chiến nhiều độc hại của lớp già. Nhưng v́ họ trẻ, năng động nên khi tiếp thu cái mới, họ vượt qua được lối nghĩ thời chiến đó. Họ rất chán khi thấy lớp già quá bảo thủ, công thần, mê mụ không đủ sức hoán cải nên mặc xác, thỉnh thoảng chọc chơi đám trí thức già nổi điên lên cho vui. Một số trí thức già thích tầm chương trích cú lắm, nhưng “cú” ấy, “chương” ấy toàn của China , ấu trĩ lắm rồi. Đến ngay China họ c̣n thấy lỗi mốt mà các ông già của chúng mày cứ vơ lấy làm như tinh hoàn dân tộc mới lạ.
    - Cái ǵ tinh hoàn?… À, Tinh hoa dân tộc chứ.
    Lại là vấn đề cấu trúc thanh quản của các vùng địa lư Âu – Á đây? Hay chúng nó có ư ǵ không ?
    Việc đó bỏ, cái chính là cốt lơi vấn đề ra sao. Ḿnh nghĩ bụng vậy.
    Thằng Luck ngọng hơn Tom nhưng nó suy nghĩ khá sâu. Nó nói:
    - Sự gắn kết của hai thế hệ người Việt mất đi do cuộc chiến tranh đem lại. Nền giáo dục thời thuốc nổ đầu độc một thế hệ trong và sau cuộc chiến. Họ bị ngộ độc quan niệm địa lư Khu vực. Họ chỉ biết đến Mảnh đất này là của chúng ta chứ họ không có khái niệm Trái đất này là của chúng ta. Nước chúng tao cũng c̣n nhiều người không chịu hiểu khái niệm này. Kể cả một số nhà lănh đạo đất nước. Thế đấy.

    Chuyện th́ dài dài nhưng thôi, ḿnh là một người thực tế. Bây giờ ḿnh cần một vại bia hơi Halida (mấy nhà hàng bia hơi Hà nội bây giờ đấu chác vào nhiều bia cỏ quá, uống vào đau đầu kinh khủng). Kết loạn, ḿnh hỏi chơi một câu báo hiệu cho chúng nó “thời lượng” cuộc chat face to face đến hồi kết thúc:
    - Theo chúng mày, tương lai ḥa hợp của các thế hệ trí thức Việt ra sao? Liệu có sớm tốt lên không?
    - Chúng mày chưa có một tầng lớp trí thức đúng nghĩa. Số đó chưa nhiều để tạo ra một tầng lớp thật sự. Nghĩa là chưa đủ sức mạnh cuốn hút. Trí thức đúng nghĩa bao hàm: những con người có kiến thức, được đào tạo chuyên sâu, họ c̣n phải là người hiểu biết sâu sắc các vấn đề xă hội liên quan đến quốc gia, quốc tế. Có sự quan tâm và dấn thân v́ mọi người cho các lư tưởng phù hợp với các chuẩn mực dân sự quốc tế. Nếu gộp những người làm công tác nghiên cứu khoa học, những người làm công tác văn hóa nghệ thuật là trí thức th́ những người này sẽ biến đổi theo thời gian thôi. Có điều sự ḥa hợp của hai thế hệ và những người cùng thế hệ với nhau sẽ chậm hơn các nước phát triển khác v́ khối trí thức ở nước chúng mày đang trong thời kỳ trứng vịt lộn. Để đủ nhân cách, đủ năng lực làm những người trí thức đúng nghĩa th́ đơn giản phải Biết Tôn trọng mọi ư kiến Khác biệt. Nhưng điều đó phụ thuộc không chỉ thời gian mà c̣n phụ thuộc những cái đầu Quyền lực. Hy vọng chúng mày sẽ sớm thoát ra.

    Mẹ kiếp. Cái từ “thoát ra” (leave mess) ḿnh không nhớ nó có phải là một từ đa nghĩa hay là một thành ngữ. Về tra lại từ điển xem sao.

    Mai Xuân Dũng
    12-10-2010
    Theo Blog Mai Xuân Dũng
    http://dailyvnews.wordpress .com/2010/10/13/chuy%e1%bb%87n-cafe-cafao-hay-nghe-tay-noi-x%e1%ba%a5u-ta/

  7. #7
    Member
    Join Date
    17-08-2010
    Posts
    54

    Trường kỳ kháng chiến

    Quote Originally Posted by Ho Da Tit View Post
    Trên tinh thần thảo luận về vận mệnh và t́m một giải đáp cho VN, tôi xin viết lên đây vài ḍng suy nghĩ. Tôi không rành chính trị cũng không giỏi lịch sữ ....
    Suy nghĩ của tôi cũng đi đến hồi này, ḷng ṿng với thật nhiều u uẩn, mà không suy được câu trả lời . Nó cứ như tôi muốn viết một bài văn nói về vấn đề vận mệnh đất nước VN trên hiện tại rồi dựa vào những bài học lịch sữ để giải đáp tương lai . Một bài viết th́ phải có mở bài, thân bài và kết luận....

    Cách mạng lật đổ chế độ độc tài quân phiệt vô nhân CS là việc khó mà các nước Nga và Đông Âu đă làm được . Tôi mơ về VN có một cuộc cách mạng không máu đổ tương tàn, không trại cải tạo trả thù giết chóc, tôi mơ một đất nước VN độc lập, tự do, dân chủ, nhân bản, không c̣n chế độ băng hoại CS, trả lại đất nước VN cho người VN ....

    Tôi thấy thấm lời Nguyễn Trăi, B́nh Ngô Đại Cáo, trong hồi Tổ Quốc lâm nguy:
    Lấy chí nhân thay cường bạo ( trước lật đổ chế độ cường bạo CSVN bằng chí nhân)
    Đem đại nghĩa thắng hung tàn ( sau đem đại nghĩa giữ nước mà chống Tàu xâm lược )
    Suy nghĩ của anh tốt lắm. Nhiều người có cùng tâm tư như anh th́ phúc thật cho VN ta! ĐHV thêm vào vài điều sau:

    Nói chung, phần đông dân chúng ở các nước Đông Âu theo đạo Thiên Chúa giáo (Christian), riêng nước Balan có khoảng 80-90% dân chúng theo đạo TCG, và 80% trong tổng số này là người theo đạo Công Giáo (Catholic). Và người theo đạo TCG Đông Âu rất căm thù CNCS, nhất là người CG. Nhà cách mạng Lech Walesa c̣n được một cái may mắn hơn các nhà CM khác nữa đó là ông đă có một Đức Giáo Hoàng Gioan Phao Lồ Đệ Nhị là người Balan đứng đàng sau hậu thuẫn, Ngài "chống chủ nghĩa CS" rất mănh liệt, Ngài là một người CG đúng nghĩa, không nhân nhượng "tội ác". Ngài rất khôn ngoan và linh động, được cảm t́nh với hầu hết các lănh đạo thế giới trong đó có cố Tổng thống Mỹ Ronald Reagan, một người cũng có một tinh thần bài CS không kém ǵ JP-II, và kế tiếp là TT George H. W. Bush. Nhưng nhân vật quan trọng hơn cả đă góp phần đánh tan bọn CS quốc tế do Nga-Xô-Viết lănh đạo đó là tổng bí thư, trùm đảng CS Nga lúc bấy giờ, ông Mikhail Sergeyevich Gorbachev (sinh năm 1931). Gorbachev chủ trương mở rộng (glasnost) và thay đổi (perestroika). Tiếc rằng ĐCS/VN đă không nhận ra sự kiện này tại Nga lúc bấy giờ! Ghi chú: một đặc điểm hiếm có ở TBT ĐCS Nga Gorbachev là ông có niềm tin của một người TCG, lại nữa, ông bà nhạc [bố mẹ bà Raisa] của Gorbachev đă bị CS giết trong Đệ II Thế Chiến chỉ v́ trong nhà họ có treo ảnh tôn giáo. Nếu Gorbachev đă quyết tâm gửi đoàn xe tăng của Nga xuống đè bẹp Công đoàn Balan của bác Lech th́ chưa chắc bức tuờng Bá Linh bên Đông Đức đă bị đánh sập một cách nhanh chóng và quyết liệt như thế!

    Học hỏi kinh nghiệm của Lech Walesa cũng tốt nhưng có thể sẽ không áp dụng được ở VN. V́ VN không phải là nước theo đạo TCG, bên cạnh bị Tầu cộng ḱm kẹp gắt gao, bản tính chung chung người Á Châu ta là có tinh thần lô-can (kho kho cho ḿnh thôi), tinh thần cộng đồng rất thấp, hay bắt chước, ác (người CS), thích phô trương lố bịch và ngu xuẩn (như đảng ta gồm toàn đỉnh cao trí tuệ...), tham vặt, và nham hiểm nhỏ mọn, v.v..

    Để giúp cho đất nước VN không c̣n tội ác, được tự do, và độc lập hoàn toàn khỏi các thế lực hiện tại, chúng ta phải trường kỳ kháng chiến. Người lănh đạo trẻ của VN hôm nay phải ư thức được những ǵ đang biến chuyển trên quả đất này và lợi dụng nó để mưu cầu cho quê hương và dân tộc. Vạn sự khởi đầu nan, lặng lẽ tổ chức riêng cho ḿnh một nhóm "đầu năo" (core team). Core team chỉ cần bắt đầu với 3 hay 4 người thôi, cùng 1 quyết tâm và 1 ư chí, thương mến và yểm trợ lẫn nhau như ACE trong một GĐ đầm ấm và hạnh phúc! Ăn nằm với nhau cùng mâm, cùng giường, cùng chiếu, và đắp cùng 1 chiếc chăn! Nhưng tuyệt đối không được chia sẻ người đẹp của ta với đồng đội ta! Và đồng đội ta phải ư thức rằng người đẹp của ta là bất khả xâm [1 cái liếc trộm hay yêu thầm cũng không thể...;)] cho đến khi nó quyết tâm xa ta.... Khi ta mất người đẹp, ta phải anh hùng, mặt lạnh như đồng xu Penny của anh Sam :cool:, quyết tâm không thương tiếc sầu khổ, và mau chóng t́m ngay 1 con khác mê-ly hơn để an ủi cho đời CM của ta.

    Từ 1 GĐ nho nhỏ lư tưởng và êm đềm (core team) này, xă hội chung quanh ta thấy đó là 1 điều tốt lành, ta lợi dụng tuyển mộ thêm bằng hữu và những người trẻ khác có cùng 1 tâm huyết với ACE ta! Ta phải "Tuyệt đối Bí Mật" (TBM) và kín đáo về tổ chức của ta, tránh khoa trương. Phải có chính sách thu nhận nhân sự rất cẩn thận để tránh hậu họa sau này.... GĐ nho nhỏ này hôm nay đă lên đến 1 tiểu đội gồm nhiều thành phần, có thể giúp ACE trong core team soạn thảo cương lĩnh và chính sách hoạt động căn bản của tổ chức....

    [... và bây giờ đă quá khuya, phải lên giường ôm người đẹp (tưởng tượng thui :)), hẹn ngày sau nhá! ACE khắp nơi cứ tự nhiên thêm vào đây.... Tổ Quốc trên hết! Ta không tự ḿnh giúp ḿnh th́ không ai giúp ta được, kể cả Thượng Đế mà ta hằng đặt niềm tin vào Ngài lâu nay...]

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 2
    Last Post: 05-03-2012, 04:09 AM
  2. Phương pháp tranh đấu -
    By Phạm Thái in forum Tin Việt Nam
    Replies: 2
    Last Post: 05-11-2011, 10:21 AM
  3. Replies: 5
    Last Post: 20-02-2011, 11:24 PM
  4. Replies: 0
    Last Post: 12-11-2010, 01:14 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •