Page 8 of 9 FirstFirst ... 456789 LastLast
Results 71 to 80 of 90

Thread: TÀI LIỆU THAM KHẢO: TỘI ÁC CỘNG SẢN VIỆT NAM - Biến cố Tết Mậu Thân 1968

  1. #71
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771
    Phim Mậu Thân 1968, một canh bạc bịp
    (Phạm Trần)



    “…Phiá Cộng sản Việt Nam th́ đă liên tiếp phủ nhận trách nhiệm và đổ lỗi cho bom đạn của Mỹ và quân đội Việt Nam Cộng hoà gây ra như lời bà Lê Phong Lan nói trong cuốn phim. Nhưng liệu sự dối trá này có bịp được những người dân Huế c̣n sống sót hay thân nhân của những oan hồn hăy c̣n vất vưởng đó đây…”





    Kế họach được gọi là “Tổng tấn công và nổi dậy” mùa Xuân năm Mậu Thân 1968 của quân Cộng Sản nhằm lật đổ chính quyền Việt Nam Cộng Ḥa đă thất bại, nhưng quân Cộng sản đă chiếm được Sài G̣n ngày 30/04/1975 không v́ biến cố quân sự ấy mà do Hoa Kỳ không giữ lời hứa trả đũa cuộc xâm lăng của Hà Nội và đồng thời không viện trợ đủ để quân đội Việt Nam Cộng ḥa bảo vệ miền Nam Việt Nam.

    Đó là sự thật cho dù phía Cộng sản có đổi trắng thay đen lịch sử như thế nào chăng nữa.

    Hà Nội biết rơ điều đó và không bao giờ dám phủ nhận việc Hoa Kỳ để cho họ được giữ ở miền Nam khoảng 150,000 quân đem từ miền Bắc vào trước ngày kư Hiệp định Paris 1973 là do Tổng thống Cộng ḥa Richard Nixon muốn rút khỏi cuộc chiến Việt Nam bằng mọi giá để được tái đắc cử Tồng thống năm 1972, dù biết rằng miền Nam Việt Nam sẽ khó đứng vững nếu không có sự giúp đỡ của Hoa Thịnh Đốn trong khi quân miền Bắc vẫn tiếp tục vào miền Nam đánh phá để xé bỏ“Hiệp định về chấm dứt chiến tranh, lập lại ḥa b́nh ở Việt Nam”.

    V́ vậy lịch sử của cái được gọi là “Đại thắng Mùa Xuân 1975”, hay như bà đạo diễn Lê Phong Lan, tác gỉa bộ phim tài liệu “Mậu Thân 1968” hô hóan tự khoe rằng “nếu không có Mậu Thân 1968 th́ sẽ không có Hiệp định Paris 1973, từ đó, đi đến kết thúc chiến tranh, lập lại ḥa b́nh và thống nhất đất nước năm 1975” cũng chẳng có ǵ hay ho lắm đâu.
    Nổi dậy trong mơHồi ấy chiến trường đă nghiêng về phía quân Cộng sản từ sau Hiệp định Paris được kư kết ngày 20/01/1973 v́ 3 lư do chính:

    1) Quân Cộng sản ở miền Nam tiếp tục nhận được viện trợ súng đạn và lương thực của Trung Cộng và khối Liên Xô (trước thời kỳ đổ vỡ 1991) để xâm chiếm miền Nam.

    2) Lực lượng Cộng sản được tự do tăng viện vào chiến trường miền Nam mà không c̣n bị Không quân Mỹ đánh phá trên các ngả đường xâm nhập vào Nam, quan trọng nhất là đường ṃn Hồ Chí Minh, trên hai lănh thổ Lào và Cao Miên.

    3) Quân đội Việt Nam Cộng Ḥa thiếu vũ khí để chống lại các cuộc tấn công của lực lượng Cộng sản và lực lượng Không quân và Hải quân của miền Nam cũng không đủ khả năng oanh tạc các điểm tập trung và đường xâm nhập của quân miền Bắc vào Nam.

    V́ vậy ḍng chảy của cuộc chiến ở miền Nam đă đi từ kế họach “Việt Nam hoá chiến tranh” bằng cách giảm thiểu tham dự trực tiếp của binh sỹ Hoa Kỳ ở chiến trường để quân đội Việt Nam Cộng ḥa tự bảo vệ lănh thổ nhưng Mỹ vẫn yểm trợ không quân khi được yêu cầu để không cho quân Cộng sản xâm nhập thêm từ miền Bắc vào.

    Sự thành công giữ vững lănh thổ của quân đội Việt Nam Cộng ḥa trong mùa hè năm 1972 trên khắp mặt trận đă chứng minh điều đó. Nhưng từ khi quân đội Hoa Kỳ và đồng minh rút khỏi miền Nam theo những điều khoản chỉ có lợi cho phiá Cộng sản trong Hiệp định Paris 1973 th́ t́nh h́nh chiến trường đă dồn quân dội VNCH vào thế bị động v́ không c̣n nhận được sự trợ giúp về hỏa lực của Hoa Kỳ như trước nữa.

    Sự mất cân bằng lực lượng ở chiến trường là như thế nên điều được gọi là “chiến thắng” của người Cộng sản cũng chẳng vẻ vang ǵ như các “sửa gia” miền Bắc tô vẽ lên để làm phim.

    Cũng nên biết điểm quan trọng nhất của hai cuộc chiến Mậu thân 1968 và mùa Xuân 1975 là ngọai trừ ở một số nhỏ khu vực lănh thổ ở miền Nam bị mất vào tay quân Cộng sản, người dân miền Nam đă không hề “nổi dậy” để tiếp tay cho quân Cộng sản “dành lại chính quyền về tay nhân dân” như tuyên truyền của Hà Nội trước đây và bây giờ qua cuốn phim “Mậu Thân 1968” của bà Lê Phong Lan.

    Bằng chứng rơ nhất là đă không hề có chuyện “đông đảo nhân dân” được “giải phóng khỏi ách ḱm kẹp của Mỹ-Ngụy” như tuyên truyền ngụy tạo của miền Bắc và của tổ chức Mặt trận Giải phóng miền Nam do miền Bắc dựng lên để “miền Nam hoá” cuộc chiến xâm lăng của đảng CSVN đă đề ra từ năm 1960.

    Cũng chẳng có một tấc đất nào của VNCH đă do “nhân dân nổi dậy” chiếm lấy để lập “chính quyền nhân dân” trao cho Cộng sản cai trị như mơ ước của người Cộng sản.

    Chuyện xảy ra ở chiến trường Thừa Thiên năm 1968 đă chứng minh cho thất bại thành lập chính quyền ở Huế dù quân Cộng sản đă chiếm cố đô 26 ngày trong Tết Mậu Thân 45 năm trước đây.

    Hăy nghe lời kể của Tiến sỹ Lê Văn Hảo, nguyên chủ tịch Ủy ban Nhân dân Cách mạng Thừa Thiên - Huế với Đài Á Châu Tự Do (Radio Free Asia, RFA) về vai tṛ “bù nh́n” của ông trong vụ Mậu Thân : “Trong tất cả khi nổ ra Mậu Thân tức là trong 26 ngày đêm Cộng Sản chiếm thành phố Huế th́ tôi ngồi trên núi để nghe đài phát thanh suốt ngày, tất cả những ǵ xảy ra dưới Huế tôi chỉ biết qua đài phát thanh của Hà Nội và đài phát thanh giải phóng.

    Nguyễn An: Tức là Ông không biết những cái ǵ thêm ngoài những điều mà đài phát thanh nói?

    Tiến sỹ Lê Văn Hảo: Tôi không thể biết được bởi v́ tôi không có mặt ở Huế mà nó đâu có dám để cho tôi về Huế v́ anh biết khi nó đề nghị một chức vụ như vậy là cả một sự áp đặt. Nó nói là anh phải nhận, nếu anh không nhận th́ anh cũng không c̣n đường về th́ cả một sự đe dọa . Anh có thấy tính chất đe dọa đàng sau lời đề nghị đó không?

    Nguyễn An: Đây là một chi tiết rất là mới bởi v́ hồi xưa cho đến bây giờ người ta cứ tưởng rằng là những đoàn quân họ chiếm đóng Huế hai mươi mấy ngày đó là Ông về trực tiếp điều hành công việc ở đó, th́ hóa ra hoàn toàn không có chuyện này!

    Tiến sỹ Lê Văn Hảo: Than ôi! Đó không phải là sự thật lịch sử mà tôi chỉ là một con tin đă bị ở trong thế kẹt phải nhận lấy chức vụ để bảo tồn sự sống c̣n để mà mong có ngày về với vợ con thôi! Chớ tôi nói thật với anh vai tṛ của tôi trong Tết Mậu Thân là vai tṛ hoàn toàn thụ động, tôi chỉ ngồi trên núi để nghe đài, nghe tin tức.

    Nguyễn An: Thưa Ông, như vậy tức là Mậu Thân sau khi họ tấn công Huế th́ sau đó họ đưa ông về?

    Tiến sĩ Lê Văn Hảo: Không! Tôi không có về lúc đó, lúc đấy là chỉ có mấy anh CS về đánh nhau ở dưới thành phố thôi, chớ c̣n tôi họ đâu có dám đưa tôi về! Họ biết rằng khi tôi nhận th́ tôi cũng miễn cưỡng mà nếu đưa tôi về th́ tôi chắc cũng chuồn luôn th́ họ đâu có dám đưa tôi về.” (Nguyễn An, RFA, 02-02-2008)

    Bằng chứng này có làm cho Hà Nội và bà Lê Phong Lan nhức nhối khi tung ra cuốn phim “Mậu Thân 1968” không, hay nó đă biến thành công cụ phản tuyên truyền?

    Đó phải chăng cũng là lư do tại sao vào giờ chót miền Bắc đă phải thay đổi kế họach được thêu dệt là “khởi nghĩa” trong trận Mậu Thân 1968?

    Hăy đọc lời của bà Lê Phong Lan viết về nội dung cuốn phim: “Khi soạn thảo kế hoạch, Bộ Chính trị và Quân ủy Trung ương đă đề ra ba khả năng của cuộc Tổng tấn công và nổi dậy Xuân Mậu Thân 1968. Mộtlà giành thắng lợi to lớn ở các chiến trường quan trọng, công kích và khởi nghĩa thành công ở các đô thị lớn, làm cho ư chí xâm lược của Mỹ bị đè bẹp, phải chấp nhận thương lượng, đi đến kết thúc chiến tranh theo mục tiêu, yêu cầu của ta. Hailà giành được thắng lợi quan trọng ở nhiều nơi nhưng phải đối phó với t́nh huống Mỹ c̣n lực lượng, dựa vào các căn cứ lớn và tăng thêm lực lượng từ ngoài vào phản công giành lại những vị trí quan trọng và các đô thị lớn - nhất là Sài G̣n. Balà sau tổng tấn công và nổi dậy, Mỹ tăng cường lực lượng, mở rộng chiến tranh ra miền Bắc, sang Lào và Campuchia, buộc quân giải phóng phải lui về thế thủ ḥng xoay chuyển cục diện chiến tranh và gỡ thế thua về chính trị.

    Trong đó Bộ Chính trị quyết tâm cố gắng giành thắng lợi hoàn toàn, tức thực hiện khả năng một.

    Đại tá Vũ Ba kể, 13 ngày trước giờ nổ súng, Bí thư thứ nhất BCH Trung ương Lê Duẩn gửi điện cho Trung ương Cục miền Nam (ngày 18-1-1968). “Bức điện đó đại ư nói kế hoạch này chỉ nhằm làm lung lay ư chí xâm lược của địch, buộc địch phải chuyển giai đoạn chiến lược chứ không khẳng định mục tiêu giành chính quyền về tay nhân dân” - Đại tá Vũ Ba nói.

    Nhưng khi triển khai thực hiện trên thực tế, ba khả năng của kế hoạch này đă được chuyển dần thành mục tiêu thực hiện trận quyết chiến chiến lược, giành chính quyền về tay nhân dân. Đại tá Nguyễn Ngọc Lân nói: “Khi phổ biến ở dưới th́ Trung ương Cục chỉ thị cho các địa phương là chỉ phổ biến khả năng một chứ không phổ biến các khả năng khác để khỏi ảnh hưởng đến quyết tâm. Từ chỗ tính toán các khả năng như vậy, chúng ta dồn sức để dứt điểm. Cho nên chúng ta xài xả láng. Tức là có bao nhiêu xài hết”.

    Đại tá Nguyễn Văn Tàu (Tư Cang), Cụm trưởng t́nh báo H63, nhớ lại: “Lúc đó có những đồng chí cán bộ nói đánh trận này thôi chứ sau c̣n giặc đâu nữa mà đánh. Anh em lại bị hút vào cái khả năng một, tức là khả năng lấy luôn Sài G̣n. Lấy luôn và coi như hết giặc”. (báo Pháp Luật,TpHCM,01/02/2013)

    Nhưng “giặc” chẳng những không hết mà đă đánh bại quân CS trên khắp mặt trận Mậu Thân 1968 và gây tổn thất nặng nề cho cả quân chính quy miền Bắc và du kích miền Nam, thường được gọi là “Việt Cộng”.

    Bằng chứng hụt hẫng

    Tại mặt trận Sài G̣n, bà Lê Phong Lan huyênh hoang: “Trong Tổng tấn công và nổi dậy xuân Mậu Thân 1968, Sài G̣n-Gia Định được xác định là chiến trường trọng điểm của trọng điểm, nơi có các mục tiêu quan trọng mà bằng bất cứ giá nào ta cũng phải đánh, để đánh thẳng vào ư chí xâm lược của kẻ thù. Nhiệm vụ xung kích, tiên phong được giao cho các chiến sĩ lực lượng biệt động Sài G̣n-Gia Định.

    Cố Đại tá Nguyễn Đức Hùng (Tư Chu) từng nói: “Đầu tiên là dùng lực lượng xung kích (biệt động) chiếm lĩnh các mục tiêu. Sau biệt động tới thanh niên, sinh viên để hỗ trợ, trang bị súng cho biệt động giữ mục tiêu. Mục tiêu đây là cửa mở, chiếm cửa mở để đại quân (bấy giờ dùng đại quân nhưng sau này không đúng), các tiểu đoàn mũi nhọn tiếp ứng, vào chiếm hẳn mục tiêu”.

    Đúng giờ G, các chiến sĩ biệt động đồng loạt tấn công vào năm mục tiêu chiến lược quan trọng. Đội 3 đánh Bộ tư lệnh Hải quân Sài G̣n. Đội 4 đánh chiếm đài phát thanh. Đội 5 đánh Dinh Độc Lập. Đội 6 và 9 đánh Bộ Tổng tham mưu. Đội 11 đánh chiếm Ṭa Đại sứ Mỹ. Nhiệm vụ chiếm và giữ cửa mở được lực lượng biệt động Sài G̣n hoàn thành, thậm chí hoàn thành vượt mức thời gian được giao. Thế nhưng vào phút chót, đại quân - các tiểu đoàn mũi nhọn đă không thể xuất hiện để tiếp ứng. Khi buộc phải đơn thương độc mă chiến đấu giữa ṿng vây kẻ thù đông hơn gấp bội lần th́ sự hy sinh của họ dường như là một tất yếu. 88 chiến sĩ trực tiếp tham gia chiến đấu th́ có đến 56 người đă hy sinh, số ít c̣n lại hầu hết đều rơi vào tay giặc và bị đày ra Côn Đảo.” (báo Pháp Luật,TpHCM,03/02/2013)

    Đại quân là lực lượng chính quy miền Bắc được ngụy trang dưới cái tên “quân giải phóng” mà theo lời cáo giác của Bà Dương Quỳnh Hoa, nguyên Bộ trưởng Y tế của cái gọi là Chính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng ḥa miền Nam Việt Nam (hay Mặt trận Giải phóng miền Nam) đă “chủ ư” đẩy “lính Việt Cộng” miền Nam vào chỗ thiêu thân trong trận Mậu Thân!

    Không có tài liệu nào để lại cho biết số thiệt hại của quân miền Nam là bao nhiêu nhưng chắc là nhiều lắm!

    Sau đây là lời nh́n nhận của bà Lê Phong Lan căn cừ theo lời kể của những người sống sót: “Do thời gian hành quân gấp rút, địa h́nh trắc trở, nhiều đơn vị vừa hành quân vừa đánh địch nên phần lớn không kịp thời gian theo đúng kế hoạch. Thêm vào đó, tuyến pḥng thủ của địch ở vùng ven khá mạnh nên dù chiến đấu rất anh dũng nhưng hầu hết các tiểu đoàn mũi nhọn và các đơn vị bộ đội địa phương trên năm mũi tấn công vào Sài G̣n đă không thể thực hiện nhiệm vụ tiếp ứng cho lực lượng biệt động đánh chiếm các mục tiêu trọng yếu trong nội thành. Quân số các tiểu đoàn cũng bị thương vong nặng sau mỗi trận đánh, có tiểu đoàn chỉ c̣n lại 1/5 đến 1/10 quân số.

    Đại tá Vũ Ba, nguyên cán bộ tham mưu Miền, kể ngày mùng 5 tết Mậu Thân, tại sở chỉ huy cơ bản đóng ở phía sau, Tư lệnh Hoàng Văn Thái không nhận được báo cáo từ chiến trường gửi về. Biết t́nh h́nh chiến trường rất căng thẳng và gây cấn, vị tư lệnh liền phái ông xuống chiến trường gặp tướng Trần Văn Trà để báo cáo nguyên văn rằng: “Dựa vào tin tức của các đài phát thanh phương Tây, như anh đă biết, ta có thể đánh giá là bước đầu cơ bản ta đă giành được thắng lợi. Thắng lợi chiến lược quan trọng. Ư nghĩa thắng lợi to lớn đến đâu, hiện giờ ta chưa có thể h́nh dung được”.(báo Pháp Luật,TpHCM,03/02/2013)

    Cuối cùng, bà Lê Phong Lan được phép tiết lộ tổng số thương vong của quân CS trong trận Mậu Thân: “Để làm nên chiến thắng vô giá của sự kiện Mậu Thân 1968, quân dân ta đă phải gánh chịu những hy sinh, mất mát to lớn. Theo thống kê của Cục Tác chiến, mặt trận đường 9 có gần 4.000 liệt sĩ, mặt trận Trị Thiên có gần 5.000 liệt sĩ. Con số tương ứng ở đồng bằng Khu 5 là gần 11.000 liệt sĩ, Tây Nguyên gần 3.500 liệt sĩ, Khu 6 gần 1.300 liệt sĩ, Khu 10 gần 500 liệt sĩ, Đông Nam Bộ gần 14.200 liệt sĩ, Khu 8 khoảng 2.500 liệt sĩ, Khu 9 hơn 3.500 liệt sĩ.

    Tổ quốc và dân tộc Việt Nam đời đời ghi nhớ công ơn các anh hùng liệt sĩ, trong đó có gần 45.000 người đă ngă xuống trong Mậu Thân 1968 để Tổ quốc măi trường sinh.” (báo Pháp Luật,TpHCM,05/02/2013).

    Tuy nhiên, theo tin đồng minh của VNCH th́ họ ước lượng đă có từ 85,000 đến 100,000 quân Cộng sản bị loai khỏi ṿng chiến sau 3 đợt tấn công trừ tháng 01 cho đến tháng 9/1968.

    Thương vong của quân đội đồng minh có trên 6,000 tử thương, ngót 30,000 bị thương và trên 1,000 quân bị mất tích.

    Tổn thất thường dân trong vụ Mậu Thân không có thống kê chính thức, nhưng riêng ở mặt trận Huế th́ đă có từ 5,000 đến 6,000 người chết và mất tích, đa số bị quân Cộng sản thảm sát bằng nhiều h́nh thức, kể cả chôn sống hay đập đầu cho chết v́ muốn tiết kiệm đạn để chiến đấu như đă diễn ra ở khu vực Khe Đá Mài thuộc vùng núi Đ́nh Môn, Kim Ngọc, quận Nam Ḥa.

    Phiá Cộng sản Việt Nam th́ đă liên tiếp phủ nhận trách nhiệm và đổ lỗi cho bom đạn của Mỹ và quân đội Việt Nam Cộng hoà gây ra như lời bà Lê Phong Lan nói trong cuốn phim.

    Nhưng liệu sự dối trá này có bịp được những người dân Huế c̣n sống sót hay thân nhân của những oan hồn hăy c̣n vất vưởng đó đây ở 23 địa điểm họ bị hành quyết bởi lính Cộng sản?

    02/2013
    Phạm Trần

  2. #72
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771
    Mậu Thân 1: Đ̣n đánh nhá của Tướng Giáp
    Square1 (Danlambao)






    - Xin gởi đến thôn Danlambao tập 1 của 3 video về Mậu Thân. Trước, square1 đă dịch và đăng trong blog của ḿnh, nhưng ngay sau đó bị... ai đó, chắc là "người quen" vào phá, làm mất đường link, không thể xem được nữa. Nay square1 dịch lại, xin gửi đến các bạn trong thôn Danlambao để biết thế giới biết ǵ về tết Mậu Thân.

    Thế giới biết ǵ về Tết Mậu Thân?

    Chúng ta đă nghe Trịnh công Sơn hát về những xác người của Huế.



    Chiều đi qua Băi Dâu
    Hát trên những xác người
    Tôi đă thấy
    Tôi đă thấy
    Những xác người... những xác người...

    Chúng ta đă quấn khăn tang ngang trán
    mà đọc Giải khăn sô cho Huế của Nhă Ca.
    Chúng ta đă nghe người Miền Nam kể về sự tàn độc
    đối với người Miền Nam của những người tự xưng
    là họ đi giải phóng Miền Nam.

    Và chúng ta cũng đă nghe những người cộng sản phân trần rằng:
    nào phải thế!



    Tội ác ngập trời như thế th́ phải là do bọn khát máu người,
    bọn man bọn rợ, bọn ma bọn quỷ, bọn Mỹ bọn Ngụy hay là
    bọn người... ngoài hành tinh nào đấy gây ra...
    chứ nào phải bọn việt cộng chúng tôi!
    Không tin th́ cứ đi hỏi "một số hăng thông tấn nước ngoài
    và các nhà báo độc lập" th́ biết liền,
    hay là xem phim Mậu Thân 1968 mà chúng tôi mới làm th́ cũng được!

    Thế c̣n người Mỹ sẽ nói ǵ về Tết Mậu Thân?
    Họ là một trong những thành phần tham chiến.
    Họ có mặt trong hầu hết những cuộc đụng độ Mậu Thân.
    Họ đă tham dự. Họ là nhân chứng.
    Họ cũng biết kể chuyện. Họ cũng biết viết sử.
    Họ sẽ kể ǵ cho thế giới nghe về Tết Mậu Thân?

    Mậu Thân: Đ̣n đánh nhá của Tướng Giáp


    Ghi chú:

    1. Để con chuột vào đáy video để hiện ra khung ngang, bấm vào chữ CC (captions) ở đáy video để xem tiếng Việt.

    2. Hai bố con, ông Peter Snow, và con trai Dan Snow, người thực hiện video này, cùng làm thông tín viên cho BBC, chuyên về lịch sử, họ cùng đạt được nhiều giải thưởng trong ngành. Ông Peter cộng tác với đài BBC từ năm 1979. Dan Snow đă có lúc làm Tây balô lội bộ sang Việ tNam để nghiên cứu về chiến tranh Việt Nam và đi "thực tế" địa đạo Củ Chi ở Tây Ninh.

    Họ viết nhiều sách, và làm các phim tài liệu về lịch sử rất có giá trị.

    Video được phát trên đài BBC, có nghĩa là bất kỳ ai trên thế giới có cái máy truyền h́nh,
    hay cái máy vi tính, cũng đều coi được.

    3. Đón coi Mậu Thân 2 : Độc chiêu của Bác. (sẽ gởi đến Dân làm Báo trong vài ngày tới).


    Square1
    danlambaovn.blogspot .com

  3. #73
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771
    Chuyên đề Mậu Thân - Bài 1




    Lời mở đầu cho chuyên đề Mậu Thân

    Trần Quốc Việt (Danlambao) - Vụ thảm sát đầu xuân năm 1968 là vết nhơ lớn trong lịch sử Việt Nam. Hàng ngàn người bị giết dă man hay bị chôn sống trong những hố chôn tập thể trong đó có phụ nữ và trẻ em.

    Huế trở thành biểu tượng của tội ác trong thế kỷ hai mươi và có lẽ trong muôn đời. Nghị sĩ người Anh, Sir Dingle Foot, phát biểu trong cuộc tranh luận ở Hạ Viện Anh rằng "Khi chúng ta bàn đến chủ đề tội ác, không thể có tội ác nào ghê rợn hơn tội ác ở Huế." C̣n nhà văn Nga Alexander Solzhenitsyn gọi tội ác do cộng sản gây ra ở Huế là "vụ thảm sát tập thể dă man đă được chứng minh một cách xác thực."

    Thời gian 26 ngày, từ 31 tháng Giêng đến 25 tháng Hai 1968, không phải là thời gian của người hay của trời mà là thời gian của cái Ác khi ngày là gươm đao đêm là địa ngục. Thời gian này là thời kỳ nền văn minh đạo đức của người Việt lùi nhanh lại thời kỳ đồ đá.

    Ngày người cộng sản vào Huế là ngày họ đă bỏ lại sau lưng hai mươi thế kỷ văn minh tinh thần của con người. Và ngày họ rút ra khỏi Huế là ngày những người văn minh cảm thấy kinh hoàng và không thể tưởng tượng nổi trước sự tàn ác không thể nào diễn tả nỗi.

    Chuyên đề về thảm sát Huế mở đầu bằng bản báo công thành tích của cộng sản. Mời các bạn đọc theo dơi những bài kế tiếp.

    *

    Cộng sản tự hào về thảm sát ở Huế

    George W. Ashworth

    Trần Quốc Việt (Danlambao) dịch

    Sài G̣n

    Ngày 1 tháng Mười Hai 1969

    Thảm sát Cộng sản gây ra ở Huế vào đầu năm 1968 tiêu biểu cho đỉnh cao của sự kế hoạch cẩn thận. Nhưng chính những sự khoe khoang thắng lợi của cộng sản khiến cho mức độ thảm sát càng thêm ghê gớm hơn.

    Hai sự thật này hiện ra rơ ràng khi những viên chức ở đây đánh giá lại những vụ thảm sát ở Huế dựa trên bản báo cáo của cộng sản mới được khám phá gần đây mà qua đó mô tả những phần của cuộc thảm sát. Người ta tin tài liệu này là tài liệu duy nhất trong tay quân đội đồng minh trong đó các cấp lănh đạo cộng sản thừa nhận vụ giết người ở Huế. Bản báo cáo, được khám phá vào năm ngoái, nhưng bị gạt qua bên trong các trận chiến vào tháng Năm và mới được t́m thấy lại chỉ cách đây vài ngày.

    Bản báo cáo này rơ ràng được cấp chỉ huy quân sự của mặt trận Huế nộp lên quân khu. Tài liệu này được cộng sản xếp vào loại cao nhất - "tuyệt mật".

    Lời giải thích thường lệ của cộng sản về thảm sát ở Huế trên Đài Hà Nội, Đài Giải phóng, và tại các cuộc ḥa đàm Paris là các vụ giết người đều là kết quả của các cuộc đấu đá đảng phái và thanh toán nội bộ do các phe phái miền Nam Việt Nam thực hiện.

    Tài liệu đă chứng minh không phải như thế.

    Nói về công tác ở quận Hương Thủy, ban chỉ huy báo cáo: "Chúng tôi cũng đă giết một ủy viên của đảng Đại Việt, một Thượng nghị sĩ miền Nam, 50 đảng viên Quốc Dân Đảng, sáu đảng viên Đại Việt, 13 đảng viên Cần Lao Nhân Vị, ba đại úy, bốn trung úy..."

    Tại khu vực khác, Phú Vang, với chỉ một đại đội địa phương duy nhất, và một đại đội "đặc công" đáng sợ hơn, ban chỉ huy tự hào: "Chúng tôi đă loại trừ 1.892 ngụy tề, 38 cảnh sát, 790 ác ôn, sáu đại úy, hai trung úy, 20 thiếu úy, và nhiều hạ sĩ quan."

    Có thể không phải tất cả những người được coi đă bị loại trừ đều bị giết, nhưng sự nhấn mạnh vào việc giết người là rất rơ ràng trong những thành phần bị nêu tên.

    Kể từ khi những hố chôn tập thể lần đầu tiên được phát hiện vào tháng Ba vừa qua, số người bị giết gồm đàn ông, phụ nữ và trẻ em ở Huế ngày càng tăng. Tính đến nay tổng số người bị cố ư sát hại đă vượt quá 2.300 khi người ta càng ngày càng phát hiện thêm nhiều hố chôn tập thể mới.

    Vào đầu năm này Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu đă tiên đoán tổng số người bị giết cuối cùng có thể từ 2.500 đến 4.000. Do phát hiện thêm nhiều hố chôn tập thể mới nên các viên chức ở đây ước tính số người chết có thể vượt qua cái mốc 5.000.

    Trong bản báo cáo này ban chỉ huy cộng sản khẳng định: "Huế là nơi tinh thần phản động đă tồn tại trong suốt hơn 10 năm qua. Tuy nhiên, chúng ta chỉ mất một thời gian ngắn để vắt cạn kiệt sạch tận gốc rễ của chúng."

    Những người đào thoát sang phía Quốc gia đă cho các viên chức ở đây biết trong số những người đầu tiên bị giết là những người đă giúp đỡ Việt Cộng với tư cách thành viên không cộng sản trong phong trào đấu tranh, cũng như những người với tư cách là những người lănh dạo đối lập với chính quyền thông qua những nhóm khác.

    Thay v́ biết ơn sự giúp đỡ của họ, những người đào thoát nói, cộng sản đă giết những người lănh đạo này để trừ hậu họa. Quả thực, cộng sản nghĩ rằng những người này biết quá rơ cách giúp đỡ một cuộc cách mạng.

    Cũng đứng đầu trong danh sách này là những người giữ chức vụ lănh đạo đáng kính, các thầy giáo, và những người thuộc đủ mọi cấp bậc trong Chính phủ Quốc gia, cộng với những người làm việc với Mỹ.

    Thậm chí trong lúc đánh nhau khốc liệt nhất, các cán bộ cộng sản vẫn làm việc một cách bài bản, tay cầm b́a kẹp các danh sách đă được chuẩn bị trước và các danh sách nay về sau c̣n được bổ sung thêm thông tin, họ đi t́m các tay ác ôn và những kẻ cần phải xử trí.

    Cải tạo, học tập chính trị, và cải tạo toàn diện dành cho những kẻ không có tên trong danh sách những người cần phải giết ngay.

    Ban chỉ huy này tự hào báo cáo: "Nhân dân đă gia nhập bộ đội chúng ta đi săn lùng bọn ác ôn, phản động, và gián điệp. Chẳng hạn, bà Xuân dẫn bộ đội ta đi chỉ nhà bọn ác ôn mà bà biết, mặc dù bà mới sinh con được sáu ngày."

    Cộng sản kêu gọi các công viên chức chính phủ ra tŕnh diện để đơn giản hóa vấn đề và để mau chóng văn hồi trật tự. Ban đầu không có có dấu hiệu nào báo trước điều ǵ sẽ xảy đến. Một người vào ngày thứ bảy ra tŕnh diện và khai ḿnh làm tài xế cho Mỹ, mặc dù ông ta thực ra c̣n hơn thế. Một tổ ám sát đă truy lùng ông ta một cách vô vọng khi cuộc thảm sát bắt đầu.

    Các danh sách những kẻ phải trừ khử được các cán bộ nằm vùng cung cấp cho bộ đội cộng sản. Những cán bộ nằm vùng này sau đấy vẫn tiếp tục che giấu tông tích. Nhưng sau ngày thứ hai đă xảy ra một chuyện báo trước bao tang thương sẽ xảy đến cho rất nhiều người dân Huế.

    Đài Hà Nội và Đài Giải phóng tuyên bố cuộc cách mạng và tổng nổi dậy đă thành công, và cả nước đă hoàn toàn được giải phóng. Lời tuyên bố này được nghĩ ra để nâng cao tinh thần chiến đấu đang dao động, nhưng theo nhiều nguồn tin ở đây, tuyên bố ấy có thêm ảnh hưởng đáng sợ hơn nhiều ở Huế.

    Do tin tưởng đă hoàn toàn chiến thắng, những cán bộ nằm vùng liền ra mặt và công khai lư lịch. Một người sửng sốt khi biết người hàng xóm mà 18 năm qua ông ta không mảy may nghi ngờ lại là cán bộ cấp cao của tổ chức nằm vùng tại Huế.

    Khắp nơi đều hân hoan chào mừng chiến thắng. Theo lời kể lại một sĩ quan cộng sản ra lệnh không được phép bắn vào máy bay Mỹ ở trên trời. Viên sĩ quan này nói với lính, bây giờ dù sao đi nữa chúng ta cũng đă kiểm soát được tất cả các sân bay ở miền Nam Việt Nam, mà trước sau ǵ nó cũng phải đáp xuống thôi, đến lúc ấy nó sẽ trở thành của chúng ta.

    Nhưng vào giữa ngày thứ 7 và ngày thứ 11, sự thật trở nên rơ ràng. Nhận thức họ không thể nào ở lại, giới chức chỉ huy của Việt Cộng ra quyết định rằng những nhân chứng, tức những ai đă thấy quá nhiều và bây giờ biết rơ lư lịch của các cán bộ nằm vùng, đều phải bị thủ tiêu.

    Bộ đội cộng sản được bảo rằng những vụ thảm sát tập thể là cần thiết để cứu cách mạng.

    Đa phần các nạn nhân bị bắn chết, nhưng một số nạn nhân bị đánh đến chết. Thậm chí có nhiều người bị chôn sống.



    Nguồn: Christian Science Monitor 1/12/1969. Tựa đề của người dịch. Nguyên tác tiếng Anh " Hue massacre detailed in report ".

    George W. Ashworth / Trần Quốc Việt
    danlambaovn.blogspot .com

  4. #74
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771
    Chuyên đề Mậu Thân - Bài 2
    Một vụ thảm sát b́nh thường vào đầu xuân 1968 ở Gia Hội, Huế
    Don Oberdorfer, Trần Quốc Việt (Danlambao) dịch
    -



    Phạm Văn Tường, người gác dan bán thời gian ở pḥng thông tin chính quyền, sống trong căn nhà nhỏ dưới tán một cây lớn trên một con đường nhỏ vắng vẻ. Ông và gia đ́nh-vợ, tám đứa con và ba cháu - cả ngày gần như núp dưới hầm sát bên nhà. Ngày nọ, bốn hay năm người mặc áo bà ba đen đến nắp hầm. Họ gọi: "Ông Phạm, ông Phạm cán bộ pḥng thông tin, ra đây!"

    Ông leo ra khỏi hầm cùng với đứa con trai năm tuổi, đứa con gái ba tuổi và hai cháu. Một tràng súng vang lên. Khi những người c̣n lại trong gia đ́nh ông ra khỏi hầm, họ thấy tất cả năm người đều chết.

    Don Oberdorfer là phóng viên của báo Washington Post tại Việt Nam vào đầu năm 1968.

    Nguồn: Tết!, Don Oberdorfer, nhà xuất bản Doubleday 1971, chương 6, trang 229. Tựa đề của người dịch




    – Những người đă chết không chết uổng (Người Việt).Ngô Nhân Dụng
    Nhắc đến Tết Mậu Thân tôi phải nhớ đến Nghị Sĩ Trần Điền. Có hai người tôi quen biết được t́m thấy trong những mồ chôn tập thể. Tôi có làm việc ở Tổng Hội Sinh Viên với Lê Hữu Bôi nhưng không thân lắm.


    Thi hài nạn nhân thảm sát đă được nhận diện và được đưa vào khâm liệm.


    C̣n Trần Điền là một người anh tinh thần ḷng tôi luôn kính trọng. Trong Hướng Đạo, Trần Điền là một tấm gương ngay thẳng, chính trực, và có tài lănh đạo. Chúng tôi thường gọi các huynh trưởng là “trưởng,” không kể tuổi tác; tôi xin phép được tiếp tục gọi cụ là Trưởng Trần Điền.

    Luật số một của phong trào Hướng Đạo khắp thế giới viết: “Hướng đạo sinh trọng Danh Dự; ai cũng có thể tin ở lời nói của hướng đạo sinh”. Vị linh mục, cũng là trưởng Hướng Đạo với “tên rừng” Sói Mơ Mộng (Loup Rêveur), nói với gia đ́nh trong lễ cầu nguyện: “Ông Trần Điền bị sát hại v́ ông không nói dối.”

    Sau mấy ngày quân Cộng Sản chiếm Huế, một trái đại bác rớt ngay trước cửa nhà Trưởng Trần Điền, đào một hố sâu, trưởng và gia đ́nh cùng hàng ngàn người khác vào tạm trú ở Ḍng Chúa Cứu Thế ở Huế để tránh bom đạn. Lúc đầu ban giám đốc mời cụ lên trên lầu ở, v́ ở nhà dưới quá nhiều đồng bào vào nhà thờ tị nạn, nhưng trưởng đă lắc đầu từ chối. Trưởng muốn chia sẻ số phận chung với tất cả mọi người. Khi các cán bộ Cộng Sản lùa mọi người ra ngoài sân, họ hỏi ai làm nghề ǵ để chia thành phần, trưởng đứng chung trong nhóm mấy trăm người đàn ông. Trưởng có thể nhận ḿnh chỉ là một giáo sư. Mà trưởng đă là giáo sư dạy ở Ḍng Chúa Cứu Thế thật. Linh mục giám đốc Nguyễn Đ́nh Lành cũng nói với đám quân Cộng Sản rằng đây là một giáo sư của nhà ḍng, tại sao các ông lại bắt? Nhưng khi cán bộ cộng sản hỏi nghề nghiệp, chính trưởng đă nói ḿnh là nghị sĩ. Người con trai của cụ có mặt tại đó, ông Trần Tiễn San nghe cán bộ Việt Cộng hỏi tiếp: “Nghị sĩ làm công việc ǵ?” Cụ vẫn nói sự thật: “Tôi làm đại diện cho dân.” Trưởng bị trói lại ngay, đưa ra một chỗ riêng.
    Ông Trần Tiễn San, lúc đó là một trung úy đại đội trưởng Biệt Động Quân đang được nghỉ phép về nhà ăn Tết, vào nhà ḍng cùng với gia đ́nh; sau đó kiếm được cách lẻn trốn ra ngoài, trở về với đơn vị. Người em trai, một sinh viên sĩ quan trường Chiến Tranh Chính Trị đang có mặt tại ở đó cũng trốn thoát. Khi quân Việt Nam Cộng Ḥa chiếm lại thành phố Huế, mới biết tin đă t́m thấy xác cha ḿnh ở một trong số những hố chôn tập thể, ở vùng Lăng Xá Cồn.
    Một hướng đạo sinh tập thói quen không nói dối từ thủa nhỏ. Khi phải nói dối người ta tự thấy hổ thẹn với lương tâm ḿnh. Đó cũng là một quy tắc sống của những gia đ́nh dạy con theo Nho học, lấy chữ Tín làm đầu. Phong trào Hướng Đạo khi vào nước ta đầu thập niên 1930 đă tiếp tục truyền thống trọng chữ Tín của các nhà Nho. Gia đ́nh họ Trần theo Nho học, ḍng dơi vị phụ chính đại thần Trần Tiễn Thành đời Vua Tự Đức. Trần Điền gia nhập Hướng Đạo khi phong trào tới Huế; đời sống của trưởng thể hiện sự ḥa hợp giữa luật Hướng Đạo và luân lư Nho Giáo. Trong lúc nước ta c̣n bị người Pháp cai trị, Hướng Đạo là nơi duy nhất để các thanh thiếu niên có thể đưa tay lên tuyên thệ “Tôi xin hứa sẽ Trung Thành với Tổ Quốc,” rồi hứa tiếp sẽ “Giúp Ích Mọi Người” và “Tuân Theo Luật Hướng Đạo”. Bao nhiêu thanh niên có tâm huyết khắp nước đă gặp nhau trong phong trào Hướng Đạo; tại Huế có những người nổi tiếng sau này có Vơ Thành Minh, Tạ Quang Bửu, vân vân. Các thanh niên yêu nước cũng bí mật tham gia các đảng cách mạng, Trần Điền sau này vào đảng Đại Việt. Khi đảng Cộng Sản bắt đầu khủng bố thanh trừng các đảng không theo phái Đệ Tam, mặc dù đang làm thẩm phán ở quận Hương Trà, trưởng đă về Huế làm việc với chính quyền quốc gia.
    Năm 1954 trưởng làm tỉnh trưởng Quảng Trị, tổ chức việc đón đồng bào di cư từ bên kia sông Bến Hải vào Nam. Cũng v́ liên hệ với đảng Đại Việt, năm 1955 trưởng bị chính phủ Ngô Đ́nh Diệm bắt giam ba tháng và đưa ra ṭa án quân sự. Trước ṭa án, trưởng tự biện hộ mà không nhờ luật sư, xứng đáng với danh hiệu Gà Hùng Biện; trong Hướng Đạo gọi là Tên Rừng. Nhờ uy tín ở đất Thừa Thiên về đức độ và tấm ḷng ngay thẳng, chính trực, dù kết án 6 năm nhưng trưởng được sống ngoài nhà tù, làm hiệu trưởng trường tư thục B́nh Minh. Trưởng được cử làm giám đốc Viện Hán Học ở Huế sau cuộc đảo chính lật đổ chính quyền Ngô Đ́nh Diệm.
    Lần đầu tiên tôi được gặp Trưởng Trần Điền là trong Hội nghị Huynh trưởng và đại hội đồng Hướng Đạo Việt Nam vào cuối năm 1965. Chỉ v́ các biến cố t́nh cờ mà tôi có mặt. Vào Hướng Đạo như một thiếu sinh ở Hà Nội, tôi vẫn chỉ yêu thích ngành Thiếu, nơi giáo dục các em từ 11, 12 đến 18 tuổi. Năm 1964 tôi đang coi một thiếu đoàn thuộc “Đạo” Cửu Long ở Sài G̣n. Bỗng nhiên anh đạo trưởng, cũng là người cầm tráng đoàn bị bắt, và đi tù v́ hoạt động cho Cộng Sản; tôi được cử lên thay thế anh, cho nên phải đi dự đại hội. Lúc đó Trưởng Trần Điền đang là ủy viên ngành Tráng, cho các thanh niên từ 18 tuổi trở lên.
    Tôi họp trong tiểu ban ngành Tráng v́ trong đạo Cửu Long không có ai khác để tham dự. Trong tiểu ban này, chúng tôi đă bàn nhiều vấn đề mà nay tôi đă quên, chỉ nhớ đă bàn việc thay đổi cách diễn tả các lời hứa Hướng Đạo. Sau đó, Trưởng Trần Điền được đại hội đồng tín nhiệm bầu làm Tổng Ủy Viên, người chịu trách nhiệm về mọi hoạt động giáo dục của phong trào. Tôi ngạc nhiên khi Trưởng Trần Điền gọi tới, bảo: “Chú làm ủy viên ngành Tráng”. Tôi từ chối ngay, nêu lư do tôi chưa bao giờ điều khiển tráng đoàn. Tôi xin trưởng cứ tiếp tục kiêm nhiệm ủy viên ngành Tráng, tôi sẽ c̣n phải lo cho tráng đoàn trong đạo Cửu Long, sau khi anh tráng trưởng bị tù. Trưởng Trần Điền là người khó thay đổi ư kiến; nói như ra lệnh: “Tôi đă thấy chú trong số các trưởng họp tiểu ban ngành Tráng. Tôi giao nhiệm vụ. Chú phải làm.” Khi tôi cố nêu nhiều lư do để từ chối, Trưởng Trần Điền nói lời cuối cùng: “Chú nhớ điều luật thứ bảy: Hướng đạo sinh vâng lời huynh trưởng.” Tôi không t́m được lư do nào để từ chối nữa. Từ lúc 13, 14 tuổi tôi đă học luật Hướng Đạo, và mỗi tuần cùng đọc lại với anh chị em. Trưởng Trần Điền tuổi cao hơn hai lần tuổi tôi, con của trưởng lớn hơn tôi. Và tôi thật sự kính trọng người huynh trưởng có bản lănh và chính trực đứng trước ḿnh. Ḷng kính trọng đó khiến tôi không dám căi nữa. Mà ai cũng biết, rất khó thay đổi một quyết định của Trưởng Trần Điền. Khi ra trước đại hội đồng, rất nhiều huynh trưởng đứng dậy phản đối việc bổ nhiệm ủy viên ngành Tráng mới, trong đó có những người tôi rất thân. Ngồi bên cạnh trưởng, tôi cũng đồng ư với tất cả những ư kiến phản đối của họ; chỉ mong trưởng nghĩ lại. Nhưng Trưởng Trần Điền khó bị lay chuyển; một đặc tính của những người tự tin, nhất là tin rằng ḿnh quyết định v́ ích lợi chung. Quả thực, suốt đời trưởng sống chính trực, đặt công ích trên hết.
    Một hướng đạo sinh phải sống chính trực. Một biểu hiện của tinh thần chính trực là phân biệt giữa hai phạm vi công và tư. Trong một bài viết về Trần Điền, Trưởng Tôn Thất Hy đă kể một câu chuyện cho thấy cách cư xử ngay thẳng chính trực của một người Hướng Đạo. Khi làm giám đốc Thông tin Trung phần, một lần Trưởng Trần Điền mặc đồng phục Hướng Đạo tới dự một buổi lễ, ngồi trong hàng quan khách. Trong buổi họp huynh trưởng sau đó, Trưởng Dương Vân đă công khai phản đối Trưởng Trần Điền, là “đem chính trị vào phong trào Hướng Đạo”. Trần Điền vốn là một người rất cứng rắn, thường kiên quyết bảo vệ ư kiến của ḿnh, đă hùng hồn tự biện hộ. Nhưng sau đó, trưởng đă ngưng, không mặc đồng phục Hướng Đạo nữa, cho tới khi “từ quan” mới mặc lại để tiếp tục làm việc Hướng Đạo. Chúng ta c̣n biết trưởng không đặt tự ái cá nhân trên ích lợi chung. Khi một huynh trưởng khác hỏi nếu có dịp lănh đạo quốc gia th́ chọn ai làm phụ tá, Trưởng Trần Điền đă nói ngay: Chọn anh Dương Vân. Sau này hai huynh trưởng Hướng Đạo đă làm việc mật thiết với nhau, dù khác nhau về chính trị và tôn giáo. Họ thể hiện một tấm ḷng tương kính mà chúng ta đă thấy giữa các nhà Nho đời trước, như Trần Tiễn Thành và Phạm Phú Thứ trong cùng một triều đ́nh giữa thế kỷ 19.
    Phong trào Hướng Đạo Việt Nam đă nhiều lần bị chính trị can thiệp, gây nên chia rẽ. Khi Việt Nam mới độc lập, một số huynh trưởng theo Cộng Sản đă đề nghị lập Hướng Đạo Cứu Quốc để gia nhập Việt Minh. Nhưng nhiều người phản đối v́ muốn giữ tinh thần độc lập của Hướng Đạo, họ phản đối ư định đó. Sau này chế độ Cộng Sản không bao giờ cho phép hội Hướng Đạo được hoạt động. Trong vùng “quốc gia” nhiều huynh trưởng Hướng Đạo tham gia các đảng chính trị, có những người cũng theo Cộng Sản. Trưởng Tôn Thất Hy kể lại, tại Đạo Thừa Thiên, Huế, các huynh trưởng theo nhiều đảng phái chính trị khác nhau, nhưng vẫn bỏ qua khuynh hướng chính trị của ḿnh khi cùng sinh hoạt, v́ “cùng tôn thờ chung một lư tưởng Hướng Đạo”. Trong thời Đệ Nhất Cộng Ḥa, có lúc đă định buộc Hướng Đạo phải gia nhập Thanh Niên Cộng Ḥa. Vị hội trưởng lúc đó đă đích thân giải thích với Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm là nếu làm như vậy th́ sẽ không c̣n Hướng Đạo nữa. V́ căn bản của phong trào là tinh thần tự nguyện vô vị lợi, của huynh trưởng cũng như của các đoàn sinh.
    Tôi được thấy Trưởng Trần Điền biểu lộ tinh thần phân biệt công và tư trong phiên họp Bộ Tổng Ủy Viên đầu tiên, tại văn pḥng Luật Sư Phan Thanh Hy, hội trưởng hội Hướng Đạo. Trưởng hỏi tôi: Chú được mời họ vào làm ở Bộ Thanh Niên phải không? Tôi cho biết tôi đă từ chối rồi. Trưởng nói: Đang làm Hướng Đạo th́ không làm chính trị. Nếu chú vào làm Bộ Thanh Niên th́ không làm Hướng Đạo nữa.
    Trưởng Trần Điền đă bảo vệ tính chất độc lập của phong trào Hướng Đạo tới cùng. Khi được bầu làm nghị sĩ, năm 1967, ông đă rút khỏi chức tổng ủy viên, trao cho người khác. Tôn Thất Hy nhắc lại lời Trưởng Trần Điền nói trước đại hội đồng Hội Hướng Đạo Việt Nam năm 1966, những lời nhắn nhủ sau cùng: “Hướng Đạo là một sợi nước trong nhỏ ở giữa ḍng nước đục (của xă hội bây giờ). Mong rằng anh chị em hăy ǵn giữ lấy sợi nước mong manh đó.”
    Tôi được gặp trưởng lần sau cùng trong một cuộc họp gọi là Hội Thảo Mục Tiêu Quốc Gia; vào Mùa Hè năm 1967. Chúng tôi đi bộ khá lâu, thở không khí buổi trưa êm đềm trong khuôn viên Đại Học Đà Lạt. Tôi được nghe trưởng nói về thời cuộc, nghe nhận xét về các nhân vật; nhưng quan trọng nhất là một lời, như khuyên bảo một người con: Phải giữ lấy tư cách người Hướng Đạo. Nửa năm sau, là Tết Mậu Thân. Trưởng Trần Điền đă chết với danh nghĩa một nghị sĩ. Một đại biểu của dân. Trưởng chết như một chiến sĩ, giống như những người lính khác bị bắn trước mũi súng bên địch. Trong cuộc nội chiến v́ ư thức hệ bất đồng diễn ra tại nước Việt Nam trong thế kỷ 20, Trần Điền đă chọn đứng về một phe v́ trưởng tin vào lư tưởng mọi người có quyền sống tự do, b́nh đẳng, sống chính trực không cần gian dối; trong dân tộc không cần phân biệt giai cấp, không được gây chia rẽ hận thù. Lịch sử đă sang trang. Ngày nay, lư tưởng tự do dân chủ lại đang trỗi dậy trên đất nước chúng ta, trong khi chế độ Cộng Sản đang tan ră.
    Tưởng niệm Trưởng Trần Điền và những đồng bào đă chết, các chiến sĩ tử vong trong Tết Mậu Thân, chúng ta có thể nhớ lại một câu của Abraham Lincoln, trong bài diễn văn ngắn ngủi tại Nghĩa Trang Gettysburg, năm 1863, cuối thời nội chiến Nam Bắc ở Mỹ. Lincoln ca ngợi các tử sĩ: “Chính chúng ta, những người c̣n sống, phải hết sức làm tiếp những việc đang làm dở mà những người chết ở đây đă chiến đấu để cố đạt được... Chúng ta phải quyết tâm làm sao cho những người đă chết không chết uổng... để một chính quyền của dân, do dân và v́ dân sẽ không tàn lụi trên trái đất này.”
    Một mai, khi người Việt được sống trong tự do dân chủ, chúng ta sẽ nhắc lại: “Những người đă chết không chết uổng!” – Những người đă chết không chết uổng (Người Việt).

  5. #75
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771

    CHỐI BỎ TỘI ÁC, ĂN MỪNG CHIẾN THẮNG MẬU THÂN: SỰ TRƠ TRÁO VÔ LIÊM SỈ CỦA: NGUYỄN TẤN DŨNG, NGUYỄN PHÚ TRỌNG, TRƯƠNG TẤN SANG, NGUYỄN CHÍ VỊNH và TOÀN BỘ TRUNG ƯƠNG ĐẢNG CỘNG SẢN




    TT Bush khánh thành Đài Tưởng Niệm
    100 triệu Nạn Nhân của Chủ Nghĩa Cộng Sản
    tại Washington DC, 2007.
    Trần Minh

    Ai cũng biết nhân loại đă chính thức công nhận Cộng Sản là Thảm Họa Số Một của loài người, về mặt tội ác thực thể, cũng như nhiều di hại sâu sắc gây hệ lụy hàng ngàn năm cho các thế hệ tương lai. Ngay cả tội lỗi của Hitler và Đức Quốc Xă cũng không thể sánh bằng tội ác cộng sản vậy. Và cũng không phải bọn cộng sản không biết những ǵ chúng đă làm là tội ác chống lại con người lớn nhất trong lịch sử nhân loại. Chúng biết nhục không? Có lẽ có, chính v́ vậy chúng mới ráng sức chối tội được chừng nào hay chừng ấy. Bằng cớ là chính phủ các nước cựu cộng sản như Nga, và Tàu, Nga, Việt Nam v.v đă dùng nhiều sức ép về kinh tế và ngoại giao để ngăn chận Quyết Nghị 1481 ngày 25 tháng 1 năm 2006 của Nghị Viện Châu Âu tại thành phố Strassburg, đồng hóa chủ nghĩa cộng sản là tội ác chống lại loài người. Nhưng việc bất thành, cộng sản là tội ác th́ cộng sản phải là tội ác.

    Đề cập đến việc chối tội của Cộng Sản Việt Nam, tức Việt Cộng, th́ từ trước ngày 30 tháng 4 năm 1975, chúng đă bắt tay ngay vào việc tẩy xóa tất cả những vết tích nhơ nhuốc của chúng, đặc biệt là tội ác diệt chủng Tết Mậu Thân 1968. Hiện nay, trong bối cảnh phải đối đầu với vụ kiện của Ủy Ban Truy Tố Tội Ác Cộng Sản chống lại Hồ Chí Minh và Trung Ương Đảng Cộng Sản, về tội ác Mậu Thân ra trước ṭa án quốc tế, th́ những biện pháp gần đây để chối tội, đă thể hiện rất rơ, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng, Trương Tấn Sang và toàn bộ Trung Ương Đảng CS, chúng đang vô cùng lúng túng và hoảng sợ. Tại sao chúng lại hoảng sợ? Bởi v́ chúng không thể đem điều 88 bộ luật h́nh sự nước CHXHCNVN ra để chứng minh trước luật pháp quốc tế rằng, Ủy Ban Truy Tố Tội Ác Cộng Sản đă vi phạm tội “phá hoại an ninh quốc gia” qua việc nói xấu Đảng và nhà nước của chúng. V́ vậy, bọn Dũng, Sang, Trọng, Nguyễn Chí Vịnh và những tên c̣n lại trong đầu năo tội ác Trung Ương Đảng Cộng Sản, không c̣n cách nào khác là, phải ráng rặn ra những “bằng chứng luật pháp” để đương đầu với vụ kiện.

    Và cái quái thai “bằng chứng luật pháp” không ǵ khác hơn đó là bộ phim dài lê thê 12 tập có tên Mậu Thân 1968,
    Phim Mậu Thân 68 của Lê Phong Lan (ngồi giữa)
    đang được báo đài của CSVN quảng cáo.


    (Ảnh vtv.vn)

    TẬP 1 : Cuộc đối đầu lịch sử
    Tập 2 : Bí mật kế hoạch X
    Tập 3 : Trước giờ G
    Tập 4 : Nghi binh Khe Sanh
    Tập 5 : Tết Mậu Thân 1968
    Tập 6 : Mục Tiêu Chiến Lược.
    Tập 7 : Huế- 26 ngày đêm
    Tập 8 : Khúc ca bi tráng
    Tập 9 : Quyết tử cho Tổ quốc Quyết Sinh
    Tâp 10: Không có ǵ quư hơn độc lập tự do
    Tập 11: Mậu Thân trong ḷng nước Mỹ
    Tập 12 : Tượng đồng bia đá.

    đang được tŕnh làng, dưới màn treo đầu dê bán thịt chó ẩu trĩ rằng: không phải bộ phim là “made in nhà nước”, mà là, made in “tư nhân”. Lê Phong Lan, bỏ tiền túi ra làm phim c̣n nhà nước chỉ… mua lại bản quyền!

    Điều này cũng cho thấy định lư của Boris Yeltsin là chân lư, đó là cộng sản không thể thay đổi, cộng sản phải bị xóa bỏ. Bằng chứng là, đă may mắn được Bill Clinton tha mạng, cho tiếp xúc với nền văn minh của nhân loại 17 năm rồi, kể từ khi Hoa Kỳ bỏ lệnh cấm vận 1996, th́ cộng sản cũng không thể nào hoàn lương, về với thế giới văn minh chánh trực được. Bản chất tàn ác, gian manh lươn lẹo, nói láo trắng trợn mà không biết nhục là ǵ, vẫn không thay đổi. Cộng sản vẫn hoàn cộng sản, cộng sản vẫn luôn chiếm ngôi vị thủ khoa của bọn gái đĩ già mồm, v́ vậy, tập đoàn Trung Ương Đảng Cộng Sản VN rất xứng đáng với danh hiệu Siêu Gái Đĩ Già Mồm.

    Những kẻ nào c̣n mơ ngủ rằng cộng sản sẽ thay đổi, thiết nghĩ, đó chỉ là những kẻ đần độn hết thuốc chữa.

    Bàn về những thủ thuật để đương đầu với vụ kiện Truy Tố Tội Ác Mậu Thân, th́ bộ tứ Dũng, Sang, Trọng, Vịnh và những tên c̣n lại trong tổng số 15 tên đầu nậu quyền lực nhất củacái ổ tội ác lớn nhất lịch sử Việt Nam: Trung Uơng Đảng Cộng Sản, đă lệnh thực hiện các chiến thuật sau đây:

    Thứ nhất, lệnh cho 800 tờ báo lề bên phải tiếp tục nhai đi nhai lại những tuyên truyền cũ rích vô bằng vô cớ rằng, tội ác Mậu Thân là của Mỹ Ngụy, san thành b́nh địa các bia tưởng niệm nạn nhân Mậu Thân. Thứ hai, bộ máy công an và luật pháp CHXHCNVN phải h́nh sự hóa những phản tuyên truyền về Mậu Thân. Thứ ba đánh phèng la cho thật lớn, cái gọi là “Chiến Thắng Mậu Thân” mà trong đó, “ta chỉ có chết 45.267 người, c̣n địch chết lên đến… 458 mạng, gồm Ngụy 384, Mỹ 174. Thứ tư, cần phải tạo ra một “bằng chứng luật pháp” để đương đầu với vụ truy tố tội ác Mậu Thân mà đă bị thế lực đen hải ngoại khởi tố. Thứ năm, cho lâu la Việt Cộng nằm vùng tại hải ngoại giương cao ngọn cờ Phật Giáo Tranh Đấu của Thích Đôn Hậu, Thích Trí Quang, Thích Quảng Độ, Thích Hộ Giác, Thích Nhất Hạnh, Thích đủ thứ v.v… chống lại việc xúc phạm các Đại Lăo Ḥa Thượng, dựa trên nguyên tắc các Đại Lăo Ḥa Thượng là bất khả xâm phạm, họ muốn làm ǵ th́ làm, ai đụng đến họ là đụng đến Phật, là phản quốc. V́ vậy, bằng mọi giá phải cho đàn em nằm vùng đă lâu tại Bolsa dùng ngọn cờ Phật Giáo lưu manh nói trên, đến gây rối Lễ Tri Ân quân đội Hoa Kỳ và quân đội VNCH đă xả thân cứu đồng bào Huế và đồng bào toàn Miền Nam, và tưởng niệm 7 ngàn nạn nhân đă bị cộng sản sát hại trên toàn cơi Miền Nam năm 1968, do UBTTTACS tổ chức. Những băng video thu h́nh cuộc biểu t́nh cũng là một “witness” trước ṭa án về cái gọi là “em chả” của băng đảng tội ác Hồ Chí Minh và đồng bọn.

    Xin được điểm lại những hành động cụ thể trong việc tẩy xóa TỘI ÁC MẬU THÂN 1968, mà bọn cộng sản Việt Nam đă sử dụng trong 37 năm nay như sau:
    Thứ nhất: San thành b́nh địa hai Đài Tưởng Niệm Đồng Bào bị Việt Cộng Thảm Sát tại nghĩa trang Ba Đồn, Huế.


    Một trong những Đài Tưởng Niệm,
    nghĩa trang an táng tập thể đồng bào Huế.
    (Việt cộng đă đập phá ngay sau ngày 30/4/1975).
    Ngay lập tức, khi vừa chiếm được Huế, th́ Cộng Sản đă san thành b́nh địa hai đài tưởng niệm mà chính phủ VNCH đă xây dựng tại nghĩa trang Ba Đồn, một đài dành cho đồng bào Phật Tử, một đài dành cho đồng bào Công Giáo. Ngoài ra bia tưởng niệm tại Khe Đá Mài cũng cùng chung số phận. Tất cả bia tưởng niệm này tượng trưng cho tổng số 6537 Đồng Bào bị cộng sản thảm sát Tết Mậu Thân.


    Thứ hai: Áp chế truyền thông để tẩy xóa tội ác Mậu Thân: Sử dụng gọng kềm khát máu của bạo lực đỏ, bọn cộng an cộng sản sẳn sàng trừng trị bất cứ ai dám mở miệng nói về tội ác cộng sản Mậu Thân, đặc biệt là đồng bào Huế.

    Chúng đă dùng “truyền thông” mọi rợ của chúng trong ba lănh vực: báo chí, truyền thanh, truyền h́nh, lấy ṇng cốt là phương pháp tuyên truyền Goebbels, tức là sự láo được lập lại nhiều lần sẽ trở thành sự thật, nói rằng, số đồng bào bị giết chết là do bom đạn của Mỹ Ngụy. Như vậy, theo bọn cộng sản, th́ những bằng chứng thu thập được qua phim ảnh, tài liệu, báo chí VNCH và báo chí Anh, Đức, Hoa Kỳ, Úc v.v và các xét nghiệm pháp y, lấy từ các xác người vương văi trên đường phố, sân nhà, lùm cây bụi cỏ, đến các mồ chôn tập thể, chứng minh rằng đồng bào VNCH bị chết v́ đâm chém, bị cột tay quặt sau lưng, bị vật cứng đập vào đầu, rồi sau đó bị chôn sống, tất cả những bằng chứng này, theo chúng, đều là ngụy tạo, đều là đ̣n tâm lư chiến do Mỹ dựng nên (thanhnien.online).

    Thứ ba: Thay tên đổi họ lịch sử: Thảm bại Mậu Thân đổi thành Chiến Thắng Mậu Thân.
    Hăy đọc lại những thống kê của chính bọn cộng sản: Theo Trần Văn Trà, tổng con số thiệt mạng của Cán Binh Cộng Sản là 45.267 người, khớp với con số của Bộ Quốc Pḥng Hoa Kỳ. Cũng theo số liệu của Bộ Quốc Pḥng Hoa Kỳ, số thiệt hại của QLVNCH là 384, phía TQLC Hoa Kỳ là 174, do đó, tỉ lệ thảm bại của cộng sản là 100/1, tức cứ mỗi một người lính VNCH hoặc TQLC Hoa Kỳ nằm xuống, th́ 100 Việt Cộng thiệt mạng. Chính Trần Văn Trà đă xác nhận trong hồi kư của ḿnh (1993, trang 62) rằng, có những đơn vị bị xóa sổ trắng, không c̣n lấy một người sống sót. Hăy đọc sự đau đớn của Chế Lan Viên về thảm bại Mậu Thân như sau:

    “Mậu Thân, hai ngàn người xuống đồng bằng.
    Chỉ một đêm, c̣n sống có ba mươi
    Ai chịu trách nhiệm về cái chết của hai ngàn người đó?”.

    Nói tổng quát về Mậu Thân như sau: Trong biến cố Mậu Thân, chắc mẫm rằng chỉ cần đưa khoảng 50 ngàn cán binh vào là có thể kích động đồng bào VNCH tổng nội dậy, và sẽ chiếm được Miền Nam một cách dễ dàng, nhưng sự thật đă xảy ra ngược lại. Đồng bào Miền Nam kinh tởm bọn cộng sản đến tận xương tủy, đă nhất quyết sát cánh với quân đội VNCH và quân đội Hoa Kỳ, chống lại bọn cộng sản đến cùng. V́ vậy mà cộng quân đă bị đánh bật ra khỏi các thành phố một cách nhanh chóng dễ dàng. Chẳng hạn tại Sài G̣n, chúng đă bị Thiếu Tướng Nguyễn Ngọc Loan đánh cho đại bại, không chiếm được Sài G̣n dù chỉ một giờ. Riêng tại Huế, với số lượng cộng quân là 10 ngàn người, chúng cố hết sức chiếm cho được Huế để làm thủ đô cho Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, nhưng tiếc thay cho bọn man rợ, chỉ trong 22 ngày, giấc mộng này đă tan tành theo mây khói. Công quân đă chính thực bị đánh bật khỏi Huế đúng ngày 22 tháng 2 năm 1968. Ba ngày sau, ngày 26/2/1968, quân đội VNCH và quân đội Hoa Kỳ đă làm cỏ sạch sẽ tàn quân cộng sản tại các thôn ấp hẻo lánh ven thành phố, chấm dứt câu thơ bố láo của Hồ Chí Minh lúc giao thừa: Tiến lên toàn thắng ắt về ta.

    Hăy đọc một đoạn hồi kư của Đại Tá cộng sản Lê Tư Minh, tức Lê Minh, tư lệnh mặt trận Huế, để biết về cái gọi là “chiến thắng Mậu Thân” của bọn cộng sản:
    "Đến ngày 26.2.68 th́ tất cả đă rút ra khỏi thành phố. Thực sự là bắt đầu rút từ ngày 22, và cuộc rút lui kéo dài trong 5 ngày mới kết thúc. V́ các chiến lợi phẩm đưa ra tấp ở ngoại thành hoặc ven rừng đều đă bị địch phản kích chiếm lại hết, nên lên rừng người nào là đói ngay trong ngày đó. Sau cuộc liên hoan mừng chiến thắng, có cả nhân sĩ trí thức Huế ở Khe Trái, th́ cả rừng ăn muối. Khó khăn ập tới sau khi rút ra khỏi Huế là giống như t́nh h́nh hồi vỡ mặt trận.

    Hàng vạn người đă lên rừng phải lo ăn, người ở ngoài kia (Bắc Việt) tiếp tục ập vào, nào công an, đài phát thanh, truyền h́nh, cục lưu trữ, kể cả cảnh sát giao thông, v.v… ở đâu cũng đ̣i gạo đ̣i muối; trong khi đó Trung ương lại cứ tiếp tục giao nhiệm vụ đánh Huế đợt 2, vào tháng 05/1968.”(Lê Tư Minh, tư lệnh Mặt Trận Huế).

    Sử dụng 45.267 nhân mạng chỉ để chiếm Huế được có 22 ngày, không chiếm được Sài G̣n dù chỉ một giờ, th́ thử hỏi, đây là Chiến Thắng Mậu Thân hay là Thảm Bại Nhục Nhă Mậu Thân mà bọn cộng sản cứ trơ trẽn nói láo không biết nhục?

    Và điều này cũng dấy lên câu hỏi cho người dân Miền Bắc rằng, phải chăng sinh mạng của người dân Miền Bắc sinh ra là đặc quyền sử dụng của Đảng Cộng Sản, Hồ Chí Minh, Lê Duẫn, Phạm văn Đồng?

    Một câu hỏi nữa của quốc gia hiện nay là, phải chăng bây giờ th́, toàn bộ 80 triệu người dân Việt Nam cũng là những con chốt thí của những tên Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Chí Vịnh nữa hay sao? 80 triệu con người mà đành bất lực trước việc Trung Ương Đảng Cộng Sản ngang nhiên bán đứng giang sơn mà tiền nhân chúng ta đă đổ muôn vàn xương máu để bảo vệ khỏi tay kẻ thù phương bắc? 80 triệu người mà phải bó tay để cho con cháu của Mác Lê sử dụng quốc gia làm của riêng, bán cho Trung Cộng để duy tŕ sự tồn tại của chúng?

    Tóm lại, với cái chết của 45.267 nhân mạng và các cơ sở nằm vùng tại Huế bị bại lộ, và một thành tích diệt chủng ghê tởm, không những đối với lịch sử Việt Nam mà c̣n đối với lịch sử nhân loại, để rồi trở về tay không, trong khi đó, quân lực VNCH và Hoa Kỳ chỉ tổn thất 458 người, mà c̣n có thể mở miệng nói là “Chiến Thắng Mậu Thân”, th́ thiết nghĩ, danh hiệu Siêu Gái Đĩ Già Mồm quả là rất xứng đáng cho bọn Nguyễn Tấn Dũng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Phú Trọng, Nguyễn Chí Vịnh và những tên c̣n lại trong đầu năo tội ác Trung Ương Đảng Cộng Sản Việt Nam.

    Thứ tư: Chuẩn bị hồ sơ tố tụng cho vụ truy tố tội ác Mậu Thân của đồng bào Việt Nam hải ngoại.
    Để chuẩn bị cho việc đứng trước vành móng ngựa, th́ Nguyễn Tấn Dũng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Phú Trọng và Nguyễn Chí Vịnh đă chỉ thị cho đàn em ráo riết chuẩn bị hồ sơ để ra ṭa. Hồ sơ này không ǵ khác chính là cuốn phim có tên là Mậu Thân 1968 dài lê thê 12 tập, được gắn mác là “phim tài liệu”!

    “Bằng chứng luật pháp” vừa mới cất tiếng khóc oe oe chào đời tuần trước, sau 45 năm cưu mang, hiện h́nh là một quái thai không hơn không kém. Không cần xem th́ dân chúng Việt Nam cũng biết tỏng rằng “ta ngây thơ vô tội, c̣n các mồ chôn tập thể của những nạn nhân bị trói quặt thành từng xâu, rồi bị vật cứng đập vào đầu và chết trong t́nh trạng bị ngợp thở, tất cả chỉ là đ̣n tâm lư chiến mà Mỹ dựng lên!”.

  6. #76
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771



    CHỐI BỎ TỘI ÁC, ĂN MỪNG CHIẾN THẮNG MẬU THÂN: SỰ TRƠ TRÁO VÔ LIÊM SỈ CỦA: NGUYỄN TẤN DŨNG, NGUYỄN PHÚ TRỌNG, TRƯƠNG TẤN SANG, NGUYỄN CHÍ VỊNH và TOÀN BỘ TRUNG ƯƠNG ĐẢNG CỘNG SẢN
    P2






    Thật tội nghiệp cho Đảng, v́ quá hiền lương mà bị bọn Mỹ Ngụy đổ vấy đổ vá: "Suốt một thời gian dài, đă có những thông tin sai về sự kiện Mậu Thân 1968. Trong khi chúng ta lại không hề lên tiếng" (Lê Phong Lan, thanhnien.online).

    Phim Mậu Thân 68 của Lê Phong Lan (ngồi giữa) đang được báo đài VTV của CSVN Nguyễn Hà Nam (trái) và Nguyễn Quang Phong (phải) quảng cáo. (Ảnh vtv.vn)
    Để tự trấn an ḿnh và để test xem “hồ sơ” này khả dĩ có lừa được ṭa án quốc tế không, th́ bộ tứ Dũng, Sang, Trọng, Vịnh đă cho tŕnh chiếu trên kênh truyền h́nh Đảng và nhà nước, đồng thời lệnh cho dàn đồng ca 800 tờ báo Đảng, cùng đồng ca bài “giải mă Mậu Thân”. Cầu may, biết đâu, gặp ông ṭa ngố, có thể tin Đảng không giết người, mà tội ác này là do Mỹ và VNCH chăng? Hăy nghe lại sự đáng thương của Đảng qua lời cán bộ t́nh báo đặc trách Mậu Thân Lê Phong Lan nói: “Suốt một thời gian dài, đă có những thông tin sai về sự kiện Mậu Thân 1968. Trong khi chúng ta lại không hề lên tiếng". Câu nói quả là quá sức trơ trẽn, phát ra từ cửa miệng của một người đàn bà tay sai cộng sản, treo đầu dê bán thịt chó đứng tên dùm cho đạo diễn thật của cuốn phim: Trung Ương Đảng Cộng Sản VN.

    Biết là trơ trẽn, nhưng nay, v́ phải đối đầu với tổ hợp luật sư quốc tế chuyên về nhân quyền nổi tiếng, đă thắng vụ Pháp Luân Công chống Giang Trạch Dân, nên bọn Dũng, Sang, Trọng, Vịnh không c̣n cách nào khác, lại phải tiếp tục trơ trẽn, cho đến khi vụ án kết thúc.

    V́ biết rằng không dễ ǵ đổ thừa cho Mỹ, th́ một tiếu lâm cũng rất trơ trẽn nữa, đă được Đảng bổ sung bên cạnh thủ phạm chính Đế Quốc Mỹ, đó là tội ác Mậu Thân c̣n do các đảng phái chính trị của Miền Nam thanh toán lẫn nhau!

    Xin thưa với Đảng vốn xưa nay ít học, chỉ biết ṭa án nhân dân, không biết ṭa án b́nh thường của loài người là ǵ, rằng, khi ra ṭa, th́ điều căn bản mà bất cứ quan ṭa hoặc bất cứ luật sư nào của nguyên cáo, cũng sẽ hỏi Đảng Cộng Sản rằng: Như vậy Đảng của Miền Nam nào thanh toán Đảng của Miền Nam nào? Bằng chứng? Đừng nghĩ rằng các h́nh ảnh photoshop hoặc cuốn “phim tài liệu” mới đẻ một tuần tuổi này là có thể bịp được ông ṭa, bịp được luật sư của nguyên cáo, và bịp được nguyên cáo đâu nhé!. Good luck cho Nguyễn Tấn Dũng, tên gốc chăn trâu và y tá nông thôn vùng Đồng Tháp Mười, đại học chuyên tu luật, Trương Tấn Sang, tiến sĩ Liên Xô bộ môn “Xây dựng Đảng” Nguyễn Phú Trọng, và tên điệp viên cho Trung Cộng Nguyễn Chí Vịnh. Ráng lên Đảng, ráng mà chứng minh Thảm Sát Mậu Thân chỉ là đ̣n tâm lư chiến mà Mỹ dựng lên! Tiến lên toàn thắng ắt về ta!

    Thứ năm: Món mới: tổ chức cho Việt Cộng nằm vùng biểu t́nh chống Lễ Tri Ân quân đội Hoa Kỳ và quân đội VNCH đă xă thân tái chiếm Huế và Tưởng Niệm đồng bào bị Việt Cộng thảm sát Mậu Thân 1968.

    Món mới “biểu t́nh” này để làm ǵ? Thưa cũng là một món phụ gia, tô son điểm phấn, chứng tỏ cho quư ṭa quốc tế thấy rằng chính “đồng bào nằm vùng hải ngoại” cũng phản đối việc thảm sát Mậu Thân là do cộng sản giết chết đấy đấy! Đó là bằng chứng cho thấy đó là tội ác của Mỹ đấy đấy!

    Tính đến thời điểm này, người viết đă có bằng cớ rằng, đă có kế hoạch thực hiện món biểu t́nh chống Đế Quốc Mỹ và Ngụy, phản đối “tṛ tâm lư chiến của Mỹ” dưới danh nghĩa các Đại Lăo Ḥa Thượng. Hai tay sai chính của cộng sản trong vụ này chính là hai dâm tăng Thích Quảng Thanh, Thích Viên Lư, phụ chính là tên vô nghề vô nghiệp mác kư giả Đoàn Trọng, và huynh trưởng GĐPT chùa Điều Ngự Hoàng Văn Phong.

    Thực hiện “cuốn phim biểu t́nh” chống lại việc tri ân quân đội Hoa Kỳ và VNCH, đồng thời tưởng niệm nạn nhân bị Việt Cộng thảm sát, th́ rơ ràng, những tên tay sai này đồng ư với Trung Ương Đảng Cộng Sản rằng tội ác Mậu Thân là do Mỹ và Ngụy dựng nên. Tất cả những màn kịch dùng ngọn cờ Phật Giáo và sư săi để chống lại Ủy Ban Truy Tố Tội Ác Cộng Sản, tất cả đều đặt dưới sự điều động của một tên Việt Cộng nằm vùng lâu đời khoác áo Việt Quốc Gia tại Bolsa. Tên này có bà con cật ruột là Việt Cộng cao cấp trong nước, rất thường xuyên đi về Việt Nam để đựoc huấn luyện t́nh báo sách động và nhận chỉ thị. Chúng tôi tạm thời chưa nêu tên của tên Việt Cộng này ra. Kế hoạch biểu t́nh gây rối này đă được soạn thảo và họp bàn tại Chùa Điều Ngự và Chùa Bảo Quang, nhưng chưa dám quyết định hẳn, v́ chúng đang cân nhắc sự mất chính nghĩa của chúng, và có phần e ngại những cựu chiến binh Hoa Kỳ, mà được biết sẽ đến rất đông trong buổi lễ Tri Ân và Tưởng Niệm này.

    Cái cớ bá láp để biểu t́nh của đám Việt Cộng nằm vùng này là, ông Liên Thành, cựu chỉ huy trưởng CSQG Thừa Thiên/Huế đă chứng minh rất nhiều tăng sĩ cao cấp của PGVNTN là cộng sản, thêm vào đó, cái ổ PGVNTN có quá nhiều những thấy tu lưu manh mất nết, dâm ô không bút mực nào tả xiết. Cụ thể, ông Liên Thành đă khẳng định Thích Đôn Hậu, Thích Trí Quang, Thích Minh Châu là cán bộ tôn giáo có thẻ đảng, c̣n Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ, Thích Hộ Giác đă thề phá hoại Miền Nam đến hơi thở cuối cùng (Dean Rusk 9/3/1966), công khai bắt tay với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam và Bắc Việt, đ̣i Mỹ phải rút quân (Thích Quảng Độ, Thích Trí Quang, Chân Không, 18/2/1967, New York Times), đ̣i Thiệu phải từ chức (Thích Quảng Độ, 20/10/1974, The Washington Post), hoan nghênh cuộc chiến xâm lăng Miền Nam của Cộng Sản Bắc Việt mà chính Thích Huyền Quang đă thú nhận như sau: “sau ngày 30/4/1975 PGVNTN muốn thử thời vận. Nhưng đă thất bại” (Huyền Quang Kỷ Yếu trang 41, 42).

    Bên cạnh những sự việc bán đứng Miền Nam cho cộng sản của tập đoàn PGVNTN, th́ ông Liên Thành cũng nếu những thành tích vô cùng dâm ô của Thích Chánh Lạc, Thích Giác Đẳng, Thích Hộ Giác, Thích Viên Lư, Thích Quảng Thanh, dùng chùa dùng cửa Phật để kiếm sống và kiếm gái. Chúng không phải là thầy, chúng chỉ là những tên đại lưu manh chui vào Chùa để bịp người lương thiện. Ai có thể gọi những tên lưu manh này là “thầy” ngoại trừ những kẻ trí năo đă bị tê liệt?

    Đó là tất cả những ǵ gọi là “xúc phạm Phật Giáo là một lũ súc sanh” mà bọn thầy tu của Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và Việt Cộng đă sử dụng, để tổ chức gây rối và ngang nhiên ca tụng Hồ Chí Minh, trong cuộc Thánh Chiến Seafood Place ngày 4/1/2013 vừa qua, và đang được bày mưu sắp kế để bổn cũ soạn lại vào ngày mùng một Tết năm nay, tại khuôn viên của City Hall. Tất nhiên, đạo diễn phụ và đào kép cũng là những tên nằm vùng, những tên đă dám cả gan ca tụng Hồ Chí Minh tại thủ phủ của người tị nạn cộng sản.. Chắn chắn, lần này, những người Việt Quốc Gia chân chính sẽ không khoanh tay trước hành động tác yêu tác quái của đám Việt Cộng cắc ké này, mà đạo diễn chính tối cao đàng sau, không ai hết, chính là đầu năo tội ác Trung Ương Đảng Cộng Sản, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Chí Vịnh, tập đoàn tội đồ dân tộc lớn nhất lịch sử Việt Nam.

    Người Việt Quốc Gia sẽ dạy cho bọn đầu năo cộng sản này biết, không dễ dàng ǵ dùng một đám mob, gắn vào đó chiêu bài “Quư Thầy”, để có thể chạy tội và thóa mạ vong linh của 7000 đồng bào VNCH, thóa mạ lên Quân Đội Hoa Kỳ, thóa mạ Quân Đội VNCH, những ân nhân của dân tộc và quốc gia Việt Nam. Bài học chui cửa hậu khi đến Mỹ làm cho chúng uất hận th́ phải, nên những tên này, bí kế cùng đường phải xài lại ngón nghề Phật Giáo Tranh Đấu năm xưa để rửa hận?, H́nh nộm của những tên cộng tăng, ác tăng và dâm tăng nói trên đă bị Người Việt Quốc Gia chà đạp. Bài học lịch sử đă đựợc học. Những người ngay thẳng sẽ không bao giờ khoanh tay cho những tên lưu manh này hoành hành như xưa. Có mười Goebells và có hàng trăm Thích Đôn Hậu, Thích Minh Châu, Thích Huyền Quang, Thích Hộ Giác, Thích Thiện Minh, Vơ Đ́nh Cường có sống lại, cũng không thể giúp ǵ cho đám cộng sản. Và có cả trăm lần cái đám ma tăng hiện nay như Thích Quảng Độ, Thích Chánh Lạc, Thích Giác Đẳng, Thích Viên Lư, Thích Quảng Thanh, Thích Giác Đức, Vơ Văn Ái, cũng không giúp ǵ được nữa cho bọn cộng sản, v́ cái mặt nạ của đám này đă rớt xuống với đầy đủ bằng cớ.

    Một sự việc nữa cũng liên quan đến UBTTTACS mà người viết cần phải báo động cộng đồng Người Việt Quốc Gia về cái gọi là “Giám Sát Viên Janet Nguyễn”, và tay chân của y thị.

    Lời cho Janet Nguyễn: Thưa bà Giám Sát Viên: để làm nhiệm vụ giám sát, tức là nhiệm vụ giám sát những điều sai trái, tức là liên quan đến việc cầm cân nẩy mực, th́ điều đầu tiên đ̣i hỏi là, những điều căn bản về luật pháp và hiến pháp, bà cần phải biết. Thưa bà Giám Sát, ở đất nước văn minh như Hoa Kỳ, không có cái tội ǵ được gọi là tội xúc phạm tôn giáo. Đó là căn bản của vấn đề. V́ vậy, thưa bà, có 1 triệu Jannet Nguyễn Giám Sát Viên Địa Hạt I như bà đi nữa, đi file complaint với FCC về việc ông Liên Thành xúc phạm tôn giáo, nói xấu lănh đạo Phật Giáo, gây xào xáo bất ổn trong cộng đồng, th́ ngay cả Tối Cao Pháp Viện Supreme Court cũng không găi ngứa được ông Liên Thành và đài truyền h́nh QGVN 57.10, chứ đừng nói Federal Communications Commission (FCC), mà bà đem tổ chức này ra hù dọa. Ấy vậy mà tập đoàn ngu dốt Janet Nguyễn, Hà Giang báo Người Việt (Cộng?), Đoàn Trọng, Thích Quảng Thanh, Thích Viên Lư sướng rêm người, tưởng rằng dọa được ông Liên Thành và UBTTTACS về cái khoản gọi là vi phạm luật truyền thông, v́ những thông tin ông ta đưa ra gây bất măn xào xáo cộng đồng? Thưa quư vị thông thái nói trên, who care cộng đồng bị xào xáo? Cộng đồng có xào xáo hay không xào xáo là chuyện chó cán xe xe cán chó đối với luật pháp Hoa Kỳ. Bởi v́, không có sự “xào xáo cộng đồng” nào có thể được nhân danh ra để ngồi xổm lên luật pháp và hiến pháp Hoa Kỳ. Một điều sơ đẳng như vậy mà quư ông bà không biết sao mà lại đi viết bài và lên truyền h́nh bốc thơm kẻ đại ngu dốt như Janet Nguyễn, là một “nữ lưu” của cộng đồng Người Việt Nam Cali, bốc thơm Janet Nguyễn như là một nữ lưu thay mặt Bao Công khiếu nại với FCC về hành động phá hoại cộng đồng, xúc phạm tôn giáo của đài 57.10, tức bóng gió hù dọa ông Liên Thành và UBTTTACS, và khiếu nại với Công Tố Viên việc Hội Đồng Liên Tôn âm mưu ăn cắp tiền của Thích Quảng Thanh và Thích Chơn Thành? Thật là một sự việc tày trời mà các nhà báo Hà Giang đă long trọng và hoan hỉ lăng xê! May thay cho Nam Cali, đă có Bao Công mặt mốc Janet Nguyễn che chở. Bằng không, không biết vận mạng của Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia không biết sẽ bị UBTTTACS và ông Liên Thành, và những tổ chức lề bên trái dẫn đi về đâu??

    Thưa các danh sĩ đă bốc thơm cho một người không thơm, nhân sự việc lắm mồm của Janet Nguyễn, viết thư khiếu nại lên FCC về việc đài 57.10 “nói xấu Phật Giáo”, và gọi công tố viên tố giác chuyện ăn cắp tiền trong khi tiền đâu vẫn c̣n đó, mới thấy tŕnh độ hiểu biết tổng quát của mấy vị dân cử Mít và các nhà báo Mít ḿnh quá thấp, chỉ làm tṛ cười cho các cơ quan chức năng Hoa Kỳ và làm xấu hổ Người Việt Nam ở đây mà thôi. Tôi đoan chắc 100% với quư vị, các thư khiếu nại của bà dân cử rất to Janet Nguyễn Giám Sát Viên thế nào cũng sẽ được an vị trong cái sọt rác. Và cái đài truyền h́nh QGVN 57.10, ông Liên Thành,và Hội Đồng Liên Tôn sẽ luôn b́nh chân như vại. Bà Janet Nguyễn chỉ có thể bỏ tù Hội Đồng Liên Tôn khi số tiền 27 ngàn đô của Thích Quảng Thanh và Thích Chơn Thành đă chui vào túi cá nhân ai đó, và bà có thể đóng cửa đài 57.10 nếu như đài này chiếu phim sex 100%, hoặc cổ động đánh nhau mà thôi. C̣n quư vị tự đánh nhau v́ lư do “xúc phạm tôn giáo” đó là chuyện của quư vị và cảnh sát, không phải là chuyện của đài truyền h́nh.

    Tóm lại, với chức vụ Giám Sát Viên, bà Janet Nguyễn đứng dưới quyền của Tối Cao Pháp Viện nhiều lắm. Khuyên bà đợi kiếp sau đầu thai làm Chánh Án Tối Cao Pháp Viện, vận động tu chánh án điều 1 Hiến Pháp Hoa Kỳ trước đă, đồng thời cũng phải sửa đổi bộ luật h́nh sự, quy định, hể một cái check bị deposit không đúng nguyên tắc là phải vào tù, rồi mới có thể nghĩ đến việc đóng cửa một cơ quan truyền thông v́ tội xúc phạm tôn giáo và xúc phạm quư thầy, và bắt bỏ tù Hội Đồng Liên Tôn v́ tội dám cả gan deposit tiền của Thích Quảng Thanh và Thích Chơn Thành vào account của Hội Đồng Liên Tôn bà nhé.

    Ai gây xào xáo trong cộng đồng? Câu trả lời đă quá rơ, Janet Nguyễn, Thích Quảng Thanh và đám báo chí lá cải. Đầu năm, Trần Minh xin chúc quư vị Janet Nguyễn, bà Hà Giang phóng viên báo Người Việt (Cộng?), Đoàn Trọng, Chris Phan, Thích Viên Lư và Thích Quảng Thanh, thông minh hơn nữa, và cố gắng trau giồi hơn nữa về luật pháp, để đỡ làm xấu hổ cộng đồng, trong bước đường đối đầu với ông Liên Thành và những tổ chức của Người Việt Quốc Gia đang làm cho bọn cộng sản ngứa mắt!

    Viết đến đây th́ người viết cũng ước đoán, với bản chất nhỏ mọn, cơ hội và kiến thức luật pháp quá ít, Janet Nguyễn có thể sẽ dọa đưa Trần Minh tôi ra ṭa v́ tội nói xấu cán bộ nhà nước, v́ thế lực của Janet mạnh lắm, có thể file một cái complaint lên công tố viên là Trần Minh tôi tù mọt gông như chơi! Thưa bà Giám Sát Viên, xin bà bỏ qua về việc tôi phải dạy dỗ bà về kiến thức luật pháp một tí, bởi v́ những sự việc xảy ra đă chứng minh rằng, bà quá dốt về luật pháp. Thưa bà, nếu bà muốn thưa Trần Minh tôi ra ṭa, th́ đầu tiên bà phải có một trát ṭa xem thử Trần Minh tôi là ai. Và muốn có trát ṭa này, th́ bà lại phải chứng minh cho ông Ṭa rằng, những ǵ Trần Minh viết đă vi phạm an ninh quốc gia Hoa Kỳ. Lúc đó ông ṭa mới tặng cho bà cái lệnh. Khi có lệnh rồi th́ bà sẽ biết Trần Minh tôi là ai và mới đi thưa Trần Minh tôi về tội nói xấu cán bộ nhà nước được. Chừng đó, tôi và bà cùng đương đầu trước pháp đ́nh, thử xem ai ngu hơn ai. Cũng xin nhắc nhở rằng, dựa trên điều I Hiến Pháp Hoa Kỳ, chúng tôi biết rằng ở Mỹ không có tội nói xấu cán bộ nhà nước, không có điều 88 bộ luật h́nh sự. Tuy nhiên, bà có thể không tin những ǵ tôi nói và bà có quyền báo cho Công Tố Viên những ǵ bà muốn báo. Một điều tôi có thể đoan chắc với bà là: Công Tố Viên không ngu như bà mà tiêu tốn tiền thuế của dân vào những việc chó cán xe như vậy, như bà đă làm ầm ĩ chuyện đài 57.10 và chuyện tiền của Thích Quảng Thanh, Thích Chơn Thành, thưa bà Giám Sát Viên Chó Cán Xe Janet Nguyễn.

    Cảm ơn quư vị đă đọc những phân tích luật pháp sơ sài của người viết về vụ chính trị gia hạng bét Janet Nguyễn gây ồn ào kiếm phiếu Phật Tử, mà cái mũi của người viết đă smell something’s wrong, liên quan đến việc diễn hành đầu năm và liên quan đến UBTTTACS. Trong chính trị, NVQG chúng ta phải thấy trước ba bước, thấy trước một bước là chúng ta sẽ lọt vào bẩy bọn cộng sản, v́ chúng rất nổi tiếng với nghề trồng người trăm năm. Câu hỏi đặt ra là, ai dựng nên, và ai đánh bóng y thị, sử dụng y thị với mục đích ǵ? Đó là việc mà cộng đồng Người Việt Quốc Gia tại Nam Cali phải lưu ư theo dơi. Trước mắt, những hành động vừa qua của y thị, cho thấy, y thị là một chính trị gia ngu dốt và cơ hội, chuyên tạo x́ căng đan chó cán xe xe cán chó, làm xấu hổ chúng ta trước các viên chức chính quyền Hoa Kỳ, v́ kiến thức luật pháp tồi tệ của y thị. Bầu cho y thị lần nữa không quư vị đồng bào Nam Cali?

    Nhân vụ Janet Nguyễn và luật pháp Hoa Kỳ, xin nhắn nhủ đến các tên, cựu chăn trâu, kiêm giao liên, kiêm y tá Cà Mau nay là thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng tiến sĩ Liên Xô ngành “Xây Dựng Đảng”, Trương Tấn Sang tốt nghiệp đại học chuyên tu ngành Nguyễn Ái Quốc, thưa quư vị cao quư nói trên, ở Hoa Kỳ, quyền cá nhân rất lớn. Các vị tu sĩ là “public figure” và do đó, quư vị ḥa thượng Phật Giáo phải chịu búa ŕu của dư luận, chứ không phải dư luận phải chịu búa ŕu của quư vị Ḥa Thượng và phải ngậm đắng nuốt cay v́ quư Ḥa Thượng. Và v́ vậy, ở Hoa Kỳ chỉ có tội “xúc phạm tín đồ” chứ không có tội “xúc phạm tôn giáo”, bằng cớ là đă có quá nhiều tu sĩ bị kết tội xúc phạm tín đồ, đă bị ra ṭa và bị đền trắng máu. C̣n chưa có ai trong lịch sử lập quốc 300 năm của Hoa Kỳ bị kết tội “xúc phạm tôn giáo”, “xúc phạm tu sĩ”, “xúc phạm Hoà Thượng” cả, thưa quư vị lănh đạo rất to nói trên. Quư vị lănh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Chí Vịnh, chớ v́ ngu dốt mà chỉ thị cho đàn em ở Hoa Kỳ mưu toan gây dựng lại phong trào Phật Giáo Tranh Đấu để xóa bỏ các tội ác của ḿnh, chỉ làm thiệt thân cán bộ và thiệt hại các căn cứ lơm hải ngoại mà thôi. Lời khuyên chí t́nh!

    Bài viết nhắn nhủ bọn cộng sản về những âm mưu tẩy xóa tội ác của chúng thiết nghĩ tạm đủ. Xin được kết thúc bằng việc nhắc lại lịch sử bi hùng của Người Việt Quốc Gia và những hành vi tẩy xóa tội ác của bọn đầu năo tội ác Trung Ương Đảng Cộng Sản Việt Nam.

    Tại Pulau Bidong (tháng 3 năm 2005) thuộc Malaysia và Galang trên đảo Batam, thuộc Indonesia, hai nơi tạm trú của người tị nạn cộng sản Việt Nam đă dựng hai tấm bia với ḍng chữ song ngữ Việt-Anh:
    Tưởng niệm hàng trăm ngàn người Việt đă bỏ ḿnh trên con đường đi t́m Tự do (1975-1996). Dù họ chết v́ đói khát, v́ bị hăm hiếp, v́ kiệt sức hay v́ bất cứ lư do nào khác, chúng ta thảy đều cầu nguyện để họ được yên nghỉ dài lâu. Sự hy sinh của họ sẽ không bao giờ bị lăng quên.
    In commemoration of the hundreds of thousands of Vietnamese people who perished on the way to freedom (1975-1996). Though they died of hunger or thirst, of being raped, of exhaustion or of any other cause, we pray that they may now enjoy lasting peace. Their sacrifices will not be forgotten.

    Cộng sản đă đập bỏ hai tấm bia tại Pulau Bidong và Galang, cũng như đă đập bỏ hai bia mộ tưởng niệm 6537 thường dân Huế tại Nghĩa Trang Ba Đồn và khe Đá Mài. Nhưng những tên cộng sản chóp bu trong Trung Ương Đảng hăy nhớ rằng, hành động nhơ nhuốc này càng làm tăng sự oán giận của Người Việt Quốc Gia lên đầu bọn cộng sản các ngươi, từ Hồ Chí Minh trở xuống, và càng chứng tỏ cho lịch sử thấy rơ rằng chính các ngươi, đă nhục nhă và đă sợ những tội ác này với lịch sử hơn bao giờ hết.
    “Trăm năm bia đá th́ ṃn, Ngàn năm bia miệng hăy c̣n trơ trơ”.

    Trung Ương Đảng Cộng Sản các người có đập được bia miệng không? Hăo huyền!


    Bia Tưởng Niệm Thuyền Nhân
    thiết lập tháng 3, 2005
    tại Pulau Galang.


    Dưới áp lực của Hà Nội bia
    bị đục vào tháng 5, 2005
    (Pulau Galang).
    Tóm lại, không dễ mà đổ tội cho Mỹ Ngụy đâu, thưa bọn mất tư cách Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Phú Trọng, Trương Tấn Sang, Nguyễn Chí Vịnh. Cá nhân các ngươi có thể không bị trách nhiệm cá nhân, nhưng Đảng Cộng Sản của các ngươi không thể chạy thoát, và Thiếu Tướng Chính Ủy mặt trận Trị Thiên Lê Chưởng, tức Tổng Bí Thư Lê Khả Phiêu vô cùng giàu sang hiện nay của các ngươi, cũng không thoát khỏi cái lưới của ṭa án quốc tế, đó là điều chắc chắn.

    Hoa Kỳ ngày 3 tháng 2 năm 2013.

    Trần Minh

  7. #77
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771
    Mậu Thân 2: Độc thủ của Bác
    Square1 (Danlambao)



    Hỏi: sao lại kêu là tổng tấn công và nổi dậy Mậu Thân?
    Tổng tấn công th́ đă rơ,
    với hơn 80.000 quân miền Bắc xách súng AK vào bắn miền Nam.
    Nhưng c̣n tổng nổi dậy?
    Dân miền Nam sẽ nổi dây chống miền Nam thiệt sao?

    Đáp: à... đây là mưu trí đỉnh cao chớ chẳng phải chơi.
    V́ khi quân giải phóng tràn vào miền Nam,
    th́ dân miền Nam sẽ lật đật... vùng lên, nổi dậy, giết hết Ngụy, giết hết Mỹ.
    Sẽ giết, giết nữa, bàn tay không ngừng nghỉ.

    Ông Hai Cần Giuộc sẽ nổi dậy, xách dao mà chém bà Tư Cần Giờ,
    v́ bả có tới 3 thằng con làm lính Ngụy.
    Cô Ba Châu Đốc sẽ nổi dậy, xách búa mà đập bể đầu Bà Sáu Long Xuyên,
    v́ bả có con làm lớn trong đám Ngụy quyền,
    Cô Tư Long An sẽ nổi dậy, xả súng mà bắn cô Năm Long Khánh
    v́ cổ sắp lấy chồng làm lính Ngụy, mai mốt lại đẻ ra thêm nhiều Ngụy!

    Hay, hay... thiệt là mưu trí đỉnh cao!
    Xét cho cùng, giết Ngụy sao cho bằng giết má... Ngụy?
    Hèn chi mà trước giờ người ta kêu Bác Hồ là dzĩ đại!



    Ghi chú:

    1- Tiệm sửa xe này nằm trên đường Phan Thanh Giản. 19 đặc công Việt cộng thuộc Lực lượng Đặc Công C-10 tụ tập ở đây để chuẩn bị tấn công. Ngoài xe riêng, họ c̣n dùng cả vài xe taxi để chạy đến Ṭa Đại Sứ.

    2- Người cầm đầu của toán đặc công này là Bẩy Tuyển và Út Nhỏ, chết trận ngay khi chui vào Ṭa Đại Sứ.

    2- Đất nơi các Ṭa Đại sứ tọa lạc được coi như lănh địa của quốc gia mà Ṭa Đại sứ đó đại diện.
    Hàng rào ṭa Đại sứ là biên giới. Tấn công vào Ṭa Đại sứ là tấn công vào nước họ. Người Mỹ choáng v́ lẽ đó.

    Chiến tranh Việt Nam là chiến tranh đầu tiên được truyền h́nh Mỹ theo dơi và chiếu trên TV. Lần đầu tiên, người ta được thấy h́nh ảnh thật của chiến tranh trong phần tin tức.

    3- Bộ chỉ huy của Sư Đoàn 1 Bộ Binh.

    4- Cầu Nguyễn Hoàng là tên cũ của cầu Trường Tiền.

    * Xin đón xem Mậu Thân 3: Người Việt gốc thuyền nhân

    Đă đăng: Mậu Thân 1: Đ̣n đánh nhá của Tướng Giáp


    Square1
    danlambaovn.blogspot .com

  8. #78
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771
    Kỷ vật Mậu Thân
    Thiện Giao (Người Việt)




    - Âm nhạc, và những tài liệu sót lại từ biến cố Mậu Thân 1968 sẽ là nguồn lưu giữ lâu dài nhất, chính xác nhất, những chứng tích liên quan đến vụ thảm sát Mậu Thân tại Huế.

    Hát trên những xác người

    Mậu Thân 1968, những ǵ xảy ra cho người đă chết, sẽ c̣n măi trong ḷng người đang sống. Biến cố ấy sẽ không trôi qua trong quên lăng. Mậu Thân 1968 để lại dấu vết trong âm nhạc, trong văn chương, trong hồi kư, và trên báo chí.

    Mậu Thân được mô tả rất thực trong bản nhạc “Hát Trên Những Xác Người” ghi dấu địa danh Băi Dâu.

    Chiều đi lên Băi Dâu
    Hát trên những xác người
    Tôi đă thấy, tôi đă thấy
    Trên con đường
    Người ta bồng bế nhau chạy trốn
    Chiều đi lên Băi Dâu
    Hát trên những xác người
    Tôi đă thấy, tôi đă thấy
    Những hố hầm
    Đă chôn vùi thân xác anh em...

    Mậu Thân được ghi lại trong “Cơn Mê Chiều” với cầu Trường Tiền, với Kim Long, Nam Dao, lên án “đàn con nay lớn khôn, mang gươm đao vào xóm làng.”

    Chiều nay không có em
    Mưa non cao về dưới ngàn
    Đàn con nay lớn khôn
    Mang gươm đao vào xóm làng
    Chiều nay không có em
    Xác phơi trên mái lầu
    Một ḿnh nghe buốt đau
    Xuôi Nam Giao
    T́m bóng ḿnh
    Đường nội thành
    Đền xưa ai tàn phá
    Cầu Tràng Tiền
    Bạc màu loang ḍng máu...

    Mậu Thân cũng được ghi lại trong hồi kư nổi tiếng một thời, “Giải Khăn Sô Cho Huế”.

    Mậu Thân ghi lại những h́nh ảnh qua âm nhạc, thực và rơ ràng hơn cả hàng trăm thước phim hay hàng loạt bài phóng sự.

    Xác người nằm trôi sông
    Trôi trên ruộng đồng
    Trên nóc nhà thành phố
    Trên những đường quanh co
    Xác người nằm bơ vơ
    Dưới mái hiên chùa
    Trong giáo đường thành phố
    Trên thềm nhà hoang vu...
    Xác người nằm quanh đây
    Trong mưa lạnh này
    Bên xác người già yếu
    Có xác c̣n thơ ngây
    Xác nào là em tôi
    Dưới hố hầm này
    Trong những vùng lửa cháy
    Bên những vồng ngô khoai

    Những cảnh tượng chết chóc Mậu Thân sẽ không trôi qua trong quên lăng, khi hàng ngàn người, vừa thanh niên, vừa trí thức, vừa sinh viên, học sinh, phải chết chỉ trong chưa đầy một tháng.

    Hai bài hát của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, “Bài Ca Viết Cho Những Xác Người” và “Hát Trên Những Xác Người” được sáng tác năm 1968, sau khi Trịnh Công Sơn từ Huế trở về Sài G̣n. Những ngày diễn ra biến cố tại Huế, Trịnh Công Sơn có mặt tại cố đô.

    Trong một bài viết cách đây vài năm, nhà văn Phạm Xuân Đài, một người bạn của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, khẳng định, hai nhạc phẩm viết nhân vụ Mậu Thân là sự ghi lại trong vai tṛ của một nhân chứng.

    Ông viết: “Toàn là những xác người, gần giống như những thước phim tài liệu của Đức Quốc Xă ghi h́nh ảnh thi hài chồng chất của người Do Thái. Bài hát này của Sơn là một phóng sự bằng nghệ thuật cho người đời biết thế nào là sự chết chóc khi ‘anh em ta về’ thành phố Huế dịp Mậu Thân. Chắc chắn, đó là dịp Sơn nh́n gần cái chết tập thể nhất, nh́n thấy sự man rợ, tuy vẫn thuộc phạm vi cuộc chiến nhưng không phải thuần túy do động lực chiến tranh. Cả hai bài hát có cùng một đề tài trong hầu cùng một biến cố.”

    Một nhạc phẩm khác, ít được phổ biến bằng hai nhạc phẩm của Trịnh Công Sơn, nhưng chuyên chở một ư tưởng rất lạ, khi mở đầu bằng câu: “Đàn con nay lớn khôn, mang gươm đao vào xóm làng.” Phải chăng, “Cơn Mê Chiều” tên của bản nhạc, muốn nói về một lớp trí thức, bỏ Huế ra đi, rồi nay quay lại Huế trong vai tṛ mới. Một thanh niên trí thức Huế, không muốn nêu tên, nhận định: “Trong vụ thảm sát Mậu Thân, ngoài nỗi đau đớn cho dân tộc trong một cuộc nồi da xáo thịt tàn độc, c̣n có một nỗi đau lớn hơn, là vai tṛ một số trí thức Việt Nam trong cuộc thảm sát này. Bài hát có câu: “Đàn con nay lớn khôn, mang gươm đao vào xóm làng.”

    Thanh niên này nói thêm: “Đàn con nớ, có phải chăng là một số trí thức Huế đă đưa Việt Cộng vào làng, rồi sau đó theo ra bưng khi quân đội Việt Nam Cộng Ḥa tái chiếm Huế? Chẳng hạn trường hợp Hoàng Phủ Ngọc Phan, phát biểu trước đây rằng những người bị thủ tiêu chôn sống là thành phần ác ôn có nợ máu với nhân dân.”

    “Tôi tự hỏi là, nếu trí thức là lương tâm và trí tuệ của quốc gia, dân tộc, th́ với những phát biểu như rứa, khi nào Việt Nam mới thoát ra được tù hăm của tâm thức thời Trung Cổ? Tôi nghĩ 40 năm đă trôi qua, đây là lúc những người trí thức thiên Tả, trí thức cộng sản hăy tự thẳng thắn đánh giá, phê b́nh hành vi của ḿnh trong biến cố Mậu Thân, lúc đó mới hy vọng có thể cứu chuộc được ḿnh và cứu chuộc được dân tộc ni.” Vẫn lời người thanh niên gốc Huế.

    Những h́nh ảnh không quên

    Nhân chứng thời ấy nói rằng, các đám tang tập thể tại Huế vào các năm 1968, 1969 là h́nh ảnh không thể quên cho những ai từng một lần nh́n thấy.

    Trong bài viết “Mass Murder, Mass Burial” của nhà báo Tito V. Carballo, đăng trên Vietnam Bulletin vào năm 1969, có đoạn mô tả một đám tang tập thể như sau:

    “Dưới ánh mặt trời chói chang, những dăy quan tài được xếp thành từng hàng ngay ngắn. Bên trong mỗi quan đóng vội này là những ǵ c̣n sót lại của các thi hài được t́m thấy. Khoảng 15,000 người, trong áo tang trắng, đứng chịu trận dưới trời nắng chang chang. Một ai đó âm thầm khóc, một ai khác khóc to vật vă. Thỉnh thoảng, họ lại nh́n nhau như thể đang t́m một lời an ủi, rằng đây không phải là sự thật, đây chỉ là một giấc chiêm bao.”



    Người dân xứ Huế thời ấy, đặc biệt là người Công Giáo, bàng hoàng trước cái chết của hai linh mục ngoại quốc, ba linh mục Việt Nam, hai sư huynh ḍng La San cùng một số tu sĩ khác. Trong bài viết “Bút Tích Cuối Cùng của Linh Mục Bửu Đồng,” ông Nguyễn Lư Tưởng kể lại, hai linh mục ngoại quốc thuộc ḍng Benedicto Thiên An là Linh Mục Urbain và Linh Mục Guy. Ba người Việt Nam là Linh Mục Bửu Đồng, Linh Mục Micae Hoàng Ngọc Bang và Linh Mục Giuse Lê Văn Hộ.



    Sau đây là lời kể của ông Vơ Văn Bằng, trưởng ban Truy T́m và Cải Táng Nạn Nhân Cộng Sản Tết Mậu Thân liên quan đến cái chết của Linh Mục Bửu Đồng.

    “Tôi xúc động nhất là khi đào lên, chúng tôi gặp xác 4 vị linh mục. Tôi c̣n nhớ rơ Linh Mục Bửu Đồng, Linh Mục Lê Văn Hộ và hai sư huynh ḍng Lasan. Tôi thấy rơ cái thánh giá đeo ngang ngực. Linh Mục Bửu Đồng c̣n để lại 3 bức thơ để trong một hộp thiếc, bên ngoài bọc bao nilon.”

    Ba bức thư được ông Bằng nhắc đến được Linh Mục Bửu Đồng viết, một bức gởi thầy mẹ, một bức gởi các em, và một bức gởi cho giáo hữu.

    Bức thư viết gởi thầy mẹ có nội dung như sau:

    “Thư gởi thầy mẹ,

    Lạy Thầy Mẹ quư mến, Thầy Mẹ rất đau khổ khi mất đi đứa con trưởng nam không được phục vụ Thầy Mẹ trong tuổi già, nhưng Thầy Mẹ sẽ được an ủi và vui mầng khi được tin con đă can đảm v́ mến Chúa, yêu người trong chức vụ Linh Mục và nhiệm vụ Tông đồ.

    Xin Thầy Mẹ hăy tha mọi tội lỗi và những ǵ không làm vui ḷng Thầy Mẹ trong 57 năm nay. Xin hẹn gặp nhau trên nước Chúa. Xin Thầy Mẹ ban phép lành cho con.”

    Cuộc thảm sát Mậu Thân, đến hôm nay tṛn 45 năm. Các chứng tích một thời, chẳng hạn nghĩa trang trên núi Ba Tầng, c̣n gọi là núi Bân, nơi an táng khoảng 400 thi hài t́m được nơi Khe Đá Mài vùng Đ́nh Môn Kim Ngọc Tháng Chín, 1969, đă bị đập phá ngay năm 1975 khi quân đội miền Bắc tiến vào miền Nam.

    Linh Mục Phan Văn Lợi kể lại: “Kể từ năm 1968, mỗi năm người ta vẫn đến để cúng vái, cầu nguyện nhân dịp Tết. Riêng bên Công Giáo, tại giáo xứ Phủ Cam, mỗi năm dành ngày Mồng Mười Tết để toàn thể giáo dân lên đó cầu nguyện. Nhưng đến năm 1975, sau khi chiếm được miền Nam, Cộng Sản đă phá ngay tấm bia dựng ở phía sau và phá hai bàn thờ nằm ở phía trước. Từ đó về sau, người ta có đến cũng chỉ đến trong âm thầm lặng lẽ hoặc cá nhân mà thôi, không dám công khai.”

    Liệu, việc hủy hoại những chứng tích ấy có thể che giấu sự thật đă xảy ra tại Huế, khi người Việt Nam thuộc nhiều thế hệ, đă hát hay đă đọc các chứng tích khác, được ghi lại qua âm nhạc, văn chương và báo chí?

    Mậu Thân 1968, những ǵ xảy ra cho người đă khuất, sẽ c̣n măi trong ḷng người đang sống. Biến cố ấy sẽ không trôi qua trong quên lăng.



    Thiện Giao

    http://www.nguoi-viet.com/absolutenm...61341&zoneid=1

  9. #79
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771
    Chuyên đề Mậu Thân - Bài 3
    Trần Quốc Việt / Dân Làm Báo
    -




    Ngày người cộng sản vào Huế là ngày họ đă bỏ lại sau lưng hai mươi thế kỷ văn minh tinh thần của con người. Và ngày họ rút ra khỏi Huế là ngày những người văn minh cảm thấy kinh hoàng và không thể tưởng tượng nổi trước sự tàn ác không thể nào diễn tả nỗi...

    45 năm sau, máu vẫn chưa thể khô, có muốn khô cũng không thể khô trên thành phố Huế. Ngày hôm nay, tội ác Mậu Thân Huế lại được tuyên giáo của đảng cộng sản khơi lại, tội ác quá khứ của họ cũng như đau thương của đồng bào lại bị lôi ra để đánh tráo lịch sử và đánh bóng sự nghiệp của họ như là một kỳ tích. 18 tập phim Mậu Thân 1968 bóp méo và chà đạp sự thật của đạo diễn Lê Phong Lan được tŕnh chiếu cho thế hệ trẻ ngày hôm nay là một trong những thủ đoạn bất nhân này. V́ những lư do đó, Chuyên đề về thảm sát Huế tiếp tục trên Danlambao với những tang thương ngỡ rằng đă được yên ngủ.

    *

    CHÍNH LUẬN
    12-4-69
    Những h́nh ảnh thê thảm khi khai quật các hầm chôn tập thể ở Huế
    TẤT CẢ ĐỀU BỊ ĐẬP BỂ ĐẦU
    bằng cán cuốc rồi lấp vội dưới cát

    MỘT PHẾ BINH CỤT HAI CHÂN CŨNG BỊ HẠ SÁT

    Saigon 11-4. -Các vụ khám phá liên tiếp những hầm chôn xác tập thể nạn nhân biến cố Tết Mậu Thân ở Huế đă làm xôn xao dư luận, làm mủi ḷng đồng bào toàn quốc. Phái viên Việt Tấn Xă đă tường thuật chi tiết những vụ khai quật các hầm trên như sau:

    Ủy ban truy tầm nạn nhân của biến cố Tết Mậu Thân, trong hai ngày 7 và 8 tháng 4 năm 1969 đă t́m được thêm 98 xác chôn tập thể tại vùng liên ranh giữa hai thôn Đông Di và Đông Sơn thuộc quận Phú Thứ, Thừa Thiên, nâng tổng số nạn nhân t́m được xác lên tới 233 người.

    Trước đây, ngày 27-3, Ủy ban này đă t́m được 135 xác chôn tập thể ở cách địa điểm mới lối năm cây số.

    Hầu hết bị đập bể đầu bằng cán cuốc

    Khác với những nạn nhân được t́m thấy vào hồi cuối tháng ba, theo đó tất cả những bộ xương khô lần này hầu hết nạn nhân thịt c̣n đỏ hỏn và có những dấu vết chứng tỏ họ đă bị đập bể đầu bằng cán cuốc trước khi được chôn một cách cẩu thả tại vùng nói trên.

    Anh Hồ Đắc Thuận, người được coi là nhân vật số 1 trong vấn đề hốt xác các nạn nhân, thuật lại rằng: xác các nạn nhân chỉ được phủ một lớp cát mỏng dưới đường rănh dài hàng 100 thước chạy từ Đông Lộc sang Quảng Xuyên, Quận Phú Thứ.

    Có những nạn nhân chỉ được cát phủ kín từ cổ trở xuống trong khi chiếc "sọ dừa" nằm ch́nh ́nh trên mặt cát. Trong ngày 7-4, Ủy ban t́m được cả thảy 43 xác, và ngày 8-4 Ủy ban t́m thêm được 55 xác. Điều đáng ghi nhận, có ba người trong Ủy ban t́m được xác của thân nhân.

    Người thứ nhất nhận được ra xác của chồng là ông Phan Quưnh. Ông Quưnh nguyên là Trưởng pḥng Kế Toán, ṭa Sơ Thẩm Huế.

    Người thứ hai t́m được xác con tên Trần Thị Hường. Con trai bà Hường tên Nguyễn Văn Đang, 24 tuổi, nguyên là quân nhân. Hiện người đàn bà này c̣n một người trong gia đ́nh mất tích. Đó là ông Nguyễn Văn Mại, chồng bà.

    Người thứ ba t́m được xác thân nhân là ông Hứa Thoại, Trưởng pḥng Tài Chánh tỉnh đoàn Xây Dựng Nông Thôn Thừa Thiên, ông Thoại đảm nhiệm chức trưởng ban Nhiếp ảnh của Ủy ban truy tầm nạn nhân, và người ông đă nhận xác chính là thân phụ của ông tên Hứa Thuận năm nay đă 70 tuổi.

    Ông Thoại cho biết, bọn VC đă bắt cha ông đem đi hạ sát cùng với hàng ngàn đồng bào Thừa Thiên v́ chúng lùng bắt ông nhưng không được.

    Một phế binh cụt hai chân cũng bị hạ sát

    Trong số những xác nạn nhân, người ta ghi nhận có một phế binh đă bị cụt cả hai chân. Người vợ nhận được ra xác của chồng nhờ cặp nạng có khắc tên nằm chồng lên xác của anh ta.

    Ngoài ra người ta c̣n thấy 1 cô gái xác c̣n tươi, trong "xú chiêng" có để một sợi dây chuyền vàng tây và một giấy ghi tên Sen, nữ Cảnh sát viên phụ trách điện thoại tại Ty Cảnh Sát Thừa Thiên.

    Một số nhân vật tên tuổi ở Thừa Thiên cũng đă được t́m thấy trong số 98 xác được phát giác hôm 7 và 8/4, trong số đó có ông Châu Khắc Túy, Giáo sư Toán Trường Quốc Học, Huế, và ông Tôn Thất Tân, 62 tuổi, nguyên Quận Trưởng Nam Ḥa, hồi hưu. Ông bị bắt cùng với ba người con đều là Sinh Viên Đại Học Saigon, hiện chưa biết là đă bị hạ sát hay c̣n bị giam tại trại giam nào.

    Xác các nạn nhân được đánh dấu rất cẩn thận

    Theo thông cáo của Ủy ban truy tầm và an táng nạn nhân bị VC thảm sát trong biến cố Tết Mậu Thân, hiện nay mới chỉ có 99 xác được thân nhân nh́n nhận đem về mai táng. Số c̣n lại, kể cả những xác đă được an táng hôm 30-3 và những xác mới được t́m thấy để tại Trường Trung Học La San, Quận Phú Vang đều được ủy ban ghi nhận lại những dấu tích rất cẩn thận để thân nhân có thể căn cứ vào các dấu tích đó mà nhận diện.

    Hôm Ủy ban khởi sự cuộc t́m kiếm "đợt hai" ngày 7-4, người ta ghi nhận có hàng ngàn đồng bào đi theo. Những người này đều có thân nhân mất tích trong biến cố Tết Mậu Thân nên họ đi theo với hy vọng t́m được xác thân nhân, nhưng thật sự trong thâm tâm chính họ lại không muốn t́m thấy... xác, và hy vọng rằng thân nhân của họ c̣n được giam giữ ở một nơi nào đó.

    Mỗi lần một chiếc xác được t́m thấy là mỗi lần họ giành giựt nhau đến gần để nhận diện, và khi biết chắc đó không phải là thân nhân của ḿnh họ lại cùng thở phào ra một cách nhẹ nhơm.

    Thiếu Tá Quận Trưởng quận Phú Vang cùng trung úy Chi khu phó của quận này đă phải đích thân yêu cầu đồng bào duy tŕ trật tự để công cuộc khai quật nấm mồ tập thể khỏi gặp phải trở ngại.

    Riêng những đồng bào nhận diện được xác của thân nhân, họ đă nằm phục bên cạnh những xác đó khóc lóc thảm thiết, bất chấp cả mùi hôi thúi.

    Tiếng khóc của những người này khiến một số người chưa t́m được thân nhân khóc theo, tạo nên một không khí vô cùng nặng nề bi thảm.

    Nguồn: The Vietnam Center and Archive

    http://www.virtual.vietnam.ttu.edu/c...2131109043.pdf



    Những bài liên quan đă đăng:
    - Chuyên đề Mậu Thân - Bài 1 - Cộng sản tự hào về thảm sát ở Huế
    - Chuyên đề Mậu Thân - Bài 2 - Một vụ thảm sát b́nh thường vào đầu xuân 1968 ở Gia Hội, Huế
    - Lê Phong Lan và bộ phim: “Chạy tội cho CSVN”
    - Mậu Thân 1: Đ̣n đánh nhá của Tướng Giáp
    - Mậu Thân 2: Độc thủ của Bác
    - Nỗi đau Tết Mậu Thân chưa có phút nào nguôi!
    - Phim Mậu Thân 1968 - một canh bạc bịp
    - 45 năm sau Mậu Thân - Máu vẫn chưa khô trên thành phố Huế
    - Mậu Thân trong tâm khảm một nhà thơ
    - Nghệ thuật dối trá
    - Những sự thật không thể chối bỏ (phần 14) - Ai làm cho Huế đau thương?
    - Hăy nói trước ngày chết
    - Mậu thân Huế - Câu chuyện của Nguyễn Thị Thái Ḥa


    Trần Quốc Việt sưu tầm và biên soạn
    danlambaovn.blogspot .com

  10. #80
    Member
    Join Date
    20-04-2011
    Posts
    5,771
    CHUYÊN ĐỀ MẬU THÂN 1968 - BÀI 4
    Trần Quốc Việt (Danlambao) thu thập




    Tâm Chung (Chính Luận) - HUE 12-4- Người ta lại mới t́m thêm được 48 xác nạn nhân bị C.S. hành quyết trong cuộc tấn công dịp Tết Mậu Thân tại khu Huế. Như vậy cho tới nay tổng số xác t́m thấy đă lên đến gần 2.000 người. Đại tá Lê Văn Thân Tỉnh Trưởng Thừa Thiên kiêm Thị Trưởng Huế cho biết tổng số nạn nhân có lẽ sẽ lên tới 3.000 hoặc hơn. Ông so sánh vụ hành quyết tập thể này của C.S. với "những hành động dă man nhất trong Thế Chiến 2".
    Hầu hết số 48 nạn nhân, kể cả một số đàn bà, đă bị trói vào với nhau và tay c̣n bị trói ra đằng sau. Một số người bị chúng trói cổ người này vào cổ người kia.

    Trong tuần lễ 24-3, những người t́m kiếm t́m thấy 135 nạn nhân bị Cộng Sản sát hại tại 12 mồ chôn tập thể gần ấp Vĩnh Lưu. Giới chức cho biết hầu hết những người này đă bị đánh đến chết. Những người khám định y khoa ấn định rằng một vài người đă bị chôn sống.

    59 nạn nhân khác được t́m thấy tại làng Xuân Ḥa, về phía đông Huế. Khoảng 90 người trong số các nạn nhân đă được nhận diện cho tới nay.

    Chừng 1/3 là cảnh sát viên và binh sĩ Việt Nam Cộng Ḥa. Một số ít là các viên chức xă ấp số c̣n lại là dân làng.

    Đ.T. Thân cho biết hơn 2.000 thường dân Huế đă được ghi như là "mất tích" kể từ cuộc tấn công Tết năm ngoái. Hiển nhiên họ bị cộng sản bắt cóc đem đi. Gia định họ sống trong hy vọng rằng họ bị bắt đi làm tù binh và rằng họ sẽ thấy lại những người này. "Nhưng sau những phát giác trong ít ngày qua, chúng tôi có thể nói chắc chắn rằng phần đông những người đă mất tích này đă bị Việt Cộng đem di thủ tiêu."

    Vẫn đang t́m kiếm

    Kể từ ngày 7-4-69 đến ngay 10-4-69, đă có thêm 230 thi hài nạn nhân C.S. được t́m thấy tại thôn Đông Sơn, quận Phú Thứ. Trong số này có 14 người là quân nhân. Tới nay chỉ có 59 thi hài được thân nhân đến nhận lănh; c̣n bao nhiêu đă được bọc Nylon đóng trong ḥm tập trung tất cả tại trường La San, để chờ xem có ai đến nhận lănh nữa không. Nếu không chính quyền sẽ tự động đi chôn cất và công việc t́m kiếm vẫn c̣n đang được tiến hành.

    Báo chí ra tận nơi

    Sáng 11-4, một phái đoàn báo chí đă được hướng dẫn ra tận Huế để mục kích những cảnh khai quật các nấm mồ trên.

    Nhân dịp này, chúng tôi có được tiếp xúc với một em nhỏ 14 tuổi tên Hồ Văn Hà. Theo lời em Hà trong họ em 5 người đă bị VC giết, gồm 2 bác trai, 1 bác gái, 1 anh và 1 chị. Bác gái của em bị giết chỉ v́ bà mất gà lỡ chửi tụi chúng, nên chúng giết chết.

    Ngoài ra, cha em trước đó cũng bị VC bắt đi giam trên Cồn, trong thời gian này nhờ có người cho biết, nên ở nhà đă gởi tiền lên 3,4 lần và mỗi lần 5,6 trăm đồng. Tuy gia đ́nh biết gửi sẽ không tới tay, nhưng vẫn gửi.

    Rồi bẵng đi một thời gian, tới ngày hôm qua người ta đă t́m thấy cha em thân bị nát bấy hết, quần áo bị chúng lột hết và chỉ c̣n thẻ căn cước cùng chiếc quần xà lỏn.

    Hiện tại em chỉ c̣n mẹ đi buôn bán nuôi 5 anh em, c̣n nhỏ cả.

    Tới quá trưa, phái đoàn Báo Chí đă được hướng dẫn tới một cồn cát rộng lớn, không nhà cửa tại ấp Đồng Thanh, xă Phú Hộ, Quận Phú Thứ (cách thị xă Huế chừng 13 cây số) để chứng kiến những nấm mồ tập thể đang được khai quật.

    Từ sáng đến 13 giờ trưa (11-4) Ủy ban Truy tầm và Cải táng đă t́m thấy thêm được 26 thi hài nạn nhân, trong số này có 4 đàn bà. Giới hữu trách cho biết đây là đường mương của ấp Chiến lược khi xưa. Cộng quân đă dùng để chôn sống đồng bào xuống dưới đó. Trước mắt chúng tôi, tất cả những thi thể đều bị chôn sống và 2 cánh tay đều bị trói khụyu về phía sau và lắm thi thể c̣n để lại dấu tích chứng tỏ trước khi bị mang chôn c̣n vùng vẫy quần áo rách tươm. Các thi hài ngồi dài theo một hàng luống 12 xác.

    Những đồng bào "buôn thúng bán mẹt" lao động, nghèo khổ có thân nhân bị Cộng Sản tàn sát, bấy lâu nay chưa t́m kiếm thấy xác cũng đă có mặt quanh chiếc hầm đang được đào xới và cứ mỗi khi thi hài được t́m thấy, những tiếng khóc thảm thiết lại vang lên.

    Dă man hơn Trung Cổ, Tàn ác hơn Phát Xít

    Cứ mỗi xác vừa được kéo lên, gói vào khăn đưa vào bao hồ sơ thứ tự tử thi được t́m thấy là tiếng khóc lại càng được gia tăng mănh liệt. Họ khóc thê thảm, khóc lăn lóc, khóc gào thét đến khản tiếng hụt hơi cứ như thể cơn xúc động như chờ sẵn nung nấu đồng bào tham dự. Qua các sự quan sát tận chỗ, người ta thấy VC quá dă man, quá đoản hậu.Tiếng "đoản hậu" người dân Thừa Thiên dùng để rủa những kẻ tàn ác nhứt, vô nhân đạo nhứt nay người ta được nghe hàng ngàn người dùng tiếng đó tại cánh đồng t́m kiếm xác này bởi v́ lần lượt lấy xác lên người ta nhận thấy có hàng trăm trường hợp bị hành hung đến chết như chém đầu, đâm họng, tra tấn bằng cách xẻo tai, cắt mũi, mổ bụng, chôn sống dă man hơn cả thời Trung Cổ và tàn ác hơn cả Phát Xít Đức đốt người trong các trại tập trung trong Thế Chiến 2.

    Tổ chức đám tang tập thể

    Theo một nguồn tin người ta được biết trong đợt II, UB mới đào được tất cả 7 hầm tại Phú Xuân thuộc Quận Phú Thứ. C̣n 12 hầm khác đă khám phá được nhưng chưa kịp đào lên v́ thiếu nhân công.

    Công cuộc t́m kiếm xác đợt II sẽ tiếp tục đến thứ hai 14-4 th́ tạm ngưng v́ c̣n phải lo an táng thi hài số nạn nhân vô thừa nhận quá nhiều. Trong dịp này, buổi lễ tôn giáo sẽ được tổ chức vào ngày 14-4 trước khi cử hành đám tang tập thể váo sáng thứ ba 15-4-69.


    Nguồn: The Vietnam Center and Archive





    http://www.virtual.vietnam.ttu.edu/c...2131109044.pdf

    Trần Quốc Việt thu thập, biên soạn
    danlambaovn.blogspot .com

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •