Những câu hỏi...

[Nguyên Thạch]

Những câu hỏi cần thảo luận để đi tìm một giải pháp thỏa đáng cho Dân Tộc



Mang những nỗi niềm suy tư trĩu nặng về hiện tình Đất Nước và con đường tương lai với tiền đồ của cả một Dân Tộc,tôi luôn bận tâm và bâng khuâng cho những gì đã và đang xảy ra cũng như những gì sẽ đến cho một quê hương Việt Nam thân yêu.

Nỗi ưu tư đó cứ bám víu theo đuổi tôi từng ngày từng giờ trong cuộc sống,tôi cảm thấy mình quá bé nhỏ,quá hạn hữu trong tầm nhìn,trong kiến thức cùng sự nhận định.Con đường nào?.Giải pháp nào để cứu lấy Quê Hương thoát khỏi cảnh lầm than bế tắt của hiện tại và tương lai ?.Đó là điều khiến cho tôi luôn khắc khoải đợi chờ câu giải đáp.

Mong có được những câu trả lời hài hòa cả tình lẫn lý,mang đầy tính khoa học khả dụng,không cực đoan,không cục bộ,không chủ quan cũng như không hoang tưởng...Nếu được vậy thì phần nào giúp bản thân tôi hay những người như tôi vơi đi sự ưu tư,vững niềm tin mà hòa nhịp vào cuộc sống cũng như cảm thấy rằng sự hiện hữu của mình trước sự tồn vong của Tổ Quốc non sông trong vòng trách nhiệm và bổn phận của người công dân là hữu ích.

Thưa những bậc trưởng thượng,nhà trí thức,nhà chính trị-quân sự,những người có sáng kiến ( Cho dẫu mình chỉ là người bình thường ),thưa những tấm lòng, những con người có nhiệt tâm ( Có hoặc không có bằng cấp địa vị,điều đó không phân biệt ).

Sự đóng góp kiến thức hướng dẫn chỉ bảo cũng như ý kiến đề xuất lẫn luận cương khả thi hợp lý...tất cả đều là những cống hiến quí báo cho một Việt Nam Độc Lập Hòa Bình Dân Chủ và Hưng Thịnh...Sự đóng góp ấy là tài sản giá trị vô biên cho toàn thể đồng bào quốc nội cũng như hải ngoại.

Cuộc hành trình để đi đến đích,người lữ hành không thể không biết mình sẽ về đâu.Điều ấy chẳng những tổn thất về thời gian và sức lực để mò mẩm tới điểm hẹn mà nó còn có thể phải đối diện với bao trở ngại gian nguy.

Kính thưa quí vị,tôi xin đi thẳng vào vấn đề:

- Câu hỏi thứ nhất: Bất luận là người dân trong hay ngoài nước,là đảng viên hay không đảng viên,chúng ta có chấp nhận một thể chế chính trị độc đảng ?.

- Câu hỏi thứ hai: Đa nguyên đa đảng có phải là một cơ chế chính trị tốt cho Việt Nam ?.Nếu tốt,tại sao tốt ?.Nếu không,tại sao không ?.

- Câu hỏi thứ ba: Bằng cách nào hay nhất,hiệu quả nhất để nhà cầm quyền đương đại chấp nhận trưng cầu dân ý ?.Nếu họ không chấp nhận yêu cầu đó thì bằng phương pháp nào khả dĩ buộc họ phải chấp nhận ?.

- Câu hỏi thứ tư: Tiến trình nào để giúp nhà cầm quyền hiện tại rút lui quyền bính và trách nhiệm trong sự an toàn và danh dự ?.

- Câu hỏi thứ năm: Theo sự hiểu biết và nhận định đánh giá trong quá trình đấu tranh cận đại thì tổ chức nào,phong trào đấu tranh nào,cá nhân nào khả tín,có tài năng,lòng dũng cảm cũng như bầu nhiệt huyết để lãnh đạo quốc gia trong giai đoạn nối tiếp?.

- Câu hỏi thứ sáu:Toàn dân quốc nội lẫn hải ngoại có chấp nhận và ghi công một lực lượng trong buổi giao thời đó là quân đội hiện tại đứng lên chấp chính hậu thuẫn cho một thể chế tương lai ?.Nếu điều này xảy ra.

- Câu hỏi thứ bảy: Nếu trong trường hợp toàn dân xuống đường để đòi hỏi thay đổi chế độ hiện tại thì bằng phương pháp nào thành công nhất để kêu gọi sự đáp ứng của tuyệt đại đa số đồng bào để thực hiện điều ấy ?.

- Câu hỏi thứ tám: Chúng ta phải làm gì để có được sự ủng hộ và yểm trợ nơi cộng đồng quốc tế về nhiều mặt:Kinh tế,quân sự.xã hội và sự phát triển đất nước ?.

- Câu hỏi thứ chín: ( Dành cho người Việt hải ngoại ) Người Việt hải ngoại có phải là một tiền đồn vững chắc yểm trợ cho công cuộc cách mạng tại quốc nội ?. Chúng ta có sẵn lòng với tâm nguyện đem tài năng,trí tuệ và tài chánh để đóng góp xây dựng Việt Nam khi có một thể chế mới mà đại đa số dân chúng chấp nhận?.

- Câu hỏi thứ mười: ( Dành cho dành cho người quốc nội ) Lực lượng quốc nội là một quần thể nồng cốt cho cuộc cách mạng,đại đa số dân chúng có sẵn lòng đóng góp công sức để thay đổi cơ chế hiện hành thay vào đó một thể chế mới trên nguyên tắc Độc Lập,Tự Do,Dân Chủ và Nhân Quyền ?.Nếu có những sự hy sinh nhất định nào đó thì toàn dân có chấp nhận ?.

Nêu trên là mười câu hỏi quan trọng rất cần được bàn bạc giải đáp thỏa đáng.Nếu ai có những câu hỏi quan trọng và cần thiết hơn thì xin vui lòng bổ xung.

Thiết nghĩ,hơn 70 năm cho cả nước,hơn 35 năm cho miền Nam,thời gian nếu so với lịch sử ngàn năm thì chẳng là bao nhưng so với từng thế hệ,từng đời người thì quả thật quá dài,quá lãng phí trong khi Đất Nước đã và đang trong hiểm họa ngoại xăm,đồng bào ruột thịt thân yêu đang ngụp lặn trong lầm than nguy khốn,nền đạo lý đã vỡ tan toàn diện...Một tương lai mờ mịt.Sự tỉnh thức trước khi quá muộn màn là điều tối hệ trọng và cần thiết.

Xin thành khẩn tri ân tất cả các ý kiến bất luận đồng thuận hay bất đồng.

* Ghi chú : Quí vị không nhất thiết phải góp ý trả lời hết toàn bộ câu hỏi nếu cảm thấy không thuận tiện,có thể góp ý kiến của bất cứ câu hỏi nào.

Trân trọng.


Nguyên Thạch

[hoangkybactien]

*
Đây là lần thứ 2, kể từ hồi cuối năm ngoái đến nay, mới có lại một bạn đọc đưa ra vấn đề nhức nhối nhất, quan trọng nhất, đáng tốn kém năng lực nhất để đọc, suy nghĩ và thảo luận mà không cảm thấy hoang phí thì giờ. Lần trước cách đây khoảng 8,9 tháng gì đó nhưng đáng tiếc người khởi xướng lại là người của phía bên kia cho nên rốt cuộc chẳng đi đến đâu.

Nhưng lần này có lẻ sẽ không như lần trước! Hy vọng như vậy.

Thưa anh Nguyên Thạch,

Tôi thích cái post này của anh vì nó đáng tốn thì giờ để suy nghĩ và gỏ bàn phím, chứ thảo luận những chuyện vô thưởng vô phạt thì thà dành thì thờ dạy dỗ các cháu nhỏ cho mai sau nên người hay hơn.

Thưa anh, mười câu hỏi của anh đưa ra, tựu chung, cũng chỉ xoay quanh một vấn đề then chốt là làm sao dân ta thoát khỏi sự kềm tỏa của đảng CSVN. Hay nói một cách khác, làm sao khống chế hoặc loại bỏ đảng CSVN, để dân tộc có thể gây dựng một thể chế mới mà mọi người đều chấp nhận.

Để trả lời cho câu 1: Như mọi người đã thấy trước mắt, độc đảng rất dễ đưa đến độc tài. Singapore có một đảng, nhưng về lâu về dài thì chưa biết sẽ ra sao? Đôc đảng không tốt.

Câu số hai: Đa nguyên đa đảng tốt hơn, nhưng tất cả phải minh bạch, và phải có một hiến pháp rõ ràng để kiểm soát. Dể thực hiện, không khó.

Câu số sáu: Nếu quân đội CS hiện tại dám đứng lên giành lấy quyền lực từ tay đảng CSVN và thực hiện trưng cầu dân ý, xóa bỏ CNCS, thì có lẽ mọi người sẽ sẳn sàng ủng hộ. Nhưng trông mong vào điều này có ảo tưởng lắm không?

Câu 3,4: Đây là trọng tâm vấn đề (sẽ góp ý sau).

Một khi câu hỏi 3 và 4 có được giải đáp thì các câu còn lại sẽ tự nhiên có câu trả lời.

Hy vọng rằng VL sẽ cho một chút glue để dán cái post này ở trang đầu để cho mọi người dễ thấy mà tham gia, nếu không nó sẽ bị chìm vào quên lãng sau vài tiếng đồng hồ! Và cũng hy vọng rằng VL sẽ cho anh chút quyền để xóa những góp ý phá hoại của VC/VG.

Bây giờ, xin mời các bạn, những ai còn nặng lòng với quê hương đất nước, cho ý kiến!

*

[911]

*


Để trả lời cho câu 1: Như mọi người đã thấy trước mắt, độc đảng rất dễ đưa đến độc tài. Singapore có một đảng, nhưng về lâu về dài thì chưa biết sẽ ra sao? Đôc đảng không tốt.


*

Singapore có 1 đảng , về dài chưa biết sẽ ra sao , nhưng hiện tại là tốt . Không chủ nghĩa nào được tuyên đoán là tốt mãi về lâu , ngay cả tư bản chủ nghĩa . Chủ nghĩa nào cũng phải thay đổi tuỳ theo vận mệnh quốc gia và vị trí của quốc gia mình trên thế giới . Do đó không thể kết luận độc đảng không tốt .
Độc đảng dể đưa đến độc tài , nhưng độc tài không có nghĩa là không tốt . Tuỳ theo tình hình chính trị và thực tại của 1 quốc gia . Một quốc gia trong tình trạng kinh tế yếu kém, kỷ thuật , trinh độ văn hoá kém , dân đông , nhiều đảng phái đuợc ngoại bang hậu thuẩn tranh dành thế lực và dùng mọi thủ đoạn để ảnh hưởng đến sự độc lập của 1 quốc gia , thì độc tài là cách tốt nhất để bảo vệ sự sống còn của dân tộc trong thời gian cần thiết . Trung cộng nhờ độc tài , độc đảng nên mới trở thành cường quốc ngày hôm nay .

[119]

Singapore có 1 đảng , về dài chưa biết sẽ ra sao , nhưng hiện tại là tốt . Không chủ nghĩa nào được tuyên đoán là tốt mãi về lâu , ngay cả tư bản chủ nghĩa . Chủ nghĩa nào cũng phải thay đổi tuỳ theo vận mệnh quốc gia và vị trí của quốc gia mình trên thế giới . Do đó không thể kết luận độc đảng không tốt .
Độc đảng dể đưa đến độc tài , nhưng độc tài không có nghĩa là không tốt . Tuỳ theo tình hình chính trị và thực tại của 1 quốc gia . Một quốc gia trong tình trạng kinh tế yếu kém, kỷ thuật , trinh độ văn hoá kém , dân đông , nhiều đảng phái đuợc ngoại bang hậu thuẩn tranh dành thế lực và dùng mọi thủ đoạn để ảnh hưởng đến sự độc lập của 1 quốc gia , thì độc tài là cách tốt nhất để bảo vệ sự sống còn của dân tộc trong thời gian cần thiết . Trung cộng nhờ độc tài , độc đảng nên mới trở thành cường quốc ngày hôm nay .

Độc đảng thì lúc tham nhũng không sọ bị cạnh tranh, dễ dàng che chỏ cho nhau. Ai mà không đi theo lề phải gọi phone qua SJ nói đám VT nhận làm đồng bọn là xong .

[Tu_Nhan_Dan_]

Thưa Ông Nguyên Thạch .
Xin thô thiển trả lời một câu trong mười câu của Ông .
Theo riêng tôi nghỉ : a) Chỉ có Người CS mới xóa bỏ CNCS mà thôi .( Bởi vì riêng đvgcsVN nó là con quái thai của CSQTế , tự nó chế biến đa đoan biến hóa xảo quyệt khó lường ...đúng cũng nó mà không đúng cũng nó , phun xuống liếm lại , muôn hình dạng trạng ...Nên chĩ lấy gai mà lễ gai , lấy độc trị độc ...)
b) Trên Hành tinh nầy , chỉ có Đế Quốc Mỹ mới hội đũ điều kiện và bản lĩnh " cảm hóa ' nó thuần phục mà thôi . Nhưng với điều kiện là phải có sự "góp ý thức" của những Người... Gốc Việt (Đủ Tư Cách Pháp Nhân Quốc Tế) Thật Sự Yêu Nước Hổ Trợ Tinh Thần .
Xin Trân Trọng Sự Quặng Đau và Lòng Yêu Quê Hương Của Ông .

hoaibao=T_N_D_

[Thiên Bình]

Vào những cái trang sau đây để biết Singapore có bao nhiêu đảng phái và tìm hiểu có phải Singapore đa đảng hay độc đảng?

Và tại sao họ chỉ nhìn thấy đảng phái của Lý Quang Diệu? vì đảng LQD nhiều thành viên lại hoạt động mạnh nhất và lại nhiều tiền nhất?

Hay vì những ai phát biểu Singapore chỉ có độc đảng thì một họ là cán bộ csvn muốn mị dân tuyền truyền ngốc và sai sự thật để lừa người dân VN trong nước cũng như chúng đã tuyên truyền HCM vì dân tộc VN mà "chống Mỹ cứu nước" nhưng thực chất là vì HCM bẩm sinh hèn hạ và ngu ngốc chọn sai đường đi cho dân tộc "chống Mỹ để làm lính cộng nô đi xây dựng cho bọn ngoại bang Nga Tàu" . Hai là người đó bị bịnh si khờ bẩm sinh không thuốc chữa.



*

List of political parties in Singapore

http://www.singapore-elections.com/political-parties.html

Registered Parties: Active (10)

Registered Parties: Dormant (17)

Registered Parties: Not Contested Elections (6)




http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_political_pa rties_in_Singapore


Major parties that contested in elections
• National Solidarity Party
• People's Action Party - Ruling party
• Singapore Democratic Alliance
o Pertubuhan Kebangsaan Melayu Singapura (Singapore Malay National Organisation)
o Singapore People's Party
• Singapore Democratic Party
• Workers' Party of Singapore
• Democratic Progressive Party
[edit] Minor parties that contested in elections
• Democratic Progressive Party
• Parti Kesatuan Ra'ayat (United Democratic Party)
• United National Front
• United People's Front
[edit] Never contested
• Alliance Party Singapore
• Katong United Residents' Association
• National Party of Singapore
• People's Republican Party
• Persatuan Melayu Singapura (Singapore Malay Society)
• Reform Party - New political party in 2008[1]
• Singapore Indian Congress
• Singapore National Front
• National Socialists of Singapore

[VN Muôn Năm]

Kính thưa quí ông, bà, chú, bác và tất cả đồng hương !

Theo như tình hình đất nước VN, thì kẻ nào đã gây ra thì kẻ đó có trách nhiệm hàon gắn lại, đó là luật tự nhiên.

Vậy ai là kẻ đã ép Quốc Gia VN phải chia đôi?
Ai đã dâng Quốc Gia VN bằng hai tay cho cộng sản quốc tế?
Vậy thì kẻ đó phải có trách nhiệm như đã nêu trên.

VN sẽ trở thành "Do Thái" thứ hai trên thế giới và cũng sẽ trở thành con cưng của kẻ đó .

Vậy chúng ta đừng thắc mắc nhiều cho mệt óc.

Điều chúng ta cần làm là hãy học hỏi cho thấu đáo mọi sự trong khi chúng ta đang có cơ hội.
Vì Quốc Gia Việt Nam tương lai sẽ cần chúng ta và những thế hệ kế tiếp.

Trân Trọng.

[Văn Lang]

Xin thưa rằng.Tôi nghĩ,bỡi nhiều lý do nào đó.vv..khiến cho đầ̀u não cũa bọn Cộng sãn Tàu bị tan tành,nước Tàu bị xé ra từng mãnh,trã lại quyền độc lập, tự quyết cho tất cã lân bang.Lúc bấy giờ,những câu hõi trên sẽ không còn ai đặc ra nữa.Bỡi lịch sứ Việt Nam giống như một giòng sông vẫn cứ chãy liên tục không ngừng nghĩ theo thời gian,mặc dù có biết bao nhiêu ghềnh đá cãn trỡ nhưng rồi sau cùng nói chung người Việt Nam cũng đã và sẽ tiếp tục tĩnh thức lạy cho chính mình và tất cã những chũ thuyết ngoại lai không còn hiện hữu và hiệu nghiệm nữa...Vì rằng ,người Viêt Nam đã có sẵn chũ thuyết cũa riêng mình đã trãi qua mấy ngàn năm văn hiến đó là DÂN TỘC TÍNH hòa cùng THIÊN ĐỊA NHÂN.Kỹ cương cũa người Việt là biết người biết ta,biết trên biết dưới,biết trong biết ngoài cho phãi đạo làm người.Có câu,Ỡ sao cho có nhân nghì, thơm danh vã lại làm bia miệng đời...đây cũng là tính chất nhân bãn trên tinh thần Việt và thuần nhất người Việt...tôi xin mạn phép ví dụ hai câu thơ cũa cụ Trần Kế Xương như sau.
Quanh năm buôn bán ỡ mơm sông,
Nuôi đũ năm con với một chồng
Nếu quã thật năm con ỡ đây, còn có nghìa là năm Châu,thì chúng ta được phép tinh tưỡng rằng trách nhiệm cũa Việt Nam không phãi là nhõ, đễ cùng nhau tiến bước lên theo tiến trình NHÂN CHŨ,nhân bãn toàn cầu mà nhân loại nầy không thễ đi ngược lại được./.

[Nguyên Thạch]

Một ý kiến nói:
Tháng Mười Một 1, 2010 lúc 6:13 chiều


Không biết có ai từng nghĩ rằng: Rồi đây Việt nam sẽ là một Nhật Bản thứ hai, khi mà trật tự Thế giới được sắp xếp lại không?

Đất nước Phù Tang chỉ là cụm những hòn đảo lớn, ít tài nguyên. Nhưng người Nhật có những con người muốn vươn lên, và những bộ óc đầy tài năng và sáng tạo. Và một điểm quan trọng nhất là sau thế chiến thứ II, kinh tế lẫn quân sự Nhật Bản phụ thuộc hoàn toàn vào Hoa Kỳ.

Ở cái phương diện này thì người CSVN, người “Chiến Thăng” sẽ tuyên truyền với quần chúng nhân dân rằng: Không có cái tinh thần tự tôn dân tộc. Không có cái tinh thần độc lập, tự chủ, tự cường(!). Đây là một chính sách tuyên truyền mỵ dân của những người lãnh đạo không có ánh mắt tinh tường về kinh tế, chính trị trong một cục diện Thế giới luôn chuyển biến.

Rất đơn giản. Nhật bản là một nước nhỏ không thể thắng được một nước lớn hùng mạnh hơn mình, cho nên Nhật chấp nhận nương theo nó để phát triển và tồn tại. Không như những người CSVN luôn huênh hoang tuyên truyền mỵ dân rằng là “Chúng tôi là một nước nhỏ, nhưng đánh thắng hai Cường quốc!? Chúng tôi với chính sách ngoại giao độc lập, tự lực tự cừng!?”. Cái hệ lụy này đã lôi kéo biết bao thế hệ Việt Nam vào một nếp tư duy lố bịch và ngọa mạn.
Hãy kiểm chứng để nhìn nhận lại xem dân tộc nào có được sự tự tôn dân tộc giữa Nhật Bản và Việt Nam?

Nhật Bản chịu ảnh hưởng kinh tế, chính trị quân sự của Hoa Kỳ. Nhưng bù lại là một đất nước có nền kinh tế phát triển đứng ngôi thứ nhì Thế giới. Và một chính sách ngoại giao uyển chuyển nhờ sự kết hợp giữa sức mạnh kinh tế của mình và sức mạnh chính trị của Hoa Kỳ.

Còn Việt Nam thì sao? Việt Nam luôn huênh hoang tự cho mình là độc lập tự chủ. rằng là chính sách ngoại giao của Việt Nam hết sức sáng suốt, khéo léo và thành công!? Dựa trên cái nền tảng cơ bản về kinh tế, chính trị, quân sự. Việt Nam có cái nền tảng cơ bản nào để tự cho rằng mình có chính sách ngoại giao như vậy? Nếu xét trên khía cạnh địa chính để nâng cao tầm vóc cho chính sách ngoại giao của Việt Nam hiện nay. Thì đây là một cái nhìn, một cách suy nghĩ ấu trĩ và thiển cận.

Chủ quyền biển, đảo cũng như đất liền của Việt Nam có một vị trí địa chính quan trọng bật nhất với Cường quốc đang lên là Trung Quốc. Nhưng cũng vì cái mối quan hệ không mấy gì tốt đẹp mà lịch sử còn tồn tại trong 4000 năm giữa Trung Quốc và Việt Nam, chính sách “Nước lớn đối với Nước Nhỏ”. Và cái chính sách này co giản tùy theo chuyển biến của thời cuộc. Cho nên Trung Quốc luôn là một cái mối đe dọa cho sự tồn vong của nền độc lập chủ quyền của Việt Nam. Và cũng chính vì vị chí địa chính có tầm quan trọng bật nhất này của Việt Nam đối với Trung Quốc. Cho nên Việt Nam luôn là tâm điểm của các Cường Quốc có những mối hiềm khích, hay có những cái mối tranh chấp vì quyền lợi kinh tế, quân sự cũng như quốc phòng đối với Trung Quốc. Và khi Việt Nam không có một cái nền tảng kinh tế, chính trị cũng như quân sự nào để ràng buộc quan hệ với các Cường Quốc. Thì Việt Nam rất dễ trở thành con cờ thí, hay con cờ định mệnh của các Cường quốc đó để giải quyết những vấn đề bất cập của họ với Trung Quốc. Lịch sử đã chứng minh điều đó bằng hai cuộc chiến đẩm máu người Việt, và một cuộc chiến biên giới Tây nam và Tây bắc 1979.

Việt Nam ngày nay nếu nhìn tổng thể trên cái nền tảng phát triển kinh tế, xả hội, chính trị, quân sự quốc phòng. Thì Việt Nam không có một cái nền tảng nào là vững chắc ở các lĩnh vực nêu trên.

Xét về kinh tế. Thì Việt Nam chỉ xuất khẩu tài nguyên, xuất khẩu lao động, dựa vào nguồn vốn vai và viện trợ nước ngoài, dựa vào đầu tư nước ngoài, dựa vào nguồn kiều hối mà những Kiều bào gửi về cho thân nhân, và dựa vào bán sức lao động rẻ mạt của người lao động, để điều hành nền “Kinh tế thị trường định hướng XHCN?!”. Và chính cái nền kinh tế định hướng XHCN này đã hình thành một tầng lớp bóc lột mới. Tầng lớp bóc lột mà trong đó bao gồm những người bản xứ và những người nước ngoài. Và nguồn tài nguyên cạn kiệt, đất canh tác của người nông dân bị thu hẹp,ô nhiễm môi trường ngày càng trầm trọng, môi trường đánh bắt ngư nghiệp đầy bất trắc. Cộng thêm ảnh hưởng của việc biến đổi khí hậu, thiên tai lũ lụt., nhưng Việt Nam không có sự hổ trợ mạnh mẽ về y tế cũng như trợ cấp XH. Thêm lĩnh vực bảo hiểm ở Việt Nam không phát triển xâu rộng. Nên tài sản, tính mạng của người lao động sẽ không còn gì khi có tai nạn hay thiên tai lũ lụt xảy ra. Mà người lao động chân tay thì không đũ sức để chạy đua với thời gian, khi số tài sản ít ỏi của mình bị cuốn trôi theo bão lũ, và tồi tệ hơn khi người trụ côt trong gia định bị mất mạng trong thiên tai lũ lụt hay tai nạn.

Cho nên với một nền kinh tế định hướng XHCN như thế này thì phước đức lắm, Việt nam mới có được sự nâng đở từ một anh bạn Siêu cường. Mà anh Siêu cường đó không biến Việt Nam thành một con cờ thí, hay một con cờ định mệnh cho chiến lược của anh ta.

Xét về lĩnh vực Xã hội. Xin nói thẳng, nói thật là XH Việt Nam ngày nay đang xuống cấp, xuống dóc không phanh. Sau bao nhiêu năm trời người ta phát huy truyền thống đạo đức Cách mạng trong giáo dục, xã hội. Mà cọi nguồn của đạo đức cách mạng là phải đấu tranh chợp giựt, là phải phê và tự phê. Mà trên thế gian này có ai lại tự moi cái xấu của mình cho người khác xem không? Nhân gian còn có cái câu truyền miệng cơ mà “Tốt kheo, xấu che”. Cho nên dần dần biến con người thành ra nói láo, thiếu chân thật. Cộng thêm cái sự khuyến khích tranh dành chợp giựt nữa, cho nên dần già biến cái bản chất con người thành “Mạnh được yếu thua”, “Gian xảo được việc”. Và dần dần con người Việt Nam với bản chất truyền tôn sư trọng đạo, thanh lịch e dè, hiền hòa chất phát đã hoàn toàn biến mất trong xã hội. Những ai còn giữ lại cái bản chất thuần túy Việt Nam thì cũng chỉ chọn cách sông êm lặng để bảo tồn tánh mạng cho mình và cho gia đình.

Cho nên một XH mà cái truyền thống văn hóa không còn, đạo đức XH thì vượt ra khỏi “Tam Giới” người không ra người, ma quỷ không ra ma quỷ, thần tiên cũng không ra. Thì làm sao đủ cái sức mạnh văn hóa truyền thống để xây dựng cái sức mạnh mền để thuyết phục ai bênh vực cho mình, khi tự mình đánh mất cái thiện cảm với Thế giới!

Và cuối cùng là lĩnh vực chính trị. Xin bỏ qua cái lĩnh vực quân sự quốc phòng, vì nếu quân sự Việt Nam manh thì không ai dám đụng đến một tất đất nơi biên giới, cũng như một cục đà ngoài vùng biển chủ quyền của mình. Ở cái lĩnh vực chính trị thì Việt Nam lại bị trói chặt vào cương lĩnh XHCN. Là một mớ hỗn tạp của chế độ phong kiến thối nát, của CS chủ nghĩa, của XH chủ nghĩa, của Tư bản chủ nghĩa. Mà cái mặt tốt thì bị kềm kẹp, mặt xấu thối nát thì được phát huy.

Ai cũng nhìn thấy Hoa Kỳ và Phương Tây đang dẫn đầu cuộc đua “Thu phục nhân tâm của nhân loại”. Bằng con ách chủ bài “Tự do, Dân chủ, Nhân quyền”. Hoa Kỳ đã hạ gục Liên Xô, thành trì bất khả xâm phạm của chế độ CS XHCN. Và cũng với con ách chủ bài Tự Do, Dân Chủ, Nhân quyền. Hoa Kỳ đã biến chúng thành một sức mạnh cho cái chiến lược ngoại giao đầy quyền lực, và xắp hạ thêm một thành trì của chế độ độc tài, độc đoán của Trung Quốc.
Hỏi: Tại sao Hoa Kỳ có được cái sức mạnh như vậy? Tại vì sách lược của Hoa Kỳ đánh trúng vào tâm tư nguyện vọng của Nhân loại trong thời đại văn minh hiện đại ngày nay.

Hỏi: Chính quyền Bắc Kinh có nhận ra điều đó không? Có! Nhưng có những cái bất cập mà Chính quyền CS Bắc Kinh không thể xoay xở được bởi chính sách sai lầm trong quá khứ. Đó là chính sách tham vọng bá quyền Đại Hán, và những chính sách đẫm máu dưới thời Mao Trạch Đông.

Nếu ngày nay Trung Quốc thực thi dân chủ nhân quyền và tự do. Thì Tây Tạng, Tân Cương sẽ phải vật về chủ cũ, và ngay cả Hoàng Sa, và một phần Trường Sa mà Trung Quốc chiếm của VN nữa. Như vậy thì cái chủ nghĩa Đại Hán dân tộc có cho phép Chính Quyền Bắc Kinh làm thế hay không?

Hỏi: Chính quyền CS Việt Nam có nhận ra được rằng cần phải chuyển đội hệ thống chính trị, thực thi dân chủ nhân quyền và tự do để phát triển kinh tế, và cũng để có một chính sách ngoại giao uyễn chuyển, hiệu quả hơn hay không?

Có; có biết! Nhưng phải ăn nói làm sao với quần chúng nhân dân về những gian dối trong suốt quá trình hình thành cũng như những tháng năm điều hành đất nước! Và ăn nói làm sao với gần 4 triệu sinh mạng của người Việt Nam nằm xuống trong hai cuộc chiến, nhưng cuối cùng cũng không dành lấy được một nền độc lập tự chủ hoàn toàn cho chủ quyền đất nước. Và một điểm nữa mà một số người có nói “Tay của các vị lãnh đạo VN đã nhúng chàm”. Cho nên dựa trên bao nhiêu điều cản trở. Lãnh đạo CS Việt Nam ngạy nói đến vấn đề tự do, dân chủ, nhân quyền, cái cốt lõi để cải cách chính trị, để phát triển đất nước.

Cho nên dưới một nền chính trị toàn quyền đảng trị, đàn áp dân chủ tự do. Một lần nữa sẽ biến Việt Nam thành một nước cờ thí, một con cờ định mênh cho những tranh chấp quyền lực, cũng như quyền lợi ráo riết của các Cường quốc hiện nay. Và cho đến khi ván cờ cục diện Thế giới mới kết thúc. Thì chính ĐCS Việt Nam cũng không còn, và đất nước Việt Nam “Rừng vàng, Biển bạc” cũng chỉ còn lại là một cái vỏ trống ruột, và một khoản nợ nước ngoài không khả năng chi trả. Và những ai lên nắm quyền điều hành đất nước chỉ còn một biện pháp duy nhất là chịu ảnh hưởng của Hoa Kỳ như một Nhật Bản sau thất bại trong chiến tranh Thế giới II. Bởi bất cứ ai là con cháu của tộc người Việt lên nắm lấy vân mệnh của đất nước cũng đều tuân theo lời giáo huấn của Tổ tiên là “Trung Quốc là mối hiểm hoa tiềm tàng của Dân tộc Việt Nam”, trừ những người CS. Chỉ có người CS mới xưng đồng chí anh em với Trung Quốc. Chỉ có người CS mới ca ngợi cái mối tình hữu hảo núi liền núi, sông liền sông với Trung Quốc. Người Việt Quốc gia Dân tộc chưa bao giờ thừa nhận cái mối quan hệ này.

Nếu đất nước một mai phải tất yếu chịu rơi vào tầm ảnh hưởng của một Cường quốc. Thì Cường quốc nào tôn trọng cái chủ quyền bất khả xâm phạm của Việt Nam, và tôn trong cái quy luật tự nhiên của Nhân loại. Đó là tự do, dân chủ và nhân quyền. Thì người Việt Quốc gia Dân Tộc sẽ chọn lấy Cường quốc đó.

Thà rơi vào tầm ảnh hưởng của một Cường quốc lớn để bảo vệ toàn vẹn chủ quyền đất nước. Còn hơn làm đồng chí anh em với kẻ luôn âm mưu xâm chiếm chủ quyền đất nước.

Một ý kiến

Nguồn : Báo Tổ Quốc

[Nguyên Thạch]

Re: Những câu hỏi...
gửi bởi Băng Tâm » T.Hai 01 Tháng 11, 2010 11:03 am

Kính Chào Chú Nguyên Thạch
BăngTâm xin góm vài ý nghỉ của riêng BăngTâm qua những câu hỏi đã nêu trên. Nếu có gì sai và thiếu sót xin chú Nguyên Thạch cùng quý cô chú anh chị tha thứ dùm.

- Câu hỏi thứ nhất: Bất luận là người dân trong hay ngoài nước,là đảng viên hay không đảng viên,chúng ta có chấp nhận một thể chế chính trị độc đảng ?.

Dạ thưa, chắc chắn là không chấp nhận chính trị độc đảng, vì độc đảng, sẽ đưa đến độc tài đảng trị.

- Câu hỏi thứ hai: Đa nguyên đa đảng có phải là một cơ chế chính trị tốt cho Việt Nam ?.Nếu tốt,tại sao tốt ?.Nếu không,tại sao không ?.

Chắc Chắn Đa nguyên đa đảng sẽ tốt, vì chính trị phải được phát triển và thay đổi theo thời gian, thí dụ là luật của 20 năm trước có thể không thích hợp cho thời đại bây giờ, nên cần phải có sự sửa đổi sao cho thích hợp với xã hội hơn. Và muốn phát triển thì phải có tự do.

- Câu hỏi thứ ba: Bằng cách nào hay nhất,hiệu quả nhất để nhà cầm quyền đương đại chấp nhận trưng cầu dân ý ?.Nếu họ không chấp nhận yêu cầu đó thì bằng phương pháp nào khả dĩ buộc họ phải chấp nhận ?.

Muốn Cộng Sản Việt Nam chấp nhận ý kiến của dân, thì người dân phải biết đồng lòng. Thí dụ như là chuyện cải cách ruộng đất ở Việt Nam trước đây, Cộng Sản đã cướp đi bao nhiêu gia sản của người dân, nhưng người dân lại không có đoàn kết, vì có người cứ nghỉ chuyện đó của hàng xóm, Cộng Sản cướp đất của hàng xóm không liên quan gì đến tôi, nhưng họ đã sai, vì hôm nay Cộng Sản cướp đất của hàng xóm, ngày mai chúng sẽ đến cướp đất của mình.

- Câu hỏi thứ tư: Tiến trình nào để giúp nhà cầm quyền hiện tại rút lui quyền bính và trách nhiệm trong sự an toàn và danh dự ?.

Nhà cầm quyền Cộng Sản đã làm sai và đang làm sai. Bây giờ chỉ có cách cho phép đa đảng và tổ chức bầu cử một cách công bằng thì may ra họ mới có thể giử lại chút danh dự.

- Câu hỏi thứ năm: Theo sự hiểu biết và nhận định đánh giá trong quá trình đấu tranh cận đại thì tổ chức nào,phong trào đấu tranh nào,cá nhân nào khả tín,có tài năng,lòng dũng cảm cũng như bầu nhiệt huyết để lãnh đạo quốc gia trong giai đoạn nối tiếp?.

Dạ thưa có rất nhiều, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ và nhiều vị khác rất có tài năng và lòng dũng cảm.

Tạm góp ý đến đây, hôm khác góp ý tiếp.

Băng Tâm

Nguồn : lytuongnguoiviet.com