VIỆC DẠY LẠI CHỮ NHO KHÔNG LÀ KỲ VỌNG HAY ẢO VỌNG MÀ LÀ SỰ SỐNG CÒN CỦA TIẾNG VIỆT.

[Việt thuần]

Bạn biết gì về nguồn gốc tiếng Việt và nhóm An-Việt để đi viết ấu trĩ như vậy ? Vì tiền nhân đã nói : "Học mà không biết suy nghĩ là đồ ngu ; còn suy nghĩ mà không chịu học là đồ điên" : học nhi bất tư tắc võng, tư nhi bất học tắc đãi !

Sơn Hà

Ông Son Ha thuyết phục mọi người học chữ Nôm đã là khó. Đã vậy cứ hễ ai không đồng ý hay hói này nọ là ông đã mất bình tĩnh kết án nặng nề người ta thì có khác nào ông làm cho mọi người ghét chữ Nôm, xa lánh chữ Nôm, không biết đến nguồn gốc Bách Việt.

[Lĩnh Nam]

Bác Sơn Hà đâu có nói là không học chữ quốc ngữ nữa đâu mà bác ấy chỉ nói người Việt nên học và biết chữ Nôm. Nôm là Nôm, Hán là Hán, cũng như Việt là Việt chứ làm sao là Tàu được. Đúng là chữ quốc ngữ dễ học hơn chữ Nôm nhưng nếu không ai dạy chữ Nôm thì không ai học và các bạn nghĩ xem vài chục năm nữa, những người biết chữ Nôm không còn nữa thì xem như ta mất gốc vì không còn ai biết chữ Nôm. Như bác Sơn Hà nói, muốn tìm hiểu, nghiên cứu chính xác lịch sử nguồn gốc tộc Việt thì phải biết chữ Nôm mới nghiên cứu, tìm hiểu được. Tóm lại chữ Nôm không thay thế chữ quốc ngữ, nhưng phải được dạy cho con cháu người Việt.

Thân.

[Son Ha]

Kính thưa bác Sơn Hà - Cụ Như Trần Cư Sỹ !

Tình cờ ghé vào thấy bác và cụ đây bàn về chữ nho, đọc khoái lắm, nhưng hiểu thì không được nhiều vì Trà Đá vốn thuộc sinh sau đẻ muôn nên không am tường mấy về chữ nho . Nhưng xin mạn phép Bác và Cụ cho góp chút thiển ý thế này : Chữ nho tuy là chữ Việt Nam, nhưng hình thù chữ viết dường như là chữ tựơng hình của Tàu mà ra cả, với lại chữ nho nó gắn liền với suốt chiều dài của các triều đại phong kiến VN . Hôm nay cả thế giới đều biết rằng các triều đại phong đa phần là không có dân chủ. VN chúng ta đã có chữ quốc ngữ theo hệ thống kí tự La Tinh rất dễ xử dụng , tại sao chúng ta lại bắt đầu phải học lại cái mà hàng trăm năm rồi ngưòi ta đã bỏ đi ? Có thể học để biết chút ít dành vào những dịp lễ tết mà viết vào những câu đối cho vui, chứ thật ra không thể thay chữ quốc ngữ hiện nay bằng chữ nho được .


Kính chào Bác và Cụ !

Đề tài tuy hơi khó hiểu, nhưng chắc rằng có nhiều ngưòi thích xem, chúc Bác và Cụ được nhiều sức khỏe .

LTTD

Cảm ơn bạn đã chịu khó ghé vào đây để đọc và góp ý. Nhưng có lẽ như vài bạn khác, bạn cũng đã không đọc kỹ hết hay không hiểu tận tường những gì tôi viết, cũng như những bài nghiên cứu của những học giả khác về vấn đề này, nên mới nói thuộc lòng là "Chữ nho tuy là chữ Việt Nam, nhưng hình thù chữ viết dường như là chữ tựơng hình của Tàu mà ra cả" và "VN chúng ta đã có chữ quốc ngữ theo hệ thống kí tự La Tinh rất dễ xử dụng , tại sao chúng ta lại bắt đầu phải học lại cái mà hàng trăm năm rồi ngưòi ta đã bỏ đi ?.

Vì vậy để trả lời cho thắc mắc của bạn, tôi nghĩ bạn hãy đọc lại và tâm tư bài chủ ; và nếu bạn hiểu được hết thì tôi chắc chắn thắc mắc của bạn sẽ không còn.

Sơn Hà

[Son Ha]

Ông Son Ha thuyết phục mọi người học chữ Nôm đã là khó. Đã vậy cứ hễ ai không đồng ý hay hói này nọ là ông đã mất bình tĩnh kết án nặng nề người ta thì có khác nào ông làm cho mọi người ghét chữ Nôm, xa lánh chữ Nôm, không biết đến nguồn gốc Bách Việt.

Thưa ông Việt Thuần,
Ông bảo tôi cứ hễ ai không đồng ý hay hói này nọ là ông đã mất bình tĩnh kết án nặng nề người ta là quyền của ông, còn bổn phận của tôi là phải bảo vệ "sự thật", vì sự thật là của CHÍNH NGHĨA. Nên những kẻ hồ đồ suy diễn không nền tảng, không hề hiểu biết những gì mình nói, mà lại cứ đi nói thuộc lòng rồi còn tỏ vẻ trí thức, thì tôi phải nhắc lại những gì tiền nhân đã dạy là "xấu hay nói tốt, dốt hay nói chữ" !

Tự do ngôn luận như ông biết, không phải là ngụy biện muốn nói sao nói. Vì vậy ngay từ thuở sơ khai ông bà ta đã dạy cho con cháu là phải "Nói có sách, mách có chứng"

Vả lại, tôi không hề thuyết phục một ai học chữ Nôm hay chữ Nho. Nhưng tôi chỉ làm bổn phận của tôi là nói lên sự thật về tiếng Việt là từ chữ Nôm, chữ Nho, và chữ quốc ngữ chỉ là phiên âm của chữ Nôm, chữ Nho ; và nhất là chữ Nho không phát xuất từ chữ Hán của Tàu như hầu hết người mình không chịu học hỏi nên cứ tưởng như vậy.

Nói thật mất lòng, nhưng thà mất lòng trước được lòng sau, chứ tôi không thể nương tay để cho kẻ ngoan cố lộng hành đi chà đạp CHÍNH NGHĨA, mà hậu quả như ông đã biết !

Sơn Hà

[Cả Quỷnh]

Quỷnh tôi hợp goủt nhất với nhà báo Sơn Hà .
- Văn hoá Việt Nam chịu ảnh hưởng của Trung Hoa nhiều nhất, chỉ mt phần nhỏ chịu ảnh hưởng của văn hoá Ản độ .
Phương tiện truyền thông nền văn hoá Trung Hoa chính là chữ nho qua tứ thư, ngũ kịnh. Để hiểu căn kẽ thấu đáo nền văn học ấy, chúng ta phải hỉểo rõ những văn bản trong những bộ sách ấy chuyên chở những gì, để mà lãnh hội, và khai triển và truyền bá . Tất cả dụng ý của ông Son Hà là ở chỗ đó . SẤch Đại Học mở đầu là Cách vật, chí tri, ý thành, tâm chính, sau mới đến tu, tề, trị, bình.....
- Chữ nôm là chữ Việt nhưng mượn cách viết chữ Tàu và thêm nét để đọc, hay phát âm theo tiếng việt . Công dụng chỉ có thế - không hơn không kém - Xin miễn bàn thêm vì nay đã có chữ quốc ngữ thay thế .
- Bạn Như Trần Cư Sĩ - Tôi cũng ngang tuỗi cụ nên gọi là bạn cho thân mật hơn - Tôi hiểu bạn đọc sách rất nhiều, có lẽ cả tứ thư, ngũ kinh cũng nên . Bởi thế bạn đôi khi phán những chữ như Đốn, Tiệm, Bĩ, Thái, văn khúc, văn xương, đa số độc giả có biết bạn đang nói tới cá quẻ dịch, và tên sao trong khoa tử vi không ? Góp ý tức là liên quan đến nghị luận, đến sự dẫn giải để khuyến khích, hay thuyết phục, phải không bạn ? như tam đoạn luận chẳng hạn .Bạn quả thật quá thông minh, học rộng hiểu nhiều, nhưng cùng chữ "Đốn" nhiều quá . Đốn là tiếp nhận thẩng sự việc vào trí não, tâm linh, không qua một lời giảng hay trọ huấn cụ nào hết . Người thường không thể nào hiểu cụ là vì vậy . Thơ cụ làm có rất nhiều ý, nhưng vần thì hoạ hoằn mới có ý thơ là hồn vần điểu là vẻ bề ngoài . Ngạn ngữ ta đã có câu Nhà sạch thì mát, bát sạch ngon cơm . Có ý không đủ, lời lẽ trang nhã vần điệu du dương cũng như một bản nhạc hay vậy . Vài lời chất phác mong Như Trần cư Sĩ không giận .

[như trần cư sĩ]

Thưa Ngài Cả Quỳnh, như trần xin đựơc quỳ xuống lạy ngài, không phải là lạy bằng cái thân xác vô thường tứ đại mà là lạy cái chân linh muôn đời bất diệt của Ngài, như trần biết là sẽ không lâu nữa được quỳ lạy một người mà trí học là bậc thầy của mình. Như trần biết có người nick name tên là Cả Quỳnh đã bị như trần làm cho cụt đuôi, đã đến lúc như trần xin lỗi người này, mong rằng người nay bỏ qua cho như trần.Trở lại sự việc như trần biết Ngài là ai, như trần hứa với Ngài sẽ không ngững biến Đốn thành Tiệm để không phụ lòng ngài.
Thưa Ngài tôn kính sau đây là thức của như trần xin ngài không chỉ:
Đốn chân như đốn bất biến
Tiệm chân như tiệm tuỳ duyên.
Xin được lạy Ngài.
Nam Mô A Di Đà Phật.

[Việt Thuần]

Thưa ông Việt Thuần,
Ông bảo tôi cứ hễ ai không đồng ý hay hói này nọ là ông đã mất bình tĩnh kết án nặng nề người ta là quyền của ông, còn bổn phận của tôi là phải bảo vệ "sự thật", vì sự thật là của CHÍNH NGHĨA. Nên những kẻ hồ đồ suy diễn không nền tảng, không hề hiểu biết những gì mình nói, mà lại cứ đi nói thuộc lòng rồi còn tỏ vẻ trí thức, thì tôi phải nhắc lại những gì tiền nhân đã dạy là "xấu hay nói tốt, dốt hay nói chữ" !

Tự do ngôn luận như ông biết, không phải là ngụy biện muốn nói sao nói. Vì vậy ngay từ thuở sơ khai ông bà ta đã dạy cho con cháu là phải "Nói có sách, mách có chứng"

Vả lại, tôi không hề thuyết phục một ai học chữ Nôm hay chữ Nho. Nhưng tôi chỉ làm bổn phận của tôi là nói lên sự thật về tiếng Việt là từ chữ Nôm, chữ Nho, và chữ quốc ngữ chỉ là phiên âm của chữ Nôm, chữ Nho ; và nhất là chữ Nho không phát xuất từ chữ Hán của Tàu như hầu hết người mình không chịu học hỏi nên cứ tưởng như vậy.

Nói thật mất lòng, nhưng thà mất lòng trước được lòng sau, chứ tôi không thể nương tay để cho kẻ ngoan cố lộng hành đi chà đạp CHÍNH NGHĨA, mà hậu quả như ông đã biết !

Sơn Hà

Ông bà ta vẫn có câu "một trăm cái lý không bằng một tí cái tình". Ông có quyền bảo vệ sự thật, nhưng ông nặng nề kết án thì đứa nào chịu nghe ông. Những điều ông nói ra chắc gì đã đúng mà dám phán quyết người khác không nghe ông nói là hồ đồ hay ngu dốt. Bây giờ cũng có người phê phán ông, dùng những lời lẽ tương tự rất thật như những lời ông phê phán họ thì ông nghĩ sao?

Nếu những gì ông viết không cố tình thuyết phục học chữ Nho chữ Nôm thì tại sao ông lại phải cố công trả lời để giải thích những gì ông đã học hỏi là đúng?

Người ta chưa biết nên nêu ra ý kiến thì ông lại cho là làm ra vẻ trí thức. Vậy khi ông chửi người ta là ngu thì có phải là ông tự cho rằng ông là người thông minh trí thức hơn kẻ ấy không nào? Ông buông lời thóa mạ kẻ khác phải chăng vì ông tưởng là có kẻ dám qua mặt ông về sự hiểu biết?

[Cả Quỷnh]

Như Trần Cư Sĩ kính yêu,
"Nhà em" chả dám nhận lạy và những gì Cư Sĩ ban cho "nhà em"
"nhà em" cũng không hiểu bác lói cái gi cho nên cũng xin hàng luôn.
"Nhà em" chẩu đây . Bái bai ̀

[như trần cư sĩ]

Như trần xin cảm ơn ngài, bây giờ như trần đã có thể dung tri mà viết chữ người chọn vẹn như trần nghĩ là đã đến lúc rời mái nhà đã giúp như trần thành người.
Xin cảm ơn Ngài Cả Quỳnh.
Cảm ơn tất cả các thành viên, bạn đọc đã giúp như trần.
Thân kính.

[Son Ha]

Ông bà ta vẫn có câu "một trăm cái lý không bằng một tí cái tình". Ông có quyền bảo vệ sự thật, nhưng ông nặng nề kết án thì đứa nào chịu nghe ông. Những điều ông nói ra chắc gì đã đúng mà dám phán quyết người khác không nghe ông nói là hồ đồ hay ngu dốt. Bây giờ cũng có người phê phán ông, dùng những lời lẽ tương tự rất thật như những lời ông phê phán họ thì ông nghĩ sao?

Ai muốn phê phán, xét đoán hay chửi tôi là quyền của họ, tôi không hề bị lay động. Vì tôi biết mình nên biết người, điều đó mới quan trọng, và vì có lời chép rằng : "Khi trình độ chưa minh, chưa đủ để phán đoán có khi sái quấy, mà lỡ nghĩ điều sái quấy cho người, phải mang ý nghiệp. Ý nghiệp thể hiện qua lời nói trở thành khẩu nghiệp. Ý nghiệp thể hiện qua hành động trở thành thân nghiệp. Nếu cái nghiệp này tràn lan gây một tầm ảnh hưởng lớn rộng, kéo theo nhiều sai lầm khác, thì nghiệp càng dày càng sâu, quả báo càng lớn, rồi phải chịu tác động bởi luật Trời, bởi luật nhân quả để dạy phần hồn học hỏi tiến hóa mà thôi !"

Nếu những gì ông viết không cố tình thuyết phục học chữ Nho chữ Nôm thì tại sao ông lại phải cố công trả lời để giải thích những gì ông đã học hỏi là đúng?

Tôi đã nói bảo vệ sự thật là phận sự của tôi, và vì tôi biết mình nên dĩ nhiên tôi biết điều tôi nói ra là đúng. Vì sách có câu : "tri nhân tất tri thiên, tri địa" ; vả lại tôi biết có lời chép rằng : "Vì phần đông ai cũng cho mình là đúng trong chủ quan của mình. Nghĩ rằng đúng mình mới làm, nhưng lỡ nó không đúng mình phải chịu quả báo. Vì luật nhân quả chính là luật tiến hóa của vũ trụ, nó giúp con người học hỏi luôn luôn, để hiểu biết tiến hóa, một hành động sai vì thiếu hiểu biết sẽ nhận lại quả báo ứng, để dạy Tiểu Hồn hiểu sự sai lầm của mình, để mở trí thêm, sáng suốt thêm. Quả báo ứng sẽ dội lại nặng hay nhẹ tùy theo tình ý của trường hợp sai lầm đó, để dạy Tiểu Hồn."

Người ta chưa biết nên nêu ra ý kiến thì ông lại cho là làm ra vẻ trí thức. Vậy khi ông chửi người ta là ngu thì có phải là ông tự cho rằng ông là người thông minh trí thức hơn kẻ ấy không nào? Ông buông lời thóa mạ kẻ khác phải chăng vì ông tưởng là có kẻ dám qua mặt ông về sự hiểu biết?

"Nói có sách, mách có chứng" là nền tảng của sự thật. Nên khi một kẻ đi phán một điều không có cơ sở mà lại viết như thế này :

Tui đoán trang Vietland nầy có thể là của tụi Tàu cộng nó mua.
Chúng nó bàn việc người Việt phải học tiếng nho. Định xoá bỏ tiếng Việt như cha ông chúng đã từng làm đối với dân VN xưa kia.

thì đâu là bằng chứng của sự thật ?? Hay trái lại chỉ là một sự bôi nhọ để xuyên tạc của kẻ cộng nô ???
Vả lại tôi chỉ trích dẫn những câu của tiền nhân đã nói, còn chuyện ai "có tật giật mình" hay quá thông minh để hiểu là tôi chửi họ, hay tự cho tôi hơn họ, thì đó là chuyện của họ. Còn chuyện tôi tôi biết là : "cây ngay không sợ chết đứng" và "tri kỷ tri bỉ, bách chiến bách thắng", có thế thôi !

Sơn Hà