Page 1 of 2 12 LastLast
Results 1 to 10 of 18

Thread: Kẻ thắng người bại

  1. #1
    Member Phú Yên's Avatar
    Join Date
    12-08-2010
    Posts
    1,858

    Kẻ thắng người bại

    (Bản Việt-ngữ tự dịch từ bài WINNER AND LOSER đăng trong Đặc-San Anh-Ngữ THE VIETS của Hội Văn-Hóa Việt tại San José City College số Mùa Xuân năm 1996)

    ĐỖ DOĂN QUẾ

    Ở đời, trong bất cứ cuộc tranh-chấp nào nếu chung cuộc không ḥa th́ thế nào cũng có kẻ thắng người bại.

    Kẻ thắng, theo định-nghĩa, là người, là bên , đă vượt trội đối-phương và chiếm đoạt được bất cứ cái ǵ là đối-tượng của cuộc tranh-chấp. Đối-tượng ấy có thể là một ngôi nhà, một món tiền, một cái xe, hay ngay cả quyền-bính của một quốc-gia hoặc bất cứ vật ǵ có thể quan-niệm được

    Thường thường th́ bên thắng không những chiếm hưởng được đối-tượng của cuộc tranh chấp mà c̣n được thiên-hạ ngưỡng-mộ và thán-phục v́ được coi là người can-đảm, tài-ba, khôn-khéo, và đặc-biệt là đức-độ và có chính-nghĩa trong khi bên bại th́ bị coi thường xem khinh như đồ hèn-nhát, ngu-đần, vụng-dại và cuối-cùng nhưng tệ hơn cả là xấu-xa, tà-ngụy.

    Khổ thay, cái lối suy-xét thông-thường, phổ-biến này lại không phải lúc nào cũng đúng. Thực vậy, trong đời sống hàng ngày chúng ta có thể thấy cơ man là những trường hợp trong đó kẻ thắng không phải là người có chính-nghĩa. Đúng thế, ngoài cái việc bọn này khỏe hơn (được trang-bị đầy đủ hơn, có nhiều tiền bạc hơn v.v…) chúng c̣n có thể đă dùng những phương-cách đê-hèn đáng khinh bỉ để thắng đối phương. Các thí-dụ về chuyện này th́ không hề hiếm thiếu, chúng ta hăy xem thử vài trường-hợp.

    Một ngày nọ, vào buổi sáng, có hai tên côn-đồ trang-bị súng tiểu-liên UZI tối-tân đột-nhập một lớp mẫu-giáo trong một khu phố khang-trang. Bọn lưu-manh bắt tất cả các em học-sinh làm con tin và đ̣i được nạp một số tiền là 1 triệu Mỹ-kim và một chiếc trực-thăng. Sau 2 ngày thương-lượng gịng-giă Cảnh-Sát đành phải chịu nhận điều-kiện của lũ cướp để cứu sinh-mạng các em bé. Thế là lũ côn-đồ được ngang-nhiên rời khỏi ngôi trường nhỏ với món tiền kếch-sù và 2 em bé bị chúng bắt đem theo để làm khiên che đạn cho chúng, ngay trước mắt Cảnh-Sát. Chiếc máy bay rỗng và 2 em học-sinh được t́m thấy vài ngày sau trong một vùng núi non hiểm trở hoang-vu. Ai đă là kẻ thắng trong vụ này, và họ có phải là những vị anh-hùng hay không?

    Trong một chuyện khác có hai anh em nhà nọ tranh giành nhau di-sản của cha mẹ, đó là một ngôi nhà do tổ-tiên xây cất lên từ đă lâu đời lắm rồi. Không những ngôi nhà này có những đồ trang-trí vô giá gắn bên trong do các vị tổ-tiên vốn là những nghệ-sĩ tài danh sáng-tác ra, mà nó c̣n là ngôi từ-đường nơi đặt bàn thờ, bài-vị tổ-tiên. Trong hai anh em th́ một là người đức-độ, lương-hảo, đă cố gắng hết sức ḿnh để coi sóc di-sản tiền nhân và chăm nom họ hàng quyến thuộc. Chiếu theo luật pháp quốc-gia, phong-tục địa-phương và di-chúc của cha mẹ th́ người này được thừa hưởng di-sản v́ không những anh ta là trưởng-nam mà lại c̣n là người hiếu hạnh nhất trong đám anh em. Ngược lại, người con kia th́ là một tên vô-lại, một mối ô-nhục của gia-đ́nh. Bởi v́ y kết bè, kết đảng với lũ lưu manh và làm nhiều điều phi pháp nên y bị cha mẹ truất quyền thừa-hưởng di-sản. Cái động cơ duy nhất khiến cho y nhất quyết chiếm cho bằng được ngôi từ-đường chỉ là cái giá-trị bằng tiền bạc của nó, và nếu y thắng được trong cuộc tranh chấp này th́ y đă có sẵn một kế-hoạch bán phăng nó đi để lấy tiền tiêu sài thỏa-thích . Sau bao nbiêu phen thất bại ê-chề cả về lư lẫn về lực tên lưu-manh giơ ngón đ̣n tận-mạng cuối cùng: y dọa rằng y sẽ đốt tiêu ngôi nhà nếu y không chiếm được nó. Và thủ-đoạn đê-tiện đáng khinh-bỉ này quả-nhiên đă có hiệu-lực bởi v́, không thể nào chấp nhận việc ngôi từ-đường thân yêu bị phá-hủy, người anh lương hảo đành gạt lệ rút lui, nhường ngôi nhà lại cho thằng em bất-lương. Trong xâu thẳm của đáy ḷng ḿnh người anh hiếu-hạnh thừa biết rằng thằng em côn-đồ của ḿnh sẽ không ngần ngại ǵ mà không thực-hiện lời đe dọa của nó, c̣n về phần ḿnh th́ anh ta không thể nào chịu nổi cái cảnh tượng nh́n thấy cơ-nghiệp của tổ-tiên bốc thành mây khói.

    Anh ta ư-thức được rằng thôi th́ cách tốt hơn cả là anh ta đành buông khí-giới chịu thua để cứu-văn lấy ngôi từ-đường yêu-dấu . Người anh đức-hạnh có thể chấp- nhận bất cứ sự đau khổ nào của cuộc tranh-chấp để bảo-vệ di-sản của tổ-tiên, nhưng nếu cuộc chiến chỉ đưa đến sự tàn-phá của di-sản này th́ anh ta đành phải chấp nhận một sự hy-sinh c̣n to lớn hơn gấp bao nhiêu lần thế: đó là sự hy-sinh danh-dự. sự hy-sinh ưu-thế của ḿnh, anh ta đành chịu đầu hàng. Trong trường hợp này ai là người thắng ?

    Và y có xứng đáng để thắng không?

    Tôi chưa bao giờ được nh́n thấy nhưng tôi được nghe nói có một tác-phẩm nghệ-thuật rất nổi tiếng tên là “Kẻ Chiến Thắng” do một nghệ-sĩ tài danh mà tôi không biết hay đúng hơn đă quên mất tên sáng-tác ra. Bức tượng này nổi tiếng khắp hoàn vũ không phải v́ cái vẻ đẹp của nó mà là v́ cái tính cách độc-đáo của nó. Thật vậy, ai cũng tưởng rằng bức tượng tạc một chiến-sĩ tươi cười bên những cành hoa khải-hoàn .

    Nhưng thưa không, trái lại, đó là tượng một người bị dầy ṿ bởi hối-hận v́ đă dùng những thủ-đoạn đáng khinh bỉ để chiến-thắng thành ra thay v́ kiêu-hănh với chiến- tích của ḿnh th́ y lại xấu-hổ v́ nó. Thật không có ǵ phải lạ khi mà tác-phẩm nghệ-thuật này được vang lừng danh tiếng khắp hoàn-cầu kể từ khi nó ra đời cách đây mấy trăm năm.

    Nhưng ngày nay chúng ta có thể thấy nhiều người đă dùng những thủ-đoạn đê-tiện để thắng nhưng vẫn không xấu-hổ về hành-vi của ḿnh. Thay v́ ngậm miệng lặng thinh th́ lũ người này lại khua chiêng gơ mơ huênh-hoang khoe khoang thành tích của họ, thí-dụ như cứ mỗi ngày 30 tháng Tư th́ lũ Việt Cộng lại vẫn rùm beng tổ-chức lễ mừng “chiến-thắng” của chúng, một thứ chiến thắng mà chúng không tài nào đạt đuoc nếu chúng không ngang nhiên vi-phạm Hiệp-Định Đ́nh-Chiến Paris, một Hiệp-định mà chúng đă long-trọng ư-kết cùng với Viêt-Nam Cộng-Ḥa và nhiều quốc-gia khác.

    Nhưng xin đừng lấy làm lạ! Bọn cộng-sản có một lối kiêu-hănh riêng của chúng, đó la sự kiêu-hănh là sát-nhân, lừa bịp và phản-quốc.
    WINNER AND LOSER
    Đỗ-Doăn-Quế

    In any conflict, when there is no tie there are winners and losers. The winner, by definition, is the person, or the party, that prevails over the other and gets whatever the object of the conflict is. This object can be a house, a sum of money, a car, even the power over a country or any conceivable thing.

    Generally, not only the winners enjoy the object of the conflict but also they get people’s consideration and admiration because they are seen as the courageous, the skillful, the wise, and especially the virtuous and right, while the losers are looked upon as coward, awkward, stupid, and, last but not least, vile and vicious.

    Unfortunately, this common, popular way of judging is not always right. Indeed, in our everyday lives we can easily find numbers of cases in which the winners are not on the right side. Certainly, beside the fact the winners might be stronger (better equipped, wealthier etc..) they may also have used despicable ways to prevail over their opponents. Examples of this kind are by no means rare, let us consider some of them.

    One day, in the morning, two gangsters armed with UZI submachine guns burst into a kindergarten class of a tony neighbourg- hood. The gunmen took the children as hostages and demanded that a sum of $1million and a getaway helicopter be given to them. After a two-day-long negotiation the Police had to accept the gangsters’ demand in order to save the children’s lives and the thugs managed to flee peacefully the school, with the money and 2 little hostages as human shields, in front of the Police. The empty aircraft and the 2 children were found left in a secluded mountainous area a few days afterward. Who were the winners in this story, and were they heroes?

    In another story, two brothers disputed their parents’ legacy, a house built by their ancestors a very long time ago. Not only did the house have invaluable fixtures made by generations of family members who were famous artists but also it had been the location of their ancestors’ altar. One of the brothers was a well-behaved, honest, good-charactered man who had been doing his best to take care of the ancestors’ legacy and family’s members. According to the law and customs of the land and the parents’ will he was the inheritor of the legacy because he was the elder and the more virtuous of the brothers. On the other hand, the other brother was a vile. wicked and lazy person, a disgrace to the family. Because he joined many criminal gangs and committed several unlawful actions, he was disinherited by his parents. The only impetus of his efforts to take over the ancestors’ house was its monetary value, and, should he win the conflict, he planned only to sell the house and enjoy the proceeds. After many successive shamefully failed attempts to take the house by both force and law, the evil brother used his last weapon: he threatened to burn the house if he could not take it. And this scornful way of disputing did work because, being absolutely unable to accept that the ancestors’ legacy be destroyed, the good brother had to withdraw in tears and cede the house to his evil sibling. From the bottom of his heart, the good man knew that his vile brother would not hesitate to carry out his threat, and as for himself, he could not bear seeing the ancestral house go away in smoke and ashes. So, he realized that he had better cease from strife and admit to being the loser in order to save the beloved house. The good brother could accept any suffering of the struggle to protect his ancestors’ legacy, but if this struggle would only lead to its destruction he would have to accept a much, much greater sacrifice of his honor, the sacrifice of the winner’s status: he had to surrender. In this case who was the winner? And did he deserve to win?

    I have never seen but I am told that there is a very famous piece of work, called “THE WINNER”, by an eminent artist sculptor (whose name I do not know, or rather do not remember). This statue is famous worldwide not for its beauty but because of its originality. Indeed, everybody would think that it represents a cheerful, victorious warrior grinning on his laurels. But no, on the contrary, it is the statue of a man smitten with remorse at having used scornful means to win. Instead of being proud of his victory, he was ashamed of it. No wonder this art work has been enjoying its worldwide fame since its creation centuries ago.

    However, nowadays we can easily find many people who have used despicable ways to win, but they are not ashamed of their behavior. Instead of keeping silent these people still brazenly boast their victories. For example, every year the Vietnamese communists are still celebrating their “victory” of April 30. a “glory” they could never win had they not violate the Paris armistice convention they had solemnly signed together with the Republic of Vietnam and many other nations. But do not wonder! The communists have their own kind of pride, that is the pride to be murderers, liars and traitors.

    Đo doan Que

  2. #2
    Thinker
    Khách

    Hủy Thể ....... của ......Thể ……(Chế Cộng Sản)

    Luật của tạo hoá vẫn là sự sinh ra và sự chết, theo cái lư giải của đạo. Chẳng ai tránh được và chẳng ai chống được. Thánh Tăng cũng chẳng thoát, giàu nghéo cũng như nhau, đó là sự b́nh đẳng.
    Nới rộng sự lư giải trên mặt triết học, vào từng mặt của vấn đề sinh xă hội học, sự cân bằng, thăng bằng ở thiên nhiên, ở sinh vật, ở xă hội loài người hay thú đều như nhau cả, cuối cùng cũng đưa vào trạng thái ổn định và sẽ có cái mới tốt đẹp hơn. Đó cũng là sự tiến hoá.

    Xă hội loài người luôn luôn biến chuyển, và biến động là sự khởi đầu cho sự xuất hiện những tư tưởng mới để có sự thay đổi xă hội đó.. Thường th́ sự biến chuyển thay đổi của xă hội luôn luôn đi trước tư tưởng con người.
    Khởi đầu cuộc cách mạng Pháp 1789 chỉ bắt nguồn từ sự nghèo đói của lương dân, thuế cao, và sự hoang phí của hoàng gia. Nó không bắt nguồn từ tư tưởng Dân Quyền…. và cụm từ „Dân quyền“ vẫn là điều xa lạ trong thời điểm đó. Tuy nhiên cũng nhờ „máu và nước mắt tuông chảy trên những dàn máy chém trong cuộc cách mạng Pháp 1789“ th́ cái khái niệm „Dân Quyền „được khai sinh, mới có bộ luật Code Civil. Nó là Bộ luật đầu tiên cách nay hơn 200 năm, mở ra một kỷ nguyên mới cho nhân loại, để có những cụm từ tiếp theo như „Dân Chủ“ hay „Nhân Quyền“ sau này.

    Cái Dân Chủ của Âu Mỹ đă đi trước Á Châu hơn 200 năm. Và sự kiện toàn về Dân Chủ, Dân Quyền, Nhân Quyền vẫn c̣n tiếp tục, và tiếp tục tranh đấu không ngừng.
    Cái Tự Do Dân Chủ hôm nay ở Âu Mỹ có được là do sự hi sinh của những ngày hôm qua.
    Cái hạnh phúc của ngày hôm nay chính là cái kết quả tranh đấu của những ngày hôm qua.
    Cái thắng lợi của nó không có nghĩa là không có sự trả giá, đó chính là chết chóc, ngục tù.

    Sự thay đổi tư tưởng của mọi tầng lớp nhân dân sẽ đưa đến sự thay đổi thể chế. Dù thể chế đó có bằng sắt đi nữa, với hệ thống công an kềm kẹp dầy đặt đi nữa, cũng phải tan chảy trước ḷng sôi sục của người dân đầy oán hận.
    Từ Âu xang Á, Chế độ Vương quyền phong kiến sụp đổ, để thay thế bằng Quân Chủ Lập Hiến, hay Quân Chủ Đại Nghị, Chế độ Độc Tài Cộng Sản sụp đổ để thay thế bằng chế độ Dân Chủ Tự do.
    Dù chỉ c̣n vài nước CS độc tài như Trung Cộng, Vietnam, Bắc Hàn, Cuba….sự hiện hữu thể chế này chỉ là „sự níu kéo để sống c̣n đầy ngoắc nghoải“ của sự đi lề trái, lội ngược ḍng, với sự phát triển của nhân loại.
    Sự ngoắc nghoải của thể chế CS, th́ chính bản thân nó đă mang đầy sự mâu thuẩn nội tại. Nó là con bệnh đang chờ ngày chết, dù được tiếp đủ thứ thuốc, nhưng nội tạng đă hỏng bét khắp nơi.
    Con người chỉ bước đến chứ không thể bước lùi dễ dàng được.
    Xă hội con người cũng thế, nó chỉ bước đến chổ hạnh phúc hơn, chứ không thể bước lùi vào những thế kỷ trước, để bảo nó tốt hay hạnh phúc được cả.

    Phát triển là lẽ tự nhiên, sự thay đổi bất cập khi chuyển thể cũng là lẽ tự nhiên. Đó là sự giao thoa giữa hai giai đoạn mới và cũ.
    Đó là tiến tŕnh tự nhiên của xă hội con người, xă hội phải chao đảo một thời gian mới có thể trở lại thăng bằng, như một ly nước đục, phải chao đảo để gạn lọc những thành phần bẩn thỉu lắng xuống đáy. Thể chế CS độc tài tại VN, cũng phải theo định luật đào thải của tọa hoá, khi nó đă có bản chất phản tự nhiên, phản đạo lư, phản con người. Chính những cái phản ngược này, sẽ nổi bật lên cái trong cái sạch với cái bẩn, cái đục. Cái cùng cực của Xă HộI VN sẽ cho biết ai ngay, ai thật, ai tốt, ai xấu, ai đúng ai sai.

    Xă Hội càng chao đảo càng nhiều càng tốt, v́ đó sẽ là CÁI LỰC để gạn lọc sự ĐỤC TRONG. Sự PHẢN THƯỜNG chính là cái MẦM, cái gọi là HỦY THỂ để phá hủy cái THỂ kia, ví như cái NHÂN là Hủy Thể của QUẢ, và MẦM là cái Hủy Thể của NHÂN…. Chính sự Hủy Hoại lẫn nhau này mới tạo ra cái Mới.
    Những Hiện Tượng xuống dốc không phanh ở mặt ĐẠO, LƯ, NHÂN, TRÍ, DŨNG của một đất nước, của một dân tộc được tiên đoán qua những biến chuyển trong Xă Hội. Sự Thịnh Suy hay sự Sống C̣n của một Dân Tộc, Một Đất Nước hay một Thể Chế cũng nh́n từ đó.
    Chẳng nói đâu xa trong lịch sử nhân loại cả ngàn năm. Hăy nh́n lại biến chuyển của trong hậu bán thế kỷ 20. Sự sụp đổ của Liên Xô, của Đông Âu cũng từ đó mà đến, mà ra cả.
    • Một Thể Chế Vô đạo, không đạo đức, bất nhân.
    • Một Luật Pháp phản Lư Lẽ, bất công, cường quyền ác bá.
    • Một Xă Hội Vô Nhân, không nhân tính
    • Một hệ thống kém Trí, thiếu tổ chức, kém tŕnh độ, thiếu nh́n xa.
    • Một dân tộc yếu hèn, mất cái Dũng, thiếu Dũng khí, nô lệ.

    Tất cả đều là cái HỦY THỂ cho chính cái THỂ (CHẾ) Cộng Sản Liên Xô, và Đông Âu.…Sự cùng cực khốn khổ của xă hội trên đến tận đáy, và sự Bừng Tỉnh sẽ là sự khởi đầu cho sự bước lên để Tự Cứu cho CHÍNH M̀NH, cho chính từng người dân.…. Và nảy sinh Cách Mạng, một sự Cải Cách Toàn Diện của Đất Nước, của Xă Hội, của con người

    ….Cộng Sản thế ǵới sụp đổ từ đó…..và đó là giai đoạn CHAO ĐẢO NHẤT của đất nước, của một xă hội, để GẠN và để LỌC những chất BẨN, để loại bỏ những thành phần bất xứng, vô đạo đức sẽ bị hủy diệt…. Sau sự Chao đảo đó, đất nước sẽ đến trạng thái thăng, như ly nước trong yên tỉnh với chất bẩn ở đáy ly nước.

    Việt Nam là một nước độc tài CS. Độc Tài đồng nghĩa với sự dối trá trong tuyên truyền đến từ sự độc quyền đó. Là sự giả tạo ở bích chương, là lừa dối ở biểu ngữ, là khoác loác trên báo chí , là lương lẹo ở ngôn từ.
    Thành tựu, thành công, thành quả, .v.v. được dùng trong mọi báo cáo về mọi lănh vực chỉ là „ngôn từ“, nhưng thực … lại là „tuột dốc“.

    Việt Nam đang đi trên con đường tuột dốc không phanh ấy.
    Những KHUNG CẢNH TỔNG THỂ về đất nước Việt Nam đều cho mọi con dân thấy cái „THỰC TRẠNG ĐEN ĐUÁ“ của nó .

    Những hiện tượng Tham Quan Đầy Sở, Gái Đĩ Đầy Đường hay Dân Ngu Nắm Quyền, Dân Khôn Chạy Gạo, chưa kể đến những cái MẦM khác đang hủy thực sự niềm tin của con người vào THỂ CHẾ, Vào kẻ Lănh đạo …như BUÔN DÂN BÁN NƯỚC, DÂNG ĐẤT NHƯỢNG BIỂN, Trên Bảo Dưới Không Nghe, Phí Phạm Tài Nguyên đất nước, Hoang Phí Ngân Sách Quốc Gia, Hiến Pháp th́ như Giấy Lộn, Luật Pháp th́ như Mọi Rừng., Kinh tế th́ Vay Mượn, Xây đựng th́ Vô phương, Sản Xuất th́ chẳng có, Quan Kiến th́ không, Học Hành th́ quay cóp, Chức tước th́ mua bằng, Khoe hoang th́ nổ tợn, Đại quan gia th́ dâm dật, Đại Biểu th́ gật gù, Thầy Tu th́ đội lốt, Thằng Dốt th́ dạy đời, Dân Chơi th́ Xứ Ruộng, Ruộng Đất th́ thiên tai, …v.v..…

    Tất cả những cái trên đều là Hủy THỂ của cái THỂ Chế CSVN.

    Đừng lo sợ ǵ những chao đảo của Xă Hội, và cũng đừng lo ngại sự khốn cùng của con dân, tất cả những sự bất hạnh đó đang và c̣n gánh chịu, nó phải đến và phải đi đến theo lẽ tự nhiên của bất cứ xă hội nào, chỉ khi nào đến đích cùng cực của nó, nó sẽ KHÁNG lại, và sẽ có thay đổi để trở lại sự thăng bằng, và tốt hơn. Nó chính là KHÁNG TỐ trong một Cơ Thể Đất nước.

    Điều quan trọng là đối với chúng ta, những con dân, người yêu nước thực sự, cần và phải có niềm tin ở ngày mai, ở ngày đó có sự thay đổi cho đất nước, và điều đó sẽ có và chắc chắn có. Bởi v́ sự sống c̣n của một thể chế luôn luôn chỉ là một giai đoạn của lịch sử, có đến và sẽ có đi như bất cứ triều đại nào khác trong lịch sử đă qua của nhân loại. Chỉ có một điều bất biến duy nhất là luôn luôn có sự vỉnh cữu, đó chính là Dân Tộc.
    Hăy giử vững niềm tin đi, hăy giử ḷng Tâm trong sáng lẫn trí óc, kiến thức của quư bạn đi, để mai kia có thể giúp được ít nhiều cho đất nước.

    Đừng dùng phí phạm Cái Tâm, Cái Trí, Cái Kiến Thức, Cái Tri Thức của bạn để phục vụ cho Chế độ Thối, một Xă Hội Nát đầy Chó Sủa, Chó Săn như thế này…. để tự biến bản thân chính ḿnh trở thành kẻ Vô Thức, trở thành Gịi Bọ tranh ăn tranh sống trên cái Xác chết của đất nước Vietnam, của Mẹ Vietnam, của em bé Vietnam.

    Nếu Trí chẳng kém, Ḷng chẳng thua, th́ cho hay v́ một đất nước VN sau này, một đất nước Việt Nam Văn Minh, Văn Hoá , th́ đối với những người tù nhân ở VN như LS Lê Thị Công Nhân, LS Nguyễn Văn Đài, LS Lê Công Định, TS Nguyễn Tiến Trung, Nhà Văn Trần Khải Thanh Thủy, Chị Phạm Thanh Nghiên .v.v..và ..v.v.. và nay LS Cù Huy Hà Vũ …chẳng lẽ lại thua kém họ … ở Tri Thức hay sao !

    Kẻ Tri Thức th́ không tin như vậy !

    Chính v́ đất nước c̣n những người Tri Thức như trên, đất nước VN sẽ thay đổi và chắn chắn sẽ thay đổi.

  3. #3
    ninhḥa
    Khách

    Thắng không kiêu thua không nản......

    Trí thức củng có nhiều loai.
    Dịch bài này ra đdquế có ư ǵ sau vụ bầu cử ,nhất là ở kv7 khi anh là 01 trong nhửng trí thức miền Nam cố vấn cho caí nhóm trí thức trẻ ủng hô một trí thức ,tiểu thương gia,mồmmép xảo quỳệt ,nói láokhông ngương miệng như MW,lại bị khám phá ra là Tàu vào chức vụ nghị viên tp SJ ,và c̣n nói là lấy lại danh dự cho CĐVN ?Danh dự nào mất mà lấy lại hay chỉ v́ chút tựái tự cao tự đai,tự mản,phút cuối đời vùng lên cho có tiếng tăm ?
    Thắng nào không vinh quang ,nhưng thua chưa hẳn đả nhuc. Nh́n các cuộc bầu cử Mỷ,có thắng có thua nhưng chẳng ai nói vinh quang,chẳng ai gục măt coi là nhục. Nhụcchỉ khi nào ḿnh tựđánh mất lương tâm ,tự làm nhục ḿnh trước.
    .........Đó là điều đáng nói ./.

  4. #4
    BẢY BỐP
    Khách

    BỄ mánh

    Ông Ninh Hoà vào góp ư như vậy làm bễ mánh người ta hết rồi! Ư ông "thành viên" Phú Yên post cái bài của ông Đỗ Doăn Quế mục đich la để bênh vực cái thua NHƯNG VẪN LẤY LẠI ĐƯƠC DANH DỰ CHO CỘNG ĐỒNG - theo ácch nói của nha sĩ Hồ Vũ, Phó LDCT. Chuyện này th́ cũng giống như chuyện ông PY tài khôn post cái bài về cái chết của kư gải Thế Phương để "mỉa mai" "đại diện tang chủ" của một cái chết của một vị TS ở San Jose. Thế thôi!
    Phàm những kẻ THIẾU CHÍNH NGHĨA th́ lúc nào cũng CAO RAO CHÍNH NGHĨA!

  5. #5
    Người Vui
    Khách

    Chém gió với ông phó chủ tịt Giang Qua của LDCT

    Sau đây là phần tóm lược buổi nói chuyện của Kư giả Cà Chớn (Kg CC) với ông Phó chủ tịt Giang Qua (Pct GQ) của Liên Đoàn Có Tiếng (LDCT)

    Kg CC : Xin chào ông phó chủ tịt Giang Quá của Liên Đoàn Có Tiếng (LDCT)

    P.c.t. GQ : Chào ông kư giả Cà Chớn – Chào quư độc giả độc thật của diễn đàn Vịt Lơn

    K.g. CC : Xin ông cho biết cảm nghĩ của ông sau ngày bầu cử 2-11 vừa qua ?

    P.c.t. GQ : Như mọi người biết đó Liên Đoàn Có Tiếng (LDCT) chúng tôi làm hết sức ḿnh nhưng TẠI – V̀ - BỊ bọn xấu phá làm hỏng việc

    K.g. CC : Xin ông cho biết cụ thể bọn xấu là ai ngoài phe bên kia của con Ma đít sần chín móng ?

    P.c.t. GQ : C̣n ai vào đây – ông rơ vớ vẩn – bọn xấu gồm Vịt Ta Ngày Báo Đỏ này - 2 kư giả viết thuê Tao Móc ḷ & Kim may áo này – Cái bang Đại Diện Tiên huyền 150 Kê này …..

    K.g. CC : Và c̣n ai nữa ?

    P.c.t. GQ : th́ …. là ….. mà ….. đám cử tri thầm lặng nữa này

    K.g. CC : Sao ông lại cả quyết đám cử tri thầm lặng là bọn xấu ?

    P.c.t. GQ : Ờ …. th́ …. những ai không bỏ phiếu cho Wing Wong – không đi bầu – hoặc bỏ phiếu trắng cả thảy hết đều là bọn xấu cả - nói vậy ông kư giả hiểu rồi chứ ǵ !

    K.g. CC : Ông nghĩ sao về kết quả lần băi nhiệm con Ma kỳ trước 3/2009 ?

    P.c.t. GQ : Tui không NGỜ

    K.g. CC : C̣n bỏ phiếu lần này với số phiếu của con Ma đít sần hơn con gà Wing Wong của ông ?

    P.c.t. GQ : Tui cũng không NGỜ nốt - nhưng tui biết bọn xấu chơi nhóm Liên Đoàn Có Tiếng của chúng tui

    K.g. CC : Ông nghĩ sao về chuyện Cộng Đồng VNTNCS ở SJ này với những lộn xộn đang gặp phải ?

    P.c.t. GQ : Tui nghĩ Cái bang đại diện Tiên huyền này không c̣n xứng đáng đại diện dân nữa

    K.g. CC : Vậy ư ông muốn thay đổi và có kế hoạch chương tŕnh ǵ ?

    P.c.t. GQ : Cái này bí mật thiên cơ bất khả lộ - tui sẽ liên kết với nhóm Đỗ văn Thừa v́ chúng có tiền có báo có đài để làm cuộc tổng nổi dậy trong ḥa b́nh hầu thay thế bằngmột Cái bang khác

    K.g. CC : Ư ông muốn tiến hành cuộc băi nhiệm như trước đây đă làm ?

    P.c.t. GQ : Đúng vậy – hiện tại Uỷ Ban Băi Nó (UBBN) chúng tui đang cần tạo thêm nhiều công ăn việc làm nhất là trong thời điểm này khi công ăn việc làm khan hiếm cần kích thích kinh tế

    K.g. CC : Ông dự kiến ǵ về việc làm của Ủy Ban Băi Nó (UBBN) không – ư tôi muốn nói là kết quả trong tương lai ?

    P.c.t. GQ : Ông Chớn có nghe câu nhất quá tam hoặc thất bại là ông cố nội của thành công chưa ?

    K.g. CC : Are you very sure ông phó chủ tịt Giang Qua ?

    P.c.t. GQ : What part of SURE you don’t understand hả ông kư giả Cà Chớn ?

    (Đến đây kư giả CC ghi nhận mặt ông phó chủ tịt Giang Qua đỏ gay lên – mắt trợn lên – bọt mép bọt miệng đang ứa sùi ra đàng mồm)

    K.g. CC : Dạ dạ dạ - I understand SURE – Chúc ông phó chủ tịt thành công nhá !

    Kư giả Cà Chớn tường tŕnh – Người Vui đưa tin

  6. #6
    Member
    Join Date
    19-08-2010
    Posts
    831
    Trong cái thread này, tôi nhận thấy đa số các "thành viên" to mồm chỉ trích người ta, nhưng lại không dám hé môi phê b́nh Madison, mặc dù biết rơ bà ta đă hỗn xược với bậc cha chú và làm bao nhiêu điều sai trái.
    Ngụ ư bài viết trên cho thấy, "thằng em" vô cùng độc ác. V́ nó ăn không được nên cố t́nh đạp đổ.
    Trong trường hợp này, "thằng em" đă bán đứng CĐNVTN San Jose, sẵn sàng khom lưng quỳ gối xuống để "chúng nó" cưỡi đầu cưỡi cổ thêm 4 năm nữa.
    KHÔN ĐẾN THẾ LÀ CÙNG!!

  7. #7
    Member
    Join Date
    19-08-2010
    Posts
    831
    Trong cái thread này, tôi nhận thấy đa số các "thành viên" to mồm chỉ trích người ta, nhưng lại không dám hé môi phê b́nh Madison, mặc dù biết rơ bà ta đă hỗn xược với bậc cha chú và làm bao nhiêu điều sai trái.
    Ngụ ư bài viết trên cho thấy, "thằng em" vô cùng độc ác. V́ nó ăn không được nên cố t́nh đạp đổ.
    Trong trường hợp này, "thằng em" đă bán đứng CĐNVTN San Jose, sẵn sàng khom lưng quỳ gối xuống để "chúng nó" cưỡi đầu cưỡi cổ thêm 4 năm nữa.
    KHÔN ĐẾN THẾ LÀ CÙNG!!:mad:

  8. #8
    KHÁCH BÀNG QUAN
    Khách

    "thành viên" nào to mỒm?

    Theo tôi, ông "thành viên " Thanh Nghĩa đă nói sai. Tôi thấy một số người góp ư đều là "khách", trong chủ đề này chỉ có ông PY và ông TN là "thành viên". Bài chủ đưa ra ư nói kẻ thắng là Madison là VC chứ ǵ? Đem bài này so sánh vào đây là sai bét. Nếu nói theo cái cách nói của bài chủ th́ chính LDCT và UBBN đă GOM "TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI GỌI LÀ CHỐNG CỘNG" vào một chỗ ĐỂ THUA VC MADION NGUYỄN? Chỉ trừ có Ban DCD/BC V̀ KHÔNG ĐỒNG Ư với việc làm của LDCT nên BDDCD/BC ĐĂ KHÔNG BỊ CÁI ỦY BAN NÀY LÔI KÉO VÀO VŨNG BÙN NHƠ.

  9. #9
    Member
    Join Date
    17-08-2010
    Posts
    78

    Lại thêm một thằng khom lưng

    Quote Originally Posted by Người Vui View Post
    Sau đây là phần tóm lược buổi nói chuyện của Kư giả Cà Chớn (Kg CC) với ông Phó chủ tịt Giang Qua (Pct GQ) của Liên Đoàn Có Tiếng (LDCT)

    Kg CC : Xin chào ông phó chủ tịt Giang Quá của Liên Đoàn Có Tiếng (LDCT)

    P.c.t. GQ : Chào ông kư giả Cà Chớn – Chào quư độc giả độc thật của diễn đàn Vịt Lơn

    K.g. CC : Xin ông cho biết cảm nghĩ của ông sau ngày bầu cử 2-11 vừa qua ?

    P.c.t. GQ : Như mọi người biết đó Liên Đoàn Có Tiếng (LDCT) chúng tôi làm hết sức ḿnh nhưng TẠI – V̀ - BỊ bọn xấu phá làm hỏng việc

    K.g. CC : Xin ông cho biết cụ thể bọn xấu là ai ngoài phe bên kia của con Ma đít sần chín móng ?

    P.c.t. GQ : C̣n ai vào đây – ông rơ vớ vẩn – bọn xấu gồm Vịt Ta Ngày Báo Đỏ này - 2 kư giả viết thuê Tao Móc ḷ & Kim may áo này – Cái bang Đại Diện Tiên huyền 150 Kê này …..

    K.g. CC : Và c̣n ai nữa ?

    P.c.t. GQ : th́ …. là ….. mà ….. đám cử tri thầm lặng nữa này

    K.g. CC : Sao ông lại cả quyết đám cử tri thầm lặng là bọn xấu ?

    P.c.t. GQ : Ờ …. th́ …. những ai không bỏ phiếu cho Wing Wong – không đi bầu – hoặc bỏ phiếu trắng cả thảy hết đều là bọn xấu cả - nói vậy ông kư giả hiểu rồi chứ ǵ !

    K.g. CC : Ông nghĩ sao về kết quả lần băi nhiệm con Ma kỳ trước 3/2009 ?

    P.c.t. GQ : Tui không NGỜ

    K.g. CC : C̣n bỏ phiếu lần này với số phiếu của con Ma đít sần hơn con gà Wing Wong của ông ?

    P.c.t. GQ : Tui cũng không NGỜ nốt - nhưng tui biết bọn xấu chơi nhóm Liên Đoàn Có Tiếng của chúng tui

    K.g. CC : Ông nghĩ sao về chuyện Cộng Đồng VNTNCS ở SJ này với những lộn xộn đang gặp phải ?

    P.c.t. GQ : Tui nghĩ Cái bang đại diện Tiên huyền này không c̣n xứng đáng đại diện dân nữa

    K.g. CC : Vậy ư ông muốn thay đổi và có kế hoạch chương tŕnh ǵ ?

    P.c.t. GQ : Cái này bí mật thiên cơ bất khả lộ - tui sẽ liên kết với nhóm Đỗ văn Thừa v́ chúng có tiền có báo có đài để làm cuộc tổng nổi dậy trong ḥa b́nh hầu thay thế bằngmột Cái bang khác

    K.g. CC : Ư ông muốn tiến hành cuộc băi nhiệm như trước đây đă làm ?

    P.c.t. GQ : Đúng vậy – hiện tại Uỷ Ban Băi Nó (UBBN) chúng tui đang cần tạo thêm nhiều công ăn việc làm nhất là trong thời điểm này khi công ăn việc làm khan hiếm cần kích thích kinh tế

    K.g. CC : Ông dự kiến ǵ về việc làm của Ủy Ban Băi Nó (UBBN) không – ư tôi muốn nói là kết quả trong tương lai ?

    P.c.t. GQ : Ông Chớn có nghe câu nhất quá tam hoặc thất bại là ông cố nội của thành công chưa ?

    K.g. CC : Are you very sure ông phó chủ tịt Giang Qua ?

    P.c.t. GQ : What part of SURE you don’t understand hả ông kư giả Cà Chớn ?

    (Đến đây kư giả CC ghi nhận mặt ông phó chủ tịt Giang Qua đỏ gay lên – mắt trợn lên – bọt mép bọt miệng đang ứa sùi ra đàng mồm)

    K.g. CC : Dạ dạ dạ - I understand SURE – Chúc ông phó chủ tịt thành công nhá !

    Kư giả Cà Chớn tường tŕnh – Người Vui đưa tin
    Dem nick của người ra để bôi bẩn là thủ đoạn vô liêm si của những te6n hèn mạt .
    Tại sao có đứa lại tức lồng lộn lên v́ QG này ? V́ QG chỉ là một người dân thường lie6m chính ,viết điều ǵ ra là có bằng chứng hẳn hoi chứ không ăn nói vu vơ như những thằng hèn như nguoi dzui .

  10. #10
    Member Phú Yên's Avatar
    Join Date
    12-08-2010
    Posts
    1,858

    Xin đừng giống như ḷai tôm ...

    Quote Originally Posted by KHÁCH BÀNG QUAN View Post
    Theo tôi, ông "thành viên " Thanh Nghĩa đă nói sai. Tôi thấy một số người góp ư đều là "khách", trong chủ đề này chỉ có ông PY và ông TN là "thành viên". Bài chủ đưa ra ư nói kẻ thắng là Madison là VC chứ ǵ? Đem bài này so sánh vào đây là sai bét. Nếu nói theo cái cách nói của bài chủ th́ chính LDCT và UBBN đă GOM "TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI GỌI LÀ CHỐNG CỘNG" vào một chỗ ĐỂ THUA VC MADION NGUYỄN? Chỉ trừ có Ban DCD/BC V̀ KHÔNG ĐỒNG Ư với việc làm của LDCT nên BDDCD/BC ĐĂ KHÔNG BỊ CÁI ỦY BAN NÀY LÔI KÉO VÀO VŨNG BÙN NHƠ.
    Khách Bàng Quan bây giờ bắt đầu tức lồng lộn như vậy không nên đâu! Việc ǵ ra việc đó, người nào ra người đó ... Khách Bàng Quan muốn phê b́nh ai cứ nêu thẳng người ấy để góp ư với những dẫn chứng rơ ràng th́ người được góp ư sẽ cứng họng không đối đáp được .

    Thí dụ Khách Bàng Quan phê b́nh LĐCT th́ hăy nói rơ những điểm tệ hại mà LĐCT đă làm, đừng nói lại những lời của Lăo Móc, Kiêm Ái (v́ hai thằng nhà văn này đă tự đánh mất lương tri của một người cầm bút rồi; (xin dẫn chứng: Hồi Chuông Báo Tử ... đă hóa thành Tiếng Kẻng Báo Giờ Ăn ... và bây giờ cuốn sách 600 trang chính là vết nhơ ... của hai bồi bút!).

    Phú Yên

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 2
    Last Post: 17-06-2012, 08:50 PM
  2. Replies: 1
    Last Post: 18-07-2011, 06:33 PM
  3. Replies: 1
    Last Post: 18-07-2011, 06:33 PM
  4. Kẻ chiến thắng đang bại trận
    By nguoibatcao in forum Tin Việt Nam
    Replies: 0
    Last Post: 23-05-2011, 10:34 AM
  5. Replies: 27
    Last Post: 05-12-2010, 04:41 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •