Hệ lụy của một nền văn hóa toàn trị


Hơn 60 năm cho miền Bắc, 37 năm cho cả nước, một chuỗi thời gian khá dài nếu đem so với tuổi đời của con người. Ḍng thời gian này đă chứng minh cũng như cống hiến cho phần lớn trong chúng ta những nét nh́n, những cảm nhận thực tiễn về một Việt Nam trong bức tranh toàn diện của nó.

Bức tranh này hàm chứa nhiều chi tiết và nội dung rộng lớn như: Kinh tế, quốc pḥng, sự vẹn toàn lănh thổ, chính trị, xă hội, dân sinh, y tế, môi trường… mà phạm vi bài viết không thể đề cập một cách chi li. Người viết mong cùng quí vị độc giả, bất luận là nông dân, công nhân, học sinh sinh viên, đảng viên, doanh nhân hay trí thức… Chúng ta hăy cùng nhau bàn luận hầu đi đến kết luận về nền văn hóa độc đạo, mụ mị, gian dối, bóp méo sự thật hầu phục vụ cho những ư đồ… cùng nhiều bi hệ lụy của vấn đề đă đang và sẽ biến chúng ta là những nạn nhân thê thảm dưới một thể chế độc tài.

Ông Hồ, người của mọi nguyên nhân đă chỉ thị và sự đáp ứng là nhiều băng rôn trưng khắp "V́ lợi ích mười năm trồng cây, trăm năm trồng người". Ư tưởng này, đối với hàng dân dă th́ cho rằng cây th́ trồng là đúng nhưng người mà cũng trồng ư?. C̣n đối với lớp trí thức th́ đă thấy được cái ghê gớm của một thứ chủ nghĩa tuy hoang tưởng nhưng có đầy tham vọng với chủ đích biến đỏ toàn thể xă hội. Yếu tố con người, với họ th́ cũng như cây, cây tốt (theo tiêu chí của cs) th́ chăm bón cho sinh sôi nảy nở đơm bông XHCN, kết trái CNXH, cây xấu èo uột th́ phải bứng nhổ vứt đi.

Một thứ giáo dục mà ngay cả những trẻ thơ lớp mẫu giáo, lớp một, lớp hai cũng bị ép phải noi gương và yêu thương Bác Hồ!. Một thứ giáo dục thay v́ phải "Tiên học lễ, hậu học văn", dạy về công dân giáo dục th́ "2 viên đạn bắn chết 2 kẻ thù, 5 viên đạn th́ giết được bao nhiêu kẻ thù?!"

Một thứ văn hóa con tố cha, vợ tố chồng, hàng xóm nghi kỵ tố giác lẫn nhau qua "Cải cách ruộng đất" đă là một trái bom với sức tàn phá khốc liệt, đă hủy hoại nền đạo lư tốt đẹp có từ ngàn đời mà hệ lụy của nó như là một di sản tồi tệ kéo măi cho tới ngày hôm nay. Ngay như Trường Chinh khi đương chức là những thủ lănh số một số hai của chế độ cũng phải buột miệng chửi bới thóa mạ và xưng hô mày tao với chính cha mẹ ruột của ḿnh.

Một thứ văn hóa mà cũng trong "Cải cách ruộng đất" đă đào tận gốc bốc tận rễ, không ngần ngại khởi phát súng đầu tiên vào đầu một phụ nữ, bà Nguyễn Thị Năm, người đă từng là ân nhân che chở nuôi dưỡng Trường Chinh, Hoàng Quốc Việt, Phạm Văn Đồng, Lê Đức Thọ…

Một thứ văn hóa đă triệt tiêu con người vói t́nh yêu, với nhân bản như "Nhân Văn Giai Phẩm" đă hăm hại biết bao người thiện như Phùng Quán, Trần Dần, Hữu Loan…

Một nền văn hóa đă gây chia rẽ và kích động hận thù giữa giai cấp công nông với các thành phần khác trong xă hội. Tạo bất ổn lo âu cho mọi người khiến ai cũng nơm nớp lo sợ với đầy mặc cảm không biết rằng ḿnh, gia đ́nh con cháu ḿnh có phải là những tội phạm của chế độ mỗi khi ta thán hoặc nói lên nếp suy tư chân thật của chính ḿnh.

Trải qua ḍng thời gian ngột ngạt khó thở, người dân b́nh thường đă là thế nhưng với tuổi trẻ học sinh sinh viên cũng không thể tránh khỏi sự nhồi nhét, cưỡng bức tư tưởng qua các chính sách giáo dục dưới mái trường xă hội chủ nghĩa để rồi phải kéo dài những chuỗi ngày đau đớn căm hận khi biết ḿnh đă bị lừa. Nhưng tiếc thay, sự nhận thức và những phản ứng ấy hăy c̣n bị giới hạn trong một con số khiêm nhường!. C̣n lại, đại đa số vẫn nằm trong trạng thái phân vân hoặc mê muội bởi đă bị nhồi sọ quá lâu, không dễ ǵ mà trong một sớm một chiều có thể tẩy sạch.

Từ sự nắm bắt được tỉ lệ nhận thức đó trong giới trẻ, ta mới thấy quí hóa và trân trọng những tâm hồn tươi sáng can đảm như Huỳnh Thục Vy, Trịnh Kim Tiến, Như Quỳnh (Mẹ Nấm), Nguyễn Tiến Trung… Họ là những mầm non cho tương lai của Tổ quốc, họ là những vườn hoa đẹp trên mọi nẻo đường, những gương anh thư kiên cường cho thế hệ, hoặc lớn tuổi hơn nữa: Lê Công Định, Trần Huỳnh Duy Thức, Đỗ Nam Hải, Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Văn Hải (Điếu Cày), Bùi Thị Minh Hằng, Phương Bích, Phan Thanh Hải, Tạ Phong Tần… và nhiều nữa. Họ rất xứng đáng là những người lănh đạo đất nước trong tương lai khi quê hương không c̣n cộng sản.

Ai cũng biết rằng tuổi trẻ là rường cột của quốc gia bởi thế chúng ta sẽ rất đau ḷng khi nh́n thấy thế hệ của đất nước đă hay c̣n đang sa lầy trong nhận thức lệch lạc, yếm thế, ích kỷ, cầu an, thờ ơ trước tiền đồ của dân tộc. Họ chưa thấy rằng đảng đă cố t́nh đào tạo ra những lớp người như vậy, không ǵ hả hê cho bằng khi thấy dưới tầm quyền lực của ḿnh là một đám ngu dân hèn mạt cúi đầu chỉ biết vâng dạ… và chỉ có những người u tối th́ họ mới dễ cai trị với mục đích là thực hiện những ǵ họ muốn mà không gặp sự phản đối nào. Không có sự sung sướng và an tâm nào bằng khi nhà cầm quyền không phải đối mặt với sự chống đối hoặc tố giác những việc làm sai trái của họ.

Sự đánh giá về tuổi trẻ trong hoàn cảnh thực tế ở Việt Nam của người viết, có thể sẽ gây nhiều phản ứng, tác giả sẽ chấp nhận những phản ứng nông nổi nhất thời đó để là một mũi chích tê điếng khiến họ phải tỉnh thức mà vươn lên, để trở thành những tinh hoa cho Việt tộc c̣n hơn là trông thấy họ trong lớp ngủ vùi bởi sự đầu độc quá tinh vi và lâu dài của đảng.

Tuy trong một hoàn cảnh bi đát như thế, may mắn thay xă hội và đất nước vẫn c̣n những lớp người đi trước, những nhân tố đă dạn dày kinh nghiệm trong cuộc sống cũng như trong nhận thức mà chỉ bảo, khuyên nhủ cùng dẫn dắt… Bằng không xă hội Việt Nam sẽ là một địa ngục trần gian đầy dẫy tàn ác và phi lư…

Có thể hôm qua, ngày nay tuổi trẻ chưa nhận thức và trân quí những tinh hoa cố bám đất mà góp ư của lớp người đi trước nhưng hy vọng rằng ngày mai khi trưởng thành cùng với tai nghe mắt thấy bao điều thực tế, họ sẽ thay đổi tư duy mà cảm thông cũng như tri ân những ân nhân đă luống tuổi và qua đời.

Cuộc đấu tranh cho một Việt Nam Tự Do Dân Chủ Nhân Bản và phú cường rất cần sự đóng góp của mọi thành phần trong xă hội nhưng quan trọng hơn, vẫn là sự d́u dắt của những bậc trưởng thượng, những con người am hiểu sáng suốt, không cục bộ, không cực đoan, những con người đă chín chắn trong nhận thức cũng như trong hành động. Người xưa đă dạy "Không thầy, đố mày làm nên".

Một nền văn hóa mang tính chuyên chế và toàn diện bao trùm xă hội, hơn 700 báo đài, loa phát thanh bủa giăng khắp hang cùng ngơ tận tựa như thời "công xă tập trung" và kết quả của nó vô cùng thảm khốc, góp phần đưa đến một Việt Nam hôm nay khiến mọi người phải lắc đầu chán ngán.

Thực thể h́nh ảnh trên, như nhiều người đă biết, đạo lư suy đồi gần như toàn diện, tham nhũng bất trị, tội ác, nhũng nhiễu lan tràn tham lam nông nỗi, đánh mất cả lương tâm và trách nhiệm… Sự thể bi đát này, nếu không kịp thời chấn chỉnh bằng cách vùng dậy đấu tranh th́ đất nước và xă hội sẽ ch́m vào trong sự vô vọng trong một ngày không xa.

Tất cả hăy can đảm để nh́n vào sự thật rằng đất nước, đồng bào của chúng ta đă sống và chịu đựng biết bao bất công oan nghiệt... cũng như đang sa lầy vào ṿng tụt hậu và nô lệ để có những hành động thực tế cần thiết và thỏa đáng.


Nguyên Thạch