Xin đính chính v́ đả lầm lẩn tên của chị Trà Đá , xin cáo lổi .Originally Posted by Tiêu Cà Mau
Xin đính chính v́ đả lầm lẩn tên của chị Trà Đá , xin cáo lổi .
Nhân cái chủ đề từ thiện này - xong chuyện nữ cái bang cô Tim Aline Rebaud
Bây giờ mỗ xoay qua chuyện từ thiện của mấy thằng thầy chùa mấy thằng linh mục quốc doanh giả hiệu
Mỗ xin thưa trước là mỗ không xúc phạm đến những bậc chân tu chân chính - Mỗ muốn lôi đầu mấy thằng sư thằng cha quốc doanh & thầy tu giả hiệu ra - Do đó đừng có ai nhẩy xổm ra bảo là mỗ bất kính xấc xược xúc phạm đến các vị tu hành - chuyện nào ra chuyện đó
Ôi hai chữ "Từ Thiện" thật là ư nghĩa dường bao - nào là giúp đỡ người nghèo kẻ tàn tật - trẻ em mồ côi .v.v.... và .v.v... đến chuyện trùng tu nhà thờ đền đài thánh thất .... cả hàng chục hàng trăm lư do để đưa ra rồi mồm năm miệng mười kêu gọi ḷng từ tâm của người Việt Hải Ngoại - Nhắm nh́n vào tập thể NVHN y như những đàn ḅ căng đầy sữa và thịt nên từ đó các cá nhân - đoàn thể này tổ chức nọ - thầy này cha kia đổ xô túa ra hải ngoại thành một phong trào cái bang tha hương cầu thực bốn phương trời .... c̣n ở hải ngoại th́ đă có những con buôn c̣ mồi Việt gian môi giới đứng ra tổ chức thâu nhận "cúng dường" ủng hổ tiền bạc mọc nên y như nấm ngỏ hầu để kiếm chác chia phần tí tí - bên cạnh đó c̣n được tiếng thơm lây là ta cũng làm việc phước việc nghĩa đây dù là mượn hoa cúng Phật đi nữa
Đám cái bang này cũng cạo đầu trọc - cũng áo ṣng áo thụng nâu vàng - các tu sĩ cha linh mục th́ cũng đầy đủ "đồ nghê" như ai chuông mơ - kinh sách kinh thánh chẳng thiếu thứ ǵ - ra hải ngoại gặp các con chiên đồng đạo than văn ca bài con cá sống v́ nước nên cha nên thầy cũng sống v́ đô - nào là chùa nghèo nàn đổ nát sập xệ - thánh đường cũng thế - thôi th́ kẻ ít người nhiều gom góp lại cho mấy thầy mấy cha đem về xây chùa sửa nhà thờ giúp giáo dân .v.v... .v.v..... Có cái ít ai để ư tới là cái gốc gác xuất xứ của bọn cái bang tu sĩ này từ đâu tới - lại lịch như thế nào - mà cứ hễ thấy mặc choàng cái áo tu lên người là có mấy ông mấy bà sùng đạo quá nhắm tít mắt nhắm mũi lại chấp tay xá lạy ôi là xá - một bẩm hai vâng ́ xèo cả lên - NHƯNG thực chất đám cái bang này là thầy chùa quốc doanh - là cha linh mục quốc doanh do VC nắm đàng cán hết - chúng cho đám cái bang giả hiệu này ra hải ngoại để 1 công 2 -3 việccho chúng - trước là ḅn rút đô la vắt sữa ḅ - sau đến cho mục đích tuyên truyền dùm đảng VC dưới cái nh́n của báo giới ngoại quốc là VN ngày nay có tự do tín ngưỡng có tự do tôn giáo mà - đó quư vị thấy chưa ? các thầy các linh mục được thoải mái "Vô Tư" đi đó đi đây ra cả nước ngoài để truyền đạo - nhà nước CSVN có cấm cản ai đâu ! Lợi quá phải không - Đó là nguyên nhân tại sao VC không làm - không dễ dăi - không khuyến khích đám cái bang ăn mày giả hiệu này qua Mỹ - Cânda - Pháp - Nhật - Anh - Úc .v.v.... mà làm business
Rốt cuộc lại NVHN tự ḿnh biến thành những con ḅ sữa cho chúng - không nh́n ra chân tướng của chúng là cứ ch́a đưa móc hầu bao cho chúng vắt vắt hết ngày này qua tháng nọ vắt khi nào hết thôi - Hễ ai đả động tới đám cái bang ăn mày này th́ có kẻ lồng lộn lên nhảy xổng ra chống chế bào chữa trách cứ là ác nhân tâm ăn ở thất đức - họ chỉ làm việc từ thiện cứu giúp người nghèo khổ trẻ em tật nguyền xây chùa cây nhà thờ thôi mà - đâu có chính chị chính em ǵ trong đó .v.v.....
Lối suy diễn biện hô này thật ngây ngô và lố bịch hoặc giả dư biết mà cứ nhắm mắt qua sông
VC đă đưa ra nghị quyết 36 với chủ đích là muốn bung ra trên mọi mặt : Truyền thông vận - Văn hóa vận - Tôn giáo vận - Từ thiện vận aka "Cái bang Ăn mày vận" .v.v... và v.v.....
Cẩn thận - sáng suốt quư vị ơi ! VC chúng có dư tiền thừa bạc lẫn phương tiện để đánh phá Cộng đồng NVHN - chúng ta chỉ có tấm ḷng - kinh nghiệm sống và sự sáng suốt để đối phó trước những mưu mô xảo quyệt của VC thôi
"Đừng nghe những ǵ VC nói hăy nh́n những ǵ VC làm" - Thật chí lư - nên lấy đó làm kim chỉ nam
Nhân đây mỗ xin hỏi các đồng đạo con Phật (Phật tử như mỗ)
Gần đây mỗ nghe loáng thoáng là có một hệ phái (tổ chức ?) Phật giáo mới tên gọi là Phật Giáo Về Nguồn - Vậy đồng đạo nào có tin tức biết ǵ về cái PGVN xin chia sẻ với mỗ
Trước đến giờ mỗ chỉ biết Phật Giáo VN Thống Nhất và Phật Giáo VN (quốc doanh do VC giựt dây) thôi
Nay nghe cái tên PG Về Nguồn làm mỗ thót dế nghĩ thầm có thể đây là tṛ chơi cánh tay nối dài của VC chăng - chúng muốn lôi kéo một số người nhẹ dạ theo - v́ nghe tên Phật Giáo VN không thôi th́ ai cũng biết tỏng đó là Phật giáo do đảng Việt gian CS nắm đàng chuôi - là của VC do chúng thao túng đạo diễn rồi
Ngày xưa VC cũng chơi tṛ nặn đẻ ra Mặt Trận Giải Phóng (Phỏng Giái) với mục đích đánh lừa dư luận nước ngoài là tổ chức này do chính người dân ở miền Nam đứng lên nổi dậy chống chính quyền Nam VN (VNCH) nhưng có biết đâu đó là con đẻ của VC
Hôm nay đây nếu VC tung ra cái con đẻ PG Về Nguồn th́ quả là tṛ chơi xưa cũ rồi - bỏ đi tám
TRa? loi ban Nguyen Cali.
Ong ba` minh` co' noi', nhap gia tuy` tuc, doa' giang tuy` khuc'; vay thi` co^ Tim den nha` minh` xin tien tai sao khong the chao` co*` VNCH. Vay xin hoi? ban NguyenCali den Hoa Ky` theo dien gi` vay? Dien ty nan Cong San hay H.O.? Du` la dien gi` thi` ban cung da gia nhap vao` Cong Dong Ty Nan Cong San tai Hoa Ky duoi la' co` Vang`, do' chinh' la` can cuoc cua nguoi Viet Hai Ngoai chung' ta. Noi rong ra thi` khi ban xin vao` Quoc Tich MY~ thi` ban da tuyen the trung thanh voi dat nuoc Hoa Ky`nay`, co' nghia la` dung duoi la' co` USA; vay thi` ban la` nguoi Viet ty nan Cong san ( co' le ban la` Boat People ngay truoc? ) thi` duong nhien la` ban da~ dung duoi la' co` Vang` cua? nguoi Viet tu do...Xin ban than trong dung vo dua ca? nam noi' rang nhung nguoi len tieng manh nhat chua tung trai? qua kinh nghiem "Boat People"....
Chung ta khong trach' Co^ Tim ma` trach ban Dai Dien Cong Dong da chiu` y' mot nguoi den xin tien chung' ta ma` con` dat dieu kien phu? nhan can cuoc cua? chung' ta. Le~ ra ban dai Dien Cong Dong phai? noi' voi Co^ rang, Co den xin tien chung toi du` la giup' cho tre? em VN, nhung chung' toi co' nguyen tac ly' tuong cua chung' toi, Co khong dong y' thi` Co^ "get outa here" ve^` VN xin tien cua Tu ban? Do? VN...
Nhan day cung mong Nguoi Viet Hai Ngoai ( NVHN) nen xem lai "dich vu xin tien" hay "dich vu an may`" cua? Quy' Cha, Quy' Thay hoac bat ky` mot to chuc nao` khac' ma` con` dat dieu kien xoa' bo? can cuoc voi Cong Dong NVHN chung' ta. Chung' ta nen hoc tap guong cua nguoi Do Thai' may ngan` nam nho` ho. "khong de^~ quen^ " nen^ co' ngay` ho. moi co' co hoi phuc quoc.
Nen^ chang truoc khi mo mieng trach' nguoi khac', nguoi Viet chung' ta hay~ tu hoi? minh` da lam duoc nhung gi` cho cong^ dong^`chung' ta ben day chua? Dung len tieng danh' pha' ti tien nho? nhen nhung nguoi lam` viec Cong Dong thien nguyen neu^' ho khong lam`phuong hai den danh du va` chinh' nghia~ cua chung' ta. Hay~ gop' y' tren tinh than xay dung, xin dung danh' pha' nhuc ma lan nhau tren dien dan`, du` gi` ho cung~ la nhung nguoi dong chung? cua quy' vi...
Cô Tim xin tiền về không phải để phân phát cho người nghèo khắp nơi, mà cô Tim có một cái trại mồ côi nuôi dưỡng nhiều trẻ em khuyết tật , cơ nhỡ ....TRUNG TÂM Thúy Nga đă từng giới thiệu về cô tim, và quyên góp cho cô Tim . Nguyễn Cao Kỳ Duyên cũng từng ghé trại mồ côi này quyên góp, Hương Lan và nhiều người nữa .
Khi xin được tiền về th́ cô Tim dùng để trang trải trong trại, v́ không c̣n nguồn kinh phí nào khác để nuôi trẻ em, cô Tim phải đi xin thôi . Là một người gốc Ngoại Quốc mà cô Tim c̣n biết xót thương những mảnh đời bất hạnh của trẻ em VN, c̣n những người tự cho là ḿnh yêu nước, từng đi rao giảng làm thế nào để gọi là yêu nước....v...v.....th ́ những người này lại quay lưng lại với đồng loại , tẩy chay cô Tim là gián tiếp giết chết , hoặc tước đi phần cơm của hàng mấy trăm em khuyết tật . Ác quá đi
LTTD
Chị nói quá đúng !!!. Không biết họ nhân danh nào là yêu nước, yêu giống ṇi....nhưng khi có người qiúp đở nhửng trẽ thơ khốn cùng th́ họ chẵng nhửng quay lưng làm ngơ mà c̣n vu khống nhửng người có ḷng từ tâm. Họ biện minh vô nhà họ ??? phải làm theo lời họ ???? nước Mỹ, PHáp, Canada là nhà cuă họ ??? phải có visa cuả họ cấp ??? mới được vào ???. Bọn này có miệng rộng và nhiều cơ quan truyền thông như VetLand đây tô son trét phấn để đánh bóng nhửng việc làm không có chính nghiă cuả họ. Bởi vậy sau hơn 35 năm tỵ nạn họ không có làm được một điều ǵ hữu ích cho VN trong hay ngoài nước, chỉ toàn là nhửng danh xưng mà thôi chư thật chất th́ không có ǵ ?. C̣n thua nhửng người tỵ nặn khác như Lào hay Campuchia....Và sao cuộc bầu cử 2/11 này họ càng ê chề hơn v́ người dân bản xứ đă tránh xa và hưởng ứng nhửng UCV người Mỹ gốc Việt trong cơ quan chính quyền...v́ ở Mỹ mà tối ngày cứ đ̣i tranh đấu cho nhửng bất công ở VN....và buồn cười hơn nưả là cứ mong có chuyện để đi sách động quần chúng tham gia biểu t́nh nhăm....rồi đi ũng hộ kẽ tấn công người mà họ không thích chỉ v́ người đó không cùng quan điểm với họ. v́ người đó không đóng thuế hay kết hôn giă, v́ người đó ca nhửng bài hát họ không thích ????. Giờ đây họ không thích cô Tim này với lí do không giống ai v́ cô ta không muốn chào cờ, một bản Quốc Ca và lá Cờ đă chết từ hơn 35 nằm nay, họ muốn làm sống lại nhửng ǵ họ đă vứt bơ từ lâu, bắt mọi người phải làm theo ư họ...
Tố chức cuả cô Tim tổ chức trong khu cuả họ, họ muốn làm ǵ là quyền cuả họ, không mắc mớ đến nhửng ai không thích.....cứ việc biểu t́nh....hảy để nhửng người khách quan phán xét....trong tương lai sớm muộn nhửng người làm việc tào lao sẻ nhận gánh hậu quả xấu mà thôi.
Tôi nói thiệt với chị hội trưỡng , với cái khẩu hiệu của chị th́ tôi xin bảo đảm chă có ai dám yêu nước đó chị , họ không yêu nước là không yêu cái XHCN của chị , nên mới có hàng triệu , triệu người bỏ nước ra đi chị không biết à , chúng tôi rất khổ với cái lối ăn nói ngược ngạo như chị nếu chúng tôi ác với họ th́ chúng tôi không đi làm từ thiện chui đâu chị , xin chị hăy kiễm chứng ai mới thật sự ác với dân , chị và chính quyền VC không có một so sánh nào với Nam , Bắc Hàn hay sao ? Nếu chị thật sự là người yêu nước thương dân th́ xin chị hảy vào Google , enter thấy You Tube đánh vào - Docbaovem - rất hay chị xem từ 1 tới 190 th́ chị sẽ thấy tất că thực tế của xă hội VN baơ đảm chị sẻ hài ḷng .
Có bao giờ Vẹm cái LTTD chuyên viên đánh đĩ bằng mồm tự vấn hỏi lương tâm chính ḿnh là tại sao các anh nhớn trong bộ chính trị trung ương đảng VC không thương các em nhỏ mồ côi - không bố thí cho các em nhỏ 1 xu teng nào vậy ???????????????
Đâu vẹm cái Trà Đá thử trả lời đi ?
Á khẩu ????
hay tầm mắt tai nghe của Vẹm cái đă hết c̣n hoạt động nữa rồi ?????
Chỉ cần 100 ngàn USD thôi trong số 9 tỉ USD là đời của các em mồ côi sẽ tươi sáng .... b́nh minh sẽ ló dạng rồi
LTTD - If you can't answer my question then just shut the F.. k up stupid commies - No more blah blah barking dog
(Vài lời của người post: mong các bác sau khi đọc câu chuyện một cô Tim, người Việt Nam, sẽ thấy được ḷng nhân ái thực quá cao đẹp! Ngược lại, chuyện ép cô Tim Aline Rebeaud... chào lá Cờ Vàng thực nhỏ bé làm sao, so với tấm ḷng nhân ái của cô Tim A. Rebeaud ấy! DK6)
Chuyện người thầy bói và những đứa trẻ mồ côi
Tác giả: Ngọc Lan/Người Việt
WESTMINSTER (NV) - Nh́n chăm chú vào những lá bài được chia trên bàn, người phụ nữ ở tuổi trung niên, có giọng nói rơ ràng, lưu loát, cất tiếng, “Cô ơi, quẻ bài này nói rằng cô v́ nghe đồn có bà thầy bói hay hay/ Lên coi cho biết sự t́nh thế sao/ Coi hồi không biết hỏi ǵ/ Chồng ḿnh th́ tốt, con ḿnh th́ ngoan/ Việc làm ḿnh cũng b́nh b́nh/ Việc ǵ đau khổ mà ḿnh đi coi?”
Ngó lên nh́n tôi, “bà thầy bói” phán tiếp, “Cô nghe đồn th́ cô đến đây xem thực hư chứ không phải cô đến đây để coi bói phải không?”
Chị Vơ Thị Thu Nguyên, tức thầy bói Thiên Anh, người coi bói kiếm tiền nuôi những cô gái “chửa hoang” và trẻ mồ côi ở Việt Nam. (H́nh: Ngọc Lan/Người Việt)
Tôi nh́n chị, thoáng lúng túng.
Đúng là tôi không phải đến để coi bói.
Tôi đến để t́m hiểu câu chuyện “bà thầy bói” coi bói kiếm tiền nuôi những cô gái “chửa hoang” và trẻ mồ côi ở Việt Nam. Đặc biệt hơn, “bà thầy bói” đă mang được hai đứa bé sinh đôi, mồ côi, sang Mỹ để tiếp tục nuôi nấng chúng.
***
Từ một gia đ́nh khá giả, sau 30 tháng, 1975, gia đ́nh chị Thiên Anh - nickname của người thầy bói, tên thật là Vơ Thị Thu Nguyên - bỗng trở nên trắng tay.
Ba chị bị bắt vào trại cải tạo. Chị, khi đó mới 15 tuổi, là chị cả của 11 đứa em, theo mẹ lên vùng kinh tế mới sống trong cảnh khốn khó.
Sau 8 năm ở tù, ba chị trở về, cùng cả nhà sang Mỹ định cư. Riêng chị v́ quá tuổi 21 nên đành ở lại, làm đủ thứ công việc mưu sinh.
Một lần quá chán nản khi bị lường gạt, bắt nạt, chị Thiên Anh “đến nhà thờ Fatima cầu nguyện Đức Mẹ, và nuôi ư định tự tử.”
“Tôi muốn xin một cơ hội mang hai đứa bé sang cùng tôi để chúng không phải khổ sở, bởi mẹ chúng đă chết rồi.” Người mẹ nuôi Thiên Anh và 2 đứa con nuôi Thiên Đức (phải) và Thiên Anh. (H́nh: Ngọc Lan/Người Việt)
“Nhưng thật kỳ lạ, sau khi quỳ gần nửa tiếng đồng hồ dưới tượng Đức Mẹ khóc lóc, kể lể, tôi đứng lên định bước ra bờ sông phía sau uống thuốc tự tử th́ bỗng nghe như có tiếng nói bên tai ‘ai ở không phải với con cứ để trời xử. Con ở phải, con có tất cả.’” Chị Thiên Anh nhớ lại.
Kể từ lúc đó, ư định tự tử biến mất trong chị. “Và nhiều điều lạ lùng đă xảy ra.”
Chị Thiên Anh kể tiếp, “Không nhà cửa, tôi ngồi bên lề đường Thích Quảng Đức làm nghề làm móng tay dạo, sau khi đă hết vốn để buôn bán trái cây, bán xăng vỉa hè.”
Một buổi chiều, khoảng hơn một tuần sau ngày chị đến cầu nguyện ở nhà thờ Fatima, một bà bán ve chai đi ngang nói muốn làm móng tay. Vừa ngồi cắt móng tay cho khách, “bỗng tự dưng như có ǵ nhập vào người rồi tôi cứ nói huyên thuyên, ‘D́ ơi, coi chừng trong tuần này con d́ có đứa bị bắt ở tù đó nha.’ Bà bán ve chai ngạc nhiên...”
Chuyện nhà bà bán ve chai đă xảy ra như “lời bói” của chị. Vậy là sau đó, người ta cứ kéo đến lề đường của chị để “nhờ coi bói.”
Thầy bói Thiên Anh và 2 đứa con nuôi lúc c̣n ở Việt Nam. (H́nh: Thiên Anh cung cấp)
Chị Thiên Anh vừa cười vừa nói, “Thật t́nh, ngồi dưới bàn thờ Đức Mẹ coi bói, có ǵ xui khiến tôi cứ nói mà không biết ḿnh nói ǵ nữa. Chỉ thấy khách toát mồ hôi nói ‘sao cô nói đúng quá vậy!’”
Bà thầy bói tâm sự, “Đó là thời gian rất khổ. Nhà cửa không có, tiền bạc không có. Cái ǵ cũng thiếu thốn. Mà có lẽ do sống trong cảnh khổ như vậy, từng bị đói và thiếu ăn nên tôi mới biết thương người nghèo. Tôi coi bói không có lấy tiền. Họ muốn đưa bao nhiêu cũng được, cho cái ǵ tôi nhận cái đó.”
***
Một thời gian sau, chị Thiên Anh gom góp tiền mua một căn nhà nhỏ ở quận Phú Nhuận để tiếp tục công việc coi bói của ḿnh, dù “cũng nhiều lần bị công an bắt lên bắt xuống.”
Chị Thiên Anh cho biết chị làm nghề coi bói cả 20 năm trước khi sang Mỹ do mẹ chị bảo lănh vào năm 2005.
Tuy nhiên, “không hiểu sao khoảng từ năm 2000 trở đi, cho đến khi tôi sang đây, có nhiều cô gái trẻ cứ vác bụng bầu t́m đến nhà tôi coi bói, kể lể, khóc lóc hoài.” Thế là có bao nhiêu tiền, “bà thầy bói” cứ mang ra nuôi mấy cô gái “chửa hoang” đó. Có điều, “sau khi sanh xong th́ họ đi mất, không nghe tin tức ǵ hết.” Chị kể.
Không chỉ cho tiền những cô gái “lỡ dại,” chị Thiên Anh c̣n chắt chiu tiền giúp đỡ cho ba đứa trẻ khác. “Đứa th́ khi má nó mang bầu định bỏ, tôi khuyên nên giữ lại và phụ cổ tiền nuôi nó. Đứa th́ ba má nó bỏ đi đâu mất, tôi thấy tội nghiệp nên thỉnh thoảng cũng cho nó tiền.”
Theo lời “bà thầy bói” th́ ba đứa trẻ này giờ đă lớn, đứa 15, đứa 18, đứa 20. “Tôi không phải lo nhiều, chỉ thỉnh thoảng gửi tiền về cho chúng, rồi giúp chúng vốn làm ăn thôi.”
Chỉ có duy nhất một trường hợp khiến chị Thiên Anh nhớ hoài, đó là câu chuyện của một cô gái trẻ mới 17 tuổi, cũng chửa hoang, tên Nguyễn Thị Loan.
Vẫn bằng giọng nói rơ ràng, mạch lạc, chị Thiên Anh quay về câu chuyện xảy ra vào năm 2004.
“Cô bé đó đến nhà xin coi bói, rồi lại xin ăn cơm. Sau khóc lóc kể rằng cha cô ở Quảng Ngăi bị ung thư, mẹ bệnh gan, anh bệnh tâm thần. Một ḿnh cổ lặn lội vào Sài G̣n kiếm sống, rồi bị người ta gạt khiến phải mang bầu, nhưng cô không dám về quê.”
Chị Thiên Anh trong một lần từ Mỹ trở về Việt Nam chăm sóc cho bé Thiên Đức, Thiên Anh và Thiên Nga. (H́nh: Thiên Anh cung cấp)
“Nghe t́nh cảnh tội nghiệp quá,” thế là cứ mỗi chiều Thứ Bảy, chị kêu cô bé ghé đến cho “một trăm ngàn.”
Suốt 4, 5 tháng như vậy. Cho đến ngày cô bé sanh, bà thầy bói cũng là người vào bệnh viện để giúp cô bé đóng tiền viện phí. Có điều, chị Thiên Anh lại được bác sĩ báo là “người sản phụ trẻ đó mang song thai, và t́nh trạng sức khỏe rất yếu, cần phải mổ.”
“Nghe đến phải đóng tiền nữa, đất dưới chân tôi muốn lún luôn,” chị Thiên Anh cười nói một cách thành thật. Nhưng người phụ nữ độc thân ấy đă suy nghĩ một cách nhân bản, “Nghĩ th́ nghĩ vậy chứ bây giờ ḿnh không giúp th́ ai giúp cổ đây.”
Vài ngày sau, trong lúc đang xem bói cho khách, chị Thiên Anh nh́n ra, và sững sờ khi nh́n thấy cô gái đó ẵm hai đứa bé đứng trước nhà chị.
Chị đă dọa “gọi công an” v́ cảm thấy “bị làm phiền hoài.” Nhưng khi nghe cô gái nói “vết mổ đau quá, cho cổ gửi hai đứa bé,” chị Thiên Anh lại quày quả mang hai đứa trẻ mới vài ngày tuổi, cùng người mẹ khốn khổ quay lại bệnh viện.
Bác sĩ cho biết vết mổ bị nhiễm trùng nặng do không được chăm sóc đúng. “Để con nhỏ ở lại bệnh viện, nói cho bác sĩ biết t́nh cảnh của nó. Xong, tôi ẵm hai đứa bé về nhà. Kể từ ngày đó tôi cảm thấy cuộc đời ḿnh te tua luôn,” người phụ nữ lại cười khi nhớ lại, một nụ cười rất lạ, không gợn chút ưu phiền.
Người thầy bói kể tiếp, “Nuôi được vài ngày, cực quá, rồi ai cũng nói tôi khùng tự dưng ôm hai đứa nhỏ vô ḿnh, tôi lại vào bệnh viện t́m mẹ chúng, th́ được hỏi là nếu phải người nhà th́ xuống bệnh viện nhận xác, cô gái đó bị nhiễm trùng nặng chết rồi!”
Không nỡ gửi hai đứa bé, một trai một gái, vào cô nhi viện theo gợi ư của công an phường, chị Thiên Anh làm giấy cam kết nuôi chúng cho đến khi có người thân của chúng đến nhận.
“Nhưng chờ hoài vẫn không thấy ai tới. Tôi nuôi hai đứa được một năm th́ có giấy cho đi Mỹ. Đó cũng là lúc tôi làm hồ sơ nhận chúng làm con nuôi, đặt tên bé trai là Vơ Hoàng Thiên Đức, bé gái là Vơ Hoàng Thiên Anh.”
Cũng trong khoảng thời gian này, một bà mẹ trẻ khác cũng mang đứa bé gái mới sanh đến coi bói, rồi nói, “Trời mưa, chị cho em gửi bé ở đây ra kêu xe chứ không ướt bé.” Rồi người mẹ đó đă đi luôn.
Chị Thiên Anh đặt tên cho bé gái này là Vơ Hoàng Thiên Nga, nhưng không làm giấy nhận con nuôi v́ “chờ mẹ nó đến nhận.”
***
“Ngày xưa tôi ao ước được đi Mỹ bao nhiêu th́ lúc bấy giờ cầm tờ giấy gọi phỏng vấn trên tay tôi lại khóc thôi là khóc. Một năm nuôi tụi nó có nhiều kỷ niệm quá, làm sao tôi nỡ để chúng lại để mà đi,” giọng chị Thiên Anh trở nên bùi ngùi.
Chị kể má chị từ Mỹ trở về “ép” chị phải đi. “Tôi rời Việt Nam vào tháng 9 năm 2005. Tôi năn nỉ người giúp việc ở lại trong căn nhà của tôi để lo cho 3 đứa bé,” chị Thiên Anh tiếp tục.
Nỗi nhớ ba đứa bé quá lớn cứ khiến người mẹ nuôi khóc hằng đêm. Đến khi vừa có thẻ xanh gửi về, chị “mua ngay vé máy bay trở về Sài G̣n, và ở miết bên đó.”
Ba tháng sau, má chị lại về “lôi” chị sang, bởi bà không muốn con ḿnh “khổ với mấy đứa mồ côi.”
Trở sang Mỹ, “không biết làm nghề ǵ ngoài làm thầy bói,” chị lân la nhờ người t́m chỗ “để coi bói.”
Chị kể lại chuyện ngày đầu coi bói ở đất Mỹ bằng nụ cười hồn nhiên, “Chỗ đó là một văn pḥng luật sư cạnh nhà hàng Kim Sư, họ cho tôi shared lại một góc. Ông luật sư hỏi tôi thuê làm ǵ, tôi nói để coi bói. Mọi người cười quá trời. Mà phải có bàn thờ Đức Mẹ th́ tôi mới coi được, ông luật sư cũng đồng ư cho tôi đặt cái bàn thờ ở đó.”
Coi bói có đăng quảng cáo trên báo Người Việt, nên khách t́m đến “thầy bói Thiên Anh” ngày càng đông. “Trong suốt thời gian đó, tôi ăn uống tiện tặn, để dành tiền, 3 tháng sau lại bay về Việt Nam, lo cho mấy đứa nhỏ.”
Vài tháng sau, chị lại trở sang Mỹ, rồi lại trở về Sài G̣n, khi th́ người giúp việc “yêu sách” đ̣i nghỉ việc, chị phải năn nỉ, tăng lương, ứng sẵn tiền lương nửa năm; khi th́ điện thoại từ Việt Nam gọi sang kêu chị về v́ bé Thiên Đức bệnh nặng.
Chị cho biết, “Đi đi về về như vậy cho đến ngày đi phỏng vấn bảo lănh hai đứa bé sang Mỹ, tôi tŕnh ra cả 8 vé máy bay đi về trong ṿng khoảng hơn 3 năm.”
Thấy chuyện bay đi bay về hoài không phải là cách, người mẹ nuôi đi khắp các văn pḥng luật sư chuyên về di trú quanh Little Saigon để hỏi thăm cách thức bảo lănh hai bé Thiên Đức và Thiên Anh sang Mỹ.
“Chưa có quốc tịch, không tài sản, không công việc ổn định, không người bảo trợ tài chánh, làm sao chị có thể bảo lănh hai đứa con nuôi sang Mỹ được!” Đó là câu trả lời mà những người có kinh nghiệm về thủ tục làm giấy tờ bảo lănh cho chị biết.
Nơi th́ từ chối v́ “trường hợp này khó quá,” nơi th́ đ̣i hỏi số tiền lệ phí lên đến $8,000 nhưng không hứa chắc là được. Cuối cùng, người phụ nữ vô t́nh bị vướng vào sợi dây mẫu tử lần t́m đến Trung Tâm Di Trú TIC trên đường Magnolia.
Anh Tú, chủ nhân nơi đây nhớ lại, “Thực t́nh lúc đầu nghe chỉ kể, tôi cảm thấy bán tín bán nghi, không hiểu thực hư thế nào. Tuy nhiên, qua vài lần tiếp xúc, tôi tin là câu chuyện của chỉ là sự thật. Khi đó, tôi giật ḿnh nghĩ, tại sao trên đời này lại có người tốt đến như vậy. Thế là tôi quyết định làm hồ sơ giúp chỉ mà không nhận thù lao, mà nếu phải trả th́ thù lao phải trên $3,000. Tôi nói chỉ giữ tiền để mà nuôi mấy đứa bé.”
Hồ sơ bảo lănh hai bé Thiên Anh và Thiên Đức được Trung Tâm Di Trú TIC làm vào tháng 1 năm 2008. Sáu tháng sau, chị Thiên Anh nhận được giấy báo hồ sơ được chấp nhận và yêu cầu chị đóng tiền cho những thủ tục cần thiết.
“Khi thấy chỉ cầm giấy báo đến khoe, tôi cũng rất mừng cho chỉ. Không ngờ là mẹ chúng mất rồi, chúng lại có được người mẹ nuôi thương chúng đến kỳ lạ.” Anh Tú ở Trung Tâm Di Trú TIC chia sẻ.
Ngày đoàn tụ với các đứa bé gần kề khiến người mẹ nuôi vui mừng bao nhiêu, th́ những người quen biết chung quanh lại cảm thấy ngao ngán, ái ngại cho chị bấy nhiêu. “Làm sao mà nuôi chúng đây khi chính bản thân chị chưa có ǵ là ổn định hết?”
Mặc cho những lời dị nghị, chị Thiên Anh lại bay về Việt Nam lo làm passport và chờ ngày mang hai đứa bé đi phỏng vấn.
“Tôi nhớ hoài người phỏng vấn hỏi, ‘Động lực nào mà chị thương hai đứa bé để lo cho nó đến như vậy?’” Chị tiếp tục câu chuyện.
“Ḷng nhân đạo,” chị trả lời. “Tôi đă qua được bên này, tôi đă có được điều may mắn, tôi muốn xin một cơ hội mang hai đứa bé sang cùng tôi để chúng không phải khổ sở, bởi mẹ chúng đă chết rồi.”
Cầm “tờ giấy hồng” hẹn 10 ngày sau quay lại lấy visa đi Mỹ, người mẹ nuôi vừa mừng vừa khóc. “Tôi kêu lên ngay lúc đó, ‘Đời tụi con từ nay hết khổ rồi.’”
Có điều, vừa về đến nhà th́ điện thoại từ Văn Pḥng Lănh Sự Quán Mỹ gọi đến yêu cầu người mẹ nuôi trở lại gặp họ vào trưa hôm sau. Chị lại hoang mang không hiểu chuyện ǵ.
“Trường hợp của chị rất đặc biệt. Câu chuyện của chị khiến chúng tôi xúc động.” Người thông dịch đă dịch lại lời “ông ǵ làm lớn nhất ở đó” như thế, và họ cấp visa cho hai đứa con nuôi chị ngay ngày hôm đó, thay v́ chờ 10 ngày như lúc đầu.
Đầu tháng 5 năm 2009, ba mẹ con chị Thiên Anh đă bay sang Litte Saigon, bắt đầu một cuộc sum vầy.
***
“Tôi không nghĩ ḿnh có ǵ tài giỏi, mà chỉ do có đấng bề trên đứng phía sau điều khiển để tôi làm công việc cứu người,” thầy bói Thiên Anh nói một cách b́nh thản. “Tôi không bao giờ ân hận về việc đă cực khổ mang chúng sang đây mà chỉ lo không biết tương lai ḿnh có đủ sức khỏe để lo cho nó nên người hay không thôi.”
Nh́n bé Thiên Đức và Thiên Anh đang chơi đùa, người mẹ nuôi lại trầm ngâm, “Bây giờ, chỉ c̣n nỗi khổ tâm là bé Thiên Nga đang c̣n ở Việt Nam. Tôi cũng sẽ t́m cách mang nó sang đây, nhưng chắc là khó lắm. Tôi đă viết di chúc để lại căn nhà nhỏ bên đó cho bé Thiên Nga và 3 đứa mồ côi kia có nơi trú mưa trú nắng. Ở đây chỉ lo làm để lo cho 2 đứa này thôi.”
Chị lại cười, nụ cười khỏa lấp niềm lo
Nguồn: http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/anmviewer.asp?a=1231 40&z=1
Đồng ư là chuyện chào cờ trong 1 buổi từ thiện th́ không cần thiết nhưng việc cô Tim này cứ nhất quyết không chịu xuất hiện dưới cờ vàng là điều không thể chấp nhận, nếu cô đă “ngán” bọn VC th́ đừng có xin tiền và tiếp xúc ǵ với người QG cả, đằng này cô đă xin tiền người QG mà lại c̣n “ngán” VC và không trân trọng lá cờ QG th́ thật là không công bằng. Tôi dám chắc là bọn VC sẽ không cho phép cô Tim nói cho những đứa trẻ biết là chúng đă được người QG giúp đỡ mà chúng sẽ bảo đó là nhờ “ơn Bác và đảng”, và dĩ nhiên các cháu phải cẩn thận với sự chống phá của “các thế lực thù địch”.Như vậy người cho tiền trở thành “thế lực thù địch” c̣n những thằng chó má đang vơ vét xă hội là thủ phạm gây ra cảnh khổ cho những đứa trẻ th́ cần phải “nhớ ơn” . Tôi không đồng t́nh với ông vogiacu khi chê bai việc làm của ông Lư Tống với thằng nhạc nô Đàm Vĩnh Hưng, tuy là tôi cũng không tán thành hoàn toàn việc làm đó nhưng không đồng ư với cái giọng điệu mỉa mai sự tranh đấu của người khác như vậy, tôi rất ghét những người không làm mà cứ ngồi 1 chỗ chê bai việc làm của người khác, ông có dám làm những điều mà ông Lư Tống đă làm không ? chừng nào làm được mà tốt hơn th́ hăy nói. Đừng nghĩ rằng thằng Đàm Vĩnh Hưng qua Mỹ chỉ để biểu diễn mà không có liên quan chính trị nhé lầm to đấy, đối với VC th́ chúng có thể nhồi nhét chính trị vào bất kỳ lĩnh vực nào, ngay cả trong chùa mà chúng c̣n đem tượng chó Hồ vào nữa mà, thi đấu thể thao th́ bắt vận động viên phải đem hoa tới chào tượng thằng chó này trước khi lên đường, có lần trong chương tŕnh “căn nhà mơ ước” thằng phó chủ tịch ủy ban Sài G̣n là Nguyễn Thành Tài đă nói với bà cụ nhà nghèo là nó muốn tặng bà 1 món quà, bà cụ này mừng rỡ tưởng là cái ǵ quư giá ai dè đó là bức ảnh thằng chó Hồ, bà cụ thất vọng thấy rơ nhưng cũng phải nhận thứ rác rưởi đó. Nói vậy để mọi người hiểu rằng VC đi tới đâu là mang cái loa tuyên truyền tới đó chứ đừng có xem thuờng.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks