Page 2 of 4 FirstFirst 1234 LastLast
Results 11 to 20 of 40

Thread: CHÂN LƯ VÀ NGUYÊN NHÂN CỦA SỰ PHẪN NỘ HỒI GIÁO

  1. #11
    Member
    Join Date
    01-05-2011
    Posts
    1,402
    Quote Originally Posted by FatDuck View Post
    1.Phát biểu theo cách kiếm chuyện xỉa xói đạo Công Giáo, và tố thêm trước 1975 một cách nhảm nhí.

    Đó chỉ là v́ "gia quy" riêng của họ, chẳng tại v́ họ theo đạo Công Giáo th́ ép thế này thế kia.


    Con trai của một ông bà cụ quen bác tôi cưới cô vợ Phật Giáo tại Mỹ, nghĩa là sau 1975 nhá. Gia đ́nh bên vợ ra điều kiện chàng rể phải mua một single house để cho cha mẹ và em trai của cô vợ ở chung với cô và chàng rể. Chàng rể đạo Công Giáo, làm dược sĩ, phải là một full time job và một part time job để mua nhà to cho gia đ́nh vợ ở chung. Cô vợ làm cashier trong Pathmark. Cha mẹ vợ cấm không cho chàng rể để h́nh hoặc tượng Chúa trong bất cứ nơi nào ngoài pḥng ngủ riêng của hai vợ chồng chàng. Sau 5 năm th́ 2 người ly dị. Gia đ́nh vợ lấy cái nhà. Chàng rể không muốn căi vă lâu dài nên dọn ra về nhà cha mẹ ở. Gia đ́nh chàng rể không nói xấu đạo Phật, họ nghĩ đó là v́ gia đ́nh vợ không thẳng thắng, đó chỉ là v́ "gia quy" riêng của gia đ́nh vợ thôi, chứ không phải v́ đạo Phật dạy như vậy.
    Đoạn đầu th́ bác Dactrung đă chỉ trích và em đă sửa sai rồi thế bác vẫn chưa hài ḷng à? Thế cái gia quy mà không tôn trọng cái tự do tín ngưỡng của người khác ta có nên lên án không? Em hỏi đây là lần thứ hai, mời bác trả lời giùm. Hay đây cũng là gia quy của bác nên bác FatDuck cũng làm lờ đi như bao người khác?

  2. #12
    Member
    Join Date
    06-12-2010
    Posts
    555
    Quote Originally Posted by DanGong View Post
    Đoạn đầu th́ bác Dactrung đă chỉ trích và em đă sửa sai rồi thế bác vẫn chưa hài ḷng à? Thế cái gia quy mà không tôn trọng cái tự do tín ngưỡng của người khác ta có nên lên án không? Em hỏi đây là lần thứ hai, mời bác trả lời giùm. Hay đây cũng là gia quy của bác nên bác FatDuck cũng làm lờ đi như bao người khác?
    Tôi đă kể chuyện về gia đ́nh Phật giáo có "gia quy" không tôn trọng tôn giáo của chàng rể Công Giáo. Sao ngài không bắt bẻ cái "gia quy" của bất cứ gia đ́nh nào không tôn trọng tôn giáo của người khác mà ngài chỉ nhắm vào Công Giáo? Vậy th́ câu hỏi của ngài để cho ngài tự trả lời. DOH!

  3. #13
    Member
    Join Date
    01-05-2011
    Posts
    1,402
    Quote Originally Posted by FatDuck View Post
    Tôi đă kể chuyện về gia đ́nh Phật giáo có "gia quy" không tôn trọng tôn giáo của chàng rể Công Giáo. Sao ngài không bắt bẻ cái "gia quy" của bất cứ gia đ́nh nào không tôn trọng tôn giáo của người khác mà ngài chỉ nhắm vào Công Giáo? Vậy th́ câu hỏi của ngài để cho ngài tự trả lời. DOH!
    Câu hỏi đây này. Ngắn gọn mời bác trả lời dùm, em chả nói riêng một đạo nào, hay cả những người vô thần :
    ...Thế cái gia quy mà không tôn trọng cái tự do tín ngưỡng của người khác ta có nên lên án không?...

  4. #14
    Member
    Join Date
    06-12-2010
    Posts
    555
    Quote Originally Posted by DanGong View Post
    Câu hỏi đây này. Ngắn gọn mời bác trả lời dùm, em chả nói riêng một đạo nào, hay cả những người vô thần :
    Ngài đă xỉa xói Công Giáo xong rồi chối là không à? Đây là nguyên văn của ngài.
    Quote Originally Posted by DanGong View Post
    Ngày xưa trước 75, hay có vụ người Công giáo hay có vụ ép người khác đạo phải bỏ đạo khi họ muốn lấy con cái của ḿnh. Không hiểu việc này c̣n phổ thông trong và ngoài nước không? Bác Sơn Hà và các bác có đạo nghĩ ǵ về vấn đề này?
    Thế có phải là ngài đă chỉa mũi tên độc vô người Công Giáo không hử? Chứng tỏ là ngài đă có tâm lư kỳ thị tôn giáo. Ngài đă dám nói th́ ít nhất ngài nên dám nhận, cần ǵ chối ? Đáng lẽ th́ ngài nên thẳng thắn tự dùng câu hỏi của ngài mà hỏi tự bản thân ngài và tự trả lời câu hỏi của ngài. End of dicussion.
    Last edited by FatDuck; 12-10-2012 at 01:24 AM.

  5. #15
    Member
    Join Date
    01-05-2011
    Posts
    1,402
    Quote Originally Posted by FatDuck View Post
    Ngài đă xỉa xói Công Giáo xong rồi chối là không à? Đây là nguyên văn của ngài.


    Thế có phải là ngài đă chỉa mũi tên độc vô người Công Giáo không hử? Chứng tỏ là ngài đă có tâm lư kỳ thị tôn giáo. Ngài đă dám nói th́ ít nhất ngài nên dám nhận, cần ǵ chối ? Đáng lẽ th́ ngài nên thẳng thắn tự dùng câu hỏi của ngài mà hỏi tự bản thân ngài và tự trả lời câu hỏi của ngài. End of dicussion.
    Xin lỗi nếu bác cảm thấy là em kỳ thị tôn giáo. Cứ việc lên án, em chấp nhận và sẽ cố sửa đổi. Nhưng nếu bác có lên án em th́ hăy cam đảm lên án hành động của những thành phần không tôn trọng tín ngưỡng của người khác luôn. Nhất là những thành phần đầu óc đă nhỏ mọn rồi lại đi xía vào chuyện riêng tư của người khác. Con cái nên cam đảm dạy dỗ cha mẹ, và nên chấp nhận để con cái ḿnh dạy dỗ th́ người Việt mới mau tiến bộ được.

  6. #16
    Member
    Join Date
    07-12-2011
    Posts
    144
    Quote Originally Posted by Dac Trung View Post
    ....
    Nói là gia đ́nh ép th́ không đúng. Mà có lẽ là ngướ ta nêu ra vân´đề là không cùng đạo th́ khó sinh hoạt chung. Ngướ này đi nhà thờ, trong khi ngướ kia đi chuà hay ở nhà.

    Không lâư ngướ này th́ lâư ngướ khác, đâu ai chỉa súng ép ḿnh phải lâư ngướ kia và bỏ đạo đâu.

    ´.
    - Phần lớn là bên CG hay đặt vấn đề phải cùng đạo mới dể "sinh hoạt" , cho nên mới ra cớ sự !
    - Về chuyện "không lấy người này th` lấy ngươi khác ". Theo tôi, trong t́nh yêu không có thể lư giải theo "logic" như vậy. T́nh yêu có lư lẻ của con tim..không quyết định hay kết thúc bằng lư lẻ được.

  7. #17
    Hoàng Nguyên
    Khách
    Quote Originally Posted by Bac Teo View Post
    - Phần lớn là bên CG hay đặt vấn đề phải cùng đạo mới dể "sinh hoạt" , cho nên mới ra cớ sự !
    - Về chuyện "không lấy người này th` lấy ngươi khác ". Theo tôi, trong t́nh yêu không có thể lư giải theo "logic" như vậy. T́nh yêu có lư lẻ của con tim..không quyết định hay kết thúc bằng lư lẻ được.
    Originally Posted by DanGong

    Ngày xưa trước 75, hay có vụ người Công giáo hay có vụ ép người khác đạo phải bỏ đạo khi họ muốn lấy con cái của ḿnh. Không hiểu việc này c̣n phổ thông trong và ngoài nước không? Bác Sơn Hà và các bác có đạo nghĩ ǵ về vấn đề này?
    Tôi không hiểu cái câu hỏi khi nhắc đến trước 1975 làm 1 phần của câu hỏi? có phải ư muốn hỏi là VNCH (trước 1975) có phải là 1 phần trong nguyên nhân của cuộc hôn nhân đổ vỡ hay hạnh phúc khi cá nhân, 2 gia đ́nh có dị đồng tôn giáo, v.v. và v.v.

    Nếu câu hỏi có ư là như vậy, theo tôi th́ quả là 1 cái cớ che đậy cho cái chính muốn nói ra về VNCH, cực đoan, cổ lỗ sĩ, rồi 1 đằng th́ ra vẻ khuyên không nên mặc cảm hay cực đoan ǵ ǵ đó, nhưng nội tại th́ đầy rẫy mặc cảm, cực đoan về cái VC, cái này gọi là mâu thuẫn nội tại, hay nói khó nghe hơn là giả dối.

    Người theo đạo Phật th́ không như người Công Giáo ra điều kiện về đạo đi kèm với hôn nhân, trong khi người Công Giáo th́ v́ điều lệ trong đạo khắt khe như không đi lễ Chủ Nhật là tội trọng nên mới ra chuyện, khi người chồng người vợ của ḿnh không đi lễ Chủ Nhật, th́ hoặc là đi thui thủi 1 ḿnh, chưa kể là nếu có tội th́ liên đới v́ là vợ chồng, v.v. và v.v. C̣n sang đến xă hội th́ "don't ask don't tell" th́ lấy đâu ra mà rắc rối trong sinh hoạt cộng đồng với nhau, sinh hoạt với nhau là sinh hoạt với nhau, cùng hát cùng ăn, ǵ ǵ đó, c̣n nếu cứ hỏi lung tung đạo ǵ, th́ người hỏi đúng là muốn sinh sự phân biệt kỳ thị v.v. và v.v. vậy th́ tránh đi cho khoẻ, v́ khi cư xử, thực tế cho thấy, có đạo hay không có đạo hễ chơi được là chơi được, chơi không được là chơi không được.

    Đảng CSVN nếu để tách riêng cái chủ thuyết CS ra khỏi hành chánh không phân biệt khi cất nhắc người vào công việc như bên Mỹ, nào có chuyện người làm việc được phân loại ra là người đảng Cộng Hoà hay Dân Chủ mà chỉ có phân biệt ra là làm được việc hay không thôi? th́ đảng CSVN đâu mà có bị "dợn" (chống) như bây giờ.

    C̣n nếu nói VNCH hay đ̣i chào cờ, giương cờ Vàng trong sinh hoạt, cũng là tại VC, không làm như vậy là VC nó nhận vơ NVHN tị nạn VC thành khúc ruột ngàn dặm của VC liền, chẳng là VNCH bây giờ có tiền đô, VC dzô nhận vơ liền? Chẳng là VC luôn nhận vơ cho tới bây giờ yêu cái đảng thổ tả CSVN tức là yêu tổ quốc VN sao?
    Last edited by Hoàng Nguyên; 03-11-2012 at 06:07 AM.

  8. #18
    Member
    Join Date
    07-12-2011
    Posts
    144
    ...
    Last edited by Bac Teo; 03-11-2012 at 12:21 PM.

  9. #19
    Member Son Ha's Avatar
    Join Date
    11-08-2010
    Posts
    518

    “Nhơn năng hoằng đạo, phi đạo hoằng nhơn”.

    Quote Originally Posted by DanGong View Post
    Ngày xưa trước 75, hay có vụ người Công giáo hay có vụ ép người khác đạo phải bỏ đạo khi họ muốn lấy con cái của ḿnh. Không hiểu việc này c̣n phổ thông trong và ngoài nước không? Bác Sơn Hà và các bác có đạo nghĩ ǵ về vấn đề này?
    Tổ tiên đă dạy : “Nhơn năng hoằng đạo, phi đạo hoằng nhơn”, có nghĩa là con người có thể làm ra đạo (tôn giáo) và cho đạo lớn (phát triển), chứ không phải là tôn giáo tạo ra con người và làm cho lớn. V́ vậy kẻ nào gây áp lực hay bắt buộc người khác theo đạo ḿnh, kiểu như phải được rửa tội mới được làm lễ hôn phối trong nhà thờ, th́ hoàn toàn là mê tín ! Đành rằng phép hôn phối là một bí tích do Chúa Giêsu lập ra khi Ngài nói : “điều ǵ Thiên Chúa đă nối kết th́ con người không được phân ly”. Nhưng không có nghĩa là một nam một nữ phải có cùng tôn giáo, mà nên hiểu là phải có cùng niềm tin nơi Thượng Đế. V́ Thượng Đế hay Thiên Chúa mới là T́nh Yêu, là Chung Thủy,… và mới là Tất Cả theo như nghĩa câu “nhất âm nhất dương chi vị Đạo”. Đó là điều Thiên Chúa đă nối kết và con người không được phân ly, chỉ v́ đó là quy luật Tự Nhiên nên c̣n nói là “độc âm bất sinh, duy dương bất thành”. Do đó ai chủ trương hợp thức hóa cho việc hôn nhân đồng tính th́ quả đă dám phân ly, tức là làm chuyện “nghịch thiên giả vong” hay c̣n nói là đi đầu xuống đất, để đừng nói là biện lư cho quỷ ! V́ vậy mọi lư do khác như tâm lư cá nhân, xă hội, kinh tế hay chính trị, v.v… để công khai vấn đề hôn nhân đồng tính th́ chỉ toàn là ngụy biện !

  10. #20
    Member
    Join Date
    02-03-2011
    Posts
    1,064

    Hôn nhân đồng tính

    Quote Originally Posted by Son Ha View Post
    Tổ tiên đă dạy : “Nhơn năng hoằng đạo, phi đạo hoằng nhơn”, có nghĩa là con người có thể làm ra đạo (tôn giáo) và cho đạo lớn (phát triển), chứ không phải là tôn giáo tạo ra con người và làm cho lớn. V́ vậy kẻ nào gây áp lực hay bắt buộc người khác theo đạo ḿnh, kiểu như phải được rửa tội mới được làm lễ hôn phối trong nhà thờ, th́ hoàn toàn là mê tín ! Đành rằng phép hôn phối là một bí tích do Chúa Giêsu lập ra khi Ngài nói : “điều ǵ Thiên Chúa đă nối kết th́ con người không được phân ly”. Nhưng không có nghĩa là một nam một nữ phải có cùng tôn giáo, mà nên hiểu là phải có cùng niềm tin nơi Thượng Đế. V́ Thượng Đế hay Thiên Chúa mới là T́nh Yêu, là Chung Thủy,… và mới là Tất Cả theo như nghĩa câu “nhất âm nhất dương chi vị Đạo”. Đó là điều Thiên Chúa đă nối kết và con người không được phân ly, chỉ v́ đó là quy luật Tự Nhiên nên c̣n nói là “độc âm bất sinh, duy dương bất thành”. Do đó ai chủ trương hợp thức hóa cho việc hôn nhân đồng tính th́ quả đă dám phân ly, tức là làm chuyện “nghịch thiên giả vong” hay c̣n nói là đi đầu xuống đất, để đừng nói là biện lư cho quỷ ! V́ vậy mọi lư do khác như tâm lư cá nhân, xă hội, kinh tế hay chính trị, v.v… để công khai vấn đề hôn nhân đồng tính th́ chỉ toàn là ngụy biện !
    Ra đạo luật cho phép Hôn nhân đồng tính có nghiã là hợp pháp hoá sự đồng tính luyến ái. ĐIều này không những là đi ngược lại giáo lý cuả đạo Công giáo, mà còn là đi ngược lại luật thiên nhiên cuả vũ trụ. Dĩ nhiên điều này là "nghịch thiên giả vong".
    Nhưng xét cho cùng, có cái gì trong vũ trụ mà tuyệt đối hoàn hảo, bởi thế mới có ngoại lệ, cơ thể không toàn vẹn như bàn tay sáu ngón, trẻ sinh đôi hai cái đầu liền nhau, thậm chí có đứa trẻ không có "cái ấy", trong người thì có cả hai cái "gene" vừa nam, vừa nữ. Đó là những nạn nhân "hay lỗi cuả bà mụ". Những nạn nhân đó hiện hữu thực sư trong bất cứ chủng tộc nào. Các nhà làm luật, các nhà xã hội học, nhân chủng học biết điều này lắm chứ.
    Vấn đề là có nên hay không nên hợp thức hoá hôn nhân cho những cặp như thế không?. Trong đó có nên căn cứ vào mục tiêu chính của hôn nhân là sinh con để giống nòi tồn tại. Mục tiêu này hôn nhân đồng tính đã không đạt được thì tại sao lại hợp pháp nó. SAo không để nguyên, không phủ nhận, coi như nó hịên hữu. Người có khuýêt tật ấy thì che dấu, làm gì hì trong phạm vi cá nhân của mình, chả ai thắc mắc làm gì.
    Làm luật chấp nhận HÔN NHÂN ĐỒNG TÍNH LUYẾN ÁI có nghĩa là hạ thấp mục tiêu thiêng liêng cuả của loài người là bảo tồn nòi giống xuống hàng "một món đồ chơi" vậy.
    Last edited by Vân Nương; 05-11-2012 at 12:48 PM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 4
    Last Post: 18-04-2012, 04:15 PM
  2. Replies: 2
    Last Post: 20-09-2011, 09:25 PM
  3. Replies: 0
    Last Post: 15-06-2011, 01:24 PM
  4. Replies: 3
    Last Post: 15-12-2010, 04:28 AM
  5. Replies: 0
    Last Post: 17-10-2010, 07:17 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •