"Pháp nạn 1963" đang được khởi động lại tại Hải ngoại

[Nhân Dân Tự Vệ]

Lời của ông BROWNE kể cũng đúng với lời kể lại của HT THÍCH TÂM CHÂU, trưởng ban LIÊN PHÁI PHẬT GIÁO đấu tranh thời đó. Và ngài còn sống ở Pháp bây giờ:

Thưa các Bạn
Phát biểu của Hòa Thượng ThichTamChau ở tuổi gần đất xa trời này có còn minh mẫn và khôn ngoan của một nhà Tu lão thành trong giai đoạn này không ?
Dù đúng hay sai trong sự kiện Thich Quang Đức, thì mọi người Việt Quốc Gia đều thấy rõ, việc làm của Hòa Thượng ThichQuangDuc là ngòi nổ mong giật sập nền Cộng Hỏa giúp Công Sản lợi dụng sớm vào thay thế để sau 30/4/75 có hàng triệu người VN vô tội phải chết thêm sau chientranh ! Và chính HT ThichTamChau cũng phải bỏ chạy có cờ, mà lẽ ra HT phải ở lại để khỏi bị mang tiếng đem con bò chợ !
Lẽ ra Hòa Thượng ThichTamChau nên sám hối và nhận lỗi về việc làm này hơn là di xác định một việc làm thật tai hại đã đưa cả dân tộc VN chìm đắm trong suốt 38 năm bể khổ, tut hậu như ngày nay.
38 năm qua và ngay bây giờ mới thật sự cần đến rất nhiều những sự kiện Thích Quảng Đức.

From: Tan Le <lequoctan421@yahoo. com>

[Nhân Dân Tự Vệ]

SỰ THẬT là vũ khí lợi hại nhất để giải phóng các chế độ vừa GIAN vừa ÁC như CỌNG SẢN.
TÔN GIÁO là lực lượng cứu khổ giải thoát dân tộc ta ra khỏi chế độ CS ĐỘC TÀI.

ĐẠO VÀ HÀNH ĐẠO


Đạo - CHÁNH ĐẠO - làm đời thêm tươi đẹp

Thánh hóa con người, gột rửa bùn nhơ

Người hành đạo cõi lòng không chật hẹp

Không tự tôn mình là nhất bao giờ !



Đạo - CHÁNH ĐẠO - dẫn đường Chân-Thiện-Mỹ

Đạo dạy đời Bi - Trí - Dũng - hy sinh

Người hành đạo phải dẹp lòng vị kỷ

Yêu tha nhân như thể đã yêu mình



Đạo - CHÁNH ĐẠO - thì trước sau như một

Đạo mang vào đời hiếu nghĩa, nhân luân

Người hành đạo không đóng tuồng, đội lốt

Lường gạt niềm tin, buôn thánh bán thần



Đạo - CHÁNH ĐẠO - dạy quật cường, vô úy

Dạy yêu thương gìn dựng nước non nhà

Người hành đạo phải Phật tâm Phật ý

Không mưu đồ làm tàn hại quốc gia !



Đạo - CHÁNH ĐẠO - ngộ luân hồi, sinh tử

Nên chẳng gian tham, hiểm độc, vô tình

Người hành đạo không cuồng ngôn vọng ngữ

Ngậm máu phun người, điêu bạc, bất minh



Đạo - CHÁNH ĐẠO - thực hành Bi - Trí - Dũng

Dựng hòa bình, mưu quốc thái, dân an

Người hành đạo không gian manh, phản phúc

Hại kẻ hiền lương dung dưỡng bạo tàn



Đạo - CHÁNH ĐẠO - luôn luyện tâm rèn trí

Dùng trí - nhẫn - nhân - vô úy - đúng đường

Người hành đạo không đi cùng ma qủy

Hại giống nòi và phá nát quê hương !

Ngô Minh Hằng

[Cần Thơ]

Theo tôi biết thì xăng mầu hồng(hoặc màu cam) là xăng super vào thời gian đó. Năm 1963 thì xe Nhật chưa nhập cảng qua VN, mãi cho tới năm 1966. Xăng xài cho phản lực là xăng màu tím. Xăng màu hồng này vào năm 1963 chưa có, chỉ có xăng vàng mà thôi. Vì thời gian này tôi đổ xăng hầu như thường xuyên mỗi tuần nên biết rõ. Xăng màu tím cho phản lực thỉnh thoảng ông Cậu tôi làm ở phi trường TSN mang về.

[Nhân Dân Tự Vệ]

Đến giờ này mà NHÂN DÂN TỰ VỆ vẫn còn muốn tráo trở đem cái video này ra dối gạt đồng bào VN ta nữa sao? Cảnh thật khi ngài QUẢNG ĐỨC TỰ THIÊU làm gì có CẢNH SÁT CANH GIỮ cho ngài tự thiêu? Mà chỉ có chư tăng và đồng bào Phật tử bao quanh để bảo vệ sự tự thiêu của ngài được chết trọn vẹn, không để ai ngăn cản để ngài thành một người tàn tật, sống dỡ chết dỡ. Cảnh thật có bình xăng đặt kế bên ngài như ông ký giả MALCOLM BROWNE chụp như thế này:



Thử xem có ông cảnh sát nào lẩn quẩn ở đó không?

Tôi ghi nhận ý kiến cuả bạn về hình ảnh những cảnh sát viên trong đoạn youtube mà tôi nhận được trong email từ các bạn khác.

Đó là một trích đoạn trong Bộ phim tài liệu "MONDO CANE" của 2 nhà làm phim Gualtiero Jacopetti, Franco Prosperi (Italia) dựng lên dựa vào một chuyện có thật, sản xuất năm 1963 về những vụ đàn áp biểu tình tại Saigon và vụ tự thiêu của Hòa thượng Thích Quảng Đức tại ngã tư Lê Văn Duyệt - Phan Đình Phùng.

(http://www.youtube.com/watch?v=zJ4uc8H6up0)

Có Cảnh Sát VNCH làm hàng rào giư trật tự trong buổi ' tự thiêu ' cuả Hoà thương Thích Quảng Đức là do hai nhà đạo diễn đó dàn dựng thêm.

Còn hình ảnh vị tăng sĩ rãi xăng ra sau lưng vị Hoà thương " tự thiêu" để châm mồi lữa từ xa thì sao ? Hai đạo diễn này có tưởng tượng thêm không ?

[AU LAC]

Người Phật tử tu theo ĐẠO THANH TỊNH của Phật để tâm hồn được YÊN TĨNH để TRÍ TUỆ phát khởi. Nhờ thế những kẻ GIAN DỐI đặt điều để chụp mũ vu khống Phật giáo, không thấy có ai phản đối, nên được thể cứ GIAN DỐI càng ngày càng tăng. Những người u mê thiếu kiến thức do đó dễ bị những GIAN DỐI đầu độc. Được thế những kẻ GIAN DỐI càng ngày càng lộng hành hơn.

Một ví dụ điển hình là gần đây một số người xuyên tạc Phật giáo bằng sự trưng dẫn PHÚC TRÌNH LIÊN HIỆP QUỐC trong cuộc điều tra chính phủ DIỆM có đàn áp Phật giáo hay không? Bản điều tra có dùng một chữ "INCONCLUSIVELY" có nghĩa là "KHÔNG CÓ KẾT LUẬN" chỉ vì cuộc đảo chánh lật đổ ông DIỆM đã xảy ra trước khi nó được hoàn tất. Chỉ thế thôi mà những kẻ GIAN DỐI lại diễn dịch là cuộc điều tra không chứng minh được là có sự đàn áp. Sao những kẻ gian dối không dám nói như vậy ngay từ hồi đó nhỉ? Lại phải chờ đến bây giờ để "bóp méo lịch sử"?

Cuốn sách gồm 7 chương. Trong Chương III (The Function of the Commissioner), mục Subparagraph (a): advice and assistance to UN organs, trang 67, GS Clark có nhắc đến Phái đoàn Điều tra Liên Hiệp Quốc tại Việt Nam vào năm 1963. Ông Clark kết luận về công việc của Phái đoàn như sau:

“It arrived in Saigon in late October and heard a number of witness. Unfortunately for the scholar, the affair ended inconclusively as a result of the successful coup against President Diem that took place while the Mission was in Saigon”.

(Phái đoàn đến Sài Gòn vào cuối tháng Mười và đã nghe một số nhân chứng. Không may cho các học giả, công việc bị kết thúc dang dở vì cuộc đảo chánh Tổng thống Diệm đã thành công khi Phái đoàn đang ở Sài Gòn)

Từ “inconclusive” có nhiều nghĩa trong tiếng Việt. “Dở dang” là một trong những nghĩa đó [http://en.glosbe.com/en/vi/inconclusive] và phù hợp nhất với ngữ cảnh của câu văn trên. Khi dịch ngược lại từ tiếng Việt sang tiếng Anh, từ “dở dang” cũng lại cho ta từ “inconclusive” [http://vdict.com/dở%20dang,2,0,0.html]

Câu văn trên hàm ý cuộc điều tra không đi đến được một kết luận nào vì Tổng Thống Ngô Đình Diệm bị lật đổ (chứ không phải vì không có đàn áp Phật Giáo) như đã từng được xác nhận (từ 9 năm trước) trong Phúc trình A/5630 và Biên bản của Phiên họp 1280 của Đại Hội đồng Liên Hiệp Quốc.


Từ nhiều năm nay, đã có những kẻ không biết ngượng, dùng đoạn văn trong khảo luận nầy, cố tình dịch sai chữ “inconclusively” thành “không kết quả” hoặc viết lửng lơ “không có kết luận, the affair ended inconclusively” mà không thêm 2 câu: “Unfortunately for the scholar” và “as a result of the successful coup against President Diem” với hàm ý Phái đoàn không thấy có đàn áp Phật giáo, hầu lạc dẫn người đọc để chối tội cho chế độ Diệm.

Mới đây, trước mùa Phật đản 2013 kỷ niệm 50 năm Pháp nạn của Phật giáo Việt Nam, một ông cựu sĩ quan Cảnh sát hung hăng chống phá Phật giáo, chắc bị nhiểm độc hay chính ông uống độc dược loại thông tin như thế, đã hỗn láo thách thức một Hòa Thượng đọc lại Phúc trình nầy, tưởng rằng sẽ rửa được cái tội đàn áp Phật giáo dùm cho ông Diệm, mà thật ra ông Cảnh sát chẳng biết được rằng Phúc trình A/5630 nầy của LHQ chẳng có kết luận nào như thế cả.


3- KẾT LUẬN

Nói tóm lại, đọc hết 93 trang của Phúc trình A/5630, lại được xác nhận bởi Kết luận của Biên bản Buổi họp thứ 1280 của Đại Hội đồng LHQ, rồi sau đó được Giáo sư Roger Stenson Clark tham chiếu trong tác phẩm A United Nations High Commissioner For Human Rights của ông, ta có thể khẳng định rằng Phúc trình A/5630 không hề kết luận rằng chính phủ Diệm "không có đàn áp tôn giáo" như cái thế lực đã thù nghịch với Phật giáo từ thời Cố đạo Alexandre de Rhodes gọi Phật Thích Ca bằng “thằng” trong Phép Giảng Tám Ngày, tìm cách xuyên tạc tài liệu để mạo hóa lịch sử từ mấy năm nay.

Tâm Diệu và Nguyễn Kha

http://thuvienhoasen.org/D_2-86_1-2_...u-the-nao.html

[Nhân Dân Tự Vệ]

như cái thế lực đã thù nghịch với Phật giáo từ thời Cố đạo Alexandre de Rhodes gọi Phật Thích Ca bằng “thằng” trong Phép Giảng Tám Ngày, tìm cách xuyên tạc tài liệu để mạo hóa lịch sử từ mấy năm nay.

gọi Phật Thích Ca bằng “thằng” ;

Trong tiếng Pháp, ngôi thứ ba số ít IL ( il est) có thể hiểu theo tiếng Việt là Ông ta, anh ta,hắn ta, nó, vị đó, tên đó, anh chàng đó.

như cái thế lực đã thù nghịch với Phật giáo

AU LAC bất mãn vì công Giáo không tôn trọng Phật Giáo. Còn trong suốt thời gian Công giáo bị bách đạo. Các Phật tử có tôn trọng , thù nghịch Công Giáo không ?

Trước năm 1975. Một Phật tử cực đoan trong một xóm mà Phật Giáo chiếm đa số chỉ hình Chúa Giêsu ôm một con cừu và nói với tôi :" Bà Maria lấy chó đẻ ra Chúa Giêsu "

Sau năm 1975, bọn Việt cộng huy động dân chúng khởi công đào kênh mương làm thủy lợi, chúng giăng biểu ngữ " THẰNG Trời đứng qua một bên, để cho nông hội đứng lên thay trời "

“Khẩu hiệu của đội cải cách là “Nhất đội nhì trời”. Cũng như trong miền Nam năm 1975, cộng sản đang trong khí thế “thừa thắng xông lên”, tại các công trường làm thuỷ lợi, cộng sản trương khẩu hiệu “thằng trời đứng qua một bên, để cho thuỷ lợi đứng lên thay trời” và “vắt đất ra nước thay trời làm mưa”, còn gì ngông cuồng hơn…

(http://www.danchimviet.info/archives...BA%A5t/2011/05)

Và cho AU LAC coi lại đọan này :

Chỉ sau ngày 30-04-1975 vài hôm thôi, vào lúc khoảng 4 giờ chiều.Tôi trông thấy có một người trung niên, mặc bộ quần áo ni lông dù, màu xanh lá cây đã bạc màu và đội chiếc nón tai bèo, anh ta mang theo bên mình một khẩu súng ngắn đi xăm xăm vào cổng chùa. Gặp tôi anh ta tự giới thiệu mình tên “Hai Thổ” là xã đội trưởng, xã Châu Hưng, trông anh dáng vẻ hậm hực, thái độ bướng bỉnh, lời lẽ ngang tàng, cử chỉ vô lễ, nói năng kém học thức. Tôi không muốn nói là anh ta quá dốt… anh ta nhìn thấy lá cờ Phật Giáo năm màu đang tung bay trên cột cờ và nói: “Giờ này mà nhà chùa còn treo lá cờ của thực dân Pháp nữa à ! bọn đế quốc Mỹ và ngụy quân ngụy quyền Sài Gòn đã cuốn xéo bỏ chạy rồi, tại sao Pháp còn ở đây ! thật là hết sức phản động, có lẽ cần phải cho đi học tập dài hạn mới được” Anh ta ngang nhiên bước chân vào chùa với cả đôi dép râu còn dính bùn đất và chiếc nón tai bèo anh vẫn đội trên đầu một cách tự nhiên của ông quan “Kách mệnh ” anh nhìn tượng Phật sơ sinh của đức Thích Ca Mâu Ni. Rồi chỉ tay, miệng mỉm cười khinh khỉnh nói: “Thằng Phật nhỏ xíu này nó không có công làm cách mạng để đánh đuổi đế quốc Mỹ, tại sao lại phải thờ nó, nó ngồi một chỗ, để chờ người ta đem quà lại dâng cúng. Nó là thành phần thuộc giai cấp bóc lột mà!” Sau đó anh ta bước lên bậc thềm Chánh Điện lấy tay sờ vào tượng Phật Thích Ca Mâu Ni và nói “Thằng Phật nầy ăn gì mà mập quá vậy!”

(HỒI KÝ 26 NĂM LƯU ĐÀY CỦA THƯỢNG TỌA THÍCH THIỆN MINH - KỲ 1)

[Nhân Dân Tự Vệ]

Người Phật tử tu theo ĐẠO THANH TỊNH của Phật để tâm hồn được YÊN TĨNH để TRÍ TUỆ phát khởi. Nhờ thế những kẻ GIAN DỐI đặt điều để chụp mũ vu khống Phật giáo, không thấy có ai phản đối, nên được thể cứ GIAN DỐI càng ngày càng tăng. Những người u mê thiếu kiến thức do đó dễ bị những GIAN DỐI đầu độc. Được thế những kẻ GIAN DỐI càng ngày càng lộng hành hơn.

AU LAC có biết phần lớn luận điệu của Phật Giáo ấn Quang cuả TT Thích trí Quang nói về Chế độ Ngô đình Diệm là GIAN DỐI không ?

AU LAC có biết là những người cừ khăng khăng buộc tội chính phủ Ngô đình Diệm có đàn áp Phật Giáo là bị những GIAN DỐI đầu độc không ?

Về hành động của phe Ấn Quang đánh phá, đốt chùa, bắt nhốt tăng chúng, HT Tâm Châu viết:

”Sự việc rõ ràng như thanh thiên bạch nhật, mà nhóm tranh đấu của Ấn Quang, được sự hộ trợ ngầm của CS nằm vùng, lải nhải vu khống cho VNQT chia rẽ giáo hội, Thích Tâm Châu phá hoại và lũng đoạn GHPGVNTH. Thực như câu phương ngôn của VN thường nói: ”Vừa đánh trống vừa ăn cướp, vừa ăn cướp vừa la làng“. Cậy đông lấy thịt đè người, mặc sức vu khống, thao túng không coi nhân quả ra chi cả!

Cho đến nỗi những vị tăng không biết chút gì về việc tranh đấu, việc xây dựng giáo hội, cũng như các vị tăng ni, Phật tử ở xa, hay sau này, cũng a dua, hùa theo sự tuyên truyền nhồi sọ của nhóm tranh đấu Ấn Quang và CS nằm vùng trong suốt hơn 30 năm nay... Về vấn đề này, chính HT Thích Huyền Quang cũng thường nhắc đi nhắc lại: ”CS từng tuyên bố: Phật Giáo Ấn Quang hai lần có công với Cách Mạng“... Khi quân CS từ rừng về Sài Gòn đã có gần 500 tăng ni của phe tranh đấu Ấn Quang ra chào đón...”.(trang 29)

...”Ngày 19.5.75, phe tranh đấu Ấn Quang đã tổ chức sinh nhật Hồ Chí Minh tại chùa Ấn Quang.” (trang 30).

(http://motgoctroi.com/StNguoiNViec/T...TtTriQuang.htm TT. THÍCH TÂM CHÂU NÓI GÌ VỀ TRÍ QUANG VÀ PHE ẤN QUANG? )

____________________ ____________________ ____________________ ______________

Người Phật tử tu theo ĐẠO THANH TỊNH của Phật để tâm hồn được YÊN TĨNH để TRÍ TUỆ phát khởi.

NGUỒN GỐC GIA ĐÌNH CỦA TRÍ QUANG

Nhân Bạch Thư này, tôi xin giới thiệu thêm về lai lịch, nguồn gốc của Trí Quang, một tên CS nằm vùng hạng gộc, đã tạo nên bao nhiêu biến cố bi thương cho đất nước suốt từ 1963 đến 1975.

TT Trí Quang sanh năm 1922, năm nay đã 75 tuổi, tại làng Diêm Điền (còn gọi là Nại Hiên hay Kẻ Nại), thị xã Đồng Hới, thuộc tỉnh Quảng Bình. Làng Diêm Điền vốn là một làng nhỏ và nghèo khổ nổi tiếng ở miền Trung. Hầu hết dân làng đều làm nghề nông, thợ mộc, hay làm thuê làm mướn, để kiếm sống qua ngày. Vì phong thổ, dân làng Diêm Điền có tật nói ngọng, như dân làng Thổ Ngọa, nên đi đến đâu mở miệng ra cũng khó lẫn. Vì là nơi nghèo khổ truyền kiếp, nên dân làng Diêm Điền có tính bảo thủ, rất cực đoan, và hết sức quá khích. Trong quá khứ, khi phong trào Văn Thân nổi lên, năm 1885, dân làng Diêm Điền và làng Đồng Đình, cũng thuộc tỉnh Quảng Bình đã kéo nhau đến đốt nhà thờ Sáo Bùn, nằm về phía Nam Đồng Hới, của Thiên Chúa Giáo, tạo nên một trận hỏa hoạn khủng khiếp đã thiêu sống mấy trăm giáo dân trong đó. Sau trận đốt phá, giết chóc tàn bạo này của dân làng Diêm Điền, số giáo dân còn sống sót, đã phải chạy lên phía Bắc Đồng Hới lập nên một giáo xứ mới, gọi là Tam Tòa. Khi phong trào Việt Minh nổi lên, làng Diêm Điền đã dễ dàng trở thành “CÁI NÔI” của Cộng Sản, và dân làng này đều trở thành những tay Cộng Sản rất quá khích và khát máu.



(http://motgoctroi.com/StNguoiNViec/T...TtTriQuang.htm TT. THÍCH TÂM CHÂU NÓI GÌ VỀ TRÍ QUANG VÀ PHE ẤN QUANG?)

[Nhân Dân Tự Vệ]

Người Phật tử tu theo ĐẠO THANH TỊNH của Phật để tâm hồn được YÊN TĨNH để TRÍ TUỆ phát khởi.

TT Trí Quang sanh năm 1922, năm nay đã 75 tuổi, tại làng Diêm Điền ......Trong quá khứ, khi phong trào Văn Thân nổi lên, năm 1885, dân làng Diêm Điền và làng Đồng Đình, cũng thuộc tỉnh Quảng Bình đã kéo nhau đến đốt nhà thờ Sáo Bùn, nằm về phía Nam Đồng Hới, của Thiên Chúa Giáo, tạo nên một trận hỏa hoạn khủng khiếp đã thiêu sống mấy trăm giáo dân trong đó. Sau trận đốt phá, giết chóc tàn bạo này của dân làng Diêm Điền, số giáo dân còn sống sót, đã phải chạy lên phía Bắc Đồng Hới lập nên một giáo xứ mới, gọi là Tam Tòa. Khi phong trào Việt Minh nổi lên, làng Diêm Điền đã dễ dàng trở thành “CÁI NÔI” của Cộng Sản, và dân làng này đều trở thành những tay Cộng Sản rất quá khích và khát máu.

[Nhân Dân Tự Vệ]

Người Phật tử tu theo ĐẠO THANH TỊNH của Phật để tâm hồn được YÊN TĨNH để TRÍ TUỆ phát khởi. Nhờ thế những kẻ GIAN DỐI đặt điều để chụp mũ vu khống Phật giáo, không thấy có ai phản đối, nên được thể cứ GIAN DỐI càng ngày càng tăng. Những người u mê thiếu kiến thức do đó dễ bị những GIAN DỐI đầu độc. Được thế những kẻ GIAN DỐI càng ngày càng lộng hành hơn.

Đảng nhân dân cách mạng miền Nam, Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam, ủng hộ phong trào Phật giáo chống Mỹ - Diệm. Nhân ngày hỏa táng Hòa thượng Thích Quảng Đức, ngày 16 tháng 6 năm 1963, Mặt trận Dân tộc Giải phóng có lời kêu gọi và động viên, cổ vũ 700.000 nhân dân Sài Gòn xuống đường biểu tình. Cảnh sát Diệm lại đàn áp. Đồng bào dùng gậy gộc, gạch đá đánh trả. Cả thành phố náo động.

Trước tình hình chính trị đang phát triển có lợi, Khu ủy Sài Gòn - Gia Định chủ trương các cơ sở của ta ở Sài Gòn lãnh đạo quần chúng "tấp vô" để hướng phong trào theo những khẩu hiệu cách mạng, đồng thời qua đó mà giác ngộ quần chúng, xác lập và mở rộng vai trò lãnh đạo của Đảng trong phong trào đấu tranh chính trị nội đô. Ủy ban thanh niên-sinh viên-học sinh liên trường công tư Sài Gòn - Gia Định được thành lập. Ta đã chi phối và nắm được ủy ban chỉ đạo học sinh liên trường. Hàng vạn học sinh các trường Gia Long, Trưng Vương, Lê Văn Duyệt, Văn Lang, Văn Hiến, Petrus Ký, Chu Văn An, Võ Trường Toản, Nguyễn Khuyến, Trường Sơn... đã bãi khóa và cùng với công nhân lao động, Phật tử các giới xuống đường.

Hưởng ứng chủ trương của Khu ủy, đông đảo công nhân, lao động, học sinh, sinh viên, phụ nữ... dưới danh nghĩa "Phật tử" đã "nhập cuộc" với những khẩu hiệu tích cực.

( http://saigon24h.vn/home.php?left=cn...7&mid=1&nid=65 Tín đồ Phật giáo xuống đường chống Mỹ - Ngụy)

[Nhân Dân Tự Vệ]

Tôi ghi nhận ý kiến cuả bạn về hình ảnh những cảnh sát viên trong đoạn youtube mà tôi nhận được trong email từ các bạn khác.

Đó là một trích đoạn trong Bộ phim tài liệu "MONDO CANE" của 2 nhà làm phim Gualtiero Jacopetti, Franco Prosperi (Italia) dựng lên dựa vào một chuyện có thật, sản xuất năm 1963 về những vụ đàn áp biểu tình tại Saigon và vụ tự thiêu của Hòa thượng Thích Quảng Đức tại ngã tư Lê Văn Duyệt - Phan Đình Phùng.

Youtube dài 7:35 phút cuả hai nhà làm phim Ý Franco Prosperi và Gualtiero Jacopetti DỰNG LẠI biến cố Phật Giáo 1963

-Phút thứ 2:39 : Thanh niên Phật tử xông vào cướp súng các binh sĩ đi trên một chiến xe Jeep ( CÁC BINH SĨ VNCH NÀY KHÔNG HỀ BẮN VÀO NHỬNG KẺ ĐANG LAO TỚI TOAN TÍNH CƯỚP SÚNG CỦA HỌ )

- Phút thứ 2:44: Các thanh niên Phật tử này hè nhau lật đổ chiếc xe Jeep

- Phút thứ 2:51 : Đám đông thanh niên Phật tử nhào vô đánh hội đồng các binh sĩ VNCH đã bị họ tước súng

- Phút thứ 2:58 : Một binh sĩ VNCH bị tước súng phải đấu võ tay không với một thanh niên Phật tử

- Phút thứ 3;30 Một binh sĩ VNCH bị đám đông Phật tử đánh bị thương nằm bất tỉnh

-Phút thứ 4:15 : Một binh sĩ VNCH bị đám đông Phật tử đánh bị thương đang được đồng đội chăm sóc

( dưới chế độ Cộng Sản, Phật Giáo có dám làm như vây không ? )


-PHÚT THỨ 6:06 TRỞ ĐI : CẢNH HOÀ THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC BỊ THIÊU

Footage taken from 'Mondo Cane 2'
directed by Franco Prosperi and Gualtiero Jacopetti
1963

(https://www.youtube.com/watch?v=_hwhEdst6RE)