"Pháp nạn 1963" đang được khởi động lại tại Hải ngoại

[Nguyễn Việt]

Ngụy Tặc Tử là đồ chơi của ông Z-28 -- http://www.vietlandnews.net/forum/sh...068#post156068

Tên khỉ đột này lâu ghé qua léng phéng vài posts rồi trốn biệt: chắc lo đi "tu nghiệp"?

Xem ra kiến thức cũng chẳng lên được bao nhiêu toàn là nói ruồi nói cuội.

Cái thứ này chỉ lấy minh tiên mà dạy nó. Lễ không cho cái thứ này được!

Bạn NDTV

Hơi đâu mà phí thời gian để post bài phản biện chứ ! Bạn nên xem topic này là cái cái bô mới đúng.Bởi những gì tên vẹm nô tài tung ra đều nằm trong quỷ đạo khiêu khích,gây chia rẽ và phân tán hướng ĐT .

Chính phản ứng này của chúng ta mới là cách hiệu quả để chận đứng rác do vẹm xả vào VL.

Bạn có thể biến topic này thành " hàng cá",tha hồ bằm xác vẹm cho sướng tay.:D

[Ngụy Tặc]

[QUOTE=vanthanhtrinh; 174976]Nguỵ Tặc.
[QUOTE]...Cái chết của anh em nhà Ngô chẳng qua là 1 "quả báo nhãn tiền" nếu đứng trên quan niệm Nhân Quả của nhà Phật...

Bạn nào có thể post cái video Thượng Toạ Quãng Đức bị hai thằng Vẹm đổ xăng rồi lùi ra xa châm lữa đốt.Để cho thằng Vẹm Vẩu này suy luận thêm về luật Nhân quả:Cái chết của Sư ông Quãng Đức chẵng qua là một"quả báo nhãn tiền".Chắc là ngài cũng từng làm nhiều điều thất đức mới bị thiêu sống như cây đuốc vậy.Bà Nhu đã nói ngay khi coi bản tin đó:"They barbecued him"

Ờ! thì ôb có quyền quan niệm tùy sự hiểu biết của ôb. Thực ra thì theo thuyết Nhân Quả nhà Phật thì chưa chắc ai đã không mang một ác nghiệp thất đức nào đó trong muôn kiếp trước, cho dù đó là 1 nhà tu hành hiện tại. Nhưng tùy vào cái quả hiện tại mà ta có thể suy luận ra cái nhân ở quá khứ.

Theo tui hiểu thì trong cái cách nêu vấn đề mà ông thầy chùa Thích Quảng Thanh trình bày thì chính ông thầy này cũng ngạc nhiên trước thái độ chống phá PG rất vô văn hóa và xúc phạm điên rồ đến các bậc cao tăng PG hay cả các vị được tôn kính là thánh tử đạo của PG. Thầy ấy còn cho tìm hiểu về ảnh hưởng của mồ mả theo niềm tin "địa lý" để cố gắng giải mã sự ngạc nhiên đó. Thầy ấy cũng đem thuyết Nhân Quả nhà Phật ra để kêu gọi sự thức tĩnh nơi đám chống phá PG. Một khi con người hiểu cặn kẽ về Luật Nhân Quả thì người ta sẽ biết thận trọng hơn về thân khẩu ý của mình. Vì vậy, nếu cái đám "CLCG" hiểu biết về Nhân Quả, theo cái sự nhìn thấy, suy luận của tui như trên (ai thấy tui sai hoặc bịa đặt thì làm ơn chỉ giáo) thì hẳn họ sẽ không còn mang tâm thù hận điên cuồng, vu khống lung tung đối với PG nữa. Ngay cả với các tướng lãnh trong Hội đồng Quân nhân Cách mạng.

Khi cái đám Đại hải-Liên Thành hung hăng con bọ xít đem hình ảnh tự thiêu của Ht Thích Quảng Đức ra bôi nhọ thì chẳng qua họ chỉ tiếp tục cái thói đời chống phá PG của nhà Ngô khi xưa mà thoai. Ngày xưa, khi bà Nhu còn chễm chệ trên quyền lực, bả cũng hung hăng con bọ xít tuyên bố vung vít, xấc xược. Điều đáng chú ý ở đây là bà Nhu chính là "phát ngôn nhân" của nhà Ngô Đình. Khẩu nghiệp của bả chính là khẩu nghiệp cho dòng họ Ngô Đình. Nghĩa là 1 ác nghiệp có sự đồng tình chung tay gieo rắc. Có cần trình bày chi tiết cho những suy luận từ cái khẩu nghiệp này trên những hậu quả khốc liệt mà dòng họ Ngô Đình và bản thân gia tộc bà Nhu đã nhận lãnh không? Chắc chắn we đều đã thấy rõ mồn một.
Đối với hình ảnh tự thiêu của Ht TQĐ, tui cho rằng phía PG đã trưng bày đủ bằng chứng để tuyên dương nghĩa cử hy sinh cao cả của Ngài cho Đạo Pháp và Dân Tộc. Tâm nguyện của Ngài đã được chính Ngài nêu ra trong bức thư để lại. Ngay đối với 1 kẻ đang gieo rắc đau khổ cho Phật giáo đồ như ông Ngô Đình Diệm, Ngài cũng tỏ ra rất cao thượng khuyên nhủ, cầu nguyện cho ông ta.

Cái hình ảnh hùng tráng của Ngài an tọa trong biển lửa đã làm rúng động hàng triệu con tim nhân loại. Nó khiến 1 ông tổng thống Mỹ đã phải thốt lên kinh ngạc: "Họ là ai thế?". Và hàng triệu đầu óc nhân loại cũng kinh ngạc tự hỏi đó có phải là sự thật không? Làm thế nào 1 con người có thể an tọa như thế trong biển lửa?
Chỉ riêng cái đám "CLCG" và anh em nhà Ngô Đình thì có lẽ họ không kinh ngạc mà còn nghĩ ra cái cách giải thích quỉ quyệt nhất.

Theo tui tìm hiểu thì thực ra, mấy ông thầy chùa, nhất là mấy ông thầy đã vào hàng Đại Đức và có qua "Tuyển Phật Trường" gọi là Đại Giới Đàn để thọ Tỳ kheo giới thì chiện "ngồi trong lửa" đối với họ coi như pha. Không tin, quý vị cứ nhìn trên đỉnh đầu của mấy ông thầy chùa ni thì sẽ rõ. Ngay trên đỉnh đầu còn để lại 3 vết sẹo to tướng. Đây chính là 1 bước thi mà các tăng ni sinh dự thi phải trãi nghiệm và vượt qua, hình như gọi là "Lễ Tấn Hương". Trong lễ này, những tăng ni sinh phải trắc nghiệm mức định tâm của mình khi ngồi thiền mà trên đầu có 3 cục hương hình khối tháp tròn cháy đỏ. Sau khi 3 cục hương đã cháy tàn thì quý tăng ni sinh sẽ xả thiền, nhưng trên đầu sẽ để lại 3 vết sẹo bị cháy bỏng. We thử tưởng tượng sức nóng của cục hương càng xuống đáy để tiếp xúc với da đầu thì diện tích khối lửa càng lớn. Hình như bên Tàu, mấy ông thầy chùa còn chơi đến 9 cục hương lận. Khiếp chưa!

Nếu biết như thế rồi thì chuyện phát nguyện hy sinh bằng cách tự thiêu của Ngài Quảng Đức là dễ hiểu thoai.



Bây chừ, we hãy nhìn vào sáu bức ảnh tài liệu dưới đây về cuộc tự thiêu:



Bức hình thứ nhất thì đã rõ ràng là có 1 vị tăng đổ xăng lên cơ thể Ngài. Theo những luận điệu xuyên tạc thì cho rằng người đổ xăng là 1 cán bộ CS. Điều này chưa thấy bằng chứng.
Bức hình thứ hai thì rõ ràng là ngài đưa tay lên để bật lửa. Luận điệu xuyên tạc thì cho rằng Ngài đã bị tiêm thuốc, hoàn toàn bất động và có kẻ khác đứng từ xa bật lửa để thiêu Ngài.
Những bức ảnh sau đó ghi lại trình tự cuộc tự thiêu. Chẳng có chi để bàn luận để xuyên tạc được nữa.

[Nhân Dân Tự Vệ]

(http://saigon24h.vn/home.php?left=cn...7&mid=1&nid=65)

Nhiều chùa chiền ở các vùng tạm bị địch chiếm trở thành cơ sở bí mật nuôi giấu cán bộ, chiến sĩ Quân Giải phóng, cất giữ vũ khí, góp phần không nhỏ vào thắng lợi trong cuộc Tổng tiến công và nổi dậy của quân và dân miền Nam Tết Mậu Thân. Nhiều tăng ni phật tử đã làm nhiệm vụ tiếp tế đạn dược, thực phẩm, cứu chữa thương binh, chôn cất những chiến sĩ Giải phóng hy sinh, che giấu những chiến sĩ còn bị kẹt trong nội thành chưa kịp rút ra vùng giải phóng.

.................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... ...........

Sau Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân, Hòa thượng Thích Đôn Hậu đã ra vùng giải phóng, tham gia Liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và hòa bình Việt Nam.

[Nhân Dân Tự Vệ]

(http://www.youtube.com/watch?v=IWD1LibZZQw)

[Nhân Dân Tự Vệ]

(http://www.youtube.com/watch?v=VkLEfKczLM8)

[Nhân Dân Tự Vệ]

(http://ghpgvntn-toiacphatgiaoanquang.blogspot.com/)
Saturday, December 29, 2012
UPI - ROBERT IBRAHIM :học sinh- sư tăng giết người 1966
Seek Surrender Of Youths and Monks Who Killed Policeman

By ROBERT IBRAHIM
United Press International - SATURDAY, JUNE 18, 1966

[Nhân Dân Tự Vệ]

(http://ghpgvntn-toiacphatgiaoanquang...nh-la-noi.html)
Saturday, October 6, 2012
Viện hóa đạo không là nơi tu hành, là nơi làm loạn gieo rắc bệnh dịch

Viện hóa Đạo không là nơi Tu hành , chỉ là nơi tụ họp của bọn việt gian, cộng sản nằm vùng giả sư tăng khích động phật tử và tam bảo nô phá hoại, gieo rắc bệnh tật cho mọi người. Họ dùng người già và trẻ em để làm lá chắn bảo vệ cho bọn viện gian đội lớp tu hành, với mưu đồ chính trị

[Nhân Dân Tự Vệ]

Friday, December 28, 2012
Bằng chứng Thích Đôn Hậu là tên Việt Cộng và tình nguyện ra Bắc

UBTTTAĐCSVN <ubtttadcsvn.vg@gmai l.com>
Subject: Bằng chứng Thích Đôn Hậu là tên Việt Cộng và tình nguyện ra BắcThursday, December 27, 2012, 9:16 PM
Bằng chứng Thích Đôn Hậu là tên Việt Cộng và tình nguyện ra Bắc ( http://ubtttadcsvn.blogspot.com/2012...-ten-viet.html)
Vài năm trở lại đây, chúng tôi đã trình bày nhiều chứng cứ tài liệu cho thấy Thích Đôn Hậu là tên cộng sản. Tuy nhiên, các ông lãnh đạo trong tập đoànPGVNTN như Thích Quảng Độ, Võ Văn Ái, và tay sai luôn kêu gào rằng Đôn Hậu bị Việt cộng bắt cóc đưa ra Bắc, bắt cóc đưa lên đài phát thanh kêu gọi dân Huế nổi dậy 1968 chống VNCH, bắt cóc đưa qua Mông cổ, vv... Thích Quảng Độ, Võ Văn Ái, và tay sai của tập đoàn PGVNTN là những kẻ nói láo. Hôm nay, chúng tôi xin trình bày thêm một chứng cớ quan trọng nữa do chính bút tích của Thích Đôn Hậu thừa nhận hành tung cộng sản của y và việc y ra Bắc là hoàn toàn tự nguyện.
Cuốn hồi ký của Lê văn Hảo, viết bằng tiếng Pháp, trích một số tài liệu liên quan đến Đôn Hậu trong Tập san Huế Passé et Présent số 37 trang 235-237 do Etudes Vietnamiennes của Nguyễn khắc Viện xuất bản năm 1973.

Thích Đôn Hậu giải bày theo giọng điệu CS dưới đây:
Tại sao tôi gia nhập Liên Minh Lực Lượng Dân Tộc Dân Chủ và Hòa Bình Việt Nam
(LMLLDTDCHBVN)
Thích Đôn Hậu, Phó Chủ Tịch LMLLDTDCHBVN (20/05/1968) in « Huế : Passé et Présent : Etudes vietnamiennes No 37, 1973, p.235-237 : « Pourquoi j’ai adhéré à l’Alliance des Forces nationales démocratiques et de Paix du Viêt Nam). [Dịch từ bản tiếng Pháp]

Kính gửi tất cả đồng bào miền Nam Việt Nam,
Đồng bào thân mến,
Nghe tin tôi gia nhập LMLLDTDCHBVN, tín đồ phật giáo và những người ngoại giáo chắc là sẽ tự hỏi tại sao một người già lão như tôi, tu hành đã bao nhiêu năm, mà thay vì hiến thân trọn vẹn cho đạo giáo lại đi làm chính trị?
Theo tôi đó là một câu hỏi chí lý. Bởi vì đi tu là từ bỏ chức quyền, danh vọng và của cải trần thế nầy để hiến trọn đời sống cho việc thực hiện những lý tưởng đạo Phật.
Tuy nhiên, từ mười ba năm nay, những chính thể lệ thuộc Mỹ từ Ngô Đình Diệm tới Nguyễn văn Thiệu, Nguyễn Cao Kỳ đã áp dụng một chính sách đán áp ngày càng khốc liệt và ác quái hơn đối với các phật tử miền Nam Việt Nam vì các người nầy, thay vì thừa nhận lũ độc tài, phản tôn giáo, phản tổ quốc nhân dân, đã chống lại bọn họ.
Để bảo vệ tự do tin ngưỡng và tôn giáo cổ truyền của dân tộc, phật giáo không ngừng tranh đấu, sẵn sàng hy sinh mạng sống; nhưng mà những hình thức đấu tranh và hy sinh đó không đánh động thiện chí và lương tâm những người chỉ biết dùng vũ lực và chỉ nuôi những ý đồ đen tối.
Số phận của phật giáo và của dân tộc thực ra không thể tách rời nhau. Trong khi đàn áp phật giáo, bè lũ ác ôn làm tôi ngoại bang nầy đã ra mặt phản bội nhân dân và bán rẻ miền Nam Việt Nam cho Mỹ. Điển hình là các Hội nghị thượng đỉnh Honolulu và Manille đã cho phép quân Mỹ xâm chiếm tràn lan lãnh thổ quốc gia, can thiệp trực tiếp vào việc nội bộ của nhân dân Việt Nam, chà đạp tự do và độc lập quốc gia và kéo dài một cuộc chiến tranh bất tận và hết sức tàn ác, phạm không biết bao nhiêu là tội ác man rợ đối với dân chúng. Những đổ nát gây ra cho cả hai miền quốc gia chứng tỏ chưa bao giờ nhân loại thấy người xâm lăng một nước nào lại khủng khiếp và man rợ như người Mỹ.
Với chính sách diệt chủng, người Mỹ đã vi phạm nặng nề luật pháp quốc tế và xúc phạm trầm trọng lương tâm của nhân loại.
Đứng trước một tai nạn quốc gia như thế thì cho dù một ông tu hành già cả như tôi không thể ẩn tu trong chùa. Trong sách Phật có dạy: « Hãy dung hòa sự uyển chuyển của hành vi với những nguyên tắc khắt khe ». Tôi nghiệm ra rằng với hai bàn tay không và lòng nhân hậu giảng thuyết bất bạo động không thắng nổi lòng tham lam và tính hiếu chiến của những người xâm lăng và những tên bội phản tổ quốc đã đánh mất lương tâm.
Để cứu vãn đạo giáo và dân tộc, nhằm chấm dứt chiến tranh, vãn hồi hòa bình, đoàn kết nhân dân, dành lại chủ quyền quốc gia, thực hiện một miền nam độc lập tự do, trung lập và thịnh vượng tiến đến thống nhất quốc gia trong hòa bình, tôi cương quyết gia nhập LMLLDTDCHBVN.
Ý thức tầm quan trọng của sự tham gia của những người dân thiết tha yêu đạo và yêu nước vào sự tranh đấu chung của nhân dân trong giờ phút quyết định này, tôi tha thiết kêu gọi đồng bào trong và ngoài nước, đặc biết là các phật tử và những dân cư thành thị miền nam Việt Nam xiết chặt hàng ngũ trong LMLLDTDCHBVN, tăng cường sức mạnh, đứng lên để chiến thắng tụi xâm lược Mỹ và bè lũ tay sai, chiếm lại độc lập, tự do và hòa bình đích thực.
Thích Đôn Hậu, Phó Chủ Tịch LMLLDTDCHBVN (20/0/1968)

http://ubtttadcsvn.blogspot.com/2012...-ten-viet.html

BẰNG CHỨNG HÌNH ẢNH và SƯ? LIỆU CHỨNG MINH THÍCH ĐÔN HẬU LÀ ĐẠI VIỆT GIAN CỘNG SẢN (Thư tự thú của y bằng Việt Ngữ và nguyên gốc Pháp Ngữ).

Thưa qúy Vị,
Qua những tài liệu quan trọng (sử liệu cận đại) rỏ ràng và minh bạch! Chứng minh các vị cao tăng Phật giáo VN hợp tác với Hồ Chí Minh và bọn CS Hà Nội trong âm mưu xâm chiếm Miền Nam VN từ nhiều thập niên trước đây. Kết quả, VC và những vị cao tăng ấy đã thành công rực rở vào ngày 30/4/1975.
Đến ngày hôm nay, mọi hành động âm thầm phản đạo bán nước, hại dân của cao tăng đấu tranh và bọn tay sai của cái gọi là phật giáo đấu tranh đã được thanh thiên bạch nhật.
Tuy nhiên, nếu cái đà phá đạo hại đời nói trên thật sự vô phương cứu chửa, vẫn tiếp tục sinh sôi nẫy nỡ dưới sự điều động lãnh đạo của tập đoàn cầm quyền Hà Nội! Chắc chắn, toàn vẹn lảnh thổ đất nước VN sẽ không còn ngự trị trên bản đồ thế giới vào một ngày không xa! Dân tộc VN sẽ bị ngàn đời hán hóa, và Phật giáo VN nhứt định sẽ bị bọn vô thần biến thành phật "Hồ" tặc, v.v... như chúng đang thực nghiệm đặt để hình Hồ tặc tại một ngôi chùa ở vùng ngoại ô Saigon vậy.
Kính lưu ý qúy Vị chân tu thật sự xuất gia vì phật pháp, xin đứng ra cứu đạo giúp đời để
bảo vệ Phật Giáo và dân tộc VN.
Trân trọng
Ý Dân Paris

[Nhân Dân Tự Vệ]

Đến ngày hôm nay, mọi hành động âm thầm phản đạo bán nước, hại dân của cao tăng đấu tranh và bọn tay sai của cái gọi là phật giáo đấu tranh đã được thanh thiên bạch nhật.
Tuy nhiên, nếu cái đà phá đạo hại đời nói trên thật sự vô phương cứu chửa, vẫn tiếp tục sinh sôi nẫy nỡ dưới sự điều động lãnh đạo của tập đoàn cầm quyền Hà Nội! Chắc chắn, toàn vẹn lảnh thổ đất nước VN sẽ không còn ngự trị trên bản đồ thế giới vào một ngày không xa! Dân tộc VN sẽ bị ngàn đời hán hóa, và Phật giáo VN nhứt định sẽ bị bọn vô thần biến thành phật "Hồ" tặc,

[H2O]

THÊM MỘT TÒA ÁN NHÂN DÂN: CHÙA HUỆ QUANG Kẻ tiếp tay BÁO NGƯỜI VIỆT ÂM MƯU NGĂN CHẬN QUYỀN TỰ DO NGÔN LUẬN


Sau biến cố đau thương của đất nước, Miền Nam lọt vào tay cộng sản, thì công luận bắt đầu đánh giá lại những nguyên nhân khách quan và chủ quan đưa đến thảm họa này cho quốc gia. Qua 37 năm, những tài liệu chính thức từ phía Hoa Kỳ, và từ phía những viên chức chính quyền VNCH liên quan đến an ninh quốc phòng đã được bạch hóa, trong đó chỉ rõ rằng Phong Trào Phật Giáo Tranh Đấu 1963-1966 là một tai họa lớn nhất cho an ninh chính trị nội địa của Miền Nam, và là một yếu tố vô cùng then chốt dẫn đến thảm họa cộng sản hóa đất nước hôm nay. Vấn đề bạch hóa này đã dẫn đến sự nhục nhã ê chề cho những kẻ đại lưu manh trong hàng ngũ sư sãi lãnh đạo PGVNT, đã lợi dụng lòng tín ngưỡng của tín đồ để hoạt động cộng sản, vu khống cho chính phủ VNCH những điều tồi tệ và tuyên bố không chấp nhận chính phủ VNCH là chính phủ của những tên sư sãi này.


Tất cả các hành vi nói trên của tổ chức Hồng Vệ Binh PGVNTN đã khuynh đảo trầm trọng quan hệ lãnh đạo của chính phủ VNCH trong giai đoạn 3 năm 1963-1966, và tiếp tục kéo dài cho đến tận ngày 30 tháng 4 1975 qua hành động của Thích Quảng Độ và Thích Trí Quang biểu tình đòi TT Nguyễn Văn Thiệu phải từ chức.


Các hoạt động cộng sản và làm lợi cho cộng sản của giới sư sãi và đệ tử của họ cho đến giờ này vẫn không chấm dứt, vẫn tiếp tục qua việc tuyên truyền rằng tất cả các chính phủ VNCH đều đàn áp tôn giáo, và hành động phản loạn năm xưa của PGVNTN là một hành động chính đáng để đòi quyền bình đẳng với Thiên Chúa Giáo. Một cách cụ thể, giới tăng lữ này tuyên truyền rằng chính phủ Tổng Tống Ngô Đình Diệm độc tài đàn áp Phật Giáo, và các chính phủ sau này, kể cả chính phủ TT Nguyễn Văn Thiệu, cũng giống như vậy, cũng chỉ là một thứ Diệm mà không Diệm. Và tất nhiên bọn cộng sản không dại gì mà không khai thác và tiếp tục sử dụng tất cả những loại tuyên truyền láo khoét của các sư sãi và một số tín đồ u mê coi thầy là Phật này. Loại tuyên truyền này phục vụ như là một thứ vũ khí hữu hiệu bất chiến tự nhiên thành cho bọn cộng sản. Bởi vì, nếu chính phủ VNCH là loại chính phủ độc tài đàn áp Phật Giáo, thì điều này cũng đồng nghĩa rằng cuộc chiến xâm lăng của bọn cộng sản là cuộc chiến có chính nghĩa nhằm giải phóng Phật Giáo ra khỏi thứ chính phủ Mỹ Ngụy độc tài đàn áp Phật Giáo này.
Chính vì vậy mà mặc dù sự thật đã được phanh phui trắng ra trắng đen ra đen qua các tài liệu chính thức của chính phủ Hoa Kỳ và sự xác nhận của các viên chức ngành an ninh tình báo VNCH, nhưng một số vẫn ngựa quen đường cũ, vẫn tiếp tục làm căn cứ lõm cho bọn cộng sản, miễn là được trả lương, được tài trợ, còn chính nghĩa quốc gia chỉ là những thứ hàng treo đầu dê bán thịt chó lừa gạt cộng đồng người Việt Tị Nạn Cộng Sản… Để chống đở lại sự thật mà đang gây thiệt hại lớn cho sĩ diện cũng như tài chánh đóng góp từ Phật Tử, thì giới chính trị cà sa này đã tổ chức những buổi lễ lạc, hội thảo kiểu đấu tố, mà về nội dung thì hoàn toàn vô giá trị, chỉ là tụ tập của đồng bọn để chửi đổng không hơn không kém, để cứu vãn một cái “danh dự” mà đã chưa bao giờ có. Để tăng tính răn đe cho những khẩu hiệu đấu tố thanh trừng như “xúc phạm Phật Giáo” “chia rẽ cộng đồng” mà không còn ăn khách như xưa, đám sư sãi và đệ tử còn hô hào vận động kéo bè kéo lũ với hội này hội kia, bóng gió thưa kiện hù dọa trấn áp . Điều này cho thấy, may là chúng ta đang ở xứ Mỹ thời điểm là 2012 rồi, nếu mà còn ở Việt Nam với chính phủ VNCH, thì hẳn với sự kiện này, các ông chính trị gia cà sa sẽ tha hồ kích động làm mưa làm gió, vận động Phật Tử đem bàn thờ Phật xuống đường, biểu tình đốt người chống đài QGVN rồi! Còn ở đây, các ông biết thân biết phận, dở trò đem bàn thờ Phật xuống đường hoặc biểu tình tự thiêu chống Mỹ chống Ngụy như 1963-1966 nữa thì chắc chắn sẽ bị xộ khám cả lũ, nên đành dở trò hăm dọa suông may ra có đứa yếu bóng vía im miệng chăng?


Hãy điểm lại những trò Tòa Án Nhân Dân đấu tố của một số sư sãi gần đây để thấy rõ điều này. Thứ nhất là Chùa Điều Ngự đã tổ chức Tòa Án Nhân Dân ngày 13 tháng 10 năm 2012 để đấu tố và kết án những người chống lại mình là bọn đặc công phá hoại cộng đồng, là thế lực đen của Tàu Cộng và Việt Cộng, mặc dù Chùa Điều Ngự hoàn toàn không đưa ra được một bằng chứng nào về cái gọi là “đặc công phá hoại” hoặc “thế lực đen”, và cũng không thể chứng minh PGVNTN là cộng đồng NVHN gì cả. Rồi ngày 17/11/2012, chùa Điều Ngự lại kiếm trong đám cá mè một lứa với mình, một người đã từng tham gia đảo chánh và giết Tổng Thống Ngô Đình Diệm năm 1963, để phong làm anh hùng, đó là ông Tôn Thất Đính. Rồi vào ngày 30/11 và 1/12, thì ở trong nước, ông Thích Quảng Độ lại tổ chức chống Tàu Cộng chống Việt Cộng rất rùm beng tại Chùa Giác Hoa Sài Gòn, mà theo ông ta la làng là có công an đến để đàn áp. Nhưng rất tiếc, trong các hình ảnh mà ông Thích Quảng Độ và Võ Văn Ái quảng cáo trên Internet, chúng tôi nhận thấy công an chỉ đến đó để chụp hình chung với PGVNTN mà thôi, không có đàn áp đánh đập hay phá đám gì nhóm cà sa của ông Thích Quảng Độ cả. Ông Thích Quảng Độ và nhóm cà sa của ông đã được nhà nước CHXHCNVN cho chống cộng thoải mái và cho hình chụp đưa lên Internet cho cộng đồng hải ngoại biết thì các ông còn muốn gì nữa? Rồi trong mấy tuần lễ gần đây, trong “chính trường” chống cộng hải ngoại Bolsa, bỗng dưng xuất hiện một cà sa mới, rất ồn ào, có tên là Thích Quảng Thanh. Đương sự Thích Quảng Thanh đã bỏ tiền mua rất nhiều air time để chửi rủa những người tố cáo
PGVNTN hoạt động cộng sản bằng các ngôn từ của những phường du thủ du thực, nên đồng bào Nam Cali mới biết tên y từ đó. Ngày 25/12/2012, bổn cũ của Chùa Điều Ngự lại được soạn lại tại chùa Huệ Quang. Trò đấu tố lần này không do Thích Viên Lý và Võ Văn Ái thực hiện, mà do tên vô lại Thích Quảng Thanh đạo diễn và thủ vai chánh án, với sự góp mặt của các bồi thẩm nhân dân: Thích Chơn Thành, Thích Nguyên Trí, Lê Khắc Lý và Huỳnh Tấn Lê.


Để công bằng trong việc phân tích và nhận xét, trước tiên người viết xin được tóm gọn nội dung buổi đấu tố tại Chùa Huệ Quang qua những phát biểu của các chánh án, công công tố viên và bồi thẩm nhân dân qua bài báo lăng xê của tờ Người Việt, một tờ báo nổi danh về vô số những việc hổ trợ cho cộng sản như: bôi nhọ lá cờ vàng ba sọc đỏ, thăm dò ý kiến xem có thể dùng cờ đỏ đi biểu tình chống Tàu Cộng hay không, đăng thơ chúc xuân và chúc sức khỏe quý vị trong trung ương Đảng Cộng Sản, đăng thơ chúc tụng Bác Hồ kính yêu với cây vú sữa Miền Nam, đăng lời chửi rủa của cộng sản đối với chính quyền và quân đội Việt Nam Cộng Hòa, v.v. và v.v.


Trước khi phân tích vai trò của chánh án Thích Quảng Thanh trong buổi đấu tố ngày 25/12/2012, thì cần phải đề cập đến những điểm sáng chói trong lý lịch và tư cách của đương sự. Về thành tích lý lịch và thành tích cá nhân, theo chúng tôi được biết, y là thành phần sinh sau đẻ muộn so với các vị tiền nhiệm nổi tiếng như Thích Hộ Giác, Thích Quảng Độ, Thích Huyền Quang, và Thích Trí Quang. Nhưng về ngành ăn chơi thì y thuộc loại hậu sinh khả úy, đã giao du với mẹ lại còn tằng tịu cả với con, đến nỗi “ông ngoại” ghẻ Thích Quảng Thanh phải ra tòa để trả tiền “child support”. Về tài kinh doanh thì Thích Quảng Thanh thành công lớn về ngành xuất nhập cảng tượng Phật và tượng “bồ tát” Thích Quảng Đức, đã đem lại cho y một nguồn lợi kếch sù. Thí dụ, tượng của Thích Quảng Đức bị thiêu nhái theo bản vẽ của cộng sản Việt Nam tại ngã tư Phan Đình Phùng và Lê Văn Duyệt, y nhập cảng với giá 20 dollars từ Việt Nam, sang Mỹ Thích Quảng Thanh bán với giá 1200 dollars. Về văn hóa và tư cách, thì mầm non chính trị cà sa Thích Quảng Thanh thuộc loại số một trong ngành chửi bới, cụ thể với các câu rất “có giáo dục” như sau: “Tôi nhờ thầy bói bên Việt Nam bấm độn gieo quẻ, quẻ nói rằng mả nhà ông Liên Thành rất phát, nhưng không phải phát tài phát lộc mà là phát điên”, “Ông Liên Thành có hai cô em gái bị điên”, “Ai tát má bên phải của tôi thì tôi đấm lại má bên trái liền”. Đó là vài nét sơ khởi của nhân vật chánh án Tòa Án Nhân Dân Chùa Huệ Quang. Nay xin đi vào nội dung việc kích động quần chúng của ông Chánh Án Thích Quảng Thanh trong buổi đấu tố tại Tòa Án Nhân Dân Chùa Huệ Quang ngày 25 tháng 12 năm 2012.

Phần mở đầu và phần chính của buổi đấu tố đều được Thích Quảng Thanh thủ diễn. Phần thứ nhất là cáo trạng và xử án, trong phần này, chúng tôi nhận thấy ông chánh án Thích Quảng Thanh rất tài giỏi, không thua gì các ông chánh án tòa án nhân dân tại Việt Nam hiện nay, bởi lẽ không cần chứng minh tội trạng, không cần công tố viên và cũng không cần luật sư biện hộ, ông tòa Thích Quảng Thanh biết ngay là đài Truyền Hình QGVN đã phạm tội xúc phạm Phật Giáo, phỉ báng cá nhân trong Phật Giáo, và lập tức ông tuyên một án treo như sau sẽ có “biện pháp đối phó nếu còn tiếp tục”.

Tìm hiểu tại sao ông Chánh Án Thích Quảng Thanh lại có thể confident kết án liền như vậy, không sợ mình xử án oan mà công luận tại nước văn minh Hoa Kỳ sẽ nhìn ông chánh án Thích Quảng Thanh như một tên mọi rợ trong hang Pắc Pó của Bác Hồ? Hóa ra là vì ông Chánh Án Thích Quảng Thanh đã theo dõi rất kỹ đài QGVN và y đã bị đài QGVN mổ xẽ kỹ về hạnh kiểm trình độ văn hóa, kiến thức lịch sử, thái độ và loại ngôn ngữ mà y đã sử dụng, khi y xuất trên các phương tiện truyền thông khác gần đây.


Phần thứ hai là phần đả thông tư tưởng và giáo dục quần chúng Phật Tử về cái gọi là “thế nào là xúc phạm tôn giáo”. Theo Thích Quảng Thanh, điểm thứ nhất, để đòi hỏi cho Phật Giáo được hoành tráng như Thiên Chúa Giáo, thì ông Thích Quảng Đức mới tự thiêu, và chuyện tự thiêu của ông Thích Quảng Đức là “tự thiêu” thiệt, chứ không phải là “bị thiêu” như bọn phản động nói. Điểm thứ hai, phong trào tự thiêu tức đốt sống rầm rộ này không đưa đến việc lật đổ chế độ Ngô Đình Diệm, mà thủ phạm lật đổ Tổng Thống Ngô Đình Diệm là các tướng lãnh. Việc này đã có nhiều tài liệu online của các Phật Tử cuồng tín thượng thặng và 800 tờ báo Đảng và các website của Mật Trận Tổ Quốc chứng minh, do đó những kẻ nào nhắc lại chuyện này với ý xuyên tạc phỉ báng, đó là gọi là xúc phạm tôn giáo! Việc này nên được hiểu ngược là, như vậy, những ai nhắc lại nhưng với ý tâng bốc là Thích Quảng Đức là Bồ Tát thì OK, là gắn huy chương cho Phật Giáo, go ahead
Phần HT Thích Chơn Thành, bồi thẩm nhân dân, lấy tư cách là nhân chứng lịch sử, xác quyết rằng những diễn biến năm 1963 là kế hoạch Domino của Mỹ, việc mất Miền Nam do Mỹ chủ ý làm để đánh tan chủ nghĩa cộng sản (?!). Thích Chơn Thành nói rằng Việt Nam Cộng Hòa không có tự do, rằng Tổng Thống thì tham quyền cố vị nên mới ra nông nổi. Phần này, ông Thích Chơn Thành chỉ phát biểu khơi khơi mà không đưa ra bằng chứng gì cả, chỉ phát biểu suông như vậy, đứa nào tin thì tin thôi.


Thích Nguyên Trí, bồi thẩm nhân dân, hổ trợ cho chánh án nhân dân Thích Quảng Thanh, tuyên bố rằng Đài Truyền Hình QGVN có tội xúc phạm tôn giáo, đồng thời chia đẳng cấp giữa giới cà sa và đài truyền hình QGVN, cho rằng quý vị cà sa là chén kiểu high class, không nên va chạm với chén sành low class đài QGVN và đồng bọn, vì va chạm với chén đất thì chén kiểu sẽ bị bể, uổng lắm!


Huỳnh Tấn Lê, có lẽ chưa an tâm lắm về sức mạnh của lực lượng tiền phong chùa Huệ Quang, nên đã thống thiết kêu gọi Hội Đồng Liên Tôn, Công Giáo, đảng phái chính trị, các tổ chức chống cộng, các lực lượng vô sản toàn thế giới đoàn kết lại để làm thịt đài QGVN, vì đài này dám xúc phạm tôn giáo (Phật Giáo) và chia rẽ khối đoàn kết cộng đồng. Không thấy Huỳnh Tấn Lê kêu gọi khối Cao Đài, Hòa Hảo, Thờ Cúng Ông Bà, và nhóm Atheist tụ tập chung với PGVNTN v.v. Có lẽ các nhóm này ít, không đáng kể nên giới chính trị cà sa không cần chăng?


Phần Lê Khắc Lý, gốc Đại Tá nhưng lại là em ruột của tên cộng sản gộc nổi tiếng mấy chục tuổi đảng Lê Khắc Quyến, nói rằng đài QGVN xấc láo hạ cấp, cố tình gây chia rẽ khối đoàn kết công nông hải ngoại. Lê Khắc Lý phân tích rằng, với việc làm của đài QGVN như vậy, thì rõ ràng rằng đài QGVN đã thực hiện âm mưu để “cộng đồng công nông” (của Lê Khắc Lý?) chỉ lo chĩa mũi dùi về các chính trị gia cà sa làm cộng sản mà quên bẳng đi tình hình Trung Cộng chiếm lãnh hải lãnh thổ Việt Nam. Như vậy rõ ràng là đài QGVN đã làm lợi quá nhiều cho cộng sản theo nghị quyết 36. Theo Lê Khắc Lý, lịch sử đã sang trang hơn 45 năm rồi, chuyện này lâu quá rồi bỏ đi tám. Thế nhưng sang phần kết luận thì Lê Khắc Lý lại tự nhiên đang ở nốt Đồ nhảy sang nốt Mí, đó là “phải mau mau chặn đứng đài QGVN lại!” Thế là thế nào nhỉ? Tại sao lại có việc trống đánh xuôi kèn thổi ngược một cách mâu thuẫn lãng xẹt trong lời phát biểu như vậy?


Kết thúc cuộc họp báo đấu tố ở Chùa Huệ Quang thì cũng không khác gì cuộc đấu tố ở Chùa Điều Ngự, toàn thể nhân dân bần cố nông đều đồng ý nhất trí tiến hành các biện pháp đối phó với tập đoàn dám chống lại PGVNTN, chống lại Phật Giáo Tranh Đấu, chống lại Bàn Thờ Phật Xuống Đường.

Và đây là phần người viết đặt vấn đề với ông Lê Khắc Lý và ông Thích Chơn Thành



Phần ông Thích Chơn Thành
Thưa ông Thích Chơn Thành, trong khi
1/ Liên Hiệp Quốc đã khẳng định rằng không có đàn áp Phật Giáo, (Pazhwak),
2/ Tổng Thống Lyndon Johnson kết án Phong Trào Phật Giáo đã phá hoại quốc gia Việt Nam (cable from Dean Rusk 1966),
3/ Tổng Thống Nixon xác định rằng “vấn đề đàn áp tôn giáo là hoàn toàn bịa đặt, đàng sau nó là chính trị chứ không phải tôn giáo” (No more Viet Nam),


thì thưa với ông Chơn Thành rằng, tất cả những ai, đặc biệt là giới sư sãi, nếu còn tiếp tục truyền bá rằng các chính quyền VNCH đàn áp Phật Giáo, rằng cuộc “tranh đấu” của Phật Giáo năm 1963-1966 là để đòi quyền tự do hoạt động như Thiên Chúa Giáo, bọn này ít nhiều đều là tay sai dính líu đến cộng sản, hoặc giả những kẻ quá sức đần độn, chỉ biết làm tôi mọi cho đám sư sãi bất lương mà không bao giờ biết tìm tòi học hỏi về lịch sử!


Ông Thích Chơn Thành và các ông sư sãi Phật Giáo phải nhớ rằng, cái áo không làm nên thầy tu, cái áo Hòa Thượng mà các ông mặc không làm nên giá trị cho ông. Các ông có thể nói bất cứ cái gì ông muốn, nhưng lời nói của ông có giá trị hay không là một chuyện khác. Việc ông cho rằng Phong Trào Phật Giáo năm xưa là để đòi tự do tôn giáo, nhưng cựu hoàng Bảo Đại lại nói rằng, những người lạ mặt ở trong chùa Xá Lợi và những chùa khác, không ai biết họ từ đâu đến cả, họ từ Hà Nội hay từ Bắc Kinh đến? Tổng Thống Richard Nixon nói rằng vấn đề đàn áp tôn giáo là hoàn toàn bịa đặt, và các ông đã quấy phá quốc gia vì các ông hoạt động chính trị chứ không ai đàn áp các ông cả, Tổng Thống Lyndon Johnson nói rằng các ông đã làm loạn đưa đất nước đến tình trạng quốc gia trở nên rối loạn vô chính phủ, thì các ông nghĩ sao?


Như vậy thì, trước hơn ai hết, cả ba vị nguyên thủ: Cựu Hoàng Bảo Đại, Tổng Thống Lyndon Johnson, Tổng Thống Richard Nixon đều là những bọn đặc công phá hoại cộng đồng, là thế lực đen của Tàu Cộng và Việt Cộng, là bọn đặc công đánh phá phỉ báng Phật Giáo hay sao?

Trả lời đi ông Thích Chơn Thành!


Tổng Thống Johnson đã dạy các ông rằng, không phải chỉ có những người yêu nước mới có bổn phận với quốc gia dân tộc, mà các ông, những kẻ tu hành cũng phải biết nghĩ đến vận mạng dân tộc và vận mạng của tín đồ, và thể hiện các giáo lý mà các ông rao giảng. Ấy vậy mà đến nay các ông họ Thích và Ông Thích Chơn Thành vẫn không biết xẩu hổ về việc đã để cho một vị Tổng Thống Hoa Kỳ phải răn dạy mình về bổn phận công dân và đạo đức tu hành. Thật là nhục nhã cho các ông!


Một điều chắc chắn mà ông Thích Chơn Thành và tất cả các ông họ Thích khác và những kẻ a tòng với các ông nên nhớ nữa, đó là lời nói của các vị nguyên thủ Hoa Kỳ, Tổng Thống Johnson, Nixon, là những lời nói có giá trị, của những con người có giá trị. Còn lời nói của ông và bất cứ kẻ nào trong nhóm PGVNTN hoặc đồng bọn, đều là những lời nói vô giá trị của những con người vô giá trị. Cho nên, cái sọt rác là chổ chứa cho các ông và đồng bọn, ngoài ra không có chổ nào khác!


Kiến thức và hành vi không biết đặt quyền lợi quốc gia và dân tộc lên trên quyền lợi tôn giáo của các ông như vậy, thì đừng bao giờ các ông có thể mưu cầu sự kính trọng của công luận dành cho các ông, xin nhớ lấy!


Phần ông Lê Khắc Lý:
Thưa ông Lê Khắc Lý, nếu đồng bào chúng ta chỉ quan tâm đến mỗi một việc là Trung Cộng đang xâm lăng lãnh thổ Việt Nam mà không nên quan tâm đến các vấn nạn khác, thì liệu điều này có làm cho Việt Nam lấy lại được lãnh thổ như Hoàng Sa Trường Sa, Thác Bản Giốc hay không? Yêu cầu ông cựu Đại Tá QLVNCH nhưng lại có anh ruột là cộng sản Lê Khắc Quyến trả lời ngay!


Nếu ông Lê Khắc Lý không trả lời câu hỏi trên được thì từ nay về sau ông nên câm miệng lại.


Ông Lê Khắc Lý và đồng bọn phải nhớ rằng, những nhân danh “Trung Cộng đang xâm lăng lãnh thổ, chúng ta phải đoàn kết trong mục tiêu này và chỉ một mà thôi, cộng đồng không nên quan tâm đến các việc khác” nhân danh “không nên phân hóa sự đoàn kết cộng đồng” cũng như hàng triệu các nhân danh cao cả khác, tất cả đều không liên quan và dính dáng gì đến việc lôi bất cứ những tên nằm vùng ẩn náu dưới bất cứ hình dạng nào ra ánh sáng, đặc biệt là những tên nằm vùng dưới dạng cà sa. Ông Lê Khắc Lý đã từng là tham mưu trưởng quân đoàn I, vì vậy, với kiến thức của ông thì tôi không tin rằng ông không biết điều này, thế thì tại sao ông lại cố tình mị dân một cách ấu trĩ như thế? Sự ấu trĩ quá đáng của ông khiến công luận không thể nào không đặt câu hỏi phải chăng sở dĩ ông có những phát biểu ngô nghê như vậy vì ông đang làm việc cho ai đó và nhận chỉ thị của ai đó? Ông đang nối tiếp sự nghiệp dang dỡ của anh ruột mình là Lê Khắc Quyến chăng?


Tóm lại việc họp báo tại chùa Huệ Quang cũng như chùa Điều Ngự, là những việc họp báo vô giá trị, mà chỉ có những những kẻ ít học và thiếu lý trí mới phí thời giờ đến dự mà thôi. Bởi vì nguyên tắc tối thiểu của họp báo là phải có chứng từ tài liệu để chứng minh, không thể kêu gọi họp báo để rồi chỉ phát biểu một cách vô bằng vô chứng và vô duyên là “đây là một vấn đề lịch sử mà ai cũng biết, đã có nhiều tài liệu chứng minh vấn đề này”.


Xin hỏi, tài liệu là tài liệu gì? do ai ấn hành? giá trị tới đâu?, đó mới có thể gọi là tài liệu chứ. Còn những “tài liệu” trích dẫn từ những email rác rưởi, nặc danh hữu danh, hay “tài liệu” trên các website của bọn cuồng tín, hoặc tài liệu của 800 tờ báo đảng, mà các ông Thích Quảng Thanh, Thích Chơn Thành, Thích Nguyên Trí, Lê Khắc Lý, đã sử dụng để “họp báo”, thì xin thưa, các ông chỉ tụ tập để đấu tố và hù dọa.


Qua những buổi họp báo của các “chùa” nói trên, thì phải nói thẳng thừng rằng trình độ của các ông như Thích Viên Lý, Thích Giác Đẳng, Thích Chánh Lạc, Thích Giác Đức, Thích Chơn Thành, Thích Quảng Thanh, Thích Trí Nguyên, Võ Văn Ái, Ỷ Lan, Lê Khắc Lý, v.v. quá kém để có thể tổ chức một cuộc họp báo đúng nghĩa. Và trình độ của tất cả những “khán giả” cổ động cho hai cuộc “họp báo” này như các quý vị “trưởng thượng” “nhân sĩ” “tiến sĩ”, “chánh án” “đại tá, trung tá” “đảng phái” này kia và tờ báo Người Việt, thật tình mà nói, cũng quá kém, cũng là cá mè một lứa, the same mà thôi!


Kết luận, qua các sự kiện nói trên, có thể nói rằng các ông họ Thích và đồng bọn như Lê Khắc Lý chỉ là một bọn đám đồng hóa mình là Phật Thích Ca để bịt miệng những luồng dư luận đối lập.
Cái công viên tượng đài Thích Quảng Đức với hình ảnh và những hàng chữ để quảng cáo cho cái gọi là “tội ác Mỹ Ngụy” thiết nghĩ đã quá đủ và quá thừa cho Người Việt Quốc Gia đặt lại vấn đề về những tên cộng sản mặc áo cà sa và những thiệt hại mà chúng đã gây ra cho đất nước và dân tộc, trong đó thảm họa cộng sản là một thảm họa tai hại nhất cho lịch sử Việt Nam và lịch sủ nhân loại.


Hoa Kỳ ngày 30 tháng 12 năm 2012
Trần Minh

http://hoilatraloi.blogspot.com/2012...-quang-ke.html


Kaka..... Ngôi Nhà Ma_ Nhà Vô Chủ mà cũng có Luật với Lệ nữa sao trời !!