Page 1 of 7 12345 ... LastLast
Results 1 to 10 of 64

Thread: Duc Giao Hoang thoai! - Đức Ông Cao Minh Dung là ai?

  1. #1
    Member
    Join Date
    09-09-2010
    Posts
    69

    Duc Giao Hoang thoai! - Đức Ông Cao Minh Dung là ai?

    V́ sao Đức Giáo Hoàng Benedict XVI Thoái vị? Phải chăng v́ phải sống trong ác mộng, ân hận và bất lực, từ khi tiếp đón 3 trùm sỏ vô thần VC?

    Sau khi thực hiện những mưu ma chước quỷ, qua tiêu ḷn, giật dây đám VC nằm vùng, tạo ảo tưởng bang giao cho Ṭa Thánh,... VC đă thành công trong việc đánh lừa ĐGH Benedict XVI tiếp kiến Nguyễn Phú Trọng, trùm bí thư CSVN vô thần vào ngày 22 tháng 1 năm 2013. Để hạ thấp tầm quan trọng và uy tín của ĐGH, VC Nguyễn Phú Trọng đă tính toán xảo quyệt, viếng thăm một số quốc gia Châu Âu, dừng chân tại Luân Đôn trước khi ghé La Mă thăm Ṭa Thánh, gặp ĐGH. Không những vậy, để nâng cao tầm quan trọng của Nguyễn Phú Trọng, VC c̣n đ̣i gặp bằng được ĐGH vào ngày Thứ Ba, là ngày nghỉ của ĐGH, xưa nay ngài chưa hề tiếp ai. Ngoài ra, qua cuộc tiếp đón này, VC cũng đă phá vỡ truyền thống của Ṭa Thánh, giáo hoàng chỉ tiếp nguyên thủ quốc gia, chưa bao giờ tiếp đón thủ lănh của một đảng chính trị, nhất là một đảng vô thần như đảng cộng sản. Trước những việc làm sai lầm và tai hại của ĐGH, dư luận thế giới bất b́nh, lương tâm nhân loại phẫn nộ. Thậm chí ngay cả linh mục, giáo dân VN và nhiều cơ quan ngôn luận của người Công Giáo trong nước, cũng đều lên tiếng phản đối. Đặc biệt, Nữ Vương Công Lư đă so sánh việc VC Nguyễn Phú Trọng gặp ĐGH giống như "một con cáo đi săn mồi"....

    Không đầy 3 tuần lễ sau, trong lúc sự phẫn nộ c̣n đang dâng cao, đột nhiên ngày 11.2.2013, cả thế giới bàng hoàng, ngạc nhiên khi ĐGH công bố thoái vị. Qua phản ứng hoàn toàn lúng túng và không hề có văn bản chính thức lên tiếng của Ṭa Thánh, mọi người cho rằng, ĐGH đă bí mật và đơn phương đi đến quyết định thoái vị, không hề tham khảo ư kiến một ai. Điều này cho thấy 3 điểm quan trọng. Thứ nhất, ĐGH biết rơ, quyết định thoái vị của ngài nếu đem ra bàn, sẽ không được một ai hậu thuẫn. Thứ hai, ĐGH biết rơ, ngài không ở vị thế chủ động và độc lập để có thể quyết định theo ư của ngài, một khi không có ai hậu thuẫn ngài. Thứ ba, ĐGH muốn thoái vị bằng bất cứ giá nào.

    Quyết định thoái vị của ĐGH Benedict XVI được ghi nhận là lần đầu tiên trong lịch sử 600 năm, và là lần thứ 3 trong lịch sử 2000 năm của Giáo Hội La Mă. Tuy nhiên, tất cả những vị Giáo Hoàng đă thoái vị trước đây đều do hậu quả của những biến động chính trị, tôn giáo. Tuyệt nhiên, chưa bao giờ có vị Giáo Hoàng nào thoái vị v́ lư do sức khỏe. Lịch sử Giáo Hội 2000 năm qua cũng cho thấy, Giáo Hoàng là một ngôi vị vô cùng cao quư, có giá trị như một biểu tượng chí tôn về tôn giáo, được cả thế quyền lẫn thần quyền tôn trọng. Ở vị thế đó, dù sức khỏe của Giáo Hoàng có suy sụp đến đâu đi nữa, cũng đều có đầy đủ thuốc men thượng hạng, bác sĩ, y tá tài giỏi chăm sóc, và đầy đủ ban bệ, phụ tá... để lo giúp đỡ, thậm chí làm thay ĐGH mọi công việc về đời cũng như đạo. Ở vị thế đó, một khi ĐGH từ chức, một vị tân ĐGH được bầu lên, sẽ dẫn đến không biết bao nhiêu khó khăn cho Giáo Hội, và biểu tượng ĐGH sẽ mất đi ư nghĩa chí tôn, tối thượng trong thế quyền cũng như thần quyền. V́ vậy, mặc dù trong lá thư thoái vị bằng tiếng La Tinh, được ĐGH tuyên đọc, tŕnh bầy v́ lư do sức khỏe và tuổi tác, nhiều người tin rằng, chính những áp lực tinh thần, tâm linh và cảm nghĩ ḿnh không có thực quyền, đă khiến ngài quyết định thoái vị. Và trong số những áp lực tinh thần, tâm linh đó, phải nói, áp lực khủng khiếp nhất, nặng nề nhất, kinh hoàng nhất, chính là những sai lầm khi ngài tiếp đón trùm sỏ vô thần là tổng bí thư VC Nguyễn Phú Trọng, trước đó không đầy 3 tuần lễ. Và có thể nói, cơn ác mộng tiếp đón trùm sỏ VC vô thần không chỉ đến với ĐGH sau lần ngài tiếp đón Nguyễn Phú Trọng mới đây, mà nó đă thực sự đến với ngài từ 6 năm trước, khi ngài phải tiếp thủ tướng VC Nguyễn Tấn Dũng ngày 25.1.2007; rồi tiếp chủ tịch VC Nguyễn Minh Triết vào ngày 11.12.2009.

    Chỉ trong thời gian vỏn vẹn 6 năm trời, ĐGH phải tiếp đón 3 tên trùm sỏ VC vô thần, trong khi VC liên tục đàn áp đạo Công Giáo, ngang nhiên đập phá hàng loạt nhà thờ, thánh giá, tượng Đức Mẹ Maria, chiếm đoạt các nghĩa trang Công Giáo, hành hung các vị linh mục, bắt bớ bỏ tù hàng trăm con chiên... Món quà mà Nguyễn Phú Trọng mang đến cho ĐGH Benedict XVI là ǵ ngoài việc VC đang cố sức đập phá Tu viện Camelo, Ḍng Chúa Cứu thế Hà Nội, giam cầm tượng Đức Mẹ Sầu bi Hà Nội như một bản án chung thân... Thậm chí, ngay cả Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt phải từ chức, cũng là kết quả của những mưu ma chước quỷ do VC cùng một số Đức ông thân VC tại Ṭa Thánh thực hiện, và sự vô t́nh tiếp tay của ĐGH.

    Phải chăng, v́ sống trong 2000 ngày đêm ác mộng, bị lừa bịp mà phải bắt tay với quỷ dữ VC, bị những kẻ thân VC ở quanh ḿnh (trong đó có Đức ông Cao Minh Dung) bịt mắt, khiến ngài nhắm mắt trước những thống khổ của giáo dân VN, nên cuối cùng, ĐGH Benedict XVI đă phải đột ngột quyết định thoái vị??? Hiển nhiên, đây chỉ là giả thuyết, nhưng chắc chắn, trong số tất cả những áp lực tinh thần, tâm linh mà ĐGH phải gánh chịu trong thời gian qua, không có một áp lực nào to lớn và khủng khiếp bằng việc ĐGH bắt tay 3 tên trùm sỏ vô thần VC, cùng những sai lầm ĐGH đă làm đối với giáo dân VN, trong đó có Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt. Chỉ có những sai lầm kinh hoàng và những cơn đại ác mộng đó mới đủ sức mạnh khủng khiếp khiến cho ĐGH đi đến một quyết định chưa từng có trong lịch sử 2000 năm của Giáo Hội La Mă: THOÁI VỊ V̀ LƯ DO SỨC KHỎE!!!

    Đức Ông Cao Minh Dung là ai?

    Trong loạt bài “Sự kiện Ngô Quang Kiệt" được Nữ Vương Công Lư đăng tải nhiều kỳ, cho thấy những sai lầm nghiêm trọng của Đức Giáo Hoàng Benendict XVI và Ṭa Thánh. Trong dịp lễ an táng Đức Hồng y Phaolô Phạm Đ́nh Tụng (2/2009), đặc sứ của Ṭa Thánh - Hồng y G.B Phạm Minh Mẫn đă nhân danh Ṭa Thánh, yêu cầu các Giám mục không được về hiệp thông với giáo xứ Thái Hà, bởi theo ngài đó là ư của Ṭa Thánh, khiến một số vị Giám mục dù đă ghi danh tới Thái Hà, đă hủy bỏ chương tŕnh tới thăm Thái Hà như đă định liệu trước.
    Nữ Vương Công Lư cũng cho biết, ngày 4/3/2010, Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt lên đường sang Rôma chữa bệnh theo lệnh của Ṭa Thánh. Nhưng 4 ngày sau, 8/3/2010, ngài được Đức ông Cao Minh Dung gọi vào để “Ṭa Thánh” gặp gỡ. Buổi gặp gỡ đó, Đức ông Cao Minh Dung tiếp Đức Cha Giuse Kiệt hết sức lạnh nhạt. Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt đă đề nghị được gặp Quốc vụ khanh mới của Ṭa Thánh nhưng Đức ông Cao Minh Dung đă nói: “Chắc là để tŕnh bày các vấn đề như Đồng Chiêm chứ ǵ, ở đây đă có hồ sơ hết rồi”. Kết quả, ngài đă không được gặp Quốc vụ Khanh Ṭa Thánh. Tại buổi gặp gỡ đó, Đức ông Cao Minh Dung đă thông báo quyết định Ṭa Thánh chọn Đức cha Nhơn làm Tổng Giám mục Hà Nội và yêu cầu Đức Cha Giuse Kiệt viết đơn từ chức ngay, đồng thời cho ngài chọn ngày công bố quyết định thôi chức. Cuộc gặp gỡ này, được ví như ngày xưa khi tội nhân nhận được từ nhà vua giải lụa và chén thuốc độc để ḿnh tự chọn. Với cảm giác cô đơn không c̣n nơi nương tựa ngay cả ở chính nơi HĐGMVN và bây giờ là Ṭa Thánh, ngài đă chấp nhận “Xin vâng”.

    Câu hỏi cần đặt ra ở đây là những “hồ sơ” về các vụ việc ở Giáo hội Việt Nam như ở Ṭa Khâm sứ, Đồng Chiêm, Tam Ṭa… mà Ṭa Thánh có, phát nguồn từ đâu? Tại sao những hồ sơ đó lại không xuất phát từ chính đương sự được Ṭa Thánh ủy quyền cai quản Tổng Giáo phận là Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt và Đức Cha Cao Đ́nh Thuyên? Tại sao Đức ông Cao Minh Dung lại có trong tay tất cả "hồ sơ về Đồng Chiêm" do VC soạn thảo? Và Đức Ông Cao Minh Dung là ai, đóng vai tṛ ǵ tại Ṭa Thánh, đă có những ảnh hưởng bưng tai, bịt mắt, lừa bịp Đức Giáo Hoàng như thế nào?


    H́nh trên: Đức ông Cao Minh Dung và chủ tịch VC Nguyễn Minh Triết. H́nh dưới: Đức ông Pietro Parolin và 2 Đức ông gốc Việt Cao Minh Dung và Nguyễn Văn Phương, những người đă bưng tai, bịt mắt, lừa dối ĐGH khiến ngài phải ân hận tiếp đón 3 tên trùm sỏ VC vô thần: Dũng, Triết và Trọng

    Trả lời câu hỏi này, một vị LM thụ phong LM trước Đức Ông Cao Minh Dung, cùng giáo xứ và cách nhà CMD khoảng 1 cây số đă viết như sau:

    "Cao Minh Dung sinh năm 1955 tại Phước Quả, Hương Thủy, Thừa Thiên. Con ông Cao Minh Hiếu và bà Nguyễn Thị Yến (cả hai đă mất). Đức Ông là con đầu, theo sau là 3 em trai 5 em gái. Theo thân nhân họ hàng cho biết th́ Đức Ông thật ra không phải là con của ông Hiếu, mà là con của một thầy ḍng Thánh Tâm tên là Saviô (tên thật là Đỗ Thanh Châu, hay c̣n gọi là Đỗ Quang Châu). Thầy này sau đó ra khỏi ḍng, chuyển qua triều, nhập giáo phận Đà Nẵng, rồi chịu chức linh mục (khoảng năm 1970). CMD vào Tiểu chủng viện Hoàn Thiện năm 1967 và Đại chủng viện Ḥa B́nh (Đà Nẵng) năm 1974. Đến năm 1978 th́ bị nhà nước VC loại ra khỏi ĐCV cùng với 17 thầy khác (trong đó có tôi). Khoảng năm 1979, CMD được cha Đỗ Thanh Châu đem đi vượt biên sang Hoa Kỳ. Cha Châu hiện ở 311 Bell St. P.O. Box 55. Ashland City, TN 37015. Tel (615) 792.4255 . Tiếp đến, CMD qua Rô-ma học trường truyền giáo. Chịu chức linh mục năm 1983. Sau đó CMD xin vào học trường ngoại giao của Ṭa thánh. Học xong th́ được bổ nhiệm đi làm việc với chức vụ tham tán tại các ṭa Khâm sứ hoặc Sứ thần khắp thế giới rồi lên chức Đức ông (tôi không rơ năm nào). Trong những lần tâm sự với bạn cùng lớp khi về Huế, CMD cho biết ḿnh thường có tiếng nói quyết định trong việc chọn các Giám mục địa phương. Sau khi CMD lên chức Đức ông, Cộng sản bắt đầu o bế CMD và gia đ́nh (ngụ tại giáo xứ Phủ Cam). Mỗi lần Dung về thăm gia đ́nh th́ cán bộ tỉnh và công an tỉnh hết sức săn đón, cho xe đưa rước, mời ăn tiệc tùng... Dung cũng tỏ ra thân thiết với những người này (thăm viếng, tặng quà cho họ, trong đó có trung tá Lê Viết Hà, trưởng công an thành phố Huế, thiếu tá công an Phạm Đức Thuận và thiếu tá công an Nguyễn Hồng Lam, đặc trách Công giáo). Khoảng năm 2000, thân mẫu của Dung mất, chính quyền và công an tỉnh không những tới phúng viếng mà c̣n trực tiếp yêu cầu Đức TGM Nguyễn Như Thể phải chủ sự lễ tang (trái với lệ thường của ngài là chỉ tham dự tang lễ của cha mẹ các linh mục). Đức Cha Thể chẳng những vâng lời CA mà c̣n khen ngợi bà Yến trong thánh lễ, mặc dầu bà ta có hai đứa con gái bỏ chồng để lấy chồng khác, thậm chí một trong hai cô ấy c̣n bỏ hai chồng để lấy chồng thứ ba. Bà ta đă cùng chồng đứng ra tổ chức lễ cưới (đời) lần thứ hai cho cô con gái lấy 3 chồng này, khiến cha quản xứ Nguyễn Kim Bính phải ra vạ tuyệt thông cho hai ông bà trong thời gian dài. CMD mặc dầu biết thế vẫn không thấy lên tiếng răn đe hay ngăn chận hành vi lỗi luật GH của hai em ḿnh. Ngoài ra, mỗi lần về Huế, Đức ông CMD chỉ đi gặp ĐC Thể và các linh mục có tinh thần thỏa hiệp với CS. Nói chung, Đức Cha Thể và CMD coi nhau như thân tín và cùng lợi dụng vị thế của nhau. CMD không bao giờ gặp cha Nguyễn Hữu Giải (thầy dạy), cha Nguyễn Văn Lư (đàn anh), tôi (đàn anh) hoặc các linh mục có tinh thần bênh vực sự độc lập của GH, thậm chí CMD c̣n tránh chúng tôi nữa. Bằng chứng là trong lễ an táng "thân phụ" (ông Hiếu) năm 2008, CMD vẫn không dám mời cha Giải, cha Lê Ngọc Bửu (cậu ruột, chịu chức chui) và tôi đồng tế tại nhà riêng cũng như tại nhà thờ v́ sợ liên lụy (mặc dầu tôi và Dung cùng chung cha bảo trợ và cùng một giáo xứ, nhà CMD chỉ cách nhà tôi 1km). Từ năm 2000 (sau khi má Dung mất), Tết nào CA cũng đem tới nhà hương hoa gọi là để "tưởng niệm bà cố" rồi sau 2008 tưởng niệm thêm "ông cố". Cách đây vài năm th́ CMD chuyển từ Tân Tây Lan về Rô-ma, làm việc tại bộ Ngoại giao Ṭa thánh, đặc trách vùng Đông Nam Á. Lần CMD về Hà Nội ngày 15-02-2009 cùng với Đức Ông Parolin và Đức Ông Nguyễn Văn Phương, chúng tôi đă nghe rằng CMD có lập trường đẩy Đức Cha Kiệt khỏi Hà Nội. Lần đó phái đoàn không ở Ṭa Giám mục mà ở nhà khách chính phủ, và CS đă cho xe vào Huế chở mấy em của Dung ra Hà Nội cho Dung gặp, ở lại nhà khách chính phủ cùng với Dung. Nay th́ sự thể đă rơ. CMD có lẽ là tổng đạo diễn trong vụ đưa ĐC Nhơn ra Hà Nội thế ĐC Kiệt. Chúng tôi c̣n nghe tin rằng sau vụ này, CS sẽ cho Vatican mở một Văn pḥng đại diện tại Hà Nội và CMD sẽ là trưởng văn pḥng này. CMD c̣n nuôi tham vọng làm Đức Khâm sứ và rồi Đức Sứ Thần tại VN. Nhưng nếu GH đưa một đứa con ngoại hôn, có một gia đ́nh tai tiếng (toàn những yếu tố dễ bị CS khai thác khống chế) lên làm Giám mục đại diện cho Ṭa thánh tại VN th́ sự thể sẽ thế nào nhỉ?"

    Một người công giáo ở Phú cam - Huế là ông P.L.N. Nguyễn cũng viết về Đức Ông Cao Minh Dung: "Khi nghe Đức Ông Dung thế Đức Ông Phương , và thấy đức ông Dung cùng phái đoàn Ṭa Thánh đến VN lần trước , th́ coi như GHCGVN đang bị tai họa ( đó là đối với một vài vị có ḷng yêu mến Giáo Hội VN ) c̣n đa phần th́ hân hoan , v́ quyền lợi và địa vị. Đối với ông Dung giáo dân Phủ Cam rất thán phục, không phải phục công đức tu tập mà phục tài "ngoại giao" mà Đức Ông đă một thời thực hiện sắp đặt cho đời tư và gia đ́nh ḿnh. Đức ông Dung về Huế, nhà nước tiếp theo nghi lễ ngoại giao, Giám Đốc, CA thừa Thiên, Trưởng CA thành Phố Huế đều là anh em "kết nghĩa". Cho nên LM nào tay chân của cộng sản th́ lui tới, như LM Nguyễn Trọng cựu chánh xứ Phú Cam, bây giờ GX Nước Ngọt. Ông nầy lên thay LM Nguyễn Kim Bính là băi phạt vạ thông công cho gđ ông Hiếu và đưa Ông Hiếu làm khu vực trưởng Khu vực Mông Triệu, đồng thời đưa vào ban thuờng vụ Giáo xứ Phú Cam (Hội đồng Giáo xứ). Các địa phận khác th́ tôi không biết, nhưng Địa phận Huế nói đến Đức Tổng GM, và LM đoàn th́ chán ngán quá. Tôi nghĩ sẽ không c̣n bao lâu nữa Công Giáo VN sẽ tự trị, tách rời Vatican. Một giáo dân b́nh thường như tôi củng thấy rỏ con đường của CSVN và của một số GM cũng như những LM đang lái để đưa GHCGVN đến đó. Phải làm sao để Vatican thấy rỏ điều nầy, v́ đức ông Cao Minh Dung cũng đang toa rập để tiếp tay cho csvn. - Thân kính, P.L.N. Nguyễn."

    Cũng đề cập đến Đức ông Cao Minh Dung, trong loạt bài “Sự kiện Ngô Quang Kiệt" được đăng trên Nữ Vương Công Lư, cho biết: Ở Roma, Đại sứ quán VC là đầu mối liên hệ ngoại giao giữa Việt Nam và Ṭa Thánh Vatican. Những khi căng thẳng, Đại sứ quán VC ở đây là con thoi t́m kiếm sự giúp đỡ từ Vatican, v́ nhà cầm quyền CSVN biết rằng, chỉ có Vatican mới giải quyết được vấn đề. V́ thế, trong các bản tin mật của nội bộ đảng cộng sản phổ biến cho các đảng viên, đảng CSVN cho rằng “Việc đ̣i tài sản này là do Vatican xúi giục và đứng đằng sau”. Những quá tŕnh liên hệ đó, Đức ông người Việt ở ṭa Thánh là Cao Minh Dung là người trực tiếp gặp gỡ, trao đổi qua lại, ăn uống và được tặng quà… từ Sứ quán Việt Cộng tại Italia. Và những tài liệu, hồ sơ về các vụ việc ở GHVN như Ṭa Khâm sứ, Thái Hà, Tam Ṭa, Đồng Chiêm... đệ tŕnh lên Ṭa Thánh đă được cung cấp bằng "con đường ngoại giao" của nhà nước VC qua Đại sứ quán VC tại Italia. V́ vậy, không có ǵ khó hiểu khi có bức thư của Hồng Y Bertone đề nghị dẹp bỏ Thánh giá tại Ṭa Khâm sứ và đó cũng là cú đ̣n đầu tiên để chứng tỏ đường dây được cố công dàn dựng và chăm sóc này đă phát huy hiệu quả. Và những ǵ sau đó th́ chúng ta đă biết, v́ chính quyền CSVN đâu có tiếc tiền dân cho những công việc này. Nhất là ván cờ một vốn muôn lăi như ván cờ này. Như vậy, chính quyền VC đă chính thức tḥ được bàn tay lông lá bẩn thỉu của ḿnh vào tận bàn làm việc của Giáo Hoàng ở Điện Vatican. Lá đơn từ chức thứ ba của Đức Tổng Giám mục Giuse Ngô Quang Kiệt chính là sai lầm không thể gỡ của ngài, v́ ḷng tin của ngài vào Ṭa Thánh. Thực tế, nếu ngài không làm đơn từ chức th́ đă không xảy ra chuyện ǵ, vở kịch sẽ không thể hạ màn theo như kịch bản đă soạn sẵn. Việc ngài làm đơn từ chức khiến ngay cả Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh cũng phải thốt lên: “Tôi hết sức ngạc nhiên không hiểu v́ sao ngài lại từ chức vào lúc này”. Thực ra, trong vở kịch này, người ngạc nhiên nhất không phải là Đức cha Linh, hay Đức ông Phương – người vốn luôn ủng hộ Đức cha Kiệt, mà chính là Đức cha Giuse Ngô Quang Kiệt. Có thể nói rằng, Đức cha Giuse Ngô Quang Kiệt đă bị lừa và đă ngỡ ngàng khi quá tin vào “Ṭa Thánh”. Với tinh thần vâng phục của người con thảo, ngài đă không thể lường trước được những mánh khóe, những tính toán, những dàn xếp của cả một dàn đồng ca khoác trên ḿnh tấm áo Đức Ông và trên tay là cây gậy mục tử với một bàn tay lông lá phía sau nâng đỡ để diễn nốt vở bi hài kịch của giáo hội VN trong thời đại cộng sản, được gọi là “thời đại Hồ Chí Minh”.

  2. #2
    Member
    Join Date
    30-09-2010
    Posts
    3,083

    Một bài viết với chủ ư đánh phá TCG thấy rơ

    Thật ra mà nói, lực lượng duy nhất trong nước hôm nay có tổ chức, có thế lực mà đảng CSVN sợ nhất là TCG, chính TCG đă khởi xướng những chống đối gần đây rất rơ ràng, kết hợp từ trong ra tới ngoài nước, từ truyền thông cho tới hành động, đă tạo cho CSVN không ít rắc rối

    Nguyễn phú Trọng gặp ĐGH vừa qua th́ không ngoài xin xỏ được để cho yên, chứ không có tư cách đ̣i hỏi ǵ

    Chuyện các tu sĩ TCG nghe lời CS th́ là chuyện mơ v́ TCG và CS là hai thế giới thù nghịch với nhau, không bao giờ đội trời chung ngay từ trong bản chất, nên, kẻ viết bài này khi nói tới những chuyện bên trong của TCG, đặc biệt những việc làm của những chức sắc cáo cấp Vatican th́ đúng là kẻ ngoa miệng vẽ vời, để khuynh đảo dư luận, một trong những cái ngu dốt nhất của tay viết bài này là tu dĩ TCG có luật cấm tham gia chính trị.

  3. #3
    Member
    Join Date
    22-08-2011
    Posts
    23

    Có khi nào ?

    Có khi nào v́ hăm hở mạt sát kẻ viết bài chống ngu dốt & CS là ngu dốt để rồi lộ ra cái căn cước của ḿnh vậy không hởi người anh em ? Tôi cho rằng bài viết cua nick " tdinh " rất hấp dẫn , có giá trị . Cần giới thiệu và phổ biến rộng rải bài viết của " tdinh "!

  4. #4
    Member
    Join Date
    30-09-2010
    Posts
    3,083
    Quote Originally Posted by binhduong View Post
    Có khi nào v́ hăm hở mạt sát kẻ viết bài chống ngu dốt & CS là ngu dốt để rồi lộ ra cái căn cước của ḿnh vậy không hởi người anh em ? Tôi cho rằng bài viết cua nick " tdinh " rất hấp dẫn , có giá trị . Cần giới thiệu và phổ biến rộng rải bài viết của " tdinh "!
    Tôi không hề hăm hở và càng không cho bài viết có giá trị, v́ hai vấn đề:
    -Thứ nhất người viết hoàn toàn không biết ǵ về bản chất, luật lệ, cách tổ chức làm việc của đạo TCG và con người TCG.
    -Thứ hai, người viết cho thất 1 lối tư duy rất ṃn, bài viết được bắt đầu bằng tư tưởng này th́ đúng là thứ không đáng
    V́ sao Đức Giáo Hoàng Benedict XVI Thoái vị? Phải chăng v́ phải sống trong ác mộng, ân hận và bất lực, từ khi tiếp đón 3 trùm sỏ vô thần VC?
    Ông cho rằng, 1 giáo hoàng phải thoái vị chỉ v́ gặp mặt lănh đạo VN hay không có khả năng đối đầu với CS. Xin ông đừng mơ, ông Trọng trước khi gặp mặt các quốc gia EU th́ phải gặp giáo hoàng trước, ông biết v́ sao không? Đừng lỗ măng, v́ tôi thừa biết các ông là ai, con số 900 các ông chưa đủ khả năng dẫn dụ khuynh đảo tư tưởng người khác

    Lần sau nếu muốn viết về TCG, th́ hăy vào ḍng tu một thời gian rồi hăy viết, c̣n nếu không th́ consult với tụi Giao điểm

    Nếu tôi có nặng lời th́ v́ tôi thành kiến với bất kể dân cầm bút thiếu ngay thẳng và với ư đồ, thứ đó chúng tôi đă gặp hơn 50 năm rồi, từ những tên CS khốn nạn, mà mấy anh chưa xứng là học tṛ chúng tôi về hiểu biết bản chất thật của các anh.

  5. #5
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    3,022
    Anh Pheng !
    Trước khi Anh muốn bênh : Thằng Cao Minh Dung , th́ anh biết nó là thằng nào không ?

    Mỗi lần nó về Huế là ở khách sạn Hương Giang có Em chân dài đấm bóp cho nó đấy ! Tổng Cục 5 Bộ Công An chỉ thị

    Ngày Đệ Tam Cộng Hoà thành lập : Nó là thằng Công giáo bị tử h́nh đầu tiên đấy ! ...

    Thằng Hồng Y Đỏ Phạm Minh Mẫn là thằng Thứ hai ?

    Thằng Cao Minh Dung báo chí hải ngoại chuởi nó 4 năm về trước rồi ! Chính Tôi bắn phát pháo đầu tiên tại Diễn đàn Công giáo Ba cây Trúc đấy !

    Khi Mafia Hà Nội vận động cho Nó làm Đại Diện Toà Thánh Vatican tại Hà Nội !

    Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt mất chức cũng là do Nó mà ra !


    Thằng chó này ! Chúa không bằng mấy Em chân dài !

    Giáo dục Việt Nam Cộng Hoà nên coi lại ! Đào tạo từ 30% đến 40% là lũ chó đẻ!

    Thứ trưởng Giáo dục VNCH lại đi kết sui gia với thằng Trùm Mafia Nguyễn Tấn Dũng !
    Last edited by Nguyen Hung Kiet; 01-03-2013 at 12:01 PM.

  6. #6
    Member
    Join Date
    30-09-2010
    Posts
    3,083
    Kiệt,

    Tôi không binh ai cả, v́ tôi biết rơ tổ chức TCG như thế nào, hơn thế, bài viết cho thấy xem thường cả 1 tổ chức và người đứng đầu của tổ chức chứ không chỉ một ḿnh ông Dung.

    Thật ra mà nói, nếu chuyện anh nói là thật th́ ông Dung đă không c̣n tới ngày hôm nay, TCG rất ngặt nghèo với tu sĩ của họ, nhất là cấp cao, chứ không như Phật giáo đâu, mấy anh đừng hoang tưởng.

    Nói cho anh biết, những ông LM thiên cộng ngày xưa trong miền Nam VN th́ đều bị quản thúc hết đó, tuỳ theo nặng nhẹ mà không cho có vị trí hay công việc, thí dụ như ông LM Hoà Bà quẹo, hăy hỏi ông ta trước 75 có phải ông ta bị quản thức ở một họ đạo ở chân cầu Cách mạng không, ông NNL hay ông ǵ mới chết, ông Phan khắc Từ đạp xích lô, rất trí thức và có công nhưng đều nằm trong diện quản lư hết đó
    Last edited by pheng; 01-03-2013 at 07:38 AM.

  7. #7
    Member
    Join Date
    30-09-2010
    Posts
    3,083

    Tại sao VC bắt LS Quân?

    Ông LS quân là người khá thẳng với nhà nước CSVN, đă từ lâu gần như là 1 trong những người dẫn đầu những chống đối, nhưng CSVN đă không bắt cho tới trước khi ông Trọng công du Âu châu vào tháng 1 năm 2013, th́ chẳng qua cũng v́ muốn làm áp lực với TCG, v́ ông Quân là người ngoan đạo, được cả giáo xứ Thái hà ủng hộ và nước ngoài quan tâm

    Nếu ông Quân bị bắt th́ chỉ v́ ông Trọng nắm được điều các nước Tây phương chưa muốn CS đổ, nên họ bắt ong Quân mà làm áp lực với đạo TCG, nhưng theo tôi, ông Trọng đă thất bại, v́, ông Trọng đă có những phản ứng gần đây với dân trong nước, đặc biệt giới trí thức, đồng chí của ông trước đây, một cách rất lỗ măng, vô học qua những ǵ ông phát biểu, chứng tỏ ông Trọng hết đường

  8. #8
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    3,022
    Tôi rất cảm động và vui mừng khi Đọc bài của Tiến sĩ Hồ Nam Trân.
    Đă đến lúc chúng ta nh́n vào thực trạng hai Tôn giáo lớn tại Viet Nam : Phật giáo và Công giáo đang bị Cộng sản t́m đủ mọi cách lũng đoạn. Những Tu sĩ không xứng đáng phải bị kết án, có như vậy mới trong sạch hàng ngũ Tu sĩ tôn giáo mới giúp dân tộc VN đau thương , thoát khỏi chế độ phi nhân, độc tài bán nước.
    Tôn giáo không làm Chính trị, nhưng một chế độ tàn bạo , đi ngược lại quyền lợi dân tộc, chế độ đó phải bị tận diệt v́ tôn giáo nào cũng chủ trương : Công bằng , Bác ái , hay Đại hùng, Đại lực , Đại bi.
    Hiện tại hàng ngũ Tu sĩ Công giáo , Phật giáo VN quá nhiều hiện tượng Tu Sĩ Weielgus.
    Giám mục Weielgus Ba Lan phải từ chối nhận chức Tổng giám mục thủ đô Varsovie 1.7.2007 , v́ bị phát hiện đă từng cộng tác Công an CS Ba lan , suốt một thời gian dài trước 1989, v́ quyền lợi nhỏ nhen và quyền lực hoang tưởng .
    Công giáo Việt Nam hiện nay cũng vậy , chắc chắn có nhiều Weilgus ghê gớm hơn nhiều. không chỉ 2 khuôn mặt : Hồng y Phạm Minh Mẫn, Giám mục Nguyễn Văn Sang, mà c̣n nhiều nữa chúng ta chưa biết. Đă cô lập , áp lực Đức TGM Ngô Quang Kiệt của Giáo phận Hà nội, cũng như dững dưng trước Linh mục Nguyễn Văn Lư .
    Phật giáo cũng vậy, bản thân tôi là Cựu Huynh trưởng GĐPT , tôi cũng rất đau buồn trước thực trạng Tu sĩ Phật giáo tại Quốc nội. Thực tế hiện tại rất nhiều thanh niên theo học :Học viện Phật giáo tại Sài g̣n chỉ v́ mục đích : là Đại đức là một nghề dễ kiếm tiền , sống an nhàn, được các Phật tử cung phụng đầy đủ , khỏi lao lực kiếm tiền.
    Hàng ngũ Tu sĩ của Giáo hội phật giáo quốc doanh càng ngày càng lộng hành , vô hiệu hoá Hoà thượng Quảng Độ và các vị lănh đạo Giáo hội Phật Giáo VN thống nhất.
    Bản chất các Tu Sĩ trước tiên họ cũng là con người , v́ vậy một số người vẫn tồn tại những thói xấu : Vật chất và Hoang tưởng quyền lực.

    Nhưng bánh xe Lịch sử của Dân tộc VN và Lịch sử phát triển của Tôn Giáo luôn chuyển động tiến về phía trước : hướng đến Chân – Thiện – Mỹ .
    Chế độ CS sụp đỗ là tất yếu lịch sử của Dân tộc Viet Nam. Những Weielgus của Phật giáo , Công giáo, Cao Đài , Hoà Hảo , Tin Lành sẽ bị lộ mặt trước Lịch sử , trả lại sự Chân chính và Vị tha cho Tôn giáo.

    Thạc sĩ Nguyễn Hùng Kiệt

    Diễn đàn Ba Cây Trúc 2009
    Last edited by Nguyen Hung Kiet; 01-03-2013 at 12:19 PM.

  9. #9
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    3,022
    VATICAN, VIETNAM SACRIFICE A HOLY MAN
    Asia Times May 7, 2010



    VATICAN BẮT TAY HÀ NỘI , HY SINH MỘT THÁNH NHÂN

    Nguyễn Hùng Kiệt chuyển ngữ

    Diễn đàn Ba cây trúc



    “Một trở ngại lớn trong mối quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam và Vatican dường như đă được gỡ bỏ với sự từ chức của một lănh đạo hàng đầu Thiên chúa giáo Việt Nam đồng thời là một người chỉ trích chính phủ.

    Giuse Ngô Quang Kiệt là Tổng Giám mục (TGM) giáo phận Hà Nội trong 5 năm qua, coi sóc các giáo xứ thuộc giáo phận Hà Nội và các giáo xứ chiếm một phần ba miền Bắc. Giám mục (GM) Kiệt ủng hộ các cuộc thắp nến cầu nguyện kêu gọi trả lại các tài sản của giáo hội đă bị chính phủ tịch thu, đồng thời đ̣i hỏi tự do tôn giáo.

    Chính quyền Việt Nam, vốn thường xuyên bị cáo buộc vi phạm quyền tự do tôn giáo, hy vọng có thể dập tắt tiếng nói của nhà chỉ trích về nhân quyền, đặc biệt tại Hoa Kỳ, bằng cách thiết lập đầy đủ quan hệ ngoại giao với Ṭa thánh. Việt Nam, với khoảng 6 triệu giáo dân Thiên chúa giáo, là quốc gia có dân số Thiên chúa giáo lớn thứ nh́ ở Đông Nam Á, chỉ sau Phi Luật Tân.

    GM Pierre Nguyễn Văn Nhơn, 72 tuổi kế vị GM Ngô Quang Kiệt, 57 tuổi, được Vatican bổ nhiệm để trở thành đồng TGM giáo phận Hà Nội vào ngày 22 tháng Tư. Theo các quan sát viên giáo hội, việc bổ nhiệm này là một điều bất thường, bởi lẽ đồng TGM thông thường được chuẩn bị để sau cùng nắm giữ chức vị TGM. Không chỉ GM Nhơn lớn hơn GM Kiệt 15 tuổi, GM Nhơn sẽ chính thức trở thành TGM bất kỳ lúc nào.

    Gậy mục tử: Cây gậy của người chăn cừu từ ngàn xưa đóng ba vai tṛ chính: chỗ dựa, dụng cụ, và vũ khí. Gậy c̣n đó, mục tử đi đâu, về đâu?

    Quan hệ giữa Việt Nam cộng sản và Ṭa thánh luôn có vấn đề. Hai vấn đề dai dẳng đó là việc giải quyết các tài sản của giáo hội – bắt đầu từ năm 1954 tại miền Bắc và sau năm 1975 ở miền Nam – và việc bổ nhiệm hàng giáo phẩm.

    Không giống như Trung Quốc, quốc gia đă cắt đứt quan hệ với Vatican và thiết lập giáo hội quốc doanh, Hà Nội cho phép một giáo hội Thiên chúa giáo tồn tại dưới sự kiểm soát của Vatican. Trên thực tế, các giới chức Việt Nam giới hạn việc phong chức sắc hàng giáo phẩm và thông qua tất cả các bổ nhiệm của Vatican. Điều này dẫn đến hàng lănh đạo của Thiên chúa giáo Việt Nam dễ sai bảo.

    Không có điều ǵ trong lư lịch GM Kiệt cho thấy ngài là một nhà bất đồng chính kiến. Tuy nhiên sau khi trở thành TGM Hà Nội, ngài đă khơi dậy hàng loạt cuộc thắp nến cầu nguyện với các tín hữu trung thành. Cuối năm 2007, giáo dân Thiên chúa giáo bắt đầu tụ hợp với hàng ngàn người tại nơi trước đây là Ṭa khâm sứ của Vatican tại Hà Nội, vốn bị tịch thu vào những năm của thập kỷ 50.

    Sau hàng loạt cuộc thắp nến cầu nguyền chưa từng có nhằm yêu cầu việc hoàn trả Ṭa khâm sứ, các giới chức thành phố dường như chấp thuận các yêu cầu với điều kiện là các cuộc cầu nguyện chấm dứt. Nhưng sau đó chính quyền Hà Nội thay đổi ư định này và thay v́ trao trả tài sản của giáo hội, họ cho ủi sập và xây thành công viên.

    Vào năm 2008, các cuộc cầu nguyện lan rộng đến giáo xứ Thái Hà tại Hà Nội, cũng về các tài sản bị tịch thu của giáo hội. Chính quyền Hà Nội đă giải tán các cuộc cầu nguyện ôn ḥa và sau đó kết án 8 giáo dân Thái Hà với tội gây rối trật tự công cộng và phá hoại tài sản. Có các tin đồn rằng GM Kiệt có thể bị bắt giữ.

    Báo “lề phải” đă đồng loạt công kích GM Ngô Quang Kiệt, gọi ngài là người không yêu nước và là kẻ xúi giục tạo nên các xáo trộn xă hội, và liên tục kêu gọi băi nhiệm ngài. Chủ tịch ủy ban nhân dân thành phố Hà Nội khiển trách ngài bằng văn thư và nhiều lần chỉ trích trên phương tiện truyền thông và với các phái đoàn ngoại quốc.

    Tại một cuộc họp với các nhà ngoại giao, một quan chức Hà Nội nhấn mạnh rằng, “Một số linh mục, được GM Giuse Ngô Quang Kiệt chỉ đạo, đă lợi dụng niềm tin của giáo dân và sự thiếu hiểu biết luật pháp của họ, cố ư vi phạm pháp luật và hành động trái với quyền lợi của đất nước và giáo hội.”

    Trong năm qua, cầu nguyện lan rộng ra các giáo xứ khác. Tại địa phận Vinh thuộc miền Bắc Trung phần, nơi có đông giáo dân Thiên chúa giáo, nửa triệu giáo dân, theo tường tŕnh, đă phản đối việc công an cảnh sát hành hung các giáo dân vào tháng 7 năm 2009.

    Trước t́nh h́nh này, chủ tịch Nguyễn Minh Triết viếng thăm Giáo hoàng Benedict vào tháng 12 năm 2009, sau chuyến thăm lịch sử đến Vatican của thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng vào năm 2007. Hai phía được báo chí đưa tin là đang thảo luận cho việc b́nh thường hóa quan hệ ngoại giao.

    Sau cuộc gặp gỡ giữa Nguyễn Minh Triết và Giáo hoàng, GM Kiệt đi Roma với lư do chữa bệnh. Các trang mạng thuộc Thiên chúa giáo Việt Nam tường thuật rằng Triết đ̣i hỏi Vatican loại bỏ GM Kiệt như là một điều kiện cho việc thiết lập mối quan hệ tốt hơn. Đ̣i hỏi này, nếu đúng sự thật, phù hợp với giọng điệu của các tờ báo quốc doanh.

    Ngay sau khi trở về Việt Nam vào tháng Tư vừa qua, GM Kiệt thông báo rằng ngài nghỉ hưu v́ “lư do sức khỏe.” Việc thoái chức của ngài, dù không bất ngờ, là một thất vọng đối với nhiều người Việt Nam – Thiên chúa giáo hoặc không Thiên chúa giáo, vốn cảm phục sự lănh đạo can đảm của ngài. Có một vài thỉnh cầu trên mạng đă được thiết lập nhằm kêu gọi Giáo hoàng Benedict giữ GM Kiệt trong chức vị TGM Hà Nội.

    Cộng đồng Thiên chúa giáo Việt Nam tại hải ngoại là một nguồn đóng góp tài chính quan trọng cho giáo hội tại Việt Nam. Họ cũng là trong số những nhóm có tiếng nói mạnh mẽ vận động chính phủ và quốc hội Mỹ đưa Việt Nam trở lại danh sách “các quốc gia cần quan tâm đặc biệt” v́ các vi phạm các quyền tự do tôn giáo.

    Tại Việt Nam, các blogger tuyên dương “Tinh thần Ngô Quang Kiệt”, đồng thời so sánh ngài với các thánh tử đạo tiên phong của giáo hội Việt Nam. Lê Quốc Quân, một luật sư nhân quyền, viết rằng không thể có một giáo hội hiệp nhất nếu không có tiếng nói của các tín hữu trung thành. Ông Quân nhận định rằng người Thiên chúa giáo tại Việt Nam đă biểu lộ sức mạnh của họ và đang thay đổi giáo hội từ hạ tầng đi lên.

    Nếu Giáo hoàng Benedict có cuộc viếng thăm trọng đại đến Việt Nam, như Giáo hoàng John Paul đă từng đến Cuba, ngài sẽ gặp gỡ những tín đồ trung thành được Ngô Quang Kiệt – một lănh đạo tôn giáo theo khuôn mẫu của John Paul – truyền cảm hứng.

    The Hanoist writes on Vietnam’s politics and people.”
    Last edited by Nguyen Hung Kiet; 01-03-2013 at 12:19 PM.

  10. #10
    Chín-đờn-c̣
    Khách

    Phóng sự "đuổi" HY Phạm Minh Mẫn phải trốn đi cửa hậu !!!





    Sáng chủ nhật thường tôi ngủ dậy trể pha cafe ngồi sau vườn thả hồn trong gió nhẹ đầu thu thưởng thức ḍng nhạc trữ t́nh, nghe tiếng chim ca hót hay nghe tiếng sóng vỗ vào bờ .....nhưng v́ đă hứa cùng các cô, chú, bác tham gia buổi "chào đón" đặc biệt ngài H.Y đỏ Phạm Minh Mẫn trong khuôn viên ĐH Cal State Long Beach, Nam Cali.

    Rời nhà lúc ngoài trời se lạnh,âm u không chút nắng đón chú Cung Trần trước pḥng mạch nha sĩ họ Đàm trên đường Brookhurst, tôi nhắc chú Cung gọi thêm vài chú "biệt kích" vô danh, nhắm lời đi đón chào H.Y đỏ Phạm Minh Mẫn. Trên đại lộ thênh thang rộng lớn sáng chủ nhật Brookhurst vắng xe, tôi theo dơi đài 1480 AM có tin tức "nóng" về cuộc chào đón H.Y đỏ không, nhưng trên làm sóng 1480 AM sáng chủ nhật vẫn như thường "đui-điếc-câm" không hề hay biết H.Y đỏ sẽ xuất hiện tại hí viện PYRAMID làm "mục vụ đô la" trong vài giờ nữa. Vào xa lộ (Freeway) 22 West thẳng tiến về hướng Tây ,sau đó đổi sang hướng Bắc 405 North và EXIT đường số 7 chạy vài miles đến cổng trường Đ.H Long Beach đúng 8:10 AM,lái ṿng ra phía sau và STOP tại trước hí viện PYRAMID.Lúc này trong khu đậu xe đă có hơn ngàn chiếc xe hơi đủ loại từ "NEXUS"-TOYOTA-BMW-HONDA.-MERC-KIA....toàn loại mới, sịn xe nào cũng mới toanh,đẹp, sang trọng .Từng đoàn người chen nhau đi vào hí viện nhiều phụ nữ VN mặc áo dài truyền thống đủ màu sắc tạo nên một bức tranh tuyệt vời trong buổi sáng chủ nhật trong khuôn viên ĐH rộng lớn.

    Tôi thả chú Cung xuống trao chú một thùng biểu ngữ, quốc kỳ Hoa Kỳ lớn và chiếc Megaphone cầm tay, trời vẫn c̣n âm u thế mà giáo dân VN đă sốt sắn, hăng say tụ về hí viện PYRAMID quá đông ngoài sức tưởng tượng của chúng tôi, từng đàn xe sịn, mới toanh nối đuôi nhau t́m nơi đậu xe.Tôi lái ṿng xe ra phía đường số 7 trước cổng trường Đ.H Long Beach, t́m nơi đậu xe xong tôi mang túi xách, tay cầm quốc kỳ VNCH tiến về cổng trường để làm dấu hiệu cho giáo dân VN đi dự đại lễ "Ḷng Chúa Thương xót" và cũng người đi "chào đón" H.Y đỏ . Thật ra tôi làm một công việc bất đắc dĩ phải chỉ đường cho giáo dân VN đi dự lễ ngoài ư muốn nhưng cell phone tôi cứ reo liên tục, tôi mừng thầm sao nhiều người đi "chào đón" H.Y đỏ quá nhưng không phải như tôi suy nghĩ đâu mà giáo dân gọi tôi v́ họ đi lạc đường không t́m ra được lối vào hí viện, cứ làm tôi hí hửng, lầm nhưng đă nghe phone thi tôi phải chỉ đường thôi, lương tâm tôi không cho phép làm sai và các linh mục VN luôn dạy tôi không được nói láo, trong buổi đại lễ "Ḷng Chúa Thương Xót" cũng có một vị linh mục rao giảng không được "Nói láo" nhưng linh mục Luân đă "bịp" giáo dân nói rằng không có H.Y đỏ tham dự đại lễ "Ḷng Chúa Thương xót", té ra ông linh mục Luân c̣n nói dối hơn lũ gịi, bọn buôn lậu mafia cs VN nữa. V́ thế sau ngày chủ nhật 11/04/2010 có câu như thế này :

    "Đừng tin những ǵ ông linh mục Luân nói ......" !!!

    Tôi liên lạc chú Cung hỏi thăm đă có bao nhiêu "RAMBO" đến rồi, chú bảo có một cựu đại tá, một cựu thiếu tá QLVNCH đă đến và khoảng 5-6 "RAMBO" vô danh (chứ không phải Rambo Phạm đang đón chót ở đường số 7).Tôi gọi anh bạn khá hiền và khá dễ chịu hỏi anh đă đi đến đâu rồi, anh bảo đang trên đường đến hí viện PYRAMID, tôi yên tâm v́ anh chàng này có giọng nói rất "ngọt" và không "chanh chua" như tôi sẽ giúp chú Cung nhiều việc. Thời gian trôi qua rất chậm tôi đếm từng giây giống việc lần đầu tiên hẹn người yêu vậy,,,8:30 Am...rồi 8:33 AM....8:35 AM và 8:37 AM ... đây rồi mừng quá có một chú cựu quân nhân tấp vào lề đường vẫy tay tôi... tôi chạy lại hướng dẫn chú lái xe đi về hướng hí viện PYRAMID, trên xe chú ấy c̣n có thêm 2 "RAMBO" vô danh nữa....mừng quá....mừng quá v́ giáo dân đi dự đại hội "Ḷng Chúa thương xót" th́ từng đàn đàn, lớp lớp.... c̣n người đi "đón chào" H.Y đỏ đếm từng chiếc xe một.... ồ.... thêm một chiếc xe Van chở 5 "thiên thần vô danh" nữa ghé hỏi RAMBO đường đi "đón chào" H.Y đỏ đi hướng nào đây... Niềm vui chưa được trọn vẹn, chú Cung gọi nói chú cựu đại tá QL VNCH bị té và xỉu......Trời ! tôi thương chú ấy vô cùng, chú không bao giờ cho phép tôi gọi chú bằng chú đại tá và yêu cầu tôi chỉ được gọi là chú thôi ... Ngày nào chú c̣n khoẻ và chú rất năng động trong các cuộc biểu t́nh chống lũ gịi bọ, bọn ác ôn côn đồ, lũ 'buôn lậu' mafia csVN và bọn ăn cơm Người Việt Quốc Gia tỵ nạn thờ ma cộng sản ; thế mà sức khoẻ chú suy giảm nhanh thế, giờ tôi mới hiểu được sức khoẻ quí hơn vàng là như vậy .

    Cell phone tôi reo liên tục nh́n toàn số AREA lạ không phải 714, 949, 562, 323..... tôi biết các chú bác ở xa gọi động viên đồng bào tỵ nạn cs VN ở Nam Cali... tôi hơi buồn và lười trả lời, ưu tiên trả lời các số vùng quen, sau vài phút bà nha sĩ họ Đàm xuất hiện trên một xe Van có thêm 6 "RAMBO" vô danh.... mừng quá đi, càng ngày số người, chiến sĩ vô danh "RAMBO" càng đông. Tôi nh́n đồng hồ hơn 9:00 AM nên tôi lái xe ra phía sau trường nơi tổ chức đại lễ "Ḷng Chúa Thương Xót" đến parking plot số 13 hết chổ đậu xe, lúc này tất cả parking plot "FULL", tôi phải lái ngược chiều để t́m chổ đậu xe, lái ṿng quanh mà cũng chẳng t́m được và sau cùng c̣n sót 1 chổ duy nhất trong 3 khu parking plot #20, #13 và #14.

    Tôi vừa đến th́ có một chú H.O d́u chú cựu đại tá ra xe để đưa chú ấy về nhà; tôi hỏi có cần gọi 9-1-1 không, chú bảo không cần....và chú ấy được chú HO lái xe đưa về nhà, làm mất đi 2 "RAMBO" rồi....

    WOW...... thế th́ cũng không tệ có hơn một "trung đội RAMBO" dư sức "đối kháng 1 sư đoàn" đấy, theo lời chú Cung th́ có nhiều chú đă lọt vào trong có mang theo quốc kỳ VNCH do chú Cung tặng. Trời se lạnh, có gió nhẹ, mây đen và 7 "biệt kích" của bà nha sĩ họ Đàm nhập cuộc tung ra nhiều h́nh ảnh "độc" mà csVN không bao giờ muốn đồng bào quốc nội xem và hơn mấy chục quốc kỳ VNCH. Xin tặng "đoàn biệt kích" nha sĩ họ Đàm một đoá hoa hồng đẹp nhất từ nơi ḷng tôi. Thế là bà nha sĩ họ Đàm liền trưng bày "hàng độc" ra tại các trụ điện trong khuôn viên trường và các gốc cây lớn, treo cờ trên trụ điện đường và lúc này "trung đội RAMBO" người th́ cầm quóc kỳ VNCH, kẻ cầm cờ Hoa Kỳ, mang khẩu kiệu: "CARDINAL Pham GO HOME" sắp hàng một hiên ngang tiến vào sát chỉ cách cửa vào hí viện PYRAMID khoảng vài mét thôi, các phóng viên, các bác phó nḥm, nhà báo, tha hồ chụp h́nh "Trung Đội RAMBO vô danh", có gió nhẹ nên quốc kỳ VNCH ngạo nghễ tung bay trước hàng trăm cờ toà thánh Vatican tạo nên màu sắc rực rỡ và rất xinh đẹp một cách rất tự nhiên trong gió và khi đến trước cửa ra vào hí viện "trung đội biệt kích RAMBO" dàn hàng ngang và bắt đầu hô to khẩu hiệu : CARDINAL Pham th́ sau đó nhiều người đáp GO HOME-GO HOME-GO HOME.

    Một người hô lớn: H.Y Mẫn , trung đội "biệt kích" đáp lớn GO HOME-GO HOME-GO HOME. Trước ống kính truyền h́nh của một đài TV, người phóng viên là ông Phạm Long một cựu xướng ngôn viên rất quen thuộc với đồng hương tỵ nạn cs VN ở vùng Nam Cali, làm phóng sự và ông Phạm Long đă phỏng vấn 2 "Biệt kích" RAMBO của trung đội "biệt kích" và sau đó cảnh sát trường Đ.H được ai đó trong ban tổ chức đại lễ gọi đến, nên "trung đoàn biệt kích RAMBO" phải di chuyển trong trật tự ra ngoài lề đường. Một điều đáng nói là cảnh sát của trường Đ.H Long Beach rất hiền hoà và rất dễ thương, họ lịch sự và nói năng nhỏ nhẹ không trịch thượng, khinh người như H.Y đỏ họ Phạm. Và lúc đó cũng hơn 10 AM, cả trung đội "biệt kích" vui vẻ đi chậm chạp hô lớn H.Y Mẫn GO HOME trước khi rời khu PYRAMID và tiến ra lề đường thuộc về nơi Public, nên cảnh sát không than phiền hay trách móc ǵ cả. Chưa hết đâu...."trung đội biệt kích" rất hăng tiết vừa đi hàng dài vừa la lớn: H.Y Mẫn GO HOME và cứ thế la tiếp đến gần 11:00 AM.

    Nghỉ ngơi dưỡng sức, uống nước nếu ai la khan cổ, trong đó có chúng tôi... Và ai cần đi thăm lăng " hcm" (đi restroom đấy) th́ cứ tự nhiên vào hí viện PYRAMID "thăm" hcm !!!

    Sau đó cảnh sát trường Đ.H Long Beach thấy "trung đội biệt kích" ngoan, hiền, và rất ôn hoà nên cảnh sát rút đi .

    Trận đánh cuối cùng trong ngày.

    Lúc 1:00 PM "trung đội biệt kích" tập kích tấn công bất ngờ xếp hàng dài đi hiên ngang tiến thẳng về cửa chính, lối ra vào hí viện PYRAMID, người cầm quốc kỳ VNCH, kẻ cầm cờ Hoa Kỳ, khẩu hiệu tiến vào để "nghênh đón" long trọng ngài H.Y "áo đỏ".

    Kính thưa ngài hồng y Phạm Minh Mẫn ! Chúng con mặc áo Vàng (mang cờ VNCH) để "chào đón" ngài hồng y "mặc áo đỏ " (màu cờ cs VN) đây ngài hồng y ơi nhưng chúng con chỉ có 1 "trung đội biệt kích" thôi, ngài hồng y Phạm Minh Mẫn có 1 sư đoàn trong hí viện mà ngài hồng y mặc áo đỏ không đường đường chính chính hiên ngang, ngẩng cao đầu đi vào hí viện PYRAMID bằng cửa chính, mà ngài hồng y áo đỏ phải đi cửa sau vậy ???

    Việc hồng y áo đỏ Phạm Minh mẫn đi cửa sau làm chúng con những người mặc áo Vàng (mang cờ VNCH) liên tưởng tới việc các viên chức nhà cầm cs VN mỗi khi đi ngoại quốc họp hoặc được các lănh tụ các nước Tây phương-Hoa Kỳ mời th́ lũ gịi, bọn buôn lậu mafia csVN đều phải chui cửa hậu (đi cửa sau), không dám đi cửa chính.

    Thật đáng buồn cho ngài hồng y áo đỏ Phạm Minh Mẫn và chúng con vô cùng thương hại ngài hồng y áo đỏ Phạm Minh Mẫn, v́ thân làm "Tớ" 2 chủ. V́ thế nên mới có một giáo dân dự đại lễ "Ḷng Chúa Thương Xót" bên trong hí viện PYRAMID hô lớn khi ngài hồng y áo đỏ xuất hiện trong hí viện: "Đả đảo cộng sản". Rất tiếc chúng con đứng ngoài đường không nghe được nhưng nhiều người khác nghe được 4 chữ kia kể cả một phóng viên báo Việt Herald nói lại với những người không vào hí viện. (Xin quí vị đón đọc bài phóng sự của kư giả báo Việt Herald ngày thứ 2, 12/04/2010 sẽ có thêm nhiều chi tiết "độc" phía bên trong hí viện PYRAMID).

    Một sự kiện khác đáng nói ở đây, theo lời chú Lư Văn Hợp, cư dân sa mạc ARIZONA lái xe hơi "xuyên bang-xuyên đêm) để đến đón chào "long trọng" ngài hồng y áo đỏ ở phía bên trong hí viện PYRAMID. Chú Lư Văn Hợp được người con trai chú lái xe "xuyên đêm" đến trường Đ.H Long Beach vào lúc 2:00 AM chủ nhật và chú Hợp đeo Cà vạt quốc kỳ VNCH, mang theo một lá cờ Vàng ba sọc đỏ khổ 3X5 feet vào bên trong, khi ngài hồng y áo đỏ xuất hiện chú Học đă mang quốc kỳ VNCH đi một ṿng bên trong hí viện, sau đó chú Hợp được nhân viên trật tự Mỹ "mời" chú ra ngoài. Điều đáng nói là chú Hợp đă lái xe "xuyên đêm" hơn 8 giờ lái xe để được gương cao quốc kỳ VNCH trong hí viện trước sự chứng kiến của hơn 8,000 giáo dân VN. Cháu xin kính tặng chú Hợp một đoá hoa hồng thân yêu nhất đến chú Hợp và anh con trai chú. Xin kính chúc chú Hợp và anh ấy thượng lộ b́nh an lái "xuyên đêm" về lại tiểu bang sa mạc toàn cây xương rồng....!!!

    Và măi tṛ chuyện chờ ngài hồng y áo đỏ, có ai phía trước cửa ra vào chính để chụp h́nh lưu niệm với giáo dân ngoan-hiền như đàn Cừu non dễ dạy, dễ dụ-dễ chửi là bọn "tha phương cầu thực"(lời ngài hồng y áo đỏ đấy) giáo dân VN hải ngoại nào có muốn phản đối lời nói miệt thị ấy th́ xin gặp ngài hồng y mà hạch hỏi nhé !!!

    Sau cùng chờ đợi-đợi chờ mệt mỏi quá chẳng thấy bóng dáng ngài hồng y mặc áo đỏ đâu hết. Bụng tôi đói meo, buồn vui lẫn lộn xen chút mệt và thấy đau nhẹ nơi TIM tôi. Tôi và chú Cung là 2 "RAMBO" đành ra về và ghé tiệm phở "xơi" 2 tô đặc biệt, uống 1 b́nh trà nóng tán phét, nói năng lung tung, lang tang, cell phone reo măi hết pin nó cũng tịt luôn. Cuối cùng chú Cung được bà cô đón, tôi về ngồi gơ mỏi cả lưng. Giờ tôi phải đi tẩm quất thôi... giá "bèo" $15.00/hr....

    Xin tạm biệt tất cả các cô, chú, bác đă gọi động viên tinh thần và đă cầu nguyện cho cuộc "chào đón" ngài hồng y mặc áo đỏ Phạm Minh Mẫn, c̣n tập thể NVQG tỵ nạn ngàn năm luôn mặc áo Vàng, một màu Vàng thân yêu, mang lại hạnh phúc, b́nh đẳng và nhân từ.

    Tạm biệt tất cả các cô, chú, bác QL VNCH và NVQG tỵ nạn mafia cs VN.

    Đêm rất hạnh phúc .
    Little Sài G̣n.

    Kính chào tất cả.

    Phạm Rambo
    rambopham@aol.com

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 1
    Last Post: 14-02-2013, 02:12 PM
  2. Replies: 1
    Last Post: 13-02-2013, 08:04 AM
  3. Replies: 19
    Last Post: 13-02-2013, 04:14 AM
  4. Replies: 9
    Last Post: 18-09-2010, 04:39 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •