Phá xiềng

[Thanh Nghia]

Người Việt - Friday, August 16, 2013 7:19:12 PM

Ngô Nhân Dụng

Người Việt ở khắp thế giới chào mừng cháu Nguyễn Phương Uyên đã được về nhà. Khi ra khỏi nhà tù, cháu đã nghĩ ngay tới những bạn bè cùng lứa tuổi: “Tôi nghĩ hành động của mình nhỏ bé thôi... tôi vui mừng và tự hào vì đã cống hiến cho đất nước, khơi dậy lòng yêu nước của các bạn trẻ, để họ không còn vô cảm nữa.”

Cháu có thể yên lòng, rất nhiều người không còn vô cảm nữa; chính cháu góp phần vào hiện tượng chuyển hóa đó. Riêng thái độ bình tĩnh, tự chủ của cháu đã thay đổi nhiều người. Huỳnh Ngọc Chênh thăm cháu trong tù về, đã viết: “...Dường như Phương Uyên đã truyền niềm tin đến cho mọi người. Nên sau đó, Lê Quốc Quyết đã ghi trên facebook: Ði thăm Phương Uyên để động viên tinh thần em và gia đình, không ngờ khi gặp em thì mình được động viên tinh thần nhiều hơn.” Ði thăm cháu ở nhà tù và đi biểu tình trong thị xã Tân An có nhà thơ Hoàng Hưng, có cả những đảng viên cộng sản lâu năm như Huỳnh Kim Báu, Kha Lương Ngãi. Họ không vô cảm được. Và chắc cháu đã được đọc bài của Lê Hiếu Ðằng “tính sổ” với đảng Cộng Sản Việt Nam. Ông Lê Hiếu Ðằng kêu gọi các đảng viên Cộng Sản khác: “Tại sao chúng ta hàng trăm đảng viên không tuyên bố tập thể ra khỏi đảng và thành lập một đảng mới, chẳng hạn như đảng Dân Chủ Xã Hội?”

Ý kiến của Lê Hiếu Ðằng đã gây tiếng vang rất xa và rộng. Có bài phản ứng của Hà Sĩ Phu về “Con đường Xã hội Dân chủ” và một bài của ông Hồ Ngọc Nhuận hô hào ủng hộ đảng mới. Ðọc bài “Phá Xiềng” của ông Hồ Ngọc Nhuận, tôi muốn cần nêu lên vài ý kiến; khi nghĩ đến các bạn trẻ như Huỳnh Thục Vi, Ðinh Nguyên Kha và Nguyễn Phương Uyên, vân vân, đang dấn thân tranh đấu cho một nước Việt Nam tự do dân chủ. Muốn xây dựng một xã hội tự do dân chủ chúng ta cần suy nghĩ theo lối tự do dân chủ, mà sau khi đọc bài của ông Hồ Ngọc Nhuận tôi cảm thấy mọi người chưa chắc đã thấm phong cách sống dân chủ. Ðiều này cũng dễ hiểu. Những người chưa bao giờ xuống nước thì khó hình dung bơi lội nó thế nào. Nhưng có nhiều điều chúng ta cần xác định rõ ràng về cách sống dân chủ trong khi còn đang tranh đấu thiết lập chế độ dân chủ.

Ông Hồ Ngọc Nhuận hoan nghênh việc vận động thành lập “đảng mới” này với lời lẽ nồng nhiệt biểu lộ tấm lòng thành; như một người đang đi trong sa mạc trông thấy mặt nước long lanh ở phía xa. Và ông kêu gọi mọi người, không riêng gì các đảng viên Cộng Sản, hãy tiến tới đó uống cho hết khát. Ông viết: “Tổ tiên nòi giống đang ủng hộ, cổ võ sự ra đời của đảng Dân Chủ Xã Hội mới. Các đảng chánh trị yêu nước, với các chiến sĩ đã hy sinh hay còn sống, bị bức tử gần đây... đang ủng hộ các bạn. Các tiền bối yêu nước thương dân của mọi thời kỳ, cả các đảng viên Cộng Sản lão thành đã hy sinh hay đang uất nghẹn trước sự phản bội của một phường tham nhũng trục lợi, đang ủng hộ các bạn.” Vân vân. Sau khi nói đến “tổ tiên nòi giống,” những “chiến sĩ đã hy sinh,” “Vong linh hằng vạn thanh niên nam nữ” đang cổ võ, ủng hộ đảng mới, ông Hồ Ngọc Nhuận còn kể thêm: “Hằng vạn gia đình nạn nhân các đợt cải cách, cải tạo... Hằng vạn gia đình nạn nhân chết tức chết tưởi, trên biển trên bờ... Toàn thể nông dân... Lực lương các anh chị em công nhân... Các ngư dân và gia đình các ngư dân... Hàng hàng lớp lớp học sinh sinh viên... Các nhà kinh doanh, những người dân làm ăn lương thiện... hàng ngũ trí thức, nghệ nhân, văn nghệ sĩ, báo chí trên cả nước... Các chức sắc và nam nữ tín đồ các tôn giáo đang khao khát tự do hành đạo...” Tất cả những lớp người đó, ông Hồ Ngọc Nhuận viết, “đang ủng hộ các bạn, đang thúc giục các bạn, đang hối thúc các bạn, đang khẩn thiết kêu gọi các bạn, đang mong chờ các bạn, đang thúc bách các bạn,” vân vân.

Những lời kêu gọi nhiệt thành đó rất đáng ngợi khen. Chỉ thiếu một điều ông Hồ Ngọc Nhuận chưa cho biết, là “Ðảng Dân Chủ Xã Hội mới” mà ông cổ võ nó sẽ làm cái gì? Tất nhiên, chuyện đáng khen là có người đề nghị thành lập đảng trong khi chính quyền Cộng Sản hiện không chấp nhận cho một đảng thứ hai nào xuất hiện. Riêng việc đưa ra cái tên Dân Chủ Xã Hội, khác với chủ trương chuyên chế của đảng Cộng Sản, đã đáng hoan nghênh rồi. Nhưng người dân cần biết cái đảng này sẽ làm gì. Nhất là, cần biết nó sẽ làm gì nếu lên nắm quyền thay thế đảng Cộng Sản. Làm sao có thể hô hào tất cả các tầng lớp dân chúng như trên có thể ào ào ủng hộ một đảng mới, chỉ vì thấy cái tên mới?

Thiếu sót đó, chắc vì tác giả bài “Phá Xiềng” chưa có kinh nghiệm sống trong một thể chế tự do dân chủ, chưa có thói quen suy nghĩ theo lối sống tự do dân chủ. Trong một xã hội dân chủ, mỗi đảng phái chinh phục cử tri bằng những chương trình hành động nếu họ được nắm quyền, chứ không chỉ dựa trên một cái tên hay một khẩu hiệu. Hiện giờ chỉ mới thấy ông Lê Hiếu Ðằng mới chỉ nói muốn “thành lập một đảng mới, chẳng hạn như đảng Dân Chủ Xã Hội”. Nói “chẳng hạn” nghĩa là chưa chắc chắn. Mới có thế mà đã kêu gọi tất cả mọi người ủng hộ, cả người còn đang sống lẫn người đã khuất, thì hơi vội vàng.

Ông Hồ Ngọc Nhuận còn viết một câu nghe đáng lo ngại; ông tuyên bố: “Ðứng vào hàng ngũ đảng Dân Chủ Xã Hội là yêu nước.” Những người phải nghe đài và đọc báo Nhân Dân qua nhiều năm hay bắt chước cái lối nói “ăn trùm” như vậy. Một thủ đoạn của các đảng cộng sản là thấy những gì tốt đẹp của nhân loại thì dùng vơ vào tất cả làm của mình, hô khẩu hiệu rồi dần dần biến thành thói quen khi nói năng. Anh có yêu nước không? Có? Vậy chính anh ủng hộ đảng tôi rồi? Anh có muốn dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng hay không? Nói có tức là anh đã học tập nghị quyết đại hội đảng tôi rồi!

Trong một xã hội tự do dân chủ người ta không sống, không suy nghĩ theo lối trùm lấp đó. Một đảng chính trị không có tham vọng bao gồm tất cả mọi người, những người yêu nước, người đạo đức, người chồng chung thủy, người vợ đảm đang, những người lái xe cẩn thận, đánh răng mỗi ngày, biết ăn uống điều độ không mập phì, vân vân. Phải nghĩ rằng trong tất cả các đảng chính trị khác cũng có những người tôn trọng các giá trị chung của nhân loại. Mỗi đảng phân biệt với đảng khác bằng chương trình lập pháp, chứ không phải là vì đảng này yêu nước, đảng kia không. Các chương trình hành động này phản ảnh khát vọng hay quyền lợi của các nhóm dân chúng, mỗi đảng thu hút các “nhóm lợi ích” khác nhau. Mà trong mỗi đảng, chính các nhóm này cũng không hoàn toàn đồng ý với nhau tất cả mọi chuyện. Chính họ cũng phải thỏa hiệp với nhau khi ủng hộ cùng một đảng. Thí dụ, một đảng chính trị có thể thu hút những người chống phá thai, cùng những người đòi giảm thuế. Hai nhóm theo đuổi hai mục tiêu khác nhau, họ nương vào nhau để chiếm đa số phiếu cho đảng, nhưng trên các vấn đề khác họ có thể trái nghịch nhau. Mỗi nhóm lợi ích có thể thay đổi từ đảng này sang đảng khác, tùy thời gian và chương trình tranh cử của các đảng. Không một đảng chính trị đứng đắn nào dám nói: Những người tốt nhất thì vào đảng tôi. Nói như vậy người ta sẽ cười cho. Nói như vậy là không hiểu tinh thần dân chủ.

Trên đây là mấy điều mà các bạn trẻ như Huỳnh Thục Vi, Nguyễn Phương Uyên, Ðinh Nguyên Kha nên biết. Còn rất nhiều khác cần biết nữa. Trong lúc tranh đấu thiết lập một xã hội dân chủ tự do chúng ta cần sống và suy nghĩ theo lối tự do dân chủ.

Nước Việt Nam chúng ta cần nhiều đảng chính trị, họ cần cạnh tranh với nhau, giống như trong thị trường. Mỗi đảng phải trình bày chương trình mình sẽ làm gì, khi cầm quyền. Một khẩu hiệu như Dân Chủ Xã Hội chưa đủ. Ở Việt Nam ông Mai Thái Lĩnh là người đã nghiên cứu và trình bày rất nhiều về các chế độ Dân Chủ Xã Hội trên thế giới. Nhưng một đảng Dân Chủ Xã Hội ở Việt Nam phải cho biết sẽ có các chính sách cụ thể như thế nào, phù hợp với nhu cầu của đất nước.

Chúng ta hiểu hoàn cảnh khó khăn của những người như các ông Lê Hiếu Ðằng, Hồ Ngọc Nhuận. Ðối tượng của họ hiện giờ không phải là tất cả dân chúng Việt Nam. Họ nhắm trước hết vào các đảng viên cộng sản, chỉ cho những người này thấy nếu bỏ đảng vẫn có thể hành động cách khác. Lê Hiếu Ðằng còn đoán “trong một thời gian dài đảng Cộng Sản vẫn sẽ là một lực lượng chính trị mà không có bất cứ lực lượng nào có thể tranh chấp được”. Lời tiên đoán đó cốt để làm cho các lãnh tụ đảng bớt sợ, nhưng không biết họ có tin không?

Nhưng việc kêu gọi các đảng viên cộng sản bỏ đảng, lập đảng mới không phải là phương cách tranh đấu duy nhất. Các bạn trẻ có thể vận động cho một xã hội dân chủ tự do bằng nhiều lối hoạt động khác. Nước ta đang cần những phong trào, mọi phong trào nhằm vào một vài mục tiêu cụ thể. Các blogger đang đòi xóa bỏ các điều luật “bịt mồm bịt miệng”. Các nông dân đang đòi thay đổi luật ruộng đất. Bao nhiêu người đang đòi trả tự do cho các tù nhân chính trị. Các công nhân đảng muốn tự do lập công đoàn. Còn phải gây một phong trào bãi bỏ chế độ hộ khẩu để dân được tự do cư trú và di chuyển. Cần nhiều phong trào bảo vệ môi trường; vân vân.

Các phong trào đó có những mục tiêu cụ thể, sẽ thu hút được nhiều người. Chính các đảng viên cộng sản cũng có thể tham gia vào các phong trào này. Khi người dân tự do và tự nguyện tham gia, họ sẽ tập sống theo lề thói dân chủ. Tất cả các hoạt động đó sẽ xây dựng nên một xã hội công dân, nền tảng của chế độ dân chủ. Tới một lúc, các phong trào nhỏ tập hợp lại, nếu cần sẽ thành lập một đảng chính trị. Khi nào cụ bà Lê Hiền Ðức, ông Ðoàn Văn Vươn, Tiến Sĩ Nguyễn Quang A họp nhau lại lập một đảng, chắc họ cũng đại diện cho nguyện vọng của nhiều tầng lớp nhân dân. Nhưng không phải cứ ai yêu nước thì phải vào đảng “HÐVA” này! Ngay từ bây giờ, chúng ta đã nhất thiết phải sống theo tinh thần dân chủ. Trong việc xây dựng chế độ dân chủ, những bước đầu mà đi trệch đường sẽ gây hại rất lâu trong tương lai. Vì vậy, tôi mới xin phép khuyên ông Hồ Ngọc Nhuận thay đổi cách suy nghĩ.

Nguồn:
http://www.nguoi-viet.com/absolutenm...7#.Ug_-pNKThFI

Trong thời gian cô bé Phương Uyên bị bắt có thấy ông Hồ Ngọc Nhuận và Nguyễn Hiếu Đằng làm gì để giúp cô bé này đâu. Nay cô bé Phương Uyên vừa mới được thả thì ông Ngô Nhân Dụng lại nhập nhằng sự việc này với Hồ Ngọc Nhuận và Nguyễn Hiếu Đằng với dụng ý gì? thấy người sang bắt quàng làm họ à?

Đổi tên ông nhà báo dốt này thành Ngô Lợi Dụng nghe hay hơn:D

[Lehuy]

Đồng ý với bác DVC, chuyên gia chửi phải có kiến thức.

Này " nạn nhân được nghe chửi"!

1-Ai nói không có kiến thức : Chửi cũng là nghệ thuật đòi hỏi cần có kiến thức.Người có trình độ kiến thức dĩ nhiên sẽ không chơi cách chửi dung tuc,mà họ sẽ chửi xoáy vào kẻ đáng bị chửi,và càng đọc càng ngấm đau bởi chửi.Vì thế,muốn chửi hay chửi đẹp thì cần buộc " thợ chửi" phải có kiến thức.:D

Nhưng nếu chỉ có kiến thức thì ta gọi đó là “thợ chửi”. Muốn trở thành "chuyên gia chửi" thì còn phải có óc sáng tạo, không những làm đau địch thủ mà còn lôi kéo được người đọc. Không có kiến thức, không có óc sáng tạo thì những câu chửi chẳng là cái gì hết, chỉ là rác.

Tuy nhiên có kiến thức không có nghĩa là nhất thiết phải có bằng đại học về lý luận hay tiến sỡi về cái gì gì. Một lần tôi chứng kiến một cuộc chửi lộn giữa 2 người bán hàng ở một chợ Hà Nội, nghe thật mê li sướng lỗ tai, tình tiết như một cái show.

[SilverBullet]

Trước khi nhận định một sự kiện nào, nhứt là trong lảnh vực muôn mặt của chính trị, thì hãy chịu khó dùng cái đầu mà suy nghỉ một chút đừng có để trí óc đi nghỉ hè. Lịch sử còn rành rành như vậy mà cũng chưa chịu thấy. Cái đảng cuội của 2 tên HNN và LHĐ nầy chỉ là màn kịch thứ 3 của bọn Vẹm mà thôi.
....

Đấy ai tin cái đám cuội nầy thì hãy chuẩn bị mà bán lúa giống................

Vâng, đồng ý với (ý kiến của) ông Pleiku...

"Cái đầu" là một tặng phẩm quý giá (trời) cho con người => Phải nên dùng! Và chịu dùng thì trong trường hợp này sẽ thấy hết trơn! Phân xanh, phân đỏ, phân vàng ...

(Nói rõ ràng hơn một người chỉ cần dùng "cái đầu" sẽ thấy ngay "mục đích" của những cái "hầm phân" mà mấy con vượn đỏ bày ra và hy vọng gài bẫy được những người nhiệt tình nhưng quên hoặc làm biếng xài cái đầu. <= Tiên Sư Cha mấy con vượn đỏ)

Tôi hông biết tại sao "cẩu đồ đệ" (đồ đệ đời 72) của Khổng Tử lại đánh giá thấp bà con VietLand quá vậy ta? Hoặc là bị bịnh "khoái bị chửi và phải nghe chửi" thì mới ok (như người bị bịnh bạo dâm vậy)???!!! <= Xác định rõ ràng cho bà con biết coi!

Trách cứ và mắng mỏ người khác không chịu bình luận "đàng hoàng" ... Và khi người ta mời ông TV bình luận nghiêm túc thì lại vào dán cái bài của ông Ngô Nhân Dụng ?! Ông Truc Vo là NND? Nếu không phải vậy mà tui không đỗ mười ông TV là không công bằng với bản thân (của tui). Vì vậy : SB đỗ mười Truc Vo... loud and clear....

[Truc Vo]

Trước khi nhận định một sự kiện nào, nhứt là trong lảnh vực muôn mặt của chính trị, thì hãy chịu khó dùng cái đầu mà suy nghỉ một chút đừng có để trí óc đi nghỉ hè.Lịch sữ còn rành rành như vậy mà cũng chưa chịu thấy. Cái đảng cuội của 2 tên HNN và LHĐ nầy chỉ là màn kịch thứ 3 của bọn Vẹm mà thôi.
1-Màn kịch thứ nhứt MTGPMN : Mới đầu khi muốn chiếm MN nhưng còn ngại nên phải dùng cái kiểu ném đá giấu tay. Lợi dụng một số tên hoạt đầu chính trị, tham danh hám lợi đầy ảo tưởng của MN cho nhảy ra sân khấu trước lập nên cái MTDTGPMN làm bình phong. Sau đó thì đào kép chính từ Miền Bắc mới ào ào kéo vào, chỉ là phải bỏ đi cái nón cối , đôi dép râu để khoát lên người bộ áo quần bà ba đen và khăn rằn cho hợp với thời trang của vở kịch. Coi đây :


Trần Độ tại Trung ương cục MN đó

Rồi tới Nguyễn chí Thanh ở căn cứ

Lê Đức Thọ tại căn cứ Trung ương Cục miền Nam năm 1968

T ướng Trần Độ và Lê Trọng Tấn ở căn cứ miền Đông Nam bộ

Rồi đến khi màn kịch hạ màn thì đào kép mới lau sạch lớp phấn son hóa trang và hiện nguyên hình .


2-Màn kịch thứ hai : Sau khi nuốt được MN rồi thừa thắng xông lên nên lại dựng nên một màn kịch mới gọi là Tiến nhanh Tiến mạnh lên XHCN. Nhưng khổ nổi với những đầu óc mà cái chất xám nó nhỏ như con kiến, nên mặc dù đào kép la hét khan cả cổ nhưng chẳng thấy nhanh mạnh chút nào hết mà chỉ thấy càng ngày càng tụt hậu ngèo đói. Cả nước giống như những người leo cột mỡ, càng cố leo càng thuộc lùi………Màn kịch nầy coi bộ không ăn khách, tiếp tục sẽ bị phá sản. Cho nên đám soạn kịch phải nghỉ ra màn khác hợp thị hiếu hơn để câu khách. Đó là……




3-Màn kịch thứ 3 : Đa Đảng. Có phải vấn đề đa đảng bây giờ là đang Hot với mọi người không. Vậy ta bắt đầu dựng kịch. Trước hết là chọn vài tên hoạt đầu chính trị xôi thịt của MTGPMN cũ còn sót lại cho nó nhảy ra sân khấu trước. Cho nó hò hét phản tỉnh, hối hận đủ thứ lập đảng đối lập nào là chiêu bài tự do dân chủ đầy hấp dẩn. Như vậy có phải dể thu hút những anh ngu không. Thay vì bây giờ đưa ngay ra một anh 3 đời bần cố nông thì ai dám tin mà nhập đảng.Và rồi sau đó thì ta giả vờ cho một số đảng viên trung kiên nhập đảng mới như hồi trước ta đã làm với bọn MTGPMN vậy , thay vì bỏ nón cối dép râu, khoát áo bà ba thì bây giờ tuyên bố ly khai, phản đối nhí nha nhí nhô chút đỉnh.

Đấy ai tin cái đám cuội nầy thì hãy chuẩn bị mà bán lúa giống............... .

Trong thư “Gửi những người chống cộng cực đoan”, cô Dạ Lan viết:
“Nền dân chủ của Việt Nam phải do người Việt Nam xây dựng nên. Chúng ta cần sự hỗ trợ từ bên ngoài, nhưng dân chủ không phải là thứ nhập khẩu được. Người dân Việt Nam, đang sống trong lòng Việt Nam sẽ đóng vai trò then chốt. Chúng ta cũng không vì những tư tưởng cực đoan để ly tán và cô độc những nhân vật cấp tiến.
Hãy để người Việt Nam thực sự trân trọng những gì các bạn làm, và hãy đừng cực đoan để làm ly tán những phần tử cốt lõi của tiến trình dân chủ của người Việt Nam.”
(Xin xem tài liệu tham khảo 1)

Cá nhân tôi không tin chuyện “cách mạng hoa nhài” sẽ lan tới VN vì với trên 3 triệu đảng viên và gia đình của họ, con số gần 5 triệu này sẽ liều chết để bảo vệ “quyền” và “lợi” của giai cấp họ.
Và tôi cũng không tin VN sẽ sản sinh ra một Mikhail Gorbachev vì VN đã học thuộc bài học của Liên Xô và ĐCS kiểm soát rất chặt chẽ các cán bộ cao cấp của họ!

Cá nhân tôi chỉ hy vọng ĐCS sẽ tự hủy hoại từ bên trong nội bộ của ĐCS! Và đây là một cơ hội: Trong “Phá xiềng”, ông Hồ Ngọc Nhuận đã kêu gọi nhiều thành phần trong nước đứng lên phá xiềng, đặc biệt là các đảng viên cộng sản:

“Tôi kêu gọi các bạn đảng viên cộng sản thật sự yêu nước, từng cả đời dấn thân đấu tranh vì lý tưởng độc lập Tổ Quốc, tự do dân chủ và nhân đạo, nhưng ngày càng nhận thấy đã bị đảng mình phản bội, mà số nầy là rất đông, hãy mạnh dạng dứt khoát đứng vào hàng ngũ Đảng Dân Chủ Xã Hội mới. Đặc biệt các đảng viên trẻ và giới trẻ nói chung hãy nắm lấy cơ hội làm nên lịch sử. Vì đất nước thời nào cũng vậy, đặc biệt những lúc lâm nguy, là luôn thuộc về tuổi trẻ, là của tuổi trẻ.”
(Xin xem tài liệu tham khảo 2)

Cái trò "Đảng Dân Chủ Xã Hội" có thể chỉ là hình thức mô phỏng "Đảng Dân Chủ" của Đăng Tiểu Bình bày ra bên Trung Quốc mà Gordon Chang có nói đến trong “Trung Quốc Sẽ Sụp Đổ” (The Coming Collapse of China). Theo Gordon Chang, đây là số phận của cái Đảng Dân Chủ bên Trung Quốc nói trên:
"Đảng Dân Chủ bất hợp pháp của TQ được thành lập năm trước không bằng quân số của những lực lượng an ninh được chỉ định để loại trừ nó. Kết quả, đảng đó bị triệt tiêu...Nếu Đảng Dân Chủ TQ đã không hoạt động được, đó chỉ vì, trong phần lớn của cuộc đời ngắn ngủi của nó, nó đã bị săn lùng bởi những lực lượng an ninh có nhiệm vụ loại trừ nó."
Số phận của "Đảng Dân Chủ Xã Hội" của ông Lê Hiếu Đằng đề xướng có giống như "Đảng Dân Chủ" của Đăng Tiểu Bình bên Trung Quốc hay không?
Khi ông Mặc Lâm hỏi:
"Ông có cho rằng vì không thể im lặng nhìn một lực lượng nổi lên chống lại sự độc đảng của mình nên đảng cộng sản sẽ ra tay đàn áp, bắt bớ những người tham gia vào đảng Dân Chủ Xã Hội hay không?"

Trả lời câu hỏi trên, lập luận của ông Hồ Ngọc Nhuận sau đây không phải là không có logic:

“Nếu họ bắt một người đảng viên cộng sản ly khai thì họ tự đục một cái lỗ hổng. Bắt nhiều người cộng sản ly khai thì họ đục thêm nhiều cái lỗ như vậy. Bắt nhiều người như vậy trong cùng một cái đảng của họ mà không còn chấp nhận họ nữa thì cứ cho họ tự phá con thuyền của họ".
(Xin xem tài liệu tham khảo 3)

Tuỳ theo tâm trạng u uất của mỗi đảng viên CS mà họ có thể tin hay không tin vào Đảng Dân Chủ Xã Hội của ông Lê Hiếu Đằng. Chúng ta chỉ mong các đảng viên CS tin theo ông Lê Hiếu Đằng và ông Hồ Ngọc Nhuận. Vì điều chúng ta mong mỏi chính là “ĐCS sẽ tự hủy hoại từ bên trong nội bộ của họ”!

Tài liệu tham khảo:
1. Thư “Gửi những người chống cộng cực đoan”
http://www.boxitvn.net/bai/18521
2. Phá xiềng
http://www.boxitvn.net/bai/18576
3. Đã đến lúc “phá xiềng”!
http://www.rfa.org/vietnamese/in_dep...013090117.html

[Le Thi]

Thiết tưởng , hai từ " phá xiềng " đủ để cho có kiên nhẩn , chờ thái độ của đảng cs VN , chờ các sự việc biểu hiện tiếp theo ... , trước khi có thái độ bài xích hay ủng hộ .
Quyết định thái độ sớm quá nhiều khi vô tình giúp cho cs VN vượt qua sự tự tiêu hủy ...

[GaToVN]

Bất cứ 1 người CS hay thân CS muốn trở thành không CS hay không thân với CS thì trước hết họ phải từ bỏ tất cả những quyền lợi và tài sản mà họ có được trước đó do lạm quyền hay tham nhũng hối lộ (they must come clean). Còn không chỉ là thùng mới rượu cũ.

[SilverBullet]

"Chống Cộng Cực Đoan" là cái gì vậy ?

Nhóm chữ "Chống Cộng Cực Đoan" đã được nhiều thành viên Việt Land bàn thảo/ bàn luận & đã được chứng minh là vô nghĩa. Cho đến nay, vẫn chưa thấy ai phản biện & chứng minh ngược lại được. ACE quan tâm hãy nên tìm mà xem. (không bổ chiều ngang cũng bổ chiều dọc). Còn cho Truc Vo , như tôi đã nhận xét, hết thuốc chữa!!!


Phần tôi thì nhận thấy, so far, chỉ những tác giả bưng bô cho cộng phỉ mới sử dụng cái nhóm chữ này . Với mục đích hạ giá, bêu xấu .. v..v những người chống cộng , nhất là khi các "bbc" bị bí đái, không đủ lý lẽ, lập luận ... để phản biện, phản luận, phản bác ... Một cách ứng xử điển hình của Vẹm! Nó cũng tương tư như cái việc LÁO NHƯ VẸM mà người Việt Nam ai cũng đã biết.

Cho trước mắt:

1) Dạ Lan: Tác giả này lấy bút hiệu là nữ để tránh bị bà con bực mình lấy búa đập không nương tay và xổ nho nặng nề ... => ???!!!

2) Tôi có xem bài và thấy có mùi "tiến sĩ ba đình" nồng nặc ... hèn chi Truc Vo đánh hơi & bê về làm của quý ngay ( = mã tầm mã, ngưu tầm ngưu ) => ???!!!

3) Chuyện chi "không tốt" là cứ đổ thừa, quăng đại cho phe vô hình, không hiện hữu "CCCĐ" là "lập luận điển hình" của loại loa "bbc" (bưng bô cộng) này. => ???!!!

Nói tóm lại bài viết của DL là một bài viết (điển hình) của một bb việt cộng thì (Truc Vo) sẽ chứng minh được cho cái chi trong việc bàn luận ở đây?

Ngay cái nhóm chữ CCCĐ cũng đã dùng sai rồi => thì bài viết sẽ có giá trị chi đây???

[SilverBullet]

Mời xem thêm ý kiến của một độc giả : Trich từ ý kiến của độc giả (Dân Luận)

Re: Dạ Lan - Gửi những người chống cộng cực đoan
Sóng Thần gửi lúc 18:51, 14/08/2013 - mã số 95166

Ôi một lời cáo buộc cũ rích, nếu như không muốn nói là nhàm chán bây giờ lại được một "tiến sĩ được đào tạo bài bản ở nước ngoài" bàn tới. Tiến sĩ cơ đấy! Thôi thì tôi cũng tham gia góp dzui với tiến sĩ Dạ Lan một chút.

1. Khi đưa ra một lời lên án, buộc tội, tiếng Việt nôm na bây giờ gọi là "chụp mũ," một tội danh là "chống cộng cực đoan" thì ít ra tiến sỉ cũng phải đưa ra những tiêu chuẩn cần thiết, và định nghĩa cái gì là "chống cộng cực đoan." Thế nào là "chống cộng cực đoan"? Dựa trên những tiêu chuẩn phân loại như thế nào thì phạm phải "chống cộng cực đoan"? Cả bài viết của tiến sĩ tôi không thấy những dữ liệu căn bản này. Tiến sĩ đã được "đào tạo bài bản ở nước ngoài" thì chắc chương trình học phải dạy cho tiến sĩ những điều rất căn bản, cần thiết này khi viết về bất kỳ vấn đề gì. Đâu thể nói khơi khơi, tào lao, nhất là những lời cáo buộc mang tính lên án.

2. Tôi tạm lấy ý này của tiến sĩ, trích: "...các bạn cứ cực đoan không chịu hòa giải và hòa hợp dân tộc" xem như là tiêu chuẩn định nghĩa. Không biết có đúng không? Nếu sai mong tiến sĩ đính chính. Ngay câu viết của tiến sĩ đã chứa đựng một phần trả lời cho lời cáo buộc. Hoà giải đi trước, hoà hợp đi sau. Theo quan niêm sống của riêng tôi, và của những người sống trong một xả hội với giá trị nhân bản làm gốc, muốn hoà giải với ai về điều gì, thì phải tìm hiểu xem nguyên nhân gì đã gây bất hoà, bất mãn. Và nếu đó là do lỗi lầm bản thân làm sai trái, thì điều kiện đầu tiên và kiên quyết của việc hoà giải với những nạn nhân là lời xin lỗi. Lời nhận trách nhiệm của những việc đã làm trong quá khứ. Sau đó thì đôi bên có hoà hợp hay không thì còn xem những nạn nhân có đồng ý bỏ qua chấp nhận lời xin lỗi hay không. Nếu họ không bỏ qua thì cũng không thể trách móc gì cả. Đâu có thể khơi khơi bảo đảng xấu, tham nhũng, tôi chống, nhưng tôi chẳng có gì để xin lỗi các nạn nhân tôi đã từng gây đau khổ cả. Nếu các nạn nhân không chạy lại ôm hôn, tung hô tôi thì là "cực đoan," "nuôi hận thù." Trong khi bản thân tôi vẫn luôn gọi họ là "địch," "nguỵ."
Cũng giống như một tên cướp, sau bao nhiêu năm tham gia ăn cưóp trong cái đảng cướp, bây giờ bảo ôi tôi không ngờ cái đảng cướp nó tệ thế, tôi bỏ. Các nạn nhân đã từng bị cướp phải xí xoá, ôm hôn tôi, mặc dù tôi chẳng có gì phải xin lỗi về hành vi cướp bóc cả, tôi không có trách nhiệm gì cả. Các nạn nhân mà không chịu "hoà giải, hoà hợp với" tôi thì là cực đoan.
Thưa tiến sĩ, trong các xã hội văn minh, dân chủ, tôn trọng pháp luật, các tên cướp ra ăn năn, đầu thú, cải mình thật sự đều được hưởng sự khoan hồng, nhưng không có nghĩa là thoát khỏi bản án định tội trong quá khứ.

3. Một tổng thống vĩ đại, kiệt xuất của nước Hoa Kỳ, người được toàn thể thế giới loài người tiến bộ, văn minh thừa nhận là một vĩ nhân đã từng nói, "you can fool some of the people all the time, all of the people some of the time, but you cannot fool all the people all the time." Tạm dịch: "Anh có thể bịp một số người trong mọi lúc, bịp tất cả mọi người trong một lúc nào đó, nhưng không thể bịp tất cả mọi người trong mọi lúc." Chủ nghĩa CS theo lới của cựu tổng bí thư Gorbachev là một chủ nghĩa tuyên truyền láo khoét. Nay trong nước dấy lên phong trào một số người đảng viên rộ lên phê bình đảng. Chưa biết thực hư, tiến sĩ đã muốn những nạn nhân của sự dối trá bao nhiêu nay nhẩy cẩng lên la, "Eureka!" Đây là những người theo tiến sĩ: "HỌ XỨNG ĐÁNG ĐƯỢC ĐÁNH GIÁ LÀ NHỮNG NGƯỜI TIÊN PHONG thật sự cho tiến trình dân chủ của Việt Nam." Không phải tất cả mọi người phải tỉnh tảo tìm hiểu hư thực, ai là người thực sự tỉnh ngộ, ăn năn, hối cải, ai là người "bỏ đảng theo phòng trào," "thi đua để báo cáo lên trên," nôm na là phản tỉnh cuội. Có khi tệ hơn nữa là bổn cũ soạn lại theo lệnh đảng lập ra một cái Mặt Trận Giải Phóng Dân Tộc ma nữa, như đả từng làm.
Tiến sĩ là tiên sĩ "được đào tạo bài bản" mà sao quên một cách kỳ lạ một "cardinal rule," một kỹ năng suy nghĩ căn bản là hoài nghi với tất cả giả thuyết, hiện tượng, cái gì cũng phải tìm hiểu bằng chứng để chứng minh. Hành động đi đôi với lời nói. Hoan nghênh những lời nói phản tỉnh, phê phán, nhưng không có nghĩa là không có quyền tìm hiểu đúng sai, nhận xét, khen chên những lời nói. Nhất là những bài viết lời nói còn "đầy sạn," "bốc mùi," có nhiều điểm đáng phải ngờ là cuội.

4. Tôi đưa ra cho tiến sĩ 3 ví dụ. Nhạc sĩ lão thành Tô Hải, sau bao năm sống không phải là mình, ông đã tỉnh giấc, thẳng thằn nói lên những điều hèn hạ, sai trái mình đã làm, thẳng thằn nhận trách nhiệm của những việc mình đã làm, sẳn sàng đón nhận bản án dư luận, hoàn toàn rời bỏ cái chủ thuyết tà quái, bỏ đảng trước khi đảng bỏ. Không ai dị nghị, "chống cộng cực đoan" nhạc sĩ. ngược lại tất cả đều thương cảm, hoan nghênh ông. Ngược lại, gần đây có ông Lê Hiếu Đằng viết bài "tính sổ" với đảng, nhưng lại rất khôn khéo lồng vào một đoạn bốc thơm đương kim thủ tướng chính phủ của cái nhà nước tham nhũng vào bậc nhất thế giới. Chưa hết lại khen đảng là một thế lực chính trị mạnh, còn cai trị lâu dài, các lãnh tụ đảng nên tự tin lên. Không một lời đá động đến những nạn nhân, không một lời nhận trách nhiệm với những sai lầm quá khứ, lại đổ váy cho thiếu thông tin, còn khuyên những nạn nhân không nên ngồi lai bàn chuyện đúng sai quá khứ. Không có quá khứ sao có hiện tại, và tương lai hả tiến sĩ Dạ Lan. Không tìm hiểu bài học đúng sai của lịch sử thì làm sao phân biệt hướng đi nào là đúng, là sai. Đến đây thì sự khác biệt của người tỉnh ngộ thật sự như ông Tô Hải, khác quá xa ông chưa biết thực hư Lê Hiếu Đằng. Chính nhạc sĩ Tô Hải đã phải viết cảm thán, chán ngán cho cái phản tỉnh cuội của ông Đằng. Có câu nói, "those who do not learn the lessons of history, are condemned to repeat it."
Còn đây mới thực sự là những người "HỌ XỨNG ĐÁNG ĐƯỢC ĐÁNH GIÁ LÀ NHỮNG NGƯỜI TIÊN PHONG thật sự cho tiến trình dân chủ của Việt Nam" đây tiến sĩ Dạ lan ạ: nhà thơ Hữu Loan, Trần Dần, Lê Đạt, Phùng Quán, Văn Cao. Nếu tiến sĩ không có kiến thức về những người công dân xứng đáng này thì nên đi tìm hiểu trước khi tuyên bố vung vít, tào lao thiên đế.

5. Bài dài, sau hết đây là lời khuyên cá nhân tôi đến tiên sĩ Dạ lan. Không phải lúc nào cũng thích hợp bỏ cái bằng cấp tiến sĩ ra để "loè" thiên hạ đâu tiến sĩ ạ. Người Mỹ có câu nói: "There is a time and place for everything." Chuyện gì cũng phải đúng thời điểm và đúng địa điểm. Bằng tiến sĩ chỉ đem ra khi đi làm việc trong môi trường thích hợp. Mang ra khoe trên cái thế giới "ảo" virtual world này mà làm gì. Căn bệnh "thành tích" của người CS đã thấm vào máu. Tiến sĩ cũng có đủ loại đủ cỡ. Mà qua cách viết lý luận suy nghĩ của tiến sĩ, tôi khuyên tiến sỉ Dạ Lan nên đi đòi lại tiền học (nếu tự bỏ tiền túi) từ cái trường cấp bằng tiến sĩ cho Dạ Lan đi vì rõ ràng "đào tạo thiếu bài bản và căn bản." Phí tiền quá!

Mến chào!

[Nguyễn Việt]

Cái anh chàng Truc Vo này khá ma quái, Vo cứ chạy rong trên net, tha về một đống những lý thuyết (chắc Vo cũng chẳng tiêu được! ) rồi lảm này nhảm nọ.

Nhưng mà hãi hùng nhất là khi Vo đi bán sách của thằng vẩu, bị rủa quá, Vo hết chữ, bèn mang cả một cô điếm tóc vàng ra đỡ đạn cho mình!

No table cái anh khỉ này!

[SilverBullet]

Tôi có xem một số bài viết liên quan cũng như ý kiến của độc giả (cho chủ đề đang bàn luận).

Ở dưới là một ý kiến, tôi thấy rất đúng với thực tế và đặc biệt rất là "vui/ funny" .... Tôi rinh về VL cho bà con xem cho tiện & cười mĩm chi cho đời vui vẻ thêm chút đỉnh .

tong cuc 8

ĐCS của VN ta lưu manh không ngừng phát triển, những thứ sở hữu vật chất thì khỏi nói rồi, ngày hay đêm gì thì đảng ta cũng cưỡng chế rất gọn gàng và nhanh lẹ, riêng phần tư duy dân chủ thì không làm như kiểu côn an Đỗ Ca Ca được, mà phải mần kiểu mới như Lê Hiếu Đằng, đảng xây dựng ra một cái trại tập trung, để thu gom cái tư duy dân chủ đang phát triển, đem về một bàn cho dễ nhậu. Ai chưa từng ăn nhâu tự do với ĐCSVN thì cứ xếp hàng thứ tự mà vào, nhớ đừng có chen lấn mà dẫm đạp lên nhau!