Page 1 of 6 12345 ... LastLast
Results 1 to 10 of 59

Thread: ĐÂY VIỆT GIAN CỘNG SẢN BƯNG BÔ TRẦN KIÊM ĐOÀN BẮC CALIFORNIA

  1. #1
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    3,022

    ĐÂY VIỆT GIAN CỘNG SẢN BƯNG BÔ TRẦN KIÊM ĐOÀN BẮC CALIFORNIA

    Đây, sự thật về TKĐ




    (việt gian Cộng Sản Bưng Bô)


    Xin để nghị ông Phi Nguyễn và những ai biết về Trần Kiêm Đoàn, và những kẻ ṭng phạm giết người. Xin quí vị liên lạc văn pḥng FBI và Home Land Security để cung cấp tin tức về những kẻ ṭng phạm trong cuộc Biến Động Miền Trung và Thanh bồ Đức Lợi do PG Ấn Quang gây nên.


    From: Phi Nguyen
    Subject: FW: Tran Kiem Doan
    To:
    Date: Saturday, November 7, 2009, 5:46 PM


    > Date: Sat, 7 Nov 2009 14:26:39 -0800
    > From: nhandien@...
    > To: phinguyen383923@ ...
    > Subject: Tran Kiem Doan
    >
    > Anh Đoàn !



    > Có lẽ anh không lạ ǵ tôi, Tôi là Em của Anh Nguyễn v Lũy, Huynh Trưỡng GDPT Hương cần , c̣n Anh là Huynh Trưởng GDPT Liễu Cốc Hạ mà người dân quê ḿnh thường gọi là làng Cạ Liệu Hạ . Ba anh là một Liệt Sĩ của Việt Cọng, anh tham gia hoạt động cho phong trào Thanh Niên Sinh Viên Thừa Thiên Huế , gồm Vơ Quê, Tô Nhuận Vỹ, Lê Phương Thảo,Hoàng văn Hoa, Chu Sơn , Nguyễn Sâm (bây giờ đang ở Úc) .



    > Sau 1975 ,anh diện Nón Cối, Dép râu mang Sắc Cốt , trông rất Oai về làng anh lên khán đài chửi chúng tôi là đồ Mỷ Ngụy , anh chửi không tiết lời, mà anh có biết rằng những tấm Ri để kê lên làm sân khấu ngoài trời cho anh đứng chửi chúng tôi là tên Xă Đội trưỡng Nguyễn Văn Ánh , bắt chúng tôi là những thanh niên Đen có nghĩa là chúng gọi chúng tôi là Ngụy , phải lên tận Chi Khu Hương Trà ( đóng tại cây số 9) để cứ 3 đứa, hai đứa đi trước một đi sau gánh một tấm Ri đi ba cây số với trong bụng đói v́ ăn sắn không anh ?. Lúc đó anh là Bí Thư Đoàn trường Trung học Cấp ba Nguyễn Tri Phương - Huế .



    Tôi biết anh từ khi anh c̣n đi chiếc Honda dame màu đỏ nhà anh ở Tây Lộc lận , cho nên anh đừng nghĩ là không ai biết tông tích của anh hư ! Chính Ông Trầm Kiêm Mai ( Chánh Lục Sự Ṭa Thượng Thẩm Huế) là bác họ của Anh , Cụ Ấm Mai đang ở Fulleton, Nam California cũng chửi anh là thằng Láo khoét , v́ anh củng có thời gian nhờ ông Ấm Mai để đi học , và Ông Trần Kiêm Trợ Chú của anh đang ở Sacramento với anh cũng từ anh v́ anh là Việt Cọng ! Anh quá biết Ôn Đôn Hậu và Ôn Trí Quang hiện đang ở Già Lam là Việt Cọng thứ thiệt nhưng anh cố t́nh bào chửa ! anh nên nhớ giấy không gói được lửa .


    > Đă có lần tôi đă hỏi Ôn Tâm Hướng Chùa Vạn Phước là bạn rất thân với Ôn Trí Quang( hai vị nầy sinh cùng ngày , tháng , năm chỉ khác giờ sinh mà thôi) và Ôn Đôn Hậu là Sư Thúc của Tâm Hướng rằng có phải hai vị nầy là Việt Cọng không ôn ? và Ôn Tâm Hướng nói rằng :" Chạy đi mô" đó là nguyên văn Ôn Tâm Hướng trả lồi cho tôi . Tôi cũng đă có lần ngồi ăn cơm với ba vị nầy tại Chùa Vạn Phước gần Trường Đua Phú Thọ, Quận 10 - Sài G̣n ( ba vị nầy ngồi bàn trên và tôi ngồi bàn dưới). Cho nên cách viết của anh là sáo ngử "cả vú lấp miệng em" Khi anh gả con gái cho một thằng Việt Cọng qua Mỷ học Báo Chí về làng đám cưới ŕnh rang chính bà con tôi cũng có đi dự đám cưới đó anh ạ , quê ḿnh ai mà không biết Trần Kiêm Đoàn là Việt Cọng ! nhưng anh bị chúng vắt chanh bỏ vơ nên anh chạy mà thôi và câu nói cuối cùng tôi kết luận Anh là Trần Kiêm Đoàn : VIỆT CỌ^NG . Nếu anh cần đối chất tôi sẳn sàng , Anh muốn liên lạc với tôi th́ gọi BS Hồ Đắc Phương chồng của Oanh là Cháu gọi anh bằng Chú Ruột th́ chúng ḿnh gặp nhau. Mong anh đừng nói ba láp nửa , dù răng đi nữa anh củng là PhD chứ không phải PhO là bán Phở .


    > Thân ái Nguyễn Phi

    > PS: Nếu qúy độc giả nào biết Email của Trần Kiêm Đoàn th́ Fwd cho anh ấy dùm tôi , xin đa tạ > > Nguyễn Phi 2. 06-11-2009 07:47




    ĐÂY, THỰC CHẤT CỦA TRẦN KIÊM ĐOÀN!


    Ngay sau khi vừa vớ được thông báo “thắng kiện”(!) của tà phái ma giáo Long Hoa, Trần Kiêm Đoàn đă vội vàng hồ hởi, phấn khởi đến mức mù quáng bưng ngay cha con tên giáo chủ đại gian ác Trương Quang Tuệ và con gái, tên Trương Thuỳ Trúc, lên bàn thờ, cung kính bái vọng làm Thiền Tổ và Quan Thế Âm bồ tát của Phật Giáo. Chẳng những thế mà thôi, Trần Kiêm Đoàn c̣n hăng hái viết bài kiểu “nhơi văn bú chữ” xưng tụng bọn đại bịp Long Hoa đăng trên báo Người Việt ở Bolsa với luận điệu non nớt, nông cạn và đạo đức giả.


    Đọc bài của Trần Kiêm Đoàn, tuy có nhiều người đă từng biết hắn, từ năm 1963 vốn là tay sai trong đám “Phật Giáo Đấu Tranh Miền Trung” gồm có Hồ Công Lộ (hiện ở Úc), hỗn danh “vua xuống đường”, đă từng tham gia vào những vụ thảm sát đồng bào Thiên Chúa di cư ở Thanh Bồ, Đức Lợi năm xưa.

    Bây giờ, để khắc hoạ chân dung của một kẻ u mê cuồng tín trong lực lượng PG quyết tử của miền Trung rơ nét hơn, cho mọi người khỏi lầm lẫn, chúng tôi xin trích lại nguyên văn đôi lời đơn giản sau đây của ông Trần Khôi đă phổ biến trên mạng lưới diễn đàn…


    Kính thưa Quư Vị,

    Ở Sacramento ai cũng biết Trần Kiêm Đ̣an là 1 Phật Tử tôn sùng ông sư Nhất Hạnh một cách cuồng tín. Nghe nói ông T.K. Đoàn c̣n có những tư tưởng thân Cộng, nên Hội Ái Hữu trường Đại Học Sư Phạm Huế đă quyết định không đăng bài của ông T.K. Đoàn trên cuốn Đặc San của trường và ông đă phải lên tiếng.


    Do dó, việc ông T.K. Đoàn lên án ông Vơ Văn Ái hay ai ai nữa, không thành vấn đề để chúng ta quan tâm…



    Trần Khôi



    Nó là ai mà tôn kính, gọi hai tên VC nằm vùng là… thầy?!



    Sau 34 năm, tên Phạm Văn Bồng mang pháp danh thích Trí Quang và tên Diệp Trương Thuần mang pháp danh Đôn Hậu đă lộ rơ bộ mặt thật là hai tên Việt Cộng, đảng viên Cộng Sản tuyên thệ vào những năm kháng chiến chống Pháp. Thế mà Trần Kiêm Đ̣an trân trọng gọi hai tên VC nầy là THẦY Trí Quang, THẦY Đôn Hậu đủ biết “Phật” tử Trần Kiêm Đ̣an nầy như thế nào? Chạy sút quần ra khỏi nước v́…thầy Trí Quang, thầy Đôn Hậu cùng các… thầy, cô khác núp bóng chùa chiền, đă tiếp tay Việt Cộng làm sụp đổ VNCH mà tên Trần Kiêm Đ̣an này vẫn kính trọng Trí Quang, Đôn Hậu một gọi hai hắn là thầy, hai gọi hai hắn là thầy!



    Cái độc hại của “Y pháp bất y nhân” do dâm tăng Chánh Lạc diễn dịch ư nghĩa bậy bạ đă thấm sâu vào óc tim của Trần Kiêm Đ̣an, nên lúc nào Trí Quang, Đôn Hậu cũng là… thầy của tên này! Phật tử nào có lập trường Quốc Gia, nạn nhân của Giặc Cộng không bao giờ gọi một tên VC nằm vùng mặc áo cà sa tức Giặc Thầy Chùa là thầy! Chẳng đặng đừng mới gọi trỏng pháp danh của chúng (hay lịch sự lắm th́ kèm theo phẩm trật) như một nữ Phật tử gốc đồng hương của cả hai Trần Liêm Đ̣an và Liên Thành đă ghi vài nét về tên VC nằm vùng Phạm Văn Bồng aka thích Trí Quang sau đây:



    “….Thích Trí Quang hiện đang cư ngụ tại Chùa Già Lam của Thích Trí Thủ, ở Việt Nam. Cho nên khi qúi vị có ư nghĩ là "Sao Phật Giáo ḿnh lung tung", đó chính là ư đồ của Việt Cộng muốn tạo ra cho qúi vị sự suy nghĩ đó, để chúng dễ dàng đánh phá Phật Giáo, giam giữ qúi vị cao tăng chánh tâm cầu đạo hay thảm sát qúi vị chân tu , bức tử đầu độc qúi Thầy sau khi nh́n ra chân tướng của chúng trong kế hoạch Biến Đạo Phật vào Đảng tiếp nối một giai đoạn lịch sử của Phật Giáo qua Biến Cố Phật Giáo tại Miền Trung năm 1963 -1966.



    Sau việc chỉ huy điều hành Thanh niên và Sinh Viên Phật Tử Tại Huế để lật đổ chính quyền Đệ Nhất VNCH và cuộc thảm sát cố Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm. Người dân Miền Trung đă không c̣n nh́n thấy Thích Trí Quang là h́nh ảnh của một ông Thầy Tu mà là một h́nh ảnh của một vị TướngTrận Bận Áo cà Sa để thao túng chính trường Nam Việt Nam.



    Nếu bảo là Chính quyền Đệ Nhất VNCH đàn áp Phật Giáo và Thích Trí Quang phải lănh đạo cuộc xuống đường để bảo vệ Giáo Pháp? Vậy th́ sau khi chính quyền Đệ Nhất VNCH sụp đổ và Cố TT Ngô Đ́nh Diệm đă bị Tướng Dương Văn Minh thảm sát, Thích Trí Quang vẫn tiếp tục xuống đường đuổi Mỹ về nước, tiếp tục chống đối Chinh Quyền Đệ Nhị VNCH với mục tiêu ǵ?.... (Tôn Nữ Ḥang Hoa). Tên Trần Kiêm Đ̣an có trả lời được câu hỏi nầy của bà Tôn Nữ Ḥang Hoa không?



    Đúng là hai thầy VC Trí Quang và Đôn Hậu ắt phải có tṛ VC Trần Kiêm Đ̣an. Thầy nào tṛ đó mà! V́ vậy Trần Kiêm Đ̣an mới tận tụy bênh vực tên VC Phạm Văn Bồng aka thích Trí Quang cùng tên VC Diệp Trương Thuần aka thích Đôn Hậu nói riêng và Băng Đảng Đầu Trọc Áo Vàng Giặc Thầy Chùa Giáo Hội Ấn Quang (tiền thân của GH/PGVNTN), phản bác Biến Động Miền Trung của Liên Thành, là một tài liệu ghi dày cộm tội ác của bọn chúng!



    Tuấn Phan



    - Một thiện nam trong tôn giáo nhà Phật.- Một trong hàng triệu nạn nhân của Việt Cộng với sự đồng lơa của Tập đ̣an Giặc Thầy Chùa Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất.





    Đây, sự thật về TKĐ

    (việt gian Cộng Sản Bưng Bô)

    http://www.nhohue. org/

    Về Nguồn

    Thơ Trần Kiêm Đoàn


    Người Về Nguồn
    Mang tâm hồn ḿnh theo
    Trái tim là chiếc đũa thần
    Hoàn cảnh chỉ là nắng gió

    Phạm Duy đi trên phố Bolsa
    Gặp một người Mỹ già
    Gật đầu chào nhau
    Như với một gă Tàu xa lạ

    Phạm Duy đi trên đường Hà Nội
    Chợ Xuân đào và gió Xuân ca
    Người hàng xóm nửa thế kỷ xưa
    Nhận ra nhau và chào:
    - Ông đă về và đă tới!

    Trần Văn Khê đi trên phố Paris
    Gặp một bà đầm già:
    - Chào người Châu Á
    Sông Seine xanh, bóng người xa lạ

    Trần Văn Khê đi giữa phố Sàig̣n
    Khô nai, khô cá thiều và chợ Tết rất đông
    Gặp ông Bảy đờn c̣.
    - Chào Thầy! Nhạc Việt trời Tây thuở nọ

    Hai cụ già dắt nhau đi trên phố Huế
    Vô tư, tóc trắng, da mồi
    Gặp chị Bộ Đội và bà Bán Xôi
    Cũng vô tư, da mồi, tóc trắng...
    Ai hỏi trong ai nửa lời câm lặng:
    Khi hết tuần trăng,
    Bóng tối lại về.

    Trần Kiêm Đoàn bưng bô



    1.- TKD đă về VN đọc tham luận trong một hội thảo về Văn hoá có các trí thức Việt Kiều từ nhiều nước được CS vinh danh (có cả TS Thái Kim Lan ở Đức). (Bản tin trên nhiều website năm ngoái)
    2.- TKĐ làm một bài thơ ca tụng sự trở về của Phạm Duy đại ư rằng ở nước ngoài, nh́n ai cũng xa lạ. Về VN "gặp bà bán xôi, cô bộ đội" bỗng thấy thân thương. (Bài nay đă đăng trên website Nho Hue.org rât lâu)
    3.- TKĐ bênh vực ác tăng Nhất Hạnh, và lên án người Việt hải ngoại khi họ nói không hay về tên Nhất Hạnh. (Bài mang tựa đề Đoàn Tràng Giải Oan, đăng trên tạp chí Nguồn (San Jose) số 37, tháng 5, 2007, cột 1, trang 56 )
    4.- TKĐ viết một hồi kư "Ai Về Quảng Trị Đông Hà" trong đoan chót có câu "Vết thương có c̣n ǵ dấu tích trong tôi" và : "Có chăng trong ta, một sự trở về?" (Đặc San Quảng Trị, Xuân Mậu Tư 2008 do Hội Đồng Hương QT Georgia phát hành, trang 187.
    5.- Có tin cho hay TKĐ đă đem sách về VN để in bán.



    Michael Do (Do Van Phuc)



    http://hon-viet.co.uk/DoVanPhuc_DayS...anKiemDoan.htm

  2. #2
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    3,022
    ĐÔI ĐIỀU VỚI TIẾN SĨ TRẦN KIÊM ĐOÀN
    Trần Văn Ngà

    Tel: 916.519.8961 email: tranvannga@hotmail



    Là người định cư tỵ nạn cộng sản tại thành phố Sacramento từ 7.4.1993, khi tôi và gia đ́nh mới đặt chân đến đất nước Mỹ. Từ ngày đó đến nay, tôi cùng ở một thành phố với tiến sĩ Trần Kiêm Đoàn. Chúng tôi có hiểu biết ít nhiều về cá nhân và gia đ́nh của nhau.



    Từ năm 1995 khi tôi được bầu vào nhiệm vụ Chủ Tịch Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị Sacramento (HO1995-1997), lần đầu tiên tôi nghe tin đồn ông Trần Kiêm Đoàn thân cộng hay là Việt cộng nằm vùng, tôi chưa vội tin. Sau này, tin tức tôi biết được là nhà của TS Trần Kiêm Đoàn là tụ điểm đón tiếp những người từng có thành tích đâm sau lưng chiến sĩ trước năm 1975 và nhất là vụ cộng sản thảm sát dân Huế Tết Mậu Thân 1968 như tên đồ tể Nguyễn Đắc Xuân. Tên VC nằm vùng ở Đà Nẳng Đông Tŕnh hay Tiêu Dao Bảo Cự hiện ở Đà Lạt… đều là khách quư của TS Trần Kiêm Đoàn và ông c̣n xem nhà sư Thích Trí Quang, Thích Nhất Hạnh, ông Vơ Đ́nh Cường là thần tượng bậc thầy.



    Phương Tây có câu, đại ư: Bạn cho tôi biết bạn chơi với ai, tôi sẽ nói bạn là ai?



    Gần đây, tôi thường lên mạng xem những quả pháo bắn qua lại giữa những người ủng hộ Liên Thành, tác giả Biến Động Miền Trung (BĐMT) và cái gọi là Lực Lượng Cư Sĩ Chấn Hưng Phật Giáo (tôi thắc mắc đă là cư sĩ, nghĩa là tín hữu ngoan đạo tu tập Phật Pháp tại gia mà lại có tổ chức thành lực lượng, chắc ghê gớm lắm?). Tôi có theo dơi hết 6 bài phỏng vấn trên Youtube của em Bùi Dương Liêm với Liên Thành chỉ trong 1 đêm. Tôi vừa ṭ ṃ vừa thích thú hiểu biết thêm về nội t́nh chính trị, tôn giáo ở Thừa Thiên-Huế từ năm 1963 và nhất là từ năm 1966 đến năm 1972 giữa các nhà sư theo VC và với chính quyền địa phương (lan ra cả nước VNCH). Tôi vội mua liền tác phẩm BĐMT đọc một mạch hết cuốn sách cũng trong ṿng hơn một ngày để xem ông Liên Thành viết ǵ?. Kế tiếp, tôi lên mạng đọc được bài của tiến sĩ Trần Kiêm Đoàn “Đôi Điều Với Liên Thành”. Trước đó, trên TV – SBTN có cuộc gặp gỡ của những vị tu sĩ tại gia hay là phật tử ngoan đạo làm cuộc “xuống đường” nho nhỏ chất vấn ông Giám Đốc SBTN để cho thi sĩ Du Tử Lê phỏng vấn 5 kỳ liền ông Liên Thành và c̣n hứa tiếp tục (sai nguyên tắc của SBTN chỉ dành cho mỗi chương tŕnh như của thi sĩ Du Tử Lê và Bằng Hữu chỉ được 2 lần, nên cũng không có biệt lệ?). Có lẽ TS Trần Kiêm Đoàn thừa thắng xông lên cho rằng phe ta đại thắng và ông tung lên ngay bài Đôi Điều Với Liên Thành trên dưới 10 trang cở chữ 12, tràng giang, khoe chữ, khoe sự hiểu biết về Phật Giáo xứ Huế. Các thầy mà Liên Thành dám nói tới là cán bộ VC nằm vùng, vấn đề nhạy cảm (Trí Quang, Đôn Hậu, Chánh Trực, Thiện Siêu, Như Ư) nên Liên Thành bị chụp mũ đánh phá Phật Giáo…



    V́ vậy, tôi thấy những người có tinh thần chống cộng trong sáng và phải phân biệt giữa bản ngă của một con người tu sĩ với tôn giáo chân thiện mỹ của nhân loại. Chúng tôi thấy phải cố gắng đưa sự kiện về nội dung cuốn sách BĐMT vào một cuộc hội luận đứng đắn và mặt giáp mặt mà không có địa phương nào tốt bằng Thủ phủ Sacramento. Nơi đây, thuận tiện cho cả 2 bên chống đối và ủng hộ tranh biện công khai. Tôi phải đi ṿng vo t́m người thân quen với Liên Thành để giúp tôi mời được Liên Thành về Sacramento tổ chức một buổi Hội Luận và Ra Mắt BĐMT ngày 8.11.09. Đó là dịp tốt để nhiều người thắc mắc BĐMT đang trên đà tranh luận gay gắt nên ṭ ṃ đến tham dự. Đây cũng là món quà dành cho các đồng hương cư trú ở Sacramento như TS Trần Kiêm Đoàn, em ruột của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn và những người thường chỉ trích Liên Thành mà chưa hề đọc qua tác phẩm BĐMT. Tôi thầm nghĩ, v́ dù sao cùng là người đồng hương cùng gốc Huế với nhau nên mặt đối mặt là điều cần và đủ cho cuộc hội luận sôi nổi và thành công. Rất tiếc, TS Trần Kiêm Đoàn từ chối và đến bây giờ tác giả BĐMT Liên Thành vẫn luôn sẵn sàng và vui thích nếu có dịp đối thoại trực diện với TS Trần Kiêm Đoàn tại Sacramento hay bất cứ nơi nào khác và kể cả những ai cùng quan điểm với TS Trần Kiêm Đoàn cũng nên đến tham dự càng đông càng vui.



    Tôi xin đặt câu hỏi với nhà giáo, nhà khoa bảng Trần Kiêm Đoàn ở phần dưới đây:



    1 - Năm 1995, anh em trong Hội và tôi quyết định ra tờ đặc san đầu tiên của HO Sacramento. Tôi có mời ông Trần Kiêm Đoàn viết bài và khi đặc san phát hành, ông anh vợ của ông Trần Kiêm Đoàn là cựu Thiếu tá (Quận Truởng?) Đặng Văn Mẫn ( khóa 6 Thủ Đức, gốc Biệt Động Quân “Sát” cộng) đến văn pḥng của Hội HO, nói lớn tiếng như là cự nự với tôi: anh không được cho “ thằng” Trần Kiêm Đoàn viết bài đăng trên báo HO ḿnh v́ nó là Việt cộng. Thằng đó là em vợ tôi, tôi biết nó quá, c̣n anh không biết ǵ về nó như tôi. Nay, anh Đặng Văn Mẫn đă về nước Phật rồi, c̣n em ruột và vợ con của anh Đặng Văn Mẫn chắc chắn cũng có biết sự xung khắc về chính kiến, lập trường chính trị của ông anh vợ với em rể?. Tôi tin nhiều người ở Sacramento có quen biết với anh Mẫn chắc cũng có nghe như tôi, anh ấy lúc nào cũng b́nh phẩm vế đứa em vợ thân VC.

    - Tôi xin hỏi Tiến sĩ Trần Kiêm Đoàn, anh Mẫn nói như thế đúng hay sai?



    2 – Một trong những tên đồ tể đă tắm máu đồng bào Huế vào Tết Mâu Thân là Nguyễn Đắc Xuân. Từ trong nước, Nguyễn Đắc Xuân viết bài Vài Điều Về Liên Thành để yễm trợ “hỏa lực” pháo kích vào tác giả BĐMT, sau vài ngày bài Đôi Điều Với Liên Thành của TS Trần Kiêm Đoàn được tung lên mạng. Quan điểm, lập trường chính trị của Nguyễn Đắc Xuân và Trần Kiêm Đoàn tuy hai người ở xa cách nửa ṿng trái đất mà cùng có chung một lập luận. Có tin đồn, TS Trần Kiêm Đoàn về nước đều được người “bạn vàng” Nguyễn Đắc Xuân đón tiếp và đưa đi tŕnh diện với cấp trên để giúp Trần Kiêm Đoàn in sách trong nước và tự do viết báo của Nhà Nước. Khi tên Nguyễn Đắc Xuân sang Hoa Kỳ, Trần Kiệm Đoàn đă lái xe từ Sacramento xuống phi trường San Francisco đón tiếp Nguyễn Đắc Xuân như là một thượng khách hay là đón tiếp “cấp trên”? đưa về nhà cùng ăn cùng ở và cùng làm cái ǵ th́ mọi người có thể suy ra… Câu hỏi được đặt ra:



    - Tiến sĩ Trần Kiêm Đoàn có đón và đưa tên đồ tể Nguyễn Đắc Xuân về nhà ở Sacramento? Trần Kiêm Đoàn có đưa Nguyễn Đắc Xuân đi ăn tại các nhà hàng Sacramento và đến tiệm ăn người em ruột của nhạc sĩ TCS làm anh này phải trốn luôn trong bếp không dám ra tiếp. TS Trần Kiêm Đoàn giới thiệu Nguyễn Đắc Xuân với nhiều người bạn thân của Trần Kiêm Đoàn gốc Huế, ai cũng né v́ sợ bị lạc đạn. Câu hỏi:



    - TS Trần Kiêm Đoàn có in sách ở Việt Nam do nhà xuất bản Thuận Hóa phát hành và vài nhà xuất bản khác, và có viết bài đăng báo của VC không?



    3 - Biến động miền Trung từ năm 1963, nếu nói Phật Giáo đồ Việt Nam tại Huế bị kỳ thị, đàn áp, nhà sư Thích Trí Quang, Đôn Hậu và vài nhà sư tranh đấu khác lănh đạo cuộc chống đối tại Huế và sau đó lan rộng trên toàn miền Nam VN với 6 cuộc tự thiêu trong năm 1963. Lănh đạo số 1 của biến động miền Trung là Thượng Tọa Thích Trí Quang, ông có tài kích động đồng bào phật tử đứng lên chống chế độ Đệ Nhất Cộng Ḥa”Diệm Nhu” đến thành công, nghĩa là đă giết được 3 anh em Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm. Nếu ai nói qúy nhà sư đó có chính nghĩa (?) coi như có lư (khúc quanh lịch sử vụ giật sập chế độ và giết chết anh em Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm năm 1963 c̣n phải xem lại). Mục tiêu tranh đấu thành công viên măn của các thầy, theo lẽ các thầy tu thật phải trở lại chùa ăn chay niệm Phật đàng hoàng, không dấn thân vào con đường đấu tranh chính trị nữa.



    Nhưng, đến ngày 26 tháng 1 năm 1965, trở lại tṛ chơi chính trị của nhà sư Thích Trí Quang, phát động tự thiêu tại Nha Trang chống chính phủ Trần Văn Hương và với 16 cuộc tự thiêu khác sau đó. Cuộc tự thiêu cuối cùng ngày 4.6.70 tại Phan Rang chống chiến tranh và đ̣i ḥa b́nh tức khắc. Tóm lại, Phật Giáo Ấn Quang từ năm 1963 kéo dài đến năm 1970 lập thành tích 22 cuộc tự thiêu. Tự thiêu từ năm 1963 gọi là “tự thiêu v́ đạo pháp. Tự thiêu chống độc tài Ngô Đ́nh Diệm. Tự thiêu chống quân phiệt Nguyễn Cao Kỳ. Tự thiêu chống Thiệu Kỳ can thiệp vào nội bộ Phật Giáo. Tự thiêu chống chiến tranh. Tự thiêu đ̣i ḥa b́nh tức khắc, Tự thiêu. Tự thiêu …và Tự thiêu…” (Việt Nam Chính Sử với tác giả cựu Nghị Sĩ, cựu Luật Sư Nguyễn Văn Chức, xuất bản năm 1992, từ trang 424 đến 428 và độc giả nên đọc từ trang 412 đến trang 423 để biết rơ nhà sư Thích Trí Quang đă hoạt động cho Việt Minh từ năm 1945 và ông là đệ tử ruột của Thượng Tọa Thích Trí Độ, Chủ Tịch Hội Phật Giáo Cứu Nước của Việt Minh). Câu hỏi được đặt ra:



    - Đă là nhà sư có tài lănh đạo tín đồ Phật Giáo tranh đấu thành công, Thượng Tọa Thích Trí Quang, sau khi giật sập “chế độ Diệm Nhu”, tại sao thầy không chịu trở về chùa tu với nâu sồng chay lạt, kinh kệ?.



    Chính Thượng Tọa Thích Trí Quang cũng mang tội sát sinh, gián tiếp đưa đến nhiều cái chết vô ích cho cuộc đảo chánh ngày 1.1.1963, trong đó có ba anh em TT Ngô Đ́nh Diệm và 6 nhà sư đă tự thiêu.



    Sau đó, các thầy và đặc biệt lănh tụ Phật Giáo Thượng Tọa Thích Trí Quang lại dấn thân tiếp vào con đường chính trị quên nhiệm vụ chính là tu hành tụng kinh, thuyết pháp, dẫn dắt chúng sanh vào con đường tu giác ngộ, giải thoát. Những cuộc xuống đường, biểu t́nh, tuyệt thực, bàn thờ Phật cũng xuống đường, tự thiêu diễn ra thường xuyên nhằm chống chính phủ hợp pháp hợp hiến và quyết liệt “chống Mỹ cứu nước” làm cho “Mỹ cút Ngụy nhào” đúng với chủ trương, sách lược của cộng sản Bắc Việt. Xin đặt câu hỏi:



    - Nhà sư Thích Trí Quang, tranh đấu cho chế độ cộng sản hay Quốc Gia, Phật Giáo?



    4 – Tất cả các nhà sư đều có cuộc sống riêng tư thánh thiện. Nhưng, có một ít vị sư cũng nhảy rào làm t́nh với tín đồ, tấn công t́nh dục hay ham tiền? Như có nhiều Linh Mục Hoa Kỳ, gần đây bị đưa ra ṭa phạt hàng triệu triệu Mỹ kim và có nhà thờ phải khai phá sản chỉ vị Linh Mục sờ mó sơ sơ con trai c̣n nhỏ, bị phạt mới tức. C̣n các thầy không sờ mó mà làm t́nh thật, không bị ai phạt cả mới tài. Tôn giáo nào cũng có một ít tu sĩ làm bậy từ chuyện tiền bạc, ăn nhậu, cờ bạc đến sờ mó, làm t́nh, nghĩa là tham sân si và lục dục thất t́nh c̣n vương vấn nặng. Thượng Toạ Trí Quang khi cảnh sát vào xét liêu của thầy, thấy c̣n vương vải đồ lót phụ nữ (theo Liên Thành). Thượng Tọa Đôn Hậu không có tằng tịu ăn nằm với bà Tuần Chi, Hiệu Trưởng Trường Đồng Khánh ở Huế? Thượng Tọa Chánh Trực không có con rơi? Xin đặt câu hỏi:



    - Ngay bản thân TS Trần Kiêm Đoàn, một nhà khoa bảng, nhà giáo, nhà tu học Phật Pháp, dù có vợ một bên, có khi nào nhảy rào để vợ ghen tưng bừng hoa lá? Và các thầy của TS Trần Kiêm Đoàn tự do thoải mái có quyền có tiền, ăn uống bổ dưỡng, uống sâm… c̣n bị nữ tín đồ cám dỗ nữa, tam bành lục tặc trong con người nhảy lên tưng tưng th́ làm sao các thầy của TS Trần Kiêm Đoàn chịu nỗi? (Tôi chỉ nói 3 ông ông sư Trí Quang, Đôn Hậu và Chánh Trực, c̣n qúy tu sĩ khác có thể trai tịnh, tu hành đàng hoàng thuần khiết và tuân hành đúng ngũ giới cấm của nhà Phật). Xin hỏi:

    TS TKĐ có xác quyết ba nhà sư Trí Quang, Đôn Hậu, Chánh Trực hoàn toàn thánh thiện 100%?.



    5 - Câu hỏi chót, tiến sĩ Trần Kiêm Đoàn t́m trong tác phẩm BĐMT, có đoạn nào, trang số mấy chống phá Phật Giáo hay chỉ chống các cá nhân tu sĩ làm tay sai VC và tằng tịu sắc dục… Tôi tin cựu Thiếu Tá Liên Thành sẽ muôn vàn cảm tạ..



    Xin qúy độc giả có thể giải đáp 5 câu hỏi nêu trên giúp Tiến sĩ Trần Kiêm Đoàn để cho các cuộc pháo kích qua lại giữa phe chống đối và ủng hộ Liên Thành sớm kết thúc vui vẻ.



    Sacramento ngày Lễ Tạ Ơn năm 2009

    Nhà báo già Trần Văn Ngà

    Tel: 916.519.8961 email: tranvannga@hotmail


    http://motgoctroi.com/HoiKy/BienDong...uvoiTKDoan.htm

  3. #3
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    3,022
    Tôi nhân danh Đồng bào Phật giáo Quốc Nội đặt câu hỏi với Gia đ́nh Phật tử Miền Quảng Đức trải rộng tới 4 vùng: Nam Cali, Arizona, Hawaii và Nam Utah .

    Tại sao Quí vị Tổ chức khoá Huấn luyện Huynh trưởng Lộc Uyển cho các Em , Quí vị lại mời Trần Kiêm Đoàn ?????

    * Đặc biệt là Anh : Nguyên Tịnh Trần Tư Tín (Trưởng Ban Hướng Dẫn Trung Ương GĐPTVN tại Mỹ) , đang sống tại Nam Cali phải chịu trách nhiệm về chuyện này !

    Huynh Trưởng cấp Tập -Cựu Liên đoàn trưởng Gia đ́nh Phật tử - Quyền Tư Lệnh Đạo binh Phật tử La Hầu La Việt Nam

    Như Phương Nguyễn Hùng Kiệt
    .


    * Chú thích : Để giải thích cho một số Anh Chị Em không phải là Phật Giáo , là Phật tử khi Qui y là có Pháp danh . Tôi may mắn lúc chào đời được Vị Đại lăo Hoà thượng là vị Tăng thống Phật giáo Việt Nam sau này đặt Pháp Danh bắt đầu chữ Như ....

    Có thể nói trong hàng ngũ Huynh trưởng Gia đ́nh Phật tử Việt Nam hiện nay , Pháp danh Như Phương của Tôi là cao nhất , hơn cả vài Huynh trưởng cấp Dũng hiện nay tại Hải ngoại và Việt Nam !

    * Pháp danh của Tôi chỉ sau Pháp danh của Hoà thượng , cao hơn Pháp danh của Đại Đức và Thượng toạ tại Hải ngoại và Việt Nam hiện nay .

    Đây cũng là cái Duyên để Tôi chấn hưng Phật Giáo Việt Nam sau này .

    Thật ra trên cuộc đời này đều có Duyên số và Định mệnh cả ! Vị Đại lăo Hoà thượng Vị Tăng thống Phật giáo Việt Nam là bạn của Ông Nội tôi , lúc Tôi đầy tháng đă đến nhà , nh́n Tôi và nói với Bố Mẹ tôi : Thằng Bé này mai sau sẽ .... ... , và nó sẽ giúp Phật giáo Việt Nam ......, Sau đó Đại lăo Hoà thượng đă thọ giới qui y cho Tôi và đặt Pháp danh khi Tôi chỉ 1 tháng .

    **Tôi c̣n giữ tấm h́nh kỷ niệm Vị Đại Lăo Hoà thượng bế Tôi trên tay ! Vị Tăng thống đă mất lâu rồi !
    Last edited by Nguyen Hung Kiet; 18-08-2013 at 03:06 PM.

  4. #4
    Nỉwana
    Khách

    BỊNH NẶNG QUÁ,KHÔNG CHỮA NỔI

    Như Phương Nguyễn Hùng Kiệt.


    * Chú thích : Để giải thích cho một số Anh Chị Em không phải là Phật Giáo , là Phật tử khi Qui y là có Pháp danh . Tôi may mắn lúc chào đời được Vị Đại lăo Hoà thượng là vị Tăng thống Phật giáo Việt Nam sau này đặt Pháp Danh bắt đầu chữ Như ....

    Có thể nói trong hàng ngũ Huynh trưởng Gia đ́nh Phật tử Việt Nam hiện nay , Pháp danh Như Phương của Tôi là cao nhất , hơn cả vài Huynh trưởng cấp Dũng hiện nay tại Hải ngoại và Việt Nam !

    * Pháp danh của Tôi chỉ sau Pháp danh của Hoà thượng , cao hơn Pháp danh của Đại Đức và Thượng toạ tại Hải ngoại và Việt Nam hiện nay .

    Đây cũng là cái Duyên để Tôi chấn hưng Phật Giáo Việt Nam sau này .

    Thật ra trên cuộc đời này đều có Duyên số và Định mệnh cả ! Vị Đại lăo Hoà thượng Vị Tăng thống Phật giáo Việt Nam là bạn của Ông Nội tôi , lúc Tôi đầy tháng đă đến nhà , nh́n Tôi và nói với Bố Mẹ tôi : Thằng Bé này mai sau sẽ .... ... , và nó sẽ giúp Phật giáo Việt Nam ......, Sau đó Đại lăo Hoà thượng đă thọ giới qui y cho Tôi và đặt Pháp danh khi Tôi chỉ 1 tháng .

    **Tôi c̣n giữ tấm h́nh kỷ niệm Vị Đại Lăo Hoà thượng bế Tôi trên tay ! Vị Tăng thống đă mất lâu rồi !


    CÁI BỊNH NỔ ZĂNG MIỂNG CỦA ÔNG NÀY KHÔNG BIẾT BAO GIỜ MỚI HẾT,CHẮC HẾT THUỐC CHỮA RỒI,ÔNG LÀ G̀ MÀ CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO VN??,NĂM NAY ÔNG BAO NHIÊU TUỔI RỒI??,VỚI CÁI BỊNH NỔ CỦA ÔNG KHÔNG LÀM ĐƯỢC G̀ ĐÂU,ĐỪNG SỦA BẬY,THIÊN HẠ CƯỜI CHO THÚI ĐẦU:D:D:D
    Last edited by Nỉwana; 18-08-2013 at 07:12 PM.

  5. #5
    Member Lehuy's Avatar
    Join Date
    24-03-2011
    Posts
    2,560
    Tôi không đồng ư chút nào với Niwana.:)
    Pháp danh của tôi là Như Không thành cùng vai vế với Như Phương. Mặc dầu tôi không biết làm thế nào để chấn hưng đạo Phật nhưng tôi nguyện luôn luôn sát cánh với Như Phương.

  6. #6
    Nỉwana
    Khách

    CHẤP,CHẤP,CHẤP...... .LUÂN HỒI VÔ TẬN

    Quote Originally Posted by Lehuy View Post
    Tôi không đồng ư chút nào với Niwana.:)
    Pháp danh của tôi là Như Không thành cùng vai vế với Như Phương. Mặc dầu tôi không biết làm thế nào để chấn hưng đạo Phật nhưng tôi nguyện luôn luôn sát cánh với Như Phương.
    Ông muốn chấn hưng Đạo Phật th́ ít nhất ông phải là ông sư,mà là ông sư tu đắc đạo,ai ai cũng nể phục,chứ không phải là có pháp danh là có thể chấn hưng Phật giáo,vả lại chúng ta đang trong thời mạt Pháp,giáo lư Phật tự bị thiêu hủy,đó là lẽ thường t́nh,học Phật th́ phải biết chuyện đó,giáo lư Phật là "TẤT CẢ ĐỀU LÀ KHÔNG" nếu ông không hiểu th́ mới đ̣i chấn hưng phật giáo,chứ nếu hiểu rồi th́ chấn hưng Phật Giáo chỉ là giả mà thôi,hăy đọc lại bộ kinh "KINH KIM CƯƠNG",suy nghĩ kỹ lư kinh rồi hăy tuyên bố,chứ đừng tưởng là có pháp danh mà làm được,pháp danh chỉ là "huyễn" mà thôi,dù pháp danh "NHƯ" hay THÍCH hay ǵ ǵ đó cũng là giả danh mà thôi,như tên gọi của ḿnh vậy,đừng chấp vào giả danh để sống,nếu ông theo Phật th́ phải sống với "KHÔNG",tất cả đều KHÔNG,đừng bao giờ chấp vào ngôn từ,đừng bao giờ nghĩ là NHƯ lớn hơn THÍCH hay này nọ,càng nghĩ càng xa đạo,Phật cho rằng đó là NGOẠI ĐẠO.

  7. #7
    Member
    Join Date
    29-05-2012
    Posts
    396
    Quote Originally Posted by Nguyen Hung Kiet View Post
    ĐÔI ĐIỀU VỚI TIẾN SĨ TRẦN KIÊM ĐOÀN
    Trần Văn Ngà

    Phương Tây có câu, đại ư: Bạn cho tôi biết bạn chơi với ai, tôi sẽ nói bạn là ai?


    http://motgoctroi.com/HoiKy/BienDong...uvoiTKDoan.htm
    Dis moi qui tu hantes je te dirai qui tu es .

  8. #8
    Member Lehuy's Avatar
    Join Date
    24-03-2011
    Posts
    2,560
    Quote Originally Posted by Nỉwana View Post
    Ông muốn chấn hưng Đạo Phật th́ ít nhất ông phải là ông sư ...
    Thật vậy không Niwana? Về đạo lư, tôi quen biết nhiều người hiểu biết kinh pháp, nghi lễ hơn mấy tên sư.

    Ở bên Canada này có một cái chùa. Lúc đầu do các bậc cha mẹ lập nên, cùng nhau nghiên cứu, làm lễ, giảng dạy đạo pháp với kết quả đáng ghi nhận. Sau này chùa vác mấy tên sư về, t́nh trạng "thương mại hóa lễ lạc" xuất hiện, tiền là trên hết. Về mặt đạo pháp, một lần tôi t́nh cờ nghe tên sư trụ tŕ thuyết giảng chẳng giống ai.

    Chùa vẫn đông v́ nhu cầu của tín đồ vẫn c̣n đó.

  9. #9
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    3,022
    Anh Lê Huy thân,
    Pháp danh Anh cũng bắt đầu bằng chữ Như ( Như Không ) , đây cũng là trường hợp hiếm có !
    Tôi không ngờ và may mắn trên Diễn đàn Vietland , lại gặp một nguời Huynh trưởng như Anh . Kiến thức Phật pháp của Anh phải rất là vững và uyên thâm , Anh mới nhận xét thâm thuư như vậy.
    Chấn hưng Phật Giáo Việt Nam hiện nay và tương lai không nhất thiết phải là Sư , nhất là trong thời Mạt pháp hiện nay .
    Đừng nói đâu xa tại Hải ngoại này , tôi biết có 2 ngôi chùa buổi b́nh minh lập chùa do đồng bào Phật giáo trong tiểu bang quyên góp bỏ tiền ra xây Chùa .
    Cả 2 chùa không có Sư , thành lập Ban trị Sự Phật Giáo rất là mạnh , đồng bào Phật tử đến mỗi ngày Chủ nhật hay Lễ rất là đông , Gia đ́nh Phật tử rất là hùng mạnh ! trợ giúp Cộng đồng Việt Nam rất là nhiều ..
    Mỗi lần Đại lễ Phật Đản , hay mùa báo hiếu Vu Lan , Ban Trị Sự Cung thỉnh và mua vé Máy bay cho những vị Thượng toạ , Hoà thượng nổi tiếng ở Âu Châu , Canada , Mỹ về Thuyết pháp . ( Tôi từng là Liên đoàn trưởng Gia đ́nh Phật tử ở đây , dạy : tiếng Việt , Phật pháp , Kỹ thuật Hướng đạo , dựng lều , tín hiệu Morse , tín hiệu cờ Semaphore , tṛ chơi lớn , tṛ chơi nhỏ , cứu thương ..)


    Cách đây 5 năm , một ngôi chùa lại cho Ông Sư từ tiểu bang khác về ở Trụ Tŕ ....
    Sau một thời gian phát hiện Ông sư bê bối , bây giờ Tống cổ ra khỏi Chùa cũng không được ????
    Bây giờ không những Gia đ́nh Phật tử tại đó tiêu tùng , mà tín hữu Phật giáo cũng thưa thớt !
    Bởi vậy đừng bao giờ kỳ vọng trong thời Mạt pháp hiện nay tại Hải ngoại và Việt Nam , Ông Sư , Bà Sư mới chấn hưng Phật giáo được ..


    **Lư do không tống cổ thằng Sư là khỏi Chùa được , là Hắn đă được một chùa tại Nam Cali trợ giúp , trả lại toàn bộ tiền xây cất chùa cho Ban trị sự Phật Giáo !!!

    Bây giờ ngôi chùa là Tư gia của nó , có cả phim Sex luôn , Nó đi Việt Nam hoài !

    Tôi từng đến Chùa nói chuyện với Nó cách đây 2 năm , đ̣i Tống cổ Nó ra khỏi chùa , v́ Đồng bào phật tử yêu cầu Tôi !

    Rồi ra Toà , Hắn đồng ư trả 350 chục ngàn Dollars tiền xây cất Chùa , tượng Phật Bà và khuôn viên Chùa !

    Dĩ nhiên bây giờ Ban Trị Sự đă lập Chùa khác , c̣n Chùa cũ là Tư gia của Nó .

    Chỉ khi nào Chế độ Mafia Hà Nội sụp đổ th́ mới có thể Chấn hưng Phật Giáo tại Quốc nội và Hải ngoại được !

    Cho nên Gia đ́nh Phật tử ( Thích )Quảng Đức -Nam Cali có mời thằng Trần Kiêm Đoàn làm Giảng viên huấn luyện Huynh trưởng để đầu độc mấy Em Tôi cũng chẳng lấy làm lạ !


    * Ngưu tầm Mă thôi , cũng như Tư gia của Thằng đội lốt Sư bây giờ cho những Ni cô trẻ và các Em Nữ từ Việt Nam qua Du học trú ngụ 1 năm nay !

    Nhưng trước sau nó cũng phải vào Tù thôi !Chúng tôi đă báo cho F.B.I 3 tháng nay !
    Tội tấn công T́nh Dục nhiều người không nhẹ đâu !!

    Nếu Hắn bóc lịch trong Tù , th́ ngôi Chùa tại Nam Cali sẽ tiêu tùng luôn , v́ tội đồng loă !
    Qua vụ nổ lớn này , th́ Đồng bào Phật giáo Nam Cali mới tỉnh trí được ! chứ không phải cứ thấy Sư là cung kính , là bao che ! Sư là Phật !!!!!

    Chùa Cali có chùa cả vài Triệu Dollars toàn tiền xương máu của Đồng bào Phật giáo Cali !


    Thân
    Nguyễn Hùng Kiệt.

    Tái bút :

    Muốn Chấn Hưng Phật Giáo Việt Nam tại Quốc Nội và Hải Ngoại th́ phải khai tử Chế độ Mafia CSVN .
    Lực lượng Thanh Thiếu Nữ Phật tử Đạo binh La Hầu La sẽ là Chủ lực : những Thằng Sư , Con Mẹ Ni Cô đội lốt Tu hành phải tống cổ khỏi cửa Thiền môn , nếu vi phạm Tội ác Chống lại Dân tộc Việt Nam , phải Tử h́nh không nương tay .

    Tu sĩ Phật Giáo Việt Nam tại Quốc nội hiện nay trên 60 chục ngàn , nếu cần loại bỏ 55 ngàn cũng phải loại bỏ không thương tiếc .

    Chọn một Vị Tu sĩ có Đức độ Đạo hạnh làm Tăng thống , xây dựng lại Giáo hội Phật Giáo Việt Nam từ đống tro tàn .

    *Lực lượng Thanh Thiếu Nữ Phật tử Việt Nam phải gánh vác trọng trách Vinh quang và Gian khổ này !

    Tôi cũng nói thật luôn từ lúc 5 tuổi , tôi đă là đoàn sinh oanh vũ của Gia đ́nh Phật tử Việt Nam ! Tôi may mắn có Anh Liên đoàn trưởng giỏi , là Trung uư pḥng hành quân của Tiểu khu , Cố vấn Giáo hạnh là Thượng toạ có Đức Hạnh , kiến thức Phật pháp uyên thâm lại là Chống Cộng .

    Nên Tôi phải có Bổn phận và Trách nhiệm với Phật giáo Việt Nam và không làm vị Tăng thống đă thọ giới Qui y cho Tôi , khi Tôi chỉ 1 tháng tuổi phải hối tiếc nơi suối vàng .

    Vị Tăng thống chọn Pháp danh cho Tôi là Như Phương là hướng về cơi Tây phương của Đức Phật ,ước muốn Tôi sẽ giúp Phật Giáo Việt Nam thịnh trị như cơi Tây phương!

    Muốn như vậy th́ phải thiêu rụi Giáo hội Phật Giáo Viêt Nam hiện tại , xây dựng lại từ đầu ! Chứ không thể căn nhà đă mục nát , mà cứ sửa chửa ,dặm vá th́ cũng vậy thôi !

    Phải đập nát vụn rồi xây lại từ đầu , từ cái móng vững chắc mới xây dựng toà Lâu đài nguy nga tráng lệ được .

    Chứ bây giờ cái móng nhà đă lung lay mà muốn xây dựng toà lâu đài nguy nga tráng lệ chỉ là Viễn tưởng là Mộng du .






























    Last edited by Nguyen Hung Kiet; 19-08-2013 at 04:27 AM.

  10. #10
    Member
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    3,022
    Có một điều với Nick name Niwana , Ông muốn nói ǵ th́ Ông phải uốn lưỡi 7 lần , nhất là về Phật Giáo Hải ngoại và kể cả Việt Nam , ông không biết mà phán bậy !

    Thật sự trên Diễn đàn này Tôi đă trao đổi với Anh Nhân Dân Tự Vệ và một số Anh Chị Em khác về Ông .

    Ông khác Nguỵ Tặc ở một điểm : Nguỵ tặc không chuởi Cộng sản , Ông "chuởi" CSVN .

    Nhưng đụng đến Lật đổ Chế độ hay tay sai CS bưng bô nguy hiểm như Trần Kiêm Đoàn , kể cả Phong trào Dân chủ Quốc nội th́ Ông lăng tránh , không nói là phá hoại nữa !

    Có bao giờ nickname này lên tiếng bênh vực Anh Điếu Cày , Phương Uyên , Nguyên Kha , hay Việt Khang trước đây chưa ???

    Đây là lư do mà Ông mạ lỵ tôi , Tôi không thèm tranh luận , v́ Đơn giản đối với Tôi Ông là kẻ thù .

    Nguyễn Hùng Kiệt

    * Tôi có thể nói chuyện t́nh cảm với Nguỵ tặc , Chị Tri Liễu , bạn Âu Lạc ,hay ACC , NVĐQ của X Cafe nhưng không thể nào nói chuyện t́nh cảm với Ông được , cũng như Tôi không nói chuyện t́nh cảm với nickname Gerben của X Cafe được . Chỉ có Chiến trường trong trong tương lai mới giải quyết được thôi !


    Điều này nickname Gerben của X Cafe đă hiểu nên 3 tháng nay, Anh ta và Tôi không bao giờ mỉa mai nhau , kể cả khi Tôi bị Banned 3 tháng phải rời Diễn đàn X Cafe cho đến tháng 10 , Anh ta cũng không hề lên tiếng mừng rỡ ! V́ Chúng tôi đă hiểu nhau quá rồi !

    Định mệnh là vậy ! Anh ta tuyên bố sẽ Tử thủ Bảo vệ Chế độ CSVN đến giọt máu cuối cùng ! Trước khi chết sẽ hô lớn : "Hồ Chủ tịch muôn năm , Đảng CSVN Quang vinh muôn năm ! "
    Anh ta cấp lớn hơn Tư lệnh Dư luận Viên ACC của X - CafeVN , đă từng Du học tại Liên Sô !

    Máu lạnh tuyên bố :

    " Đập vỡ A Lô những thằng phản động biểu t́nh chống Tàu như Điếu Cày , Phương Uyên , Nguyên Kha , Việt Khang, tụi nó không phải là nhân dân mà là phản động , diệt sạch không thương tiếc !

    Ông Hùng Kiệt , Tôi chờ Ông đấy !"


    Thật ra Anh ta cũng hiểu chế độ CSVN sắp đến ngày tàn , nhưng có lẽ ḍng họ anh ta từ Ông nội , đến Bố là những Ông lớn của Cộng sản , anh ta lại là Cán bộ cao cấp giàu có , phải bảo vệ chế độ đến hơi thở cuối cùng thôi ......




    "Một điểm khá quan trọng là lănh đạo kể cả dân sự và quân sự ở các nước độc tài thường hèn nhát và ngu dốt, đây là hệ quả tất yếu của chế độ, lănh đạo có quá nhiều thứ dễ dàng nên không cần phải rèn luyện tài năng để đạt được, cũng chính v́ vậy có quá nhiều thứ để mất và dễ mất. Mấy người như ACC to mồm trên mạng thôi nhưng đấy là v́ họ được công an, súng và chính quyền bảo vệ. Những người dám đối đầu với nguy hiểm v́ lẽ phải mới là người gan dạ dũng cảm.

    Như vậy về mặt chiến lược cần coi thường họ, nhưng về mặt chiến thuật cần hết sức cẩn trọng v́ ngu dốt và cuồng tín là những sức mạnh rất đáng sợ. Điều này tương tự như khi con người đối mặt với dă thú như sư tử, hổ, báo. Về mặt chiến lược, con người tất nhiên sẽ thắng v́ trí tuệ và khôn ngoan, biết dùng công cụ, bẫy, dùng mưu lược, thủ đoạn và có tổ chức, nhưng về mặt chiến thuật hành động cụ thể, cần hết sức cảnh giác v́ sức mạnh và sự liều lĩnh của dă thú. Nhưng một khi đă hiểu được dă thú th́ không có một sức mạnh nào có thể chiến thắng trí tuệ và sự khôn ngoan của con người.

    Ở đời, có 3 loại quyền lực từ xưa đến nay trong xă hội:
    1/ Tiền, là đại diện của sở hữu, của lao động được tích lũy. Các nhà tài phiệt có thể khuynh đảo quốc gia.
    2/ Vũ lực mà ở tầm quốc gia đại diện là quân đội. Những người rợ xâm chiếm quốc gia văn minh giàu có hơn bằng vũ lực. Trung Quốc đă rất nhiều lần bị xâm lược bởi sức mạnh quân sự bởi v́ bản chất người Trung Quốc rất yếu đuối, lịch sử đă vậy mà nay vẫn vậy
    3/ Cuối cùng là quyền lực chính trị, như vua chúa hoặc tổng thống, là loại quyền lực v́ được thừa nhận là quyền lực, như được bầu lên, hoặc được kế thừa và được công nhận.

    Gần đây th́ có 3 loại sức mạnh khác nữa:
    1/ Dân chủ: đám đông tự đ̣i quyền lực cho ḿnh bằng biểu t́nh và lật đổ..
    2/ Khoa học và công nghệ: chiến tranh, hoặc kinh doanh hiện đại đều gắn liền với khoa học công nghệ
    3/ Báo chí và truyền thông: sức mạnh của thông tin và tuyên truyền.
    Nói chung 3 loại sức mạnh này đă có từ rất sớm nhưng chỉ đến thời gian gần đây(vài trăm năm) mới đóng vai tṛ lớn. Tuy vậy vẫn không có tính quyết định bằng các quyền lực truyền thống, bằng chứng là Việt Nam và Trung Quốc chắc chắn không thể bị đánh bại bằng 3 loại sức mạnh này......."""

    Voi Con
    X -CafeVN
    Last edited by Nguyen Hung Kiet; 19-08-2013 at 10:29 AM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. BẢN TRẦN T̀NH và KÊU GỌI của HỘI NHÂN SĨ DIÊN HỒNG Bắc California
    By Bùi Phước Thới in forum Thông Báo Cộng Đồng
    Replies: 18
    Last Post: 13-04-2013, 02:03 PM
  2. BẢN LÊN TIẾNG CỦA KHU HỘI CỰU TÙ NHÂN CHÍNH TRỊ BẮC CALIFORNIA
    By NguyễnQuân in forum Thông Báo Cộng Đồng
    Replies: 0
    Last Post: 14-06-2011, 08:21 PM
  3. Replies: 0
    Last Post: 17-03-2011, 01:20 AM
  4. Replies: 1
    Last Post: 27-02-2011, 11:46 AM
  5. Replies: 0
    Last Post: 17-10-2010, 05:57 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •