Nghe Chuyện Hà Nội

[Tigon]

Trần Hàm Tấn cho biết tháp Rùa hình bát giác, 3 tầng (tầng dưới cùng có chữ Vĩnh Bảo, tầng trên có chữ Vọng Đình và Quy Sơn Tháp, và tầng mái), không giống cái đình, cũng chẳng giống cái tam quan hay cái tháp (thường thấy tại các chùa).

Trần Hàm Tấn và Bourde cùng tả cái tháp Rùa 3 tầng, hình bát giác, của tháng 2/1884.

Tháp Rùa ngày nay 4 tầng, hình chữ nhật.

Chắc chắn tháp Rùa Vĩnh Bảo do Bá hộ Kim xây năm 1877 và tháp Rùa ngày nay là hai cái tháp khác nhau. Khác từ móng đến đỉnh.

Vậy, tháp Rùa ngày nay được xây năm nào ?

Rất may mắn, chúng ta... không còn bài viết đáng tin nào để dẫn chứng ! Chúng ta chỉ có một tấm ảnh để bàn.

Tháp rùa, 1884

Cũng vào năm 1884, bác sĩ Hocquard được nhà binh Pháp phái đến Việt Nam. Con tàu chở ông đến vịnh Hạ Long ngày 15/2/1884, và tiếp tục chạy đến Hà Nội. Trong hơn hai năm sống tại Việt Nam, ông đi thăm, đi làm việc tại rất nhiều nơi ở miền Bắc (từ tháng 3/1884 đến tháng 11/1885), và miền Trung (từ tháng 1 đến giữa tháng 4/1886). Chỉ có 2 lần ông "rảnh rỗi", có mặt lâu dài tại Hà Nội là tháng 5, tháng 6/1884, và từ tháng 4 đến tháng 8 năm 1885.

Ông lên tàu rời Hà Nội, trở về Pháp ngày 19/4/1886 (7). Đi đến đâu Hocquard cũng ghi chép chi tiết công việc hàng ngày. Ngoài ra ông còn chụp được hơn 200 tấm ảnh tài liệu lịch sử như chùa Một Cột, đền Ngọc Sơn, tháp Rùa, chùa Quan Thượng (Trương Vĩnh Ký gọi là chùa Nguyễn Đăng Giai, sách báo gọi là chùa Khổ Hình, Liên Trì, hay Báo Ân) v.v..

Tháp Rùa được Hocquard chụp ảnh là tháp 4 tầng, vừa xây xong, đang được quét vôi (8). Rõ ràng tháp này là tháp Rùa ngày nay, không phải cái tháp 3 tầng bị Bourde chế giễu.

Tấm ảnh của Hocquard được chụp lúc nào ?

Nhà báo Bourde phải lên tàu trở về Pháp ngày 15/5/1884 để chữa bệnh. Trong suốt thời gian sống tại Hà Nội và các vùng phụ cận, Bourde không viết gì thêm về hồ Gươm và tháp Rùa. Điều này cho phép suy đoán rằng cái tháp Rùa 3 tầng bị Bourde chê cười vẫn còn cho đến ngày ông rời khỏi Việt Nam.

Tháp Rùa 4 tầng chỉ được xây sau ngày 15/5/1884.

Ghi chép của Hocquard cho biết ông thăm chùa Quan Thượng, chung quanh hồ Gươm, chùa Một Cột trong thời gian từ tháng 5 đến hết tháng 6 năm 1884. Vậy là, chỉ trong khoảng từ giữa tháng 5/1884 đến cuối tháng 6/1884 người ta đã phá cái tháp 3 tầng của Bá hộ Kim và xây cái tháp 4 tầng của ngày nay. Tiến độ xây cất xứng đáng làm gương cho con cháu đời sau.

Có thể nói chính xác hơn được không ?

Nếu mọi người đồng ý rằng thời gian phá tháp cũ, xây tháp mới, trên một hòn đảo nằm giữa hồ, bình thường phải mất độ một tháng hay hơn thì có thể nói rằng tấm ảnh "Hồ Gươm buổi sáng " (chụp tháp Rùa nhìn từ tháp Hoà Phong) của Hocquard được chụp vào cuối tháng 6/1884.

Nói tóm lại :

- Cho đến năm 1876, trên đảo Rùa chưa có xây cất (Trương Vĩnh Ký).

- Năm 1877 Bá hộ Kim xây tháp Rùa hình bát giác, 3 tầng (Bourde).

- Khoảng cuối tháng 5/1884, tháp của Bá hộ Kim bị phá. Tại cùng địa điểm, người ta xây một tháp khác hình chữ nhật, 4 tầng. Tháp Rùa này xây xong cuối tháng 6/1884, hiện đang được thấy trong hồ Gươm (Hocquard).




Còn tiếp...

[Tigon]

Tháp Rùa ngày nay bị nhầm với tháp Rùa của Bá hộ Kim, bị gánh nhiều oan trái.

Từ điển Hà Nội của Bùi Thiết chép :

(Đình Tả Vọng là) Ngôi đình do các chúa Trịnh sai xây trên gò Rùa giữa hồ Tả Vọng (tức hồ Hoàn Kiếm) để làm nơi hóng mát và duyệt quân thuỷ. Vì đình nằm trong hồ Tả Vọng nên có tên gọi. Cuối thế kỷ XIX Bá Kim xin được xây thêm một tầng trên toà đình Tả Vọng để có quy mô như tháp Rùa ngày nay(9).

Dường như Bùi Thiết và nhiều học giả khác (Doãn Kế Thiện, Trần Huy Liệu, Chu Thiên, Nguyễn Khắc Ngữ...) đã dựa vào ghi chú của " Bản đồ Hà Nội 1873 " do Phạm Đình Bách vẽ năm 1902 để đưa các chúa Trịnh vào cuộc. Tiếc rằng bản đồ của Phạm Đình Bách (10) được vẽ và ghi chú theo trí nhớ, nên có nhiều thiếu sót và sai lầm(11).

Xây thêm một tầng để biến tháp hình bát giác thành tháp hình chữ nhật là một thành tích chưa có kiến trúc sư nào đạt được.

Hoàng Đạo Thuý " giận cá chém thớt " :

" Bang Kim biếu Tây cái tháp Rùa. Cái tháp này nhìn mãi cũng quen mắt, nhưng dưới thì cửa lối gô-tích, trên thì nóc vụn vặt, kiến trúc không ra lối gì "(12).

Hoàng Đạo Thuý bắt chước Bourde và Trần Hàm Tấn chê cái tháp " kiến trúc không ra lối gì ". Nhưng người xưa chỉ chê cái tháp của Bang Kim thôi. Nếu bình tĩnh so sánh thì Hoàng Đạo Thuý sẽ thấy cái nóc vụn vặt của tháp Rùa cũng na ná như nóc phương đình trước tượng đài vua Lê (Hà Nội), hay nóc lăng Hùng Vương (Phú Thọ). Chả nghe ai chê hai cái nóc này bao giờ.

Nguyễn Vinh Phúc " thương vay, khóc mướn ", lo giùm cho tháp Rùa :

" Tầng đỉnh (của tháp Rùa ngày nay) chỉ như một vọng lâu, vuông vức, mỗi bề 2m. Trên tường mặt phía đông, bên trên cửa tròn của tầng ba, có ba chữ Quy Sơn tháp tức tháp Núi Rùa. (Tuy nhiên ba chữ này đã mòn nhiều. Ngành bảo tồn mà không chú ý bảo vệ thì chỉ một hai lần quét vôi là ba chữ sẽ biến mất như các chữ Vĩnh Bảo và Vọng Đình đã mất tăm) "(13).

Vĩnh Bảo, Vọng Đình là chữ của tháp do Bá hộ Kim xây năm 1877. Tháp ngày nay, xây năm 1884, không có bốn chữ này. Khỏi lo bị biến mất tăm.

Hữu Ngọc mỉa mai Bá hộ Kim, một ông quan nhỏ làm tay sai cho thực dân, (petit mandarin à la solde des administrateurs coloniaux qui l'employaient comme agent à tout faire) đã đứng ra xây tháp Rùa năm 1886 (14).

Dumoutier cho biết năm 1886, Bá hộ Kim bị tây cách chức và quản thúc ở Hà Nội. Thì giờ và đầu óc đâu mà xây tháp. Hơn nữa, nếu tháp Rùa được xây năm 1886 thì chắc chắn Dumoutier đã thấy, đã biết rõ vì ông có mặt, làm việc tại Hà Nội từ ngày 8/4/1886. Ông không thể viết nhầm lẫn, thiếu sót về tháp Rùa như vậy.

Có người băn khoăn : tháp được xây trong khoảng từ tháng 1 đến đầu tháng 4/1886, trước khi Dumoutier đến Hà Nội thì sao ? Thì... không ổn. Trong khoảng thời gian này Hocquard đang ở Huế-Đà Nẵng. Sau đó, ông trở ra Hà Nội, sửa soạn lên tàu về Pháp. Chúng ta sẽ không được thấy " tấm ảnh ngày xưa " của tháp Rùa !

Trước khi... dẹp bàn, đề nghị sửa lại đoạn văn (dịch) trên kia :

" Ở giữa hồ còn một cái chùa khác, xây trên vị trí một ngôi đền nhỏ trước đó thờ thần hồ. Đền được xây khoảng chục năm trước đây, có nhiều tầng, các vòm cửa hình cánh cung nhọn. Bên trong đền, trên tường sơn hai chữ Vĩnh Bảo, đó là tên của viên quan đã xây công trình này. Ông ta trước đây ba năm làm Tri phủ phủ Thường Tín, rồi về làm Thương biện phủ Hoài Đức, sau dính vào một vụ chính trị, nên năm 1886 bị cách chức và quản thúc ở Hà Nội. Trên đỉnh đền, một bên có chữ Vọng Đình và bên kia chữ Quy Sơn tháp ".

Đoạn văn chỉ thiếu một chữ " đền ". Phá cái này, xây cái khác mà không " đền " thì tha hồ mà cãi nhau.

Lịch sử tháp Rùa " không có gì đáng kể " (Nguyễn Vinh Phúc). Thế mà đã... điên cái đầu. Lịch sử " 1001 năm Thăng Long-Hà Nội " chắc còn rắc rối hơn nhiều !

Nguyễn Dư
(Lyon, 11/2011)

http://chimviet.free.fr/quehuong/ngu...10_thaprua.htm

[Nguyễn Mạnh Quốc]

...Gởi đến quí Bạn..
..câu truyện kể trên, thực hư khó phân giải. Chẳng qua chỉ là cái tội " vô văn hoá " tạo ra. Phải chăng ngày tiếp quản thành phố Hà nội, đám " hồng hơn chuyên " bớt đi tính hung hăng, đừng đốt các văn bản, các hòm thẻ tre... ở nhà Viễn đông Bác cổ, rồi thư viện Tràng Thi. thì đâu có cảnh văn hoá tù mù..như bây giờ., khi vừa mới tiếp quản, bọn này thường chê dân Hà nội " lạc hậu !!"... còn họ..;

Câu truyện về Tháp Rùa, bây giờ chỉ có lẽ chỉ còn Gs tác giả " Thần tháp Rùa " là biết nhiều thôi. Riêng nmq.. thời còn lân la bên phân khoa " Lettre/Văn chương " cũng có nghe được trong những buổi giảng về Hà nội và các " di tích lịch sử ".. ;

Ngày xưa, có một ông quan, làm việc ở phủ Thọ xương.., (khu vực nhà thờ lớn Hà nội ), có ý định tìm đất để an táng tổ phụ, ông này lại được lòng Thống sứ Hà nội, cho nên khi ông quan ta này chọn được nơi để an táng... đã xin với Thống sứ Bắc kỳ, và được thống sứ chấp thuận. Đó là tiểu đảo ngay giữa hồ Hoàn kiếm.

Lúc viên quan ta bắt đầu cho xây cất cũng chỉ nói rằng; xây một di tích để làm đẹp .. chứ không nói đến ý nghĩ thầm kín của mình. Đến khi vỡ lở câu truyện được lan truyền làm dân chúng Hà thành phẫn nộ.. và đám thợ xây sợ bị dân đánh nên dù vừa mới xây xong, ông quan ta không dám đem hài cốt đến táng, vì sợ dân..
... nhưng cũng vẫn bị phá phách.. và dân bản huyện xây cất lại, khi xong, cho dựng tượng Nữ thần trên đỉnh ( hình như giống Nữ thần Tự do New York)... sau đó tượng Nữ thần Tự do, tượng Toàn quyền Paul Bert cũng bị phá bỏ.. hình như sau ngày cách mạng mùa Thu (8-1945).

Hiện nay CSVN đang cố tìm mọi cách để xoá bỏ hầu hết các di tích lịch sử, cung cách tôn vinh hết vua Trần Nhân Tông đến nay lại Văn hoá Hùng Vương .. chúng ta cần cảnh giác trước những mưu mô xảo quyệt vô văn hoá của đám người.. ra đường gặp toàn những tiến sĩ thạc sĩ..ăn to.. nói lớn... mà lăn dấu tay thay vì chữ ký trên giấy...

Trí nhớ hạn hẹp.. mong quí Bạn niệm tình ../. nmq

[Mau_Than_68]

http://chiasenhac.com/mp3/vietnam/v-pop/giac-mo-hoi-huong~ngoc-ha~1028199.html

Giòng nhạc Vũ Thành với "Giấc mơ hồi hương" được Ngọc Hạ trình bày:

“Rồi đây, dù lạc ngàn nơi, ta hướng về chốn xa vời,”
Tìm mộng xưa lãng quên tháng ngày tàn phai,
Nghẹn ngào thương nhớ em, Hà Nội ơi”


Mời các anh chị cùng nghe để tưởng nhớ về "Sàigòn", vâng tại Sài Gòn một thời ta nghe bài này , mà lòng vọng về cố đô Hà Nội .

Tôi ra đi theo cha mẹ vào lứa tuổi nhi đồng , nên chỉ biết Hà Nội qua Mai Thảo , Vũ Bằng , với các tác phẩm văn học, nhưng âm nhạc thì ghi sâu vào lòng mình nên hồn vẫn mơ về 1 Hà Nội mù sương, 1 Sàigòn nắng ấm .

Quê hương tôi với đôi dòng lệ .

[Tigon]

http://chiasenhac.com/mp3/vietnam/v-pop/giac-mo-hoi-huong~ngoc-ha~1028199.html
Giòng nhạc Vũ Thành với "Giấc mơ hồi hương" được Ngọc Hạ trình bày:
“Rồi đây, dù lạc ngàn nơi, ta hướng về chốn xa vời,”
Tìm mộng xưa lãng quên tháng ngày tàn phai,
Nghẹn ngào thương nhớ em, Hà Nội ơi”

Mời các anh chị cùng nghe để tưởng nhớ về "Sàigòn", vâng tại Sài Gòn một thời ta nghe bài này , mà lòng vọng về cố đô Hà Nội .
Tôi ra đi theo cha mẹ vào lứa tuổi nhi đồng , nên chỉ biết Hà Nội qua Mai Thảo , Vũ Bằng , với các tác phẩm văn học, nhưng âm nhạc thì ghi sâu vào lòng mình nên hồn vẫn mơ về 1 Hà Nội mù sương, 1 Sàigòn nắng ấm .

Quê hương tôi với đôi dòng lệ .

Quá hay ! Quá đã !
Cám ơn anh Mậu Thân

Tigon cũng rời Hà Nội từ thuở nhỏ ( thuở chưa biết ...yêu ) , nhưng đã có một thời nhung lụa dưới mái che của Bà Ngoại , nên nhớ nhiều lắm .
Ước mong " Giấc Mơ Hồi Hương " thành tựu ngày Hà Thành không còn bóng cờ đỏ


Tigon

[nguyen manh quoc]

Xin cảm ơn quí Ban đã cho nghe một bài nhạc hay.. thấm thía tận đáy lòng..
nmq không biết cách đưa lên mạng những bài hát hay, nhưng nhớ mang máng thì nhiều..
sau khi nghe, nmq chợt nhớ đến... ngày xưa thời kỳ còn mò cua bắt ốc ở Vân Đình., chợ Đại, Đồng quan, Cống Thần... bên cạnh những ca sĩ tài hoa Thương Huyền, Kim Tiêu.. còn có cả PD..hay Hoàng Giác với cây đàn ghi ta...
..... tung canh chim tìm về tổ ấm...
... nơi sống bao ngày giờ đằm thắm... ( Ngày về /Hoàng Giác- 1945-47)
.đánh dấu lần thứ 2 về Hà nội, lần thứ nhất là từ Thái nguyên về Hà nội1945))..

bây giờ;;; giấc mơ hồi hương... nhắm mắt lại.. hình ảnh của quê xưa tìm gọi trong trí nhớ ..
... về đây nghe anh... về đây nghe anh (Trần quang Lộc)
mặc áo the, đi guốc mộc... và ngồi xuống để nghe chuyện mình bên nồi ngô khoai..
vì đã có một thời..;
.. em đến thăm anh một chiều mưa ( Tô Vũ1945-46) hay...
chiều nay bên núi đồi Yên thế, em đến tôi một lần.. bao cánh chim rừng họp đàn trên khắp bến Xuân ( Văn Cao 1942)
anh chiến binh tiền tuyến ơi, về giải phóng quê hương (Đan Thọ/Phan lạc Tuyên)..
còn nay ; giấc mơ huyền ảo..
.... tôi đi giữa trời bồi hồi...
.... cờ bay phất phới thương chuyện ngày xưa...
.. mong cho đất Việt đời đời...; anh dũng oai hùng chen chân thế giới..
(Hải ngoại thương ca/ Nguyễn văn Đông)... tất cả chỉ là mơ thôi... ./. nmq

TB; xin cảm ơn Vietland va t/v Tigon về yêu cầu vừa qua bên Saigon ngày ấy./. nmq

Nhắn các cháu ở VN/YKHN... Ngoại đã bớt rồi, những câu hỏi của các cháu gởi cầm tay qua, Ngoại đọc kỹ, đang sửa lại cho dễ hiểu.. có thể Ngoại sẽ trả lời nay mai. Cố gắng lên, ngoan./. nmq

[Vân Nương]

Xin cảm ơn quí Ban đã cho nghe một bài nhạc hay.. thấm thía tận đáy lòng..
nmq không biết cách đưa lên mạng những bài hát hay, nhưng nhớ mang máng thì nhiều..
sau khi nghe, nmq chợt nhớ đến... ngày xưa thời kỳ còn mò cua bắt ốc ở Vân Đình., chợ Đại, Đồng quan, Cống Thần... bên cạnh những ca sĩ tài hoa Thương Huyền, Kim Tiêu.. còn có cả PD..hay Hoàng Giác với cây đàn ghi ta...
..... tung canh chim tìm về tổ ấm...
... nơi sống bao ngày giờ đằm thắm... ( Ngày về /Hoàng Giác- 1945-47)
.đánh dấu lần thứ 2 về Hà nội, lần thứ nhất là từ Thái nguyên về Hà nội1945))..

bây giờ;;; giấc mơ hồi hương... nhắm mắt lại.. hình ảnh của quê xưa tìm gọi trong trí nhớ ..
... về đây nghe anh... về đây nghe anh (Trần quang Lộc)
mặc áo the, đi guốc mộc... và ngồi xuống để nghe chuyện mình bên nồi ngô khoai..
vì đã có một thời..;
.. em đến thăm anh một chiều mưa ( Tô Vũ1945-46) hay...
chiều nay bên núi đồi Yên thế, em đến tôi một lần.. bao cánh chim rừng họp đàn trên khắp bến Xuân ( Văn Cao 1942)
anh chiến binh tiền tuyến ơi, về giải phóng quê hương (Đan Thọ/Phan lạc Tuyên)..
còn nay ; giấc mơ huyền ảo..
.... tôi đi giữa trời bồi hồi...
.... cờ bay phất phới thương chuyện ngày xưa...
.. mong cho đất Việt đời đời...; anh dũng oai hùng chen chân thế giới..
(Hải ngoại thương ca/ Nguyễn văn Đông)... tất cả chỉ là mơ thôi... ./. nmq

TB; xin cảm ơn Vietland va t/v Tigon về yêu cầu vừa qua bên Saigon ngày ấy./. nmq

Nhắn các cháu ở VN/YKHN... Ngoại đã bớt rồi, những câu hỏi của các cháu gởi cầm tay qua, Ngoại đọc kỹ, đang sửa lại cho dễ hiểu.. có thể Ngoại sẽ trả lời nay mai. Cố gắng lên, ngoan./. nmq

Kính bác NMQ,
Đọc những dòng tâm tình cuả bác mà Vân cơ hồ thấy như đang thưởng thức những dòng nhạc mà bác đang nhắc đến ngày xưa.
Vân liên tưởng đến bài này, xin mạo muội chép ra sau đây :

A Dream within a Dream
by Edgar Allen Poe

Take this kiss upon thy brown
and, in parting from you now
Thus much let me avow
You are not wrong, to deem
That my days have been a dream
Yet if hope has flown away
In a night or in a day
In a vision or in none
Is it therefore the less gone
all that we see or seem
Is but a dream within a dream

I stand amid the roar
of a surf-tormented shore
and I hold within my hand
Grains of the golden sand
How few! yet how they creep
through my fingers deep
while my weep - while my weep
O God! Can I not grasp
them with a tighter clasp
O God! can I not save
One from the pitiless wave
Is one that we see or seem
But a dream within a dream

***

Phỏng dịch

Trùng Trùng Mộng Mị

Hãy nhận cho anh nụ hôn trên trán
Nay xa em anh muốn nói thật nhiều
Anh đã hưởng một trời mơ với mộng
Sống bên em những ngày tháng dấu yêu

Em cũng đúng nếu coi là cõi mộng
Hy vọng chúng mình bỗng có bay xa
Trong một đêm khuya , một ngày nắng chói
trong tầm mắt nhìn hay cõi hư vô

Thế giới tâm linh thực thành kỳ ảo
Ước vọng nhân sinh trong cõi vô thường
Như thấy đó và hầu như … là mộng
Mộng của chúng ta nằm trong mộng trường

***

Anh đứng trước những sóng gào cuồng nộ
Giữa triều dâng lênh láng bãi biển sâu
Tay giữ chặt nhúm cát vàng ướt mịn
Từng hạt nhỏ, như những hạt trân châu

Từng hạt nhỏ chúng luồn qua kẽ ngón
Anh bàng hoàng lòng nặng chĩu u sầu
Ôi Thượng Đế! Sao con không giữ đươc
Tay chặt hơn để cát khỏi rơi mau

Ôi Thuơng Đế! Tại sao con bất lưc
Trước sóng vô tình chẳng chút đoái thương
Như thấy đó và hầu như … giấc mộng
Mộng của chúng ta nằm trong mộng trường

Uyên Quang Jan 10, 08
--------------------

[Tigon]

Phân ưu cùng anh H2O

Tigon đã thay mặt các ACE thân hữu của " Chuyện Hà Nội "chia buồn về việc chị của anh H2O

vừa qua đời

http://www.vietlandnews.net/forum/sh...160#post174160

Anh Chị Em có thể vào trang trên để gửi lời phân ưu

Thân mến

Tigon

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Chào quí Bạn.... năm hết Tết sắp đến rồi... tiết trời rét căm căm mà lại mưa phùn.. sao mà rét đến thế !!!.. bên bếp than hồng.. mấy ông cháu ngồi kể truyện xưa...
.. ngày đó... dân mình sống bằng nghề nông mà lại trọng chữ muốn làm quan.. lại là làm quan tắt chứ không chịu học... mọi người đều trông mong cho có một phép lạ.. hay một vị thần có uy quyền ban ơn cho dân làng... một hôm ra phố thị... nghe đồn... làng bên có một ông thầy tinh thông địa lý... dân làng quyết định đón thầy về tìm xem lý do gì mà làng này không 'phát' lên được. ...dắt nhau đi thỉnh... và thầy nhận lời và đến làng....
Dân làng thì.. có tâm mà không có chí.. bảo học chữ thì lười nại cớ có việc quan thì giơ ra ngón chỏ để... điểm chỉ là xong... cần gì phải biết đọc cho nó nhức đầu...hơn nữa... nén bạc đâm toạc tờ giấy !! chúng tôi chỉ muốn bảo họ... ngồi đâu ngồi đó.. vít đầu, bẻ cổ thiên hạ.. ngoáy tai móc mắt người ra để cho họ nghe cho thủng, nhìn cho rõ... vậy xin Thầy ra ơn giúp đõ chúng tôi....

Ngày ngày Cụ Tả Ao vai đeo tráp.. thẩn thơ ngoài ruộng, bên sông.. hay ngồi gốc đa bên gò ... để tìm long mạch hầu là nơi đặt bát nhang thờ Thành hoàng cho "phát" đời sau...
Nơi chỗ đã có... cái miếu cũng đã xong... cúng kiếng đâu đó cẩn thận, Cụ lại cất bước ra đi... còn dân làng.. đời chờ ngày "phát" của long mạch...
Thời ấy.. tóc tai đàn ông còn búi tó củ hành... rồi bỗng dưng... đi làm đồng thấy vướng vít.. vì râu tóc loà xoà.. thế là tìm đến cái kéo... cắt gọt phăng đi cái đám tóc dài thành cụt ngủn...hết cả ngứa ngáy, con chấy chẳng còn chỗ ẩn náu...và bà vợ cũng chẳng còn nắm tóc kéo lê xềnh xệch.. bộ râu cũng vậy..hết bị kẹp tráp... thấy vậy.. chẳng ai bảo ai... cùng làm lấy cho nhau... chẳng mấy chốc thành nghề, trước còn gọi là húi tóc (hớt tóc). Bọn đàn ông lâu lâu lại hay thầm thì chuyện bí mật nọ kia... thế thì cần cái que bé tí ti... cậy móc con rái... cho cái tai nghe rõ hơn... mà ngoái tai thì... khi móc.. cọ nhè nhẹ...ôi sao mà sung sướng thế... đã vô cùng...
Một hôm Cụ ghé qua làng... dân làng xúm lại... đòi nợ Cụ.. Chúng tôi hậu đãi Cụ để mong cho dân làng được " phát.." mà nay chẳng thấy gì !!! Cụ phải làm cho xong mấy được...
Cụ tủm tỉm cười... thế vậy các ông các bà đòi mà các ông các bà không nhìn thấy hay sao ??bắt người ta ngồi xuống.. ngồi yên trên ghế..rồi đòi vít đầu thiên hạ... thì khi cắt tóc ông có phải vít đầu, văn cổ hết sang phải lai sang trái,, hết ngửa rồi lại cúi.. xuống hay sao !!... rồi moi tai móc mắt... thiên hạ khi cạo mặt.. ngoái tai...
Dân làng nghe xong.. bật cười bái phục Cụ..
Thời kỳ 1920 đến 1954... ở Hà nội... đa số thợ hớt tóc đều là dân làng Kim liên, ngoại thành...... còn nữa...

[Tigon]

Chỉ còn một tờ lịch nữa là qua năm 2013

Trước thềm năm mới , Tigon cầu mong con số 13 không xui xẻo , mà là một con số đem may mắn đến với tất cả các Anh Chị Em thân hữu của CHUYỆN HÀ NỘI

Tigon