Nghe Chuyện Hà Nội

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Chán ngán với thế sự, Tản Đà.. quay lại với tâm sự chính mình.. Tống biệt..
một bài thơ mang phong cách tiếc nuối cho hư ảo.. mà người đời bảo rằng là không thưc tế....

Lá đào rơi rắc chon Thiên thai,
Suối tiễn, oanh đưa luống ngậm ngùi
nửa năm tiên canh
một bước trần ai ..
Ước cũ duyên thừa; cũng thế thôi !
Đá mòn, rêu nhạt
nước chảy, huê trôi...
Cái hac bay vút tận trời

Trời đất từ đây... xa cách mãi
cửa động..
đầu non..
đường lối cũ..
Nghìn năm thơ than, bóng trăng chơi !!

Tản Đà có nỗi buồn của một thi nhân nặng lòng hoài cổ..
Tản Đà đã dich thơ .. Hoàng hạc lâu của Thôi Hiệu thật sắc sảo.. nuột nà như một bức tranh thuỷ mạc mà nay được thổi hồn Nam hoá..

Hạc vàng, ai cưỡi đi đâu !
Mà đây Hoàng Hạc, riêng lầu còn trơ,
Hcj vàng bay mất từ xưa !
Ny trắng, bây giờ còn bay,
Hán Dương sông lạnh, cây bày
Đôi bờ Anh Vũ xanh đầy cỏ non
Qts bóng hoàng hôn..
Trên sông, khói sóng cho buồn lòng ai !! Tản Đà

tt....

[Nguyễn Mạnh Quốc]

nmq xin được sửa sai các lỗi gõ trong bài thơ Hoàng Hạc lầu...

Hạc vàng ai cưỡi đi đâu
Mà đây Hoàng hạc riêng lầu còn trơ !
Hạc(1) vàng bay mất từ xưa..
Nghìn(2) năm mây trắng, bây giờ còn bay
Hán Dương song lạnh, cây bày
Đôi bờ Anh Vũ xanh đầy cỏ non,

Quê hương(3) khuất bóng hoàng hôn,
Trên song khói sóng cho buồn lòng ai !!

Ghi chú ; sờtare để dung Telex rất khó dung, lúc chạy lúc ngủ gật như chữ software...

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Tan Da ẩn mình trong hoài cổ.. thì nữ giới bước vào Thi vwn với Tương Phố ( Đỗ thị Đàm) 1913-1982).. Giọt lệ thu đươncj đăng trên báo Nam Phong.. bên cạnh còn người em gái; nữ sĩ Song Khê, nổi tiếng với " bó rau sang chùa Hương). 1931, Tương Phố cho đăng Khóc thu hận..
Từ hoài cảm sang tình cảm riêng tư.. Thế Lữ lại quay về với Tiếng sáo Thiên thai (1933) mà sau này được Phạm Duy phổ nhạc.
Giòng thơ tình lãng mạn được nhiều người yêu thích.. không biết bao nhiêu bài thơ.. bao nhiêu thi sĩ.. tân/ cựu đua nhau sáng tác.. để rồi như một bông hoa mong manh ngời sang.. Hai sắc hoa Tigon.. với bút hiệu T.T.Kh... trình làng...

Thuở ấy, lòng tôi thơ thới quá
Hồn thơ nguyên vẹn một trời hương
Nhưng mà nghệ sỹ từ đâu lại
Êm ái trao tôi một vết thương... Bài thơ thứ nhất . TTKh

Chị ơi ! nếu chị đã yêu,
Đã buồn lỡ hái; ít nhiều đau thương
Đã xa hẳn quãng đời hương
Đã đem lòng gởi gió sương hãi hung.... ddan áo cho chồng TTKh 1938

tình cảm riêng tu.. gói ghém trong tâm sự bwngf những giòng chữ..
.... một mùa thu trước, mỗi hoàng hôn
.....nhặt cánh hoa rơi chẳng thấy buồn
....nhuộm ánh nắng tà qua mái tóc
....tôi chờ người đến với yêu thương... Hai sắc hoa tigon . TTKh 1937

Để rồi ngậm ngùi trong tiếc nuối...
...năm lại, năm qua.. cứ muốn yên,
...mà phươtrowif

[Nguyễn Mạnh Quốc]

tiếp theo... T T Kh....
năm lại năm qua cứ muốn yên
mà phương trời nhớ chẳng làm quên..
mà người vỡ lở duyên thầm kín
lại chính là anh... anh của em..

Tôi biết làm sao được hởi trời..
Giận anh không nỡ... nhớ không thôi!
mưa buồn, mưa hắt trong lòng ướt,
sợ quá đi anh... có một người ! Bài thơ cuối cùng. 1938. TTKh

Nơi đến thi văn Viêt nam thì cũng nên biết rằng Văn học VN đa phần ảnh hưởng bởi thi văn trung quốc. Cho nen câu văn rất chải chuốt..con chữ dùng mang nhiều ý nghĩa hay điển tích.. rồi nghĩa đen, nghĩa bóng..Tiếng nói lại giàu âm điệu làm cho lời thơ mượt mà, giàu âm điệu, giàu ý nghĩa.. dễ cảm hoá và ru người thưởng thức.. lôi cuốn hút người nghe theo giòng con chữ nhảy múa trước mắt hay như nhả ra từ miệng của ca nhi..
Điển tích đuọc dùng thay cho câu, chữ diễn tả.. đòi hỏi người đọc, nghe thưởng lãm một trình độ học vấn để có thể khi vừa nghe đến đã hình dung ra ngay cảnh ngộ trong tiềm thức.. rung cảm đồng tình cùng tác giả, thi nhân.. cái quá khứ xa xưa..

Miên man sang Văn học, nmq không dám múa rìu qua mắt các cao nhân, mà chỉ dám đưa ra cho các hậu duệ cái thú văn chương, chơi chữ của một nên Văn học xa xưa. nmq ..........còn tiếp.....

[Mau_Than_68]

Ngay tại Hà Nội người ta cũng đòi quyền được yêu, điều này không có gì là chống TQ nên đảng cho phép

[Mau_Than_68]

CÁc thiếu nữ trong trang phục cổ truyền nhưng mang mầu sắc biểu tượng cho "Viet Pride" trước Văn Miếu Hà Nội .

Ôi Văn Miếu - Sĩ Phu Bắc Hà nơi hải ngoại, các tiên sinh nghĩ sao? chỉ giáo cho đám hậu sinh khai nhãn với !!!

[Mau_Than_68]

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Cảm ơn t/v Mậu-Thân...
Bức hình that đẹp.. lâu lắm mới được nhìn một bức hìng còn giữ được nhiều nét phong hoá cổ xưa.

Trước hết.. Văn miếu.. mái cong ngói cổ thâm rêu.. và nét trũng đặc trưng của mái ngói ta..
sân gạch bát tràng lót thẳng ( cảreaux ) hang..

Các cô gái.. chit khăn vuông mỏ quạ.. nhọn như cái mỏ con quạ.. ngay chính giưa bên trên vùng trán.bên trong còn vấn tóc với khan nhung hay khan nhiễu.. cái đuôi của bó tóc còn gọi là đuôi gà.. thả vắt gon gần phía sau tai.
. miệng cười đủ hở để khoe hàm rang như chuỗi hạt na.. đen nhánh.. đều đặn,
.. nước da trắng ngà..cổ cao ba ngấn.. đeo năm chuỗi hạt vàng nhỏ như hạt đậu xanh..
rồi chiếc yếm đảou ngoài tấm áo tứ thân mầu nâu...
.. ngang bụng còn có chiếc thắt lung xanh màu lý.. cùng chum xà tích bang bạc.kèm theo quả đào bé
Váy lĩnh Đình bảng đen... tay cầm chiếc nón quai thao.... chân mang đôi dép quai da láng đen....

[Nguyễn Mạnh Quốc]

ngay bài gõ nơi ben trên #1687...
ngay trên hình bên mé tay mặt (bên phải )... Anh đang chở Chị đi trên xe máy.. Họ chỉ đồng..Tơf để trốn tránh thực tại chứ đếm đêm hay lúc nào đó vẫn.. đau em mà... hay tí thôi... như chuyện thường tình nam/nữ. Hậu quả sanh ra con đem vứt bỏ là đám này
Đối với cầm quyền, đây la một mối kinh doanh chức vụ ứng cử.. hay để dễ bề cai trị vì mấy người này còn đang bận diễn trò con heo nọc.....
Xã hội cổ xưa thì bị làng xã lên án.. phải bỏ xứ mà đi nơi khác... còn chửa hoang thì gọt tóc gáy bôi vôi hay thả trôi sông... ./.

[Tigon]

Nếu anh Mậu Thân không đưa những hình ảnh này lên , tôi không thể nào ngờ được chuyện này có thể xảy ra nơi đất Hà Thành .

Xã hội đã bị đảo lộn , văn hoá suy đồi

Tôi không chống đối họ , nhưng cũng không ủng hộ , và nhất là không thể để nó trở thành công khai , hợp pháp