Results 1 to 2 of 2

Thread: Kêu Gọi sự Tham Gia Ư Kiến của Cựu Nữ Sinh Gia Long

  1. #1
    Member TuDochoVietNam's Avatar
    Join Date
    11-08-2010
    Location
    Texas
    Posts
    1,399

    Kêu Gọi sự Tham Gia Ư Kiến của Cựu Nữ Sinh Gia Long

    Thư Kêu Gọi

    v/v: Xét tư cách thành viên chính thức của nhóm 75-82 trong nước

    Đề pḥng âm mưu của CSVN

    Xin quư chị em phổ biến mail này và xin ghi danh bằng cách:

    Reply mail và add địa chỉ mail Tuư Hương là zathpd@aol.com ở copy, nếu chị/ em là người được fw, để Tuư Hương tổng kết hàng ngày.

    Chị em nào không có mail, th́ gọi điện thoại nhờ bạn bè ghi tên. Nhớ ghi tên thật và năm ra trường.

    Sau một tháng kể từ ngày 16 tháng 11, 2013, Tuư Hương sẽ tổng kết. Thư sẽ được đăng rộng răi trên các phương tiện truyền thông và lưu trữ tại vài blogs của nữ sinh GL

    Sự bảo vệ Gia Long đang nằm trong tay quư chị em.



    Xét rằng:

    1. Gia Long là một trong những ngôi trường nữ danh tiếng của Việt Nam Cộng Ḥa và đă bị cs đổi tên sau tháng 4/1975.

    2. Nhằm mục đích kết nối các nữ sinh Gia Long (GL) khắp nơi quy tụ trong một hội để tưởng nhớ và cũng để nhắc nhở con cháu về một giai đoạn đẹp, một thời kỳ tươi sáng của lịch sử, các hội Ái Hữu Cựu Nữ Sinh Gia Long (HAHCNS GL) đă được thành lập khắp nơi. Kể từ năm 2003, Đại Hội Gia Long Thế Giới (ĐH GLTG) chính thức ra mắt và đến nay đă trải qua 6 kỳ.

    3. Các kỳ đại hội thế giới 1,2,3,4,5 thành công tốt đẹp nhờ sự điều hành của các nữ sinh Gia Long yêu trường, kính thầy, mến bạn. Lư tưởng quốc gia và lằn ranh quốc cộng cũng đă được giương cao.

    4. ĐH GLTG kỳ 6 tại Úc Châu trong Ban Tổ Chức có sự hiện diện của Bích Ngân (73-80) trong Ban Tổ Chức đă xảy ra những trục trặc sau đây:

    · Đ̣i để tên Bích Ngân trên cờ luân lưu, gây tranh căi trong nội bộ.

    · Để nhóm 75-82 tham gia văn nghệ, kết quả chị Hội Trưởng phải đích thân dẹp bỏ trong Ngày Tiền Đại Hội.

    · MC Tuyết Lê (Úc) và Lư Kim Hà (em ruột Lư Quư Chung, Virginia) để một nữ sinh không biết nguồn gốc với y phục không thể chấp nhận được lên sân khấu GL.

    · Chương tŕnh văn nghệ bị MC cắt bỏ những tiết mục có nội dung nêu cao tinh thần Quốc Gia của toàn thể nữ sinh Gia Long. (Triệu con tim bị cắt; Đáp Lời Sông Núi bị trục trặc kỹ thuật âm thanh!)

    · Sau đó, đă có “tai tiếng hậu ĐH ” xảy ra, ảnh hưởng không nhỏ đến sự thành công của đại hội.

    5. GS Trịnh Văn Long, sau 8 năm ở hải ngoại, hiện đang về VN sinh sống, vừa phổ biến rộng răi một lá thư, nội dung kêu gọi Gia Long hải ngoại chấp thuận nhóm 75-82 là thành viên chính thức. GS Trịnh Văn Long cũng cho biết chị GL Kim Dung ( cựu Hội Trưởng Hội AHCNSGL miền đông bắc HK) bày tỏ rằng sẽ tranh đấu hết ḿnh để nhóm (75-82) nêu trên được dự ĐHGLTG kỳ 7 ở Đông Hoa Kỳ với tư cách hội viên chính thức. Cũng theo GS Long, chị GL Kim Dung hiện nay về VN thường xuyên.

    Nhận định rằng:

    1. Hội Ái Hữu Cựu Nữ Sinh Gia Long hải ngoại là nơi chị em nữ sinh gặp gỡ vui vầy. Mọi sinh hoạt của hội nằm trong tôn chỉ mục đích của một hội ái hữu gồm những người quốc gia, yêu chuộng tự do-công bằng-nhân ái.

    2. Gia Long sau 1975 chỉ có 6 niên khoá đă từng học chương tŕnh giáo dục của VNCH là các khoá ra trường vào các năm 76, 77, 78, 79, 80 và 81. Chỉ những khoá này được coi là có liên hệ Gia Long. Tất cả những nữ sinh nào của sáu khoá trên, yêu mến GL và muốn gia nhập, th́ phải coi ḿnh là người GL, quên cái đuôi NTMK, tuân thủ mọi luật lệ quy tắc của hội và nhất là chấp nhận cờ vàng là cờ quốc gia, lư tưởng tự do dân chủ là của người Gia Long, không chấp nhận cộng sản và mọi h́nh thức thoả hiệp với cs.

    3. Do đó, nếu chấp nhận nhóm 75-82 trong nước là thành viên chính thức của đại gia đ́nh Hội Ái Hữu cựu nữ sinh GL theo gợi ư của GS Trịnh Văn Long và GL Kim Dung th́ những điều sau đây có thể xảy ra:

    · Đại gia đ́nh Hội Ái Hữu cựu nữ sinh Gia Long hải ngoại sẽ đổi tên thành Hội Ái Hữu GL-NTMK. Có thể sẽ đưa tới chuyện nam sinh MK tham gia vào hội ái hữu này.

    · Lư tưởng và lập trường Quốc Gia của đại gia đ́nh Ái Hữu cựu nữ sinh Gia Long sẽ bị xoá mờ. Các lề lối sinh hoạt của đại gia đ́nh ái hữu Gia Long hải ngoại sẽ bị thay đổi và bị chi phối theo đường hướng và lề luật của cs.

    · Các màn văn nghệ của một Gia Long nề nếp, đoan trang, đức hạnh, có thể sẽ bị thay thế bằng những màn vũ lố lăng, những tiết mục mù mờ gián tiếp ca ngợi chế độ cs.

    · Cờ hiệu đoàn Gia Long có cơ nguy sẽ luân lưu về tay hội GL-MK và Đại Hội GLTG có thể sẽ bị đề nghị tổ chức tại Việt Nam cộng sản, tức là chúng ta chấp nhận sinh hoạt trong bàn tay của cộng sản, chào lá cờ máu.

    V́ thế xin kêu gọi:

    1.Trân trọng đề nghị các Hội Ái Hữu GL nói chung, Hội AHGL miền đông HK nói riêng (là hội AHGL sẽ tổ chức Đại Hội TG kỳ 7 tại DC) không chấp thuận cho nhóm 75-82 trong nước được là thành viên chính thức của Hội GL Hải ngoại.

    Các nữ sinh MK kể từ niên khoá 75-82 chỉ tham gia ĐH GLTG với tư cách thân hữu của đại gia đ́nh GL hải ngoại.

    2.Không chấp nhận bất cứ màn văn nghệ nào của nhóm trong nước để bảo đảm sự thành công cho các kỳ đại hội thế giới.

    3.Chọn lọc nhân sự tổ chức đại hội thế giới hết sức cẩn thận để tránh đáng tiếc xảy ra làm ảnh hưởng uy tín, thanh danh Hội Gia Long chúng ta và để đề pḥng âm mưu biến hội Ái Hưũ GL thành Ái Hưũ GL-MK .

    Xin các Gia Long vui ḷng phổ biến rộng răi lá thư kêu gọi này và tham gia kư tên ủng hộ.

    Đức Quốc ngày 16.11.2013

    Lê Ngọc Tuư Hương (GL 66- 73)

  2. #2
    Member
    Join Date
    24-03-2011
    Posts
    157
    Thư trả lời GS Gia Long, Trịnh Văn Long , gửi cho GL HLC ngày 15-11-2013‏
    Nguồn: email


    Trích đoạn cuối:

    Cuối cùng, thưa GS Trịnh Văn Long, cá nhân tôi không có ǵ để tranh luận với GS v́ tôi không quen biết và cũng không quan tâm GS. Sở dĩ có mail trước và mail này là v́: GS đă gửi công khai một mail với một chủ đề có liên quan đến Gia Long và chúng tôi, tất cả nữ sinh GL có nghĩa vụ phải “quan tâm” đến. Đó là GS cổ vũ cho nhóm niên khoá 75-82 được chính thức gia nhập Đại Gia Đ́nh Gia Long ở hải ngoại của chúng tôi.

    Sự việc này sẽ được các Hội AHGL toàn thế giới xem xét, cân nhắc. Sau đó, có thể họ sẽ bầu. Quyết định cuối cùng là của tập thể. Đương nhiên, các Hội AHGL sẽ hoàn toàn chịu trách nhiệm trên quyết định của hội ḿnh. Hoàng Lan Chi chỉ là một cựu nữ sinh Gia Long và cũng có quyền bày tỏ ư kiến cá nhân.

    Xin kính chúc GS và gia quyến những ngày tại Việt Nam được vui vẻ. Xin được nhắc lại: GS cần cung cấp cho tôi biết bằng cớ về việc GS chụp mũ tôi là ghét nhóm 75-82 và v́ thế GS mạ lị tôi là “thứ nhỏ nhen”!!! (ngưng trích Hoàng Lan Chi)



    ******************** ******************** ****
    Cali ngày 15 tháng 11 năm 2013

    Kính gửi GS Trịnh Văn Long

    Thưa giáo sư, người phụ trách gialongnew, fw đến tôi (Hoàng Lan Chi) thư của Gs. Đầu thư xin kính chào GS. Sau đây, xin mạn phép trả lời mail của GS theo “point to point” cho dễ hiểu:

    1-GS viết“Tôi thật sự không biết Cô/Bà là ai và có liên hệ với trường GL thế nào, cựu giáo sư hay cựu học sinh, nên việc xưng hô cũng hơi khó. Xin thưa với Cô/Bà rằng tôi đă nhờ em Nguyễn Phương Thúy một việc và hiện đang xảy ra chuyện tranh cải là v́ Thúy là học tṛ Lớp 12A2 tôi dạy năm 1973. Tôi đă nghĩ Thúy sẽ giúp”

    HLC trả lời: thưa GS, tôi viết bài và gửi cho nhóm nhỏ GL gồm vài người của chúng tôi. Họ chuyển tiếp và có thể GS là một trong các “receivers”. Xin được trả lời: Tôi là Hoàng Lan Chi, tên thật là Đinh Quỳnh Giao, GL 60-67. GS cho biết GS tốt nghiệp đại học năm 64 nên tôi đoán có lẽ GS hơn tôi khoảng 7 tuổi v́ tôi tốt nghiệp Đại Học Khoa Học năm 1971. GL Phương Thuư đă giúp, đă gửi thư GS rộng răi. V́ thế, tôi mới hân hạnh được đọc và sau đó chia sẻ chút ư mọn với nhóm bạn.


    2-GS viết “Tôi không đứng sau một người nào hay nhóm nào cả Cô/Bà ạ. Tôi là người thế nào chắc nhiều em cựu học sinh GL hải ngoại có biết. Phạm Kim Kim, Hoàng Thị Anh Phương ở Bắc Cali, Trần Thu Tâm và Nguyễn Phương Thúy ở GL miền Đông Hoa Kỳ, Phương Lê ở Nam Cali cũng có biết đó. Tên tôi là Trịnh Văn Long và tôi chỉ tốt nghiệp đại học năm 1964 thôi nên tuổi dạy học ở trường Gia Long không nhiều. Bởi thế tôi không dám đại diện cho ai cả. Và cũng không dám có một âm mưu (nghe Cô/Bà dùng chữ sao dễ sợ quá) ǵ to lớn cả đâu nhé.

    HLC trả lời: thưa GS, thật đáng tiếc là tôi không được học với GS. Gia Long có rất nhiều giáo sư nên cá nhân tôi không nhớ được hết, nhất là với những vị vào GL dạy sau khi tôi đă rời trường. Hai, thưa GS, sau khi xâu chuỗi sự kiện ( ĐH Úc châu, nhóm 72-79, ĐH 100 năm của bọn vc trong nước, mail của GS), th́ thú thật xin GS tha lỗi, trí óc tôi có cảm tưởng là một âm mưu hoà hợp 2 thế hệ Áo Tím, Gia Long với NTMK. Những câu viết trong bài, thái độ bênh vực của GS đă cho người đọc cảm tưởng đó đấy ạ. Xin lỗi GS nếu GS hoàn toàn không có âm mưu hoà nhóm MK vào Gia Long chúng tôi.

    3-GS viết “V́ kẹt lại nên tôi cũng như bao thầy cô khác phải tiếp tục việc dạy học ở cái trường mà có lẽ ngày xưa Cô/Bà đă học. Những em học sinh GL 75-82 này cũng như bao thế hệ học sinh GL khác chúng tôi từng dạy dỗ có lẽ cũng ngoan hiền thế thôi. Các em ấy có lẽ cũng không quá "tệ" và đáng chê trách đâu”.

    HLC trả lời: Thưa GS, bị kẹt th́ ai cũng như thế. Gia đ́nh chúng tôi trong ngành giáo (Bác, cha, chị…) cũng vậy. Cá nhân tôi, bị kẹt th́ cũng ở lại ĐH Khoa học nhưng “mất dạy” thưa GS. Về GL 75-82, tôi không biết tất cả các nữ sinh của các niên khoá này nên không vơ đũa cả nắm là họ ngoan hay không ngoan, hiền hay không hiền. Tôi chỉ viết bài nói tổng quát về những điểm khác biệt giữa GL thuần tuư với GL không trọn vẹn. Theo GS, những phân tích của tôi về hai nhóm đó, có điều chi không đúng? Ai cũng thừa nhận, hai nhóm không giống nhau được v́ hấp thụ hai nền giáo dục khác nhau.



    4-GS viết: “C̣n cái tên của ngôi trường hiện nay? Cô/Bà không thích? V́ không thích hay ghét nên Cô?Bà nghĩ rằng những người c̣n kẹt lại VN thích nó sao? Cái tên cũng chỉ là cái tên thôi Cô/Bà ạ. Sau này khi hoàn cảnh thích hợp, chúng ta sẽ trả lại trường chúng ta cái tên mà chúng ta thích”.

    HLC trả lời: Thưa GS, hiển nhiên tôi và toàn thể cựu nữ sinh GL rất ghét cái tên NTMK. Đương nhiên chúng tôi cũng mong vc sụp đổ và Gia Long được khôi phục tên cũ.


    5-GS viết: “Cũng chẳng cần phải ghét một cái tên v́ đôi khi chúng ta phải dùng đến nó. Giả sử Cô/Bà c̣n thân nhân ở lại Saigon và ở đường Lê Hồng Phong. Thế khi gửi tiền về VN giúp đỡ Cô/Bà có thể nói là tôi không thích cái tên đó nên chỉ nói số nhà không thôi? Có những sự kiện chúng ta phải chấp nhận Cô/Bà ạ. Đó là điều mà các thầy cô cũ chúng tôi phải chấp nhận”.

    HLC trả lời: Xin phép không đồng ư với GS. Chúng tôi vẫn ghét cái tên đó, c̣n việc bắt buộc phải sử dụng nó lại là chuyện khác ạ. VD tôi phải viết tên TP Hồ… trên giấy tờ văn bản nhưng không ai cấm tôi nói bên ngoài “Sài G̣n”, thưa GS.


    6-GS viết “Cô/Bà ghét điều ǵ, tôi không dám bàn đến. Nhưng cái ghét đó phải nên hợp lư, hợp t́nh. Có thể nào Cô/Bà ghét các em học sinh GL 75-82 v́ chúng học ở cái trường mang tên mà Cô/Bà ghét không? Có ǵ là hợp lư và đạo đức trong đó không?”

    HLC trả lời: Thưa GS, xin GS vui ḷng chỉ rơ cái bài nào, ở đâu, khi nào, thế nào về cái mà GS chụp lên đầu tôi : ghét các em 75-82? Nếu GS không chỉ ra được, tôi trộm nghĩ, GS nợ tôi một lời xin lỗi. Hai bài tôi viết, để công khai trong web cá nhân, chỉ là phân tích chung chung sự khác biệt giữa (Gia Long thuần tuư) với (Gia Long không trọn vẹn). Cá nhân tôi dường như không quen biết bất cứ ai thuộc niên khoá 75-82.


    Và câu “Có ǵ là hợp lư và đạo đức không” th́ tôi xin phép gửi lại GS như thế này “Có ǵ là hợp lư và đạo đức khi một GS GL chụp cái mũ ghét nữ sinh 75-82 lên đầu cựu GL Hoàng Lan Chi?”.

    7-GS viết “ Trong đời tôi cảm phục 2 người v́ tôi nghĩ họ biết cách phải chống đối ra sao và chống đối ai.Người thứ nhất là bà xă tôi. Khi công an làm việc với bà ấy ngay tại trụ sở công an phường, một trung tá công an nói: "Chị kia, nếu có 2 người đàn bà như chị ở phường này, tụi tôi hết làm việc." Và câu trả lời là: "Anh nói sao? Nếu có 2 người đàn bà như tôi, các anh khỏi vô Saigon." Thưa Cô/Bà, đó mới là chống đối và chống đúng người. Và công an đă phải kết luận: "Người ta, với một câu nói phải gỡ 1 cuốn lịch. Với chị, tụi tôi không biết t́m đâu ra đủ lịch cho chị gỡ." Một thời gian sau, kết quả là 9 tháng tù treo! Và tôi ở lại VN. Tôi không buồn v́ bà ấy đă biết phải chống đối ai và chống đối thế nào”.

    HLC trả lời: Thưa GS, xin GS chuyển đến phu nhân của GS câu sau đây của cá nhân tôi “ Câu nói mà GS kể lại, xin Bà vui ḷng cho biết, thời điểm nào, tại đâu? Sau nữa, chúng tôi thắc mắc rằng v́ sao bà chống Vc mà Mỹ lại không cấp visa cho bà?”. Đây là câu viết của GS Trịnh văn Long: “Năm 2008 tôi quyết định trở lại VN v́ Mỹ từ chối cấp Visa cho vợ tôi v́ vợ tôi đă được nhà nước VN ưu ái tặng cho một bản án 9 tháng tù treo.” Chi tiết này hơi khó hiểu với tôi, thưa bà? Lư do, tôi biết rằng chính phủ Mỹ đă có các chương tŕnh “H.O” để di cư những cựu quân nhân VNCH, người làm việc cho Hoa Kỳ, và cả chương tŕnh tị nạn chính trị. Nếu bà bị 9 tháng tù treo vc v́ chống đối chúng th́ tôi trộm nghĩ, chính phủ HK sẽ ưu tiên cho bà, chứ không phải từ chối cấp visa? Có điều chi mà GS Long nói chưa đủ, xin bà giúp cho tôi khỏi thắc mắc. Trân trọng cảm ơn Bà.

    Trở lại với GS, thưa GS, đă, đang và sẽ có những người chống đối vc ở hải ngoại và trong nước. Xin GS hăy mở ḷng ḿnh để cảm phục họ, thay v́ chỉ cảm phục một ḿnh bà xă GS.

    8-GS viết “Ai cũng có những điều, những người ḿnh yêu ghét nhưng ḿnh có yêu ghét đúng người hay không? Hay chỉ v́ có liên quan đến những ǵ ḿnh ghét? Thế th́ những người có tên Trần Thị Tỵ, Phạm Văn Tất, B́nh Minh, ... th́ sao? Họ đều có liên quan đến cái tên mới của trường Gia Long cả đấy. Họ (trừ Cô Tỵ v́ quá bịnh hoạn) đều đến tham dự các buổi lễ của trường. Tham dự không có nghĩa là ḿnh đồng ư với chánh quyền nhưng chỉ để xem cái ǵ và điều ǵ đang xảy ra ở trường ḿnh”

    HLC trả lời: Thưa GS, việc các gs c̣n kẹt lại, tiếp tục dạy, tham gia các buổi lễ của trường khác xa với câu tôi viết là (tham gia nồng nhiệt vào guồng máy nhà cầm quyền cs). Tham gia nồng nhiệt khác với tham gia b́nh thường thưa GS. Ví dụ nồng nhiệt là vầy nè: tích cực đấu tố bạn bè, đồng nghiệp để vào đoàn, đảng, Mặt Trận Tổ Cú v.v. Khi nào GS cần ví dụ khác, cứ nói, tôi sẽ ghi lại cho GS ạ.


    9-GS viết “ Thế th́ cái điều Cô/Bà ghét ở GL 75-82 không hợp lư đâu nhé. Các em GL 75-82 đó không có lỗi ǵ với Cô/Bà cả. Nếu các em sang dự đại hội GL ở Sydney mà ca tụng hay mang theo cái ǵ thể hiện cái chế độ chính trị hiện nay ở VN, Cô/Bà chống đối là đúng, là hợp lư. Cái chống đối của Cô/Bà với các em đàn em GL khi các em ấy một ḷng kính mến những người đàn chị của ḿnh, qủa thật sao nhỏ nhen quá. Khi so sánh với những chống đối ra mặt và chọn đúng người để chống mà không sợ cường quyền, tôi thấy Cô/Bà sao, sao thế nào ấy”

    HLC trả lời: Thưa GS, một lần nữa tôi trân trọng đề nghị ngài chỉ rơ chỗ nào, bài nào, tôi ghét các vị 75-82? GS đă tự ư chụp cái mũ đó cho tôi và c̣n “mạ lị” tôi là “nhỏ nhen”. Tôi rất kinh ngạc trước thái độ đó của một GS trưởng thành và hấp thụ nền giáo dục VNCH. Một lần nữa, nếu GS không chỉ ra được bằng cớ, tôi dành quyền truy tố GS trước công luận, về ngôn ngữ, thái độ của GS đối với cá nhân tôi.


    10-GS viết “Thưa Cô/Bà, với những người may mắn sinh sống ở hải ngoại, hai chữ Gia Long đối với Cô/Bà chưa chắc có ư nghĩa như đối với chúng tôi, những người c̣n đang sống ở quê nhà đâu. Với Cô/Bà chúng chỉ như một của trang sức làm đẹp cuộc đời thôi. Với chúng tôi hai chữ đó đă quyện vào máu vào thịt.”

    HLC trả lời: Thưa GS, nhận xét của ông là chủ quan theo ư ông. Tôi xin phép copy lại đây, ư kiến từ một cựu tù nhân chính trị, ông Đỗ Văn Phúc như sau “ Các chị cựu GL thuần tuư (toàn GL, không phải GL-NTMK) c̣n ở VN th́ chắc không có vấn đề so đo khi bay qua Mỹ, Úc, Canada tham dự Đại Hội gặp gỡ đồng môn. C̣n các chị có học 1 vài năm GL trước khi tên GL bị xoá, th́ thưa thật, có thể các chị không có những t́nh cảm gắn bó với những GL toàn phần đâu. Chúng tôi đă ở lại VN sau 1975, chúng tôi dư biết các học sinh sau 1975 học những ǵ, tham gia những đoàn thể nào, là thành phần ǵ trong xă hội CS.” Chúng tôi đồng ư ông Đỗ Văn Phúc nói đúng tâm t́nh của chúng tôi. Riêng cá nhân tôi, loạt bài viết về trường xưa, thầy cũ, ca ngợi sự thành công của ĐH GL thế giới ( nằm trong web cá nhân hoanglanchi.com) chứng tỏ t́nh cảm của chúng tôi với hai chữ GL là như thế nào.

    Do đó, câu GS chụp mũ rằng chúng tôi chỉ coi GL là thứ trang sức th́ xin GS hăy có những hành động “trang sức” như chúng tôi đi đă.

    11-GS viết “Tôi không tranh luận với Cô/Bà nữa đâu. Có ǵ mà tranh luận khi người ta chỉ biết ghét và ghét và không cần biết lư lẽ ở đâu. Xin mở con tim thêm một chút. Tôi xin chịu thua Cô/Bà và xin rút lui. Xin đầu hàng. Mà tại sao tôi phải chiến đấu nữa chứ? Cô/Bà có phải là kẻ thù ǵ của tôi đâu? Tôi cũng có tên tuổi, không cần phải ông giáo sư này, ông giáo sư nọ đâu”.

    HLC trả lời: thưa GS, khi đưa ư kiến cá nhân ra công luận th́ việc tiếp nhận ư kiến trả lời là điều mà chúng tôi được dạy từ thuở Việt Nam Cộng Ḥa. GS đă mail và nhờ GL Phương Thuư. Chúng tôi nhận được và chúng tôi chia sẻ ư kiến về mail của GS. Trong khi tṛ chuyện với tỷ muội của tôi , tôi viết ông giáo sư, th́ thưa GS, có điều ǵ sai ở đây? Ngôi thứ ba được GS Huỳnh Thị Nữ của Gia Long dạy chúng tôi là “ông ấy, bà ấy, chị ấy”. C̣n nếu không tôn trọng th́ sẽ là “thằng cha ấy, con mụ ấy..”. Cũng giáo dục Việt Nam Cộng Ḥa mà chúng tôi được hấp thụ, th́ khi nhận mail của GS do gialongnews chuyển, chúng tôi thưa chuyện trực tiếp với GS ngay. Khi trực tiếp, với lư do không phải là học tṛ nên chúng tôi thưa bằng tước vị “Giáo Sư”. Như thế, có điều ǵ không đúng ở đây, thưa GS? Hay là nền giáo dục cộng sản có những danh xưng khác, có thể nào GS cho chúng tôi biết được hay không?

    Cuối cùng, thưa GS, cá nhân tôi không có ǵ để tranh luận với GS v́ tôi không quen biết và cũng không quan tâm GS. Sở dĩ có mail trước và mail này là v́: GS đă gửi công khai một mail với một chủ đề có liên quan đến Gia Long và chúng tôi, tất cả nữ sinh GL có nghĩa vụ phải “quan tâm” đến. Đó là GS cổ vũ cho nhóm niên khoá 75-82 được chính thức gia nhập Đại Gia Đ́nh Gia Long của chúng tôi.

    Sự việc này sẽ được các Hội AHGL toàn thế giới xem xét, cân nhắc. Sau đó, có thể họ sẽ bầu. Quyết định cuối cùng là của tập thể. Đương nhiên, các Hội AHGL sẽ hoàn toàn chịu trách nhiệm trên quyết định của hội ḿnh. Hoàng Lan Chi chỉ là một cựu nữ sinh Gia Long và cũng có quyền bày tỏ ư kiến cá nhân.



    Xin kính chúc GS và gia quyến những ngày tại Việt Nam được vui vẻ. Xin được nhắc lại: GS cần cung cấp cho tôi biết bằng cớ về việc GS chụp mũ tôi là ghét nhóm 75-82 và v́ thế GS mạ lị tôi là “thứ nhỏ nhen”!!!


    Trân trọng,

    Hoàng Lan Chi (GL 60-67)

    ******************** ******************** *****************
    PHỤ LỤC THƯ CỦA GS TRỊNH VĂN LONG

    From: long trinh
    Date: 2013/11/15
    Subject: Re: Fwd: HLC-Phải chăng ai đó đang âm mưu hoà hợp 2 thế hệ Áo Tím-GL với nhóm trong nước?
    To: GiaLong News

    Thưa Cô/Bà Hoàng Lan Chi,

    Tôi thật sự không biết Cô/Bà là ai và có liên hệ với trường GL thế nào, cựu giáo sư hay cựu học sinh, nên việc xưng hô cũng hơi khó. Xin thưa với Cô/Bà rằng tôi đă nhờ em Nguyễn Phương Thúy một việc và hiện đang xảy ra chuyện tranh cải là v́ Thúy là học tṛ Lớp 12A2 tôi dạy năm 1973. Tôi đă nghĩ Thúy sẽ giúp.
    Tôi không đứng sau một người nào hay nhóm nào cả Cô/Bà ạ. Tôi là người thế nào chắc nhiều em cựu học sinh GL hải ngoại có biết. Phạm Kim Kim, Hoàng Thị Anh Phương ở Bắc Cali, Trần Thu Tâm và Nguyễn Phương Thúy ở GL miền Đông Hoa Kỳ, Phương Lê ở Nam Cali cũng có biết đó. Tên tôi là Trịnh Văn Long và tôi chỉ tốt nghiệp đại học năm 1964 thôi nên tuổi dạy học ở trường Gia Long không nhiều. Bởi thế tôi không dám đại diện cho ai cả. Và cũng không dám có một âm mưu (nghe Cô/Bà dùng chữ sao dễ sợ quá) ǵ to lớn cả đâu nhé.

    V́ kẹt lại nên tôi cũng như bao thầy cô khác phải tiếp tục việc dạy học ở cái trường mà có lẽ ngày xưa Cô/Bà đă học. Những em học sinh GL 75-82 này cũng như bao thế hệ học sinh GL khác chúng tôi từng dạy dỗ có lẽ cũng ngoan hiền thế thôi. Các em ấy có lẽ cũng không quá "tệ" và đáng chê trách đâu. C̣n cái tên của ngôi trường hiện nay? Cô/Bà không thích? V́ không thích hay ghét nên Cô?Bà nghĩ rằng những người c̣n kẹt lại VN thích nó sao? Cái tên cũng chỉ là cái tên thôi Cô/Bà ạ. Sau này khi hoàn cảnh thích hợp, chúng ta sẽ trả lại trường chúng ta cái tên mà chúng ta thích. Cũng chẳng cần phải ghét một cái tên v́ đôi khi chúng ta phải dùng đến nó. Giả sử Cô/Bà c̣n thân nhân ở lại Saigon và ở đường Lê Hồng Phong. Thế khi gửi tiền về VN giúp đỡ Cô/Bà có thể nói là tôi không thích cái tên đó nên chỉ nói số nhà không thôi? Có những sự kiện chúng ta phải chấp nhận Cô/Bà ạ. Đó là điều mà các thầy cô cũ chúng tôi phải chấp nhận.

    Cô/Bà ghét điều ǵ, tôi không dám bàn đến. Nhưng cái ghét đó phải nên hợp lư, hợp t́nh. Có thể nào Cô/Bà ghét các em học sinh GL 75-82 v́ chúng học ở cái trường mang tên mà Cô/Bà ghét không? Có ǵ là hợp lư và đạo đức trong đó không? Nếu có thầy cô cũ nào hoặc em cựu học sinh nào có ư đồ, âm mưu làm việc ǵ có hại đến Cô/Bà hoặc danh tiếng của ngôi trường GL, Cô/Bà có thể huy động lực lượng và trực diện chống đối. Chống đối trực diện và thẳng thắn. Với phương tiện thông tin hiện nay, Cô/Bà có thể gửi email hay thư tay đến thẳng người đó và Cô/Bà cũng có thể yêu cầu các Đại hội GL Thế giới tẩy chay, không gửi thư mời tham dự đến cá nhân người đó. Và người thầy hay học tṛ đó sẽ hiểu. Sao lại chuyển cái ḿnh ghét đó đến những người có thể gọi là vô can. Trong đời tôi cảm phục 2 người v́ tôi nghĩ họ biết cách phải chống đối ra sao và chống đối ai.

    Người thứ nhất là bà xă tôi. Khi công an làm việc với bà ấy ngay tại trụ sở công an phường, một trung tá công an nói: "Chị kia, nếu có 2 người đàn bà như chị ở phường này, tụi tôi hết làm việc." Và câu trả lời là: "Anh nói sao? Nếu có 2 người đàn bà như tôi, các anh khỏi vô Saigon." Thưa Cô/Bà, đó mới là chống đối và chống đúng người. Và công an đă phải kết luận: "Người ta, với một câu nói phải gỡ 1 cuốn lịch. Với chị, tụi tôi không biết t́m đâu ra đủ lịch cho chị gỡ." Một thời gian sau, kết quả là 9 tháng tù treo! Và tôi ở lại VN. Tôi không buồn v́ bà ấy đă biết phải chống đối ai và chống đối thế nào. Người thứ nh́ tôi cảm mến là một em cựu học sinh GL ở Mỹ. Tôi cũng cảm mến các em học sinh của tôi ở San Jose', ở Virginia, ở Los Angeles nhưng có khác với người thứ nh́. Tôi không dạy em nầy, nhưng cảm mến v́ những ǵ em đă thực hiện cho thầy cô, cho cả những người Việt không may mắn trong nước và hải ngoại và những ǵ em ấy phải chịu đựng đau buồn v́ thầy cô cũ của em ở VN. Đó là Ngô Thị Bạch Huệ, c̣n biết với tên Holly Ngô. Em ấy có ghét một vài người và tôi nghĩ em đă không ghét vô lư hay mù quáng hay v́ một ư tưởng hận thù. Ai cũng có những điều, những người ḿnh yêu ghét nhưng ḿnh có yêu ghét đúng người hay không? Hay chỉ v́ có liên quan đến những ǵ ḿnh ghét? Thế th́ những người có tên Trần Thị Tỵ, Phạm Văn Tất, B́nh Minh, ... th́ sao? Họ đều có liên quan đến cái tên mới của trường Gia Long cả đấy. Họ (trừ Cô Tỵ v́ quá bịnh hoạn) đều đến tham dự các buổi lễ của trường. Tham dự không có nghĩa là ḿnh đồng ư với chánh quyền nhưng chỉ để xem cái ǵ và điều ǵ đang xảy ra ở trường ḿnh.
    Thế th́ cái điều Cô/Bà ghét ở GL 75-82 không hợp lư đâu nhé. Các em GL 75-82 đó không có lỗi ǵ với Cô/Bà cả. Nếu các em sang dự đại hội GL ở Sydney mà ca tụng hay mang theo cái ǵ thể hiện cái chế độ chính trị hiện nay ở VN, Cô/Bà chống đối là đúng, là hợp lư. Cái chống đối của Cô/Bà với các em đàn em GL khi các em ấy một ḷng kính mến những người đàn chị của ḿnh, qủa thật sao nhỏ nhen quá. Khi so sánh với những chống đối ra mặt và chọn đúng người để chống mà không sợ cường quyền, tôi thấy Cô/Bà sao, sao thế nào ấy.

    Tôi chỉ là một thầy giáo nhỏ nhoi trong bộ phận giảng dạy ở trường nên không thể đại diện cho ai. Nhung nếu biết có ai đó có "âm mưu" t́m cách làm phương hại đến thanh danh của trường, chắc tôi cũng phải chiến đấu. Nhưng cuộc chiến phải công bằng, hợp lư và thẳng thắn. Thưa Cô/Bà, với những người may mắn sinh sống ở hải ngoại, hai chữ Gia Long đối với Cô/Bà chưa chắc có ư nghĩa như đối với chúng tôi, những người c̣n đang sống ở quê nhà đâu. Với Cô/Bà chúng chỉ như một của trang sức làm đẹp cuộc đời thôi. Với chúng tôi hai chữ đó đă quyện vào máu vào thịt. Những khi đi qua trường, tất cả nhũng ǵ là Gia Long đều quay trở lại. Những lớp học, các em học tṛ, đại lộ Bonard, hồ bơi, thư viện đua nhau quay trở lại và cứ thế mà mơ. Chúng trước mặt đó nhưng mà cũng xa vời lắm.
    Tôi không tranh luận với Cô/Bà nữa đâu. Có ǵ mà tranh luận khi người ta chỉ biết ghét và ghét và không cần biết lư lẽ ở đâu. Xin mở con tim thêm một chút. Tôi xin chịu thua Cô/Bà và xin rút lui. Xin đầu hàng. Mà tại sao tôi phải chiến đấu nữa chứ? Cô/Bà có phải là kẻ thù ǵ của tôi đâu? Tôi cũng có tên tuổi, không cần phải ông giáo sư này, ông giáo sư nọ đâu.

    Trịnh Văn Long

    Phụ Lục 2

    * Mail số 1 của GS Trịnh văn Long và mail nhận xét của GL Hoàng Lan Chi ở đây:
    https://dl.dropboxusercontent.com/u/...20the%20he.doc

    · Tài liệu về Gia Long (Gia Long thế giới kỳ 5 và 6, các bài tâm t́nh của HLC về GL)

    https://dl.dropboxusercontent.com/u/...%20GiaLong.doc

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 1
    Last Post: 26-10-2013, 10:03 AM
  2. Replies: 0
    Last Post: 14-06-2013, 10:48 AM
  3. Replies: 0
    Last Post: 13-06-2013, 02:57 AM
  4. Replies: 0
    Last Post: 14-10-2011, 06:54 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •