Tội nghiệp cho các tướng Tài ngày xưa

[binhminh2]

Ba vị tướng, anh hùng Lý Thường Kiệt, Trần quốc Tuấn và Quang Trung nay đứng chung với Võ N Giáp!! một vị tướng chăm lo sức khoẻ của phụ nữ!!!

Thật bó tayRa mắt tượng 4 danh tướng Việt Nam

Bốn bức tượng Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Quang Trung, Võ Nguyên Giáp vừa được trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử quân sự Việt Nam (Hà Nội) thu hút nhiều sự chú ý của công chúng.

Con gái Đại tướng Võ Nguyên Giáp nhận phác thảo tượng cha
Việt quốc công Lý Thường Kiệt, Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, Hoàng đế Quang Trung Nguyễn Huệ, Đại tướng Võ Nguyên Giáp là những danh tướng đầu tiên được chọn đúc tượng trong dự án Huyền thoại Việt Nam.

Dự án được lập từ 3 năm trước với sự trợ giúp của nhiều tổ chức và chuyên gia hàng đầu trong các lĩnh vực lịch sử, văn hóa, nghệ thuật, quân sự như GS Vũ Khiêu, GS Phan Huy Lê, nhà sử học Lê Văn Lan, gia đình Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Đại tá Nguyễn Huyên, Đại tá Nguyễn Huân, nhà báo Mỹ Lady Borton...

dtvn-8812-1392190504.jpg
Tượng 4 danh tướng: Việt quốc công Lý Thường Kiệt, Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, Hoàng đế Quang Trung Nguyễn Huệ, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đang được đặt tại Bảo tàng Lịch sử quân sự Việt Nam. Ảnh: Quỳnh Trang.
Là thành viên hội đồng tư vấn lịch sử văn hoá của dự án, Thượng tướng Nguyễn Huy Hiệu cho biết, 4 danh tướng được công bố tượng lần này đều là những vị tiêu biểu nhất trong hàng nghìn danh tướng của dân tộc. Còn nhiều tượng danh tướng khác như Ngô Quyền, Lê Lợi... sẽ ra mắt những đợt sau.

Thượng tướng cho rằng, triển lãm điêu khắc Danh tướng Việt Nam nhằm khơi dậy và giáo dục các thế hệ về truyền thống yêu nước, thượng tôn dân tộc, ý chí bảo vệ độc lập chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ, để từ đó phát huy và làm tốt nhiệm vụ xây dựng, bảo vệ tổ quốc.

Triển lãm đồng thời gửi thông điệp đến nhân dân thế giới về truyền thống dựng nước, giữ nước, yêu hoà bình sẵn sàng chiến đấu để bảo vệ độc lập chủ quyền của người Việt Nam.

Nhà nghiên cứu lịch sử Dương Trung Quốc nhận định, việc khắc họa hình ảnh các danh tướng Việt Nam là một cách để thế hệ sau hiểu hơn lịch sử nước nhà. "Những tác phẩm này mang ý nghĩa lớn về hình tượng anh hùng dân tộc Việt Nam. Đó vừa là nghệ thuật vừa là lịch sử, văn hóa và tinh hoa của người Việt", ông Quốc nói.

tuong-danh-tuong-viet-nam-12-3010-139218
Các bức tượng cao 1,24 m, làm từ nhiều chất liệu vàng, bạc, đồng, composite, gỗ... Ảnh: Quỳnh Trang.
Tượng Quang Trung và Trần Hưng Đạo được mô phỏng theo nguyên mẫu đang đặt tại gò Đống Đa và Nam Định. Tượng Việt quốc công Lý Thường Kiệt và Đại tướng Võ Nguyên Giáp được sáng tác mới bởi nhà điêu khắc Trần Văn Thức.

Về mặt tạo hình, theo Thượng tướng Nguyên Huy Hiệu, 3 bức tượng Quang Trung, Trần Hưng Đạo, Lý Thường Kiệt đã tái hiện tốt cái thần, vị thế của những danh tướng tài ba. Tượng Đại tướng Võ Nguyên Giáp cầm ống nhòm thể hiện tầm nhìn của một thiên tài quân sự, tuy nhiên, Thượng tướng cho rằng, nên thay đổi cánh tay đang giơ thẳng của Đại tướng bằng cánh tay giơ nắm đấm đã đi vào lòng người, biểu hiện ý chí quyết đoán, phong cách của một Tổng tư lệnh.

thuong-tuong-Nguyen-Huy-Hieu-6626-139218
Thượng tướng Nguyễn Huy Hiệu cho rằng, nên thay đổi bức tượng Đại tướng Võ Nguyên Giáp theo hình ảnh giơ nắm đấm thể hiện ý chí, quyết tâm, phong cách của nhà lãnh đạo quân sự tài ba. Ảnh: Quỳnh Trang.
4 tác phẩm được làm từ nhiều chất liệu: vàng, bạc, đồng, hỗn hợp composite, gỗ... với chiều cao tượng 1,24 m và bệ 75 cm. Theo anh Trần Thanh Tùng, sáng lập viên Hội quán di sản, một trong các đơn vị thực hiện dự án "Danh tướng Việt Nam", sẽ có những tác phẩm điêu khắc tỷ lệ 1:1 (cao 1,7 m chưa kể bệ) được ra mắt sau này, phù hợp với không gian ngoài trời, hoặc trong nhà.

Tượng 4 danh tướng Việt Nam sẽ được triển lãm tại Bảo tàng Lịch sử quân sự Việt Nam đến hết ngày 24/2.

[pheng]

VC hình như là loại người không biết lễ độ và ngu xuẩn nhất trên thế gian này thì phải

Ba vị tướng kia không nhờ bất kể ai, cái thắng của họ là toàn diện, còn Giáp chỉ là tên tướng bưng trà cho tụi TQ mà dàm so sánh với mấy tướng kia là sao
Mẹ nó, Giáp là tên không biết tự trọng, khi còn sống mở miệng thì bị những đứa khác xem thường không nghe, đơn giản như vụ bauxite, nằm đó để cho thiên hạ dùng như 1 phỗng đá hay người rơm như 1 kẻ dư thừa, mà không biết ngượng

[Nhân Dân Tự Vệ]

Trận Khe Sanh. Giáp bị Mc Namara lừa vô bẫy "' đĩa mật nhử ruồi ". Mc Namara dùng 1 trung đoàn TQLC Hoa Kỳ và 1 Tiểu Đoàn BĐQ VNCH để dụ cho Giáp mang đại quân bao vây với ảo tưởng " Trận Điên Biên Phủ thứ hai ". Kết quả quân Cộng Sản Bắc Việt cuả Giáp bị phi pháo Hoa Kỳ nghiền nát. Toàn bộ quân trú phòng Khe Sanh sau đó rút lui an toàn.
Trận Mậu Thân. Giáp bị Mc Namara lừa, trúng kế " điệu hổ ly sơn ". Quân VC bị dụ; mang hết quân trong mật khu ra thành để đồng minh tiêu diệt, chết lền khên. Xe xúc rác chở không hết.
Trận năm 1979. Quân Trung Cộng hơ lên là sẽ đánh tới Hà Nội. Giáp tưởng thật. Lo phòng thủ hà Nội chắc chắn. Để mặc quân địa phương biên giới cho quân Trung Cộng đánh mập đòn.Đánh quân địa phương nhừ tử xong. Quân Trung Cộng rút lui thong thả, vừa rút vừa phá hoại trong khi Giáp vẫn lo cố thủ Hà Nội.

[Nhân Dân Tự Vệ]

1/ Chính Bộ Chính Trị cuả CSVN đã khẳng định Giáp không thực sự chỉ huy trận ĐBP.
Vậy thì ai thực sự chỉ huy trận ĐBP. Bộ chính trị Đảng CSVN trả lời : Nguyễn chí Thanh

Trong số 8 tội mà TBT Đỗ Mười – Đại Tướng Lê Đức Anh đã tố Giáp thì có đến 4 tội về quân sự đó là: “Trong chiến dịch Điện Biên Phủ, Giáp hèn nhát, sợ chết quanh quẩn trong hầm, không dám ra ngoài. Nguyễn Chí Thanh mới chính là người chỉ huy chiến dịch..

(http://baotoquoc.com/2013/10/19/su-t...a-cs-viet-nam/)

2/ Nhưng trong: " Chiến dịch Điện Biên Phủ Bách khoa toàn thư mở Wikipedia "(http://vi.wikipedia.org/wiki/Chi%E1%...An_Ph%E1%BB%A7) thì Bộ tham mưu chiến dịch trong trận đánh ( gồm Cả Bộ chỉ Huy và cả tên các Đại đoàn trưởng; chính ủy và tham mưu đại đoàn ) thì không thấy tên Nguyễn chí Thanh

3/ Trong :Tiểu sử " Nguyễn Chí Thanh Bách khoa toàn thư mở Wikipedia" (http://vi.wikipedia.org/wiki/Nguy%E1...Ch%C3%AD_Thanh) thì có ghi :Cuối năm 1950, làm Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị Quân đội Nhân dân Việt Nam. Trong Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ II (1951), được cử vào Bộ Chính trị. Năm 1959, ông được phong quân hàm Đại tướng

Không thấy nói gì về sự có mặt cuả Nguyễn chí Thanh ngay tại trận ĐBP năm 1954, Khi đó ông ta chưa là tướng, vẫn còn là chính trị viên

4/ Trong :http://www.facebook.com/notes/vi%E1%...50610670930347 Ghi rõ : Trước trận ĐBP ,Nguyễn chí Thanh ( chính trị ) cùng Văn tiến Dũng ( quân sự ) phụ trách vùng Mặt trận đồng bằng Bắc bộ. Hoàn toàn không có dính tới trận ĐBP .

Đại tướng báo cáo với Bác, ở mặt trận có mặt của Tổng Tham mưu phó và Phó Chủ nhiệm chính trị, sẽ tổ chức một cơ quan tiền phương của Bộ Tổng Tư lệnh để chỉ đạo chiến trường toàn quốc, kể cả bộ đội tình nguyện ở Lào và Campuchia. Hai đồng chí Nguyễn Chí Thanh và Văn Tiến Dũng ở lại căn cứ phụ trách Mặt trận đồng bằng Bắc bộ. Chỉ có trở ngại là mặt trận Điện Biên ở xa, khi có vấn đề quan trọng và cấp thiết, khó xin ý kiến của Bác và Bộ Chính trị.

5/ Trong: Đại tướng Nguyễn Chí Thanh (sách ảnh) ( http://www.vnmilitaryhistory.net/ind...?topic=25948.0 ) có ghi : Trong chiến dịch Điện biên Phủ; đồng chí còn dành thởi gian vào Thanh Hoá trực tiếp huy động sức mạnh cuả hậu phương phục vụ trận đánh quyết định

( Xem đọan cuối cuả hình dưới )

Như vậy Nguyễn chí Thanh phụ trách dân công hậu cần từ tỉnh Thanh Hoá cho trận ĐBP THÌ LÀM SAO CHỈ HUY TRẬN ĐBP CHO ĐƯỢC ?

Điểm chắc chắn Bộ Chính Trị CS VN khẳng định là Võ nguyên Giáp không thực sự chỉ huy trận Điện biên Phủ, đưa ra tên Nguyễn chí Thanh nhưng xét ra cũng không phải.

Câu phát biểu khi hạ bệ Võ nguyên Giáp là :Trong chiến dịch Điện Biên Phủ, Giáp hèn nhát, sợ chết quanh quẩn trong hầm, không dám ra ngoài. Nguyễn Chí Thanh mới chính là người chỉ huy chiến dịch..

Phải nên là :Trong chiến dịch Điện Biên Phủ, Giáp hèn nhát, sợ chết quanh quẩn trong hầm, không dám ra ngoài. Tướng Thanh mới chính là người chỉ huy chiến dịch..

Tướng Thanh chính là Vi quốc Thanh , trưởng cố vấn Tàu cộng tại chiến trường Điện Biên

Trận Điện Biên Phủ,tướng Giáp nằm trong núi cách xa mặt trận 3,4 chục cây số, không pháo nào bắn tới, . Tác chiến đã có mấy gã cố vấn Tầu khựa ra kế hoạch và chỉ đạo.

[Viet xưa]

VC hình như là loại người không biết lễ độ và ngu xuẩn nhất trên thế gian này thì phải

"hình như" cái gì nữa....chắc chắn là như vậy rồi .CS ngoài da mặt dầy không biết ngượng còn có bản năng lỳ, xem như sự ngượng là sự vinh danh .

Ba vị tướng kia không nhờ bất kể ai, cái thắng của họ là toàn diện, còn Giáp chỉ là tên tướng bưng trà cho tụi TQ mà dàm so sánh với mấy tướng kia là sao
Mẹ nó, Giáp là tên không biết tự trọng, khi còn sống mở miệng thì bị những đứa khác xem thường không nghe, đơn giản như vụ bauxite, nằm đó để cho thiên hạ dùng như 1 phỗng đá hay người rơm như 1 kẻ dư thừa, mà không biết ngượng

G là một tên Tướng "ba phải" cho job gì cũng gật đầu hết ráo ..

Thứ cở tướng 4 sao trong quân đội Mỹ mà bị Obama thuyên chuyển cho vào job Bộ Y Tế , Bộ Lao động ,Bộ Xã hội ...vv thử coi (chớ đừng nói đến chuyện làm xếp sòng trong một nhà Bảo Sanh Viện) tụi nó dùng TDNL nói thẵng vào mặt Obama:


- Are you joking, Mr President ?


Rồi tụi nó chào cái rụp theo kiểu dân nhà binh đưa cái lưng cho Obama xem rồi đi biến mất tiêu.

Mc Arthur thà chấp nhận về nhà đuổi gà cho vợ còn hơn là để Truman ban bố cho một cái job nào đó như làm "chủ tịch xưởng đẻ".

Thế mới biết đầu óc tướng Giáp y như đầu óc của một kẻ nghèo đói thất nghiệp từ duới quê mới lên Thị Thành tìm job , ai cho job gì cũng gạt đầu hết ráo , mà khg có khả năng dùng tự do ngôn luận từ chối,chả lẽ tướng G bị dí súng vào đầu lúc đó nên mất đi quyền TDNL sao vậy cà ? Nếu đúng như vây, thì tội nghiệp cho một tướng mấy sao trong XH 1- SVPK mà vẫn bi thiên hạ dí súng vào đầu làm Blackmailed .

Tuớng mà chả có tự ái của một người Tướng thì xem như có tự ái của một binh nhì 2è cùi bắp rồi .

XH Mỹ ngày nay , dân đen ăn Welfare thôi còn có tự ái rất "cao" , ai cho job "tồi tàn" (khg đúng tài năng họ định nghĩa) họ dùng TDNL từ chối thằng vào măt mấy tên Boss phách lối luôn kìa.

[Nhân Dân Tự Vệ]

Trước mộ Võ nguyên Giáp, bọn CS VN để hai khẩu súng thần công, lẽ ra phải đúc thêm hai khẩu đội bị xích chân vào súng nữa mới phải.

(http://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su...g-2938505.html)

[vanthanhtrinh]

Trước mộ Võ nguyên Giáp, bọn CS VN để hai khẩu súng thần công, lẽ ra phải đúc thêm hai khẩu đội bị xích chân vào súng nữa mới phải.

(http://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su...g-2938505.html)

Có lẽ sau này phài đặt ông Tướng nay nằm cạnh Võ Nguyên Giáp mới xứng tầm công lao tranh đấu lâu nay của Tướng Kim Âu Hà Văn Sơn.Tui cop cái bài này từ Chía Nghĩnh.Com để các bác đọc mà hiểu thêm cái tâm điạ của một tên lưu manh mạt hạng.Chứi bới không từ ai.Dù chuyện đã qua lâu rồi nhưng mình biết thêm về những tên như vầy cũng không uổng công đọc.
Chưa hề bắn phát súng nào.Chưa kịp ăn bửa cơm lính,dù là Biệt Kích Phú Bài.Vì mới tới ban sáng,mới lãnh quân trang súng đạn thì có chuyến đi cấp cứu.Nóng lòng lập chiến công đặng đem súng về đi trả thù Cảnh Sát Đà Lạt dám tó Sơn Beatle,nên xung phong đi liền.Chinook 46 vừa bay tới nơi thì bị bắn rớt.Bị tó liền tại trận.Mà nổ thì vẩn văng miễng bốn phương tám hướng.Mời các bác đọc.

LỄ NGHI QUÂN CÁCH CHỈ DÀNH CHO
NHỮNG CHIẾN SĨ VỊ QUỐC VONG THÂN

Một người lính cầm súng hướng về phía quân thù trên chiến trường hành động đó nhìn qua rất đơn giản nhưng vô cùng cao quý vì họ đã đem mạng sống thách thức với súng đạn quân thù để bảo vệ quê hương, an ninh hạnh phúc của đồng bào, những người sống ở hậu phương. Những người chiến sĩ “vị quốc vong thân” được tổ quốc ghi ơn và dành cho những nghi thức, nghiêm cẩn, thiêng liêng nhưng xã hội không bao giờ trả được công lao và sự hy sinh của họ, không xoa dịu hay bù đắp được những đau thương, mất mát của gia đình họ.

Ngày nay ở hải ngoại, một bọn người bát nháo có những hành động vô ý thức, vô văn hóa, lạm dụng khi đem những nghi thức nghiêm cẩn của quốc gia trong quá khứ ra xử dụng để bêu danh mấy cái xác thối.

Tất cả anh hùng, tử sĩ và những người đã tận hiến tuổi thanh xuân cho cuộc chiến chính nghĩa đã bị bán đứng đều bị bêu nhục bởi những trò hề và ngôn từ đểu cáng của bọn người như vậy.

Hai người lính đứng trên tượng đài mà đi lại được chắc phải nhảy xuống đá bể mặt tên Nam Lộc,Trúc Hồ và bọn bát nháo Hưng Ca, SBTN vì đã xúc phạm đến anh linh của họ và đồng đội.

Dĩ nhiên trong xã hội tự do này, người ta có quyền diễn bất kỳ một loại tuồng cải lương, hồ quảng, tuồng chèo hay kịch nói nào, không ai có quyền cấm cản. Nhưng đó chỉ là vở tuồng không thực trên sân khấu, không chính nghĩa, không chính danh. Bởi không có một người nào, một tập thể nào có tư cách ra quyết định phủ cờ cho một cá nhân nào. Thể chế VNCH, QLVNCH là một thể chế chính danh, dẫu đã tiêu vong nhưng chính nghĩa của cuộc chiến vẫn còn với chiều dài lịch sử dân tộc. Có thể người ta bày ra những tuồng tích để hoài niệm nhưng đó vẫn là một sự xúc phạm nghiệm trọng đến những gía trị quá khứ.

Đáng trách nhất là có những kẻ đứng trong hàng ngũ quân nhân, sĩ quan lúc nào cũng ưỡn ngực trường mẹ với trường con vỗ tay, phát ngôn tán thưởng những trò hề bêu nhục cả QLVNCH như những người mất trí.

Ông Lê Minh Đảo là một cựu tướng quân lực VNCH, bà Hạnh Nhơn mang cấp bậc trung tá nhưng chỉ vì những đồng tiền bẩn thỉu mà họ nhận của Trung Tâm Asia trước đây nên cũng có những hành động, ngôn từ hết sức ô nhục. Ông Đảo và bà Hạnh Nhơn nên nhớ thể chế VNCH còn một món nợ lớn về “lễ nghi quân cách” với những anh em tử sĩ hy sinh trong những giờ phút cuối cùng của cuộc chiến, nợ những người chiến sĩ hữu danh chết trong vô danh trên đường mòn Trường Sơn, chết trong tù đày ở đất giặc. Những người như ông Lê Minh Đảo, bà Hạnh Nhơn chỉ là nhưng con rối, bung xung bị giật dây vì tiền không hề có thẩm quyền để quyết định về nghi thức phủ cờ mặc dù đó chỉ là “trò phường tuồng” không đem đến một giá trị nào cho người chết ngược lại còn hạ nhục cả một thể chế trong quá khứ chẳng khác gì Hậu Chủ thời Tam Quốc.

Và đáng trách thay danh xưng Liên Hội Cựu Chiến sĩ Nam Cali cũng bị một số người thích mặc chiến phục đội mũ, bồng súng lợi dụng để phục vụ cho một việc không chính danh. Liên Hội Cựu Chiến sĩ Nam Cali hiện nay chỉ là một hội ái hữu quân đội không phải là đơn vị thay mặt QLVNCH làm trách nhiệm chung sự, khi thể chế VNCH không còn tồn tại, nói gì đến ngày nay hầu như toàn bộ đã tuyên thệ trở thành công dân một quốc gia thứ hai. Sở dĩ cộng đồng hải ngoại hỗn loạn vì là một tập hợp phức tạp, vô tổ chức và có những người chỉ nói theo cảm tính bất chấp mọi nguyên tắc, dẫm đạp lên mọi giá trị. Con người cảm tính sống bằng bản năng sinh vật chứ không phải là con người có nhận thức lý trí để phân biệt đúng sai, phải trái, không có ý thức để tự điều chỉnh.

Trong một tập thể nhân quần, cá nhân phải tôn trọng những quy ước chung; người công dân của một quốc gia phải tôn trọng luật pháp, định chế, nghi thức, tín niệm, giá trị tinh thần quốc gia.

Cựu tướng Lê Quang Lưỡng, cựu đại tá Nguyễn văn Y, tướng Ngô Quang Trưởng , tướng Cao văn Viên đều không chịu cho phủ cờ vì họ là những người tôn trọng những giá trị tinh thần cao quý của những nghi thức quốc gia Lễ Nghi Quân Cách vì những thủ tục đó chỉ có giá trị khi nhận được quyết định từ nguyên thủ quốc gia. Nhưng do một số thuộc hạ nài nỉ, thậm chí ép buộc thân nhân, gia đình vài vị để tiến hành một thứ “lễ nghi quân cách” không được thừa nhận.

Nhiều khi thấy những cựu sĩ quan, những tên khoa bảng ngu đần đưa ý kiến lên diễn đàn, tôi thấy ngán ngẩm cho nhận thức và kiến thức của những người này. Đầu óc của họ kém cỏi đến nỗi không phân biệt được CHIẾN SĨ với KÉP HÁT, không phân biệt được CHIẾN TRƯỜNG với SÂN KHẤU, không phân biệt được THỰC TẾ với HƯ CẤU, không có chút hiểu biết nào về giá trị thiêng liêng cao cả của “LỄ NGHI QUÂN CÁCH”.

Người quốc gia chân chính phải biết tôn trọng những giá trị của CHÍNH NGHĨA để hành động có CHÍNH DANH. Người quốc gia chân chính không lấy HƯ làm THỰC, không ngu đần cho rằng những TUỒNG TÍCH, HOẠT CẢNH TRÊN SÂN KHẤU là những CHIẾN CÔNG DŨNG CẢM, THẮNG LỢI HUY HOÀNG.

Chẳng có sự hy sinh và lý tưởng đấu tranh nào ở trong môi trường sinh hoạt phường tuồng. Diễn tuồng yêu nước không phải là yêu nước đích thực và chỉ có những thứ đầu óc chứa toàn chất cặn bã, hoang tưởng mới đồng hóa những văn nghệ sĩ, ca công, nhạc công, vũ công với những người chiến sĩ, những quân nhân làm nhiệm vụ bảo quốc an dân đích thực. Xã hội nào, tập thể nào ngu muội đần độn như vậy tự thân phải băng hoại. Thực tế cho thấy tập thể “tha phương cầu thực ở hải ngoại” chính là một tập thể như vậy. Ngược lại những người quốc gia còn “giữ gìn tư cách tỵ nạn” luôn luôn đủ ý thức nhận biết những trò PHƯỜNG TUỒNG chỉ để mua vui trong vài trống canh. Chuyện “sân khấu phường tuồng kiếm ăn” không thể bao giờ có thể đem ra so sánh với người chiến sĩ “vị quốc vong thân” trong cuộc chiến. Bao nhiêu sinh mệnh trai hùng trong đơn vị Biệt Kích Dù nằm xuống trong trận An Lộc để được lịch sử ghi lại hai câu thơ :”An Lộc địa sử ghi chiến tích. Biệt Kích Dù “vị quốc vong thân”.

Bao nhiêu chiến sĩ Địa Phương Quân, SĐ1Bộ Binh, Nhảy Dù, Thủy Quân Lục Chiến v.v..đã ngã xuống chân bờ thành của Cổ Thành, Quảng Trị để có được nhạc phẩm “Cờ bay cờ bay oai hùng trên thành phố thân yêu vừa chiếm lại đêm qua bằng máu.”

Hỡi những người cựu quân nhân QLVNCH, không lẽ ngày hôm nay bạc đầu trên đất khách tuổi già lú lẫn làm nảy sinh những cảm tính bệnh hoạn, lệch lạc đến độ đem xương máu của những tử sĩ đã nằm xuống để đổi lấy những quyền lợi kim tiền bẩn thỉu như Lê Minh Đảo và Hạnh Nhơn. Dựa vào tín niệm quốc gia nào, thủ tục, nghi thức nào, lấy thẩm quyền ở đâu để quý vị cho người này hay người kia đứng ngang hàng với những tử sĩ “vị quốc vong thân”? Con người chứ đâu phải là trâu bò, súc vật mà không biết tôn trọng nghi thức quốc gia, không biết thế nào là bất kính với anh linh của tử sĩ. Đa số người có ý thức trên diễn đàn đều lên tiếng ngăn cản chuyện làm càn.

Chỉ có thứ vô lại mới cố tình vượt qua ranh giới của đạo đức, xem nhẹ quốc thể để trục lợi. Khi bọn vô lại này làm điều sai trái xúc phạm đến những nghi thức quốc gia, người hiểu biết nhắc nhở là chúng mồm loa mép giải nói chuyện hơn thua với ganh tỵ, bịa điều đặt chuyện cho người công chính.



Người chính trực ở đời thấy chuyện bất bình là phải ra tay chứ không thủ phận sợ động chạm tới bản thân mình để thành loại người “vô cảm”, “vô tri” nhất là khi những giá trị cao quý bị đem ra bôi bác. Đối với chúng tôi, dù chẳng được ơn sủng gì của hai thể chế VNCH nhưng trong tư cách một công dân của VNCH , một người lính của QLVNCH, chúng tôi vẫn ý thức trách nhiệm phải bảo vệ những tín niệm của một CHÍNH NGHĨA THỰC HỮU vì tôi tin rằng loại bỏ những lỗi lầm của những người lãnh đạo, vai trò vinh quang của hai thể chế VNCH trong lịch sử sẽ được soi sáng bởi những sử gia hậu Cộng Sản.

Khi ngồi viết những dòng này người viết xác định ba điều: Thứ nhất, chúng tôi lên tiếng là để bảo vệ những tín niệm và giá trị của những nghi thức quốc gia, lễ nghi quân cách. Thứ hai: chúng tôi lên tiếng vì nếu những giá trị đó bị bôi nhọ là xúc phạm tới anh linh của các tử sĩ. Thứ ba: sự tận hiến của người chiến sĩ trong cuộc chiến là giá trị cao quý tuyệt đối.

Chúng tôi không nói đến người đã chết, người chết đã không còn quyết định được gì cho bản thân họ nhưng những người sống trong gia đình phải tự nhận ra những trò hề, những vở tuồng được soạn thảo bởi bọn theo đóm ăn tàn, những lời xúi giục thậm chí cưỡng bách thân nhân người chết làm điều xằng bậy sẽ dẫn đến hậu quả ba năm mãn tang chưa hết bài vở phỉ nhổ, nguyền rủa.

Chúng tôi được một số chiến hữu báo cho biết có bốn nhóm tranh giành vở tuồng “Phủ Cờ theo Lễ Nghi Quân Cách ở Tượng Đài Chiến Sĩ” để quyên góp, gây quỹ đã bị hai người lính đá văng về SBTN (Radio Bolsa của Nguyễn Chí Thiện em hề Chí Tài, PTHC Huỳnh Lương Thiện, LHCCS và SBTN). Kết quả SBTN được quyền làm trưởng ban tổ chức nhưng trước phản ứng của công luận đã chuyển về SBTN. Little Sài Gòn TV trước đó công bố chương trình phát hình trực tiếp đã bị SBTN loại khỏi vòng chiến. Đó là sự thực ở hậu trường.

Cuối cùng vở tuồng “Phủ Cờ trên sân khấu Sống Bằng Thuốc Nổ” cũng đã bị gia đình sáng suốt hủy bỏ, thay bằng “Lễ trao cờ và tưởng niệm”. Cô Diễm Chi đã chuyển tới tôi email như sau:

“On Saturday, December 28, 2013 1:49 PM, Diem Chi <radiotudo@yahoo.com > wrote:

Kính thưa Anh Kim Âu

Gia đình NS VD quá cố gồm mẹ, vợ, anh chị Em của NS VD đã chôn cất VD trong sự thương tiếc của chúng tôi mà không có nghi lễ phủ cờ vậy là họ đã theo quy tắc của Quân Đội VNCH rồi đó anh.

Kính mến

Diễm Chi”

Đồng thời chúng tôi cũng được biết luật sư của gia đình đã ra một thông báo nghiêm cấm tất cả những hành vi lợi dụng tên tuổi của người quá cố để quyên góp, gây quỹ. Lũ kên kên chuyên rỉa xác chết bị khớp mỏ đã tan hàng.



Như vậy việc chúng tôi tích hợp tài liệu để viết ba năm coi như không còn cần thiết.

Chúng tôi có nhận được rất nhiều email của những chiến hữu đồng tư tưởng bảo vệ những giá trị nghi thức quốc gia trong đó đáng chú ý nhất là lời văn mộc mạc của chiến hữu Cao Vững từ Dallas nói về bài học Quân Cách. Cao Vững là một người lính cấp bậc thấp nhưng so ra ý thức quốc gia, tinh thần bảo vệ những giá trị cao cả của bốn chữ “Lễ Nghi Quân Cách” cao hơn những kẻ như Lê Minh Đảo, Hạnh Nhơn nhiều bậc.

Tổ Quốc đã không còn -Trách Nhiệm không hòan thành. Ngày nay chỉ còn Danh Dự mà không biết giữ thì quả tình thể chế Việt Nam Cộng Hòa sụp đổ không chỉ vì nguyên nhân khách quan mà vì trong hàng ngũ QLVNCH có nhiều thứ vô lại chỉ đến khi “thất thổ vong gia” mới nhìn ra mặt thật của chúng.



Hỡi những anh hồn tử sĩ Việt Nam Cộng Hòa ở tận bên kia bờ đại dương! Quý vị hãy yên tâm, an nghỉ với tiền nhân trong ngôi đền của lịch sử. Không bất kỳ một cá nhân hay tập thể nào có thể xúc phạm tới anh linh của quý vị.



Lịch sử rất công bằng, cho dù chính thể VNCH và QLVNCH đã không còn nhưng CHÍNH DANH và CHÍNH NGHĨA của cuộc chiến bảo vệ một CHÍNH NGHĨA THỰC HỮU vẫn trường tồn với lịch sử của dân tộc Việt Nam..



Trân trọng



Kim Âu

Dec 28/2013



Tín Lý và Tín Niệm



Sau đây Tôi xin mạn phép đưa ra một thí dụ điển hình để minh chứng tại sao "Nghi lễ quân cách" phủ cờ có giá trị thiêng liêng trong niềm tin phảng phất đâu đây Anh Linh của tiền nhân và các Anh hồn Tử sĩ , ẩn mình trong lá cờ Tổ Quốc thân yêu và linh thiêng ấy!

Một trong những điều quan trọng về niềm tin của người công giáo La Mã là " Bí tích Thánh Thể" . Khi vị linh mục chủ tế một buổi lễ thường nhật hay Misa Chủ Nhật, vị linh mục ấy có "khả năng" biến nước và rượu nho trở thành Mình và Máu Thánh Chúa.Tại sao ?



Vì đó là một tín lý của đạo công giáo, và cũng bởi vì vị linh mục ấy đã được Tòa Thánh phong cho bảy chức Thánh sau một thời gian dài tu tập ! Vì niềm tin vào Thiên Chúa và tuân theo tín lý của Hội Thánh, đó là điều không thể làm khác được!



Một người tín hữu bình thường, không được thụ phong bảy chức Thánh, cho dù có lặp lại y chang những "cung cách" hành lễ của vị linh mục thì cũng không thể nào hòan tất bí tích Thanh Thể được , đó chỉ là hành động của những kẻ ngạo mạn với Thiên Chúa và chà đạp thiên chức Linh Mục của Hội Thánh !

Vì vậy, trong "Lễ nghi Quân Cách" của quân Đội Việt Nam Cộng Hòa cũng được hiểu rằng, khi Chính thể Cộng Hòa và QLVNCH còn tồn tại, thì người "chủ sự" đã được ủy nhiệm của Chính phủ/ Bộ Quốc Phòng/Bộ Tổng Tham Mưu cử hành Lễ nghi Quân cách phủ cờ cho người Tử Sĩ, sẽ biến lá cờ Tổ Quốc may bằng vải hay tơ lụa tầm thường trở thành linh thiêng vì đã được chứng nhận bởi Anh hồn tử sĩ- Vị Quốc Vong Thân, cái "Tín lý" ấy đã được hình thành và thực thi bởi Uy Quyền Quốc Gia ! Mà đại diện cho Uy quyền Quốc Gia là Tóan Hộ Kỳ -Quốc Kỳ và Quân Kỳ , nên việc Phủ cờ là một Lễ Nghi Quân Cách không thể làm khác được!



Trở lại vấn nạn "Lễ Nghi Quân Cách phủ cờ", từ ngày 30-4-1975, miền Nam Tự Do đã bị bán đứng, Quân Lực VNCH đã bị bức tử oan khiên, người người lưu lạc xa quê , Kỷ cương , phép nước không còn, quân đội thì tan rã sau lệnh đầu hàng ô nhục, dù phải luân lạc xứ người, nhưng không vì thế mà ta lại phá bỏ kỷ cương , luân thường đạo lý ! Không vì quân Lực VNCH tan rã mà người quân nhân lại chủ trương "Xúc phạm" Quân Phong - Quân Kỷ, coi thường Lễ Nghi Quân Cách !



" Giấy rách phải giữ lấy lề" để chúng ta còn có thể giáo dục lớp con trẻ sau này tuân theo hay hiểu rõ kỷ cương và các nghi lễ ngòai dân sự đời thường và trong Quân Đội của một miền Nam Nhân bản- Tự Do.

Nếu người lính coi thường " Nghi Lễ Quân Cách" làm sao ta khuyên dạy con cái, đàn em để chúng noi gương?

Ai là người có "chính danh", tổ chức nào có đủ uy quyền tầm mức Quốc Gia để làm nghi thức "phủ cờ" thiêng liêng này nơi hải ngọai ?

Nếu cứ làm bừa , thì có còn chút gì "thiêng liêng -cao cả" nữa không ? Hay chỉ là đắp lên quan tài manh vải không hơn không kém !

Nếu ..... thực hành Nghi lễ quân cách phủ cờ không chính danh , thì cũng là vô nghĩa.

Tuy nhiên, qua cuộc đổi đời 30-4-11975 , có biết bao cảnh cười ra nước mắt, chó nhảy bàn độc , "thằng " thành "Ông", con sen thành bà chủ, cương thường đạo lý là cái chi chi v.v........!



Thôi thì mây vẫn bay, núi vẫn xanh và lòng người ai biết được ?



ChinhIrving

Dec 30/2013



Gởi chú em Thomas



Làm gì nhảy nhổm như khỉ ngồi trúng gạch nung, hung hăng con bọ xít dữ dzậy chú em.

Chú em bày trò liệt kê hạng mục là ta chán nhất nhưng thôi cũng bóp họng chú em lại cho rồi khỏi bày đặt hung hăng với cha chú.

1-Nếu không biết chữ “bất khả tư nghị” nghĩa là gì thì qua đây coi như chú em không đáng nói chuyện vì thà là nói với đầu gối còn hơn và để ta cho chú em thấy chính chú em mới là loại vô liêm sỉ.

2- Chú em mang hai cái hình chụp này ra lòe người không biết chứ không lòe nổi những bậc thượng thừa như ta nghe chưa. Cho chú em biết hai vụ chôn người đó hòm sơn theo biểu hiệu quốc gia do sáng kiến của Tỉnh Đoàn Xây Dựng Nông Thôn Thừa Thiên, tổng thống ra dự lễ mai táng chứ không có thực hiện “ lễ nghi quân cách” . Chế độ Việt Nam nghèo là nghèo vũ khí, đạn dược chứ không nghèo đến nỗi không có được vài trăm, vài ngàn lá cở để làm thủ tục. Rõ chưa . Còn tấm hình thứ ba có cờ phủ , đó là hình chụp ở nghĩa trang quân đội nơi thực hiện nghi lễ phủ cờ theo lễ nghi quân cách cho chiến sĩ vị quốc vong thân. Rõ chưa. Một là chú em không biết mà làm bậy ta tha cho nhưng nếu cố tình lừa bịp thì ta vạch bộ mặt vô liêm sỉ chú em ra rồi đó . Rõ chưa

3- Chú em ngu lắm mà cứ muốn ra oai thỏ mát. .-Kim Âu viết:"Chúng tôi chỉ không đồng ý sử dụng Lễ Nghi Quân Cách vốn chỉ dùng cho những Chiến Sĩ Vị Quốc Vong Thân". Và câu chú em viết: Hóa ra lá cờ VNCH là của riêng những quân nhân chết trận thôi sao? Chú em thấy câu của ta có chỗ nào nói lá cờ thuộc về ai không?

Chú em đúng là loại lưu manh, vô liêm sỉ chuyên nghề bịa đặt, trắng trợn, vu vạ cho người lương thiện, công chính.

Như ta đã nói ông Thiệu dự lễ mai táng chứ không phài lễ phủ cờ theo “ lễ nghi quân cách”. Rõ chưa.

Cỡ chú em mà muốn bẻ chữ , ta nói rõ này chiến sĩ không phải là nghệ sĩ. Chiến đấu không phải là đấu tranh.

Chiến trường không phải là sân khấu. Sau một cuộc chiến đấu là máu đổ, thịt rơi, kẻ bị thương người chết trải đầy trên chiến địa.

Làm người dẫn chương trình trên sân khấu mà cho là chiến sĩ hay đấu thì quá hài hước. Bởi vì sau mỗi cuộc chiến đấu bằng mồm chấm dứt “thắng lợi về ta” là nhận tiền thù lao chứ có ai “hy sinh” vì ‘nước lạnh’ hay ‘nước nóng’ gì đâu.Tranh đấu ở nước Mỹ thường phải chọn cuối tuần để không bị mất lương và kẻ thù ở cách xa nửa vòng trái đất làm sao gọi là chiến đấu? Sau mỗi lần tranh đấu như thế có ai bị “heart attack” hay không? Có ai ngã què chân, gãy tay không? Có người nào bị police đánh đập còng tay không? Để đòi “vị quốc vong thân”. Ta không muốn nói tới tên người quá cố nhưng đây là kết luận chung luôn:

“ Không có bất kỳ một đại văn nghệ nhạc sĩ, ca công, mc nào xứng đáng gọi là chiến sĩ cả.” Rõ chưa

4- Kim Âu này chẳng cần để ai hỏi chính ta đây là người lên tiếng về việc sử dụng Lễ Nghi Quân Cách và lũ lưu manh đang vu khống cho Ngô Kỷ để chống đỡ cho Trúc Hồ và đài Sinh Bắc Tử Nam, trong khi cậu ta không hề dính dáng đến chuyện này. Chú em là một thằng lưu manh hạng bét không đọc được Anh ngữ và trình độ quá kém cũng bày trò đưa chuyện ngoài lề vào đây nên không đáng chấp. Nhưng ta đây , Kim Âu thách bất cứ một cá nhân, một tổ chức nào dám đối mặt với ta trên đài truyền hình nói về Kim Âu, ta sẽ nhét giẻ vào miệng chúng vì tội nói láo. Rõ chưa.

Nguyên tắc “Bất Khả Tư Nghị” ở đâu ra, là cái gì của Phật giáo? Chú mày ngu thì cũng ngu vừa vừa thôi chứ , ta cũng nói cho chú mày biết cái ngữ như chú mày ta đã nói không đáng và không đủ sức để nói chuyện với ta nghe chưa. Sở dĩ ta trả lời cho chú mày là trả lời cho nhiều tên hơn chú mày nhiều đang cay cú, ấm ức nhưng không dám ra mặt đấu với ta đó thôi. Ngữ như chú mày, ta nói với đầu gối còn hơn. Sau bài học này thì đóng cửa kinh sử mười năm đi rồi gặp ta.

5- Lá cờ VNCH là biểu tượng “Hồn Thiêng Sông Núi” lúc nào cũng bảo hộ, che chở cho công dân. VNCH mất đi người công dân vẫn yêu thương lá cờ đều có quyền dùng để chở che linh cữu của họ khi qua đời, nhưng bày trò rình rang vượt qua nghi thức là điều không nên. Vì không có người đại diện cho “Quyền Lực Quốc Gia” chủ trì thì tất cả mọi hình thức đó chỉ là trò hề.

Ở đời nên biết mình nghe chú em. Chú mày chưa bằng cái móng tay của ta đâu mà bày đặt hạch sách.

Một vài người thôi nhưng khôn ngoan, hiểu biết thì một triệu thằng ngu cũng cứ phải thua. Rõ chưa.



Kim Âu

Jan 01/2014

[Viet xưa]

Viết một bài chỉa mũi dùi nói về tướng Giáp còn hữu ích hơn chĩa vào ba cái loại tướng Bình xuyên như Kim Âu này !

Tôi tự nghĩ :

Khg biết KA còn có những bài khác chữi về chế độ Hanoi chưa hay chuyên môn dùng thời giờ tấn công vào những con người Vn Tỵ nạn tại hải ngọai .

Họ có cuộc sộng tự do nơi hải ngoại họ có quyền lúc chết trân trối kiêu gọi con cháu mình phủ lá cờ nào họ muốn còn khg muốn phủ thì cứ nói với con cháu cho chúng đừng phủ như cái đám Tướng Cao V Viên gì đó ...vv

Vẩn là quyết định từng cá nhân một .

Ở Mỹ mọi người đều (nếu) có nguyện vọng phủ lá cờ nào mình muốn , miễn sao đừng phủ lá "Chữ Vạn Ngược" của Đức Quốc Xã là được rồi .Vì biểu tượng này Hoa Kỳ còn dị ứng .


Ở xứ tự do nguời ta có quyền mua cờ, xé được , đốt đựơc ,đạp lên đi được thì chuyện treo hay phủ lên cái gì cũng là quyền của cá nhân từng người đó quyết định khg cần phải thông qua ý kiến của lưởng viên (hay nguyên thủ QG gì đó) cho phép hay khg ? ..

Ở xứ tự do làm sao cho đừng phạm luật là tốt rồi, không có luật nào cấm con gái măc Bikini với màu cờ Hoa Kỳ phủ lên thân thể cô ta cả ..Khi cô ta măc chả có công an cảnh sát naò đến còng cô ta cả . Thì mình phảỉ kính trong quyền tự do quyết định của cô ta .

Mình đựơc quyền tự mua lá cờ 1- SVPK (hay 5-SVPK) đứng trước Đai sứ Quán hay LSQ VC (hay Chệt cộng ) mà xé mà đốt, mà đạp lên đi tới đi lui như đạp mả cha hcm, mả mẹ Mao sến sáng ,chả thấy cảnh sát hay công an Mỹ nào bắt bỏ tù cả ..Vì đó là hành động biểu tượng cho sự TDNL của người ta khg thể đụng vào .

Cho nên "tướng" KA nào đó bày đặt đem ra đạo "Lễ Nghi Quân Cách" ra giãng thì trât đừơng rầy trong một XH dân chủ tự do rồi ..

Nhất là cái câu cuối cùng còn trật đường rầy dữ dội nữa:D

Một vài người thôi nhưng khôn ngoan, hiểu biết thì một triệu thằng ngu cũng cứ phải thua. Rõ chưa.

Rõ cái gì mà rõ còn đen thùi lùi thêm .

Nói câu này chỉ tạm đúng khi trong một XH đôc tài quân phiệt chỉ huy kìa .

Còn trong một XH TDDC như Hoa Kỳ thì đa số thắng thiểu số ..Chỉ có một vài lá phiếu thằng "khôn ngoan, hiểu biết" bầu thì làm sao thắng cả triệu lá phiếu thằng "ngu" (mà "tướng" KA định nghĩa) bầu .

Đa số mãi mãi thắng trong một XH TDDC là như thế đó...rõ chưa Kim âu !!, cho nên đừng bày đặt nói cậu trên còn chứng tỏ như đang ở trong bưng, trong hang Pác pó mới chui ra nên chưa thấy ánh sáng của lá phiếu nuớc TDDC quyết định như thế nào ?

[Nhân Dân Tự Vệ]

- Trong suốt trận đánh Điện Biên Phủ. Võ Nguyên Giáp ẩn nấp tại hang Thẩm Púa.

Trích Dẫn:


Đại tá Bùi Tín đã nhận xét: "Ông Giáp thường không có thói quen ra thị sát mặt trận. Ở trận chiến Điện Biên Phủ, người ta chỉ thấy vài bức hình chụp ông với Hồ Chí Minh, tại bộ chỉ huy chiến dịch - bao giờ cũng trải vài tấm bản đồ, tay thì chỉ chõ - đóng kịch - như thể đánh nhau chỉ cần chỉ chõ bằng bản đồ - và ông trú ẩn an toàn tại Bộ chỉ huy ĐBP tại hang Thẩm Púa, thuộc Mường Phăng. Hang Thẩm Púa cách Điện Biên Phủ bao nhiêu cây số, thưa đại tướng? Sau khi chiến thắng Điện Biên Phủ, ông đi thị sát mặt trận, quần áo chỉnh tề, chân đi giầy ủng cao đến đầu gối!"


(http://danlambaovn.blogspot.com/2013...hung.html#more)


- Hang Thẩm Puá thuộc Huyện Tuần Giáo

Hang Thẩm Púa (Tuần Giáo).

(http://www.baodienbienphu.com.vn/kin...8F-ng%E1%BB%8F)

- Bây giờ mời qúy vị hai phe xem thử bản đồ coi Mường Phăng;Tuần Giáo có gần Điện biên Phủ hay không ?

(http://www.thaimtb.com/forum/viewtop...?f=57&t=188985)

Mời qúy vỉ đọc giả xem từ Mường Phăng có hang Thẩm Púa nơi mà Giáp trú ngụ đến Điện biên phủ có gần không ?có ngoài tầm pháo binh cuả Pháp không ?

-0-

KẾT LUẬN : VÕ NGUYÊN GIÁP KHÔNG THỰC SỰ CHỈ HUY TRẬN ĐIỆN BIÊN PHỦ

[NGUYỄN SÀI-GÒN]

Đây là bài viết của các cựu chiến binh trong chiến tranh biên giới phía bắc 1979,viết trên trang Bauxit VN:

"Ông Tuyến từng là lính trong chiến tranh với Mỹ, sau chiến tranh làm Phó Chủ tịch HĐND huyện Bát Xát, nhớ lại: "Khi pháo Trung Quốc chuyển làn, ông mới giật mình hô anh em vì cảm giác rằng bộ binh Trung Quốc sẽ sang. Mấy người hoảng hốt chạy ra đến đến ngã ba Bản Vược thì khắp nơi đã tràn ngập màu áo lính đang vận động từ phía trong ra điểm chốt của công an vũ trang. Chúng tôi tưởng bộ đội mình đã lên ngay thành thử súng cầm trong tay mà không bắn”.

Từ trong hậu phương, lính Trung Quốc tiến đánh từ phía sau đồn công an vũ trang và chốt tự vệ địa phương. Hỏa lực từ bên kia biên giới bắn sang như mưa rào. Đơn vị ông Tuyến cơ động ra đến chốt Cây 2 thì bị một khẩu đại liên chặn lại. Bấy giờ, anh em vẫn có người giơ súng, giơ cờ vẫy ra hiệu vì vẫn tưởng bộ đội mình bắn nhầm.

Chỉ một lát sau đó, từ khu vực bản Xèo, lính công binh Trung Quốc lao cầu phao và sau đó xe tăng Trung Quốc tiến sang. “Họ đã chuẩn bị sẵn hết rồi. Cây cầu phao thả ra trôi theo dòng nước là áp khít sang bờ bên này”, lời ông Tuyến.

Tự vệ bản Xèo hy sinh vô số kể. “Chúng tôi chỉ được trang bị trung liên và súng K63. Không có vũ khí chống tăng”- ông Tuyến nói.

Phó Chủ tịch UBND tỉnh Cao Bằng Trần Hùng nhớ lại, trưa ngày 17, khi một người dân chạy đến đơn vị báo tin xe tăng Trung Quốc đã vào đến Nước Hai, Hòa An, thủ trưởng của ông còn lệnh cho lính "trói nó lại” vì cho rằng người này phao tin đồn nhảm.
Vì sao quân dân ta lại bị bất ngờ trước một cuộc tấn công toàn tuyến với quy mô 32 sư đoàn?"

Đó cũng là câu hỏi tôi muốn hỏi ông Đại tướng, Bộ trưởng Quốc phòng Võ-nguyên-Giáp, ông làm ăn thế... đíu gì mà 32 sư đoàn của địch dàn quân tấn công trên một tuyến dài 1200 cây số, đến phút cuối cùng mà ông cũng cóc biết ?

Tướng như thế này thì chuyển nghề sang CẦM QUẦN chị em là đúng rồi.
Danh tướng cái mốc xì!