Page 1 of 2 12 LastLast
Results 1 to 10 of 18

Thread: CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM

  1. #1
    Member Tigon's Avatar
    Join Date
    13-08-2010
    Posts
    22,674

    CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM

    LS.Lê Duy San

    Từ ngày miền Nam Việt Nam bị bọn Cộng Sản miền Bắc thôn tính nốt để áp đặt một chế độ độc ác và dă man có một không hai trên thế giới cho cả nước và khiến cho cả triệu người chúng ta phải bỏ nước ra đi lưu lạc khắp bốn phương trời. Có thể nói đây là quốc nạn, nhưng cũng nhờ đó mà phong trào chống Cộng bùng phát mạnh mẽ hơn lúc nào hết nhất là kể từ khi một số các tiểu bang như Virginia, Texas, California có đông người Việt đến định cư. Không phải chỉ có những chính trị gia, những nhà hoạt động cho nhân quyền, không phải chỉ có những người trí thức, những công thương kỹ nghệ gia, mà cả những ông ǵa, bà cả, những em học sinh tiểu học, trung học cũng tham gia.

    Nhưng nước đă mất, quân đội đă tan hàng, tiền bạc, súng đạn th́ không có, chúng ta chỉ c̣n có cái MIỆNG. Vậy chúng ta chống Cộng bằng ǵ ?

    Những cuộc biểu t́nh đả đảo Cộng Sản, hội thảo, hội luận hay viết bài tố cáo sự vi phạm nhân quyền hay tội ác của Cộng Sản đăng tải trên báo chí hay đưa lên nét, nếu không có cái MIỆNG th́ chúng ta làm sao để bầy tỏ?

    Thể hiện tất cả các điều đó, chính là chúng ta đă thể hiện những quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hội họp, tự do tư tửơng v.v…tức là chúng ta đă mở một mặt trận cuối cùng để chống lại bọn Cộng Sản VN, đó là MẶT TRẬN VĂN HÓA.

    Nhưng tiếc thay, một số người vô ư thức, trong đó có cả những kẻ đă ăn cơm quốc gia hay ít nhất th́ bố mẹ chúng đă được hưởng nhiều ân sủng của chế độ Việt Nam Cộng Ḥa mà chúng mới có được những địa vị như ngày hôm nay, đă mỉa mai gọi những người chống Cộng như vậy là CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM.

    Chính v́ sự chống Cộng bằng MỒM của chúng ta mà bọn Cộng Sản Việt Nam đi đến đâu cũng phải trốn lui, trốn lủi, phải luồn cửa hông, phải chui cửa hậu, phải nhờ cảnh sát Mỹ bảo vệ.

    Chính v́ sự chống Cộng bằng MỒM của chúng ta mà cờ MÁU của bọn Cộng Sản Việt Nam, ngoi lên được cái nào là bị giật bỏ cái đó, trái lại, cờ VÀNG ba sọc đỏ của chúng ta th́ không những luôn luôn được đồng bào chúng ta trang trọng giương cao và càng ngày càng nhiều.

    Ngay cả một số những người đă và đang sống dưới chế độ Cộng Sản Việt Nam và cả những người đă từng là đảng viên Cộng Sản VN cũng mong muốn một ngày nào đó, ngọn cờ vàng ba sọc đỏ của chúng ta sẽ tung bay trở lại trên bầu trời Việt Nam. Chính v́ vậy mà ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam phải đề ra Nghị Quyết 36 để chống lại.

    Đọc qua bản Nghị Quyết này, chúng ta nhận thấy ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam đă đánh gía “rất cao” người Việt tỵ nạn Cộng Sản mà chúng khôn ngoan gọi là “người Việt Nam ở nước ngoài”. Chúng không những đă chỉ thị cho các cơ quan, các tổ chức của chúng ở hải ngoại cũng như ở trong nước phải phối hợp chặt chẽ với nhau dụ dỗ người Việt Hải Ngoại về giúp nước hoặc làm ăn buôn bán với bọn chúng mà c̣n phải có biện pháp đấu tranh với “những biểu hiện cố t́nh đi ngược lại lợi ích dân tộc”.

    “Những biểu hiện cố t́nh đi ngược lại lợi ích dân tộc” ở đây là gi ?

    Đó chính là những hành động chống đối bọn chúng của chúng ta như biểu t́nh, mít ting, hội luận, hội thảo để chống đối bọn chúng cũng như những bài tham luận, b́nh luận phê b́nh chỉ trích bọn chúng trên đài phát thanh, trên vô tuyến truyền h́nh hoặc trên diễn đàn internet hay những sự chống đối, phản kháng của người dân bằng những bài thơ, câu vè, những câu chuyện tiếu lâm.

    Tóm lại đó là tất cả những ǵ mà bọn người vô ư thức, bọn ViệtGian Công Sản và bọn Cộng Sản nằm vùng gọi là “CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM”.

    C̣n biện pháp đấu tranh của bọn chúng là ǵ ?

    Sở trường của bọn Cộng Sản VN là xâm nhập để lèo lái; nếu không được th́ xúc xiểm để chia rẽ và mua chuộc. Cả hai phương pháp này, đối với Việt Cộng đều qúa dễ bởi v́ các đảng phái, đoàn thể và hội đoàn của người Việt tỵ nan Cộng Sản ở hải ngoại đều qúa lỏng lẻo, tài chánh th́ lại không có.

    Người có khả năng, có uy tín th́ phần lớn lại không muốn xuất đầu lộ diện v́ sợ bị chụp mũ, bị bôi nhọ.
    Hội đoàn nào cũng phải tự đóng góp và sống nhờ vào các Mạnh Thường Quân.
    Báo chí, truyền thông cũng vậy, phải sống nhờ vào quảng cáo.
    Mạnh Thường Quân mà không có, Quảng Cáo mà ít th́ rất dễ lọt vào tay Cộng Sản hoạc bị bọn chúng lèo lái bởi v́ tiền bạc th́ bọn chúng nhiều, mà bọn Việt Gian Cộng Sản ham danh hỗ trợ bọn chúng lại không ít.

    V́ thế chúng ta không lấy làm lạ khi thấy nhiều hội đoàn bị chia rẽ và có khi c̣n bị tách làm đôi.
    Nam Cali, một hồi chúng ta đă thấy có hai Cộng Đồng.
    Hết Nam Cali nay lại tới Bắc Cali, cũng có hai Cộng Đồng, hai hội Ái Hữu Đồng Hương Quảng Ngăi v.v…

    Cái lưu manh của bọn Cộng Sản là không bao ǵơ xuất đầu lộ diện trừ phi bị lộ tẩy. Chúng chuyên môn khích bác người này, xúc xiểm người kia. Nếu chúng có viết bài đưa lên nét hay lên báo chí th́ cũng chỉ đề bút hiệu hoặc tên giả, không bao giờ dám để tên thật cho nên chúng không ngần ngại dùng những ngôn từ của kẻ vô học để chỉ trích người khác.

    Nhưng có lúc chúng cũng tỏ ra rất lịch sự và khách quan, làm cho người đọc, nếu không theo dơi ngay từ đầu, thật khó biết chúng thuộc hạng người nào, Quốc Gia hay Cộng Sản.

    Chúng tung hỏa mù để chúng ta không c̣n biết đường nào mà đánh, không c̣n biết ai là chánh, ai là tà, làm cho chúng ta nhiều khi đang chống Cộng trở thành chống lẫn nhau.

    Nhưng dù sao ở hải ngoại, bọn chúng cũng chỉ là thiểu số, chúng lại không có quyền bắt ai, giam ai một cách vô cớ như chúng đă làm ở trong nước. Chính v́ sợ cha Lư chống Cộng bằng MỒM mà bọn Cộng Sản Việt Nam đă phải bịt miệng cha Lư ngay tại phiên toà tại Huế ngày 30/3/07.

    Chính v́ sợ chúng ta chống Cộng bằng MỒM mà bọn Cộng Sản Việt Nam đă phải mở cả một MẶT TRẬN VĂN HOÁ bằng nghị Quyết 36 để xâm nhập vào các hội đoàn, các đoàn thể, các cơ quan truyền thông, báo chí, các diễn đàn v.v…để gây chia rẽ và phá hoại. Chưa đủ, chúng c̣n phải cho bọn tay sai, bọn Việt Gian Cộng Sản gọi những CHIẾN SĨ đang chiến đấu trong MẶT TRẬN VĂN HÓA CHỐNG CỘNG là những người CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM.

    V́ vậy, chúng ta không việc ǵ phải sợ, phải xấu hổ (mắc cở) hay khó chịu khi có những kẻ vô ư thức và bọn bưng bô cho Việt Cộng bằng mồm đă gọi chúng ta là những người CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM, mà trái lại, chúng ta phải hănh diện về mấy chữ đó v́ NHỮNG NGƯỜI CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM chính là NHỮNG CHIẾN SĨ BIỆT KÍCH TRONG MẶT TRẬN VĂN HÓA CHỐNG CỘNG. C̣n bọn chúng mới chính là bọn bưng bô cho Cộng Sản bằng mồm.

    LS.Lê Duy San

    Nguon : ChinhNghiaViet

  2. #2
    bacho
    Khách

    Chông công bàng môm tôt hon theo chui DíT công!

    Nguó VN chông công bàng môm v́ ho là nhÛng ngụi không thích bao luc nhu bon CS,không dùng bao luc dê dàn áp ngụi khác chính kíên vói ḿnh.Dáng khinh bï chính là bon lùôn trôn,chui vào DíT cuă CS nhu NC Kÿ,Pham Duy,nhóm các Tu sï Thên chúa giáo,Phât Giáo...quôc doanh

  3. #3
    Người Vui
    Khách

    Lê Duy San viết

    Quote Originally Posted by tatta View Post
    cả đời học sinh tôi chưa nghe thấy những từ ngữ như;
    bưng bô, vẹm, chó săn....những từ ngữ chỉ có phường mất dạy mới sử dụng th́ bay giờ chúng cha sử dụng viện cớ chửi cs...chỉ một lời nói nhẹ cũng hiểu nếu chúng ta là người có ăn học, có giáo dục....đâu cần dao to búa lớn khác nào hàng tôm hàng cá...ngày xưa tôi nhớ nếu thấy mấy bà hàng cá chửi nhau là má tôi dặn phải tránh xa...tại sao vậy/ Đâu phải mấy bà đó xấu xa ǵ ...chỉ là ăn to nói lớn quá mức thôi...chúng ta hăy nh́n lại bản thân mỗi người chúng ta từ ngày bơ vơ ngơ ngáo đến USA ,có người bôn ba bao tháng ngày nơi các trại tỵ nạn......cái ngơ ngác buổi ban đầu sao mà dễ thương quá...bây giờ ai cũng có cái đuôi mọc dài đủ để phất, miêng đủ hơi để chửi th́ chửi lung tung ...giữa ta và địch cứ chửi tới tới...thật là xấu hổ cho người việt hải ngoại có những thái độ như vậy thôi th́ đèn nhà ai nấy sáng ai thích ai, ai ghét ai mặc thiên hạ...đời có 60 năm hơi đâu nghe thiên hạ chửi nghau ...h́ h́...

    Trích 1 phần từ bài "Chúng ta sẽ c̣n thua Việt Cộng dài dài – NẾU" của tác giả Lê Duy San

    "Tóm lại, đă gọi là chống Cộng th́ phải chống Cộng tới nơi, tới chốn, Bởi v́ bọn Việt Cộng là một bọn cướp vô học. Không những vô học, bọn chúng c̣n dă man, c̣n tàn bạo. Chống chúng, không thể dùng những lư lẽ của Không Tử, những lời dạy của Đức Phật hay của Đức Ki Tô, mà phải dùng những lời lẽ của những bà mẹ nông dân Việt Nam hay ít nhất cũng phải là những lời lẽ của những người b́nh dân đang bị VC cướp của, cướp nhà."

  4. #4
    Người Vui
    Khách

    Chúng ta sẽ c̣n thua csVN dài dài

    Quote Originally Posted by Tigon View Post
    LS.Lê Duy San

    Từ ngày miền Nam Việt Nam bị bọn Cộng Sản miền Bắc thôn tính nốt để áp đặt một chế độ độc ác và dă man có một không hai trên thế giới cho cả nước và khiến cho cả triệu người chúng ta phải bỏ nước ra đi lưu lạc khắp bốn phương trời. Có thể nói đây là quốc nạn, nhưng cũng nhờ đó mà phong trào chống Cộng bùng phát mạnh mẽ hơn lúc nào hết nhất là kể từ khi một số các tiểu bang như Virginia, Texas, California có đông người Việt đến định cư. Không phải chỉ có những chính trị gia, những nhà hoạt động cho nhân quyền, không phải chỉ có những người trí thức, những công thương kỹ nghệ gia, mà cả những ông ǵa, bà cả, những em học sinh tiểu học, trung học cũng tham gia.

    Nhưng nước đă mất, quân đội đă tan hàng, tiền bạc, súng đạn th́ không có, chúng ta chỉ c̣n có cái MIỆNG. Vậy chúng ta chống Cộng bằng ǵ ?

    Những cuộc biểu t́nh đả đảo Cộng Sản, hội thảo, hội luận hay viết bài tố cáo sự vi phạm nhân quyền hay tội ác của Cộng Sản đăng tải trên báo chí hay đưa lên nét, nếu không có cái MIỆNG th́ chúng ta làm sao để bầy tỏ?

    Thể hiện tất cả các điều đó, chính là chúng ta đă thể hiện những quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do hội họp, tự do tư tửơng v.v…tức là chúng ta đă mở một mặt trận cuối cùng để chống lại bọn Cộng Sản VN, đó là MẶT TRẬN VĂN HÓA.

    Nhưng tiếc thay, một số người vô ư thức, trong đó có cả những kẻ đă ăn cơm quốc gia hay ít nhất th́ bố mẹ chúng đă được hưởng nhiều ân sủng của chế độ Việt Nam Cộng Ḥa mà chúng mới có được những địa vị như ngày hôm nay, đă mỉa mai gọi những người chống Cộng như vậy là CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM.

    Chính v́ sự chống Cộng bằng MỒM của chúng ta mà bọn Cộng Sản Việt Nam đi đến đâu cũng phải trốn lui, trốn lủi, phải luồn cửa hông, phải chui cửa hậu, phải nhờ cảnh sát Mỹ bảo vệ.

    Chính v́ sự chống Cộng bằng MỒM của chúng ta mà cờ MÁU của bọn Cộng Sản Việt Nam, ngoi lên được cái nào là bị giật bỏ cái đó, trái lại, cờ VÀNG ba sọc đỏ của chúng ta th́ không những luôn luôn được đồng bào chúng ta trang trọng giương cao và càng ngày càng nhiều.

    Ngay cả một số những người đă và đang sống dưới chế độ Cộng Sản Việt Nam và cả những người đă từng là đảng viên Cộng Sản VN cũng mong muốn một ngày nào đó, ngọn cờ vàng ba sọc đỏ của chúng ta sẽ tung bay trở lại trên bầu trời Việt Nam. Chính v́ vậy mà ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam phải đề ra Nghị Quyết 36 để chống lại.

    Đọc qua bản Nghị Quyết này, chúng ta nhận thấy ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam đă đánh gía “rất cao” người Việt tỵ nạn Cộng Sản mà chúng khôn ngoan gọi là “người Việt Nam ở nước ngoài”. Chúng không những đă chỉ thị cho các cơ quan, các tổ chức của chúng ở hải ngoại cũng như ở trong nước phải phối hợp chặt chẽ với nhau dụ dỗ người Việt Hải Ngoại về giúp nước hoặc làm ăn buôn bán với bọn chúng mà c̣n phải có biện pháp đấu tranh với “những biểu hiện cố t́nh đi ngược lại lợi ích dân tộc”.

    “Những biểu hiện cố t́nh đi ngược lại lợi ích dân tộc” ở đây là gi ?

    Đó chính là những hành động chống đối bọn chúng của chúng ta như biểu t́nh, mít ting, hội luận, hội thảo để chống đối bọn chúng cũng như những bài tham luận, b́nh luận phê b́nh chỉ trích bọn chúng trên đài phát thanh, trên vô tuyến truyền h́nh hoặc trên diễn đàn internet hay những sự chống đối, phản kháng của người dân bằng những bài thơ, câu vè, những câu chuyện tiếu lâm.

    Tóm lại đó là tất cả những ǵ mà bọn người vô ư thức, bọn ViệtGian Công Sản và bọn Cộng Sản nằm vùng gọi là “CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM”.

    C̣n biện pháp đấu tranh của bọn chúng là ǵ ?

    Sở trường của bọn Cộng Sản VN là xâm nhập để lèo lái; nếu không được th́ xúc xiểm để chia rẽ và mua chuộc. Cả hai phương pháp này, đối với Việt Cộng đều qúa dễ bởi v́ các đảng phái, đoàn thể và hội đoàn của người Việt tỵ nan Cộng Sản ở hải ngoại đều qúa lỏng lẻo, tài chánh th́ lại không có.

    Người có khả năng, có uy tín th́ phần lớn lại không muốn xuất đầu lộ diện v́ sợ bị chụp mũ, bị bôi nhọ.
    Hội đoàn nào cũng phải tự đóng góp và sống nhờ vào các Mạnh Thường Quân.
    Báo chí, truyền thông cũng vậy, phải sống nhờ vào quảng cáo.
    Mạnh Thường Quân mà không có, Quảng Cáo mà ít th́ rất dễ lọt vào tay Cộng Sản hoạc bị bọn chúng lèo lái bởi v́ tiền bạc th́ bọn chúng nhiều, mà bọn Việt Gian Cộng Sản ham danh hỗ trợ bọn chúng lại không ít.

    V́ thế chúng ta không lấy làm lạ khi thấy nhiều hội đoàn bị chia rẽ và có khi c̣n bị tách làm đôi.
    Nam Cali, một hồi chúng ta đă thấy có hai Cộng Đồng.
    Hết Nam Cali nay lại tới Bắc Cali, cũng có hai Cộng Đồng, hai hội Ái Hữu Đồng Hương Quảng Ngăi v.v…

    Cái lưu manh của bọn Cộng Sản là không bao ǵơ xuất đầu lộ diện trừ phi bị lộ tẩy. Chúng chuyên môn khích bác người này, xúc xiểm người kia. Nếu chúng có viết bài đưa lên nét hay lên báo chí th́ cũng chỉ đề bút hiệu hoặc tên giả, không bao giờ dám để tên thật cho nên chúng không ngần ngại dùng những ngôn từ của kẻ vô học để chỉ trích người khác.

    Nhưng có lúc chúng cũng tỏ ra rất lịch sự và khách quan, làm cho người đọc, nếu không theo dơi ngay từ đầu, thật khó biết chúng thuộc hạng người nào, Quốc Gia hay Cộng Sản.

    Chúng tung hỏa mù để chúng ta không c̣n biết đường nào mà đánh, không c̣n biết ai là chánh, ai là tà, làm cho chúng ta nhiều khi đang chống Cộng trở thành chống lẫn nhau.

    Nhưng dù sao ở hải ngoại, bọn chúng cũng chỉ là thiểu số, chúng lại không có quyền bắt ai, giam ai một cách vô cớ như chúng đă làm ở trong nước. Chính v́ sợ cha Lư chống Cộng bằng MỒM mà bọn Cộng Sản Việt Nam đă phải bịt miệng cha Lư ngay tại phiên toà tại Huế ngày 30/3/07.

    Chính v́ sợ chúng ta chống Cộng bằng MỒM mà bọn Cộng Sản Việt Nam đă phải mở cả một MẶT TRẬN VĂN HOÁ bằng nghị Quyết 36 để xâm nhập vào các hội đoàn, các đoàn thể, các cơ quan truyền thông, báo chí, các diễn đàn v.v…để gây chia rẽ và phá hoại. Chưa đủ, chúng c̣n phải cho bọn tay sai, bọn Việt Gian Cộng Sản gọi những CHIẾN SĨ đang chiến đấu trong MẶT TRẬN VĂN HÓA CHỐNG CỘNG là những người CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM.

    V́ vậy, chúng ta không việc ǵ phải sợ, phải xấu hổ (mắc cở) hay khó chịu khi có những kẻ vô ư thức và bọn bưng bô cho Việt Cộng bằng mồm đă gọi chúng ta là những người CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM, mà trái lại, chúng ta phải hănh diện về mấy chữ đó v́ NHỮNG NGƯỜI CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM chính là NHỮNG CHIẾN SĨ BIỆT KÍCH TRONG MẶT TRẬN VĂN HÓA CHỐNG CỘNG. C̣n bọn chúng mới chính là bọn bưng bô cho Cộng Sản bằng mồm.

    LS.Lê Duy San

    Nguon : ChinhNghiaViet
    Chúng ta sẽ c̣n thua Việt Cộng dài dài – NẾU…

    Cuộc chiến Việt Nam mặc dầu đă được kết thúc trên ba chục năm nay, nhưng nhiều người vẫn c̣n tự hỏi, “Quân đội của chúng ta hùng mạnh như vậy, tinh thần chiến đấu của quân đội chúng ta anh dũng như vậy, nhiều quân nhân c̣n xâm chữ “Sát Cộng” vào cánh tay, c̣n đồng bào ta th́ sợ Việt Cộng như cùi, như hủi, bọn chúng tới đâu là đồng bào ta bỏ chạy tới đó, vậy mà tại sao chúng ta lại thua Cộng Sản ?”


    Đành rằng nguyên nhân gần và trực tiếp là v́ chúng ta bị đồng minh tức Hoa Kỳ bỏ roơ. Nhưng c̣n nguyên nhân sâu xa là ǵ ? Đă có rất nhiều chính trị gia, chiến lược gia, sử gia Việt Nam cũng như ngoại quốc phân tích và đă đưa ra rất nhiều lư do, chủ quan cũng có, khách quan cũng có, nhưng chưa thấy tác giả nào nói tới lư do đạo đức và luật pháp.


    V́ đạo đức, chúng ta không thể bắt chước Cộng Sản, “thà giết lầm c̣n hơn tha lầm”. Bắt được những tên Cộng Sản, những tên Việt Gian, những tên ăn cơm Quốc Gia, thờ ma Cộng Sản, chúng ta vẫn đối xử nhận đạo. Hẳn chúng ta c̣n nhớ, vào năm 1955-1956, một phong trào mang tên là Phong Trào Ḥa Binh do các Phạm Huy Thông, Lưu Văn Lang, Trần Kim Quan v.v…thành lập. Đây là một phong trào thiên Cộng họạt đông với mục đích hỗ trợ cho Việt Cộng nổi dậy, chính phủ Ngô Đ́nh Diệm cũng chỉ tống xuất một vài tên qua cầu Hiền Lương ra Bắc.
    Đến đầu năm 1965 cũng có một phong trào mang tên tương tự là “Phong Trào Tranh Đấu Bảo Vệ Ḥa B́nh" do những tên Việt Gian, Ăn Cơm Quốc Gia, Thờ Ma Cộng Sản thành lập như Thượng Tọa Thích Quảng Liên, Bác Sĩ Thú Y Phạm Văn Huyến, Nhà Báo Phi Bằng tức Cao Minh Chiếm, Giáo Sư Tôn Thất Dương Kỵ, Bác Sĩ Lê Khắc Quyến v.v… Gần 30 thành viên của phong trào này đă bị bắt giữ, trong đó có Cao Minh Chiếm, Tôn Thất Dương Kỵ và Phạm Văn Huyến. Tướng Nguyễn Chánh Thi đă đề nghị thả dù bọn này ra bắc vĩ tuyến 17 tức bên kia cầu Hiền Lương cho Việt Cộng. Nhưng Thủ Tướng Phan Huy Quát v́ lư do nhân đạo, sợ làm như vậy bọn chúng có thể gẫy chân, què tay v́ bọn chúng đâu biết nhẩy dù, nên đă lấy cớ rằng làm như vậy, quốc tế sẽ chỉ trích, và chỉ đồng ư giải giao bọn chúng cho Việt Cộng bằng đường bộ qua cầu Hiền Lương.


    V́ luật pháp, chúng ta cũng không thể cho chúng ṃ tôm... như bọn Cộng Sản đă làm đối với những người quốc gia, mà chúng ta phải đưa chúng ra ṭa để xét xử theo luật pháp. Nhiều khi chúng ta c̣n rất nhẹ tay với chúng. Dù có tội th́ cũng chỉ giam giữ ít lâu rồi lại thả ra. Trường hợp tử h́nh, thật là hiếm. Không những thế, nhiều khi c̣n để t́nh cảm lấn áp. Do đó có những trường hợp kẻ bị bắt có thế lực hoặc có liên hệ với các ông lớn trong chính quyền VNCH được can thiệp và cho tại ngoại ngay từ lúc mới bị bắt hoặc được cho biết trước để mà chạy trốn hoặc phi tang chứng cớ. Trường hợp điển h́nh là trường hợp của Trần Đ́nh Ngọc, giáo sư trường Đại Học Khoa Học Saigon; v́ có hoạt động cho Việt Cộng nên bị bắt. Ông Nguyễn Chung Tú, Khoa Trưởng Trường Đại Học Khoa Học Saigon đă lấy tư cách và uy tín của ḿnh để bảo lănh cho ông Ngọc. V́ thế, ông Ngọc không những đă được tại ngoại mà cũng chẳng phải ra toà lănh án.


    Vụ Têt Mậu Thân 1968, không thiếu ǵ những tên Việt Cộng giết người một cách dă man, giết người một cách vô tội vạ, giết người hang loạt, vậy mà đâu có đưa bọn chúng ra ṭa? C̣n chúng ta, nếu v́ quá tức giận trước những hành động qúa độc ác, dă man cuả bọn chúng mà tự ư giết một tên Việt Cộng nào đó, th́ dù có lư do chính đáng đến đâu cũng vẫn bị kết tội là dă man, là vô nhân đạo. Nếu không bị đưa ra ṭa th́ cũng bị nhiều người phê b́nh và thế giới nguyền rủa. Đó là trường hợp của tướng Nguyễn Ngọc Loan đă xử tử tên Việt Cộng Nguyễn Văn Lém tự Bẩy Lớp, kẻ đă sát hại cả gia đ́nh một sĩ quan cảnh sát vào Tết Mậu Thân 1968.
    Ngày nay, ở hải ngoại cũng vậy, những người chống Cộng luôn luôn bị một số người vin vào lư do đạo đức, văn hóa để chỉ trích người khác. Nếu chống Cộng hăng say quá th́ bị chỉ trích là quá khích. Nếu dùng danh từ mạnh mẽ qúa hay b́nh dân quá th́ bị phê b́nh, chỉ trích là ấu trĩ, là thiếu văn hóa, là phản tuyên truyền có khi c̣n bị nhục mạ là hạ cấp, là vô học.


    Bọn Việt Cộng ăn gian nói dối cả trăm ngàn lần dân chúng trong nước đâu ai dám nói ǵ. Trái lại, ở hải ngoại, nếu có ai v́ chống Cộng nói sai một chút, nói qúa lời một chút, mà đâu có phải nói họ mà chỉ là nói bọn Việt Cộng hoăc bọn Việt Gian Cộng Sản là bị chỉ trích, bị phê b́nh liền, có khi c̣n bị mạ lỵ.


    Bọn người này, không biết họ thuộc loại nào, có thể là bọn Việt Cộng nằm vùng, có thể là bọn Việt Gian Cộng Sản, nhưng cũng có thể chỉ v́ cảm tinh cá nhân, nói ra họ lại la làng là bị chụp mũ này, mũ nọ. Có điều chắc chắn là không bao giờ thấy họ viết một bài nào chống Cộng, hoặc nếu có th́ cũng chỉ hời hợt hoặc vô thưởng, vô phạt để chứng tỏ ta đây cũng là người chống Cộng c̣n những bài viết chỉ trích những người chống Cộng th́ phê b́nh chỉ trích tới nơi, tới chốn. Gọi ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam là chính quyền Việt Nam mà chỉ trích th́ đă đành. Viết hai chữ Cộng Sản là CS hay Việt Cộng là VC cũng bị chỉ trích hoặc gọi bọn bưng bô cho Việt Cộng hay làm lợi cho Việt Cộng là Việt Gian Cộng Sản cũng bị chỉ trích. Thật hết chỗ nói.
    Trong khi đó, bọn Việt Cộng tung ra hải ngoại không biết là bao nhiêu là cán bộ đội lốt ca sĩ, du sinh, thày tu, bất đồng chính kiến v.v…th́ chẳng thấy những người này nói tới. Chính v́ vậy mà ngày nay, văn hóa phẩm của Việt Cộng tha hồ bầy bán trên thị trường hải ngoại và bọn Việt Gian, bọn tay sai Cộng Sản tha hồ tung hoành tổ chức nhạc hội gây qũy từ thiện, nhiều khi bọn chúng c̣n dám tổ chức triển lăm, hội thảo nữa mà cũng chẳng mấy ai dám nói tới, khiến bọn chúng lộng hành.


    Trường hợp Cô Tim và Căn Nhà May Mắn là một thí dụ điển h́nh. Cô được Hội Người Việt San Fernando Valley, California tổ chức buổi Văn Nghệ Gây Qũy cho cô vào ngày 25 tháng 10 năm 2008. Cô Tim không những không chào cờ VN Cộng Ḥa đă đành, cô c̣n ra lệnh cho ông Chủ Tịch Richard Mười Trương và những người trong ban tổ chức phải dẹp bỏ cờ vàng ba sọc đỏ đi cô mới chịu đăng đàn nói chuyện. Vậy mà ông Chủ Tịch Mười Trương và những thành viên trong ban tổ chức đă răm rắp nghe theo. Thà cứ như chùa Pháp Vân ở Canada trong buổi gây qũy cho cô Tim chẳng cờ quạt ǵ cả c̣n hơn. Đằng này ông Chủ Tịch mười Trương cũng cũng chào cờ quốc gia, cũng hát quốc ca VNCH, cũng mặc niệm, nhưng khi nhân vật chính là cô Tim lên diễn đàn nói chuyện, th́ ông lại nghe lệnh cô Tim dẹp cờ vàng đi.


    Hành động này, không khác ǵ mượn danh từ thiện để hạ nhục cờ quốc gia VNCH. Ấy vậy mà vẫn c̣n có kẻ bênh vực cho cô Tim, vẫn đ̣i hỏi phải có bằng cớ rơ ràng mới có thể kết tội cô là người của Việt Cộng. Chắc bọn Việt Gian Cộng Sản muốn chúng ta phải trưng ra thẻ đảng viên của cô hay ít nhất cũng phải có giấy công tác của cô do Việt Cộng cấp ?


    Và gần đây, ngày 7/5/09, Tiêu Dao Bảo Cự, một tên bất đồng chính kiến cuội đă được bọn Việt Cộng cho sang Hoa kỳ và đă tới Đại Học Berkley thuyết tŕnh về nhà thơ Hữu Loan với bài thơ Đồi Tím Hoa Sim nhưng chẳng thấy y nói ǵ tới bài thơ Đồi Tím Hoa Xim mà chỉ thấy y khuyến dụ sinh viên về nước giúp ngụy quyền Cộng Sản Việt Nam.


    Ngày nay bọn Việt Cộng biết rằng cái chính nghĩa của chúng do sự tuyên truyền và bịp bợm mà có không c̣n có thể che dấu được nữa, nhất là đồng bào hải ngoại. Do đó chúng đă t́m mọi cách để xâm nhập vào cộng đồng người Việt Hải Ngoại để t́m cách chia rẽ và phá hoại sự đoàn kết của chúng ta. Chúng như con bạch tuộc. Nếu con bạch tuộc có nhiều chân th́ bọn Việt Cộng có nhiều tiền. Bọn chúng sẵn sang tung tiền ra để mua chuộc những thành phần lưu mamh, ham danh, hám lợi, những thành phần ngu dốt, mê muội, tưởng chế độ Cộng Sản đă thay đổi, tưởng chúng muốn ḥa hợp, hoà giải với người quốc gia để xây dựng đất nước. Do đó, chúng ta thấy ở bất cứ nơi nào, Hội đoàn nào, Diễn đàn nào, cũng có đầy dẫy nhưng kẻ luôn luôn t́m cách phá thối, lũng loạn để gây chia rẽ.


    Tóm lại, đă gọi là chống Cộng th́ phải chống Cộng tới nơi, tới chốn, Bởi v́ bọn Việt Cộng là một bọn cướp vô học. Không những vô học, bọn chúng c̣n dă man, c̣n tàn bạo. Chống chúng, không thể dùng những lư lẽ của Không Tử, những lời dạy của Đức Phật hay của Đức Ki Tô, mà phải dùng những lời lẽ của những bà mẹ nông dân Việt Nam hay ít nhất cũng phải là những lời lẽ của những người b́nh dân đang bị VC cướp của, cướp nhà. Những ai không chống Cộng hay không dám chống Cộng v́ c̣n muốn về Việt Nam làm ăn với Việt Cộng hay về VN để ăn chơi du hí th́ hăy im cái mồn lại, để người khác chống Cộng, Đừng đạo đức gỉa, đừng quân tử Tầu mà chỉ trích người khác. Thật buồn khi thấy trên các báo chí cũng như trên các diễn đàn, những bài chống Cộng th́ ít mà những bài chống nhau th́ nhiều.


    Chúng ta phải coi chừng, đừng mắc mưu bọn Việt Cộng nằm vùng hoặc bọn Việt gian Cộng Sản mà quên đâm thẳng mũi dùi vào bọn Việt Cộng mà lại quay mũi dùi đâm vào anh em. Nếu không, chúng ta sẽ c̣n thua Việt Cộng dài dài...


    Cổ nhân đă dạy :


    Đi với Bụt, mặc áo Cà Sa,
    Đi với Ma, mặc Áo Giấy.

    Lê Duy San

  5. #5
    T́nh cờ ghé thăm
    Khách

    CHỐNG CỘNG BẰNG MỒM - Cả đời chưa nghe th́ bây giờ nghe đâu có muộn ?

    Quote Originally Posted by tatta View Post
    cả đời học sinh tôi chưa nghe thấy những từ ngữ như;
    bưng bô, vẹm, chó săn....những từ ngữ chỉ có phường mất dạy mới sử dụng th́ bay giờ chúng cha sử dụng viện cớ chửi cs...chỉ một lời nói nhẹ cũng hiểu nếu chúng ta là người có ăn học, có giáo dục....đâu cần dao to búa lớn khác nào hàng tôm hàng cá...ngày xưa tôi nhớ nếu thấy mấy bà hàng cá chửi nhau là má tôi dặn phải tránh xa...tại sao vậy/ Đâu phải mấy bà đó xấu xa ǵ ...chỉ là ăn to nói lớn quá mức thôi...chúng ta hăy nh́n lại bản thân mỗi người chúng ta từ ngày bơ vơ ngơ ngáo đến USA ,có người bôn ba bao tháng ngày nơi các trại tỵ nạn......cái ngơ ngác buổi ban đầu sao mà dễ thương quá...bây giờ ai cũng có cái đuôi mọc dài đủ để phất, miêng đủ hơi để chửi th́ chửi lung tung ...giữa ta và địch cứ chửi tới tới...thật là xấu hổ cho người việt hải ngoại có những thái độ như vậy thôi th́ đèn nhà ai nấy sáng ai thích ai, ai ghét ai mặc thiên hạ...đời có 60 năm hơi đâu nghe thiên hạ chửi nghau ...h́ h́...
    Cháu tatta: Cháu chưa nghe trong quảng đời "cháu ngoan Hồ tặc", bây giờ cháu có dịp nghe v́ cháu tham gia "đội ngũ VẸM, BƯNG BÔ, CHÓ SĂN..." Những từ ngữ này để chỉ những PHƯỜNG MẤT DẠY VGCS tàn ác súc sinh đó mà !

    Thế mẹ cháu có dạy câu: "Đi với Bụt mặc áo hoa, đi với ma mặc áo giấy" không ? Nếu mẹ cháu không dạy cho cháu như thế th́ cháu MẤT DẠY rồi đó.

    Đối với bọn thú người VGCS, th́ những từ ngữ này c̣n quá nhẹ đó cháu. Đối với bọn tội đồ dân tộc như bè lũ súc sinh dă thú Việt gian cộng sản và bọn ĐỒNG LƠA NHƯ CHÁU th́ chỉ nên ... trừ khử chớ không cần mắng v́ lũ dă thú này (và cả cháu nữa ?) KHÔNG HIỂU TIẾNG NGƯỜI.

  6. #6
    Member Nguyễn Kiến-Hưng's Avatar
    Join Date
    30-08-2010
    Posts
    623

    Phải dùng ngôn từ thế nào cho hợp?

    Quote Originally Posted by tatta View Post
    cả đời học sinh tôi chưa nghe thấy những từ ngữ như;
    bưng bô, vẹm, chó săn....những từ ngữ chỉ có phường mất dạy mới sử dụng th́ bay giờ chúng cha sử dụng viện cớ chửi cs...chỉ một lời nói nhẹ cũng hiểu nếu chúng ta là người có ăn học, có giáo dục....đâu cần dao to búa lớn khác nào hàng tôm hàng cá...ngày xưa tôi nhớ nếu thấy mấy bà hàng cá chửi nhau là má tôi dặn phải tránh xa...tại sao vậy/ Đâu phải mấy bà đó xấu xa ǵ ...chỉ là ăn to nói lớn quá mức thôi...chúng ta hăy nh́n lại bản thân mỗi người chúng ta từ ngày bơ vơ ngơ ngáo đến USA ,có người bôn ba bao tháng ngày nơi các trại tỵ nạn......cái ngơ ngác buổi ban đầu sao mà dễ thương quá...bây giờ ai cũng có cái đuôi mọc dài đủ để phất, miêng đủ hơi để chửi th́ chửi lung tung ...giữa ta và địch cứ chửi tới tới...thật là xấu hổ cho người việt hải ngoại có những thái độ như vậy thôi th́ đèn nhà ai nấy sáng ai thích ai, ai ghét ai mặc thiên hạ...đời có 60 năm hơi đâu nghe thiên hạ chửi nghau ...h́ h́...
    tatta hăy thử nghĩ qua các cuộc đấu tố cải cách những thành phần Trí, Phú, Địa, Hào đều bị Việt Cộng đấu tố chết hết rối; bọn thống trị bây giờ toàn là lũ gốc "bần khố lông" mà ra. Vậy nếu lấy lời thanh tao trí thức để răn dạy th́ có khác ǵ đem đóa hoa lài mà cắm vào băi cứt trâu. Giai cấp nào th́ phải dùng ngôn từ theo giai cấp đó như vậy mới không uổng công đem đàn gẩy tai trâu.
    Last edited by Nguyễn Kiến-Hưng; 12-12-2010 at 04:27 PM.

  7. #7
    Vơ mồm
    Khách

    Tatta bưng bô ?

    Quote Originally Posted by tatta View Post
    cả đời học sinh tôi chưa nghe thấy những từ ngữ như;
    bưng bô, vẹm, chó săn....những từ ngữ chỉ có phường mất dạy mới sử dụng th́ bay giờ chúng cha sử dụng viện cớ chửi cs...chỉ một lời nói nhẹ cũng hiểu nếu chúng ta là người có ăn học, có giáo dục....đâu cần dao to búa lớn khác nào hàng tôm hàng cá...ngày xưa tôi nhớ nếu thấy mấy bà hàng cá chửi nhau là má tôi dặn phải tránh xa...tại sao vậy/ Đâu phải mấy bà đó xấu xa ǵ ...chỉ là ăn to nói lớn quá mức thôi...chúng ta hăy nh́n lại bản thân mỗi người chúng ta từ ngày bơ vơ ngơ ngáo đến USA ,có người bôn ba bao tháng ngày nơi các trại tỵ nạn......cái ngơ ngác buổi ban đầu sao mà dễ thương quá...bây giờ ai cũng có cái đuôi mọc dài đủ để phất, miêng đủ hơi để chửi th́ chửi lung tung ...giữa ta và địch cứ chửi tới tới...thật là xấu hổ cho người việt hải ngoại có những thái độ như vậy thôi th́ đèn nhà ai nấy sáng ai thích ai, ai ghét ai mặc thiên hạ...đời có 60 năm hơi đâu nghe thiên hạ chửi nghau ...h́ h́...
    Này chú Vẹm tatta

    Đă gọi là chửi,th́ phải chửi đúng nghĩa .Những chữ " bưng bô, vẹm, chó săn ..." xem ra vẫn c̣n quá lịch sự khi mang tặng cho bọn gịi bọ VC.Đấu vơ mồm cũng không khác vơ tay chân,trên chiến trường vơ mồm,những ǵ khiến địch thủ nghẹt họng và đuối lư th́ ta đều có quyền dùng .Chính v́ VC luôn thua sát ván trong cuộc chiến " vơ mồm",nên chúng mới giở thủ đoạn hacker hèn hạ để bịt miệng thiên hạ .

    Nếu như những từ " bưng bô, vẹm, chó săn ..." mà ta dùng để chụp mũ phỉ báng vô căn cứ với người cùng chiến tuyến th́ điều này là không thể chấp nhận được .

    Nhưng đối với bọn VC,bọn làm tay sai cho VC,bọn Việt gian quên căn cước tỵ nạn ...th́ những từ" bưng bô, vẹm, chó săn ..." xem ra c̣n quá nhẹ và quá lịch sự .

    Dùng những từ trên để đánh thẳng vào cái ác,giúp có thêm nhiều người Việt căm ghét bọn Việt gian VC,th́ việc " chửi" này là hoàn toàn chánh nghĩa .Chính nhờ biết chửi đúng lúc,đúng đối tượng mà VC đă thấy sợ .Chửi để phơi trần bộ mặt loang lổ bẩn thỉu của chế độ độc tài cộng phỉ và bọn việt gian bưng bô là điều cần thiết phải làm và làm thật mạnh .Có như vậy,môn vơ mồm mới có tác dụng .

    Chú vẹm tatta có quyền không đánh vơ mồm ( khẩu kungfu) để thay vào đó,chú tatta sáng lập ra trường phái " hậu kungfu ",để mỗi khi chú em tatta tung chiêu ra,thiên hạ đều phải ...bịt mũi . hoan hô chú !

    Có văn hoá mà không biết dùng đúng chổ,mang văn hoá lịch sự để trao tặng cho bọn đầu trâu mặt ngựa,th́ kẻ này chẳng khác chi " cá mè một lứa" . " Đi với bụt mặc áo cà sa ...đi với ma mặc áo giấy " là chổ này .Người có văn hoá là biết dùng văn hoá một cách ṣng phẳng .

    Những từ " bưng bô, vẹm, chó săn " đều được dùng hoàn toàn chính xác và đầy đủ ư nghĩa :

    VẸM là từ chữ Việt Minh mà ra .

    CHÓ SĂN là diễn tả bản chất mù quáng hung tàn của bầy công an VC là hoàn toàn chính xác .

    BƯNG BÔ dùng để khinh miệt những bọn không biết thị phi thiện ác,chỉ biết lợi lộc tiền bạc mà bán rẽ nhân cách,cam nguyện mang cái đầu thờ cha mẹ mà đội đít bọn VC lên mà thờ lạy .Tatta cũng là kẻ mùa loà,không thị phi thiện ác,nên ta có thể nói Tatta là thằng bưng bô .

    Vơ mồm

  8. #8
    Lang Thang Thù Hận
    Khách
    Dung cọng là tự sát.
    Diệt cọng là an Dân.
    Bọn cọng sản mưu mô xảo quyệt, trước năm 75 bọn chúng ở trong rừng cợm không có ăn, bệnh không có thuốc uống,
    vậy là chúng lừa gạt nhửng người dân đi làm cây hái củi, giúp cho nó sóng để rồi nó giải phóng là toàn dân ai ai củng có nhà lầu xe hơi, cho nên mấy bà già một phần th́ thấy nó đói rất RỐT RÉT run lẩy bẩy nói không ra hơi , cho nên mấy bà thương hại, lén lút mang GẠO THUỐC trị bệnh cho bọn chúng, dần dần chúng mua chuộc được người dân, sau khi chúng được người dân dắc đường dẩn lối CHIẾM MIỀN NAM là bọn chúng bắt đầu trở cờ,tịch thu tài sản, gần nhà tôi có bà già bị đi thăm người con Gái ở SÀI G̉N bà ta mang 5 kư lô gạo và 2 kư cá khô để đi cho con nhưng khi đi đến căn cứ 5 th́ bị xét bọn chúng thu của bà, bà ta tức quá bà ta chửi bọn chúng tụi mầy là loại lừa gạt , ngày trươcf không có bà dấu từng viên thuốc vô ÂM HỘ của bà mà mang vô cho chùng mầy th́ làm sao chúng mầy có ngày hôn nay,chúng mầy là đồ giống con gà ăn xong quyẹt mỏ.
    Cho nên đây củng là bài học cho những ai c̣n tin cọng sản sớm muộn củng sẻ như vậy thôi.
    cho nên bây giờ bọn chúng bị mất niềm tin cùa người dân trong nước mà chỉ có quay ra nước ngoài dụ nhửng người hám ăn thôi. Cho nên ai dung túng bọn nó th́ có ngày bọn chúng cứa cổ thôi.
    Trăm Trận Trăm Thắng, chưa phải là Thắng,
    Được Ḷng Dân Mới Thắng.
    Trăm Trận Trăm Bại. Chưa phải là bại, mất ḷng Dân mới bại.
    Vậy chúng ta chờ xem cọng sản đả thắng được ḷng dân chưa,hay nó sợ quá mà phải dùng vủ lực và công an để khủng bố người dân, được ngày nào hay ngày nấy,

  9. #9
    Lang Thang Thù Hận
    Khách
    Xóm tôi có ông đi tập kết ra bắc nghe nói đâu là ra ngoài nó cho đi làm chủ nhiệm hợp tác xả,năm 76 ông về tôi có lui tới chơi nhà ông, sau đó thân thiện, ông mới hỏi tôi cháu thấy sao trước chưa giải phóng và sau giải phóng cháu thấy cuộc sống thế nào? tôi củng sợ nên nói bừa cho được ḷng ông ta nhưng ông ta nói cháu không nói thật hay cháu sợ ông?
    Ông cho cháu hay cọng sản tức là người dân không ai có một cái ǵ của riêng ḿnh cả, tất cả đều là của nhà nước,từ cái nhà mà cháu đang ở củng của nhà nước, thích th́ cho cháu ở mà không thích th́ đuổi cháu ra, cháu đừng nghỉ là ông nói bậy, cọng sản nói vậy mà không phải vậy. sau nầy rồi cháu sẻ hiểu, nhửng ǵ ông nói cháu cứ chờ xem mà không nói cho ai nghe , nghe chưa, nói ra là cháu tự hại cháu đó.
    Ông đả lầm cả cuộc đời của ông bỏ lại vợ con nơi quê nhà mà đi làm cách mạng, rồi đây Miền Nam củng sẻ bị nhà tan cửa nát, Cha xa con, Vợ xa chồng, anh em ruột thịt chém giết nhau, y hệt như miền bắc nhửng năm 45- 54 cho mà coi. mà ông ấy nói c̣n nhiều lắm nhưng lúc nào ông khoẻ ông nói cho cháu nghe nhưng chưa kịp nói ǵ nửa th́ việt cọng bắt ông đi tù nói ông là tôi CHIÊU HỒI đến ngay12/8/78 th́ người nhà nói ông bị chết trong trại tù CHÍ HOÀ,

  10. #10
    Hà Thành chợ chửi
    Khách

    vẹm tatta hăy nh́n lại bản thân .. thật là xấu hổ ... ngơ ngáo nói láo, "cả đời học sinh tôi chưa nghe thấy"?????

    Quote Originally Posted by tatta View Post
    cả đời học sinh tôi chưa nghe thấy những từ ngữ như;
    bưng bô, vẹm, chó săn....những từ ngữ chỉ có phường mất dạy mới sử dụng th́ bay giờ chúng cha sử dụng viện cớ chửi cs...chỉ một lời nói nhẹ cũng hiểu nếu chúng ta là người có ăn học, có giáo dục....đâu cần dao to búa lớn khác nào hàng tôm hàng cá...ngày xưa tôi nhớ nếu thấy mấy bà hàng cá chửi nhau là má tôi dặn phải tránh xa...tại sao vậy/ Đâu phải mấy bà đó xấu xa ǵ ...chỉ là ăn to nói lớn quá mức thôi...chúng ta hăy nh́n lại bản thân mỗi người chúng ta từ ngày bơ vơ ngơ ngáo đến USA ,có người bôn ba bao tháng ngày nơi các trại tỵ nạn......cái ngơ ngác buổi ban đầu sao mà dễ thương quá...bây giờ ai cũng có cái đuôi mọc dài đủ để phất, miêng đủ hơi để chửi th́ chửi lung tung ...giữa ta và địch cứ chửi tới tới...thật là xấu hổ cho người việt hải ngoại có những thái độ như vậy thôi th́ đèn nhà ai nấy sáng ai thích ai, ai ghét ai mặc thiên hạ...đời có 60 năm hơi đâu nghe thiên hạ chửi nghau ...h́ h́...
    07/12/2010 - bee.net.vn

    Đi 'chợ chửi' ở Hà Thành

    Hoàng Liên Ni


    Chợ Ngă Tư Sở, chợ Hôm, chợ Mơ... là những địa chỉ mua sắm quần áo, giày dép của nhiều người. Tuy nhiên những địa điểm trên cũng là nỗi e ngại của rất nhiều 'thượng đế' bởi mua hàng ở đây dễ bị ăn cả “rổ chửi” cộng với cách hành xử thiếu văn hóa, thậm chí mang dáng dấp 'côn đồ' của nhiều chủ hàng.

    Đến 'thượng đế'cũng bị chửi

    Chúng tôi “canh" giờ đi chợ Ngă Tư Sở đúng vào buổi chiều chủ nhật. Thời điểm này ở chợ khá đông người đến mua sắm, với lại cũng là lúc các cô, các chị bán hàng ở đây “dễ tính” nhất. Vừa bước vào cổng chợ đă thấy các chị các cô mặt tươi roi rói, giọng ngọt như mía lùi, mời chào:

    - “Em ơi vào xem hàng đi, nhiều kiểu dáng mẫu mă đẹp lắm” hay
    'Em ơi, vào xem hàng đi em, chị bán rẻ cho...',
    'Em chọn đi, em thử đi, cái kiểu này rất hợp với dáng em đó'.

    Chợ Ngă Tư Sở là địa chỉ mua sắm của nhiều thanh niên, sinh viên

    Ấy thế mà đột nhiên lại quay ngoắt 180 độ, chuyển từ gam “ngọt ngào” sang gam “côn đồ” ngay.
    Đứng nh́n hàng chị mà không mua hả? Chửi.
    Mặc cả rồi không mua hả? Chửi.

    'Can tội' mặc cả thấp, nhiều khi lơ ngơ đi qua là gọi giật lại:

    - Em ơi, lại đây chị bảo này? Dạ? Qua đây chị nhờ tí! Vâng (lơ ngơ láo ngáo bước lại gần).

    - Em xem giúp chị đi. Thử xong thế này à? Thế là chửi, thậm chí có khi ăn đấm, ăn tát bùm bụp, rồi c̣n bị vu oan là ăn cắp...

    Các cô, các chị bán hàng ở đây có thể loạt vào dạng ghê gớm, chua ngoa, đanh đá nhất trần đời. Kèm với chửi là cho 'thượng đế''ăn' đủ thứ... trên trần đời khiến khách hàng phải đỏ mặt xấu hổ mà đi.

    Tôi đi ngang qua hàng một chị tầm hơn ba chục tuổi ngó nghiêng đôi giày, vậy mà chị lôi cổ vào bắt mua bằng được với lư do là 'động' vào hàng của chị mới chiều ngày ra. Tôi không ưng đôi giày đó, thế là bị những cái lườm nguưt, đốt vía. Một trận những lời chửi rủa và thóa mạ như tát nước vào mặt. Tôi đứng trân, đỏ cả mặt không nói được câu nào. Tôi bỏ đi, chị ta bắt tôi quay lại để hàng cho ngay ngắn mới được đi. Một phen hú hồn.

    Linh, 19 tuổi, quê Thái B́nh, lắc đầu ngán ngẩm: Có lần, em bị họ phang giày tới tấp vào người v́ trả giá thấp.

    Đi về phía hàng quần áo, một bạn tên Yến, 22 tuổi, quê ở Hải Dương đang mua quần ḅ. Thử mấy cái nhưng không ưng chiếc nào, Yến gửi trả lại. Thế là bị chủ hàng túm tóc, nắm chặt tay không cho đi v́ chưa 'mở hàng, mặc cả rồi th́ phải lấy!'. Rồi từ đâu xất hiện mấy người mặt mũi rất ngầu cùng với mấy người bán ở xung quanh vây lấy đ̣i đánh. Yến sợ quá chẳng nói được câu nào. Chủ hàng xông vào tát mấy cái. Yến sợ hăi, mặt đỏ bừng, nước mắt chảy giàn giụa. Hỏi ra, mới biết giá nói thách của chiếc áo là 300.000 đồng, khách chỉ trả 70.000 đồng. Thấy khách đi chợ ṭ ṃ đứng lại xem, bà chủ hàng đành buông tay, quăng cái áo vào mặt khách, miệng không ngớt ném theo những câu chửa rủa.

    Chứng kiến cảnh này, một khách hàng rùng ḿnh, th́ thào: 'Dân bán hàng ở đây dữ như quỷ ấy'.

    Lạnh te và sưng sỉa đi mua hàng

    Theo các 'thượng đế'hay đi mua hàng ở đây, khi vào chợ, họ luôn phải chuẩn bị tinh thần để 'chiến' với các bà, các cô nanh nọc. Người người bán hàng ở đây thường trông mặt mà bắt h́nh dong, thấy ai hiền hiền là 'xơi tái'. Thế nên kinh nghiệm đi các chợ này là đi buổi trưa hoặc chiều tối, lúc ấy các bà bán hàng mới lành tính hơn, trả giá đỡ bị chửi. Đặc biệt, nên nhớ, khi vào chợ mặt cứ phải lạnh te, sưng sỉa lên và phải nh́n mặt chủ hàng trước khi nh́n hàng. Thấy cô nào, bà nào mặt ghê gớm th́ phải tránh xa.

    Đă có không ít những người đi chợ này một lần bị chửi thế là cạch luôn.

    Bạn Phương Hà (ĐH Ngoại thương) cho biết thêm, các bà bán hàng này cũng sợ Ban Quản lư chợ lắm đấy, v́ thế mà gặp phải trường hợp bị đánh, bị chửi, vu oan này th́ bạn bè đi cùng nên gọi BQL xuống là bọn họ không làm ǵ ḿnh được nữa đâu.

    Nhiều khách hàng khuyến cáo, tốt nhất là lánh xa các bà hàng liên tục thông báo vừa mở hàng. Đây là cớ để người bán vin vào, ép khách “mở hàng” với giá cắt cổ và “chịu trận” băo miệng nếu từ chối mua.

    Nguyễn Văn Tuyên (24 tuổi) cùng người yêu vào chợ Ngă Tư Sở mua quần áo. Chị bán hàng xởi lởi, giới thiệu từng mẫu một rất ngọt ngào và nhẹ nhàng. Sau khi chọn được một chiếc quần ḅ, Tuyên hỏi giá. Chị bán hàng hét giá 500.000 đồng. Thấy thế Tuyên trả 200.000 đồng. Chị bỗng trở mặt lên cơn mắng một thôi một hồi. Tuyên vẫn thủng thẳng:

    - Có bán không? Bán th́ mua, không bán th́ đi mua chỗ khác đây? Chất thế nào th́ trả thế.

    Chị bán hàng giở giọng chợ búa chửi như cào cào, có ǵ văng ra hết, sợ nhất là câu: Trả giá như thế th́ có mà ăn máu… này, máu… nọ. Cô người yêu Tuyên sợ rúm cả người, những người xung quanh túm lại xem, thế mà anh chàng kia chả tỏ vẻ sợ hăi, tủm tỉm cười đợi chị bán hàng chửi hết bài, bảo:

    - Này! Chị nhiều máu… thế th́ mang về đánh tiết canh cho cả nhà chị ăn cải thiện chứ văng ra đây… tanh tưởi lắm!

    Chị bán hàng 'tắt điện', mặt xám ngoét quay ra đốt vía.

    Chứng kiến cảnh đó nhiều khách hàng như mở cờ trong bụng: “Có thế mới không ăn hiếp người mua hàng nữa chứ”.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. CỰU TỔNG THỐNG DO THÁI NGỒI TÙ V̀ TỘI CƯỠNG HIẾP
    By Hắc Y Hiệp Nữ in forum Tin Việt Nam
    Replies: 0
    Last Post: 12-11-2011, 07:29 AM
  2. Replies: 1
    Last Post: 10-09-2011, 11:47 AM
  3. Replies: 0
    Last Post: 07-09-2011, 12:34 PM
  4. Replies: 0
    Last Post: 19-07-2011, 11:01 AM
  5. CHỊ HẰNG & THẰNG CUỘI
    By Son Ha in forum Triết Học
    Replies: 0
    Last Post: 14-09-2010, 07:37 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •