Gần đây cộng đồng hải ngoại, nhất là ở Hoa Kỳ, bàn tán về việc ông Quyên Di, người đă nhiều năm trực tiếp hoạt động trong vấn đề dạy tiếng Việt cho giới trẻ tại Nam California nói riêng. Bài viết của NhanSF, “Đôi Điều Suy Nghĩ về Thư Minh Xác của gs Quyên Di” đưa ra những dẫn chứng về những việc làm của ông như là tiếp tay cho cộng sản. Những ai hiểu cộng sản đều biết rằng tất cả mọi sinh hoạt trong xă hội cộng sản đều phải nhứt thiết phục vụ chính trị. Chủ trương này đến nay c̣n thực hiện hay không? Nếu c̣n th́ tại sao một số người c̣n ngộ nhận, hoặc vô t́nh hay cố ư đi theo những lèo lái của Đảng, c̣n học sinh và sinh viên th́ có phải bị cuốn hút vào những lư tưởng tốt đẹp, bên cạnh bao nhiêu chuyện đen tối của đất nước do Đảng tạo ra từ nhiều thập niên qua?
Bản tin trên mạng thuộc “Đại Học Quốc Gia Hà Nội, Trường Đại Học Khoa Học Xă Hội & Nhân Văn” có tựa đề “GS Quyên Di thuyết tŕnh tại Khoa Việt Nam học và Tiếng Việt”
http://www.ussh.vnu.edu.vn/d4/news/G...et-6-8756.aspx
Xin có một vài trích đoạn và ghi nhận sau đây:
Trong chuyến về Hà Nội dự Hội nghị Quốc tế Việt Nam học lần thứ tư, Giáo Sư Quyên Di Chúc Bùi (Đại học California Los Angeles và Đại học California State, Long Beach) đă nhận lời thuyết tŕnh tại Khoa Việt Nam học và Tiếng Việt vào sáng 29/11/2012. Chủ đề của buổi thuyết tŕnh là “Định hướng đào tạo Việt Nam học tại Hoa Ḱ”.
Trong hai tiếng đồng hồ, Giáo sư Quyên Di đă giới thiệu tới cử toạ một bức tranh khá tổng quan về các cơ sở có đào tạo Việt Nam học (VNH) và Tiếng Việt mà trong đó Đại học California Los Angeles là một cơ sở có chương tŕnh Việt Nam học khá đông sinh viên chọn học. Giáo sư Quyên Di cho biết ở Hoa Ḱ có một số trường Đại học giảng dạy về VNH, có các lớp tiếng Việt ở Harvard, hệ thống UC (University of California), Yale, Cornel,… các trung tâm Việt ngữ.
Ví dụ riêng khu Cali có hơn 100 trung tâm, ở nhà thờ, chùa, tổ chức cộng đồng, ở các Đại học Cộng đồng. Miền Nam Cali có hơn 15 ngh́n học sinh Việt Nam, và khoảng 1500 giáo viên t́nh nguyện dạy.
Theo nội dung bản tin trên th́ ông Quyên Di tuyên bố hơn 100 trung tâm Việt Ngữ tại California thuộc hệ thống của ông. Vậy th́ các thầy cô giáo có biết điều này hay không? Các phụ huynh học sinh có biết rằng con em ḿnh học tiếng Việt mà hệ thống điều hành bắt nguồn từ “Việt Nam Học” tại Hà Nội? Và thời điểm từ 2012 đến nay 8/2014 công tác “Định hướng đào tạo Việt Nam Học tại Hoa Ḱ” của ông Quyên Di dường như đang trên đà phát triển, bằng chứng là mới đây, 7/2014, ông đă có chuyến về Việt Nam, như những hè trước là dẫn dắt học sinh và sinh viên hải ngoại về nước để “học hỏi.” Con số 1500 giáo viên t́nh nguyện dạy có nên thắc mắc một điều ǵ không?
Ông Quyên Di có trả lời trong những phỏng vấn là ông làm công tác có tính hoàn toàn văn hóa, nhưng mà không ít người đặt câu hỏi là dưới chế độ độc tài toàn trị hiện nay của cộng sản th́ văn hóa được đứng vai tṛ biệt lập không? Mục đích đằng sau của Việt Nam Học là ǵ?
Không ǵ hơn là chứng minh bằng những ǵ mà nhóm chủ trương Việt Nam Học đă đề ra.
https://www.youtube.com/watch?v=vRBDyry6R4M
Học viên Đào Tuấn Anh: Trong quá tŕnh học Việt Nam Học th́ em được học lịch sử Việt Nam, văn hóa Việt Nam, cũng như kinh tế, chính trị, xă hội của nước ta.
Lịch sử Việt Nam? Ai mà không biết rằng lịch sử Việt Nam trong gần 4 thập niên qua do Đảng Cộng Sản Việt Nam viết theo ư Đảng, xuyên tạc, hoàn toàn không trung thực, nhất là tạo dựng h́nh tượng Hồ Chí Minh, một tội đồ dân tộc, như một kẻ có công với đất nước. Như vậy nếu một người có tinh thần quốc gia chống cộng tại Hoa Kỳ mà hợp tác với Việt Nam Học để thực hiện chương tŕnh “ Định hướng đào tạo Việt Nam Học tại Hoa Ḱ” phải hành xử ra sao, phải dạy lịch sử theo chiều hướng nào cho học viên? Hay là chỉ cần ai đó gật đầu một cái th́ có tất cả chương tŕnh, sách báo được chuẩn bị sẵn từ Việt Nam mang qua, như lời của thứ trưởng cộng sản Nguyễn Thanh Sơn nói với Nguyễn Phương Hùng trong một video clip trên Youtube khi Hùng ở Hoa Kỳ v́ lư do nào đó mà bỏ hàng ngũ quốc gia chạy về phe cộng sản.
Đó chỉ là nói sơ qua về “lịch sử” c̣n những môn học khác mà học viên Đào Tuấn Anh kể ra là văn hóa, kinh tế, chính trị, xă hội th́ sao? Muôn mặt mà nhất nhất phải nằm trong chiều hướng phục vụ chính trị như là phương châm của Đảng mà lănh tụ Hồ Chí Minh đă từng nhắc nhở c̣n trong nhiều tài liệu hiện hành.
Ban Tư Tưởng của Đảng:
HCM c̣n đưa ra quan điểm về văn hóa:
Văn hóa là đời sống tinh thần của xă hội, thuộc kiến trúc thượng tầng. Hồ Chí Minh cho rằng chính trị, xă hội có được giải phóng th́ văn hóa mới được giải phóng. Chính trị giải phóng sẽ mở đường cho văn hóa phát triển.
Văn hóa không thể đứng ngoài mà phải ở trong kinh tế và chính trị, phải phục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy sự phát triển kinh tế....Đặc biệt, theo quan điểm của Hồ Chí Minh th́ văn hóa cũng là một mặt trận, văn nghệ sĩ là 1 chiến sĩ trên mặt trận ấy.
http://www.wattpad.com/470726
Học viên Lê Ngọc Mai: Em có thể trở thành giảng viên, giảng viên du lịch...
Mục đích học để trở thành giảng viên du lịch. Tại sao học văn hóa Việt Nam để rồi mộng ước chỉ là để phục vụ cho người du khách nước ngoài, mà không là một nguồn cội căn bản, trong đó tinh thần yêu nước, chống ngoại xâm, và tự lực tự cường để đưa đất nước đi lên? Câu trả lời “quá hay” của học viên Mai đă được Việt Nam Học đưa lên Youtube làm tiêu biểu.
TS Nguyễn Thị Nguyệt (Việt Nam Học): Khi ra trường sinh viên có thể trở thành những nhà tư vấn Việt Nam Học cho các công ty nước ngoài đang đầu tư vào VN.
Video kết thúc bằng câu nói trên của bà Nguyệt, một đại diện trí thức của Việt Nam Học.
Nói tóm lại, qua cái nh́n của nhóm chủ trương Việt Nam Học có thể cho người ta thấy rằng không khác ǵ một tổ chức dùng “văn hóa” để thúc đẩy việc kinh doanh của người nước ngoài vào Việt Nam, một nhà nước độc tài toàn trị đang bóp nghẹt mọi quyền căn bản của con người. Mặc khác th́ dần dần tẩy năo giới trẻ, xóa mờ những đau thương của cha anh trong quá khứ và hiện tại.
Trên thực tế th́ thế hệ trẻ có phải là cần biết tại sao trên 3 triệu đồng bào của ḿnh phải bỏ nước ra đi sau năm 1975 làm thân tỵ nạn chính trị trên xứ người? Sự hiện diện của thành phần sanh sau trên đất Hoa Kỳ và các quốc gia tự do cùng những thành công về sự nghiệp có phải do công lao của cha anh đă hy sinh rất nhiều, ngay cả một mất một c̣n trên biển đông để t́m tương lai cho con cháu mai sau? Việt Nam Học có đề cập tới điều đó hay không?
Văn hóa bao trùm mọi sinh hoạt, mọi cung cách trong xă hội. Hồ Chí Minh mang chủ nghĩa cộng sản áp đặt vào đất nước và dân tộc Việt Nam từ 1945 là một biến chuyển vô cùng lớn lao, nó đă làm đảo lộn luân thường đạo lư của dân tộc đă có từ ngàn đời, cũng như mọi khía cạnh khác càng lúc càng trên đà suy sụp. Những vấn đề này không thể bỏ qua!
Bút Sử
8/2014
Reply With Quote
Bookmarks