LÀM SAO GIỮ NƯỚC TRƯỚC HOẠ MẤT NƯỚC ?

[Nguyễn Việt]

Người dân Việt Nam không cam tâm làm nô lệ tàu đâu!

Khi người dân như thế này, có môi trường phát triển khả năng của họ, thì Việt Nam an toàn...



KHI NÀO VIỆT CỘNG CÒN THỐNG TRỊ VIỆT NAM -- ĐẠI HỌA MẤT NƯỚC LUÔN HIỆN HỮU!

Muốn chống được tàu cộng, thì phải diệt được Việt cộng!

[Mau_Than_68]

Mất nước vì dân không có quyền giữ nước
Dân không có quyền yêu nước .

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Đã được nghe các lời vàng ngọc của các bậc trí thức.
Ngày xưa Tổ Tiên của chúng ta không biết có đi vay nợ của Tầu hay không ??.. mà có lẽ là không có vay.
.. chứ ngày nay, CSVN ngửa tay xin, xin vay từ thời 1950 đến nay. Cái món nợ trầm kha đã khoác lên vai gầy dân tộc Việt nam, mà là món nợ cơm áo gạo tiền song hành cùng món nợ tinh thần của Tầu xì dầu đã hết lòng bênh vực, bao che cho CSVN trên Diẽn đàn quốc tế..
Như vậy thì làm sao để trả đây ??
Trong khi cơn mộng Hán Hoá của Xì dầu đã có từ ngàn năm, mà đất Việt lại là cửa ngõ nhìn ra một phần thế giới thịnh vượng.. ./.

[Mau_Than_68]

Đã được nghe các lời vàng ngọc của các bậc trí thức.
Ngày xưa Tổ Tiên của chúng ta không biết có đi vay nợ của Tầu hay không ??.. mà có lẽ là không có vay.
.. chứ ngày nay, CSVN ngửa tay xin, xin vay từ thời 1950 đến nay. Cái món nợ trầm kha đã khoác lên vai gầy dân tộc Việt nam, mà là món nợ cơm áo gạo tiền song hành cùng món nợ tinh thần của Tầu xì dầu đã hết lòng bênh vực, bao che cho CSVN trên Diẽn đàn quốc tế..
Như vậy thì làm sao để trả đây ??
Trong khi cơn mộng Hán Hoá của Xì dầu đã có từ ngàn năm, mà đất Việt lại là cửa ngõ nhìn ra một phần thế giới thịnh vượng.. ./.

Em sẽ khuân về thớt này các luận điểm của những vị bỏ công ra viết, ra nói những vấn đề liên quan đến sự trường tồn của đất nước để cống hiến bác Quốc và anh chị em . Còn nhiều lắm để từ từ ...

Nói về trả nợ ư? tổ tiên ta lúc còn lệ thuộc Tầu trực tiếp thì đã có tục lệ xâm mình lặn xuống biển mò ngoạc trai . Đã lên ngậm ngải lên rừng tìm trầm tìm quế hương .

NÓ LÀ CÁI NỢ ĐỜI đỜI TRUYỀN KIẾP .

Khi độc lập thì các Triều đại Việt vẫn phải triều cống cung phụng đế chế Thiên Hoàng, tự an ủi bằng của đi thay người ...tội nghiêp .

Ngày nay thì là nợ sấu . Dân mình nợ ai ? nông dân tay lấm chân bùn, thợ thuyền lam lũ trong nhà máy, cầu cống, có ai đi vay nợ trực tiếp tại các ngan hàng đâu mà lại nói là nợ sấu ?

Thực ra đó là đi trả nợ cho bọn chủ bọn cầm quyền nó đi vay từ nguồn tài chánh của nước ngoài , mà nước nào nhiều nhất ?.

Báo chí nhà nước chẳng nói là Trung Quốc chiếm đa phần trong cán cân mậu dịch đó sao .

http://www.rfa.org/vietnamese/in_dep...014151510.html

[Mau_Than_68]

NÓ LÀ CÁI NỢ ĐỜI đỜI TRUYỀN KIẾP .

Nợ đời đời truyền kiếp hay "môi' thù truyền kiếp " ? Thù hay không không cần nói tới ở đây, cái thực tế là các món nợ xấu mà các công ty nhà nước, hoặc hợp doanh vay vốn từ Tầu , hoặc của ngoại quốc, rồi làm ăn lỗ lã và phá sản hoặc "bốc hơi" biến mất, thì dân tộc phải trả (trong và ngoài nước - tôi sẽ nói sau).

Bây giờ nói về cái nợ tài chánh trước mắt . Dù không vay của Tầu, thì vay của ngoại quốc (bọn tư bản giẫy chết ) .

Tiền được dùng làm gì ?
- Xây dựng cơ sở
- Mua máy móc, trang bị dụng cụ

Ai xây ?,
- Nhà thầu TQ chiếm đa số

Có ăn chận, ăn bớt rút ruột công trình hay không ?
- Dạ thưa, báo lề phải cũng đăng

Có tạo công ăn việc làm cho người dân Việt khg?
- Có, nhung với đồng lương trên mức đoi' rách

Lợi nhuận của Công ty vào túi ai ?
- Chủ : Nhà nước (chỉ có đất "thu hồi" do cướp được của dân với giá rẻ mạt ) và các cổ phần tài chánh .

Vậy có phải là công nhân nai lưng ra làm trả nợ cho các giám đốc (đảng viên hoặc COCC) và các nhà tư bản liều mạng không ?

Món nợ đời đời mà vc đem về cho dân tộc càng ngày càng chất chồng mà TS Lê Đăng Doanh nhắc đến là thế .

[Mau_Than_68]

Chính Sách đào tạo nhân lực và cài người vào bộ máy nhà nước của TQ

Số du học sinh VN qua Tầu đi học càng ngày càng tăng, và khi đi học trở về nước thì được bổ dụng ngay , để quân bằng với số du sinh đi học tại các nước Tây Âu và Mỹ châu, vì số này thường tìm cách ở lại ngoại quốc .

Rồi đây trong guồng máy lãnh đạo VN sẽ đầy rẫy tay sai Tầu cộng cho đến cấp địa phương

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Người Việt muốn giữ được bờ cõi mà lân bang lại có dã tâm xâm lăng, vậy làm sao ?? Đàn con cháu của thế hệ lưu vong đâu có hiểu nổi sự tình " bỏ chạy khỏi quê hương" , giữ lấy mạng sống,dù cho Tỵ nạn mới qua đây chưa đầy nửa cuộc đời.
Ngày xưa cổ nhân thường nói ; dành lấy đất nước thì dễ mà giữ được đất nước là khó !
Thật vậy ;
Kể từ thời hoang sơ, cuộc sống du mục bầy đàn cũng đã có tranh chấp, giành dật nhau để mà sống. Dân Việt ta, cũng có gốc gác từ Động đình hồ "bên Tầu". Những tranh chấp suốt thời gian bán khai đã đưa đầy giống dân Lạc Việt trôi dạt dần về hướng Tây Nam. Đôi chân cứ thế lần theo những dải đất dễ canh tác.. phần thì lạc qua hướng Nam, một số bây giờ còn lại tành bộ lạc thiểu số ở Vân Nam/ TQ. Phần lớn xuôi giòng Hồng hà .. mở rộng cách xa nước lớn (TQ),, canh tác và thành chốn dung thân, an phận bộ lạc hay Tiểu quốc.
Số phận của Tiểu quốc cũng là những miếng mồi cho tham vọng từ tài nguyên, lợi lộc cho đến bình định và đồng hoá nhân văn, không ngoài mục đích bá quyền của nước lớn.; Đó là Trung Hoa, TH hay TQ,
sau khi Tam quốc an bình thì vua tự xưng là con trời ; Thiên Tử, còn Trung hoa là danh xưng cho đất Tàu do Hán tộc cầm quyền tôn lên, như là một đất nước ở trung tâm còn các nước khác thì ở chung quanh, quay mặt hướng và đê chầu nước lớn.
Chính sách của nước lớn TH với nước nhỏ làm chư hầu, và nước chư hầu có bổn phận triều cống, tham gia chinh chiến để bảo vệ TH. Còn guồng máy cai trị thì có sứ quân Đại diện cho Thiên tử..và bầy quan lại địa phương trong việc triều chính của địa phương lo làm cho đúng yêu cầu của Thiên tử.. Dân các nước chư hầu phải gom góp phẩm vật triều cống như mò ngọc trai hay lên rừng tìm trầm hương.vàng bạc.. châu báu...
Từ những bất công khổ ách đè nặng trên đầu dân, cho nên nẩy sanh ra những anh hùng, hào kiệt nổi dậy chống lại đám quan lại, vua chúa ở các tiểu quốc, đưa đến chinh chiến lật đổ.
Nhưng sau đó vì là nước nhược tiểu nên các vị minh quân, các anh hùng đã tìm cách " xuống nước" cầu hoà hiếu cùng Thiên triều, không ngoài mục đích an dân giữ vững bờ cõi. Còn Thiên triều sau khi bị đấm cho xưng cả mặt cũng; tuy lớn tiếng nhưng xuống giọng chấp nhận hoà hiếu với tiểu nhược lân bang..
Đôi khi ngay trong nước cũng có tranh dành quyền lực, nhưng sau đó lại phải cầu thân, hoà hiếu chịu triều cống cho nước mạnh để được " hoà bình giai đoạn".

Cho đến cuối thế kỷ 17 thì có trường hợp rối ren điển hình; cảnh vua Lê chúa Trịnh đưa đến Trịnh /Nguyễn phân tranh và vua Lê Chiêu Thống cầu viện nhà Thanh đem binh sang nước ta để dành lại ngôi vua cho Lê Chiêu Thống, nhưng không thành.. đưa đến chiến thắng Hạ Hồi, lừng danh của Quang Trung..
Xui cho đất Việt là Quang Trung đoả mệnh, tạo dịp cho hậu duệ của chúa Nguyễn dấy lên phong trào dành lấy đất nước, Nguyễn Ánh có lẽ là người thứ hai cầu viện ngoại quốc (Xiêm la và liên quân Pháp/Bồ đào nha..giúp sức lấy lại non sông.
Thế nhưng Nguyễn Ánh lại là người đưa Bạch quỉ vào nhà để mở đầu cho Thực dân cai trị đất Việt gần 80 năm., cho đến 1943 thì chấm dứt đô hộ của Thực dân.. rồi loạn lạc tranh chấp đến 1945 CSVN dành quyền..
CSVN dành được quyền trên đất Việt là nhờ vào quan điểm " Duy vật" của Cách mạng Sô Viết.. người dân Việt vốn bị kìm kẹp trong ngu dốt.. nghèo khổ, nay nghe những lời nịnh bợ, đường mật đem thân ra hy sinh cho chủ nghĩa Cộng sản, cầu mong sẽ có được một cuộc sống tốt đẹp hơn. Thế nhưng .. cũng vẫn "bán mặt cho đất đưa lưng cho trời". Cái hào quang của bánh vẽ cũng phải nhờ đến láng giềng " hữu hảo !!".
TQ viện trợ cho CSVN(1950 đến nay) từ đôi giày vải cho đến khẩu súng " bá đỏ hay Aka47 " ngay cả bao gạo chỉ xanh đến hạt muối đá.. để CSVN dành lấy quyền cai trị toàn dất VN.. còn hơn nữa là sự nhiệt tình bênh vực CSVN trên diễn đàn Quốc tế dù cho CSVN có sai cách mấy đi nữa..
Nhờ vậy mà CSVN xé bỏ hiệp định Genève, trà đạp lên thoả ước Paris 1972.. cưỡng đoạt miền Nam trớc con mắt ngơ ngác của Liên Hiệp quốc., mà chẳng có ai, có nước nào dám thò tay can thiệp, chỉ đứng ngoài to miệng hô hào..
Để ngày nay,VN nợ nần chồng chất, ơn nghĩa nặng đầy dã đưa CSVN đến đâu thì chua ai dám nói, thế nhưng viễn ảnh " tầm ăn lá dâu !!" của TQ Thiên triều.. ngày một.. ngày hai.. mảnh dất Việt bên bờ Đại dương sẽ là hay sẽ thành một tỉnh lỵ của Trung quốc, Hán hoá vẹn toàn..
nmq e rằng gõ chưa hết ý mà sai chăng.??. nếu sai mong quí Bạn sửa lại cho../. nmq

[Lehuy]

Đọc thớt này tôi thấy quá nhiều than vãn, ôm ấp lấy một quá khứ không ra gì chứ không đưa ra được một lối thoát. Dưới đây, tôi trích một đoạn lấy từ môt bức thư của Dương Thu Hương, xem như một cơn gió thoảng.


Tiến trình xã hội không phải lúc nào cũng đi theo đường thẳng, có khúc quanh, có đoạn lùi. Tư tưởng cũng là một loại hoạt động của con người nên cũng như các loại hoạt động khác, có những nhầm lẫn. Vấn đề căn bản để duy trì sức sống tinh thần cho một xứ sở là phải có những cái đầu, những trí thức thật sự, những người trung thực với chân lý, dám đối mặt với những sai lầm của kẻ cầm quyền. Dân Việt chưa từng có một lớp trí thức thật sự. Họ chỉ có quan lại thôi, quan lại của triều đình phong kiến rồi quan lại của triều đình cộng sản, những kẻ mà dạ dày xâu liền một chuỗi hoặc bị nắm giữ trong tay nhà cầm quyền. Đám người này chưa hề có khái niệm về Lương tâm hay Danh dự của Trí thức, loại Người Suy nghĩ. Họ bị chi phối hoàn toàn bởi các cơn co thắt của bao tử bởi vì từ hàng nghìn năm nay họ vốn quen thờ phụng ông Thánh Khổng, mà ông Thánh này thực chất là con chó gác cửa cho các bậc quân vương. Đã thờ một kẻ Nô lệ làm thầy thì không tránh khỏi tâm thức Nô lệ. Đó là điều dễ hiểu. Đã là Nô lệ thì không thể nào Trung thực được bởi điều kiện sống của Nô lệ buộc họ phải Sợ hãi và Gian dối. Tất thảy những lời vàng ý ngọc của ông Nguyễn hiến Lê không thể biến ông Khổng Khâu thành một người Khả kính vì chỉ đi qua chiếc ngai vàng rỗng mà ông ta đã : “chân bước run run, mặt tái mét”. Cái ông Khổng Khâu mà hàng ngàn năm nay dân Việt tôn là bậc Thánh và xì xụp mà vái lậy ấy, trước mắt một công dân tự do ở phương Tây, dù chỉ là một công dân không tên tuổi, cũng chỉ là hình ảnh của hạng người không xương sống, một thứ sinh vật thảm hại, gây cười. Thứ máu nô lệ đen bầm mà ông Khổng Khâu đã truyền cho đám dân châu Á không phải một sớm một chiều có thể tẩy thành mầu đỏ. Phải có thời gian. Và trước hết, phải có một thể chế xã hội cho phép thanh lọc thứ máu đó : thể chế ấy là dân chủ. Con đường dân chủ là con đường tất yếu và con đường duy nhất giúp người Việt chuyển từ tư thế BÒ sang tư thế ĐỨNG và ĐI THẲNG TRÊN HAI CHÂN.

Chỉ có đi thẳng trên hai chân mới nhìn rõ được sự vật. Có nhìn rõ sự vật mới có thể phán quyết quá khứ, kiểm chứng và lọc lựa phần tốt phần xấu trong truyền thống. Điều này, đâu có gì mới. Hãy đọc lại những lời dạy của Như Lai Phật tổ. Con người sống cách chúng ta hơn hai ngàn năm trăm năm ấy đã dạy rằng :
“ Đừng có tin vào truyền thống, bởi truyền thống thì có điều tốt và điều xấu.”

(nguồn : “NHÂN ĐỌC ĐÈN CÙ LẠI BÀN VỀ TRUYỀN THỐNG” - Dương Thu Hương - 10/2014)

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Xin cảm ơn câu hỏi thẳng ngay vô vấn đề. Rất hay. muốn đứng thẳng ngay thì chỉ có thánh Gióng( dã sử ).. còn như hầu hết đều dựa trên quá khứ; Lịch sử , vì Lịch sử ghi chép lại những gì xảy ra cho đất nước, cho dân. Từ đó là đốm lửa của tro tàn còn sót trong đống rơm.. chỉ cần cơn gió nhẹ để bùng cháy. Có khói hay có lửa cũng từ đó mà ra..
Vạn sự khởi đầu nan. Chưa thấy ai mới sanh ra mà đã đứng trên hai cái chân cả. . cho nên còn có câu ; thời thế tạo anh hùng !! còn anh hùng tạo thời thế thì; có lẽ hiếm lắm !! ./.

[Lehuy]

Thưa bác Quốc, nếu dân Việt ngồi chờ một thánh Gióng đến cứu thì Hán nhập cho nó khoẻ. Không thưa bác, ai cũng có thể bỏ tư thế Bò để Đứng Lên, một đứa bé 1 tuổi cho đến cụ già 99 tuổi.

Những gì Dương Thu Hương viết trong đoạn trích ngắn này không mới, nhiều người đã viết rồi. Chẳng hạn anh Nguyễn Gia Kiểng trong cuốn Tổ Quốc Ăn Năn.