LÀM SAO GIỮ NƯỚC TRƯỚC HOẠ MẤT NƯỚC ?

[Nguyễn Việt]

Tôi đã nói Đại Việt phải ăn ở đàng hoàng, ít nói bậy, được như vậy khi chết đi mới đầu thai thành người tiếp.

Đại Việt muốn nói lịch sử nào vậy ? Thời Hai Bà Trưng, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi đánh thắng giặc Tàu đó là những chuyện sử xưa quá rồi. Nào có ai có đủ tài liệu để viết lại bộ sử về đời sống của người dân Việt thời đó. Về lịch sử cận đại hơn, thời nhà Nguyễn, thời Pháp thuộc, giai đoạn đất nước chia đôi, giai đoạn sau 75, những biến cố, những khiá cạnh chính trị, kinh tế, xã hội trong xuốt 200 năm còn quá nhiều tranh cãi. Có điều tốt, có điều xấu tùy theo quan điểm thành nên từ tốn một chút.

Đại Việt muốn trở lại thời hũ Nho cho nó thơ mộng? :rolleyes:

Huy càng viết càng "cục bộ"!

Kiếp này nên sống và suy nghĩ cho ra một con người trước đã! Kiếp sau có chui vào Pắc Pó thì chém cha kiếp sau vậy!

[Mau_Than_68]

Đọc thớt này tôi thấy quá nhiều than vãn, ôm ấp lấy một quá khứ không ra gì chứ không đưa ra được một lối thoát. Dưới đây, tôi trích một đoạn lấy từ môt bức thư của Dương Thu Hương, xem như một cơn gió thoảng.


Tiến trình xã hội không phải lúc nào cũng đi theo đường thẳng, có khúc quanh, có đoạn lùi. Tư tưởng cũng là một loại hoạt động của con người nên cũng như các loại hoạt động khác, có những nhầm lẫn. Vấn đề căn bản để duy trì sức sống tinh thần cho một xứ sở là phải có những cái đầu, những trí thức thật sự, những người trung thực với chân lý, dám đối mặt với những sai lầm của kẻ cầm quyền. Dân Việt chưa từng có một lớp trí thức thật sự. Họ chỉ có quan lại thôi, quan lại của triều đình phong kiến rồi quan lại của triều đình cộng sản, những kẻ mà dạ dày xâu liền một chuỗi hoặc bị nắm giữ trong tay nhà cầm quyền. Đám người này chưa hề có khái niệm về Lương tâm hay Danh dự của Trí thức, loại Người Suy nghĩ. Họ bị chi phối hoàn toàn bởi các cơn co thắt của bao tử bởi vì từ hàng nghìn năm nay họ vốn quen thờ phụng ông Thánh Khổng, mà ông Thánh này thực chất là con chó gác cửa cho các bậc quân vương. Đã thờ một kẻ Nô lệ làm thầy thì không tránh khỏi tâm thức Nô lệ. Đó là điều dễ hiểu. Đã là Nô lệ thì không thể nào Trung thực được bởi điều kiện sống của Nô lệ buộc họ phải Sợ hãi và Gian dối. Tất thảy những lời vàng ý ngọc của ông Nguyễn hiến Lê không thể biến ông Khổng Khâu thành một người Khả kính vì chỉ đi qua chiếc ngai vàng rỗng mà ông ta đã : “chân bước run run, mặt tái mét”. Cái ông Khổng Khâu mà hàng ngàn năm nay dân Việt tôn là bậc Thánh và xì xụp mà vái lậy ấy, trước mắt một công dân tự do ở phương Tây, dù chỉ là một công dân không tên tuổi, cũng chỉ là hình ảnh của hạng người không xương sống, một thứ sinh vật thảm hại, gây cười. Thứ máu nô lệ đen bầm mà ông Khổng Khâu đã truyền cho đám dân châu Á không phải một sớm một chiều có thể tẩy thành mầu đỏ. Phải có thời gian. Và trước hết, phải có một thể chế xã hội cho phép thanh lọc thứ máu đó : thể chế ấy là dân chủ. Con đường dân chủ là con đường tất yếu và con đường duy nhất giúp người Việt chuyển từ tư thế BÒ sang tư thế ĐỨNG và ĐI THẲNG TRÊN HAI CHÂN.

Chỉ có đi thẳng trên hai chân mới nhìn rõ được sự vật. Có nhìn rõ sự vật mới có thể phán quyết quá khứ, kiểm chứng và lọc lựa phần tốt phần xấu trong truyền thống. Điều này, đâu có gì mới. Hãy đọc lại những lời dạy của Như Lai Phật tổ. Con người sống cách chúng ta hơn hai ngàn năm trăm năm ấy đã dạy rằng :
“ Đừng có tin vào truyền thống, bởi truyền thống thì có điều tốt và điều xấu.”

(nguồn : “NHÂN ĐỌC ĐÈN CÙ LẠI BÀN VỀ TRUYỀN THỐNG” - Dương Thu Hương - 10/2014)

Viết về quá khứ (dù bạn LH cho rằng nó không ra gì ) đau thương hay hùng tráng thì nó vẫn là cần thiết để nối mạch với hiện tại và tương lai, sao bạn lại cho là than vãn .??

Người Pháp viết về Jeanne d’Arc với hàng chục huyền thoại, tranh ảnh và tượng đài để nhắc nhở con cháu họ . Lịch sử VN với thăng trầm qua các thời đại, nhưng không nên nói đến lãnh thổ của tổ tiên để lại hay sao? Nếu không thì làm sao biết mình mất gì còn gì từ văn hoá đến đất đai và biển đảo ?

Trước khi bàn về "Làm sao để giữ vững" thì phải biết mình có gì để mà gìn giữ và đòi hỏi, phải không nào ?

Chỉ có HồcMinh và cộng đảng là chẳng có gì vào lúc ban đầu thì mới chẳng cần gìn giữ .

Thôi thì bàn ngay vào tương lai, vào hành động, vào giải pháp như bạn muốn , và đó cũng là ý chính của thớt này .

Trước khi đi vào các giải pháp có thể có được thì hãy bàn về 1 khuyến cáo mà LH lấy ra từ bài viết của Dương nữ sĩ . "Đứng Dậy" .

Vâng đứng dậy đi cái ân tộc đã u mê từ cả trăm năm qua . Đồng ý đi bà con, đồng ý theo Dương thu Hương là không quỳ gối hèn mọn.

Nhưng rồi DTH giắt mình đi đâu? đi đến "ĐỈNH CAO CHÓI LỌI à ? "

Ghi chú : Tên tiểu thuyết Đỉnh cao chói lọi, theo như nữ tác giả cho hay:

“	"Đó chính là vị trí của ông Hồ. Người ta đặt ông trên đỉnh cao chói lọi như một vị thánh. Nhưng quá trình tìm hiểu, tôi thấy đó không phải là ông thánh mà là một con người tả tơi đau khổ, tâm hồn rách nát vì bị giằng xé giữa rất nhiều thứ."[3]

(còn tiếp)

[CảThộn]

Từ từ như ếch luộc chín anh Q ơi!

Chuyện này rất khó vì chú Sam còn thọt gây bánh xe khg cho hai đứa này chơi thân nhau vã lại hai đưa này lại có sử tràn trề thù oán trường kỳ với nhau nữa .

Đây chỉ là một option mơ tưởng thì được .


...

Xì dầu và SAmurai thù ghét nhau :
Tin thời sự :
Hơn 53% người Trung Hoa tin sẽ có chiến tranh với Nhật | Phải ...
http://tinnong.vn/pages/20140911/hon...-voi-nhat.aspx
11 Tháng Chín 2014 ... (Tin Nóng) Chưa bao giờ người Nhật lại ghét Trung Quốc như bây giờ khi 93% nói không ưa Trung Quốc, và 53% người Trung Quốc tin sẽ có ...
Tranh luận công khai khả năng xảy ra chiến tranh Trung-Nhật - Và ...
http://www.doisongphapluat.com/lien-...-nang-xay-ra-c...
(ĐSPL) - Nhật Bản và Trung Quốc công khai đe dọa lẫn nhau liên quan đến tranh chấp lãnh thổ. Cả hai đều theo đuổi tranh chấp “bên miệng hố chiến tranh”.
Nhật Bản không hề "ngán" Trung Cộng nếu xảy ra chiến tranh .

[Nguyễn Việt]

(
Số 17 http://www.vietlandnews.net/forum/sh...272#post218272

Kính thưa bác sỹ,

Người Việt muốn giữ được bờ cõi mà lân bang lại có dã tâm xâm lăng, vậy làm sao ?? Đàn con cháu của thế hệ lưu vong đâu có hiểu nổi sự tình " bỏ chạy khỏi quê hương" , giữ lấy mạng sống,dù cho Tỵ nạn mới qua đây chưa đầy nửa cuộc đời.
....
../. nmq

Đọc post này của bác sỹ khiến cháu nhớ đến truyện ngắn Trái Tim Lửa của nhà văn Doãn Quốc Sỹ.

[ Truyện này cháu đọc được trong tập truyện Đất Đứng xuất bản ở Sài Gòn thuở trước. Trong tập truyện này, ngoài Trái Tim Lửa, còn có Những Đứa Trẻ Mất Dậy của Tạ Tỵ, Dòng Sông Seine Máu Hận, không nhớ của ai v.v... ]

Trong Trái Tim Lửa một thủ lãnh dẫn một đoàn người vượt sông Dương Tử xuôi Nam tìm đất mới, đường đi gian khổ, người ta nổi giận giết chết ông. Trước khi chết, ông trăn trối: "Chắc chắn đường không còn bao xa nữa. Anh em hãy bầu người khác thay tôi!"

-- Đọc truyện này gần 30 ( ba mươi ) năm rồi, nhớ lại vẫn thấy thích, tìm hoài trên net, không thấy ai đăng lại...

Người Thái Lan cũng có một truyện tương tự, nhưng dài hơn, và được giải gì đó ở bên Mỹ, họ dựng thành phim Edge of The Empire:

Trailer Edge of the Empire:



Link to the full movie, beware of pop ups, and please don't install anything that it offers:

http://viooz.ac/movies/19504-edge-of...pire-2010.html

*
* *

So sánh phim này với phim bọn ngụy cộng làm, thí dụ như Đường Về Thăng Long hay Thiên Mệnh Anh Hùng chúng ta thấy được cái hậu quả của việc quên đi cái "đằng sau":

Kính bác.
)

[Mau_Than_68]

Đọc thớt này tôi thấy quá nhiều than vãn, ôm ấp lấy một quá khứ không ra gì chứ không đưa ra được một lối thoát. Dưới đây, tôi trích một đoạn lấy từ môt bức thư của Dương Thu Hương, xem như một cơn gió thoảng.


Tiến trình xã hội không phải lúc nào cũng đi theo đường thẳng, có khúc quanh, có đoạn lùi. Tư tưởng cũng là một loại hoạt động của con người nên cũng như các loại hoạt động khác, có những nhầm lẫn. Vấn đề căn bản để duy trì sức sống tinh thần cho một xứ sở là phải có những cái đầu, những trí thức thật sự, những người trung thực với chân lý, dám đối mặt với những sai lầm của kẻ cầm quyền. Dân Việt chưa từng có một lớp trí thức thật sự. Họ chỉ có quan lại thôi, quan lại của triều đình phong kiến rồi quan lại của triều đình cộng sản, những kẻ mà dạ dày xâu liền một chuỗi hoặc bị nắm giữ trong tay nhà cầm quyền. Đám người này chưa hề có khái niệm về Lương tâm hay Danh dự của Trí thức, loại Người Suy nghĩ. Họ bị chi phối hoàn toàn bởi các cơn co thắt của bao tử bởi vì từ hàng nghìn năm nay họ vốn quen thờ phụng ông Thánh Khổng, mà ông Thánh này thực chất là con chó gác cửa cho các bậc quân vương. Đã thờ một kẻ Nô lệ làm thầy thì không tránh khỏi tâm thức Nô lệ. Đó là điều dễ hiểu. Đã là Nô lệ thì không thể nào Trung thực được bởi điều kiện sống của Nô lệ buộc họ phải Sợ hãi và Gian dối.
(nguồn : “NHÂN ĐỌC ĐÈN CÙ LẠI BÀN VỀ TRUYỀN THỐNG” - Dương Thu Hương - 10/2014)

Vâng trước mắt hãy dẹp cái VIỆN KHỔNG TỬ đó đi theo như luận điểm của loài người đương đại (không phải như trong quá khứ nhé - Lôi tam cương ngũ thường ra mà bên Háng).

Bên trên là hình ảnh 1 cô gái Trung Hoa có hơi "thất lễ" khi dí thẳng vào thị giác và khứu giác của Khổng phu Tử cái háng học cơ bản nhưng rất rõ là để mắng vào mặt đám môn đệ của tên Tầu già nay`cho những cái thiển cận và mù tối của "nhà nho". Dôi dày da đạp trên kinh điển của nòi Hán, cái con ngựa thành Troy lăm le đi thôn tính văn minh của người khác .

Hình dưới đây là ở CANADA, sinh viên đòi ngưng ngay việc giảng dạy nho học ...



Còn Dương thu Hương thì phải vận dụng đến triết học Marx, phân tích cái Khổng tử / Mạnh tử (dưạ trên cái nhìn duy vật rất là Ivan Pavlov) mà DTH nói đến cái "liên hệ hữu cơ" của các sĩ phu với cái dạ dày , thay ý niệm quân vương bằng "đỉnh cao chói lọi" .

Đứng dậy là hình ảnh sơ khai của bạo lực cách mạng mà bà bị tiêm nhiễm từ biện chứng của Angel, nói khác đi thì bà là đệ tử thuần thành của "duy vật chủ nghĩa", như vậy có được cho là độc lập tư duy mà bà hô hào khổng hay là lại thay Khổng bằng Marx?

Lẽ ra bà phải nhận định rằng các cuộc khởi nghĩa của người Việt là bắt nguồn từ tâm thức giống nòi . Cái đó chính là đi bằng đôi chân mà bà lờ đi . Ngay cả cái nổi dậy chống lại cái nôi cộng sản Việt Hồ ở Quỳnh Như, chống lại Sô Viết Nghệ Tĩnh bà cũng không nhắc đến dù nó là cái quá khứ rất gần của lịch sử cận đại .

Dân tộc đang bị đảng CS đánh vào ống quyển thì làm sao mà đứng vững trên đôi chân ? trong đó cái chém vào lịch sử, vào bắp thịt đùi của dân tộc bởi bọn việt gian đã bao lần làm cách mạng Việt bị khuỵ xuống .

[Mau_Than_68]

Đọc thớt này tôi thấy quá nhiều than vãn, ôm ấp lấy một quá khứ không ra gì chứ không đưa ra được một lối thoát. Dưới đây, tôi trích một đoạn lấy từ môt bức thư của Dương Thu Hương, xem như một cơn gió thoảng.

Xin bạn LH chỉ ra phần nào là quá nhiều than vãn ?
Phần nào là ôm lấy 1 quá khứ không ra gì ?
Phần nào là không đưa ra 1 lối thoát .?



1/ quá nhiều than vãn, Tôi xin hỏi ngược lại là: cái clip thứ nhì của buổi hội luận với tướng Lê Minh Đảo ở phút thứ 24 , TT Lê Minh Đảo đã nói gì về nghĩa trang quân đội (VNCH) ở Biên Hoà ? Còn cái nào đau thương tủi nhục cho người bại trận (chưa nói đến hy sinh vì tổ quốc !!) hơn nấm mồ của chiến sĩ vô danh ? Vậy mà TT Đảo đã cho biết ông (và hầu hết anh em cựu quân nhân VNCH) đã không mặn nồng với cái kế hoạch tái thiết cái nghĩa trang này . Ông kêu gọi mọi người chú ý đến đời sống thương phế binh VNCH và con em của họ, cho giới trẻ đó bắt kịp với đời sống của thời đại . Như vậy là than vãn ở chỗ nào ?

2/ Ôm lấy quá khứ không ra gì ? Vâng với con mắt của "bên thắng cuộc" thì cái gì của miền Nam cũng là 1 cái quá khứ không ra gì, thế mà từ cuộn chỉ đến cái bàn cầu bộ đội cụ Hồ cũng đào lên bê về Hà Nội , đúng không?
Câu miền Bắc nhận hàng, miền Nam nhận họ nó có chua chát đấy, nhưng vẫn không bằng câu nói của Dương thu Hương khi ngồi bệt trên vỉa hè Nguyễn Huệ mà khóc . Câu gì Lê Huy có nhớ không ? nhiều người biết lắm đó bạn

3/ Không đưa ra 1 lối thoát ? Xin bạn nghe thử từ phút 28, tướng LM Đảo nói gì ... về nhiệm vụ của người quân nhân trước hiện tình đất nước ! Ông vạch ra rằng " cần hỗ trợ cho các thế hệ sau tiếp nối việc đấu tranh chung của dân tộc ", "người trẻ trong nước không còn sợ hãi trước bạo quyền, cấm họ bằng vi tính, nhưng họ vẫn theo dõi được bằng cell phone " tuổi trẻ trong nước liên lạc được với tuổi trẻ hải ngoại , bắt chước các trào lưu dân chủ trên toàn cầu . Như thế là không có lối thoát à .? Không có bức tường sắt, mà cũng không còn luỹ tre xanh . Tướng Đảo, người dọng 2 quả bom CBU xuống mấy sư đoàn vc hồi 75 có còn kêu gọi diệt quân cs Bắc Việt nữa đâu. Ông hô hào các "anh em chiến binh trong nước" quay súng bắn vào bè lũ bán nước . Dành lại chủ quyền yêu nước và đồng thuận với toàn dân thì lấy lại Hoàng Sa, Trường Sa là việc khả thi . Dân tộc muốn là được .
Như vậy không là đứng bằng đôi chân của mình à ? bạn Lê Huy không công nhận ư ? hay lê bằng đầu gối như Bộ Chính Trị của lũ vẹm ?

[Mau_Than_68]

Happy Birthday Hai Bà Sang năm, năm 2015, con cháu Hai Bà ở Việt Nam sẽ phải đi kiếm cho được những tấm thiệp mừng sinh nhật gửi cho Hai Bà, xin lỗi về việc năm nay bọn đười ươi ở Hà Nội quyết định không tổ chức sinh nhật cho Hai Bà. Phải kiếm mua bằng được để gửi về tận đền Hai Bà ở huyện Mê Linh, Hà Nội những tấm thiệp chúc Hai Bà một cái sinh nhật muộn (Belated Birthday). Lý do là bọn đười ươi ở Hà Nội nói là có chuyện “đột xuất” nên năm nay chúng không tổ chức sinh nhật cho Hai Bà.
Ðột xuất là bất ngờ, nghĩa là không dự định trước. Một đười ươi tên là Trương Minh Tiến, phó giám đốc sở Văn Hóa Thông Tin Hà Nội nêu lý do hiện nay người ta không thể xác quyết được ngày sinh của Hai Bà nên không thể làm sinh nhật được. Ðười ươi Tiến quyết định hoãn cử hành sinh nhật của Hai Bà đến năm tới, năm 2015, để gộp ngày sinh của Hai Bà vào với kỷ niệm ngày Hai Bà dấy binh khởi nghĩa cho đỡ tốn được một số tiền.
Và đó là “đột xuất.” Ðười ươi Trương Minh Tiến, như vậy, muốn có cái giấy khai sinh của Hai Bà để biết chắc ngày sinh của Hai Bà rồi mới tổ chức sinh nhật cho Hai Bà được.
Ðúng là bố lếu bố láo. Hai ngàn năm trước, nếu quan Lạc Tướng thân sinh ra Hai Bà có đi khai sinh cho Hai Bà thì hỏi từ đó đến nay, bao nhiêu vật đổi sao dời liệu cái giấy khai sinh ấy có còn không? Ấy là nếu thời ấy người ta biết làm giấy khai sinh. Nhưng thời của Hai Bà thì làm quái gì có hôn thư, giá thú, khai sinh, hộ tịch. Bao nhiêu năm qua, kỷ niệm ngày sinh của Hai Bà vẫn được cử hành vào ngày 1 tháng 8 mỗi năm. Tự nhiên tự địa năm nay đòi xem khai sinh của Hai Bà mới cử hành sinh nhật cho Hai Bà thì chỉ có cái thứ vừa ngu, vừa hỗn như đười ươi Trương Minh Tiến mới dám làm.
Lại còn lôi lý do tiết kiệm tiền bạc để “lấy giỗ làm chạp” như thể lo cho người dân khỏi phải chi tiêu thêm cho một ngày lễ khác.
Nhưng người ta không tin đó là lý do đích thực của việc hoãn cử hành sinh nhật của Hai Bà.




Tượng Mã Viện ngồi dẫm đạp lên Hai Bà Trưng Có vài ba chuyện nên nói ra ở đây:
* Tháng 8 năm 2013, đền thờ Hai Bà ở Lâm Ðồng bị đốt phá gây hư hại nặng nề đến nay vẫn chưa biết được thủ phạm là những thằng chó điên nào.
* Từ vài năm nay, nói rõ hơn là từ năm 2008 đến nay, năm nào Hà Nội cũng đưa một phái đoàn văn công đóng giả làm Hai Bà sang thị trấn Ðông Hưng, một thành phố nằm giáp Móng Cái, để dự lễ giỗ Mã Viện. Nhật báo Ðông Hưng trong số ra ngày 7 tháng 2 năm 2008 đã tường thuật chi tiết buổi lễ với rất nhiều hình ảnh của bọn trâu ngựa đến dự Miếu Hội Phục Ba Tướng Quân. Cả bọn cúi đầu tiến vào cái miếu dưới hàng chữ “Vệ Quốc Anh Hùng, Vạn Dân Kính Ngưỡng” rồi ca hát, nhảy múa, khấn vái đánh dấu “Kỷ Niệm Dân Tộc Anh Hùng, Quảng Dương Phục Ba Văn Hóa.” Mấy con khỉ đột cái làm bẩn những tà áo dài, những chiếc khăn dành dây truyền thống của Việt Nam khi chúng ưỡn ẹo múa may quay cuồng để dâng hương cho tên giặc họ Mã.

[Nguyễn Việt]

....
2/ Ôm lấy quá khứ không ra gì ? Vâng với con mắt của "bên thắng cuộc" thì cái gì của miền Nam cũng là 1 cái quá khứ không ra gì, thế mà từ cuộn chỉ đến cái bàn cầu bộ đội cụ Hồ cũng đào lên bê về Hà Nội , đúng không?
Câu miền Bắc nhận hàng, miền Nam nhận họ nó có chua chát đấy, nhưng vẫn không bằng câu nói của Dương thu Hương khi ngồi bệt trên vỉa hè Nguyễn Huệ mà khóc . Câu gì Lê Huy có nhớ không ? nhiều người biết lắm đó bạn
...

[Nguyễn Việt]

....
Từ vài năm nay, nói rõ hơn là từ năm 2008 đến nay, năm nào Hà Nội cũng đưa một phái đoàn văn công đóng giả làm Hai Bà sang thị trấn Ðông Hưng, một thành phố nằm giáp Móng Cái, để dự lễ giỗ Mã Viện. Nhật báo Ðông Hưng trong số ra ngày 7 tháng 2 năm 2008 đã tường thuật chi tiết buổi lễ với rất nhiều hình ảnh của bọn trâu ngựa đến dự Miếu Hội Phục Ba Tướng Quân. Cả bọn cúi đầu tiến vào cái miếu dưới hàng chữ “Vệ Quốc Anh Hùng, Vạn Dân Kính Ngưỡng” rồi ca hát, nhảy múa, khấn vái đánh dấu “Kỷ Niệm Dân Tộc Anh Hùng, Quảng Dương Phục Ba Văn Hóa.” Mấy con khỉ đột cái làm bẩn những tà áo dài, những chiếc khăn dành dây truyền thống của Việt Nam khi chúng ưỡn ẹo múa may quay cuồng để dâng hương cho tên giặc họ Mã.

*
* *

Hãy xem lũ mọi rợ quên cái "đằng sau" của Tổ Tiên chúng: mang anh hùng liệt nữ của Dân Tộc đi đầu hàng ( post-surrender? if there is such Đỗ-Mười-ing word [ pardon my vẹm-ngữ tiêu cuộc!!] )

*
* *

Thi Sách ngồi đờn cò cho Hai Bà đọc văn tế khóc Mã Viện!

Tác giả: Lê Minh

Post:

Trong tiếng Việt, "Nhiệt liệt" là một trợ động từ kiêm tính từ, dùng để thể hiện lòng hăng hái, nhiệt tình, biểu

Muôn màu muôn vẻ các hình thức "Nhiệt liệt".

lộ thái độ hoan nghênh hết mình. Không rõ tự khi nào, người dân, các cơ sở làm ăn tư nhân, hay cơ quan công quyền bắt đầu sử dụng phổ thông "nhiệt liệt", nhưng có lẽ người cộng sản Việt Nam (xin gọi tắt là Việt Cộng) chính là kẻ đã lạm dụng ngôn từ này nhất.

Ở miền Bắc sau năm 1954, và ở miền Nam kể từ sau năm 1975, người dân phải làm quen với các khẩu hiệu, băng rôn với những hàng chữ màu vàng hoặc màu trắng trên nền vải đỏ, được treo, dán đầy rẫy khắp mọi nơi. Nội dung thì lúc nào cũng bắt đầu với chữ "Nhiệt liệt", chẳng hạn như "Nhiệt liệt chào mừng đại hội Đảng,...", "Nhiệt liệt ủng hộ nhân dân Campuchia,..." hay "Nhiệt liệt hưởng ứng phong trào thi đua,...".

“Nhiệt liệt chào mừng... bão lụt!”

Cho đến ngày hôm nay, sau mấy mươi năm thì "Nhiệt liệt" đã phát triển mạnh mẽ, trở thành một căn bệnh phổ thông, không thể không có ở hầu hết tất cả các cơ quan, công sở, trường học. Đi đâu người ta cũng thấy "Nhiệt liệt chào mừng", "Nhiệt liệt hưởng ứng". Trên văn đàn, báo chí, tin tức còn có "Nhiệt liệt biểu dương", "Nhiệt liệt hoan nghênh",... đủ thứ loại "nhiệt liệt", nhiều đến nỗi trở thành "nhiệt liệt" vô tội vạ, chẳng hạn như câu chuyện "Nhiệt liệt chào mừng ... bão lụt!" mà tác giả Trương Duy Nhất có nêu trên trang Blog của mình.

Đó là câu chuyện về bản tin do đài VTV trong nước tường thuật gần đây khi Phó Thủ tướng Hoàng Trung Hải đi kiểm tra tình hình phòng chống bão lụt tại ... Trung tâm Dự báo Khí tượng Thủy văn Quốc gia. Hôm đó khi ông Hải đến cơ quan này thì người ta đã treo sẵn một cái băng rôn to đùng "Nhiệt liệt chào mừng Phó Thủ tướng,...". Khi đó đoạn phim trên Tivi chiếu cảnh ông Phó thủ tướng đang ngồi chễm chệ trước băng rôn khẩu hiệu "Nhiệt liệt", trong khi giáo huấn, ra chỉ thị về phòng chống bão!

Trách ông Phó thủ tướng cũng oan, bởi vì mấy ông cán bộ thuộc cấp đã quen xu nịnh cấp trên rồi, nay có một ông cán bộ gộc như vậy đến thăm mà không "Nhiệt liệt" thì đâu có được. Nhưng đáng trách hơn cả là người ta đã "nhiệt liệt" với nhau ngay trong lúc người dân gặp hoạn nạn bão lụt, chẳng ra thể thống gì cả.

Cho nên mới nói, nguyên văn của băng rôn "Nhiệt liệt chào mừng Phó thủ tướng Hoàng Trung Hải đến thăm, đôn đốc kiểm tra công tác phòng chống bão lụt" cần được nói ngắn gọn lại là "Nhiệt liệt chào mừng ... bão lụt" cho hợp với ý tưởng "nhiệt liệt" của các quan chức tại Trung tâm Dự báo Khí tượng Thủy văn Quốc gia.

Rồi đến "Nhiệt liệt chào mừng đoàn lưu học sinh Trung Quốc sang học tiếng Việt"

Có lẽ khi nền văn hóa "Nhiệt liệt" đã phát triển cao độ, "nhiệt liệt" với nhau chán chê rồi thì người ta quay ra “nhiệt liệt” một cách vô duyên bợ đỡ khi có một nhúm nhỏ du học sinh Trung Quốc sang Việt Nam học tiếng Việt.

(Ảnh trái)Tấm băng rôn to đùng "Nhiệt liệt chào mừng đoàn lưu học sinh Trung Quốc sang học tiếng Việt tại trường Đại học Văn hóa Hà Nội" -
(Ảnh phải)Ký Túc Xá dành riêng cho con cháu “Thiên tử” hơn hẳn KTX dành cho sinh viên VN.


Theo tác giả Người Nước Việt kể lại thì khoảng đầu tháng 3 này có một đoàn 40 lưu học sinh đến từ Học viện Nghề nghiệp Quảng Tây – Trung Quốc tham dự khóa học tiếng Việt tại Đại Học Văn Hóa Hà Nội.

Câu chuyện tưởng chừng như quá đơn giản, không có gì ... ầm ỹ, thế nhưng ban giám hiệu Đại Học Văn Hóa Hà Nội lại xem trọng nhóm lưu học sinh Trung Quốc này đến đỗi họ đã cho treo một băng rôn ngay sau cổng trường, hễ bất cứ ai đi vào khuôn viên của trường đều đi qua bên dưới và thấy rõ băng rôn với hàng chữ "Nhiệt liệt chào mừng đoàn lưu học sinh Trung Quốc sang học tiếng Việt tại trường Đại học Văn hóa Hà Nội".

Ối dào, quý hóa quá, năm thuở mười thì mới có con cháu Thiên tử sang chơi, ghé lại thăm trường, lại còn bỏ công học tiếng Việt nữa chứ. Thảo nào ban giám hiệu Đại Học Văn Hóa Hà Nội vui mừng, xum xoe lấy điểm đến độ hân hoan, "Nhiệt liệt" chào đón đến như thế.

Cũng theo lời kể của tác giả Người Nước Việt thì mặc dầu đoàn lưu học sinh Trung Quốc có mặt tại trường đã hơn 2 tuần mà chưa thấy trang web của nhà trường thông báo gì cả. Cũng vào thời điểm đó, xảy ra vụ việc "Tàu lạ" húc chìm một tàu đánh cá của ngư dân Việt Nam hôm 15/03, nhưng may mắn 7 ngư dân thoát chết.

Có phải vì tính "nhạy cảm" của vụ việc này nên nhà trường sợ sẽ xảy ra những chuyện không hay cho nhóm du học sinh Trung Quốc, nên mãi đến gần đây mới đưa tin lên trang web của nhà trường. Những hình ảnh tường thuật buổi lễ khai giảng khóa học cho thấy ngày tháng ghi trên băng rôn biểu ngữ là 13/03/2010, nhưng mãi đến 10 ngày sau, tức là hôm 23/03/2010, bản tin về buổi lễ khai giảng khóa học này mới được đưa lên trang web nhà trường.

Và, Hai Bà Trưng "nhiệt liệt" cầu an Mã Viện tại Đông Hưng, Trung Quốc)

Gần đây nhất, qua bài "Hai Bà Trưng tế Mã Viện ở Đông Hưng", tác giả Chân Mây đã cho biết trong khi tại

Việt Nam người ta nhộn nhịp tổ chức Lễ hội kỷ niệm 1970 năm khởi nghĩa Hai Bà Trưng hôm 21/03 thì tại "nước lạ" kế bên, tại Đông Hưng, Trung Quốc (thành phố giáp ranh với Móng Cái, Việt Nam) cũng tổ chức “Miếu Hội Phục Ba Tướng Quân” (tức là tên tướng Mã Viện của đoàn quân Đông Hán xâm lược).

Nhật báo Đông Hưng ngày 17/02/2008 đưa tin “Kỷ Niệm Dân Tộc Anh Hùng, Quảng Dương Phục Ba Văn Hóa”, và giới thiệu Đoàn Nghệ Thuật VN (ghi chú trong khung đỏ.

Nói đến Hai Bà Trưng thì hễ là người Việt Nam, ai ai cũng đều biết hai Bà là anh hùng dân tộc, đã can đảm đứng lên đánh đuổi quân xâm lược Hán vào năm 40 sau Công Nguyên khiến viên Thái thú Tô Định tàn ác phải bỏ chạy về nước. Năm 42, nhà Hán sai Mã Viện sang đánh dẹp. Hai Bà yếu thế chống không lại, đến bước đường cùng đã gieo mình xuống sông Hát Giang tự vẫn. Sau khi đàn áp xong cuộc khởi nghĩa của Hai Bà, Mã Viện ra lệnh gom hết trống Đồng rồi nấu chảy, đúc thành một cột đồng to lớn, chôn xuống đất cùng với lời nguyền thâm độc "đồng trụ chiết, Giao Chỉ diệt" (cột đồng đổ, Giao Chỉ bị diệt).

Sử sách đã rành mạch như thế từ biết bao đời nay, thế nhưng nhà nước Việt Cộng lại gởi sang một đoàn văn công hát tuồng, để ghi lại "chiến công hiển hách của Phục Ba tướng quân". Theo tác giả Chân Mây cho biết thì thì đây không phải là lần đầu tiên, mà nhà nước VC đã "âm thầm" gởi Đoàn Nghệ Thuật Việt Nam sang tham dự "lễ hội" này từ năm 2008.

Không biết các ông các bà trong Bộ Chính Trị, Trung Ương ĐCSVN sẽ hãnh diện hay chột dạ tự ái khi báo chí Trung Quốc "ca ngợi" sự tham dự của Đoàn Nghệ Thuật Việt Nam là một "hiện tượng văn hóa" hiếm có xưa nay.

Mà đúng là một "hiện tượng văn hóa" hiếm có thật vì ai đời một dân tộc từng đánh đuổi ngoại xâm thì nay lại xúm xít quý lạy, "nhiệt liệt" tung hô một tên tướng của đội quân xâm lăng mà đã từng ra tay chém giết hàng vạn đồng bào, binh sĩ Việt không thương tiếc.

Tệ hại hơn nữa là người ta đã nhân danh nghệ thuật, diễn tuồng bắt anh hùng dân tộc Hai Bà Trưng phải quỳ lạy, rót rượu tạ tội với hồn ma Mã Viện.

Văn tế Mã Viện được phiên âm ra tiếng Việt cho dễ đọc.

Thi Sách ngồi đờn cò cho Hai Bà đọc văn tế khóc Mã Viện!

Tình Hữu nghị Việt-Trung: Đoàn Văn Công kính viếng Mã Tướng Quân!

Thi Sách và Trưng Trắc chụp hình lưu niệm với văn công Trung Quốc và dân địa phương.

Những hình ảnh ghi lại cho thấy các ông bà trong Đoàn Văn Công cũng thắp
nhang quỳ lạy khấn vái truớc bức tượng của hồn ma Mã Viện, cười vui hỉ
hả trong lúc trao đổi câu chuyện với các quan chức và dân địa phương.
Các ông bà nghệ sĩ nhân dân này, kẻ đóng vai Thi Sách múa may quay vòng rồi đến tạ tội với Mã Viện, phụ nữ thì nhập vai Hai Bà Trưng quy hàng, rót rượu, dâng kiếm lên Mã Viện.

Ôi đau đớn thay, kinh khủng quá. Lịch sử Việt Nam sẽ ghi nhận có một triều đại Hậu Hồ đã vâng lời quan thầy Trung Quốc, can tâm viết lại lịch sử, xóa bỏ tất cả những chiến công hiển hách của ông cha ta chống quân Tàu xâm lược.

Úc Châu ngày 26/03/2010
Lê Minh

Nguồn tham khảo:

• Trương Duy Nhất Blog: “Nhiệt liệt chào mừng ... bão lụt”
• Website Paulus Lê Sơn: “Đại học Văn Hóa Hà Nội “Nhiệt liệt chào mừng học sinh Trung Quốc học Tiếng Việt tại trường” (Người Nước Việt)
• Website Thế giới Người Việt: "Hai Bà Trưng tế Mã Viện ở Đông Hưng" (Chân Mây) (Đặc biệt chân thành cám ơn tác giả Chân Mây đã bỏ công sưu tầm thông tin, hình ảnh)

Ý KIẾN CỦA BẠN


Ngán thay một lũ hán gian
Cam tâm nô lệ đầu hàng bắc phương
Hai Bà phận gái chí cường
Thà theo giòng nước nêu gương muôn đời
Phục Ba danh tướng con trời
Nam nhi thắng nữ trên đời ai khen
Đáng khen Việt nữ không hèn
Đem thân liễu yếu đua chen trận tiền
Đánh quân Tô Định đảo điên
Đưa quân Mã Tắc về miền Tây phương
Gặp khi thế yếu cùng đường
Chị em tuẩn tiết lưu phương giống nòi
Hát Giang mặt nước còn soi
Nữ nhi Lạc Việt rạng ngời uy nghi
Phục Ba có giỏi dang gì
Nhờ vào “Nhân Hải” nên chi công thành
Ngày nay cậy thế đàn anh
Lấn đất lấn biển gian manh giết người
Đàn em một lũ đười ươi
Bày trò nịnh hót ai cười mặc ai
Việt Trung hữu nghị lâu dàiNếu
không tương kính tương lai chẳng bền
Đồng bào xin hãy đứng lên
Cùng nhau giữ nước báo đền vua Trưng
Muôn dân nhất dạ chấn hưng
Tinh thần Việt Tộc vua Trưng đời đời.


Nguyễn Bao Lương
Saturday, 27 March 2010, 0339 ET


Nguồn: http://www.take2tango.com/n3ws/khon-...hiet-liet-9776

[Mau_Than_68]

Đòi cải tiến chế độ lao tù CS trước cái hoạ mất nước có nên không?

Đã là người tù, dù tù binh, tù cải tạo , tù chính trị, tù hình sự , tù nào đi chăng nữa cái quyền được đối xử công bằng, thi hành pháp luật ( ở đây là pháp luật quốc tế áp lực lên luật rừng ) là điều rất nên đòi hỏi .

Huống chi trong lúc cái hoạ mất nước đang gần kề thì sự đòi hỏi cac' quy chế tù nhân càng phải ráo riết nâng cao . Phải vận động quốc tế nới rộng Công Ước Geneve về tù binh ngoài mặt trận cho đến các loại tù khác dựa trên công pháp quốc tế và nhân quyền .

Nếu biết rằng khi đi biểu tình chống TC xâm lược mà bị bắt vào tù vẫn được quốc tế can thiệp thì đồng bào mới dám hăng hái đi biểu tình, vì nghĩ rằng mình không cô đơn, mình có sự hỗ trợ trong và ngoài nước .

VÌ BANG GIAO, VÌ KINH TẾ THỊ TRƯỜNG, VC ĐÃ PHẢI NHƯỢNG BỘ CÁC ĐÒI HỎI VỀ NHÂN QUYỀN VÀ TỰ DO DÂN CHỦ . MẶC DÙ NÓ LÀ MÓN HÀNG TRAO ĐỔI GIUÃ TƯ BẢN VÀ MAFIA THẬT ĐẤY, NHƯNG CHÚNG TA VẪN CỨ PHẢI LÀM VÀ CÀNG PHẢI LÀM ĐỂ BẢO VỆ CÁC TIẾNG NÓI YÊU NƯỚC .

Thằng ăn cướp phải chùn tay, thằng ăn trộm phải do dự khi sợ cộng đồng chung quanh la ó, lên tiếng phải quấy với chúng nó . Và nếu biết rằng dù chúng bỏ tù chúng cũng phải tuân thủ các điều kiện đòi hỏi bởi luật pháp (dù luật bánh vẽ trên giấy) thì người dân mới dám cất tiếng nói của mình . Nhất là khi thấy được rằng mình có sự giúp đỡ của cộng đồng người Việt trên toàn thế giới thì người trong nước mới dám dấn thân .