Bùi Anh Trinh
Mới đây Điếu Cày cho rằng cờ Vàng là cờ của nhà Nguyễn…(!?). Thế là hằng trăm trang mạng trong nước loa lên rằng Điếu Cày tuyên bố cờ Vàng là cờ bán nước của con cháu Gia Long.
Cũng một cách như vậy, trước đây 15 năm ông Bùi Tín cho rằng cờ Vàng ba sọc đỏ là cờ của thực dân Pháp. Phát biểu của Bùi Tín làm rộ lên một trường tranh căi ồn ào:
Bùi Tín : – “Theo tôi hiện nay không nên áp đặt một lá cờ nào. Chúng ta không nên sa lầy vào vấn đề này…” ( Bùi Tín, Mây Mù Thế Kỷ, trang 192 ).
Góp ư với Bùi Tín : – Ông đừng ḥng lập lờ đánh lận con đen theo kiểu cờ nào cũng được. Chúng tôi không khờ…Giờ đây trước mặt ông là hai lá cờ, ông nghĩ sao về lá cờ Vàng và nghĩ ǵ về lá cờ Đỏ?
Quan điểm của Bùi Tín về lá cờ Vàng
Bùi Tín : – “Về lá cờ Vàng ba sọc đỏ, nó được dựng lên dưới thời thực dân Pháp. Dưới lá cờ ấy biết bao nhiêu người chết oan uổng, mẹ tôi bị quân đội Viễn chinh Pháp bắn chết” (Bùi Tín, Mây Mù Thế Kỷ,trang 187).
Góp ư với Bùi Tín : – Lá cờ đó được dựng lên để nhận sự trao trả độc lập của Pháp. Nếu Pháp chưa trao trả độc lập th́ lá cờ ấy đâu đă có? Do vậy quân viễn chinh Pháp đâu có chiến đấu dưới lá cờ Vàng ba sọc đỏ. Lúc đó ông đă 21 tuổi và ông đă từng đánh nhau với quân Pháp. Ông thừa biết là quân Viễn chinh Pháp đi ăn cướp dưới lá cờ ba màu “xanh trắng đỏ” chứ đâu phải là cờ Vàng ba sọc đỏ?
Bùi Tín : – “Lá cờ Ba sọc đỏ chưa hề chinh phục được tôi. Tất nhiên mỗi người có quyền tín nhiệm, yêu thích, tôn trọng lá cờ mà ḿnh tự lựa chọn và tôn trọng sự lựa chọn của người khác” (Bùi Tín, MMTK,188).
Góp ư với Bùi Tín : - Lá cờ đó chưa hề chinh phục được ông; nhưng đâu phải v́ nó không chinh phục được ông rồi ông có quyền gán ghép cho nó cái chuyện do ông tự đặt điều ra. Ông cho là quân Pháp chiến đấu dưới lá cờ đó là thế nào? Rồi có ai dùng lá cờ đó để chinh phục ông đâu? Có ai bắt những người từng là đảng viên Cọng sản phải đứng dưới cờ Vàng đâu?
Hiện nay có những người cựu đảng viên hay cựu cảm t́nh viên của đảng CSVN muốn chống lại chế độ Cọng sản mà không muốn đứng dưới lá cờ Vàng v́ không thích được gộp chung với những người Quốc gia th́ họ có thể dùng một lá cờ khác đại diện cho họ, ví dụ như họ dùng lá cờ có màu sắc ngược lại với cờ Đỏ sao vàng là lá cờ Vàng sao đỏ chẳng hạn, lá cờ này cũng nói lên ư nghĩa chống cộng và nó cùng đi chung với lá cờ Vàng ba sọc đỏ th́ càng thêm phong phú đa dạng chứ sao?
Bùi Tín : – “Cho đến nay, ngay một số người Việt “Quốc gia” đă nghĩ đến một lá cờ khác. Họ không công nhận lá cờ Vàng ba sọc đỏ là “Quốc kỳ” nữa, với lư do nó tiêu biểu cho một thời kỳ, một chế độ tham nhũng do thực dân đế quốc dựng lên” (MMTK, 191).
Góp ư với Bùi Tín : - Thưa ông, ông dùng sai từ rồi, người Việt Quốc gia có nghĩa là người Việt chống cộng chứ không phải là người của chế độ VNCH. Trước khi có chế độ VNCH th́ đă có chế độ “Quốc gia Việt Nam” từ năm 1948. Chế độ đó có cả nhân dân hai miền Nam Bắc. Rồi đến năm 1954 một triệu người Quốc gia ở Miền Bắc mới chạy vào Nam. Số c̣n lại phải cam chịu nhưng trong ḷng họ luôn chống lại CS bởi v́ ĐCSVN đă lấy hết đất đai tài sản của họ, và lấy luôn cái quyền làm con người.
Một khi nhân dân Miền Bắc đă có ư tưởng chống lại CS th́ họ c̣n “Quốc gia” hơn người Miền Nam. Nhiều người Miền Nam sau năm 1975 mới biết về chế độ Cọng sản và lúc đó họ mới chịu “Quốc gia” th́ so với người Miền Bắc, cái tuổi “Quốc gia” của họ c̣n kém, tức là thời gian ư thức được sự dă man tàn nhẫn của chế độ Cọng sản không bằng người Miền Bắc.
Bùi Tín : – “Một số bạn từ trong nước cho biết đă thử thăm ḍ th́ trong nước rất ít ai c̣n nghĩ tới lá cờ Vàng ba sọc đỏ” (Bùi Tín, MMTK, 191).
Góp ư với Bùi Tín : - Lúc c̣n ở trong nước ông đă thử thăm ḍ chưa? Và ông thừa hiểu v́ sao người trong nước không dám cho ư kiến về lá cờ đó. Chỉ v́ bỏ sót nó trong nhà mà vợ chồng đi cải tạo không có ngày về th́ những bạn của ông thăm ḍ ra thứ ǵ là điều dễ hiểu.
Quan điểm của Bùi Tín về lá cờ Đỏ
- Bùi Tín : “Tôi thấy lá cờ Đỏ sao vàng đă có một thời kỳ oanh liệt. Nó có một lịch sử hào hùng và đi cùng nó là bài quốc ca có tựa đề “Tiến quân ca”. Nhiều người cho rằng v́ nó tiêu biểu cho một thời kỳ lịch sử, được Quốc hội của nước Việt Nam chấp nhận và được công nhận ở Liên Hiệp Quốc, là lá cờ chính thức làm lễ chào cờ khi đón các nguyên thủ quốc gia và thay mặt đất nước Việt Nam trên trường quốc tế” (MMTK, 190).
Góp ư với Bùi Tín : - Ông đang đứng trước 2 triệu người từng là nạn nhân của là cờ Đỏ sao vàng và ông đang kêu gọi giải thoát cho gần 90 triệu người đang là nạn nhân của lá cờ đó. Vậy quan điểm của ông có đi ngược lại với lời kêu gọi của ông hay không?
Bùi Tín : - “Trên tự điển bách khoa toàn thư , sách địa lư, lịch sử cũng vậy. V́ đối với quốc tế, là cờ Đỏ sao vàng là lá cờ chính thức của nước Việt Nam hiện nay. Những người không thích lá cờ ấy, không chấp nhận lá cờ ấy cũng nên có cách nh́n thực tế…” (Bùi Tín, MMTK, 195).
Góp ư với Bùi Tín : - Nếu ai cũng căn cứ trên Bách Khoa toàn thư th́ hiện nay lá cờ búa liềm của Liên Xô chưa bị hạ xuống và lá cờ của các nước Cọng sản Đông Âu đang c̣n phất phới bay? Trước năm 1990 nhân dân Liên Xô và nhân dân các nước Đông Âu không muốn thấy những lá cờ ấy trên tự diển Bách khoa toàn thư và quả nhiên sau năm 1990 những lá cờ đó biến mất.
Sự mong nuốn của họ rất thực tế, trái lại kẻ nào nghĩ rằng lá cờ búa liềm măi măi nằm tên tự điển Bách khoa toàn thư th́ kẻ đó không thực tế !
Bùi Tín : - “Thế nhưng nh́n vào sự thật, công nhận sự thật rơ ràng là điều cần thiết. Thực tế Việt Nam Cộng ḥa không c̣n tồn tại 20 năm rồi . Thực thể quân đội Cộng ḥa không c̣n tồn tại 20 năm rồi…” (Bùi Tín, MMTK,316).
Góp ư với Bùi Tín : – Thưa ông, không ai nh́n sự thật ở thể tĩnh mà ở thể động. Nh́n lá cờ Đỏ đang bay và nh́n ánh mắt căm hờn của người dân Việt Nam đang nh́n lá cờ đó, người thông thái sẽ thấy được tương lai lá cờ nào sẽ tung bay trên trời Việt Nam.
Quan điểm của những người mang cờ Vàng
Thưa ông Bùi Tín, chúng tôi rất trọng ông. Chúng tôi cám ơn về việc làm chứng về những tội ác của tập đoàn lănh đạo CSVN. Nhưng xin ông đừng v́ những cám ơn đó mà cố công lái chúng tôi về một nẻo khác.
Quốc gia Việt Nam Cọng ḥa được dựng lên, quân đội Việt Nam Cọng ḥa được dựng lên là để chống lại Cọng sản hầu bảo vệ cho cuộc sống hạnh phúc của dân tộc Việt Nam.
Chúng tôi tụ tập nhau dưới lá cờ Vàng là lá cờ mang ư nghĩa của tinh thần chống cộng. Từ xa xưa chúng tôi dựng lá cờ đó lên để thề quyết không thể nào để cho Cọng sản quốc tế áp đặt chế độ Cọng sản lên trên sinh mạng của dân tộc Việt Nam.
Và thực tế của ḍng đời chứng minh rằng chúng tôi đi đúng hướng; ngày nay chế độ Cọng sản đă được chứng minh là sai lầm tệ hại th́ tại sao chúng tôi không tiếp tục hướng đi đúng của ḿnh mà lại nghe theo lời ông bỏ cờ Vàng xuống và nhặt cờ Đỏ lên?
Quan điểm của Điếu Cày
“Ở đây lá cờ Vàng mà tôi biết có từ những thời nhà Nguyễn, đó là một cờ của tổ quốc và nó cũng đại diện cho quyền tự do dân chủ. C̣n lá cờ Đỏ sao vàng là biểu hiện của một chế độ độc tài và chính là chế độ độc tài đó đă cắt đi những tiếng nói của người dân Việt Nam.
“Và nếu có một lá cờ nào đại diện cho những quyền tự do dân chủ, quyền lợi của dân tộc, của tổ quốc th́ tôi sẵn sàng đứng dưới lá cờ đó để đấu tranh cho tất cả lợi ích của dân tộc, của tổ quốc.”
So với Bùi Tín th́ quan điểm của ông Điếu Cày rất rạch ṛi. Nhưng sự thiếu hiểu biết về cờ Vàng khiến cho người ta phải đặt dấu hỏi về những nhân vật tham mưu đang vây quanh ông. Ít ra họ cũng phải cho ông biết cờ Vàng là cờ “Quốc gia Việt Nam”, thay thế cho lá cờ “Đế chế Việt Nam” của nhà Nguyễn. Lúc đó Bảo Đại không c̣n là “Hoàng đế” nữa, mà là “Quốc trưởng”, là một công dân của nước Việt Nam độc lập.
Có thể đây là một sơ xuất tai hại của những người tham mưu cho Điếu Cày. Điển h́nh là luật sư Đổ Phủ của đài SPTN, ông này không rành cờ Vàng mà cũng chẳng rành về cờ Đỏ. Ông phát biểu : “Hai lá cờ, lá cờ Đỏ sao vàng hay cờ Vàng ba sọc đỏ đă có những người tin tưởng vào hai lá cờ đó và đă chết cho lá cờ đó rồi…” Ông ta không phân biệt được thế nào là “được chết” và thế nào là “bị chết”.
Hằng triệu thanh niên Miền Bắc đă bị chết cho cuồng vọng làm chủ Miền Nam của tập đoàn Hồ Chí Minh, Lê Duẩn… Hằng chục vạn thanh niên Việt Nam đă phải chết cho cuồng vọng làm chủ Campuchia của tập đoàn Lê Duẩn, Lê Đức Thọ…Hằng chục vạn thanh niên Việt Nam bị chết do Tập đoàn Lê Duẩn, Phạm Văn Đồng… phải trả giá cho bài học phản lại quan thầy Trung Quốc.
Tất cả “bị chết” cho lá cờ Đỏ sao vàng chứ họ hoàn toàn không muốn. Thế nhưng ông Đỗ Phủ coi chết cho cờ Đỏ cũng ngang như chết cho cờ Vàng (!?).
Dĩ nhiên là mỗi người có một quan điểm riêng, không ai dám phê phán ông Đỗ Phủ nếu như ông ta không đứng ké bên Điếu Cày để lên tiếng tranh đấu giải thoát cho 90 triệu nạn nhân của lá cờ Đỏ ở trong nước (sic). Ngoài mặt th́ hô hào giải thoát cho nạn nhân của lá cờ Đỏ nhưng trong ḷng lại “tôn trọng cờ Đỏ”; vậy th́ phải hiểu những lời hô hào của Đỗ Phủ như thế nào đây ?
BÙI ANH TRINH
Source: http://baotoquoc.com/2014/11/14/bui-...y-theo-co-nao/
Reply With Quote
Originally Posted by QuanTran
Bookmarks