GIẤC MƠ ĐÔNG DƯƠNG ĐỐI PHÓ GIẤC MƠ TRUNG QUỐC

[Ullswater]

Ullswater viết :



Không ai để ý ngày tháng mà tên Ullswater nầy viết à .Không biết hắn học hành ở đâu mà từ tháng 10 năm nầy đến tháng 8 năm sau mà hắn cho là 16 tháng .Hết biết hắn luôn .
Hơi đâu mà đi nói chuyện với thằng hỗn láo ,mất dạy ,dám mang cả tổ tiên giòng họ nó ra mà chửi nữa .

"Thượng luận" là dẹp hắn qua một bên đi.Hoặc Admin bạt tay ,đá đít hắn ra khỏi diễn đàn cho khuất mắt là hay nhất .

Đây là lỗi của người Việt: họ đã "sáng tạo" ra huyền thoại lãng mạng Đoàn Khắc Chung và Huyền Trân! Sách sử của Việt Nam đoàn thuyền của họ lênh đênh trên biển hơn một năm mới về đến Thăng Long!

Dominique Nguyen cũng chỉ sử dụng huyền thoại này mà thôi. Vã lại đó không phải là câu khẳng định, nó thuộc dạng câu hỏi (single negative.)

Mominique đã chỉ ra cái ngu của người Việt mà chúng ta không biết cám ơn. Còn chửi rủa người ta, làm sao khá hơn được?

Thật ra Đoàn Khắc Chung là thầy của Huyền Trân. Đoàn Khắc Chung là một mưu sỹ lỗi lạc của Trần Triều. Góp phần không nhỏ vào việc ăn cướp đất của người Lạc Việt thời đó.

[Ullswater]

Bí rồi sao ?

Bây giờ thì chuyển qua ba cái thứ tào lao của D Nguyen viết, bài thì dài lòng thòng luận điệu viết thì dở ẹt , thôi bàn về thời sự hiện tại của chế độ CS Hà lội đã ăn cướp mảnh đất dân Khmer Kr đi .. Đừng có xả rác đánh trống lảng nữa .

Vâng. Đúng vậy. Nên lắm. Sau 1975, thằng Phạm Văn Đồng, thằng này đã dâng Hoàng Sa cho quan thầy của nó là thằng rợ Hán cộng Mao Xì Tung, tuyên bố: sẵn sàng thí ba thế hệ thanh niên Miền Nam.

Chúng nó phản quan thầy rợ Hán cộng cua chúng, bám đít Nga Xô. Thằng Đặng Tiểu Bình sai Cam Đỏ đánh Tây Nam. Chúng nó đưa thanh niên miền Nam sang đó để giết chết bớt đồng thời chiếm đất luôn. Dịp này chúng nó đánh 20 cây số vào biên giới phía Nam của Thái Lan. Có nghĩa là chúng nó đã chiếm toàn vẹn lãnh thổ Campuchia, và 20 cây số phía Nam lãnh thổ Thái Lan.

Sau này vì áp lực quốc tế chúng phải rút về. Không biết trong quá trình này, chúng nó đã chiếm bao nhiêu đất của Campuchia.

Chúng ta cũng biết, dưới thời thằng Nguyễn Tấn Dũng, chúng nó đã hơn một lần "phân định" lại biên giới với Campuchia.

THỰC CHẤT LÀ CHÚNG ĂN CƯỚP THÊM LÃNH THỔ CAMPUCHIA! CÁM ƠN QUÝ VỊ DÂN SAY ĐÃ NÊU LÊN VẤN ĐỀ LỊCH SỬ CẬN ĐẠI NÀY, NÓ CHỨNG TỎ MỘT ĐIỀU NGUỜI CAMPUCHIA CÓ CƠ SỞ PHÁP LÝ RẤT CẬN ĐẠI ĐỂ KIỆN VIỆT NAM VỀ TỘI ĂN CƯỚP ĐẤT CỦA HỌ. QUÝ VỊ DÂN SAY ĐÚNG LÀ ÂN NHÂN CỦA NGƯỜI CAMPUCHIA VẬY.

Tưởng cũng nên nhớ, dưới thời rợ Ba Đình đô hộ Campuchia, thằng Duẩn và thằng Thọ, Mai Chí Thọ, hay lê Đức Thọ, bộ đội cộng sản đã đánh đập, hiếp dâm dân Campuchia rất thảm khốc. Cũng như cướp bốc tài sản, đói quá mà, của dân chúng Campuchia và vàng bạc trong các chùa chiền bên đó.

[Cổ Văn]

Cận cảnh thanh cổ kiếm ngàn năm không gỉ của Việt Vương Câu Tiễn

http://vntinnhanh.vn/the-gioi/can-ca...cau-tien-60609

Vntinnhanh.vn - 50 năm trước, một thanh kiếm hiếm có khác thường được tìm thấy ở một hầm mộ tại Trung Quốc. Dù đã hơn 2.000 năm tuổi, thanh kiếm Câu Tiễn vẫn còn sắc bén như mới và không có một hạt gỉ sét nào. Một nhà khảo cổ học thậm chí bị đứt tay khi dùng ngón tay thử lưỡi kiếm.

Gặp nghệ nhân chuyên rèn những cổ kiếm huyền thoại nhờ báo mộng của tổ tiên
Đi tìm nguồn gốc "tuyệt thế cổ kiếm" huyền thoại của người Viking
Bác nông dân đào được thanh kiếm cổ trăm năm, dùng làm dao mổ gà

Ngoài chất lượng có một không hai, sự tinh xảo của thanh kiếm là điều rất đáng kinh ngạc với trình độ làm kiếm thời bấy giờ. Ngày nay thanh kiếm được coi là một bảo vật quốc gia của Trung Quốc, nó sánh ngang với thanh gươm Excalibur huyền thoại của vua Arthur ở phương Tây.



Năm 1965, các nhà khảo cổ học tiến hành một cuộc khai quật ở tỉnh Hồ Bắc, chỉ cách kinh đô cũ Kỷ Nam của nước Sở 7 km. Tại đây, họ phát hiện ra các hầm mộ cổ xưa. Khai quật các hầm mộ, họ tìm ra thanh kiếm Câu Tiễn cùng khoảng 2.000 di vật khác.

Theo trưởng đoàn khảo cổ, thanh gươm được tìm thấy trong một hầm mộ, trong một chiếc hộp gỗ kín khí đặt cạnh một bộ xương người. Đoàn khảo cổ học sửng sốt trước việc thanh gươm đồng được giữ như mới và lấy nó ra khỏi hộp. Khi rút gươm ra khỏi vỏ, lưỡi gươm vẫn còn lóng lánh bất chấp đã ngủ yên hai thiên niên kỷ. Một thí nghiệm của các nhà khảo cổ sau đó cho thấy thanh gươm có thể dễ dàng cắt đứt một chồng 20 tờ giấy.



Thanh gươm Câu Tiễn tại Bảo tàng tỉnh Hồ Bắc (Ảnh: WikiCommon)

Gươm Câu Tiễn là một trong những vũ khí làm theo kiểu gươm đầu tiên được biết đến, với hai lưỡi đều sắc bén như nhau, đã được dùng 2.500 năm qua ở Trung Quốc. Các thanh kiếm gắn liền với "người quân tử" trong truyền thuyết Trung Quốc, cũng được xếp vào tứ đại binh khí cùng với cung, thương và đao.

Tương đối mới so với các di vật đồ đồng khác, thanh gươm Câu Tiễn có mức độ cô đặc đồng rất cao khiến nó vừa mềm dẻo, vừa khó hư hỏng hơn. Lưỡi gươm làm bằng thiếc, đảm bảo sự sắc bén qua 2.000 năm. Trong thanh gươm cũng có một lượng nhỏ sắt, chì và lưu huỳnh. Các nghiên cứu sau đó cho thấy thanh gươm có lượng đồng sunfat lớn, giúp thanh gươm chống được gỉ sét.

[Cổ Văn]

Lưỡi gươm sử dụng kỹ thuật khắc axit những hình quả trám đen ở cả hai mặt, chuôi gươm lắp một viên lam ngọc. Phần chuôi cũng được quấn lụa, trong khi quả táo đuôi kiếm là 11 hình tròn đồng tâm chồng lên nhau. Thanh kiếm dài 55,7 cm, bao gồm phần chuôi 8,4 cm và lưỡi kiếm rộng 4,6 cm, nặng 875 gam.

Ở một mặt kiếm khắc hai hàng chữ với 8 chữ nằm gần chuôi kiếm. Đó là văn tự Trung Quốc cổ kiểu điểu trùng văn, chuyên dùng khắc trang trí lên đồ vật, là loại chữ rất khó đọc ngay cả với khoa học hiện đại ngày nay. Các chuyên gia mới xác định được 6 trong 8 chữ đó, bao gồm "Việt Vương" và "tự tác dụng kiếm" (kiếm chế tạo để tự dùng). Hai chữ kia có thể là tên của nhà vua.

Lưỡi gươm sử dụng kỹ thuật khắc axit những hình quả trám đen ở cả hai mặt, chuôi gươm lắp một viên lam ngọc. Phần chuôi cũng được quấn lụa, trong khi quả táo đuôi kiếm là 11 hình tròn đồng tâm chồng lên nhau. Thanh kiếm dài 55,7 cm, bao gồm phần chuôi 8,4 cm và lưỡi kiếm rộng 4,6 cm, nặng 875 gam.

Ở một mặt kiếm khắc hai hàng chữ với 8 chữ nằm gần chuôi kiếm. Đó là văn tự Trung Quốc cổ kiểu điểu trùng văn, chuyên dùng khắc trang trí lên đồ vật, là loại chữ rất khó đọc ngay cả với khoa học hiện đại ngày nay. Các chuyên gia mới xác định được 6 trong 8 chữ đó, bao gồm "Việt Vương" và "tự tác dụng kiếm" (kiếm chế tạo để tự dùng). Hai chữ kia có thể là tên của nhà vua.

Từ khi khai sinh vào năm 510 TCN tới khi bị Sở diệt năm 334 TCN, nước Việt thời Xuân Thu - Chiến Quốc có tất cả 9 đời vua bao gồm Câu Tiễn, Lộc Dĩnh, Bất Thọ, Chu Câu… Danh tính của vị vua sở hữu thanh kiếm được tìm thấy là đề tài tranh luận dữ dội giữa các học giả khảo cổ học và ngôn ngữ học Trung Quốc. Sau hơn hai tháng, các chuyên gia nhất trí rằng người sở hữu thanh gươm là Việt Vương Câu Tiễn (496 – 465 TCN), xác nhận thanh gươm có hơn 2.500 năm tuổi.

gươm Câu Tiễn huyền thoại

Những chữ khắc trên gươm (Ảnh: WikiCommon)



Hình vẽ Việt Vương Câu Tiễn (Ảnh: WikiCommon)

Câu Tiễn là một chư hầu hùng mạnh cai trị nước Việt thời Xuân Thu - Chiến Quốc (771 – 476 TCN), thời đại của chiến trận, thôn tính và sáp nhập liên miên. Cũng vì thế, đây là thời đại của các khám phá vũ khí và công nghệ chế tạo vũ khí. Câu chuyện Việt Vương Câu Tiễn - Ngô Vương Phù Sai đã nổi tiếng trên toàn Trung Quốc và được biết đến rộng khắp ở không ít quốc gia khác.

[Cổ Văn]

https://vi.wikipedia.org/wiki/Ki%E1%...u_Ti%E1%BB%85n

Trên một mặt của lưỡi kiếm, người ta tìm thấy hai dòng chữ cổ. Tổng cộng có 8 chữ được viết theo lối "điểu trùng văn" ("鸟虫文") là thứ chữ chuyên dùng để khắc triện thư và rất khó đọc. Ban đầu người ta đã giải mã được 6 chữ là "越王" ("Việt vương" - "Vua nước Việt") và "自作用剑" ("tự tác dụng kiếm" - "kiếm tự làm để dùng"). Hai chữ còn lại được cho là tên của một trong các vua nước Việt, sau trên hai tháng tranh luận gay gắt với sự tham gia của nhiều học giả danh tiếng như Quách Mạt Nhược, người ta đã đi tới kết luận rằng đây chính là tên của Câu Tiễn (496 TCN - 465 TCN), vị vua nổi tiếng nhất trong lịch sử 200 năm của nước Việt. Và như vậy, 8 chữ được khắc trên lưỡi kiếm là "越王勾践 自作用劍" ("Việt vương Câu Tiễn tự tác dụng kiếm").

[Cổ Văn]

Đây là 1 công trình sưu tập, nghiên cứu và tổng hợp đang được chú ý của những học giả về ngôn ngữ học .

Xin mời các bạn theo dõi .

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Kính chào Quí Bạn..

Đươc đọc những bài gom góp khảo cứu về Văn hoá, Văn tự của Á Châu, rất hoan nghênh và mong được in ra, gìn giữ để mở rộng làm nền cho sự khai triển Văn hoá Á châu, giúp cho đàn trẻ mai sau. Tuy nhiên ;
nmq có chút ngu ý xin đè nghị; với ban Điều hành, quí Bạn đóng góp bài đăng lên Vietland ;

.- mở riêng một thư mục dành cho Văn hoá, Phong tục cổ xưa. Như vậy dễ dàng cho các cháu mai này không mất công tìm kiếm.
Để chung trong thư mục Liên bang Đông dương thì nó mất bớt đi tính cách Cổ sử (Ancient)/ với Đương đại(contemporain ) vì rằng ;
1/ Liên bang Đông dương chỉ có tính cách chiến lược địa dư ( Geo-Politique) của vùng miền, còn như ;

2/Phong hoá, văn tự, cổ ngữ thì lại là nguyên một sử lược ( Ancient history of Asia ), tức là của cả một phần châu Á.

Kính mong được sự chấp thuận của các bậc cao học uyên thâm ghi nhận ./. nmq

[Cổ Văn]

Kính chào Quí Bạn..

Đươc đọc những bài gom góp khảo cứu về Văn hoá, Văn tự của Á Châu, rất hoan nghênh và mong được in ra, gìn giữ để mở rộng làm nền cho sự khai triển Văn hoá Á châu, giúp cho đàn trẻ mai sau. Tuy nhiên ;
nmq có chút ngu ý xin đè nghị; với ban Điều hành, quí Bạn đóng góp bài đăng lên Vietland ;

.- mở riêng một thư mục dành cho Văn hoá, Phong tục cổ xưa. Như vậy dễ dàng cho các cháu mai này không mất công tìm kiếm.
Để chung trong thư mục Liên bang Đông dương thì nó mất bớt đi tính cách Cổ sử (Ancient)/ với Đương đại(contemporain ) vì rằng ;
1/ Liên bang Đông dương chỉ có tính cách chiến lược địa dư ( Geo-Politique) của vùng miền, còn như ;

2/Phong hoá, văn tự, cổ ngữ thì lại là nguyên một sử lược ( Ancient history of Asia ), tức là của cả một phần châu Á.

Kính mong được sự chấp thuận của các bậc cao học uyên thâm ghi nhận ./. nmq

Vân thưa cụ, cao ý của cụ rất đúng về mặt tổ chức và lưu trữ tài liệu như 1 thư viện , cá nhân tôi nếu rảnh thêm thời gian cũng sẽ xin làm việc đó .

Hiện tại, tôi tiếp tục cổ xuý cho 1 Liên Quốc Đông Dương, khởi đi từ ý niệm ban đầu của thư mục này mà quý vị như cụ, như ông Mậu Thân 68, ông Pleiku dùng con đường vũ lực (mà tôi cho là trung sách), tôi thấy con đường hoà bình (thượng sách) , thì tốt hơn .

Cách trình bầy của tôi muốn dùng văn hoá làm nền cho chính trị . Rút kinh nghiệm từ sự thất bại của Bách Việt trong 5000 năm qua trước sự xâm lấn của Hán Tộc . Bách Việt đã không tận dụng được thế liên minh, đã bị động trong cái thế phòng thủ mà không nhìn xa ra hàng nghìn năm của thời đại .

Lấy các di cảo văn hoá để làm nền tảng cho các luân, cứ chính trị, xác định sự hiện hữu của mình trong quá khứ, tìm sinh mệnh của mình trong tuong lai, đôi khi những chi tiết vụn vặt lại là kích thích tố cho 1 thiên trường ca bất tận của 1 giống nòi muốn vượt (vâng VƯỢT - VIỆT) lên trên hết mọi khó khăn để trường tồn ,

Hai năm trước có 1 thư mục " Làm sao giữ nước ", no' đã dẫn đến thư mục "Liên Bang Đông Dương " này . Cảm hứng với bạn đọc tôi xin đi thu nhặt và chọn lọc những tài liệu của ta, của địch để cùng nhau tham khảo mà tìm cách chống lại con quái vật khổng lồ hung bạo Trung Quốc .

Lấy văn minh -văn hoá định cư của Việt tộc chống lại văn minh- van hoá du mục của Hán Tộc . Phải chăng đấy là cứu cánh / mục đích của Bách Việt ? Vậy thì phương tiện là gì cho chúng ta trong thời đại @, "a còng" ngày nay .

Trước hết hãy kiểm điểm vũ khí, quân số, lương thực, còn chuyện sắp xếp chuyển kho là việc của hậu cần .

Cuối năm xin cầu chúc Việt Land - Ý Dân trường tồn, anh chị em trong ban điều hành mạnh khoẻ, và bạn đọc nhiều niềm vui .

Tôi đem Thanh gươm của Việt Vương để tặng quý vị . Kiếp nhân sinh của vua Việt có qua đi, nhưng linh hồn của nó còn tồn tại , và ngay cả người Hán như Quách Mạc Nhược vẫn còn trân trọng nó .

Kính


http://www.lyhocdongphuong.org.vn/va...cau-tien-2327/

[Ba Búa]

Xét qua cái tựa đề Giấc Mơ Đông Dương với góp ý của thành viên ,độc giả cho đến nay thì nội dung đi hơi xa không còn đáp ứng với chủ đề nữa .
Hơn nưã theo tựa đề thì ai mơ đây ?? Đông Dương có 3 nước . Mà muốn có một Đông Dương hoà hiếu với nhau thì phải có một số dân của cả 3 nước ,cùng nhìn về một hướng mới may ra thành hình cái giấc mơ đó .

Thực tại chỉ thấy vài bạn đọc người VN trong VL nầy mơ theo chiều hướng có lợi phần mình thôi .
Có một ông bạn người Khờme Krom (?) là Thạch Long thì lại bày tỏ nỗi uất hận của mình một cách ôn hoà ...
Và chúng ta cũng nhận thấy là Miên Việt hoàn toàn không thể hoà thuận ,thân ái với nhau để hoà nhập vào một liên bang được.Mới đây cái đảng của Sam Rainséy khá mạnh trong QH Miên (chỉ thua phe Húnsen có 7 ghế thôi)còn đòi đóng cọc phân định lại biên giới nữa kìa
Thế nên cho dù có ai là Trương Nghi hay Tô Tần tái sanh cũng không thể nào đem 3 tấc lưỡi mà du thuyết được đâu .

Không cần dẫn chứng nhiều càng không hay .Tôi chỉ xin đề nghị Admin VL hãy đóng cái thread nầy lại vĩnh viễn bởi vì nó chỉ gây hiềm khích và khơi lại hận thù , không lợi lộc gì cả hoặc là đổi cái tên topic nầy đi .

Một số bài khảo cổ trong đây gom lại cho vào thread khác để độc giả nghiên cứu tốt hơn .

Riêng bài của Dominique Nguyễn qua lối hành văn về sữ học mà không nghiêm túc và chính xác thì cũng là rác thôi ,không cần lưu lại làm chi .

Tâm ý ngay thật xin tỏ bày .Ai không vừa lòng ,xin bỏ qua cho .

[Nguyễn Mạnh Quốc]

.. nmq cũng vừa nghe kỹ clip nói về cổ tự của dân Bách Việt (clip ở bài gõ trên) do một vị khảo cứu Việt đã mất công sứ tìm tòi. Bài dẫn giải rát là hay..
Tuy nhiên đến phút 23,00.. cho đến 25,00 thì nghe được và chợt thấy làm lạ vì rằng ;

1/ chữ tượng hình của Xì dầu thì cả 10 năm mới nhớ được vài ngàn chữ dủ dùng ?? còn như ;

2/ chữ tượng thanh của dân Việt cổ xưa thì chỉ mất vó từ 8 đến 10 ngày là viết thạo, đọc thông những gì muốn nói hay ghi chép !!...

3/ Riêng chữ quốc ngữ gốc la tinh thì ơr lớp Đồng Ấu (lớp 5 Tiểu học xưa ) phải mất đến ít nhất là ba tháng mới biết đọc còn viết thì cũng cả gần năm sau thì mới ra nét chữ ngay ngắn chứ chưa có đẹp, ngay hàng thẳng lối .

E ngại rằng già nua, lãng tai hay như chậm hiểu... mong quí Bạn vô clip ở bài gõ trên ( 31-12-2016. 12:04 PM) giúp cho.
Xin cảm ơn ./. nmq