Tọa đàm tưởng niệm cố Triết gia Linh mục Lương Kim Định tại Văn Miếu Quốc Tử Giám, Hà Nội.

Thân gửi các thành viên của trung tâm, Kế thừa từ thành công của hội thảo Chữ Việt Cổ và được sự đồng ư của Giám đốc trung tâm, Thế Trung và Dương đă thay mặt trung tâm liên kết với hội Minh Triết Việt tiếp tục tổ chức hội thảo "Tưởng niệm Lương Kim Định" với nội dung như sau;

TỌA ĐÀM TƯỞNG NIỆM CỐ TRIẾT GIA LƯƠNG KIM ĐỊNH (1997-2012) Triết gia Lương Kim Định, một gương mặt văn hóa lớn của đất nước, đă để lại một di sản văn hóa đồ sộ hơn 40 đầu sách về những lĩnh vực triết học, văn hóa, cổ sử Việt Nam…Ông có công lớn trong việc xây dựng nền tảng cho triết học Việt Nam và là người đề xướng thuyết Việt triết (Việt Nho) với những trụ cột triết lư: an vi, nhân bản, thái ḥa, b́nh sản. Nhiều học giả trong nước tiếp nhận hướng nghiên cứu và phương pháp luận của ông đă có những công tŕnh học thuật có giá trị. Môn đệ của ông ở nước ngoài trong làng An Việt đang tiếp tục công cuộc nghiên cứu của ông và theo đuổi một lối sống minh triết đáng quư. Năm nay, nhân 15 năm ngày mất của ông, lần đầu tiên trong nước, trung tâm Minh triết phối hợp với trung tâm Lư Học Đông Phương, trân trọng tổ chức buổi tọa đàm giới thiệu về ông.
Nội dung cuộc tọa đàm:
1. Tiểu sử của triết gia và quá tŕnh du học, nghiên cứu, giảng dạy triết học. Cuộc truy t́m cổ văn hóa sử và minh triết của Việt tộc.
2. Lập thuyết và giá trị học thuật của triết gia Kim Định. Ông đă có một dự đoán tài t́nh, ngày càng được những khoa học liên ngành khảo cổ, cổ thư, nhân chủng xác minh luận điểm của ông là có cơ sở.
3. Đánh giá những cống hiến về học thuật của triết gia Lương Kim Định.
4. Trao đổi xung quanh những vấn đề trên và đề xuất những việc tiếp tục nghiên cứu những vấn đề mà ông đă nêu ra.
Vào hồi 8 giờ 30 phút ngày 14 tháng 7 năm 2012. Tại Nhà Thái học Trung tâm Văn hóa Văn Miếu Quốc Tử Giám, Hà Nội.
Diễn giả:
1/ Nhà nghiên cứu Hà Văn Thùy
2/ Giáo sư Tiến sĩ Trần Ngọc Thêm
3/ Tiến sỹ Trần Ngọc Linh
4/ Nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh - Thiên Sứ
Chương tŕnh tọa đàm: - 8h00 : Đón tiếp đại biểu - 8h30 – 8h35 : Ông Nguyễn Khắc Mai - Giám đốc Trung tâm Minh Triết phát biểu khai mạc buổi Tọa đàm. - 8h35 – 9h15 : Diễn giả Hoàng Văn Thùy – Bước đầu t́m hiểu sự nghiệp Triết gia Kim Định. - 9h15 – 9h45 : Diễn giả Trần Ngọc Thêm – Lương Kim Định-Nhà văn hóa đáng kính. - 9h45 – 9h50 : Giáo sư Sử học Trương Thâu phát biểu trao đổi - 9h50 – 10h05 : Trao đổi - 10h05 – 10h35 : Giải lao - 10h35 – 11h05 : Diễn giả Nguyễn Vũ Tuấn Anh – Giáo sư Lương Kim Định-Người chỉ đường đến kho tàng minh triết Việt. - 11h05 - 11h35 : Diễn giả Trần Ngọc Linh – Suy nghĩ về phương pháp nghiên cứu lịch sử dân tộc của Lương Kim Định - 11h35 - 12h05 : Phát biểu trao đổi - 12h05: Bế mạc - 12h30 - 13h30 : Ăn trưa tại Nhà hàng Long Vỹ 175 Nguyễn Thái Học, Đống Đa, Hà Nội - 14h00 – 16h00 : Họp nội bộ để bàn về các chủ đề nghiên cứu liên quan và bàn về hợp tác nghiên cứu giữa các trung tâm. Hà Nội, ngày 12 tháng 07 năm 2012 T/M Ban tổ chức

Người cả đời t́m triết lư trên trống đồng Đông Sơn
13/07/2012 16:45 | Phóng sự - Khám phá |

(VTC News) - Mới đây, bên ấm trà đậm hương Việt, các nhà nghiên cứu cổ sử Việt Nam, trầm ngâm kể về một người, mà họ tôn vinh là triết gia bị quên lăng của nước Việt. Người ấy dành cả cuộc đời nghiên cứu cổ sử Việt, viết tới 46 đầu sách, chỉ để khẳng định rằng, nền minh triết Việt đă có từ mấy ngàn năm trước, trước cả người Trung Hoa. Chuyện này thật lạ!

Người Việt là một phần của cái nôi nhân loại

Người ấy là giáo sư Lương Kim Định, người trọn đời chỉ làm một việc, ấy là giải mă những thông điệp của người xưa, để tuyên bố với thế giới rằng, người Việt không phải là một dân tộc nhỏ bé, nước Việt cũng là một trong những cái nôi của nền văn minh nhân loại.

Cố GS. Lương Kim Định sinh ra và lớn lên ở Nam Định. Từng giảng dạy ở Việt Nam. Sau này, ông du học sáng Pháp, rồi Mỹ. Mấy chục năm sống ở nước ngoài, nhưng ông vẫn miệt mài nghiên cứu cổ sử Việt. Ông đă chứng minh cho thế giới này hiểu rằng, nền triết lư Việt đă có từ rất lâu đời, thậm chí có trước cả Trung Hoa.

Bằng những nghiên cứu của ḿnh, ông khẳng định tổ tiên người Việt chính là người Viêm Việt. Dân tộc này vốn ngự trị ở giữa vùng châu thổ sông Dương Tử và đă làm nên văn hóa Việt Nho, một nền văn hóa tinh thần, lấy nhu thuận là cốt lơi, đại biểu cho văn minh nông nghiệp.

Nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh cũng từng chứng minh Kinh Dịch là của người Việt qua băi đá cổ Sapa.

Sau này, bộ tộc du mục, ấy là người Hoa, đă tràn từ phương Bắc xuống. Họ mang tinh thần vơ biền, đàn áp, đẩy người Viêm Việt xuống phía Nam. Người Viêm Việt di tản đến khắp vùng Đông Nam Á rồi phân hóa thành nhiều chủng tộc khác nhau.

Luận thuyết này được ông đưa ra từ rất lâu rồi, nhưng chẳng ai thèm đếm xỉa. 45 năm sau khi ra đời luận thuyết của ông, khi khoa học hiện đại phát triển, ngành khảo cổ nghiên cứu qua nhiễm sắc thể (ADN), đă chứng minh rằng, dân cư Đông Nam Á xuất phát từ một chúng tộc khác người Trung Nguyên.



Trống đồng là báu vật của người Việt.

Theo bản đồ di dân qua nhiễm sắc thể, được các nhà khoa học thế giới công nhận, th́ con người hiện đại Homo Sapien, đă xuất phá từ châu Phi đi khắp thế giới. Một nhánh người đi qua Tây Tạng, một nhánh qua Bắc Mông Cổ, gặp nhau ở châu thổ Hoàng Hà, lập ra nền văn minh Trung Nguyên, khởi thủy nền văn hóa Trung Hoa bây giờ.

Một nhánh di chuyển theo ngả Ấn Độ, dừng lại ở châu thổ sông Hồng, và lập ra nền văn hóa Ḥa B́nh (20.000 – 5.000 năm TCN). Từ đây, họ di cư lên phương Bắc, đến tận sông Dương Tử, ra tận biển, định cư ở các đảo Đài Loan, Nam Dương, Mă Lai.

Lương Kim Định nh́n thấy Việt triết sống động trong đời sống hàng ngày của dân tộc. Nó là những nếp sống, những tư tưởng nằm trong tiềm thức được thấm nhuần qua tiếng nói, ca dao, lời ru, phong tục. Việt triết được thể hiện và phát huy qua những bước chân âm thầm của các bà mẹ Việt, những người bố Việt trên những nẻo đường ṃn của dân tộc trong bao thế hệ.

Theo nhà nghiên cứu Hà Văn Thùy, từ những phát hiện này, cùng hàng ngàn chứng cứ mà ông nêu trong các cuốn sách của ḿnh, ông khẳng định rằng, người Việt đă xây dựng một nền văn hóa nông nghiệp Việt nhân bản và minh triết, mà ông gọi là Việt Nho.

Người Hoa đă học rồi thể chế thành kinh điển, đồng thời cũng làm sa đọa Việt Nho theo tư tưởng của văn minh du mục Mông Cổ.

Từ chứng lư rất mong manh, GS Lương Kim Định cho rằng, chính người Việt là chủ nhân của kinh Dịch, Thi, Thư, Lễ, Nhạc... Không những thế, tiếng Trung Hoa và cả chữ vuông Hán ngữ cũng là của người Việt!

Đề xuất của GS. Lương Kim Định quả đă gây chấn động, như sấm giữa trời quang khiến những đầu óc yếu đuối hoảng hốt và chống trả ông quyết liệt.

Triết Việt trên trống đồng

GS. Lương Kim Định gần như cả cuộc đời nghiên cứu chiếc trống đồng của người Việt. Tinh hoa văn hóa của người Việt đều dồn tụ vào những h́nh ảnh trên mặt trống. Ông nh́n thấy cả lịch sử Việt, văn hóa Việt, triết lư Việt trên chiếc trống đó.

Theo GS. Định, những h́nh người có cánh trên mặt trống đồng đại diện cho Mẹ Tiên, c̣n h́nh ảnh ṿng ngoài vận hành ở tang trống chính là Rồng Cha. Mẹ Tiên và Rồng cha hợp nhau biểu thị đất trời ḥa hợp, là thứ minh triết uyên bác xa xưa.

Nét dọc tang trống là Trời, nét ngang là mặt trống là Đất. Hai thứ ấy làm nên thực thể gọi là nhạc khí vũ trụ.

Vũ trụ thể hiện kích thước bao la của trời với đất. Cuộc ḥa âm này chiếu giải lên toàn thân trống, tả lại một xă hội hạnh phúc tưng bừng đang ca múa gồm cả trời (mặt trời), đất (thuyền rồng, các con vật) và cả người.

GS. Lương Kim Định đă giành cả cuốn sách chỉ để mô tả triết lư Việt trên chiếc trống đồng. Đă có vô vàn phát hiện thú vị của ông. Thậm chí, những con số cũng đều theo quy ước bí ẩn của văn hóa cổ.

Mặt trời ở giữa mặt trống thay cho trời làm trung tâm lan tỏa sức sống. Mặt trời tỏa ra 14 tia sáng. Rồi đến các ṿng ngoài đều chia ra 2 bên chẵn lẻ.

Bên chẵn th́ trên nóc nhà có 2 con chim, 6 người, đàn chim 4 cặp. Bên lẻ th́ trên nóc nhà có 1 con chim, đoàn người 7, đàn chim 3 cặp. Ṿng ngoài cùng chia làm 4 chỉ 4 chiếc hoa quỳ 9 cánh: 4x9=36, cũng có thể chỉ 4 phương. Nhưng mặt trời ở giữa, c̣n gợi ra suy nghĩ là bông hoa.

Hoa quỳ lại có 9 cánh. Số 9 là tiên thiên của huyền sử, dân Lạc Việt lấy số 9 làm quan trọng, nhân với 2 thành 18. 18 chim to, 18 chim nhỏ. Số 18 là huyền số như: 18 ngàn năm Bàn Cổ, 18 đời Hùng Vương, 18 thước cao của ngựa Thánh Gióng...

Từ những h́nh ảnh trên trống đồng, đă hiện ra đời thực. Trên các đ́nh làng Việt Nam thể hiện rơ nhất triết lư đó. Đ́nh là cái nhà có ba tầng kiểu nhà sàn: Nóc có chim đậu chỉ trời, người ở sàn giữa, bên dưới là đất. Trong đ́nh cũng có 3 tầng như vậy, tức gồm cả tế tự cho trời, hành chính chia ruộng đất, c̣n người th́ vui sống đ́nh đám chơi xuân.

Điều đặc biệt, là cả trên trống đồng và đ́nh làng Việt, đều thể hiện vạn vật giao ḥa, trời và người là một, chẳng có ǵ tục với thiêng mà phải riêng rẽ. Cuộc sống đời thường luôn tưng bừng đ́nh đám, chấp nhận mọi sinh thú ở đời.

Từ h́nh ảnh trên trống đồng, có thể thấy cuộc sống sinh động của người Việt xưa. Người Việt có hàng trăm điệu ḥ, điệu múa, nào là múa sinh tiền, múa sắc búa, múa chai, múa trống, múa đèn, múa dậm, múa bông lau...

Rồi các tṛ đua thuyền, kéo chữ, đánh cờ người, rối nước, rối cạn… Đó là những cuộc vui bất tận tỏa ra khắp cả nước. Chỉ có một thứ văn hóa, ấy là văn hóa toàn dân, không hề có chiến tranh tôn giáo hay ư thức hệ. Hơn 50 sắc dân thiểu số với những tín ngưỡng rất khác nhau, mà vẫn sống bên nhau suốt bao nhiêu ngàn năm hạnh phúc.

Đó chính là nét đặc sắc của nền văn minh Lạc Việt, nền văn minh được khắc họa cụ thể trên mặt trống đồng. Mặt trống đồng chính là bộ sử hạnh phúc loài người. Đó có lẽ cũng là khát vọng mà người Việt hướng đến. Triết lư Việt chính là sự thăng hoa tột cùng của hạnh phúc loài người.


Tưởng niệm 15 năm ngày mất của GS Lương Kim Định
Sáng 14/7/2012, tại Văn miếu Quốc Tử Giám, nhân 15 năm ngày mất của triết gia Kim Định, Trung tâm Minh triết phối hợp với Trung tâm Lư Học Đông Phương lần đầu tiên tổ chức buổi tọa đàm tưởng niệm về ông.

Triết gia Kim Định (tên đầy đủ Lương Kim Định, sinh ngày 15/6/1915, mất ngày 25/3/1997) là một gương mặt văn hóa lớn của đất nước, đă để lại một di sản văn hóa đồ sộ hơn 40 đầu sách về những lĩnh vực triết học, văn hóa, đặc biệt là cổ sử Việt Nam… Ông có công lớn trong việc xây dựng nền tảng cho triết học Việt Nam và là người đề xướng thuyết Việt triết (Việt Nho) với những trụ cột triết lư: an vi, nhân bản, thái ḥa, b́nh sản. Nhiều học giả trong nước tiếp nhận hướng nghiên cứu và phương pháp luận của ông đă có những công tŕnh học thuật có giá trị. Môn đệ của ông ở nước ngoài trong làng An Việt đang tiếp tục công cuộc nghiên cứu của ông và theo đuổi một lối sống minh triết đáng quư.

Buổi tọa đàm có sự góp mặt của 30 nhà nghiên cứu văn hóa, lịch sử, những người yêu sử Việt trong đó đáng chú ư sẽ có các tham luận của GS.TSKH Trần Ngọc Thêm, TS Trần Ngọc Linh, nhà nghiên cứu Hà Văn Thùy, nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh. Các nhà nghiên cứu đánh giá đúng công sức của triết gia Kim Định trong công cuộc truy t́m cổ văn hóa sử và minh triết của Việt tộc. Ông đă có những dự đoán tài t́nh, ngày càng được khoa học liên ngành khảo cổ, cổ thư, nhân chủng xác minh luận điểm của ông là có cơ sở.

http://diendan.lyhocdongphuong.org.v...uong-kim-dinh/