Chương trình Tri Ân TBP.VNCH tại DCCT Sài Gòn và cuộc chia tay với cha Giuse Đinh Hữu Thọai

[thuongdan]

.... "Chương trình ‘Tri Ân Anh – TPB VCNH’ ước đoán chỉ còn khoảng vài
trăm vị sẽ được tầm soát vào đầu năm mới 2016. Tuy nhiên, các chương
trình như: thăm viếng các TPB. Khảo sát và xây dựng hoặc sửa chữa nhà
cho các TPB. Làm chân giả và làm răng giả. Thăm viếng và chi phí an
táng khi qua đời,… vẫn được tiếp tục.

Thống kê chính thức cho đợt tầm soát sức khỏe ngày 28.11.2015 như sau:
14 bảo hiểm y tế được chi trả, 45 mắt kính được cắt tại chỗ, 12 xe
lắc, 3 xe lăn, 33 máy đo huyết áp, 4 máy trợ thính, 4 cặp nạng, 3 gậy
nhôm được trao cho quý ông và chương trình chia sẻ tiền xe cho 27 quý
ông ở các vùng sâu vùng xa.

Được biết, đây là buổi tổ chức tầm soát sức khỏe cho quý TPB VNCH cuối
cùng do cha Giuse Đinh Hữu Thoại phụ trách. Giữa tháng 11.2015, cha
Giuse Thoại đã nhận quyết định thay đổi nhiệm sở từ vị Bề trên Giám
tỉnh. Cha Thoại sẽ rời nhiệm sở Sài Gòn để phục vụ tại một cộng đoàn
DCCT thuộc vùng sâu vùng xa của tỉnh Quảng Nam. Nơi cha Thoại phục vụ
là một vùng đất nghèo, sinh hoạt tôn giáo rất hạn chế và giao thông từ
quốc lộ đến nhà cộng đoàn khá khó khăn.

Công việc của phòng Công lý và Hòa bình được giao cho cha Antôn Lê
Ngọc Thanh, người anh em cộng sự với cha Thoại trong suốt nhiều năm
qua, tiếp tục điều hành. Cha Thanh cũng được sự ủng hộ và sự cộng tác
của một số anh em linh mục khác, như thế có thể nói dưới sự điều hành
của cha Thanh mọi sinh hoạt vẫn được tiếp tục như cũ.

Cầu mong sinh hoạt được tiếp tục và phát triển hơn nữa. Cám ơn cha
Giuse Đinh Hữu Thoại đã nỗ lực hết sức trong chương trình ‘Tri Ân Anh
– TPB VNCH’, những thành quả của cha và các cộng sự là một bằng chứng
về sự dấn thân cho Tin Mừng và cho nhân phẩm con người. Với nhiệm sở
mới cầu chúc cha bình an và tiếp tục con đường dấn thân của cha cho
Công lý và hoà bình".

Pv.GNsP

http://www.tinmungchonguoingheo.com/...tay-ngot-ngao/

Ý kiến của thuongdan:
Thật đáng buồn khi thấy các cha có đầy thiện chí và lòng can đảm của Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn đã dần dần bị cha Tân Bề Trên Giám Tỉnh thuyên chuyển đi nơi khác, không biết trong tương lai sẽ ra sao đối với các cha cùng có tâm huyết như cha Thoại.
Xin cầu chúc cha Đinh Hữu Thọai luôn chân cứng đá mền, vững tâm để tiếp tục phục vụ người nghèo, bênh vực người cô thế, dấn thân cho công lý & hòa bình, nhưng ở nơi chốn xa xuôi hẻo lánh của cộng đoàn DCCT mà cha sắp đến, xin cha luôn đề cao cảnh giác về mọi mặt.

TD

[Bình Long]

.... "Chương trình ‘Tri Ân Anh – TPB VCNH’ ước đoán chỉ còn khoảng vài
trăm vị sẽ được tầm soát vào đầu năm mới 2016. Tuy nhiên, các chương
trình như: thăm viếng các TPB. Khảo sát và xây dựng hoặc sửa chữa nhà
cho các TPB. Làm chân giả và làm răng giả. Thăm viếng và chi phí an
táng khi qua đời,… vẫn được tiếp tục.

Thống kê chính thức cho đợt tầm soát sức khỏe ngày 28.11.2015 như sau:
14 bảo hiểm y tế được chi trả, 45 mắt kính được cắt tại chỗ, 12 xe
lắc, 3 xe lăn, 33 máy đo huyết áp, 4 máy trợ thính, 4 cặp nạng, 3 gậy
nhôm được trao cho quý ông và chương trình chia sẻ tiền xe cho 27 quý
ông ở các vùng sâu vùng xa.

Được biết, đây là buổi tổ chức tầm soát sức khỏe cho quý TPB VNCH cuối
cùng do cha Giuse Đinh Hữu Thoại phụ trách. Giữa tháng 11.2015, cha
Giuse Thoại đã nhận quyết định thay đổi nhiệm sở từ vị Bề trên Giám
tỉnh. Cha Thoại sẽ rời nhiệm sở Sài Gòn để phục vụ tại một cộng đoàn
DCCT thuộc vùng sâu vùng xa của tỉnh Quảng Nam. Nơi cha Thoại phục vụ
là một vùng đất nghèo, sinh hoạt tôn giáo rất hạn chế và giao thông từ
quốc lộ đến nhà cộng đoàn khá khó khăn.

Công việc của phòng Công lý và Hòa bình được giao cho cha Antôn Lê
Ngọc Thanh, người anh em cộng sự với cha Thoại trong suốt nhiều năm
qua, tiếp tục điều hành. Cha Thanh cũng được sự ủng hộ và sự cộng tác
của một số anh em linh mục khác, như thế có thể nói dưới sự điều hành
của cha Thanh mọi sinh hoạt vẫn được tiếp tục như cũ.

Cầu mong sinh hoạt được tiếp tục và phát triển hơn nữa. Cám ơn cha
Giuse Đinh Hữu Thoại đã nỗ lực hết sức trong chương trình ‘Tri Ân Anh
– TPB VNCH’, những thành quả của cha và các cộng sự là một bằng chứng
về sự dấn thân cho Tin Mừng và cho nhân phẩm con người. Với nhiệm sở
mới cầu chúc cha bình an và tiếp tục con đường dấn thân của cha cho
Công lý và hoà bình".

Pv.GNsP

http://www.tinmungchonguoingheo.com/...tay-ngot-ngao/

Ý kiến của thuongdan:
Thật đáng buồn khi thấy các cha có đầy thiện chí và lòng can đảm của Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn đã dần dần bị cha Tân Bề Trên Giám Tỉnh thuyên chuyển đi nơi khác, không biết trong tương lai sẽ ra sao đối với các cha cùng có tâm huyết như cha Thoại.
Xin cầu chúc cha Đinh Hữu Thọai luôn chân cứng đá mền, vững tâm để tiếp tục phục vụ người nghèo, bênh vực người cô thế, dấn thân cho công lý & hòa bình, nhưng ở nơi chốn xa xuôi hẻo lánh của cộng đoàn DCCT mà cha sắp đến, xin cha luôn đề cao cảnh giác về mọi mặt.

TD

*Phát biểu của Cha Phan Văn Lợi trên đài OMV4TV ngày 30-04-2015*


<Ovm4tv.chicago@gmai l.com>

* 1- Cha nghĩ gì về ngày 30 tháng 4? *

Về ngày 30 tháng 4 năm nay, có rất nhiều điều để nói. Tôi chỉ
xin bày tỏ vài cảm nghĩ.

a- Trước hết là ba nhận định: Nhận định thứ nhất, đây là một
cuộc xâm lăng do đảng CSVN, theo lệnh CS Quốc tế, cụ thể là Nga và Tàu
cộng, tiến hành đối với VNCH, một quốc gia chính danh, được quốc tế công
nhận, nhằm mở rộng đế quốc đỏ xuống Đông Nam Á, chứ chẳng hề là một cuộc
giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước.Cuộc xâm lăng này vừa vi phạm công
pháp hoàn vũ, vừa vi phạm các hiệp định quốc tế về VN năm 1954 và 1973.Nhận
định thứ hai, đây là sự chôn vùi một chính thể dù còn bất toàn, nhưng vẫn
là một chính thể dân chủ, có tam quyền phân lập, biết tôn trọng mọi nhân
quyền và dân quyền, biết lo cho dân chúng được áo ấm cơm no.

VNCH lúc ấy chỉ có thua Nhật Bản, còn thì ngang bằng hoặc hơn các nước Đông
Nam Á. Nhận định thứ ba, đây là bước khởi đầu cho việc áp đặt lên toàn thể
Dân tộc và Đất nước một chế độ độc tài không những chuyên chế mà còn toàn
trị: toàn trị chính trị, toàn trị kinh tế, toàn trị văn hóa, toàn trị xã
hội, tiếp tục gây bao tang thương đổ vỡ cho người dân Việt Nam mãi tới hôm
nay.

b- Tiếp đến là ba nỗi đau. Nỗi đau thứ nhất là CS Hà Nội đã tàn
phá cả miền Bắc lẫn miền Nam qua cuộc chiến tranh xâm lược, đẩy hàng triệu
người dân hai miền vào chỗ chết để đảng CS chiến thắng, cướp đoạt tất cả
giang sơn vào tay mình, khiến cho cả triệu nhân dân miền Nam phải bỏ nước
ra đi và hàng chục triệu dân miền Bắc thấy mình bị lừa bịp trắng trợn.

Nỗi đau thứ hai là trong 40 năm qua, đảng CS lần lượt cướp hết mọi tài sản
tinh thần và vật chất của toàn dân. Tài sản tinh thần là các quyền tự do
của con người và các quyền tư do của công dân. Mọi người VN đều biến thành
nô lệ của đảng. Tài sản vật chất là mọi tài nguyên của đất nước, từ trên
đất xuống dưới biển. Toàn thể đất đai đều thuộc quyền sở hữu của đảng. Mọi
người VN đều biến thành kẻ ở thuê và làm thuê cho đảng.

Nỗi đau thứ ba là vì chỉ cai trị đất nước bằng gian trá, bạo lực và duy ý
chí, quản lý xã hội cách ích kỷ, tham lam và ngu dốt, đảng CS nay thất bại
trên mọi mặt. Đang khi đó lại bị Tàu cộng khống chế, xâm nhập, trói buộc về
chính trị, kinh tế, văn hóa, ngoài ra còn bị nhân dân vạch mặt, căm thù và
muốn lật đổ, nên đảng CSVN sẵn sàng bán đứng đất nước cho Tàu cộng, chấp
nhận để VN thành một tỉnh nhỏ của Tàu qua kế hoạch đã dự trù từ Hội nghị
Thành Đô 1990.

c- Tiếp nữa là ba quyết tâm: Thiển nghĩ quyết tâm thứ nhất là
cộng đồng hải ngoại cần đoàn kết nên một để chống Cộng, bỏ qua những tranh
cãi nhỏ nhen và tỵ hiềm nhỏ nhặt, biết hiệp nhất trong đa diện, xem cái
chúng ta quan trọng hơn cái tôi, tôn trọng sự khác biệt trong phương cách
đấu tranh miễn là có sự đồng nhất trong mục tiêu tranh đấu, trân quý những
nỗ lực và thành tựu của nhau dù nhỏ đến đâu chăng nữa.

Quyết tâm thứ hai là cộng đồng quốc nội cũng cần đoàn kết nên một để chống
Cộng: đoàn kết bên trong các giới nông dân, công nhân, trí thức, tín đồ,
các nhóm đối kháng dân chủ và các tổ chức xã hội dân sự. Các giới này cũng
cần đoàn kết với nhau: thành phần quần chúng đông đảo thì thành lực lượng,
thành phần ít ỏi nhưng có tri thức và tổ chức thì thành người hướng dẫn,
hai bên giúp nhau thực thi quyền lực của nhân dân.

Quyết tâm thứ ba là trong ngoài liên kết với nhau thành một, làm thành một
Liên minh Dân tộc rộng rãi, để đương đầu với hai kẻ thù chung là đảng Việt
cộng và đảng Tàu cộng vốn đang dựa lưng vào nhau để bảo vệ nhau. Đừng bao
giờ nghe những giọng điệu hòa hợp hòa giải của Hà Nội. Hãy nhìn những sai
lầm, tội ác và thất bại mà cả Việt cộng lẫn Tàu cộng đã gây ra cho đất nước
40 năm qua.


* 2- Cha có nhận xét gì về sự kiện đang xảy ra tại Dòng Chúa Cứu
Thế Saigon? *

Những gì đang xảy ra tại Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn sau ngày có
Tân Giám tỉnh và ban lãnh đạo mới làm cho mọi người ngỡ ngàng và lo lắng,
buồn bã và thất vọng. Phát súng nổ giữa trời quang là việc hủy bỏ cuộc quy
tụ để khám bệnh tặng quà lần thứ 7 cho Thương binh VNCH hôm 17 tháng 4, rồi
việc hủy bỏ Thánh lễ cầu cho Công lý Hòa bình vào cuối tháng mà đáng lẽ
phải được cử hành tại nhà thờ của Dòng hôm Chúa nhật 26-04.

Chúng ta biết rằng từ hơn hai năm nay, dưới quyền lãnh đạo của Linh mục
cựu Giám tỉnh Phạm Trung Thành với dàn cộng tác viên ăn ý như Lm Hồ Đắc
Tâm, bề trên cộng đoàn SG, linh mục Lê Ngọc Thanh, trưởng ban truyền thông,
linh mục Đinh Hữu Thoại, trưởng phòng Công lý Hòa bình và một số cộng tác
viên giáo dân, DCCT Sài Gòn thể hiện linh đạo của dòng là phục vụ người
nghèo, đặc biệt người nghèo về nhân phẩm nhân quyền, tức là những người bị
áp bức trong xã hội cộng sản hôm nay. Dòng đã có ít nhất 7 hoạt động. Trước
hết là lâp trang mạng Truyền thông Chúa Cứu Thế luôn đăng tải những bài
viết về phong trào đấu tranh cho nhân quyền và dân chủ.

Thứ hai là tổ chức Thánh lễ cầu cho công lý hòa bình vào cuối tháng, với ý
chỉ cầu nguyện cho một hoặc hai trường hợp vi phạm nhân quyền và với những
bài giảng sấm sét mà ai nghe cũng hả dạ.

Thứ ba là cứu trợ các thương binh VNCH, hạng bị đọa đày 40 năm nay. Cứu trợ
họ bằng cách khám bệnh, cho thuốc, tặng xe lăn, giúp đỡ hoàn cảnh túng
thiếu. Đã tổ chức 6 lần rồi và rất có tiếng vang từ quốc nội ra tới hải
ngoại.

Thứ tư là mở phòng Công lý Hòa bình, nơi tiếp nhận các dân oan mất đất mất
nhà đến kêu cứu, nộp hồ sơ để nhờ các cha giúp khiếu kiện.

Thứ năm là hỗ trợ các tổ chức xã hội dân sự độc lập còn non trẻ tại VN mà
hoạt động chủ yếu lúc này là tranh đấu cho nhân quyền, hỗ trợ bằng cách cho
mượn nhà mục vụ làm nơi tụ họp, gặp gỡ.

Thứ sáu là thực hiện chương trình Cà-phê tối, gồm các video clip phỏng vấn
những nhân vật đấu tranh cho dân chủ, dân oan đấu tranh vì nhân quyền, tín
đồ đấu tranh cho tự do tôn giáo.

Thứ bảy là làm tấm bảng thông tin cực lớn để cạnh nhà thờ DCCT, mang tên
“Đến Mà Xem”. Bảng thông tin này hết sức thu hút vì có những tin tức, hình
ảnh, bình luận gây nhức nhối cho chế độ mà gây thích thú cho người dân.

Nay với Tân Giám tỉnh và ban lãnh đạo mới, 7 hoạt động trên xem ra
từ từ bị xẹp xuống. Ngoài 2 sự kiện chấn động nêu trên, nay người ta thấy
kể từ hôm 17-04, khi ban truyền thông mới bắt đầu làm việc, trang Truyền
thông Chúa Cứu Thế chủ yếu đăng toàn chuyện đạo đức, chỉ duy nhất một mẩu
tin về một nữ tu người Áo chăm sóc kẻ nghèo bị giết bên trời Nam Phi xa xôi
vạn dặm.

Người ta không biết rồi đây, đồng bào thành tâm ở hải ngoại có tiếp tục gởi
tiền về giúp dân oan, thương binh qua DCCT nữa chăng, và không biết rồi đây
còn có lễ rửa tội cho những người cộng sản phản tỉnh hoặc cho những nhà đấu
tranh lương dân xin trở lại làm con Chúa chỉ vì thấy DCCT thực sự là nơi
công bố sự thực, thể hiện tình thương và bênh vực công lý nữa chăng?



* 3- Theo cha, vai trò ngôn sứ đích thực của một Kitô hữu, tu sĩ
và linh mục là gì trong môi trường trần thế? *

Đức Giáo hoàng Phan-xi-cô, trong tông huấn Niềm Vui Tin Mừng ban hành cuối
năm 2013, có thúc đẩy mọi Ki-tô hữu hãy “bước ra khỏi sự tiện nghi của mình
và can đảm đi đến những vùng ngoại vi cần đến ánh sáng Tin mừng” (Tông huấn
Niềm Vui Tin Mừng số 20), hãy hiện diện bằng vô vàn cách thế trong các “*vùng
ngoại vi*” ấy, qua việc chiến đấu vì công lý, hoạt động vì hòa bình và phẩm
giá cho mỗi con người.
Lý do là vì, như Đức Thánh Cha nói ở số 183 của Tông huấn: “Chẳng ai có thể
đòi hỏi chúng ta phải đẩy tôn giáo vào nội tâm sâu kín của con người, không
gây ảnh hưởng gì lên đời sống xã hội và quốc gia, không chú tâm đến sự lành
mạnh của các định chế thuộc xã hội dân sự, không bày tỏ ý kiến về những
biến cố liên quan đến các công dân…
Dẫu “trật tự chính đáng của xã hội và quốc gia là một trách nhiệm thiết yếu
của chính trị”, Giáo hội vẫn “không thể và không được đứng ngoài cuộc đấu
tranh cho công lý”. Mọi Ki-tô hữu cũng như các mục tử đều được kêu gọi quan
tâm đến việc xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn".

Điều đó có nghĩa là mọi Ki-tô hữu phải dấn thân vào môi trường trần
thế để làm ngôn sứ, chứng nhân và tác nhân, nhất là trong cái xã hội VN
đang đảo điên, ngập tràn dối trá và bạo hành, dửng dưng và ích kỷ, bất công
và đàn áp, tham nhũng và bóc lột này.

Giáo dân thì dấn thân bằng cách hoạt động chính trị, nhảy vào chính trường,
thành lập hoặc tham gia chính đảng, dĩ nhiên chính đảng phi cộng sản, vì
chính Đức Thánh Cha Phan-xi-cô nói trong số 205 của Tông huấn: “Chính trị,
dù thường bị chê bai, vẫn là một ơn gọi cao cả và một trong những hình thức
cao quí nhất của bác ái, khi nó tìm kiếm lợi ích chung”.

Phần những người tu hành, tức các hồng y, giám mục, linh mục, tu sĩ thì
không làm chính trị đảng phái hay nghị trường, nắm quyền lực trong bộ máy
quốc gia như giáo dân, nhưng phải làm chính trị công dân, có thái độ chính
trị đúng đắn.

Nghĩa là lên tiếng công bố sự thật, bảo vệ lẽ phải, bênh vực những người bị
áp bức, vạch trần những sai trái và tố cáo những tội ác của nhà cầm quyền,
làm cố vấn cho những giáo dân nhảy vào lãnh vực chính trị.

* Lm P. Phan Văn Lợi*
* 30-4-2015*