+ Reply to Thread
Page 3 of 84 FirstFirst 12345671353 ... LastLast
Results 21 to 30 of 831

Thread: Nói với bạn trẻ "Sinh sau 75"

  1. #21
    Member Le Thi's Avatar
    Join Date
    14-11-2010
    Posts
    1,046
    Cám ơn bác NG , xin tiếp tục để tôi thêm hiểu biết .

  2. #22
    HồChủTỊT
    Khách

    Thên link cho phần 3

    Quote Originally Posted by nguoi gia View Post

    3/ Hồ quang toa rập với Pháp qua tạm ước 1946, chấp nhận Pháp đem quân ra Bắc để trực tiếp + gián tiếp mượn tay Pháp tiêu diệt hết các đảng phái Quốc gia mưu cầu độc lập thật sự cho dân tộc như: Việt-Nam Quốc dân đảng, Việt Quốc, Việt cách …
    Xin bổ túc thên cho câu 3 của bác người ǵa
    Ngày 2/9/1945 HCM đọc tuyên ngôn độc lập. Nhưng cũng chính HCM lại kư hiệp ước sơ bộ Pháp-Việt (ngày 6/3/1946) xin gia nhập vào liên bang Đông Dương và khối Liên Hiệp Pháp( độc lập đâu ? ) để Pháp kéo quân vào VN

    https://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/pentagon/int2.htm

    http://encyclopedia2.thefreedictionary.com/Vietnamese-

  3. #23
    HồChủTỊT
    Khách

    Đính Chánh link


  4. #24
    Member
    Join Date
    18-02-2016
    Posts
    278

    Bạn trẻ thân

    Cháu SS 75 thân,

    Cháu lo ngại cho bản thân nên vẫn giữ tư cách "Khách" ở "Vietland", thì tôi nghĩ cháu chưa bao giờ vào "facebook".
    Nay tôi tạm trình bày về thế-giới này:

    Theo tôi biết thì một người không mở account: trương mục với facebook thì không thể đọc được "trang nhà" của một ai đó. Tôi đưa trang của tôi ở đây, cháu thử xem có đọc được không"

    https://www.facebook.com/profile.php?id=100007194106085

    Tôi đoán nó sẽ bảo "Sign up/Login to proceed"

    Để "sign up" không bắt buộc phải trung thực. Cháu có thể lấy:
    Tên: Adam Smith
    Sinh: ngày 29, tháng 2, năm chia không chẵn cho 4 -> Ngày không thể có (facebook dùng ngày này để nhắc nhở cháu về ngày sinh nhật của bạn bè của cháu).
    E-mail: Cháu có thể lập một e-mail khác (số hai) để hoàn tất việc ghi tên. Facebook sẽ gởi một e-mail tới cái số hai. Cháu phải double-click để Facebook biết cháu là "a human".
    Vấn đề mà cháu lo sợ chính là CSVN biết IP của cháu.
    Tôi dùng Chrome, họ có option cho "New incognito window", theo nguyên tắc thì cháu đi ngao du không để lại dấu vết.

    Hơn nữa nếu chỉ đi hết các trang facebook của mọi người mà mình chưa làm bạn thì cháu chỉ có hai lựa chọn:
    Like: thích, và
    Share: chia sẻ, cho phép cháu mang status (stt, một lần đăng của người đó) về trang của mình. Sau khi làm việc này, nếu tắt hết mọi browsers, rồi mở cái mới, tới trang facebook của cháu, cái stt mà cháu vừa share bây giờ hiện ra.
    Phần thứ ba: Comment, cháu có thể thấy ở một vài stt; nhưng sẽ hiện ra với người cháu kết bạn.
    Mục đích chính của facebook là chia sẻ thông tin. Nếu cháu có một tin hay có thể gởi mười người bạn bằng e-mail. Cái này rất giới hạn, nếu gởi hình, hay video; mail không đi nổi vì bandwith không đủ; hơn nữa chỉ mười người biết tin mà thôi.
    Trái lại, nếu để vào trang facebook của cháu rồi dùng công dụng "Tag" cho mười người bạn; thì trang của họ có cái stt của cháu. Nếu có một người nào khác vào trang của cháu, hay của mười người bạn của cháu, họ cũng thấy stt đó luôn. Đây là cách tin tức được lan truyền.
    Những tin-tức, hình ảnh, video của một người bỏ lên facebook, nếu ai thấy cũng muốn chia sẻ thì chẳng bao lâu đầy trên mạng.
    Thí dụ: bài thơ viết tay của cô giáo Lam, tôi có cũng nhờ facebook, mặc dù tôi không hề quen biết cô ta!
    a/
    b/
    c/
    Tôi tạm dừng ở̉ đây.

  5. #25
    Member
    Join Date
    18-02-2016
    Posts
    278

    Giờ giải ảo - Tây Tạng lầm than trong đàn áp của Trung Cộng (Ktg Nguyễn Xuân Nghĩa)

    Tương lai của dải đất hình chữ S.


  6. #26
    Rùa đen
    Khách

    Lọc ngược!

    Lọc ngược!


    (Nói chuyện với cái cột nhà đang bị vênh…váo)

    Ngôi nhà Việt Nam gấm vóc yêu quư của chúng ta đă bị "đại tu nhăng nhít" mấy chục năm nay bởi những kiến trúc sư tồi, mục ruỗng mất cái nền, và hiện đang trụ trên 4 cây cột sơn son mà chữ Tàu gọi là "tứ trụ".

    Mới hơn ba tháng ĐCS đă dựng trụ đến hai lần giống hệt nhau, lần nào cũng bắt chước các nước văn minh thề thốt rất chi là long trọng. Nhưng h́nh thức th́ hoành tráng mà nội dung, tức lời nói và việc làm sau đó, th́ c̣n quá nhiều điều cần xem xét lại.

    Những điều khiến dân chúng phải xem xét và lên tiếng th́ báo chí, nhất là các báo lề Dân, đă đề cập nhiều và rất cụ thể, không biết "4 cái cột" có đọc kỹ không, ở đây tôi chỉ đề cập một điều là nguyên do của sự lên mặt, lên giọng vô lối ấy.

    Các cuộc bầu cử thực ra chỉ là diễn tuồng, nhưng nhào nặn và diễn xuất rầm rộ quá, cứ như thể "ngày hội lớn của toàn dân" thật khiến cho chính các vai tuồng cũng bị cái ảo giác tưởng ḿnh "tài đức" xuất chúng thật, ḿnh "vĩ đại" thật, nên cứ thản nhiên đem những lời nói kênh kiệu từ vở tuồng ấy vào đời sống. Nếu hiểu cuộc "sàng lọc" đă đưa ḿnh lên ngôi cao thực chất chỉ là một quá tŕnh "Lọc ngược" th́ biết đâu sự kiêu căng vô lối kia có thể chuyển thành khiêm tốn, khiêm tốn đáng thương hay dễ thương ǵ đó cũng nên (cứ hy vọng tếu một chút cũng được chứ nhỉ?).

    Vậy "Lọc ngược" là ǵ?

    Lọc ngược là lọc bỏ cái phần quư giá lẽ ra phải giữ, đồng thời giữ lại cái phần cặn bă vô ích lẽ ra phải bỏ. Cứ thế tiếp tục lọc nhiều tầng từ dưới lên trên. Đến trên cùng tạo ra "tứ trụ" th́ phẩm chất được kết tinh như thế nào cũng chẳng có ǵ khó hiểu (như người ta vẫn tuyển chọn các giải Nobel ngược ấy mà). Ai cũng hiểu, chỉ một ḿnh không hiểu nên mới sinh kiêu căng. Hiểu cho nhau như vậy th́ thiết tưởng cũng chẳng cần phải nặng lời.

    V́ sao sinh ra Lọc ngược?

    Cũng đừng trách riêng từng cái cột, v́ cột mọc ra từ nền, mà trong nền móng đă chứa sẵn những mâu thuẩn trái ngược. Khi chủ nghĩa Cộng sản đă sang giai đoạn thoái trào đánh dấu bằng sự sụp đổ của Liên xô và một loạt nước CS Đông Âu th́ các chế độ CS Đảng trị châu Á cũng đứng trước nguy cơ tan ră theo quy luật. Muốn tồn tại ĐCS phát sinh những nhu cầu chống lại quy luật, ngược với nhu cầu của Dân tộc. V́ thế Dân tộc cần một đằng th́ ĐCS cần một nẻo nên ĐCS độc quyền chỉ huy các cuộc bầu cử, lựa chọn người theo những nhu cầu ngược với nhu cầu của dân, v́ thế sinh ra lọc ngược. Chẳng hạn, dân cần thoát khỏi quỹ đạo Mác-Lê độc tài ảo tưởng phi quy luật để xă hội phát triển th́ ĐCS cần tuyển người lănh đạo cứng rắn "kiên tŕ" cái chủ thuyết mà lịch sử " đă vứt vào sọt rác"!. Dân cần thoát khỏi cái gọng ḱm Cộng sản Đại Hán Trung quốc th́ ĐCS cần tuyển chọn người thân với Trung quốc để có chỗ dựa mà giữ ngai vàng Búa Liềm..vân vân…

    Một vài dẫn chứng điển h́nh về Lọc ngược.

    1/ Việc tuyển chọn các đời Tổng Bí thư.

    Lịch sử VN đă khẳng định mối quan hệ với Trung quốc tức "kẻ thù truyền kiếp" phải thế nào để tồn tại đă trở thành câu hỏi số 1 mà một người lănh đạo đất nước phải trả lời cho được, trả lời sai sẽ thất bại về chiến lược.

    Qua bốn ngh́n năm dựng nước với 1000 năm Bắc thuộc, tổ tiên ta đă dùng hành động để chứng minh chân lư mà tôi gọi là "kính nhi viễn chi" (tôn trọng nhưng không quá gần, phải giữ khoảng cách an toàn):

    (Trích): "B́nh thường th́ gần gũi và nhún nhường, chấp nhận triều cống, kể cả việc xin làm dâu làm rể Thiên triều. Nhưng nếu Thiên triều giở mặt, nhe nanh muốn nuốt chửng ta th́ toàn dân ta trên dưới một ḷng, đem hết sức b́nh sinh quyết một phen sống mái, đánh cho đoàn quân Thiên triều tan tác, xác chết đầy sông đầy g̣. Nhưng thắng mà không kiêu , không tận diệt mà mở đường cho địch rút, sau đó lại chủ động hiếu ḥa.

    Sách lược lúc gần lúc xa, lúc cương lúc nhu sở dĩ được tiến hành nhịp nhàng thành công như vậy là cốt ở hai điều: một là khi thân thiết vẫn phải giữ khoảng cách, không để cho Tàu chiếm được những nơi huyết mạch, hai là lúc kháng cự phải có sức mạnh tổng lực trên dưới một ḷng quyết đánh cho giặc chẳng những phải thua mà c̣n phải nể sợ đến mức phải từ bỏ dă tâm xâm lược. Lúc Cận lúc Viễn đều có chừng mực như vậy làm cho gă khổng lồ đành phải nuốt hận, để cho nước Việt nhỏ tồn tại, đô hộ tới cả ngàn năm mà đồng hóa không nổi, từng tấc giang sơn của họ vẫn được giữ nguyên".

    Nhưng v́ bị chất men Cộng sản dẫn dụ, tất cả các Tổng Bí thư ĐCSVN, từ HCM đến Nguyễn Phú Trong bây giờ, tất cả đểu phá tan kế sách của cha ông giữ nước trước họa xâm lăng phương Bắc. Dưới sự dẫn dắt của các đời Tổng Bí thư (tạm trừ ông Lê Duẩn) đă gần gũi và nhờ vả Trung quốc đến mức gắn bó như môi với răng, như chui vào ṿng tay của Tàu, trở thành con nợ của Tàu, để cho lăo không lồ ôm lấy vai, choàng lấy cổ, thọc tay vào sườn…th́ khi kẻ khổng lồ ấy ra tay làm sao mà chống đỡ? Chưa kể c̣n chủ động ôm lấy nó để nhờ nó làm chỗ tựa chống giông băo dân chủ.

    Tất cả các đời TBT đều là người thân Tàu quá mức (trừ Lê Duẩn), không chú ư ǵ đến khoảng cách an toàn trước con ác thú truyền kiếp Đai Hán.Về chiến lược giữ nước trước Đại Hán th́ tất cả sự tuyển chọn ra các TBT đều là "lọc ngược" , bầu ra người dẫn giặc Tàu vào nhà, th́ những tuyển chọn nhân sự cấp thấp hơn làm sao có thể "lọc xuôi" được? Cho nên trách các Tứ trụ bây giờ là tất nhiên nhưng điều quan trọng hơn là phải nh́n thấy và xử lư được nguyên nhân gốc của đại họa.

    2/ Loại trừ những ngưởi yêu nước, đảng viên yêu nước

    Đảng ngược với dân đă đành, mà ngược nhau ngay trong đảng. Trong 4 triệu đảng viên của các vị thôi, ở các địa phương không phải không c̣n người tốt, nhưng giả thử có một đảng viên c̣n nhân cách độc lập, biết đặt vận mệnh quốc gia lên trên quyển lợi của đảng ḿnh, dũng cảm vạch rơ nguy cơ nội xâm và ngoại xâm, đứng vào hàng ngũ dân VÔ SẢN thật, hiện đang cùng khổ, và đấu tranh với những sai lầm của đám Vô sản giả thượng cấp th́ xin thưa những con người đáng quư ấy sẽ bị "trượt ngay từ ṿng gửi xe", bị qui kết là làm rối loạn xă hội như ư bà Kim Ngân, chứ đừng ḥng giành được một chức quèn là anh Tổ trưởng dân phố.

    Một ví dụ khác như cố Bộ trưởng ngoại giao Nguyễn Cơ Thạch (Phạm Văn Cương), trước mật ước bán nước Thành Đô đă thốt lên một tiếng kêu đau đớn để đời "Thế là một thời kỳ Bắc thuộc mới đă bắt đầu" th́ người đảng viên yêu nước ấy "mất ghế bộ trưởng bộ ngoại giao, là do áp lực của Trung Quốc trong Hội nghị Thành Đô 1990, điều kiện để b́nh thường hóa quan hệ hai nước" (https://vi.wikipedia.org/wiki/Nguyễn_Cơ_Thạch) , trong khi TBT Nguyễn Văn Linh đă bộc lộ lập trường rất phản động đối với Tổ quốc (Tôi cũng biết rằng, dựa vào Trung quốc th́ sẽ mất nước, nhưng mất nước c̣n hơn mất Đảng) th́ vẫn nghiễm nhiên ngồi ghế tối cao và được dựng bia kỷ niệm, tượng đài.

    Không trọng dụng ngưởi yêu nước, lại vinh danh kẻ sẵn sàng bán nước, như thế chẳng là lọc ngược hay sao?

  7. #27
    Rùa đen
    Khách

    Lọc ngược! (tiếp theo)

    3/ H́nh ảnh người "trồng cây chuối"

    Trong thể chế toàn trị, sự lộn ngược về chính trị kéo theo sự lộn ngược về văn hóa.

    Tôi đă h́nh dung XHCN như một người "trồng cây chuối" nên đánh giá mọi việc ngược với thế giới b́nh thường. Đỉnh cao nhất thực ra là "đỉnh" của hạng thấp nhất.

    Thật là:

    Trời bày một trận nhố nhăng
    Ông hóa ra thằng, thằng hóa ra ông
    (HSP)

    Hoặc là:

    Những người Đảng ghét dân yêu
    Ngẫm ra phần lớn là siêu anh tài
    Những người đảng đến khoác vai
    Xem ra tất cả là loài bất lương
    (Ca dao ghi được ở Hà nội)

    Bức tranh xă hội ngược đời cũng được vẽ ra trong bài thơ "Đất nước ḿnh ngộ quá phải không anh" của cô giáo Văn học Trần Thị Lam: ngộ quá, lạ quá, buồn quá, thương quá, chẳng biết rồi sẽ về đâu…v́ đất nước XHCN này nó chẳng giống ai, nó là cuộc sống con người đảo ngược, con người lộn trái, chân lư lộn ngược, mọi quy luật thông thường của thế giới khi vào đất nước "trồng cây chuối" này không c̣n có tác dụng thông thường.

    Tôi không nh́n xă hội ṭan một màu xám, nhà cầm quyền cũng như toàn xă hội đă có những cố gắng và cũng có kết quả, nhưng hàng trăm cái khôn ngoan chữa cháy ở trên ngọn cũng không thể giúp ta thoát khỏi cái ung nhọt sâu xa tận gốc. Mấy ai trung thành với ĐCS hơn người đảng viên chân chất Phó Tổng Biên tập Kha Lương Ngăi, mà mới đây cũng phải thốt lên "chế độ Cộng sản không thể sửa, mà phải thay đổi tận gốc rễ" . Tuy kẻ trước người sau, nhưng nếu là người tử tế th́ rốt cuộc không thể nghĩ khác.

    Vậy cuối cùng đất nước rồi sẽ về đâu, thưa cô giáo Trần Thị Lam?

    Lời giải cho câu hỏi này phải tách thành hai hướng.

    - Nếu trở thành một địa danh thuộc Tàu th́ mất cả gia phả, quốc phả, lịch sử, giống nói, sẽ không c̣n ǵ để nói, sẽ trở thành một lũ bất hiếu phản bội lại ngh́n đời mồ hôi và xương máu, ngh́n đời trí tuệ và tâm huyết của ông cha, chỉ c̣n là một lũ ngang tầm súc vật. Khả năng tồi tệ này sẽ khó tránh khỏi nếu ĐCSVN vẫn quyết một ḷng theo Tàu, dâng nước cho Tàu để cố giữ ngai vàng bẩn thỉu.

    - Khả năng thứ hai là c̣n giữ được nước th́ một ngày đại hạnh phúc, một ngày hội thật sự của toàn dân nhất định phải đến. Bởi v́ nếu chỉ trong nội bộ một nước, giữa người Việt Nam với nhau, trong cuộc vật lộn tay đôi giữa chủ nghĩa Cộng sản ngoại lai với nhân dân Việt Nam, th́ mặc dù khó khăn đến mấy, cuối cùng nhân dân nhất định thắng, t́nh tự dân tộc máu mủ ruột rà nhất định thắng.

    Tại sao tôi có niềm tin như thế? Không phải một niềm tin hăo huyền mà dựa trên đúc kết thực tế. V́ hiểu bản chất và tâm lư của hệ thống Cộng sản, quyết giành lấy cờ "Tiền phong" như bài bản giáo lư, nhưng nhận thức lúc đầu lại quá lạc hậu, nên thù ghét những giá trị Tiển phong thật, khiến cho quá tŕnh "giành lấy Tiền phong" phải diễn ra theo 4 bước.

    Cách đây hơn 20 năm (lúc ấy nhân tố Bành trướng xâm lược của Trung quốc chưa lộ diện), trong bài Chia tay Ư thức hệ tôi đă viết như sau:

    "Dựa trên một lư thuyết phi khoa học th́ chủ trương và hành động sẽ chống quy luật, sẽ bị thực tế phủ định. Bản chất của lư thuyết dẫn đường là lạc hậu, không tiền phong, nhưng muốn giành vị trí tiền phong th́ quy tŕnh giành lấy tiền phong phải diễn ra theo 4 bước tuần tự :

    Bước 1 : Thấy cái "tiền phong thật" ngược với ḿnh, nên coi là phản động.
    Bước 2 : Không chống được, đành buông lỏng, để cái "tiền phong thật" tồn tại không chính thức .
    Bước 3 : Thấy cái "tiền phong thật" hữu hiệu , hợp lư nên phải làm theo.
    Bước 4 : Tuyên bố cái "tiền phong thật" ấy là do ḿnh khởi xướng.

    Và mỗi bước chuyển đổi ấy đều được coi là một bước khám phá, sáng tạo trên con đường tiền phong !".

    Sự thay đổi, hoặc thay đổi nửa chừng, đối với các nhân vật Trần Đức Thảo, Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh, Nguyễn Mạnh Tường, Văn Cao, Nguyễn Hữu Đang, Hữu Loan, Phạm Duy…vân vân…chứng thực thái độ "sửa sai không tuyên bố" đặc trưng của ĐCSVN. Cứ đà ấy, đừng có yếu tố Trung quốc, biết đâu sẽ "sửa sai không tuyên bố" đến cả Trần Độ, Hoàng Minh Chính, Nguyễn Hộ… và cả Cát Hanh Long Nguyễn Thị Năm nữa chứ?

    Quả thực, nếu không có yếu tố Trung quốc can thiệp, chỉ v́ trót theo một chủ nghĩa sai lầm mà trở thành lạc hậu và chống dân chủ, th́ sớm muộn ǵ người Cộng sản cũng phải bỏ cái lạc hậu, theo cái dân chủ tiên tiến, và lúc đó sẽ tuyên bố cái dân chủ tiên tiến chính là của ḿnh, do ḿnh đề xướng chứ chẳng học ai, chẳng theo ai hết, mà cũng chẳng phải do nhân dân đấu tranh ( Cộng sản là đỉnh cao Trí tuệ, ai lại "theo đuôi quần chúng" hoặc đi học lũ Tư bản thối tha?). Đến ngày mà sự nghiệp Thoát Cộng thắng lợi, có khi một dũng sĩ "nguyên là CS" sẽ nhảy lên cầm cờ? Cũng tốt thôi, biết tính cách ấy là nhận vơ, cướp thành quả, cướp công nhưng dân cũng chẳng thiết tranh công, chẳng kể công, miễn là Thoát Cộng thực sự, Thoát Cộng là Thoát Trung được dễ dàng, Thoát Trung thực sự là sướng rồi.

    "I have a dream!" giống như Luther King, tôi cũng đă có một giấc mơ.

    Mơ rằng: Một cuộc Thoát Cộng không đao to búa lớn mà Dân và Đảng cùng làm (như đă cùng làm cầu, cùng làm đường, cùng làm thủy điện, cùng xây trường học, bao nhiêu thứ rồi đấy). Cuối cùng, nếu cần phải dứt khoát hẳn với Trung quốc để rũ sạch những cam kết bất lợi mà các bác TBT Cộng sản nhà ta đă trót kư, th́ Đảng và Dân lại kín đáo bảo nhau cùng làm một cuộc "đảo chính giả vờ" ( có bạn bè dự pḥng yểm trợ) để tự cắt cái đuôi Cộng sản , tuyên bố từ nay giă từ chế độ Cộng sản, như con Thằn lằn biết tự cắt đuôi để thoát khỏi nanh vuốt kẻ thù, kẻ thù chỉ đớp được cái đuôi thôi.

    Thế là cùng nhau nhẹ nhàng Thoát Cộng để Thoát Trung, để lại quá khứ phía sau lưu vào sách vở! Tổ quốc Việt Nam được cắt cái đuôi XHCN, sẽ đứng lên thành người, khôi ngô tráng kiện! Con dân nước Việt khắp Bắc Trung Nam và hải ngoại sẽ xum vầy một nhà bên Mẹ Âu Cơ, ôm lấy nhau mà reo ḥ, cùng hát lại bài ca "Việt Nam minh châu trời Đông, Việt Nam nước thiêng Tiên Rồng, ôi non sông như gấm hoa uy linh một phương…" Chỉ nghĩ đến thế tôi đă thấy cay cay trong mắt, như sống lại ngày nào c̣n tuổi thanh xuân.

    Nhưng trước mặt, trên màn h́nh lại kéo tôi tuột khỏi giấc mơ. Giặc Tàu như đang hiện diện khắp nơi, chui cả vào trong ruột trong gan những tam trụ, tứ trụ rồi loang hết ra ngoài, vây quanh nhà Quốc hội. Chỗ nào cũng có mật thám Tàu rải khắp, làm thế nào ta "bàn kín" được với nhau những chiến thuật tôi mơ?

    Nếu ĐCSVN cứ dính chặt với Tàu như hiện nay th́ mọi ước mơ đều chấm hết. Không phải chấm hết cho dân tộc mà chấm hết cho chính ĐCS. C̣n có tương lai ǵ, vinh quang ǵ cho một đảng chư hầu vong bản, vong quốc? Gương lịch sử đă đầy.Lời NVL "Tôi cũng biết rằng, dựa vào Trung quốc th́ sẽ mất nước, nhưng mất nước c̣n hơn mất Đảng" là câu nói vừa tối phản động vừa ngu!

    Một tia sáng kéo tôi đứng dậy: Không, ở đời không có ǵ là không thể! Dù bị chăn nuôi trong một trại mác-xít, 90 triệu con người có mắt không thể cùng là 90 triệu con cừu!

    Tuyệt vọng rồi hy vọng, hy vọng rồi tuyệt vọng. Mộng và thực.Tôi ngồi vào bàn, chép lại một Câu đối mới nằm nghĩ được đêm qua, gọi là một chút "văn nghệ" cho khuây, một câu đối vịnh hai trong bốn "cây cột" trong "ngôi nhà… tạm" Kinh tế Thị trường định hướng XHCN:

    * Ai bảo PHÚ không giàu,
    dù TRỌNG dù khinh, ĐỊNH HƯỚNG một tay anh PHÚ TRỌNG!
    * Đời biết NGÂN là bạc,
    nửa KIM nửa cổ, THỊ TRƯỜNG hai mắt chị KIM NGÂN ! (1)

    (5-8-2016)
    © Hà Sĩ Phu
    ————————————–
    (1) Chữ Nho Phú là giàu, Ngân là bạc.Thị trường cũng là thuật ngữ Nhăn khoa chỉ vùng nh́n, khoảng nh́n của mắt.

    o0o


    Ư kiến độc giả:


    Lê Duẩn, một trong những TBT của đảng vc, mà theo nhận xét của tác giả Hà Sĩ Phu là "ÍT" thân Tàu nhất, mà c̣n nói câu nói như trên (xem h́nh ở trên), th́ c̣n chi để mà "luận bàn" với các ông thái thú Vixi khác của Tàu.

  8. #28
    Triple L
    Khách

    Định Kiến và Tiến Tŕnh Dân Chủ


    Lời người đăng: Bài viết này đă gần 10 năm. Vẫn c̣n hợp thời sự! (= một điều đáng buồn cho dất nước và dân tộc VN...)

    Một thập kỷ đă trôi qua và Việt Nam + Vixi th́ "vũ như cẫn", "nguyễn y vân" ... Nói chính xác là VN đang như "con chồn đi lùi" so với thế giới. Miên đă sản xuất được xe hơi và VN th́ "đinh ốc" với đủ phẩm chất đ̣i hỏi cho "xây dựng cũng chưa làm được. => ???!!!????!!!

    (VN vẫn trong ṿng lẩn quẩn như gà què kiếm ăn bên cái "cối xay xă hội chủ nghĩa", như "chó chờ ngáp ruồi" ... Những cơ hội cho việt cộng, cho đảng cướp sạch VN làm những mẻ ăn cướp lớn (30/4/75) đă không c̣n nữa . Mà không chừng chính Việt cộng & liên hệ cũng sẽ là "nạn nhân" của đảng cướp Tàu phù luôn... )

    o0o

    Định Kiến và Tiến Tŕnh Dân Chủ
    Lư Lạc Long

    Từ khi sinh ra chúng ta đă được cha mẹ dạy đi đứng, nắm bắt, đeo níu, ... gán cho mọi thứ một ư nghĩa nào đó và tin tưởng một cách chắc chắn rằng chúng ta tồn tại như một thực thể độc lập. Chúng ta được dạy là phải tạo nên mọi thứ, tích lũy và giữ ǵn. Chúng ta xem những thứ này quan trọng và là tài sản của ḿnh. Nói chung đó là những điều cha mẹ chúng ta biết và chúng ta được dạy như vậy. Những điều này đă được nhắc đi nhắc lại măi, nó đă đi sâu vào tâm thức của chúng ta và ở lại đó. V́ vậy con người rất khó mà thấy được chính ḿnh v́ hầu hết chúng ta đă lớn lên như vậy và những điều được dạy đă thấm vào tâm trí và xương tủy của chúng ta .

    Giả sử như có ai đó, chẳng hạn như các bậc thức giả (thiền sư, tu sĩ, triết gia, nhà tư tưởng .. v.v.) dạy chúng ta đừng nên nh́n nhận và hành động theo cách cũ, chúng ta cũng có thể quan tâm và lắng nghe, nhưng hầu hết chỉ nghe bằng lỗ tai mà thôi và những điều giảng dạy rất khó lọt vào tâm trí của chúng ta. Các bậc trí giả nói rằng dời một ngọn núi từ nơi này sang nơi khác c̣n dễ hơn là chuyển đổi được cái tính tự phụ (định kiến) của con người. Có thể dùng chất nổ để san bằng ngọn núi và chuyển đất đá đi nơi khác nhưng ḷng tự phụ của con người rất khó mà diệt được. Những ư tưởng sai lầm và những khuynh hướng bất thiện tồn tại trong chúng ta rất vững chắc, khó thay đổi và chúng ta lại không ư thức được điều này. V́ vậy, theo các các bậc trí giả, diệt được cái tính tự phụ của con người để chuyển đổi từ cái hiểu biết sai lầm qua cái hiểu biết đúng đắn là điều khó làm nhất. Phàm phu tục tử như hầu hết chúng ta dù cho các bậc thiện tri thức, giác ngộ .... đă ra công làm cho mọi việc sáng tỏ, dạy đường cho chúng ta tự soi sáng, nhưng chúng ta vẫn không làm điều đó v́ không hiểu và không thấy được hiện trạng tăm tối của ḿnh. Và như vậy, con người cứ măi lang thang trong vô minh với tâm trạng rối rắm mà không hề hay biết.

    Như ruồi nhặng th́ thích những thứ hôi hám thối rửa, không cần phải mời gọi chúng cũng t́m đến ngay, và nếu rải nước hoa thơm tho lên th́ chúng sẽ bay đi. Con người với "tà kiến" có một thái độ tương tự như vậy đối với những cái tốt. Họ cho cái xấu xa là tốt, cái hôi hám là thơm tho. Dù cho những thứ đó thực sự là xấu xa và hôi hám, và dù có ai bảo họ như vậy th́ họ vẫn nói nó là tốt và thơm tho. Tóm lại, dù đó là "tà kiến" th́ họ cũng không thể thay đổi định kiến và cái nh́n của họ một cách dễ dàng . Những thứ thơm tho ngọt ngào với con ong th́ con ruồi chẳng có t́m thấy chi thích thú trong đó. Hôi hám và thối rửa là những thứ tốt đẹp với ruồi , nó sẽ sa vào và đắm ch́m trong đó. Cũng giống như vậy, "tà kiến" t́m thấy hoan hỉ trong những cái xấu xa.

    Nếu một người không biết giá trị của vàng bạc kim cương th́ chúng không có giá trị với người đó cũng như những việc làm tốt không có giá trị với những người xấu. Dù cho có ai dạy họ làm điều tốt, họ cũng không quan tâm mà chỉ muốn tiếp tục như cũ v́ họ chẳng thấy được cái tai hại của việc ác. Và không thấy được sự tai hại th́ không thể nào sửa đổi. Nếu chúng ta không từ bỏ điều ác (xấu) th́ dùng tâm ǵ để làm điều thiện (tốt) ? Điều thiện sẽ không ở lại v́ không có chỗ cho nó phát triển. V́ vậy trước hết chúng ta phải quét bỏ hết mọi thứ rác rưới, bụi bặm, rồi sau đó chúng ta mới có thể đem vào những thứ sạch sẽ hơn .

    "Lịch sử đă cho chúng ta thấy rằng tiến tŕnh dân chủ không chỉ dành cho một nhóm quốc gia hay một nền văn minh nào. Và hiện nay, xu thế phát triển hướng tới dân chủ là điều không thể tránh khỏi. Đó là một tiến tŕnh luôn phát triển chứ không phải là một trạng thái bất động, tiến tŕnh này đ̣i hỏi những cố gắng liên tục và sự sáng tạo. Ngày nay, phong trào dân chủ thế giới bắt buộc phải sánh kịp với những thay đổi nhanh chóng của nền kinh tế toàn cầu. Các nền dân chủ cho dù là già cỗi hay non trẻ đều phải vượt qua được các trở ngại để tiến tới sự phát triển vững chắc và tăng trưởng về kinh tế ; giải quyết các vấn đề chia rẽ sắc tộc, tôn giáo ; đấu tranh với tội ác và tham nhũng ; và thúc đẩy xây dựng một nền văn hóa công dân để trang bị cho các cá nhân các hiểu biết và kỹ năng trong việc đấu tranh giành các quyền công dân, đảm nhận các trách nhiệm và tham gia một cách hiệu quả vào đời sống công cộng." (Towards A "Community of Democracies ").

    Ở Việt Nam, nhân quyền và dân chủ đă trở nên cần thiết . Giới trí thức trong và ngoài nước, các nhà cách mạng lăo thành (CS) đă nói nhiều. Về phía chính quyền th́ tham nhũng đă trở thành một "quốc nạn" và với cơ chế chính phủ hiện hành th́ những biện pháp bài trừ tham nhũng là một cái ṿng lẩn quẩn chẳng dẫn đến đâu. Về phía dân chúng th́ sự "chênh lệch quá lớn" về mức sống giữa các thành phần trong xă hội sẽ là "liều độc dược" gây bất ổn cho sự phát triển. Với những đơn khiếu tố càng ngày càng chồng thêm lên cao, những đoàn người đi khiếu tố càng ngày càng đông. Thực tế cho thấy một xă hội dân chủ đă trở thành vấn đề "bức xúc" và cần thiết cho dân chúng.

    Cho những người có ư thức và hiểu biết th́ dân chủ là cần thiết để phát triển đất nước là một việc quá rơ ràng. Nhưng gần đây, có cơ hội giao tiếp và trao đổi quan điểm với một số giới trẻ ở Việt Nam, có tŕnh học vấn, th́ quả thật như các nhà trí giả đă nói : "Dời một ngọn núi dễ hơn là chuyển đổi được định kiến của con người ". Dù đó là những ư tưởng và khuynh hướng sai lầm cho bản thân, cho dân tộc và đất nước căn cứ theo sự thật khách quan. Đây có lẽ hậu quả của một nền giáo dục trong một xă hội khép kín, của chính sách "trồng người", nhồi sọ, ngu dân và vũ lực… để cai trị của đảng cộng sản hơn nửa thế kỷ vừa qua đă tạo ra những thế hệ, những con người với tâm lư "sợ sệt" nhà cầm quyền và "lẫn tránh" những vấn đề dù là những vấn đề quan trọng có ảnh hưởng trực tiếp hay gián tiếp đến sinh hoạt hiện tại và tương lai của bản thân họ, của dân tộc và của đất nước. Nói một cách khác họ "thấy sai không dám nói, thấy đúng không dám làm" là thái độ của đa số thanh niên Việt nam. Tuổi trẻ là tương lai và rường cột của đất nước và nếu họ lẫn tránh những vấn đề liên quan đến chính vận mệnh và tương lai của họ th́ quả thật đây là một thái độ "khó hiểu". Họ "chờ đợi" người khác làm thay họ? Và Ai sẽ thay họ làm những chuyện này? Không biết cho đến khi nào dân tộc VN mới có thể chửa lành được những vết chấn thương trầm trọng, thoát khỏi những "di hại" do nền văn hóa Marx-Lenin gây ra và để lại?

    Căn cứ theo lịch sử, theo t́nh h́nh thế giới, theo hiện trạng kinh tế, xă hội của VN và kinh tế toàn cầu ... Các sự thật khách quan cho chúng ta thấy rằng dân chủ là cần thiết cho sự phát triển một nền kinh tế vững mạnh, bài trừ quốc nạn tham nhũng, giảm bớt sự chênh lệch về mức sống giữa các thành phần (đa số) trong xă hội ... Nhưng chúng ta có thể lầm khi nói các bạn trẻ VN "thật sự" muốn dân chủ hóa đất nước . Hiện giờ cho các nhà hoạt động dân chủ ở VN, đây cũng là chuyện tranh căi mà đề tài hết sức đơn giản: có nên nói thật hết những ǵ quốc tế biết về ông Hồ cho đồng bào trong nước nghe hay không? Nói thế sẽ có lợi ǵ cho cuộc đấu tranh giành tự do dân chủ? Hay nói ra, sẽ làm nhiều đồng bào nổi giận với phong trào dân chủ v́ họ vẫn c̣n thờ ông Hồ - một h́nh ảnh ông Hồ như trong sách của cụ nhà văn Trần Dân Tiên, của cô nhà báo T. Lan... Nếu nói ra sự thật "Bác" Hồ lắm vợ nhiều con th́ sẽ làm thúc đẩy nhanh hơn, hay sẽ làm chậm lại tiến tŕnh dân chủ? Nói chung đây là những sự thật khách quan, nhưng thay đổi "định kiến" (dù sai lầm) của con người th́ không phải dễ dàng.

    Ngày 18-5-2006 vừa qua, trên trang web Stuff ( http://www.stuff.co.nz/stuff/0,2106,3672139a11,00.html ), ở Tân Tây Lan, phóng viên Caitlin McKay tường thuật nhiều sinh viên Trung Quốc tại Đại Học Massey hôm trước đó đă biểu t́nh phản đối việc chọc quê ông Mao Trạch Đông ngay trên trang b́a tờ tuần báo sinh viên (Chaff) của đại học này. Một sinh viên TQ tên Xing Tang đă rưng rưng nước mắt nói: "Mao Chủ Tịch giống y hệt Chúa Jesus với chúng tôi. Chúng tôi trả học phí 20,000 đô la và một khoản lệ phí Musa (phí này tài trợ cho báo Chaff) vậy mà bây giờ họ đối xử chúng tôi như thế." Căn cứ theo dữ kiện này th́ sinh viên Trung quốc du học nơi đây có thật sự mong muốn dân chủ hóa cho TQ hay không? Có dịp tiếp xúc và sinh hoạt với một xă hội dân chủ, có dịp đọc sự thật về Mao Trạch Đông, về biến cố Thiên An Môn 1989, về sự đàn áp và ngược đăi tàn bạo các tín đồ Pháp Luân Công, về t́nh h́nh thế giới ... Nhưng có thể chúng ta "lầm" khi nói là họ muốn dân chủ hóa. Định kiến của con người quả thật khó thay đổi. Một ngày nào đó, cũng có thể có du học sinh Việt Nam tại Mỹ sẽ biểu t́nh và khóc nếu ông Hồ bị lên b́a báo trong khi mặc áo phụ nữ hai dây như ông Mao.

    Ong bướm thích bông hoa thơm tho, ruồi nhặng thích rác rưới hôi hám, muỗi đĩa thích máu … là những sự thực thiên nhiên. Hy vọng con người như là một động vật cao cấp nhất có "khả năng" hành xử như đă được "xếp loại" cũng là một sự thực . Giới trẻ VN đă sinh ra, lớn lên và được giáo dục dạy dỗ theo đường lối cộng sản. Họ có "muốn" hoặc có "đủ sức" để sẵn sàng tiếp thu những tư tưởng tiến bộ khác với đường lối độc tài của cộng sản như nhân quyền, dân chủ, tự do ... v..v. không? Hy vọng đa số giới trẻ Việt Nam có đủ khả năng để vượt qua những giới hạn của con người, những "định kiến" sai lầm, những hận thù phi lư… v.v. mà định mệnh oái ăm đă treo lên cổ dân tộc và đất nước Việt Nam hơn nửa thế kỷ vừa qua. Tuổi trẻ là tương lai của dân tộc và đất nước nên dù muốn dù không chúng ta cũng phải đặt niềm tin và hy vọng vào lớp trẻ.

    Chúng sinh là Phật chưa thành .
    Tiểu nhân là quân tử chưa thành.
    Dân Việt Nam là Rồng chưa thành .


    Hy vọng đa số dân Việt (lớp trẻ) sẽ vượt Vũ môn hóa Rồng trong tương lai . Vượt qua được những giới hạn của con người để làm những bó đuốc soi sáng dẫn đường cho dân tộc VN tiến về một tương lai tươi sáng hơn… "ĐỘC LẬP, H̉A B̀NH, TỰ DO, DÂN CHỦ, CÔNG B̀NH, BÁC ÁI, HẠNH PHÚC, NO ẤM …" đúng như nghĩa của con chữ .

    Cầu chúc dân tộc và đất nước Việt Nam mọi việc may mắn và thuận lợi hơn trên những chặng đường tương lai so với những chặng đường lịch sử vừa qua .

    Lư Lạc Long (TTL/TCT/MAI/ 25-5-2006)

  9. #29
    Member Le Thi's Avatar
    Join Date
    14-11-2010
    Posts
    1,046
    Một bản đỏ , chữ vàng ghi lời của Lê Duẩn : Ta đánh Mỹ là đánh cho Liên xô , Trung Quốc .

    Tôi không biết phản ứng của ngưới VN ở VN như thế nào trước câu nói này ?

    Ước ǵ , bạn nhỏ SS75 cho biết .

    Đây là thực chất của cuộc chiến mà người miền Nam đă nhận thức từ lâu , nhưng những người

    miền Bắc , nhất là những người cầm súng , vượt Trường Sơn , vào đánh chiếm miền Nam , họ nghĩ sao ?

  10. #30
    Sinh sau 75
    Khách
    Quote Originally Posted by nguoi gia View Post
    Cháu SS 75 thân,

    Cháu lo ngại cho bản thân nên vẫn giữ tư cách "Khách" ở "Vietland", thì tôi nghĩ cháu chưa bao giờ vào "facebook".
    Cám ơn bác đă chỉ dẫn rất tận t́nh về FB. Thật ra cháu có tài khoản ở FB nhưng không dùng nhiều v́ cảm thấy không thích cho lắm. Cháu chỉ vào để xem thông tin và giữ liên lạc với bạn bè, người thân thôi chứ rất ít khi gửi bài. Cháu đă vào FB của bác để theo dơi rồi.

    Cháu cũng rất cám ơn bác về những link sách bác đưa. Cháu đang đọc cuốn "Tháng Ba Găy Súng" của Cao Xuân Huy và thấy rất hay. Cháu đă bookmark lại cuốn "Một cơn gió bụi" của Trần Trọng Kim để dành đọc từ từ.

+ Reply to Thread

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 1
    Last Post: 02-02-2013, 02:51 PM
  2. Sinh vật "máu lạnh"
    By Diêt VC in forum Tin Việt Nam
    Replies: 45
    Last Post: 16-07-2012, 03:58 AM
  3. Replies: 9
    Last Post: 08-11-2011, 08:37 PM
  4. Replies: 0
    Last Post: 15-05-2011, 12:29 AM
  5. Cô giáo chửi học sinh 18 phút và "nhéo chỗ kín"
    By Nông dân in forum Tin Việt Nam
    Replies: 0
    Last Post: 21-12-2010, 10:56 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may post new threads
  • You may post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •