Page 4 of 12 FirstFirst 12345678 ... LastLast
Results 31 to 40 of 119

Thread: Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

  1. #31
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    Giáo Sư Lan Cao ‘truyền lửa’ cho học sinh gốc Việt ở Little Saigon
    Mar 5, 2020

    Giáo Sư Lan Cao (ngồi) và những học sinh của Garden Grove High School. (H́nh: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
    Lâm Hoài Thạch/Người Việt

    WESTMINSTER, California (NV) – Trưa Chủ Nhật, 23 Tháng Hai, tại Viện Bảo Tàng Quân Lực VNCH, Westminster, nhiều học sinh, sinh viên người Mỹ gốc Việt và đồng hương đến dự buổi nói chuyện đặc biệt của Giáo Sư Lan Cao, ái nữ của cố Đại Tướng Cao Văn Viên, cựu Tổng Tham Mưu Trưởng Bộ Tổng Tham Mưu, Quân Lực VNCH.

    Buổi nói chuyện có nội dung liên quan đến những kinh nghiệm mà Giáo Sư Lan Cao đă trải qua trong những giai đoạn khó khăn khi mới đến Hoa Kỳ vào thời bà mới 13 tuổi cho đến khi trưởng thành là một sinh viên đại học tại Hoa Kỳ.

    Buổi nói chuyện này cũng nhằm để giúp đỡ cho các em học sinh và sinh viên Việt Nam đang sống tại Hoa Kỳ hiểu biết thêm về những khó khăn mà các em gặp phải trong những gian đoạn đầu tiên khi mới bước vào ngưỡng cửa trung học hay đại học. Song song đó, bà cũng nói về lịch sử và văn hóa của Hoa Kỳ một cách tường tận để giúp cho các em nào muốn đi vào ngành Luật Khoa.


    Hai quyển sách được ra mắt với mọi người. (H́nh: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
    Được biết, Giáo Sư kiêm Luật Sư Lan Cao tốt nghiệp ngành Luật Khoa tại đại học nổi tiếng về ngành Luật là Yale University. Hiện nay, bà là giáo sư của đại học Chapman University.

    Bà đă viết ra hai cuốn sách bằng Anh Ngữ với tựa là “Monkey Bridge” (Cầu Khỉ) và “The Lotus and the Storm” (Hoa Sen và Băo Tố). Sỡ dĩ hai cuốn sách này được soạn bằng Anh Ngữ v́ tác giả muốn nhắm vào độc giả là người Mỹ và những em học sinh, sinh viên người Mỹ gốc Việt đang sống Hoa Kỳ.

    Bác Sĩ Nguyễn Hoàng Quân, giám đốc Viện Bảo Tàng Quân Lực VNCH, cho biết: “Nội dung của hai cuốn sách viết rất phong phú, và có những mẩu chuyện liên quan đến những người Việt đang sống tại Hoa Kỳ. Giáo Sư Lan Cao đă dùng những từ bằng Anh Ngữ rất cao, thành ra đối với tôi, những độc giả khi xem qua hai cuốn sách này th́ họ sẽ đánh giá về tác giả đă có một tŕnh độ học vấn rất cao mới viết được những văn tự trong hai cuốn sách này. Theo tôi nghĩ, những độc giả người Mỹ khi đọc qua hai cuốn sách này th́ họ sẽ rất ái mộ tác giả rất nhiều, v́ tác giả là một người Việt Nam đă cố gắng học hỏi để thành công và được trở thành một luật sư và giáo sư của trường đại học tại Hoa Kỳ.”


    Hai học sinh Thịnh Hồ (trái), Garden Grove High School, và Andy Ngô, Westminster High School. (H́nh: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
    Cũng theo Bác Sĩ Quân, người đă đọc qua hai quyển sách cho biết: “Cuốn ‘Monkey Bridge’ có nội dung nói về t́nh thương của người mẹ đến với người con gái c̣n bé của ḿnh, và họ phải sống như thế nào để ḥa hợp với cuộc sống mới tại một nước văn minh Hoa Kỳ. Từ những khó khăn, những phức tạp trong những nhu cầu cần thiết đầu tiên, trong đó có vấn đề học vấn. Nhưng họ đă cố gắng vượt qua những khó khăn đó để được sự thành công tốt đẹp như hôm nay.”

    “C̣n cuốn ‘The Lotus and the Storm’ có nội dung nói về cuộc đời của một người con gái và bố của ḿnh là một cựu chiến binh của Quân Lực VNCH, nên ông có những ưu tư đau đớn và mất mát, v́ quê hương của ḿnh đă bị mất vào tay của Cộng Sản. Cuốn sách này tác giả đưa ra hơi nhiều chi tiết về chiến tranh Việt Nam,” Bác Sĩ Quân cho biết thêm.


    Hai giáo sư Bảo Khang (trái) và Robert Nguyễn. (H́nh: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
    Trong buổi nói chuyện, Giáo Sư Lan Cao không đề cập nhiều về hai cuốn sách do bà biên soạn, mà chỉ nghiêng về phần thuyết tŕnh làm sao để giúp cho thế hệ trẻ Việt Nam am tường những khó khăn khi hội nhập vào ngưỡng cửa trung học và đại học tại một nước văn minh như Hoa Kỳ. Bà đă nhắc nhở nhiều lần về vấn đề là các học sinh phải học hành tốt và kiên nhẫn th́ mới có được kết quả tốt đẹp về sau. Đây cũng nhằm cho sự hănh diện của cộng đồng Việt Nam tại Hoa Kỳ.

    Thầy Bảo Khang, giáo sư trung học Westminster High School cho biết: “Hôm nay, tôi và vài thầy cô giáo khác hướng dẫn các em học sinh của Westminster High School đến nghe buổi thuyết tŕnh hữu ích này. Sau gần một tiếng nói chuyện của Giáo Sư Lan Cao đă giúp cho các em hiểu biết thêm về nguồn gốc và truyền thống của Việt Nam. V́ những sách vở tại Hoa Kỳ ít có nói nhiều về phong tục tập quán của dân tộc Việt Nam. Thế nên, theo tôi nghĩ th́ chính ḿnh phải nêu ra những sắc thái, những truyền thống và văn hóa của dân tộc ḿnh để cho người ngoại quốc hiểu rơ về truyền thống, văn hóa của Việt Nam nhiều hơn.”


    Thầy Robert Nguyễn (giữa) và các em học sinh Garden Grove High School đồng hát bài “T́nh Thư Của Lính.” (H́nh: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
    Thầy Robert Nguyễn, giáo sư Việt Ngữ trung học Garden Grove High School, bày tỏ: “Buổi nói chuyện của Giáo Sư Lan Cao rất có nhiều bổ ích cho các em học sinh, sinh viên Việt Nam tại Hoa Kỳ. V́ trong số các em có nhiều em được sinh ra tại Hoa Kỳ, nên nói về truyền thống và văn hóa Việt th́ các em không biết nhiều. V́ thế, hôm nay cũng là cơ hội để cho mấy em t́m hiểu về nguồn cội của ḿnh nhiều hơn. C̣n riêng về những em sinh viên th́ các em cũng đă trong dạng tuổi trưởng thành, sắp được hội nhập vào xă hội của Hoa Kỳ, nên các em cần phải học hỏi về những kinh nghiệm mà Giáo Sư Lan Cao đă từng trải qua trong cuộc đời của giáo sư.”

    Em Thịnh Hồ, học sinh lớp 11, Garden Grove High School, tâm t́nh: “Giáo Sư Lan Cao đă kể cho chúng em biết là khi cô mới vào đi học, th́ có nhiều thầy cô giáo không thích cô lắm, trong đó có một thầy dạy toán, v́ không thích cô nên cho điểm của cô rất thấp. Nhưng cũng có những thầy cô khác vẫn thích cô và hướng dẫn cô trên đường học vấn rất nhiều. Cô đă cố gắng và đă thành công tốt đẹp. Từ những kinh nghiệm đó, cô đă nói cho chúng em biết rằng, nếu muốn thành công th́ phải cố gắng học hỏi và nên gần gũi nhiều với thầy cô giáo đă có tâm khuyến khích ḿnh về học vấn, cũng là dịp để ḿnh học hỏi thêm họ về nhiều điều cần thiết trong cuộc sống.”


    Các học sinh, sinh viên đến dự buổi truyết tŕnh. (H́nh: Lâm Hoài Thạch/Người Việt)
    Trong số đồng hương đến dự, ông Nguyễn Doăn Hưng, hội trưởng Hội Ái Hữu Cảnh Sát Quốc Gia Nam California, tâm t́nh: “Buổi thuyết tŕnh này Giáo Sư Lan Cao chú trọng và chia sẻ đến tuổi trẻ về những kinh nghiệm của cô trong khoảng thời gian từ 13 tuổi cho đến khi thành công trong xă hội. Chúng tôi là người lớn cũng rất thích thú khi nghe những lời thuyết tŕnh rất hữu ích, chẳng những cho tuổi trẻ mà c̣n cho những người lớn tuổi như chúng tôi. Nhất là khi nghe giáo sư đă đưa ra ba điểm yếu quan trọng cho thế hệ trẻ Việt Nam để tiến đến sự thành công: Thứ nhất là phải học hành và làm việc chăm chỉ. Thứ hai là phải cố gắng làm việc hết sức ḿnh để tạo thêm những điểm tốt đến cho xă hội và cuộc sống của chính ḿnh. Thứ ba là phải có những người thân quen, bạn bè bên cạnh để chia sẻ hay giúp đỡ ḿnh trong cuộc sống.” (Lâm Hoài Thạch)

  2. #32
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    Ba ứng cử viên cuộc bầu cử băi nhiệm các nghị viên Westminster họp báo
    Mar 8, 2020

    Từ trái, ông Phát Vũ, ông Frank Trần và ông Cư Trần, ba ứng cử viên trong cuộc bầu cử băi nhiệm ở Westminster. (H́nh: Thiện Lê/Người Việt)
    Thiện Lê/Người Việt

    WESTMINSTER, California (NV) – Ba trong số các ứng cử viên muốn thay thế những nghị viên Westminster trong cuộc bầu cử băi nhiệm sắp tới đây, vừa tổ chức một cuộc họp báo vào sáng Chủ Nhật, 8 Tháng Ba, tại hội trường nhật báo Người Việt.

    Cuộc họp báo do ba người tổ chức gồm các ông Frank Trần, ông Phát Vũ và ông Cư Trần.

    Ông Phát Vũ, người ứng cử thị trưởng Westminster, cho biết ông từng là kiến trúc sư của VNCH và từng làm thông dịch viên nhiều năm cho bệnh viện Stanford.

    Ông cho hay, ông là người mới trong cộng đồng Việt Nam ở Little Saigon v́ mới sống ở đây vài năm. Khi dọn đến Little Saigon, ông sống trong một căn nhà mobile home và thấy giá nhà ngày càng tăng, trong khi đó các dân cử của thành phố hứa hẹn nhiều thứ, nhưng không hành động.


    Quang cảnh buổi họp báo. (H́nh: Thiện Lê/Người Việt)
    Theo ông Phát, các dân cử nói họ không có quyền giải quyết chuyện này và đó là quyền của tiểu bang. Ông Phát nói Hội Đồng Thành Phố có quyền để kiểm soát giá thuê nhà, nhưng không làm. Chính v́ vậy, ông ra ứng cử để đấu tranh giúp những người dân đang bị ảnh hưởng v́ giá nhà liên tục tăng.

    Ông Cư Trần, ứng cử nghị viên Westminster thay thế ông Charlie Nguyễn, cho biết ông từng đóng góp nhiều trong việc xây dựng thành phố Westminster, nhất là các tượng đài.

    Ông kể về vụ mới bị mất bảng vận động tranh cử. Ông cho hay ḿnh không hề có tài trợ, và cho rằng việc ai đó ăn cắp bảng vận động của ông là phá hoại cộng đồng và muốn dẹp tiếng nói.

    Theo ông Cư, tiếng nói của ông và hai người kia là độc lập v́ họ không theo phe phái nào. V́ vậy, họ dám nói thẳng và sẵn sàng mang sự thật đến cho đồng hương.

    Ông Frank Trần, cũng ứng cử nghị viên Westminster và thay thế cho bà Kimberly Hồ, cho hay có nhiều người nói chuyện bầu cử băi nhiệm là bất hợp pháp. Ông dẫn chứng từ trang web của California, cho thấy từ năm 1913, tiểu bang này có 165 vụ bầu cử băi nhiệm và điều đó hoàn toàn hợp pháp.

    Theo ông, bầu cử băi nhiệm là tiếng nói, là sức mạnh của cử tri để nói lên những bất măn với các dân cử và các lũng đoạn trong thành phố. (Thiện Lê)

  3. #33
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    Trụ tŕ chùa Bảo Quang bị đuổi, kiện chùa, giờ chùa kiện ngược lại
    Mar 6, 2020

    Chùa Bảo Quang ở Santa Ana. (H́nh: Ngọc Lan/Người Việt)
    Ngọc Lan/Người Việt

    SANTA ANA, California (NV) – Kiện! Kiện! Kiện!

    Đó là chuyện “lùm xùm” tại chùa Bảo Quang, Santa Ana, bấy lâu nay và vẫn đang tiếp tục, nhất là nay lại có một bước ngoặt mới, đó là, chùa nộp đơn kiện sư trụ tŕ, Thượng Tọa Thích Phước Hậu (Dương Cao Cường), về một số vấn đề liên quan đến quyền hạn trách nhiệm, thu chi tài chánh, và thất thoát tài sản.

    Nguyên đơn là chùa Bảo Quang (tên gọi đầy đủ là Trung Tâm Văn Hóa Phật Giáo và Phục Vụ Từ Thiện Chùa Bảo Quang – Vietnamese-American Center For Buddhism and Charitable Services).

    Bị đơn là Thượng Tọa Thích Phước Hậu, cùng ông Tony Bùi, Phil Bùi, và khoảng 50 người chưa có tên cụ thể.

    Đơn kiện được Luật Sư Adina T. Stern, đại diện chùa Bảo Quang, gửi đến Ṭa Thượng Thẩm California, Orange County, qua Internet hôm 21 Tháng Hai, mă số hồ sơ là 30-2020-01133763 CU-NP-CJC.

    Trước đó, hôm 4 Tháng Hai, các bị đơn này có nộp đơn kiện chùa Bảo Quang và hai thành viên Hội Đồng Quản Trị (HĐQT) của chùa là ông Lộc Hoàng Bạch và cô Christie Hoàng Bạch, mă số hồ sơ là 30-2020-01129597 CU-MC-CJC, sau khi Thượng Tọa Thích Phước Hậu bị một luật sư “gửi giấy báo đ̣i trục xuất ông ra khỏi chùa trong ṿng 30 ngày.”


    Đơn kiện của chùa Bảo Quang kiện trụ tŕ Thích Phước Hậu. (H́nh: Ngọc Lan/Người Việt)
    Mới đây, ṭa ấn định hai bên sẽ có một buổi dàn xếp đầu tiên vào ngày 14 Tháng Năm.

    Tuy nhiên, vào ngày 4 Tháng Ba vừa qua, phía chùa Bảo Quang, thông qua Luật Sư Adina T. Stern, đă gửi tiếp đến Ṭa Thượng Thẩm các tờ khai cùng nhiều chứng từ nhằm yêu cầu có phiên ṭa khẩn cấp liên quan đến việc trục xuất “ông sư giả mạo” (rogue monk) Thích Phước Hậu.

    Chính v́ vậy, vào sáng Thứ Năm, 5 Tháng Ba, Ṭa Thượng Thẩm đă có phiên ṭa “ex parte” dành riêng cho luật sư cả hai phía

    Nội dung đơn kiện của chùa Bảo Quang

    Đơn kiện cho biết Trung Tâm Phật Giáo Việt Mỹ (Vietnamese American Buddhist Center) được Ḥa Thượng Thích Quảng Thanh thành lập năm 1990.

    Theo đơn kiện, vị ḥa thượng nộp giấy phép thành lập chùa vào ngày 9 Tháng Ba, 1990.

    Ngày 12 Tháng Sáu, 1990, tiểu bang California xác nhận chứng từ “Certificate of Amendment of Articles of Incorporation” liên quan đến việc đổi tên chùa thành “Vietnamese-American Buddhist Center for Charitable Services-Bao Quang.”

    Đơn kiện cũng cho biết ba người kư tên vào đơn xin đổi tên chùa lúc đó là Ḥa Thượng Thích Quảng Thanh, chủ tịch; ông Thế Vinh Trần, thư kư; và ông Howard Lâm, thư kư.

    Kèm theo đơn kiện c̣n có bản Quy Định (Bylaws) mà theo nguyên đơn là được lập ra vào khoảng Tháng Sáu, 1990.


    Bản Quy Định năm 1990 dài 13 trang, có chữ kư của những thành viên Hội Đồng Quản Trị lúc đó, được chùa Bảo Quang t́m thấy trong hồ sơ Sở Thuế hồi Tháng Hai, 2020. (H́nh: Ngọc Lan/Người Việt)
    Đơn kiện cho biết, bản Quy Định 1990 này không có điều khoản, giao kèo nào dành cho Phật tử, tuy nhiên, theo quy chế hoạt động của tổ chức tôn giáo bất vụ lợi, khi có việc ǵ đ̣i hỏi có sự chấp thuận của tất cả Phật tử th́ chỉ cần HĐQT chuẩn thuận là được.

    Điều 5, Khoản 16 của quy định cũng cho biết “các vị trí trống trong HĐQT có thể được bổ sung bằng những người điều hành khác, không ít hơn một người, hoặc bằng người điều hành duy nhất c̣n lại.”

    Đơn kiện cho biết, vào ngày 3 Tháng Giêng, 2001, ông Thế Vinh Trần và ông Howard Lâm từ chức. Theo quy định, lúc đó, Ḥa Thượng Thích Quảng Thanh là người điều hành duy nhất c̣n lại, nên ông đă bổ sung thêm cô Christie (c̣n có tên là Trâm) và anh trai của cô, là ông Lộc (c̣n được biết dưới tên là Na) vào HĐQT.

    Theo đơn kiện, như vậy, kể từ ngày 3 Tháng Giêng, 2001, đến ngày 6 Tháng Sáu, 2019, HĐQT của chùa bao gồm Ḥa Thượng Thích Quảng Thanh là chủ tịch, ông Lộc là thư kư, và cô Christie là thủ quỹ (nguyên văn).

    Nội dung đơn kiện cũng cho biết, vào năm 2012, nguyên đơn nộp đơn xin visa không định cư (non-immigrant visa) cho ông Dương Cao Cường (Thượng Tọa Thích Phước Hậu), cháu của Ḥa Thượng Thích Quảng Thanh, sang Mỹ.

    Ngày 11 Tháng Ba, 2013, Sở Di Trú Hoa Kỳ (USCIS) đồng ư cấp visa cho ông Cường.

    Tuy nhiên, ngày 26 Tháng Bảy, 2013, giữa ḥa thượng và người cháu có bất ḥa.

    Ông Cường trở về Việt Nam, và bên nguyên đơn cũng nộp đơn lên USCIS xin rút lại đơn bảo lănh ông.


    Biên nhận Thượng Tọa Thích Phước Hậu nhận tiền cúng dường của Phật tử nhưng không giao lại cho Hội Đồng Quản Trị. (H́nh: Ngọc Lan/Người Việt)
    Thế nhưng, khoảng hai năm sau, ngày 5 Tháng Năm, 2019, ông Cường trở lại Mỹ với visa du lịch.

    Cuối Tháng Năm, 2019, bác sĩ phát hiện ḥa thượng bị ung thư, và ông viên tịch ngày 9 Tháng Sáu sau đó.

    Ngày 5 Tháng Sáu, 2019, trước khi viên tịch, trước mặt ông Lộc và Thượng Tọa Thích Phước Hậu, Ḥa Thượng Thích Quảng Thanh chỉ định người cháu ḿnh làm trụ tŕ lo phần đạo (Phật tử), các dịch vụ cúng kiến của chùa, c̣n ông Lộc và cô Christie vẫn là thành viên HĐQT của chùa.

    Theo đơn kiện, HĐQT cho rằng, v́ được chỉ định làm trụ tŕ, nên thượng tọa có đủ tư cách để làm việc như một vị lănh đạo tinh thần tôn giáo và liêm chính. Theo đó, thượng tọa được quản trị số tiền $200,000 do bá tánh đóng góp.

    Số tiền này được dùng trang trải chi phí tang lễ của ḥa thượng.

    Vị sư trụ tŕ cũng được yêu cầu thu nhận tiền cúng dường để chuyển tới HĐQT chùa.

    HĐQT cũng yêu cầu, Thượng Tọa Thích Phước Hậu, trong vai tṛ nhà sư, không sở hữu tài sản, làm việc tự nguyện, thực hiện các sinh hoạt tôn giáo ở chùa, thu tiền cúng dường của Phật tử, và cư trú trong chùa.

    Cũng theo đơn kiện, phía chùa tiến hành làm thủ tục xin visa theo diện làm việc không định cư tại Mỹ cho Thượng Tọa Thích Phước Hậu, người chỉ hiện có visa du lịch, chùa cần nhiều giấy tờ của ông. Tuy nhiên, từ Tháng Chín, 2019, ông bắt đầu lảng tránh và không hợp tác trong việc cung cấp các giấy tờ theo yêu cầu. Không chỉ vậy, ông cũng không chịu thảo luận với HĐQT về các bước cần thiết trong việc điều hành một tổ chức bất vụ lợi, ví dụ như không chịu hiểu “receipt” là ǵ và từ chối cung cấp các hóa đơn chứng từ thu chi của chùa.

    Đơn kiện cũng cho biết vị sư trụ tŕ từ chối giải thích thu chi ở chùa từ Tháng Sáu, 2019, đồng thời chiếm đoạt sổ sách, báo cáo của chùa.

    Nguyên đơn cũng tố cáo ông cùng một số người đă thay đổi các ổ khóa ở chùa và không cung cấp ch́a khóa mới cho HĐQT.

    Theo đơn kiện, v́ nghĩ rằng bản Quy Định 1990 bị mất, nên vào ngày 14 Tháng Mười, 2019, các thành viên HĐQT đă tổ chức một phiên họp đặc biệt để đệ tŕnh một bản mới lên tiểu bang California.


    Thông báo về việc thu tiền được dán ở chùa Bảo Quang. (H́nh: Ngọc Lan/Người Việt)
    Đơn kiện cũng nhắc lại các sự kiện lộn xộn xảy ra tại chùa vào các ngày 17 Tháng Mười Một, 2019, và 12 Tháng Mười Hai, 2019.

    Đơn kiện cho rằng bản quy định mà ông Tony Bùi mang ra để chất vấn về tính pháp lư của HĐQT là giả mạo v́ nó không có chữ kư của các thành viên HĐQT.

    Đơn kiện cho biết v́ Thượng Tọa Thích Phước Hậu từ chối xác nhận khả năng và lư lịch tu hành của ông ở Việt Nam, từ chối trả lời việc thu chi số tiền cúng dường, từ chối cho HĐQT thực hiện việc kiểm tra tài sản của bảo tàng, từ chối để chùa tiến hành việc xin visa, nên vào ngày 2 Tháng Giêng, 2020, HĐQT đồng ư việc trục xuất ông ra khỏi chùa.

    Cũng theo đơn kiện, ngày 5 Tháng Hai, 2020, nguyên đơn đă t́m thấy được bản sao của Quy Định 1990 mà HĐQT nghĩ rằng đă bị mất. Bản sao này nằm ở Sở Thuế, được gửi kèm lúc chùa nộp đơn xin miễn thuế cho tổ chức bất vụ lợi. Bản Quy Định 1990 có kư nhận của Sở Thuế.

    Đơn kiện cho rằng, với sự trợ giúp của một số bị cáo, Thượng Tọa Thích Phước Hậu bất chấp lệnh trục xuất, tiếp tục thực hiện các sinh hoạt ở chùa, cũng như thu gom tiền cúng dường từ Phật tử.

    Từ những nội dung trên, đơn kiện đề nghị ṭa ra phán quyết: Những thành viên hiện tại của HĐQT, bao gồm Lộc Hoàng Bạch, Christie Hoàng Bạch, và Kiệt Cao (được bổ sung sau khi ḥa thượng viên tịch) được thực thị nhiệm vụ là thành viên HĐQT; Thượng Tọa Thích Phước Hậu không được làm việc dù là tự nguyện ở chùa; tuyên bố Quy Định giả không có hiệu lực; chấp thuận giá trị của “Bylaws” được đệ tŕnh ngày 14 Tháng Mười, 2019.

    Nguyên đơn cũng đề nghị ṭa ra lệnh cho các bị đơn không có quyền thay đổi ch́a khóa chùa; không có quyền hay nhân danh đối với tài sản của chùa; không được sang nhượng, chuyển giao, cầm cố bất kỳ tài sản nào của chùa; các bị cáo không được thu giữ tiền cúng dường của chùa.


    Thượng Tọa Thích Phước Hậu, người đang bị chùa Bảo Quang kiện. (H́nh: Ngọc Lan/Người Việt)
    Tờ khai thêm của Lộc Hoàng Bạch và Christie Hoàng Bạch

    Trong tờ khai ông Lộc gửi đến Ṭa Thượng Thẩm hôm 4 Tháng Ba, trong phần nói về cách tổ chức của chùa Bảo Quang, có cho biết “Phật tử không có quyền bầu cử, quyết định, cũng không được yêu cầu đóng tiền thành viên. Tuy nhiên, Phật tử có quyền tự nguyện đóng góp cho chùa, không bắt buộc.”

    Ông Lộc, qua tờ khai này, nêu lên việc ông Tony Bùi xuất hiện trong cuộc phỏng vấn của Phố Bolsa TV, yêu cầu Phật tử đóng tiền “hội viên” (membership) cho Thượng Tọa Thích Phước Hậu. Cũng trong đoạn video này, ông Tony Bùi xác nhận rằng ông đă mở một tài khoản ngân hàng cho chùa để nhận tiền cúng dường, và ông đang giữ các ngân phiếu mà Phật tử đóng góp cho chùa.

    Trong tờ khai này, ông Lộc cũng nhắc đến chi tiết Thượng Tọa Thích Phước Hậu nói “ông có 2,000 đệ tử ở Việt Nam,” nhắc đến việc vị sư trụ tŕ nói không hiểu “receipt” là ǵ, từ chối cung cấp chứng từ nhận tiền cúng dường cho HĐQT, nhưng ông lại là người kư tên nhận $500 tiền cúng dường của một Phật tử tên Trinh Nguyễn; từ chối cung cấp chứng từ chi tiêu số tiền $200,000 mà ông đă nhận để lo đám tang Ḥa Thượng Thích Quảng Thanh.

    Trong tờ khai của cô Christie Hoàng Bạch, nội dung cũng tương tự tờ khai của ông Lộc, có nhắc đến lư do đưa thêm Thượng Tọa Thích Nhuận Hùng và Thượng Tọa Thích Huệ Minh vào HĐQT từ ngày 30 Tháng Mười Một, 2019.

    Tờ khai của cô Christie cũng nhắc đến những lời đồn về việc Thượng Tọa Thích Phước Hậu không có biểu hiện của một nhà sư và có một phụ nữ đến thăm ông ở pḥng riêng của ông tại chùa. Bên cạnh đó, cũng có lời đồn ông không có ngôi chùa lớn có 2,000 Phật tử như ông từng nói.

    Với nhiều lư do được nêu ra, tờ khai của ông Lộc và cô Christie nhờ ṭa giúp đỡ trong việc trục xuất “ông sư giả mạo.”

    Kèm theo đơn kiện c̣n có rất nhiều giấy tờ, chứng từ liên quan đến việc thành lập chùa Bảo Quang, các tài khoản ngân hàng để mua ngôi chùa hiện tại vào năm 2001, giấy tờ khai thuế, xin miễn thuế theo quy chế tổ chức bất vụ lợi… (Ngọc Lan)

  4. #34
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    Truyện Kiều đến với khán giả Paris qua nhạc kịch đàn ca tài tử


    Affiche vở nhạc kịch đàn ca tài tử "Kiều" APDCV

    Vào cuối tháng 3/2020, lần đầu tiên Truyện Kiều sẽ đến với khán giả Paris qua một vở nhạc kịch đàn ca tài tử. RFI phỏng vấn nghệ sĩ Trúc Tiên, người đă chuyển thể Truyện Kiều và cũng là người thủ vai chính trong vở nhạc kịch này.



    Trăm năm trong cơi người ta,

    Chữ Tài chữ Mệnh khéo là ghét nhau.

    Trải qua một cuộc bể dâu,

    Những điều trông thấy mà đau đớn ḷng.

    Có lẻ những ai được học về văn học Việt Nam cũng đều thuộc nằm ḷng, hay ít ra đă từng đọc qua 4 câu thơ nổi tiếng của Truyện Kiều, một kiệt tác của đại thi hào Nguyễn Du, người đă được tổ chức UNESCO tôn vinh là danh nhân văn hóa thế giới.

    Cho đến nay Truyện Kiều đă được dịch ra hơn 20 ngôn ngữ khác nhau với rất nhiều bản dịch, cho thấy đây là một kiệc tác mang tầm vóc quốc tế, một tài sản chung của nhân loại.

    Lần đầu tiên Truyện Kiều sẽ đến với khán giả Paris qua một vở nhạc kịch đàn ca tài tử sẽ được tŕnh diễn ngày Chủ nhật 29/03/2020 tại Théâtre Saint Léon, 11 Place du Cardinal Amette quận 15 Paris.

    Đây là một trong những sinh hoạt của nhóm Cội Nguồn do nghệ sĩ Trúc Tiên sáng lập và cũng chính Trúc Tiên là người chuyển thể Truyện Kiều thành nhạc kịch đàn ca tài tử. Hôm nay, RFI Việt ngữ rất hân hạnh đón tiếp Trúc Tiên tại pḥng thâu của đài.


    Phỏng vấn Trúc Tiên

    ( Trích đoạn phỏng vấn )

    RFI : V́ sao Trúc Tiên chọn Truyện Kiều của Nguyễn Du để chuyển thể thành nhạc kịch đàn ca tài tử?

    Trúc Tiên : Lư do thứ nhất là Truyện Kiều có rất nhiều ảnh hưởng vào tiếng Việt của ḿnh. Phạm Quỳnh có nói : « Truyện Kiều c̣n, tiếng Việt c̣n. Tiếng ta c̣n, th́ nước ta c̣n ». Hồi nhỏ, khi học câu này th́ Trúc Tiên không hiểu sâu lắm. Khi rời Việt Nam sang Pháp sống, ḿnh thấy là con em của ḿnh cần phải ǵn giữ tiếng Việt. Lúc dạy tiếng Việt, Trúc Tiên đọc đi, đọc lại Truyện Kiều từng câu từng đoạn, th́ mới thấy là trong Truyện Kiều có rất là nhiều thành ngữ ḿnh dùng hằng ngày, mà có lúc ḿnh quên đi, như là « xa chạy, cao bay », hay « mèo mả gà đồng », « kiến ḅ miệng chén ». Hay là có những câu thơ thường được dùng trong âm nhạc, như « có trời mà cũng tại ta », « tu là cơi phúc, t́nh là dây oan », hay những h́nh ảnh biểu tượng như Sở Khanh để chỉ những anh hay gạt gẫm, hay mấy chị ghen như Hoạn Thư.

    RFI : Từ khi nào Trúc Tiên nảy ra ư định chuyển thể Truyện Kiều và khi nào th́ bắt đầu chấp bút để soạn kịch bản ?

    Trúc Tiên : Trúc Tiên mê Truyện Kiều từ nhỏ, v́ thơ của ông rất là giản dị, thơ lục bát rất là hay. Trúc Tiên học Truyện Kiều cũng là để học thêm tiếng Việt, v́ Trúc Tiên sang Pháp lúc mới 10 tuổi. Trúc Tiên đă rất mong có một ngày nào đó chuyển thể Truyện Kiều thành đàn ca tài tử, một thể loại nhạc mà Trúc Tiên rất yêu mến.

    RFI : Truyện Kiều rất dài, chuyển thể thành đàn ca tài tử giống như là ḿnh phổ nhạc nhiều bài thơ khác nhau, chắc rất là khó khăn ?

    Trúc Tiên : Dạ phải. Khó khăn đầu tiên đó là ḿnh phải để càng nhiều càng tốt những câu thơ của Nguyễn Du trong các điệu đàn ca tài tử. Những bài đàn ca tài tử có trước th́ chỉ lác đác vài bài, mà là theo thể loại đàn ca tài tử kể chuyện, cho nên rất ít thơ của Nguyễn Du.

    RFI : Cụ thể Trúc Tiên chọn chuyển thể những đoạn nào ?

    Trúc Tiên : Truyện Kiều rất là dài, hơn 3.000 câu và đúng là trong đó có rất nhiều đoạn hay, nhưng Trúc Tiên không thể nào chuyển thể hết được, nên phải chọn. Đoạn đầu tiên mà Trúc Tiên chọn là « Trăng thề vườn Thúy », nói về mối t́nh đầu của Kiều với Kim Trọng, sau đó là một đoạn mà Nguyễn Du tả rất là dễ thương về hai chị em Thúy Kiều và Thúy Vân, đó là « T́nh chị duyên em ».

    Có những nhân vật như Tú Bà, Mă Giám Sinh, Sở Khanh th́ ḿnh không thể nào quên được, đó là những người đă đưa Kiều vào kiếp đoạn trường. Nói đến Kiều th́ cũng không thể nào quên được Hoạn Thư, ghen rất là thông minh để giữ chồng ḿnh. Và mỗi lần Trúc Tiên nói chuyện với các bác th́ các bác hay hỏi : « Có Từ Hải không ? », th́ thưa có, sẽ có đoạn về Từ Hải và Kiều. Từ Hải rất anh hùng và cũng rất là đa t́nh.

    RFI : Và có lẽ Trúc Tiên cũng thấy nội dung của Truyện Kiều cho tới nay vẫn mang tính thời sự, tức là ai trong chúng ta cũng nhận thấy ḿnh trong một nhân vật nào đó trong Truyện Kiều?

    Trúc Tiên : Đúng như vậy. Truyện Kiều rất là tân thời, dù Nguyễn Du đă viết đầu thế kỷ 19. Hồi nhỏ Trúc Tiên có xem được bói Kiều ở Mỹ Tho. Các bác để Truyện Kiều ở giữa, ngồi chung quanh, rồi có một người khấn, hỏi một câu ǵ đó cho tương lai, rồi nhắm mắt lại, mở Kiều ra. Hễ tay chỉ đến câu nào th́ câu đó sẽ là câu trả lời. Những câu, những đoạn trong Kiều rất là tân thời, thời nào cũng nói lên được tâm trạng của một người nào đó.

    RFI : Để thực hiện vở nhạc kịch đàn ca tài tử này, Trúc Tiên sẽ huy động những nghệ sĩ trong nước, cũng như ở Paris. Cụ thể đó là những ai ?

    Trúc Tiên : Là nhạc kịch, nên nó có một số phần tân nhạc. Anh Ngô Càn Chiếu sẽ giúp Trúc Tiên phổ phần tân nhạc. Về phía nhạc sĩ, từ Việt Nam sang có anh Văn Môn ( đàn guitare phím lơm ), anh Huỳnh Tuấn ( đàn kềm và đàn bầu ). Ở Paris có chị Thu Thảo ( đàn tranh ), anh Mai Thanh Nam ( thổi sáo ), anh Trang Bá Tùng ( keyboard ) và nhóm Souppaya sẽ chơi nhạc classique.

    Một trong những khó khăn trong việc thực hiện vở nhạc kịch này là Trúc Tiên muốn làm hai thứ tiếng Việt và Pháp, để các bạn Pháp cũng hiểu được văn hóa Việt Nam. Cho nên sẽ có chị Tố Lan kể chuyện bằng tiếng Pháp và nhóm Souppaya chơi nhạc classique. Ngoài ra có anh Linh Quang đóng vai Nguyễn Du. Về các ca sĩ th́ có anh Đ́nh Đại, chị Phương Khanh, chị Kim Hoa, anh Văn Đệ, anh Tri Văn ở giáo xứ Paris, anh Công và một số anh chị em khác nữa.

    Bên này không có ai là chuyên nghiệp, ai cũng đi làm, nhưng đều rất yêu mến nghệ thuật cổ của ḿnh và muốn ǵn giữ nó. Cho nên Trúc Tiên cám ơn các anh chị đó rất nhiều đă giúp trong vở này.

    RFI : V́ sao Trúc Tiên chọn nhà hát Saint-Léon làm nơi diễn vở nhạc kịch này ?

    Trúc Tiên : V́ nhạc kịch này cần một không gian lắng đọng để thưởng thức những câu thơ của Nguyễn Du, nghe những tiếng đàn cổ. Trúc Tiên muốn có một không gian rất yên lặng, dễ thương và êm đềm để ḿnh nhớ lại quê hương của ḿnh và hiểu được ḿnh phải ǵn giữ văn hóa của ḿnh, dù không c̣n trong nước ḿnh. Đó cũng là mong muốn của Hội Cội Nguồn.

    Thi ca nhạc kịch "Ḍng Đời"

    Một sinh hoạt văn nghệ đáng chú ư khác của cộng đồng người Việt tại vùng Paris, đó là chương tŕnh Thi Ca Nhạc Kịch chủ đề "D̉NG ĐỜI", sẽ được được tŕnh diễn ngày 08/05/2020 lúc 14g30, cũng tại Théâtre Saint Léon, 11 place Cardinal Amette 75015 Paris, do hai nghệ sĩ Mỹ Ly và Băng Nhân thực hiện, với có sự tham gia của các ca, nhạc sĩ được cộng đồng Việt Nam ái mộ. Phần lợi nhuận của chương tŕnh này sẽ sẽ được tặng hết cho Hội Cứu trợ Thương Phế Binh VNCH.

  5. #35
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    "Les Rivières" : Gập ghềnh những ḍng sông


    Áp phích phim Les Rivières (Những ḍng sông) của Mai Hua.

    Năm 2013, Trúc Mai bắt đầu quay bộ phim Les Rivières (Những ḍng sông) sau khi một người cậu nói rằng những người phụ nữ trong gia đ́nh chị toàn gặp trắc trở đường t́nh duyên, vừa lúc chị mới chia tay chồng.



    « Lời nguyền » dường như bắt nguồn từ đời bà cố của Trúc Mai, một phụ nữ rất đẹp, có nhiều người theo đuổi, nhưng cuối cùng lại bị chính người chồng thời đó bán cho một người Pháp. Những thế hệ phụ nữ sau này trong gia đ́nh cũng lận đận trong đường t́nh duyên : hoặc bị làm vợ lẽ rồi bị bỏ rơi, hoặc không được kết hôn với người ḿnh thương hoặc bị chồng đánh. Cuộc đời họ không phải lúc nào cũng êm đềm, phẳng lặng, mà có lúc quanh co như những ḍng sông.

    Nhưng Trúc Mai có một cô con gái. Bản năng của một người mẹ thôi thúc Trúc Mai phải làm ǵ đó để định mệnh không lặp lại. Chị bắt đầu t́m hiểu về nguồn cội gia đ́nh, một gia đ́nh thuần Việt, trong khi chị lại sinh ra và lớn lên ở Paris, hấp thụ hai luồng văn hóa.

    Từng quay phim về sự đa dạng của vẻ đẹp theo đúng nghĩa rộng với những con người và ngành nghề khác nhau, lần đầu tiên, Trúc Mai ghi lại h́nh ảnh những người thân trong gia đ́nh, thực ra chỉ là bốn người phụ nữ, bốn thế hệ khác nhau : bà ngoại, mẹ, Trúc Mai và con gái, trong những lúc vui, lúc buồn hay giận dữ.

    Mối quan hệ giữa « mẹ và con gái » có những lúc thăng, lúc trầm nhưng luôn gắn bó, mà theo Trúc Mai, khi trả lời RFI Tiếng Việt, là nhờ thừa hưởng truyền thống Việt Nam.

    « Sinh ra ở Pháp, có bố mẹ là người Việt và với văn hóa được hấp thụ, nên khó biết được phần nào trong tôi là Việt, phần nào là Pháp. Đúng là khi lớn lên ở Pháp, tôi không nói tiếng Việt nữa, tôi đă để mất rất nhiều trong phần văn hóa Việt này. Nhưng bộ phim th́ lại rất « lai » mà có lẽ sẽ không thể nào có được trong một nền văn hóa thuần Pháp.

    Tôi nghĩ rằng t́nh cảm gia đ́nh, sự phục hồi và khả năng luôn tái sáng tạo mối quan hệ mẹ-con của chúng tôi, dù có nhiều lúc thăng trầm, là điều ǵ đó khó có thể thành hiện thực trong một nền văn hóa nơi gia đ́nh không phải là một yếu tố mạnh. Trong văn hóa Việt Nam, gia đ́nh là điều ǵ đó rất rất thiêng liêng ».

    Đạo làm con, truyền thống Việt

    Mỗi thế hệ phụ nữ trong gia đ́nh, vượt lên số phận, định mệnh, trở thành một « nữ anh hùng » trong mắt người kia. Có thể thấy đạo hiếu làm con trong truyền thống gia đ́nh Việt Nam qua những thước phim đầy xúc động, đặc biệt là cách Hồng Loan, mẹ của Trúc Mai chăm sóc mẹ của bà.

    « Bà ngoại tôi từ Việt Nam về Pháp trong t́nh trạng sức khỏe rất xấu. Bà như sắp chết nên chúng tôi quyết định đưa về Pháp để mẹ tôi, làm bác sĩ, có thể chăm sóc bà. Và mẹ tôi đă chữa khỏi bệnh cho bà một cách gần như thần kỳ. Tôi thấy thật mầu nhiệm v́ tôi không nghĩ bà sẽ qua khỏi. Mẹ tôi, trong vai tṛ là bác sĩ, th́ không thấy có ǵ là kỳ diệu cả, nhưng cũng nhờ vào t́nh thương yêu mà mẹ tôi trao hết cho mẹ của bà. T́nh cảm đó có thể không phải đến một cách nhanh chóng, mạnh mẽ đến như vậy.

    Khi ngoại gần như sống những ngày cuối cùng, mẹ tôi đă chăm sóc bà vô cùng tận t́nh. Mẹ tôi đưa ngoại về nhà sống, đây là điều khó khăn khi mẹ tôi lúc đó cũng 65 tuổi. Tôi thấy mẹ tôi thật sự dũng cảm và táo bạo. Lúc đó, tôi không suy nghĩ nhiều nhưng giờ nh́n lại, tôi thấy ḿnh cũng có thể rơi vào hoàn cảnh đó trong 50 năm nữa, với con gái ḿnh. Để xem chuyện ǵ sẽ đến ! »

    Người xem có cảm giác như Trúc Mai, qua mỗi cảnh quay, quan sát cách mẹ chăm sóc bà ngoại, dường như để chuẩn bị cho mối liên kết trong tương lai giữa chị và mẹ, giữa chị và con gái.

    « Khi bố mẹ nhiều tuổi hơn, nhiều người nói rằng con cái trở thành bố mẹ của bố mẹ họ v́ họ phải chăm sóc, v́ bố mẹ họ có thể không c̣n tự lập được. Tôi chờ xem chuyện ǵ sẽ đến. Hiện tại tôi chưa biết thế nào v́ điều đó c̣n tùy thuộc rất nhiều vào mẹ tôi. Nhưng tôi không chắc là bà muốn tôi trở thành mẹ của bà.

    Ban đầu, giữa mẹ tôi và tôi không có đối thoại và bộ phim khiến tôi trưởng thành. Và trưởng thành cũng có nghĩa là có thể tự tạo cho ḿnh những điều mà người ta không có trong quá khứ, khi c̣n nhỏ. Bộ phim đă giúp mẹ và tôi có được điều đó, giúp chúng tôi thực sự hiểu nhau rơ hơn. Người ta cứ nghĩ rằng mối quan hệ ruột thịt giúp chúng ta hiểu rơ nhau nhưng thực tế hoàn toàn không phải vậy. Một mối liên hệ ruột thịt níu kéo chúng ta về mặt văn hóa, theo kiểu quan hệ như trong phim là mối liên hệ bẩm sinh mẹ và con. Nhưng thực ra, không hẳn như vậy mà mối quan hệ đó phải được vun vén và dần h́nh thành. Chính bộ phim đă giúp chúng tôi làm điều đó ! Và để h́nh thành được mối liên hệ, th́ phải hiểu nhau, và để hiểu được nhau th́ phải nói thật. Đó là lúc rất thiêng liêng và giờ chúng tôi vẫn làm thế ».


    Bốn thế hệ (từ trái sang phải) : Tâm, Trúc Mai, Hồng Loan (mẹ Trúc Mai), Marthe - Nhật Lệ (bà ngoại). Ảnh chụp từ YouTube.

    Mẹ, người phụ nữ anh hùng…

    Nh́n cách mẹ chị chăm sóc ngoại, người xem thấy chính ḿnh ở trong đó, với hàng loạt câu hỏi : Ḿnh sẽ ra sao khi về già ? Ḿnh có được may mắn chăm sóc như vậy không ? Có ai đó dồn hết t́nh yêu thương cho ḿnh đến như vậy không ? Từ một người ốm liệt giường, mất trí nhớ, bà ngoại của Trúc Mai hồi sinh… và nhờ vào cô con gái của bà.

    « Mẹ tôi thật sự là một phụ nữ anh hùng. Đối với tôi, bà luôn như vậy ! Dù cũng có những lúc thăng trầm giữa chúng tôi, nhưng bà luôn là nguồn cảm hứng không tưởng v́ đó là một người phụ nữ luôn đứng dậy, một người chữa trị cho người khác, một người đă quyết định dành cả cuộc đời để chăm sóc người khác. Đó là một người phụ nữ vô cùng dũng cảm, can đảm không thể tin nổi. Dĩ nhiên, đó là những điều đă tạo cho tôi rất nhiều cảm hứng, đủ để tôi được trở thành chính ḿnh, không hẳn được anh hùng như vậy, nhưng nhân văn và can đảm ».

    Trúc Mai trăn trở về « lời nguyền » như có từ xa xưa. Trong phim, người ta chỉ thấy bốn người phụ nữ, bốn thế hệ, chăm sóc cho nhau. Chị đi t́m lời giải đáp cho câu hỏi : Liệu người phụ nữ có thể vẫn sống tốt mà không cần đàn ông hay không ?

    « Tôi nghĩ rằng về mặt văn hóa, người ta bị nhồi nhét ư nghĩ là phụ nữ không thể là ǵ nếu không có đàn ông. Đối với tôi, bộ phim là một bước tiến giúp tôi cảm nhận được thâm tâm của ḿnh, và dĩ nhiên không phải là tôi không có ư nghĩa ǵ nếu không có đàn ông. Tôi thấy là khi t́m hiểu những người phụ nữ bất hạnh trong gia đ́nh, tôi lại t́m được một sức mạnh, một điều quư giá không tưởng.

    Đúng là chúng ta phải bỏ những định kiến của quá khứ, không phải để gây chiến về giới tính, mà để tất cả mọi người luôn vui tươi, hạnh phúc hơn và nhân văn hơn. V́ vậy, chúng ta phải thoát khỏi được những vai tṛ, kiểu có những người phải làm thế này, những người khác phải làm thế kia, để mọi người cùng đứng dậy, sát bên nhau, tay trong tay, tiếp theo là có thể đối thoại với nhau. Và mẹ và tôi đă làm được như vậy ! »

    Để tiếng nói của phụ nữ được lắng nghe…

    Sau sáu năm, Les Rivières (Những ḍng sông) chính thức ra mắt công chúng năm 2019. Sáu năm « phiêu lưu » đă làm thay đổi Trúc Mai. Từ đi t́m nguồn cội nỗi bất hạnh mà chị nghĩ « thừa hưởng » từ gia đ́nh, Trúc Mai trở thành người đấu tranh v́ nữ quyền : « Mai của năm 2013 không giống với Mai của năm 2020 », như chị trả lời phỏng vấn báo Le Figaro (17/02/2020).

    « Bộ phim này đă khiến tôi thay đổi hoàn toàn. Hơn nữa, đó là một trong số những chủ đề của phim : Đâu là nghệ thuật hoặc là cách tự tạo cho ḿnh số phận riêng ? Làm thế nào bộ phim làm được điều đó ? Và khi tôi bắt tay thực hiện dự án, th́ vẫn chưa có phong trào MeToo. MeToo chưa tồn tại, nên người ta chưa có kiểu chia sẻ những trải nghiệm dữ dội. Tiếp theo, vào năm ngoái (2019) khi bắt đầu chia sẻ bộ phim, tôi nhận ra rằng xung quanh tôi, trong môi trường văn hóa nghe nh́n hầu hết là đàn ông, và đặc biệt tại Pháp lại là đàn ông da trắng.

    V́ thế đối với tôi, cần phải lên tiếng, để những câu chuyện đặc biệt, ví dụ ở đây là bốn thế hệ phụ nữ Việt Nam sống ở Pháp, có thể được thuật lại và chấp nhận những giá trị phổ quát, v́ không chỉ có mỗi phụ nữ Việt Nam sống tại Pháp, mà c̣n có rất nhiều phụ nữ có nguồn gốc khác nhau, mầu da khác nhau, và dĩ nhiên là có cả đàn ông.

    Điều quan trọng là cuối cùng người phụ nữ cũng có thể nói ra câu chuyện của họ, để nam giới có thể nghe được, bởi v́, một xă hội mà không nghe câu chuyện của một phần dân chúng chỉ v́ họ sinh ra là phụ nữ, bởi v́ họ sinh ra là da đen hay da vàng, th́ mất đi một phần nhân loại. Tôi nghĩ điều đó rất quan trọng. Và điều quan trọng nữa là phụ nữ Việt Nam sống tại Pháp có thể kể những câu chuyện gần gũi tất cả mọi người, chứ không chỉ trong một bộ phận chủng tộc hay giới tính ».

    Đây là cách riêng của Trúc Mai để cổ vũ cho nữ quyền. Một bộ phim giúp Trúc Mai hóa giải những khúc mắc trong ḷng, nhưng cũng là hành động dấn thân về chính trị.


  6. #36
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    NÓNG: Cập nhật điều tra tỷ phú Hoàng Kiều phen này toang thật rồi


  7. #37
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    ‘Hổ Nhớ Rừng,’ đêm t́nh ca vinh danh người chiến sĩ VNCH
    Mar 11, 2020

    Hội trưởng Lực Lượng Đặc Biệt VNCH, ông Nguyễn Đức Tiến (phải) và chiến sĩ Ngô Văn Quy, trưởng ban tổ chức, trong đêm nhạc “Hổ Nhớ Rừng” vinh danh chiến sĩ VNCH. (H́nh: Văn Lan/Người Việt)
    Văn Lan/Người Việt

    WESTMINSTER, California (NV) – Với chủ đề “Hổ Nhớ Rừng,” đêm nhạc do Lực Lượng Đặc Biệt VNCH tổ chức chiều Thứ Sáu, 6 Tháng Ba, tại nhà hàng Paracel Seafood, Westminster, là dịp để ghi công ơn của quư niên trưởng thuộc binh chủng đă khoác áo chinh y của thuở lên đường bảo vệ quê hương miền Nam Việt Nam.

    Buổi vinh danh cũng nhớ đến các bà phu nhân chiến sĩ VNCH đă mất nhiều công sức lo cho chồng con khi các chiến sĩ đang chiến đấu ngoài mặt trận, và chịu nhiều đau khổ sau 1975 khi chồng bị đi tù Cộng Sản.


    Đến tham dự có những niên trưởng thuộc Lực Lượng Đặc Biệt và các binh chủng bạn trong Quân Lực VNCH, và các chiến hữu, bằng hữu và hậu duệ từ phương xa như Úc, New Orleans của tiểu bang Louisiana.

    Sau nghi thức khai mạc, mọi người cùng lắng ḷng tưởng nhớ về những quân nhân Quân Lực VNCH, những cán chính của VNCH đă không c̣n nữa; nhớ về đồng bào ruột thịt bằng mọi cách đă ra đi, để rồi vùi thây trên đường t́m tự do. Phút lắng ḷng cũng để tưởng nhớ tất cả những quân nhân của Quân Đội Hoa Kỳ đă hy sinh xương máu, ngă gục trên chiến trường Trung Đông, Afghanistan, và Iraq.


    Các niên trưởng Lực Lượng Đặc Biệt và các quân binh chủng bạn trong Quân Lực VNCH được vinh danh, trong khi quư phu nhân hát bài “Có Những Người Anh” trong đêm “Hổ Nhớ Rừng.” (H́nh: Văn Lan/Người Việt)
    “Hễ có tiếng thét hăi hùng của quân giặc từ phương Bắc th́ có tiếng ḥ reo chiến thắng của quân dân ta từ ải địa đầu giới tuyến từ vĩ tuyến 17 đổ vào Nam, nơi mà ư chí gia tài cha ông của Quân Lực VNCH được cụ thể hóa bằng những chiến công sáng rực sử xanh. Tất cả sự chiến đấu đó để ǵn giữ một lá cờ. Người lính cũ và lá cờ vàng, là máu của hàng triệu quân dân cán chính đă đổ xuống để ǵn giữ cho miền Nam gấm vóc chống lại quân Cộng Sản Bắc Việt và Tàu Cộng. Lá cờ vàng là niềm hănh diện, là ḍng sinh mệnh của dân tộc,” đó là lời giới thiệu của chiến sĩ Ngô Văn Quy mở đầu cho đêm nhạc “Hổ Nhớ Rừng.”

    Ông Nguyễn Đức Tiến, hội trưởng Lực Lượng Đặc Biệt VNCH, chia sẻ: “Thời gian thoáng qua mau, trải qua bao dâu bể trong đời, từ thời thơ ấu cho đến những năm tháng dài phục vụ trong quân ngũ, đến những ngày tháng lao tù Cộng Sản, tất cả người lính VNCH đều phục vụ cho đất nước với ước mơ tự do, thanh b́nh no ấm cho nước Việt thân yêu. Tiếc rằng giấc mơ đó chưa thành, trong đó có rất nhiều đồng đội hy sinh cho tổ quốc thân yêu.”

    “Hôm nay chúng tôi cũng xin cảm ơn và đốt nén hương ḷng vinh danh tất cả những anh hùng liệt nữ đă hy sinh cho tổ quốc thân yêu để chúng ta có ngày hôm nay. Với chúng ta những người cùng chung lư tưởng trong tổ chức Danh Dự Trách Nhiệm, các chiến sĩ Quân Lực VNCH trong thời chinh chiến ấy đă từng nằm gai nếm mật, đối mặt với gian truân thử thách, hôm nay c̣n hiện diện nơi đây,” ông Tiến tiếp.


    Các hậu duệ Lực Lượng Đặc Biệt hát ca khúc “Lực Lượng Đặc Biệt Hành Khúc” trong đêm nhạc “Hổ Nhớ Rừng” vinh danh người chiến sĩ VNCH. (H́nh: Văn Lan/Người Việt)
    Giây phút gợi nhiều cảm xúc nhất là khi các vị niên trưởng dù thời gian đă phai màu tóc vẫn c̣n hiện diện, được thế hệ đàn em mời lên vinh danh, trao tất cả những t́nh yêu thắm thiết, t́nh huynh đệ chi binh vẫn sâu đậm như thuở c̣n vào sinh ra tử, sát cánh bên nhau chiến đấu cho lư tưởng tự do.

    Các vị niên trưởng gồm nhiều quân binh chủng thuộc Quân Lực VNCH được mời lên sân khấu vinh danh, thuộc Lực Lượng Đặc Biệt gồm “Hổ Xám” Phạm Châu Tài, Nhan Hữu Hậu, bà quả phụ Nguyễn Quang Ngọc, và các vị niên trưởng thuộc các binh chủng bạn gồm các ông Huỳnh Văn Thanh, Nguyễn Văn Vỹ, Hà Kinh Danh, Nguyễn Văn Bảo, Trần Văn Mừng, Mai Bá Trác.

    Niên trưởng Nhan Hữu Hậu xúc động khi nhắc đến những người đồng môn, đồng đội đă nằm xuống nhưng đơn vị không thể t́m được xác, và ông chia sẻ: “Trong cuộc chiến, chúng tôi không mong có được những huy chương, cấp bậc, mà chỉ mong bảo toàn sự sống đồng đội để được trở về. Tôi vẫn giữ măi t́nh đồng đội và luôn nghĩ tới những người thương phế binh VNCH ở quê nhà.”


    “Hổ Xám” Phạm Châu Tài thuộc Lực Lượng Đặc Biệt, kể về trận An Lộc trong đêm nhạc “Hổ Nhớ Rừng” vinh danh người chiến sĩ VNCH. (H́nh: Văn Lan/Người Việt)
    Người góp phần tạo nên Lực Lượng Đặc Biệt trong quân sử VNCH, “Hổ Xám” Phạm Châu Tài đă tham chiến trong các mặt trận khắp bốn vùng chiến thuật, với 68 ngày nhảy vào trận An Lộc, và trận đánh cho đến giờ phút cuối cùng tại Sài G̣n với tư cách là chiến đoàn trưởng Chiến Đoàn 3 Biệt Cách Nhảy Dù, nói: “Tôi cảm động nhất trong buổi lễ vinh danh hôm nay, có sự hiện diện của bà quả phụ cựu Trung Tá Nguyễn Quang Ngọc, và cựu Thiếu Tá Tạ Trần Quân, niên trưởng Khóa 17 Đà Lạt, toán trưởng Delta đầu tiên của Lực Lượng Đặc Biệt. Tôi rất hân hạnh hiện diện trước quư vị về những thành tích mà Lực Lượng Đặc Biệt và Liên Đoàn 81 Biệt Cách Dù đă đạt được trong cuộc chiến vừa qua.”

    “Bản thân tôi là chỉ huy trưởng Chiến Đoàn 3, dưới sự lănh đạo của Liên Đoàn 81 Biệt Cách Nhảy Dù, phải nói lên những chiến công này để thế hệ hậu duệ biết và hănh diện rằng quân lựcVNCH rất kiên cường chiến đấu để miền Nam được tự do, nhưng tiếc thay định mệnh khiến chúng ta phải lưu vong,” ông Tài chia sẻ.


    Chiến sĩ Ngô Văn Quy và ca sĩ Ánh Nguyệt hát nhạc phẩm “Lính Xa Nhà” trong đêm nhạc “Hổ Nhớ Rừng” vinh danh người chiến sĩ VNCH. (H́nh: Văn Lan/Người Việt)
    Bà quả phụ Nguyễn Kim Hoàng, phu nhân cựu Trung Tá Nguyễn Quang Ngọc thuộc Lực Lượng Đặc Biệt, từ New Orleans, tiểu bang Louisiana, năm nào cũng qua dự họp mặt của Lực Lượng Đặc Biệt, cho hay: “Nhà tôi lúc chiến đấu, đóng đồn ở đâu th́ cả gia đ́nh chúng tôi lâu lâu lại đến thăm cho đến khi ông nhà tôi về Đồng Bà Th́n là trung tâm huấn luyện Lực Lượng Đặc Biệt. Trong cuộc chiến khốc liệt, dù biết mạng sống con người rất mong manh, chúng tôi luôn cầu nguyện cho tất cả các chiến sĩ VNCH đều trở về an toàn. Mỗi khi qua đây gặp lại những người dù ở các binh chủng khác hay là thuộc cấp của nhà tôi, tôi đều hănh diện với tinh thần chiến đấu kiên cường của người lính chiến.”

    Ông Nguyễn Phước Ái Đỉnh, Đại Đội Trưởng Trinh Sát thuộc Trung Đoàn 2 Bến Hải, Sư Đoàn 3 Bộ Binh, cho hay: “Đêm hội ngộ của Lực Lượng Đặc Biệt hôm nay làm tôi thật xúc động, với t́nh huynh đệ chi binh vẫn luôn yêu thương gắn bó, luôn yêu mến nhau và đoàn kết nơi hải ngoại, cho đến cả lớp hậu duệ vẫn luôn nêu cao tinh thần chiến đấu của người lính can trường.”


    Chiến sĩ các quân binh chủng VNCH trên các chiến trường xưa gặp lại trong đêm nhạc “Hổ Nhớ Rừng.” (H́nh: Văn Lan/Người Việt)
    Hiện diện trong đêm “Hổ Nhớ Rừng,” tài tử điện ảnh Joseph Hiếu, người được biết đến trong vai chính của phim “Ride the Thunder,” chia sẻ: “Sau khi nghe anh Châu kể về cha của ḿnh trong những trận chiến đấu vang danh lịch sử, tôi thấy hăng say trong ư tưởng làm một phim nói về Lực Lượng Đặc Biệt, trong đó có Trung Tá Nguyễn Quang Ngọc để kể lại cuộc đời chiến đấu của ông. Là một hậu duệ, tôi rất hănh diện khi được mặc binh phục VNVCH mà cha chú ḿnh đă từng phục vụ, làm phim để thế hệ sau này hiểu và biết thương người lính VNCH nhiều hơn.”

    Lực Lượng Đặc Biệt như những bóng mờ trong chiến trường, là những toán biệt kích đột phá vào ḷng địch, những thanh niên ưu tú ngày ấy v́ yêu miền Nam thanh b́nh no ấm, thương yêu màu cờ sắc áo kiêu hùng của Binh Chủng Lực Lượng Đặc Biệt, đă t́nh nguyện dấn thân chấp nhận mọi hiểm nguy, gia nhập đơn vị để được phục vụ cho tổ quốc và một số đă hy sinh âm thầm lặng lẽ, đem xác thân tô điểm cho đơn vị, cho tổ quốc thân yêu.

    Đêm nhạc “Hổ Nhớ Rừng” với phần hợp ca của ca sĩ Công Thành và Lynn, cùng ban hợp ca Lực Lượng Đặc Biệt, cùng vũ khúc lịch sử “Trấn Thủ Lưu Đồn” do các em thuộc Liên Đoàn Hướng Đạo Lam Sơn tŕnh bày với sự đạo diễn Ban Hợp Ca Bắc Ninh, cùng với ban hợp ca Tập Thể Chiến Sĩ Tây Nam Hoa Kỳ trong những bài hát nặng t́nh quê hương đất nước, đă để lại những giây phút bâng khuâng nhớ về đời lính của những chiến sĩ Lực Lượng Đặc Biệt oai hùng vẫn không bao giờ phai mờ trong kư ức. (Văn Lan)

  8. #38
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    Tỉ phú Hoàng Kiều phản ứng thế nào khi thị trưởng Tạ Đức Trí phát biểu thế này


  9. #39
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    Dân Cử và Luật Sư Nam Cali Trả Lời về Hoàng Kiều Kiện Ai Sẻ Trả Tiền Chi Phí.


  10. #40
    Member
    Join Date
    24-05-2016
    Posts
    6,558

    Tin Hoạt Động Cộng Đồng người Việt Hải Ngoại

    Chuyện phải đến đă đến: Diedre Thu Hà Nguyễn ‘qua mặt’ Tyler Diệp
    Mar 11, 2020

    Nghị Viên Diedre Thu Hà Nguyễn (trái) cùng mẹ, bà Nancy Phương Nguyễn, tại một buổi tiệc trong cộng đồng. (H́nh: Facebook Diedre Thu Hà Nguyễn)
    LITTLE SAIGON, California (NV) – Đúng như dự đoán của những ngày trước, ứng cử viên Diedre Thu Hà Nguyễn (Dân Chủ) vừa “qua mặt” ứng cử viên Tyler Diệp (Cộng Ḥa), và lần đầu tiên chiếm hạng nh́ trong cuộc bầu cử sơ bộ chức dân biểu tiểu bang California, Địa Hạt 72, theo kết quả của Cơ Quan Bầu Cử Orange County (ROV) lúc 5 giờ chiều Thứ Tư, 11 Tháng Ba.

    Hôm Thứ Ba, bà Diedre “bám sát” ông Tyler, chỉ c̣n thua 17 phiếu, tuy nhiên, qua ngày Thứ Tư, bà hơn ông 208 phiếu, chiếm hạng nh́.

    Trong cuộc tranh cử này, ngoài hai người nêu trên, c̣n có cựu Thượng Nghị Sĩ Janet Nguyễn (Cộng Ḥa) và ông Bijan Mohseni (Dân Chủ).

    Theo kết quả hôm Thứ Tư, bà Janet vẫn tiếp tục dẫn đầu với 37,070 phiếu (34.14%), hạng nh́ là bà Diedre với 27,432 phiếu (25.27%), hạng ba là ông Tyler với 27,224 phiếu (25.07%), và hạng tư là ông Mohseni với 16,847 phiếu (15.52%).

    Theo luật hiện hành, hai người được nhiều phiếu nhất – bất kể được bao nhiêu cũng như thuộc đảng nào – sẽ vào tranh ṿng cuối cùng vào ngày Thứ Ba, 3 Tháng Mười Một. Lúc đó, ai được nhiều phiếu hơn người đó sẽ chiến thắng.

    Nếu khuynh hướng này tiếp tục, nhiều phần bà Diedre sẽ tranh với bà Janet vào Tháng Mười Một, để giành quyền đại diện Địa Hạt 72.

    Bà Diedre hiện là nghị viên Garden Grove.

    Ông Tyler Diệp là dân biểu đương nhiệm của Địa Hạt 72, bao gồm các thành phố Fountain Valley, Westminster, Los Alamitos, Seal Beach, và các cộng đồng Rossmoor và Midway City, và một phần hai thành phố Huntington Beach và Garden Grove, trong đó có vùng Little Saigon, nơi có cộng đồng người Việt lớn nhất hải ngoại.

    Trong khi đó, cuộc đua tranh chức giám sát viên Địa Hạt 1, Orange County, không có thay đổi thứ hạng.

    Theo kết quả mới nhất, ông Andrew Đỗ (giám sát viên đương nhiệm) tiếp tục dẫn đầu, kế đến là ông Sergio Contreras (nghị viên Westminster), hạng ba là ông Miguel Pulido (thị trưởng Santa Ana), và hạng tư là cô Kim Bernice Nguyễn (nghị viên Garden Grove).

    Đối với Địa Hạt 1, theo luật hiện hành, nếu ứng cử viên nào thắng hơn 50% số phiếu, người đó sẽ thắng, không cần phải ứng cử vào Tháng Mười Một nữa.

    Tuy nhiên, nếu không ai thắng hơn 50% số phiếu, hai người nhiều phiếu nhất sẽ tranh cử vào cuối năm, ai nhiều phiếu hơn sẽ thắng. (Đ.D.)

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 3
    Last Post: 28-01-2020, 10:11 AM
  2. Replies: 8
    Last Post: 06-12-2012, 06:25 AM
  3. Replies: 7
    Last Post: 05-02-2012, 09:35 PM
  4. Replies: 2
    Last Post: 14-09-2011, 08:26 AM
  5. Đài hải ngoại phát sóng về Việt Nam
    By Tigon in forum Tin Cộng Đồng
    Replies: 6
    Last Post: 08-05-2011, 12:53 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •